寫心得體會不僅是對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是對未來的規(guī)劃和自我要求。怎樣利用適當(dāng)?shù)姆绞胶徒Y(jié)構(gòu)，使總結(jié)更具有吸引力？在這里，小編為大家精心挑選了幾篇優(yōu)秀的心得體會，希望可以給大家提供一些寫作思路。
貴州大講堂心得體會第四期篇一
作為一個貴州本地人，我對貴州大講堂的存在一直非常關(guān)注。今年我終于有機(jī)會參加了其中的一場講座，聽取了資深教育工作者的講解，受益良多。在此，我想分享一下這次參加講座的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
一、重視教育
教育是國家的根本，也是一個人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，并且指出現(xiàn)在社會對人才的需求越來越高。因此，我們要從小學(xué)習(xí)知識，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和水平，為自己和國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持創(chuàng)新
創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要動力。在當(dāng)今時代，科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面都在不斷變化和發(fā)展，所以我們必須不斷提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力，在這個社會中立足和發(fā)展。隨著人們的思想觀念的變化，教育也必須不斷改革和創(chuàng)新，滿足社會和人民的需求。
三、勇于嘗試
每個人都有自己的夢想和目標(biāo)，但成功的人往往是那些勇于嘗試和不怕失敗的人。講者在講座中提到了一個事實(shí)：我們生活的這個時代就是一個嘗試的時代。只有勇于嘗試，才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展。因此，我們要放膽去嘗試，不要怕失敗，只有這樣才能取得更好的成就。
四、重視人際關(guān)系
一個人的成功不是靠自己一個人的努力就能實(shí)現(xiàn)的，需要有很多人的幫助和支持。因此，人際關(guān)系非常重要。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了建立良好的人際關(guān)系的重要性，并提出了一些建立人際關(guān)系的方法和建議。例如，要多溝通、多交流、多關(guān)注別人，盡可能地了解別人的需求并提供幫助。
五、勇于擔(dān)當(dāng)
作為一個人，我們應(yīng)該不斷提高自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)能力，不輕易逃避問題和困難，而應(yīng)該敢于面對和解決。在講座中，講者告誡我們，如果我們一直逃避問題，就永遠(yuǎn)無法成長，也無法實(shí)現(xiàn)自己的夢想。因此，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，在貴州大講堂這個知識寶庫里，我們不僅可以獲取豐富的知識，還能夠認(rèn)識更多優(yōu)秀的人和事物。這次參加講座，讓我受益匪淺，不僅開闊了眼界，也增強(qiáng)了我自身的素質(zhì)和能力，讓我更有信心面對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷努力，就能夠迎接更美好的明天。
貴州大講堂心得體會第四期篇二
此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。
甲秀樓內(nèi)，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯(lián)，比號稱天下第一長聯(lián)的昆明大觀樓長聯(lián)還多26個字，洋洋灑灑206字入聯(lián)，長短相見，妙語連珠。
甲秀樓長聯(lián)：
“五百年穩(wěn)占鰲-磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開?？礀|枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢；迢速關(guān)河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險(xiǎn)扼，勞勞締造，裝構(gòu)成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。
數(shù)千仞高凌牛渡，永鎮(zhèn)邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸；凄迷風(fēng)雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領(lǐng)略這金碧亭臺，畫圖煙景?；杏X蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤”。
南明河入貴陽城后，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽(yù)為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬歷二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。
甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱托檐，護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?，稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績；二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭，重修過程中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩碑，重修后有八塊詩碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年動亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據(jù)過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。
自明清以來，甲秀樓就是貴陽人游宴之所。登樓眺望，眾山環(huán)抱，近者為觀風(fēng)臺，林木茂蔚；遠(yuǎn)者為黔靈山，青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰，羅列左右，如笑如妝，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數(shù)十萬人家飯熟時。四時朝暮，風(fēng)景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽人，同治戊辰進(jìn)士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯(lián)，作甲秀樓長聯(lián)共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色，隨著游人綠進(jìn)城”。
漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。
翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規(guī)模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年間(1488年--1520xx年)，前身為南庵，后改名為武侯祠，觀音寺，1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動；翠微閣端莊秀麗；清花空翠園修竹婆娑；龍門書院濃蔭幽靜。整個古建筑群古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建筑珍品、游覽勝地。
貴州大講堂心得體會第四期篇三
近日，筆者參加了“期貴州大講堂”活動，此次活動在聽取各位嘉賓的講解后，讓我對貴州省的文化、旅游等方面做了更深入的認(rèn)識。在這次活動中，我不斷地從講堂中汲取知識，同時也得到了一些獨(dú)特的體驗(yàn)。以下是我從“期貴州大講堂”中所獲得的心得體會。
第一段：對貴州的認(rèn)識更深入了解
在講堂中，最令我感到震撼的是文化人類學(xué)家李禮輝博士的講解。他深入淺出的為我們介紹貴州的文化，讓我們對貴州的人文方面有了更加深入的理解。李博士講到，貴州的民族文化十分豐富多彩，每個民族都有自己獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式。其中，黔東南地區(qū)的苗族文化尤為突出，讓我對這個地方充滿了濃濃的好奇之情。通過聽取他的講解，我對貴州的文化和歷史有了更加全面的認(rèn)識。
第二段：感受到貴州的獨(dú)特美食文化
貴州地處西南地區(qū)，擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境，同時也擁有極具特色的美食文化。在活動中，我們品嘗了許多當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，比如有名的臭豆腐，酸辣粉等。此外，還有貴陽市美食文化推廣大使肖奇先生為我們講解了貴州的美食文化，讓我們對這方面也有了更深入的認(rèn)識。通過“期貴州大講堂”，我不僅感受到了貴州美食的真正魅力，更是領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐莫?dú)特風(fēng)情。
第三段：了解貴州的優(yōu)美自然風(fēng)光
在講堂中，我們還聽到了旅游專家的介紹和分享，了解到許多貴州的自然景點(diǎn)，比如重要的自然景觀——黃果樹瀑布、世界最大的自然花坪——貴州高山草地等等。這些風(fēng)景如畫的地方，在講解的環(huán)節(jié)中直擊了我的心靈。通過這次活動，我對貴州的自然風(fēng)光和生態(tài)保護(hù)有了更加深入的理解。探索大自然，留下美好的記憶，是我參加“期貴州大講堂”中最難以忘懷的經(jīng)歷之一。
第四段：與講堂上的專家交流溝通的樂趣
在“期貴州大講堂”上聽到的嘉賓，無不是各個領(lǐng)域里的精英，他們智慧、經(jīng)驗(yàn)、思想的碰撞點(diǎn)燃了了我內(nèi)心深處的潛力。在和他們的交流過程中，讓我感到開心和興奮。除了專家之外，在這個活動現(xiàn)場，我還結(jié)交了不少同樣對貴州的歷史文化有熱情的志同道合的朋友，大家在交流中彼此分享自己對貴州這個美麗地方的感受和經(jīng)驗(yàn)，共同成長。
第五段：大講堂的意義和價值
“期貴州大講堂”是貴州省為慶祝建省60周年而舉辦的大型文化旅游活動，其意義和價值不僅在于將貴州這個美麗的地方推廣給外來游客，讓更多人了解它的自然美景和歷史文化，同時也展示了貴州這個區(qū)域的多樣性和獨(dú)特性，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牧己眯蜗蟆Ｔ谶@次活動中，我不僅認(rèn)識到了貴州這個地方的歷史和文化，而且也從那些文化、旅游專家的講解中汲取了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
總之，“期貴州大講堂”是一次充滿收獲和驚喜的旅行之旅。通過活動的舉行，我對貴州這個美麗的地方有了更加全面的認(rèn)識，也體驗(yàn)到了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、美食、自然風(fēng)光等等方面的魅力。同時，我相信這次體驗(yàn)也將成為我通往未來，踏上更多旅游之旅的新出發(fā)點(diǎn)。
貴州大講堂心得體會第四期篇四
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第期活動，這次活動的主題是XXXX?；顒又?，各位嘉賓圍繞這一主題進(jìn)行了精彩的演講，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在活動中的所得所感，以及對未來的思考。
第二段：內(nèi)容梳理。
在這次的貴州大講堂中，有三位嘉賓給我留下了深刻的印象。首先，XXX圍繞主題展開自己的思考，他的言辭犀利而深入，引發(fā)了我對XXX問題的思考。隨后，XXX以自己的親身經(jīng)歷向與會者分享了自己的心路歷程，勉勵我們要堅(jiān)持自己的信念，不斷追尋內(nèi)心的夢想。最后，XXX以一位專家的身份，為我們解讀了相關(guān)數(shù)據(jù)和研究成果，讓我對這個領(lǐng)域有了更加深入的認(rèn)識。
通過這次貴州大講堂活動，我收獲了很多。首先，我意識到廣泛性思維的重要性。每個問題都有多個角度，只有通過開放、多元的思維方式，我們才能更好地理解和解決問題。其次，深度思考的能力也是非常重要的。在演講中，每位嘉賓都展示了他們對問題的深刻思考和獨(dú)到見解，讓我深受啟發(fā)。最后，我認(rèn)識到知識來源的重要性。只有通過廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能有更多的背景知識，才能做到言之有據(jù)、理論實(shí)踐結(jié)合。
第四段：對未來的思考。
通過這次貴州大講堂活動，我更加堅(jiān)定了自己未來的方向。我決心要加強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)廣泛性思維和深度思考的能力。同時，我也要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，不斷補(bǔ)充知識儲備。我希望將來能夠成為一個有著開闊思維和深刻見解的人，并通過自己的努力去推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)。
通過參加貴州大講堂的第期活動，我收獲頗豐。我學(xué)到了廣泛性思維和深度思考的重要性，也認(rèn)識到知識來源的重要性。對未來，我有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。我相信只要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持思考，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。我將永遠(yuǎn)記住這次寶貴的經(jīng)歷，并將其作為我人生道路上的重要里程碑。感謝貴州大講堂給我提供了如此難得的學(xué)習(xí)機(jī)會！
貴州大講堂心得體會第四期篇五
大家好！歡迎您踏上貴州這片神奇的土地，來到美麗而神秘的赤水做客。很高興能與大家相聚赤水，首先，我代表赤水旅行社的全體員工給大家說一聲：一路辛苦了。我呢，便是大家此次赤水之行的導(dǎo)游，我的名字叫做田林子，大家可以叫我小田。
四洞溝在赤水的大同鎮(zhèn)境內(nèi)，一會兒呢，我們便會從赤水大橋出發(fā)，沿著赤水河岸去欣賞四洞溝的美景了，全程大約需要25分鐘左右的時間。
朋友們，四洞溝景區(qū)到了！大家和我一起做一次深呼吸，是不是覺得這里的空氣都清新了許多呢？那說明我們是來對地方了，因?yàn)榘。@里被稱為“洗肺的天堂”。一會兒呢，我們每步行1公里左右，就可以欣賞到一個瀑布，并體驗(yàn)到它們各自嫵媚、雋秀、奇特、宏偉的特點(diǎn)了。
大家現(xiàn)在看到的這座牌樓大門，高懸于牌樓之上的題字呢，便是趙樸初先生的佳作了。幾年前，當(dāng)四洞溝剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，就引起不少探奇攬勝者的一睹為快。其中便有中國宗教界領(lǐng)袖人物、書法大師趙樸初先生，他不顧年事已高，也慕名前來游覽，游罷之后，余興正濃，即展磨墨，一氣呵成“四洞仙境”4個大字。
現(xiàn)在呢，我們腳下的便是竹林長廊了，它單邊長4公里，往返8公里，到這里呢，我們也完完全全地投身于大自然的懷抱中了！在四洞溝游覽我們首先要調(diào)整一下旅游的習(xí)慣，這里不像張家界、黃山那樣大起大落，不需要沖著那些山頭比賽拼命。四洞溝其實(shí)就是一個自然公園，要換一種平和的游園心態(tài)，慢慢地去品賞、去感悟、去享受！
馬上就要到我們四洞溝的第一洞——“水簾洞瀑布”了，大家也許已經(jīng)聽到它訇然作響的聲音啦！請往這邊看，在瀑布后面有一條天然的石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住了，所以它叫做“水簾洞天”！那就讓大家跟隨我一起進(jìn)入石道，與它進(jìn)行零距離的接觸吧。
接下來我們看到就是第二洞“月亮潭瀑布”了。雖然它只有10米高，42米寬，但也呈現(xiàn)出了一副雋秀的美景，就像是銀光閃閃的半邊月，下面的潭水則像一輪滿月，故名“月亮潭”了！
看完了“月亮潭瀑布”，也到我們的用餐時間了。到赤水鄉(xiāng)里做客，最少不得“農(nóng)家三寶”了，大家知道是哪三寶嗎？其實(shí)就是豆花、竹筍、白水菜了。豆花是赤水、黔北一帶的一道風(fēng)味菜，也是我們赤水人的最愛。赤水是竹子大市，最著名的就是“熊貓餐”了，它的主要選料為竹筍系列。我們吃的是竹筒飯，用的是竹餐具，簡直就是竹子的盛宴。在滿桌菜肴中，“白水菜”是頓頓少不得的“壓桌菜”，用新鮮的蔬菜作為原料開水一湯，撈出來蘸辣椒醬吃，是我們的一道綠色保健民俗菜。
游客們，休息好了，讓我們繼續(xù)前行?，F(xiàn)在我們到達(dá)的地方便是“飛蛙崖瀑布”了，大家瞧一瞧，那石嘴像不像一個青蛙的頭部呢？藝術(shù)家講神似形不似，就是一種藝術(shù)境界，這石蛙不僅神似，連形也似，你看那嘴巴、眼睛，不就是一只活蛙嗎！看它急切的想從瀑布上面跳下來，可不知為什么又不跳了，所以啊，人們叫這為“飛蛙崖瀑布”。
四洞溝最后，也是最動人心魄的“白龍?zhí)镀俨肌钡搅?。你們看，溪水從那?0米、寬23米的懸崖上跌落下來，正好砸在一座石頭上，銀白色的瀑水與這座石頭連成一線，不就成了一條白龍嗎？大家是不是已經(jīng)感受到了它洋洋灑灑的雨點(diǎn)呢？那就讓我們到瀑下去欣賞它的宏偉、體會它帶給我們的涼爽吧！
游覽完我們的“白龍?zhí)镀俨肌?，我們此次的四洞溝之行就將結(jié)束了，希望您能有不虛此行的感受。這里的美景，等待您的下次光臨！
貴州大講堂心得體會第四期篇六
一、活動背景介紹
近年來，貴州省委高度重視思想政治工作，努力提升干部思想修養(yǎng)和理論水平。為此，貴州大講堂應(yīng)運(yùn)而生，以豐富多元的形式，邀請各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與探討，進(jìn)一步強(qiáng)化思政課教育，提升干部隊(duì)伍整體素質(zhì)。我有幸參與貴州大講堂活動，并從中獲得了諸多收獲。
二、講座的內(nèi)容與價值
貴州大講堂不僅邀請到了國內(nèi)外知名的專家學(xué)者，還涵蓋了多個領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究內(nèi)容。在參與講座的過程中，我聽到了不同領(lǐng)域的最新研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，進(jìn)一步了解了當(dāng)代社會的發(fā)展趨勢和重要理論。這些內(nèi)容對于我的個人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展都具有重要的參考和指導(dǎo)意義。
三、學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會
貴州大講堂不僅提供了一個學(xué)習(xí)的平臺，也為廣大干部提供了一個交流的機(jī)會。在這里，我結(jié)識了來自不同單位和領(lǐng)域的同學(xué)們，我們共同聆聽專家的講座，交流自己的看法和經(jīng)驗(yàn)。通過與其他與會人員的深入交流，我拓寬了自己的視野，增加了對問題的思考角度，同時也從中得到了一些寶貴的建議和啟發(fā)。
四、提高自身能力的機(jī)遇
貴州大講堂的講座內(nèi)容涵蓋了多個領(lǐng)域，有助于干部們?nèi)嫣岣咦陨砟芰?。在參與講座的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對一些新領(lǐng)域有了更深入的了解，對一些專業(yè)知識的掌握進(jìn)一步增加。這些知識的積累，將對我的工作和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，我將加以運(yùn)用并提高自己的專業(yè)能力。
五、實(shí)踐與落地的價值
貴州大講堂不僅僅是一次學(xué)習(xí)活動，更希望通過這次活動來加強(qiáng)思想政治工作，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。在參與講座的過程中，我注意到許多專家學(xué)者都強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，為我們提供了實(shí)踐與落地的思路和方法。我將積極將學(xué)到的理論知識與工作實(shí)踐相結(jié)合，更好地服務(wù)于自己所在的工作單位，并為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，貴州大講堂活動為干部提供了一個學(xué)習(xí)、交流、提升自身的重要平臺。通過參與講座，我們不僅能夠獲取最新的學(xué)術(shù)研究成果和理論觀點(diǎn)，還能夠結(jié)識來自不同領(lǐng)域的朋友并進(jìn)行深入交流。這些經(jīng)歷將對我們的個人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，使我們更好地適應(yīng)時代的變化，更好地服務(wù)于社會的發(fā)展。希望貴州大講堂能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為廣大干部提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和交流平臺，不斷提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì)和工作能力。
貴州大講堂心得體會第四期篇七
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導(dǎo)。我感到非常榮幸，有機(jī)會與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么，小某就帶領(lǐng)大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū)，為a線，也叫北線，沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關(guān)前云梯路，祝圣橋唱太平歌?！备柙~中說道的二仙和文德關(guān)，就是我們前行途中的兩個景點(diǎn)。其實(shí)嘛，應(yīng)該是四個方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。
二仙拱北
(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風(fēng)雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨(dú)銘心。年來兀坐江天闊，指點(diǎn)幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護(hù)，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了，令我們不得不佩服。
云根五漏峰
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時還會出現(xiàn)七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。
文德關(guān)
文德關(guān)，是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關(guān)”，是取文教風(fēng)化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設(shè)險(xiǎn)，此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立，人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨?！笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應(yīng)允的事情，名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經(jīng)關(guān)毀跡滅，但文德關(guān)這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當(dāng)今的文德社區(qū)。如今，政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓，成為一道靚麗的風(fēng)景線。
鎮(zhèn)雄關(guān)
鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄，時常看到關(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風(fēng)中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧？過去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓，名叫“九曲關(guān)”?！舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載：“九曲關(guān)，在偏城東劉家莊相見坡西頂?！笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓，與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以，古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見?！薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。?！钡鹊龋娙藗兌加芍缘乇磉_(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時，我們也不難領(lǐng)會出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來。當(dāng)然，過去這里森林茂密，不可能像現(xiàn)在這樣一目了然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任，為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠(yuǎn)的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來一個日本訪華團(tuán)。這個訪華團(tuán)的成員很特殊，他們是在抗戰(zhàn)時期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后，成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團(tuán)的團(tuán)長。車停穩(wěn)后，他用日語叫訪華團(tuán)的全體成員下車，一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知，他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來，還有兩次，他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭
現(xiàn)在，我們即將正式進(jìn)入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達(dá)到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧？這個景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以，這個景點(diǎn)又有一個雅名，叫“禮炮三響?！?/p>
哇，快看左前方，在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意，其實(shí)，皇帝的女兒也有愁嫁的時候。這么好的景點(diǎn)，一旦不經(jīng)人-§介紹，是難以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰?！庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號。”大家說像不像呀？!
我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪？如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎一番。同時，也有表揚(yáng)大家的意思在里面，它認(rèn)為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎呢。
隨著方位的移動，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首?！倍巧椒迳系乃蓸?，維妙維俏地像獅子的尾巴吧？我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看，人們又把它稱為“天生橋?！钡拇_，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧？這個景點(diǎn)就叫“錦雞峰?！笨戳诉@三座山峰，就引發(fā)出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開？最后由大象當(dāng)主持，動物們都安靜下來。雄獅認(rèn)為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點(diǎn)作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。
我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進(jìn)入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰?！痹瓉恚粕畮熗饺ノ魈烊〗?jīng)，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經(jīng)，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個景點(diǎn)呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個方向走？是向左，還是向右？另外，請大家注意，前面的石壁上有什么？再看看水中有什么？石壁中間的巖石像不像一個行書的福字？原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰(zhàn)爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到?？墒撬敛华q豫，他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節(jié)中，夫妻倆終于團(tuán)聚了。
另外，在這里還有一個意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時數(shù)碼相機(jī)還沒有流行，他用的還是膠片機(jī)，待他回去洗出來后，在不經(jīng)意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那里有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。
我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣?！泵磕甑亩簝杉荆谐扇航Y(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來過冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態(tài)各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風(fēng)，人稱“五老峰?！庇蛇@里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡?！?/p>
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱?！彼诘奈恢谜窍嘁姾优c潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責(zé)的將軍，堅(jiān)定地站立在那里，成為這一帶的守護(hù)神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導(dǎo)航標(biāo)?！钡拇_，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁?，F(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí)，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方，出現(xiàn)一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態(tài)。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧？這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到?jīng)]有？那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機(jī)會留個影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?？茨撬?，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意，好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來的客人?！翱兹搁_屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動人的故事哩。
在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數(shù)十丈。”實(shí)際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當(dāng)代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿，豈無征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下，權(quán)將三峽作同儔?！彼褲庩柡优c長江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起，進(jìn)行對比。由此不難看出，當(dāng)時他的心境是何等地激動。想不到這里的風(fēng)景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀。”這樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯(lián)想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來?！笆Y干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壺潭?？炜醋笄胺剑潜蝗嫔椒灏鼑牡胤?，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天?！蹦巧钐独锩婵可降胤?，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉?！痹?jīng)有一段時間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這里是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài)，有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏?！边@里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧？山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實(shí)印證了這個傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個奇特的景觀。所以，曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村?！?/p>
說起匏瓜寨，還是個神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢？它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常?？匆妷w上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因?yàn)?，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農(nóng)閑時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉(xiāng)之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返于學(xué)校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光，遠(yuǎn)山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。
相傳在元、明、清時期，經(jīng)常有緬甸等東南亞國家的象隊(duì)，到我們國家來進(jìn)行朝貢。有一次，象隊(duì)來到離潕陽河不遠(yuǎn)的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠(yuǎn)留在了這里。這個景觀，就叫“大象飲水。”
鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨(dú)立的山峰，它們分別占據(jù)著一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰?！笨匆娺@個景致，也很能讓人聯(lián)想到三國時期，曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。
白水溪·姊妹峰?！爆F(xiàn)在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰?！边@兩處山峰，又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個背著背蔸上山采藥的苗家少女呀？這個景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術(shù)，到處尋找苗藥，醫(yī)治好了不是的人。有一次，當(dāng)她來到這里時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠(yuǎn)的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧？我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?！比绻覀冊僮屑?xì)地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰?！痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀？這個景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由于這白水溪的水質(zhì)好，所以，在這河灣里面，養(yǎng)育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動物——桃花水母。不信嗎？大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個潕陽河中，還養(yǎng)育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚?！彼彩欠浅Ｖv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢？這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點(diǎn)上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀？想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風(fēng)味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續(xù)往前行，就可以看見龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天?！笨匆娺@狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧？的確，據(jù)過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經(jīng)過這里，往往都會大聲吆喝起來。為什么呢？一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網(wǎng)，或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當(dāng)然，我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那里？那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因?yàn)?，它的現(xiàn)象很像一個偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng)，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了，把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我?guī)煹芊懦鰜恚蝗?，就叫你不得好死?！崩锨帻埪牭媒袉?，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發(fā)，讓彌勒佛被叮咬后，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現(xiàn)在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊(duì)到這里疏通河道，暫時解決了漕運(yùn)問題。可是，由于水急灘險(xiǎn)，礁石密布，加上山洪時常爆發(fā)，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發(fā)出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險(xiǎn)，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠(yuǎn)處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運(yùn)河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運(yùn)，但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好?，F(xiàn)在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。
(返程中可以簡約介紹：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)
再介紹一下黔東南還有：云臺山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。
貴州大講堂心得體會第四期篇八
貴州大講堂是貴州省的一項(xiàng)重要文化活動，旨在為廣大市民提供高質(zhì)量的教育資源和傳播知識的平臺。我有幸參加了貴州大講堂的心得體會期，通過這個平臺，我不僅拓寬了自己的知識面，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。以下是我對貴州大講堂心得體會期的總結(jié)。
第一段：擴(kuò)大視野，豁然開朗
貴州大講堂為我們提供了一個開放、廣闊的教育平臺，我們可以通過參加講座、聽取專題報(bào)告等方式，了解到各個領(lǐng)域的前沿知識和最新研究成果。在大講堂的心得體會期中，我參加了關(guān)于科技、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域的講座，學(xué)到了很多新的知識和觀點(diǎn)。這些知識拓寬了我的視野，讓我對社會發(fā)展和人生有了更深入的理解。同時，通過與其他參與者的交流和討論，我也學(xué)到了許多新的觀點(diǎn)和見解，開闊了我的思維方式，使我能夠更好地面對困難和挑戰(zhàn)。
第二段：提高綜合素質(zhì)，拓展個人能力
參加貴州大講堂的心得體會期，不僅使我學(xué)到了許多學(xué)科知識，還提高了我的綜合素質(zhì)和個人能力。在講座中，我學(xué)會了有效的思考和分析問題的方法，學(xué)會了如何更好地表達(dá)和溝通。通過與其他參與者的互動，我鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了解決問題的能力。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能將對我今后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的幫助。
第三段：培養(yǎng)社會責(zé)任感，提升公民素養(yǎng)
貴州大講堂強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會責(zé)任感和提升公民素養(yǎng)的重要性，通過開放、廣泛的知識交流，提高市民的社會參與度和社會責(zé)任感。在心得體會期中，我學(xué)到了許多關(guān)于社會公益事業(yè)的知識，了解到了許多社會問題的現(xiàn)狀和解決辦法。這些知識不僅讓我明白了社會的復(fù)雜性和變化性，還讓我認(rèn)識到每個人都有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)。通過參加志愿活動、支持公益事業(yè)，我積極投身于社會事務(wù)中，為改善社會環(huán)境和幫助他人出一份力。
第四段：增進(jìn)文化素養(yǎng)，傳承傳統(tǒng)文化
貴州大講堂不僅關(guān)注時事熱點(diǎn)和前沿知識，也注重傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。通過參加講座和參觀展覽，我深入了解了貴州豐富的民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅可以增進(jìn)自己的文化素養(yǎng)，還可以讓我更好地了解自己的根和民族的傳統(tǒng)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。在心得體會期中，我參加了一次關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的講座，通過學(xué)習(xí)了解到了各個節(jié)日的由來和文化內(nèi)涵，這讓我更加熱愛自己的文化，也更加自信地走在文化的道路上。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)，追求卓越
通過參加貴州大講堂的心得體會期，我意識到學(xué)習(xí)是一項(xiàng)持續(xù)不斷的過程，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能不斷提升自我，追求卓越。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會保持對各個領(lǐng)域的關(guān)注和學(xué)習(xí)動力，虛心聽取他人意見，勇于創(chuàng)新和探索。同時，我也會將自己所學(xué)所知分享給他人，成為一個有價值和有意義的人。
總結(jié)：
貴州大講堂心得體會期是一個拓寬視野、提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)社會責(zé)任感、增進(jìn)文化素養(yǎng)和持續(xù)學(xué)習(xí)的過程。通過參與其中，我成長了許多，也獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)貴州大講堂所倡導(dǎo)的精神，不斷追求卓越，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
貴州大講堂心得體會第四期篇九
各位游客，大家好！
壯美大瀑布，多彩貴州風(fēng)，相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語簡而意無窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機(jī)會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動魄的黃果樹大瀑布，又會留下怎樣的詩篇？此時此刻，我們無法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動表達(dá)對大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn)；地縫天溝，西南勝景推興義。
貴州是一個多民族省份，大體說來，漢族占總?cè)丝诘娜种贁?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對封閉的地理環(huán)境；自古以來，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨(dú)立而平等地共同生活在這個山國的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事；天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統(tǒng)與世無爭的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉(xiāng)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前?！按质趬荆?xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來！
貴州大講堂心得體會第四期篇十
隨著信息時代的到來，大眾對知識的需求也日益增長，人們希望能夠通過各種途徑不斷擴(kuò)充自己的見識和知識面。為了滿足社會上知識需求不斷增長的大眾，各種大講堂應(yīng)運(yùn)而生。作為貴州大講堂心得體會期，我有幸參與其中，受益匪淺。
第一段：參加貴州大講堂的初衷
參加貴州大講堂的初衷是為了拓寬自己的眼界，提升自己的能力。在現(xiàn)代社會中，知識是一把可以改變?nèi)松膶殑?，我希望通過參與大講堂，獲取更多實(shí)用的知識和技能。貴州大講堂以其豐富的資源和多樣化的課程，讓我欣喜不已。無論是烹飪技巧、人際關(guān)系還是創(chuàng)業(yè)策略，都能夠在大講堂中找到專業(yè)的老師和課程，滿足我的需求。
第二段：大講堂的益處
在參與貴州大講堂的過程中，我深刻體會到大講堂的益處。首先，大講堂的內(nèi)容十分豐富多樣，涵蓋面廣。無論是烹飪、美術(shù)、音樂，還是法律、金融、心理學(xué)，都能夠在大講堂中找到相關(guān)的課程。其次，大講堂的講師都是各個領(lǐng)域的專家，具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和深厚的知識。他們通過生動的講解和互動的方式，讓學(xué)員更好地理解和掌握知識。最后，大講堂的學(xué)習(xí)環(huán)境舒適宜人，設(shè)施齊備，給人一種學(xué)習(xí)的愉悅感。大講堂不僅是一個學(xué)習(xí)知識的場所，也是一個獲得快樂和啟發(fā)的地方。
第三段：大講堂的收獲
參加貴州大講堂，不僅幫助我獲得了實(shí)用的知識和技能，而且還為我打開了更廣闊的視野。通過與不同領(lǐng)域的專家交流和學(xué)習(xí)，我對各行各業(yè)的工作和發(fā)展有了更深入的了解。同時，參與大講堂的過程中，我還結(jié)識了很多志同道合的朋友，共同學(xué)習(xí)、交流，彼此之間形成了良好的互助關(guān)系。這些都為我個人和職業(yè)發(fā)展帶來了有力的支持和幫助。
第四段：大講堂的啟示
通過參加貴州大講堂，我深刻認(rèn)識到知識的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。在信息爆炸的時代，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求。大講堂為我們提供了一個有效的學(xué)習(xí)平臺，但學(xué)習(xí)并不止于此。我們還要通過閱讀、實(shí)踐、交流等多種途徑，不斷更新知識和提升能力，才能夠在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第五段：對未來的期許
參加貴州大講堂的心得體會期令我受益匪淺，也展示了這個時代信息和知識的無窮魅力。作為一名年輕人，我深感自己的責(zé)任和使命。我希望能夠在今后的人生中，不斷學(xué)習(xí)和成長，不斷拓寬自己的知識面和視野。我愿意積極參與各種大講堂，獲取更多的知識和技能。同時，我也希望將自己所學(xué)所得與他人分享，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
貴州大講堂心得體會期是我人生中寶貴的一段經(jīng)歷。通過參與大講堂，我不僅獲得了實(shí)用的知識和技能，也拓寬了自己的視野，結(jié)識了眾多志同道合的朋友。這對我個人和職業(yè)的發(fā)展都有著積極的促進(jìn)作用。同時，大講堂也讓我意識到知識的重要性和不斷學(xué)習(xí)的必要性，激勵我在今后的人生中不斷追求進(jìn)步。我期待未來有更多的機(jī)會參與大講堂，繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長。
貴州大講堂心得體會第四期篇十一
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第八期活動，受益匪淺。本期大講堂的主題是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，在演講中，多位成功企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師分享了他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，讓我對創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生了全新的認(rèn)識。以下是我對本期大講堂的心得體會。
首先，大講堂給予我深刻的啟發(fā)，讓我對創(chuàng)業(yè)的意義有了更為清晰的認(rèn)知。在演講中，企業(yè)家們提到，創(chuàng)業(yè)并不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動，更是一種精神追求。創(chuàng)業(yè)者要有創(chuàng)新意識和敢于挑戰(zhàn)的精神，要不斷尋找市場需求，滿足用戶需求。他們的言語深深觸動了我，讓我明白創(chuàng)業(yè)不僅僅是為了追求利潤，更是為了實(shí)現(xiàn)自我價值和社會價值。這種精神追求讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向有了新的思考。
其次，大講堂給予了我珍貴的交流機(jī)會。在演講結(jié)束后，我有幸與幾位企業(yè)家進(jìn)行了深入交流，他們與我分享了他們的創(chuàng)業(yè)歷程和經(jīng)驗(yàn)。通過他們的故事，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如創(chuàng)業(yè)要有耐心與毅力，要不斷學(xué)習(xí)和成長，要制定長期目標(biāo)和中期規(guī)劃，等等。這些交流不僅豐富了我的知識儲備，更讓我認(rèn)識到，創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)新者之間是可以相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)的，這種開放和交流的心態(tài)對于個人的成長十分重要。
再次，大講堂讓我看到了創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的邊界。在演講中，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師提到，創(chuàng)新并不僅僅是技術(shù)的創(chuàng)新，也可以是商業(yè)模式的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新等等。他們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新不僅僅是新技術(shù)的應(yīng)用，更重要的是要解決用戶的痛點(diǎn)和需求。這讓我明白創(chuàng)新的核心是為了解決問題和創(chuàng)造價值。同時，我也認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)并不要求每個人都成為創(chuàng)業(yè)者，也可以通過創(chuàng)新的方式在現(xiàn)有企業(yè)中發(fā)揮作用，這為我未來的職業(yè)規(guī)劃和選擇提供了新的思路。
最后，大講堂給予了我積極面對失敗和挫折的信心和勇氣。在演講中，企業(yè)家們提到了他們創(chuàng)業(yè)過程中遇到的困難和挫折，他們提到了失敗的經(jīng)歷和如何從失敗中汲取教訓(xùn)。這讓我明白創(chuàng)業(yè)并非一帆風(fēng)順，一路走來會遇到許多困難和挑戰(zhàn)。但他們的成功經(jīng)歷也證明了，只要保持良好的心態(tài)、勇于面對失敗并從中吸取教訓(xùn)，就能走出困境，取得成功。這種積極面對失敗和挫折的心態(tài)與勇氣讓我在面對困難時有了更多的信心和動力。
總結(jié)起來，貴州大講堂的第八期給予了我許多珍貴的啟發(fā)和體悟。我明白了創(chuàng)業(yè)的意義和追求，學(xué)到了許多創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的邊界，以及積極面對失敗與挫折的勇氣。這些體悟?qū)ξ椅磥淼膫€人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生積極的影響。我感到十分榮幸能參加貴州大講堂這樣的活動，希望以后還能有類似的機(jī)會，繼續(xù)與成功人士和有志青年的交流學(xué)習(xí)，共同成長。
貴州大講堂心得體會第四期篇十二
貴州產(chǎn)業(yè)大講堂作為貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措之一，旨在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新。近日，我有幸參加了一次精彩的貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，通過與各行業(yè)專家的交流和學(xué)習(xí)，我深刻體會到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力和機(jī)遇。
在貴州產(chǎn)業(yè)大講堂中，專家們提到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢。貴州擁有得天獨(dú)厚的自然資源條件，如豐富的農(nóng)業(yè)資源、多樣化的礦產(chǎn)資源和獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境等。這些獨(dú)特的資源優(yōu)勢為貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，貴州還積極推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，大力發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力，助力貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展躍上新臺階。
第三段：貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，隨著精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，貴州擁有巨大的市場需求和消費(fèi)潛力。另一方面，貴州還需要克服產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、技術(shù)創(chuàng)新瓶頸和交通運(yùn)輸不便等問題，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和全面融入全國經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。貴州產(chǎn)業(yè)大講堂為我們提供了機(jī)會，通過與專家的對話，我們能夠更加全面地了解貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
貴州產(chǎn)業(yè)大講堂作為一個知識交流和經(jīng)驗(yàn)分享的平臺，為我們帶來了豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在講堂中，不僅有專家對貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景進(jìn)行了深入解析，還有實(shí)際案例和經(jīng)驗(yàn)分享，能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論知識。同時，通過與專家的互動和交流，我們還能夠擴(kuò)展人脈和建立合作關(guān)系，為自己今后的發(fā)展提供更多機(jī)會和可能性。
第五段：對貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的期待和自我實(shí)踐。
參加貴州產(chǎn)業(yè)大講堂后，我對貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景充滿了期待。我意識到貴州產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)藏著巨大的潛力，尤其是農(nóng)業(yè)、旅游和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。作為一名年輕人，我決心投身到貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的事業(yè)中，通過提高自己的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力，為貴州產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，在不久的將來，貴州的產(chǎn)業(yè)將會煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為貴州人民帶來更加富裕的生活。
總結(jié)：
通過參加貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我不僅了解到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢和機(jī)遇與挑戰(zhàn)，還領(lǐng)悟到了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性和自己的使命。貴州產(chǎn)業(yè)大講堂為我們提供了一個學(xué)習(xí)和溝通的平臺，使我們能夠更好地了解貴州產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和前景，從而更好地為貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，隨著貴州產(chǎn)業(yè)大講堂的持續(xù)推進(jìn)，貴州的產(chǎn)業(yè)將會煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為貴州人民帶來更加富裕的生活。
貴州大講堂心得體會第四期篇十三
近日，我有幸參加了一場精彩的貴州農(nóng)業(yè)大講堂。通過這次活動，我收獲頗豐，對貴州農(nóng)業(yè)事業(yè)有了更深入的了解。下面我將就此次大講堂的主要內(nèi)容進(jìn)行分析和總結(jié)，以及對我個人的啟發(fā)與感悟。
首先，大講堂中重點(diǎn)關(guān)注鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。貴州作為一個山區(qū)省份，農(nóng)業(yè)對于貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。講堂上，專家向我們介紹了貴州的農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀和未來的發(fā)展方向。我了解到，貴州農(nóng)業(yè)以多元化為目標(biāo)，堅(jiān)持綠色發(fā)展和高效農(nóng)業(yè)的理念，積極推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。這給貴州農(nóng)村帶來了新的希望和機(jī)遇，同時也增加了農(nóng)民收入，推動了鄉(xiāng)村的振興。
其次，大講堂深入探討了農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用。在講堂上，我們了解到貴州農(nóng)業(yè)科技水平的不斷提高，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行了巨大的改善和推動。通過科技的手段，農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量增加，質(zhì)量得到保障。例如，在水稻種植方面，貴州通過引進(jìn)優(yōu)質(zhì)種子、科學(xué)施肥和灌溉技術(shù)，不僅提高了產(chǎn)量，同時還降低了環(huán)境污染的風(fēng)險(xiǎn)。這些科技手段的應(yīng)用，提高了農(nóng)民的收入，推動了貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
第三，大講堂還強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要性。貴州以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，通過壯大龍頭企業(yè)、推動農(nóng)業(yè)合作社、培育農(nóng)民專業(yè)合作社等方式，加快了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。通過運(yùn)用市場競爭機(jī)制，引導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)民利益的結(jié)合，推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，使農(nóng)民從傳統(tǒng)的單一經(jīng)濟(jì)模式中脫離出來，提高了農(nóng)民的收入水平。
第四，大講堂強(qiáng)調(diào)農(nóng)村人才培養(yǎng)的重要性?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要具備豐富的知識和技能的農(nóng)民，而這需要進(jìn)行系統(tǒng)化的培訓(xùn)和教育。貴州政府通過鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，提供了多種培訓(xùn)和教育資源，致力于提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。比如，通過培訓(xùn)農(nóng)民的種植技術(shù)，提高他們的管理能力，推動農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。通過這種方式，農(nóng)民成為了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要參與者，為鄉(xiāng)村振興發(fā)揮了重要作用。
最后，大講堂還討論了農(nóng)村公共服務(wù)體系建設(shè)的問題。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的需求也在不斷增加。因此，建立起完善的農(nóng)村公共服務(wù)體系就顯得尤為重要。貴州政府積極投入資金進(jìn)行農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，改善農(nóng)村交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件，提高農(nóng)村教育、醫(yī)療、文化等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)水平，提高農(nóng)村生活質(zhì)量。
總之，通過這次貴州農(nóng)業(yè)大講堂，我對貴州的農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興有了更加深入的了解。我感受到貴州農(nóng)民通過引進(jìn)科技，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，培養(yǎng)人才，完善農(nóng)村公共服務(wù)，加快了農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程。我也深切體會到，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是貴州農(nóng)村發(fā)展的重要抓手，也是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之一。我相信，在貴州政府的扶持下，貴州的農(nóng)業(yè)事業(yè)會迎來更加美好的未來。
貴州大講堂心得體會第四期篇十四
第一段：引言（文字量：100字左右）
貴州農(nóng)業(yè)大講堂是我校為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)村發(fā)展而舉辦的一項(xiàng)大型活動。作為一名農(nóng)業(yè)專業(yè)的學(xué)生，我有幸參加并受益于這次講堂。通過聽取專家的精彩演講和實(shí)地考察，我深刻感受到了農(nóng)村發(fā)展的重要性和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的前景。
第二段：專家講座（文字量：200字左右）
在本次講堂中，多位專家分享了新近的農(nóng)業(yè)科技成果以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)管理的方法。其中，令我印象深刻的是一位在農(nóng)田蟲害防治方面有豐富經(jīng)驗(yàn)的專家的講座。他講解了不同蟲害的種類和危害，以及如何科學(xué)使用農(nóng)藥和生物控制手段來防治蟲害，并強(qiáng)調(diào)了生態(tài)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展重要性。通過他的講座，我學(xué)到了許多有關(guān)農(nóng)田蟲害防治的知識，并對未來農(nóng)業(yè)的發(fā)展充滿信心。
第三段：實(shí)地考察（文字量：300字左右）
在聽取了專家的講座后，我們來到了實(shí)地考察的環(huán)節(jié)。我們參觀了一家現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)園區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民交流。通過與農(nóng)民的交談，我了解到他們通過技術(shù)創(chuàng)新和精細(xì)化管理，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益的經(jīng)驗(yàn)和做法。他們使用先進(jìn)的設(shè)備和工具、科學(xué)施肥、合理灌溉，使農(nóng)作物產(chǎn)量和質(zhì)量得到了顯著提升。此外，他們還將農(nóng)產(chǎn)品銷售與旅游觀光結(jié)合起來，創(chuàng)造了雙贏的局面。通過實(shí)地考察，我深刻認(rèn)識到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)管理的重要性和可行性。
第四段：心得體會（文字量：300字左右）
參加貴州農(nóng)業(yè)大講堂，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)農(nóng)業(yè)科技和農(nóng)村發(fā)展的知識，更重要的是拓寬了我的視野。通過與專家的交流和實(shí)地考察，我意識到農(nóng)業(yè)發(fā)展的核心是科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。只有不斷引進(jìn)新技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，才能滿足人民日益增長的食品需求。同時，還要注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，以確保農(nóng)業(yè)的長期繁榮。此外，通過農(nóng)產(chǎn)品旅游的發(fā)展，可以為農(nóng)民增加收入，提高他們的生活質(zhì)量。綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)大講堂為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我對農(nóng)業(yè)發(fā)展有了更深刻的理解。
第五段：總結(jié)（文字量：200字左右）
貴州農(nóng)業(yè)大講堂不僅是一次知識的盛宴，更是一次與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)之旅。通過參觀農(nóng)業(yè)園區(qū)和與農(nóng)民的交流，我深刻認(rèn)識到農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)村振興和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈提升的方向。我將會將這次講堂中學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐中，并積極參與農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和農(nóng)村發(fā)展，為我國農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。感謝貴州農(nóng)業(yè)大講堂給予我們這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，我相信我校的農(nóng)業(yè)專業(yè)學(xué)生一定能夠在今后的農(nóng)業(yè)事業(yè)中大展宏圖。
貴州大講堂心得體會第四期篇十五
貴州大講堂是一個集聚了各領(lǐng)域知名專家學(xué)者的公開課平臺，為廣大學(xué)子和社會群眾提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。作為一名貴州大講堂的受益者，我不僅在這個平臺上開闊了眼界，還從中獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識，下面我將分享一下我的教育心得體會。
第二段：豐富的學(xué)習(xí)資源
貴州大講堂每天都會推出各種各樣的公開課，涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、人文社科、自然科學(xué)等多個領(lǐng)域。這些課程都由各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者親自授課，內(nèi)容豐富、講解深入淺出。通過學(xué)習(xí)這些公開課，我不僅拓寬了學(xué)科知識面，還了解到了一些前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對于我個人的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。
第三段：啟發(fā)思考和提升能力
貴州大講堂的公開課不僅是知識輸入的平臺，更是思考和能力提升的引擎。在課堂上，專家學(xué)者們通過鮮活的案例和深入淺出的解析，引導(dǎo)我們思考問題、分析問題，并且給出解決問題的方法和思路。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力、問題解決能力和創(chuàng)新思維能力。這些能力不僅在學(xué)習(xí)中起到了生動的引導(dǎo)作用，也在實(shí)際工作和生活中發(fā)揮了重要的作用。
第四段：拓寬交流平臺
貴州大講堂的公開課吸引著來自各行各業(yè)的學(xué)員參與學(xué)習(xí)，這為學(xué)員們提供了一個良好的交流平臺。在課程學(xué)習(xí)中，我們可以與來自不同領(lǐng)域、不同背景的學(xué)員進(jìn)行交流和互動，分享學(xué)習(xí)心得、討論問題，這樣的交流不僅拓寬了我們的視野，還激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和積極性。通過與他人的互動，我們不僅能夠獲得新的思路和觀點(diǎn)，還可以結(jié)交志同道合的朋友，建立起廣泛的人脈資源。
第五段：提升自我價值
貴州大講堂的公開課為我們提供了一個自我提升的平臺，通過學(xué)習(xí)這些課程，我們能夠不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)、拓展自己的學(xué)科能力。這不僅增加了我們的競爭力，也提升了我們的自信心和自我價值感。同時，通過學(xué)習(xí)專家學(xué)者們的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們能夠讓自己的人生目標(biāo)更加明確，為自己的未來做好規(guī)劃。在這個平臺上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將伴隨我們的一生，成為我們不斷前行的動力和支撐。
在貴州大講堂的學(xué)習(xí)過程中，我不僅獲得了豐富的學(xué)習(xí)資源，還得以提升自己的學(xué)科能力和思維能力。同時，通過與他人的交流互動，我結(jié)交了一些有趣的朋友，并且結(jié)識了一群志同道合的人。我相信，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。謝謝！
貴州大講堂心得體會第四期篇十六
8月20日，我學(xué)習(xí)了《貴州大講堂》秋季開學(xué)第一課“自信自強(qiáng)之美”，主講嘉賓貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)校友“紛享銷客”創(chuàng)始人羅旭、中國電建集團(tuán)貴州工程有限公司國際公司商務(wù)主管張曉聰、貴州鋼繩集團(tuán)技術(shù)中心副主任陸萍、貴州省交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院總工程師楊健、籃球自媒體人、貴州師范學(xué)院畢業(yè)生石學(xué)念與全省廣大師生分享貴州青年的勵志故事，展示新時代的`貴州人用奮斗書寫精彩答卷，用實(shí)干開創(chuàng)美好未來，奮力譜寫多彩貴州現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。
作為一名普通教師，我將在教育教學(xué)中堅(jiān)持自信自強(qiáng)，引導(dǎo)我的學(xué)生不斷突破自己，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
貴州大講堂心得體會第四期篇十七
“貴州教育大講堂心得體會”
貴州教育大講堂是一個提供優(yōu)質(zhì)教育資源和培訓(xùn)的平臺，為廣大教師提供了一個相互交流、分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。我有幸參加了近期的一次大講堂，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將從講座內(nèi)容、講座氛圍、師生互動、教師成長和師德教育等方面，分享我的心得體會。
首先，講座內(nèi)容是大講堂的核心。在這次講座中，我們聽到了多位專家學(xué)者的精彩演講，他們探討了教學(xué)方法、課堂管理、學(xué)科發(fā)展等教育熱點(diǎn)問題。其中最讓我印象深刻的是一位老師分享的關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的經(jīng)驗(yàn)。他通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和動手能力，讓學(xué)生在創(chuàng)造性思維中得到發(fā)展。這個故事給了我很多啟示，使我對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有了更深入的理解。
其次，講座氛圍對于參與者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)非常重要。貴州教育大講堂注重營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓每位聽眾都能夠?qū)Ｗ⒌貐⑴c其中。在講座現(xiàn)場，我看到了很多熱情投入的教師，他們認(rèn)真聽講，并積極提問、交流。這種氛圍給予了我很大的鼓舞和動力，激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情。
第三，師生互動也是貴州教育大講堂的一個亮點(diǎn)。在講座中，我們不僅有機(jī)會聽到專家的精彩演講，還可以與他們進(jìn)行面對面的交流互動。通過提問和答疑環(huán)節(jié)，我們可以更深入地了解和解答教育領(lǐng)域的問題。我曾有幸與一位專家交流，他給了我很多寶貴的建議，讓我對自己的教育理念和方法有了更清晰的認(rèn)識。
第四，貴州教育大講堂給予教師們更多的教育成長機(jī)會。參加大講堂的教師可以向?qū)＜覍W(xué)者請教問題，了解最新的教育理論和方法，從而提升自己的教學(xué)水平。在我參加的這次講座中，我學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)技巧和策略，對自己的教育能力有了更高的自信。與此同時，講座還增強(qiáng)了我對教育行業(yè)的認(rèn)同感和使命感，讓我更加堅(jiān)定地投身于教育事業(yè)。
最后，貴州教育大講堂還注重師德教育，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在講座中，專家們強(qiáng)調(diào)了教師的職業(yè)操守、教育道德和教育責(zé)任。他們呼吁教師要以身作則，做學(xué)生的榜樣，用自己的言行去影響和教育學(xué)生。這讓我深刻意識到，教師不僅僅是知識傳授者，更是負(fù)有教育使命的社會人。
總的來說，貴州教育大講堂為廣大教師提供了一個難得的學(xué)習(xí)和交流平臺。通過參加講座，我不僅獲得了專業(yè)知識和教學(xué)技巧，還感受到了教師們的團(tuán)結(jié)和奮斗精神。我相信，在貴州教育大講堂的指導(dǎo)下，我們的教育事業(yè)會不斷發(fā)展壯大，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州大講堂心得體會第四期篇十八
第一段：引言（100字）
近日，我參觀了貴州舉辦的產(chǎn)業(yè)大講堂。這是一場旨在推動貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的盛會。通過參與講座、交流與實(shí)地考察，我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局、政策措施以及未來的發(fā)展方向有了更為深入的了解。
第二段：貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展（200字）
貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景非常廣闊。會議上，我了解到貴州擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的地理優(yōu)勢，尤其在農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)方面具有巨大潛力。此外，貴州還積極推動工業(yè)、科技創(chuàng)新和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級提供了更多的機(jī)遇。與此同時，政府還出臺了一系列扶持政策，吸引了很多企業(yè)和資本參與貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
第三段：大講堂的益處（300字）
大講堂不僅是吸引各地參與者經(jīng)濟(jì)學(xué)者的平臺，更是一個集中展示貴州新發(fā)展、新時代實(shí)踐的舞臺。講座內(nèi)容涵蓋了各個領(lǐng)域，如農(nóng)業(yè)、旅游、工業(yè)等，向與會者全面介紹貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢和機(jī)遇。而實(shí)地考察則讓我們深入了解貴州的實(shí)際情況，親身感受到了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的活力和潛力。
第四段：其他收獲（300字）
通過參加大講堂，我不僅學(xué)到了關(guān)于貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識，還結(jié)識了許多優(yōu)秀的業(yè)界人士和同行。與他們的交流使我受益良多，豐富了我的視野和思考。此外，我還了解到一些成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和管理智慧，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)對我的個人發(fā)展起到了積極的指導(dǎo)作用。
第五段：總結(jié)（200字）
通過參加貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我深刻認(rèn)識到貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，有著廣闊的發(fā)展空間和優(yōu)越的發(fā)展條件。同時，這次參觀也讓我感受到了貴州政府和企業(yè)家們對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極態(tài)度和努力。我相信，在各方的共同努力下，貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定會繼續(xù)取得更大的成就，為貴州經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
通過參觀貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了更深入的了解。貴州的自然資源和政策優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大講堂的益處不僅體現(xiàn)在講座內(nèi)容的全面性，更彰顯在實(shí)地考察中的體驗(yàn)和感受。與來自各地的優(yōu)秀人士的交流使我收獲頗豐，而其他參與者的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)則為我個人發(fā)展提供了寶貴的指導(dǎo)。我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展充滿信心，我相信在未來的發(fā)展中，貴州的產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)蓬勃發(fā)展，推動貴州經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的繁榮。
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