心得體會(huì)可以促使我們更好地思考、總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路。下面是一些心得體會(huì)的實(shí)踐案例，希望能夠?yàn)榇蠹覍?xiě)作時(shí)提供一些具體的例子和參考。
史記的閱讀心得體會(huì)篇一
高二語(yǔ)文選修課本《史記》，歷來(lái)受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識(shí)樹(shù)上看，這是屬于文言文范圍的考點(diǎn)，然而，每一次高考的題目，都是課外文言文，而且都是人物傳記性的文字，這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致?！妒酚洝愤x讀，是打開(kāi)高考文言文閱讀理解的.鑰匙，是通往語(yǔ)文高考高分的橋梁，當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)，“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫(xiě)什么”，“怎么寫(xiě)”，“為什么寫(xiě)”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象，這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物，之所以能在歷史的長(zhǎng)河中煜煜生輝、歷久彌新，關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨(dú)到之處（也就是解決了“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題）。
從字母“a”的變化角度來(lái)講，就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來(lái)講，就是“刻畫(huà)人物、體現(xiàn)人物個(gè)性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來(lái)講呢，那就是，在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格。
史記的閱讀心得體會(huì)篇二
《史記》是我國(guó)第一部偉大的記傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心，是作者司馬遷忍辱負(fù)重，花了十幾年時(shí)間才寫(xiě)成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"。
讀完《史記》，回味其中的人物，我覺(jué)得炎帝最值得我敬佩。在以前，人們都是靠打獵或采食植物的果實(shí)·塊莖生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方，遇上災(zāi)年，常有人餓死，身為部落首領(lǐng)的炎帝時(shí)常冥思苦想，想找到解決的辦法。一天，他發(fā)出了粟子，便告訴人們種植粟子的方法;又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)，都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物，開(kāi)始跋山涉水，嘗遍各種植物，這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物，但是也有好幾次因?yàn)槌粤擞卸镜闹参锊铧c(diǎn)喪命，幸虧他找到了草藥，掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍，而他自己卻不顧危險(xiǎn)，仍去嘗試各種植物，最后，他嘗到一種名叫斷腸草的，無(wú)可救藥的植物，不幸去世了。
《史記》，給后世的影響深遠(yuǎn)，是我們的必讀之書(shū)。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“史家之絕唱，無(wú)韻于《離騷》?！薄妒酚洝罚侵袊?guó)歷史上第一本講述歷史的書(shū)籍，它敘述了從黃帝的漢武帝這三千余年的故事，它是司馬遷耗費(fèi)畢生的心血寫(xiě)成的。
《史記》中，藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國(guó)拜訪時(shí)，秦王非常囂張，竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴，隨后秦王還傲慢的叫隨從在史冊(cè)上寫(xiě)：某年某日，趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤，但又不能得罪秦王，便只好作罷。這時(shí)，藺相如說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)秦王缶擊的非常好，能否給大家擊一擊，以此娛樂(lè)?！鼻赝鯚o(wú)奈，值得擊了三次，藺相如馬上叫隨從記下：某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的三寸不爛之舌和機(jī)智勇敢的精神，幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國(guó)時(shí)，他與秦王針?shù)h相對(duì)、唇槍舌劍，寸步不讓秦王，最終把和氏璧完好無(wú)損的帶回了趙國(guó)。在廉頗與他作對(duì)時(shí)，他顧全大局，不與之計(jì)較，贏得了世人的贊揚(yáng)。
在秦末世，歷史舞臺(tái)上形成了劉邦與項(xiàng)羽的兩股勢(shì)力。最終劉邦贏得了天下，一世英名、一生輝煌的項(xiàng)羽在烏江自刎。項(xiàng)羽小時(shí)候不愛(ài)讀書(shū)，他的叔父項(xiàng)梁便教他武術(shù)，但他卻說(shuō)：“我要學(xué)就學(xué)能打敗萬(wàn)人的功夫?！表?xiàng)鏈便教他兵法，可項(xiàng)羽只學(xué)了幾天就不學(xué)了。一天項(xiàng)羽和項(xiàng)梁在遠(yuǎn)處看到了秦始皇，突然，項(xiàng)羽說(shuō)：“那個(gè)人我可以取而代之?！表?xiàng)梁慌忙捂住他的嘴。從此，項(xiàng)梁便感覺(jué)項(xiàng)羽后生可畏。長(zhǎng)大后，項(xiàng)羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最后導(dǎo)致兵敗。劉邦因?yàn)槭窒掠幸淮笈聦⒅\士，所以打下了天下。而重情重義、武藝高強(qiáng)的一代梟雄項(xiàng)羽就此喪命。
《史記》淋漓盡致的表現(xiàn)了皇帝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期再到漢朝中那些賢人智者、戰(zhàn)火紛飛的故事，讓我欲罷不能。
史記的閱讀心得體會(huì)篇三
世界有四大文明古國(guó)：中國(guó)、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國(guó)：中國(guó)。
中國(guó)的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現(xiàn)在，就讓我來(lái)為大家講講吧。
合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對(duì)項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現(xiàn)以在中國(guó)滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故：明修棧道、暗度陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、背水為營(yíng)、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計(jì)的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯(cuò)、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。
看完這本書(shū)，我明白了做人要學(xué)會(huì)隱忍，要為長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃著想，不要為了眼前的快樂(lè)而浪費(fèi)光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓(xùn)，要對(duì)自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對(duì)。
中國(guó)文化博大精深，我長(zhǎng)大了，也要向祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
史記的閱讀心得體會(huì)篇四
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子知道老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課，誰(shuí)知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記的閱讀心得體會(huì)篇五
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。
這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
在《史記》這部書(shū)中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后，終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是七年(前230年)滅韓，二十二年(前225)滅魏，二十四(前223)滅楚，二十五(前222)滅燕、趙，二十六年(前221)滅齊，建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。
除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子……這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>
據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍?？词酚?，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。
史記的閱讀心得體會(huì)篇六
《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺?？墒撬X(jué)得自己就這樣死的話，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神?，F(xiàn)在的孩子，物質(zhì)條件非常的'優(yōu)越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿足?？墒菂s承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了，那么將來(lái)的重任如何擔(dān)當(dāng)？在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測(cè)試，我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì)，提高自己的體育成績(jī)，我定下了鍛煉身體的計(jì)劃，同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí)，我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己。現(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多，身體結(jié)實(shí)了，自己覺(jué)得做事夜有毅力了。
我想，只有從點(diǎn)滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人！讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力拼搏吧！
史記的閱讀心得體會(huì)篇七
我們既然不能相伴到老，就讓我在這里為你祝福!她很謙遜對(duì)人也很和善，記憶中她的勤勞，拖著年邁的身體用廉價(jià)的勞動(dòng)力換取我的書(shū)學(xué)費(fèi)，花甲之年依然辛苦勞作供我念書(shū)上學(xué)付之不尋常的艱辛，可惜我資質(zhì)愚鈍有負(fù)她的期望。后來(lái)父親被妻子勸到樓下散心時(shí)，母親開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)地哭訴，我從中探尋到了緣由。
所有送行的人都穿著白衣服，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來(lái)。他們來(lái)到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國(guó)不被秦滅亡，為了燕國(guó)人民不被殺害，毅然向西進(jìn)發(fā);為了報(bào)答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”易水邊的樹(shù)落下了一片樹(shù)葉，落入水中，隨水去了沒(méi)有再回來(lái)。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說(shuō)：“我今天之所以刺殺你沒(méi)有成功，是想要活捉你?！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒(méi)有忘記自己的使命，在生命的最后時(shí)刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì)風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語(yǔ)言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫(huà)面，塑造了無(wú)數(shù)歷史人物。給我?guī)?lái)了精神享受，讓我感受到了莊嚴(yán)的美。
史記的閱讀心得體會(huì)篇八
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有悠久的歷史。今年暑假，我有幸讀了《史記故事》這本書(shū)，這本書(shū)是我國(guó)西漢歷史學(xué)家司馬遷著。
在這些故事里面，我印象最深的是”漢初三杰“。在劉邦打天下時(shí)，張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞，被稱為”漢初三杰“。張良屈尊為老人撿鞋子，穿鞋子并不生氣，最終得到了老人給他的《太公兵法》，后來(lái)，他日夜研究這本書(shū)，終于成為謀略出眾之人。韓信足智多謀，在軍事上為劉邦出謀劃策；蕭何為了得到劉邦的信任，把家里的全部家產(chǎn)捐了出來(lái)，用于征戰(zhàn)的軍餉。這個(gè)故事里的張良，他讓我懂得了，不管做什么事，都要有耐心。有付出，就會(huì)有回報(bào)。
史記的閱讀心得體會(huì)篇九
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
看了這一篇才知道，原來(lái)田單就是那個(gè)讓樂(lè)毅下課的人啊。
前面好幾篇都是這樣，本來(lái)是一直很能打仗的將領(lǐng)，比如樂(lè)毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因?yàn)楸粩硣?guó)用反間計(jì)，君王就臨陣換將了，于是從此命運(yùn)就發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
這一篇就是寫(xiě)的讓這種將領(lǐng)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的那個(gè)使反間計(jì)的人:齊國(guó)被燕國(guó)樂(lè)毅打得幾乎滅了國(guó)，只剩莒縣和即墨兩個(gè)小城還在死守，這時(shí)候出來(lái)個(gè)田單，情勢(shì)變了。
田單是齊國(guó)田氏家族的遠(yuǎn)親，本來(lái)是齊國(guó)首都臨菑一個(gè)汲汲無(wú)名的管集貿(mào)市場(chǎng)的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂(lè)毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國(guó)民眾面臨滅頂之災(zāi)時(shí)表現(xiàn)出的正確的預(yù)見(jiàn)和判斷，讓他的家族得以保命，其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是他一家從臨菑逃到安平后，燕國(guó)長(zhǎng)驅(qū)直入，他估計(jì)安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車的防撞性能。城破時(shí)很多人駕車奔逃情形混亂，多數(shù)因馬車沖撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脫逃到即墨。當(dāng)時(shí)楚將淖齒殺了齊愍王據(jù)莒縣，燕國(guó)不得其門而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰(zhàn)，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來(lái)帶兵拒燕。
樂(lè)毅正在前方圍困即墨時(shí)，燕國(guó)國(guó)內(nèi)政局發(fā)生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當(dāng)太子時(shí)就與樂(lè)毅關(guān)系不好。田單聽(tīng)說(shuō)后派人使反間計(jì)，散布謠言說(shuō)樂(lè)毅想在齊國(guó)稱王，因?yàn)辇R國(guó)百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時(shí)機(jī)。于是燕惠王“使騎劫代樂(lè)毅”，樂(lè)毅跑到趙國(guó)去了。
從這時(shí)起，戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)悄然發(fā)生改變。一方面燕國(guó)的民眾與士兵因?yàn)闃?lè)毅的離開(kāi)而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來(lái)激發(fā)士氣，這些方法都屬于旁門左道，上不得臺(tái)面，完全經(jīng)不起道德的評(píng)判，不過(guò)很有效。比如自稱有神來(lái)助，隨便請(qǐng)一個(gè)士兵來(lái)扮他的神師;又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(dòng)(殘害俘虜挖墓焚尸等)，即墨軍民群情激憤，急于一戰(zhàn)。雙方士氣此消彼漲。
田單見(jiàn)士氣可用，就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計(jì)是兵力上明顯弱勢(shì)，只好出奇招了。他一方面“身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食”，進(jìn)一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衛(wèi)，派使者“約降于燕”，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，說(shuō)“即墨要投降了，燕軍進(jìn)城時(shí)請(qǐng)不要擄掠我家，保我家人平安”，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經(jīng)到手了，軍心松懈。
然后，在城中征集千頭牛，身披畫(huà)有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城墻戳出十幾個(gè)洞，然后埋伏五千壯士跟在牛后，半夜時(shí)點(diǎn)燃牛尾巴后的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營(yíng)，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士“銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天下?！苯Y(jié)果是“燕軍大駭，敗走”。后來(lái)齊軍殺了燕將騎劫，“追亡逐北”，最后“齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽(tīng)政”。齊國(guó)從此復(fù)國(guó)。
這場(chǎng)戰(zhàn)役寫(xiě)得十分精彩。
于是襄王封田單為安平君。他當(dāng)之無(wú)愧。
然后是“太史公曰”，說(shuō)田單用兵靜若處子，動(dòng)若脫兔，善出奇兵。這個(gè)評(píng)價(jià)他也當(dāng)之無(wú)愧。
從田單的故事中，我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的勝利(往往當(dāng)他們失敗時(shí)，基本上其故事就要結(jié)束了)，經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役，難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國(guó)亡國(guó)之痛中崛起的，他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中，他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng)，其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。再還有，雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā)，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。
說(shuō)到這里，田單用兵的“奇”，有的手段很不道德，不能茍同。
另外，從某種意義上說(shuō)，就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣，是齊國(guó)的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功。或者換個(gè)說(shuō)法，時(shí)勢(shì)造英雄。
關(guān)于田單，就是這些了。
這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊愍王之子法章，后成為君王后的故事;以及齊國(guó)畫(huà)邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬(wàn)，攻打匈奴，打了個(gè)大敗仗，幾乎全軍覆沒(méi)，李廣利逃了回來(lái)。李廣的孫子李陵當(dāng)時(shí)擔(dān)任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來(lái)越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒(méi)救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來(lái)。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震動(dòng)了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問(wèn)太史令司馬遷，聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。
司馬遷說(shuō)：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬(wàn)敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來(lái)報(bào)答皇上?！?/p>
漢武帝聽(tīng)了，認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù)，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說(shuō)：“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯，不是存心反對(duì)朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問(wèn)。
審問(wèn)下來(lái)，把司馬遷定了罪，應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒(méi)有完成，不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他正在用全部精力寫(xiě)一部書(shū)，這就是我國(guó)古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來(lái)，司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候，就跟隨父親到了長(zhǎng)安，從小就讀了不少書(shū)籍。
這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識(shí)，又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后，司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候，就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。
現(xiàn)在受了刑，身子毀了，沒(méi)有用了。
于是，他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史，編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描寫(xiě)和情節(jié)描述，形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔(dān)任中書(shū)令。后來(lái)，終于郁郁不樂(lè)地死去。但他和他的著作《史記》在我國(guó)的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，2015名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人.記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔.這里沒(méi)有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個(gè)多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
史記的閱讀心得體會(huì)篇十
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷用一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記載了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。這是一部偉大的史學(xué)巨著，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的珍寶。
我比較喜歡項(xiàng)羽，他推翻了秦朝，燒了阿房宮。但是因?yàn)轫?xiàng)羽的一些缺點(diǎn)，讓他兵敗，烏江自刎的悲慘下場(chǎng)。我認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)該聽(tīng)取良言忠告，在鴻門宴的時(shí)候，項(xiàng)羽有個(gè)謀士叫范增，范增看出劉邦是與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的人，就讓項(xiàng)莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只可惜項(xiàng)羽沒(méi)有聽(tīng)從，讓劉邦逃了。還有項(xiàng)羽的部下韓信也是很有才能的，但是項(xiàng)羽一直沒(méi)有重用韓信，最后韓信投靠劉邦，率漢軍沖出漢中，把楚軍打的落花流水，最終項(xiàng)羽兵敗自殺。
史記他不僅豐富了我的見(jiàn)聞，還增加了我的知識(shí)。我也知道了如何做人最好，要善于聽(tīng)取良言忠告，要克服缺點(diǎn)，這才能成大事。
史記的閱讀心得體會(huì)篇十一
《史記》是中國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為史家之絕艷石巔，無(wú)后生于斯。久聞《史記》之名，然而直到最近才真正開(kāi)始閱讀這部震撼心靈的巨著。在閱讀的過(guò)程中，我不僅縱覽中國(guó)五千年風(fēng)云變幻，更深刻體會(huì)到史書(shū)中的滄海桑田，人事如夢(mèng)，以及歷史的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀和思考《史記》，我對(duì)自己的思緒越發(fā)清晰，對(duì)生命和社會(huì)有了更深刻的理解。
首先，《史記》給我最深刻的感受就是歷史的宏大和遼闊。從劉邦和項(xiàng)羽的楚漢之爭(zhēng)到秦始皇的統(tǒng)一天下，再到后來(lái)歷代帝王的興衰更替，整個(gè)中國(guó)歷史以其悠久而復(fù)雜的面貌在我的眼前展開(kāi)。看到這些歷代的王朝興衰沉浮，我不禁感嘆人類歷史的輾轉(zhuǎn)變遷。史記中的國(guó)家興亡、政教道塌，猶如一部巨大的歷史長(zhǎng)卷從眼前展開(kāi)，使我意識(shí)到每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的歷史使命，每個(gè)個(gè)體都是歷史的一部分。
其次，在《史記》中，我看到了歷史的無(wú)常和變幻。世事無(wú)常，人事如夢(mèng)，這是《史記》讓我最深刻體會(huì)到的一點(diǎn)。尤其是在史書(shū)中出現(xiàn)的那些榮華富貴之后的墜落和覆滅，讓我深感一切皆為煙云。從楚漢爭(zhēng)霸到東漢滅亡，從北魏國(guó)力的漸微到南宋帝國(guó)的覆滅，一切都是如此變幻莫測(cè)。窮富盛衰、榮辱得失，一切都是歷史的演繹，令人心生觸動(dòng)。歷史的無(wú)常性教會(huì)了我珍惜眼前的一切，學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，不要過(guò)于依賴眼前的榮華富貴，因?yàn)樗鼈兌加锌赡苻D(zhuǎn)瞬即逝。
另外，《史記》中的為人之道也給了我很多啟示。在《史記》中，儒家思想貫穿始終，王侯將相刻下的傳世之言，讓我更加清楚地了解了仁、義、禮、智、信等儒家核心精神的價(jià)值。比如，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的“陳涉世家”篇，這句宏大的宣告，深深震撼了我的內(nèi)心。史書(shū)中那些魏晉時(shí)期儒家思想家和文化名流的豪言壯語(yǔ)，更是給我以無(wú)窮的激勵(lì)。這些偉人的言行讓我明白了“為人”即為探求真理、實(shí)踐公義，不僅要有個(gè)人的高尚追求，更要以公共利益為標(biāo)準(zhǔn)。
最后，《史記》引導(dǎo)我重新思考了歷史的意義和價(jià)值。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，也是人類前進(jìn)的基礎(chǔ)。通過(guò)了解歷史，我們才能夠更好地了解人類社會(huì)是如何發(fā)展的，從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。史記中記載了歷代君王將相的言行，揭示了真才實(shí)學(xué)的尊嚴(yán)和學(xué)問(wèn)真理的價(jià)值。同時(shí)，也讓我明白了歷史的矛盾和局限：歷史并不是一成不變的，而是充滿爭(zhēng)議和解釋的過(guò)程。因此，我們不能片面地理解歷史，應(yīng)該保持辯證的思考和對(duì)多重解釋的容忍。
在讀完《史記》之后，我更加相信每個(gè)人都有責(zé)任了解和傳承歷史，因?yàn)闅v史是我們身上的密碼，是我們文化和思想的源頭。通過(guò)《史記》，我深情地感受到歷史的宏大和遼闊，意識(shí)到歷史的無(wú)常和變幻。同時(shí)，我也從史書(shū)中學(xué)到了為人之道，并對(duì)歷史的價(jià)值和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，《史記》不僅是一個(gè)史料的收集，更是一本思想灌溉的書(shū)，啟迪了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。
史記的閱讀心得體會(huì)篇十二
第一段：引言與概述（200字）
《史記》是中國(guó)古代司馬遷創(chuàng)作的一部綜合性歷史著作，其規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富，在中國(guó)歷史文化中具有重要地位。通過(guò)閱讀《史記》，我深受啟發(fā)，得到了豐富的心得體會(huì)?！妒酚洝凡粌H是對(duì)歷史事實(shí)的詳實(shí)記錄，更注重人物塑造和思想內(nèi)涵的表達(dá)。這部著作貫穿著中華民族獨(dú)特的文化精神和智慧，使我們?cè)陂喿x中領(lǐng)悟到宏觀的歷史發(fā)展規(guī)律，以及細(xì)微的人類命運(yùn)掌握。以下，我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，對(duì)《史記》的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：歷史的教育與警示（200字）
《史記》是一部記錄著中華民族幾千年歷史的寶庫(kù)，通過(guò)閱讀它，我們可以認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的教育和警示的重要性。歷史給予我們豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們理解自己的社會(huì)和時(shí)代，使我們更好地認(rèn)識(shí)和理解他人。同時(shí)，歷史也警示著我們的過(guò)去，使我們能夠避免重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤。《史記》中充滿了歷史教訓(xùn)，使我們?cè)陂喿x中深刻感受到曾經(jīng)發(fā)生的種種悲劇和悲劇背后的原因，為我們提供了避免犯錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：人物塑造與性格特點(diǎn)（200字）
《史記》獨(dú)特的地方在于其對(duì)歷史人物的生動(dòng)塑造。通過(guò)對(duì)不同時(shí)代各種人物的描寫(xiě)，我們得以深入了解這些人物的性格特點(diǎn)，并從中汲取智慧。例如，《史記》中的伯樂(lè)被塑造為一個(gè)精明能干的人物，他對(duì)馬的品相有著敏銳的洞察力，成為眾多英雄的馬的首選，深受歷史人物的推崇和信任。通過(guò)描寫(xiě)伯樂(lè)的人物性格，我們可以明白在塑造偉大事跡的過(guò)程中需要有慧眼識(shí)英雄，并懂得與英雄相互配合。
第四段：思想內(nèi)涵與人生哲理（200字）
《史記》不僅僅是一本記載歷史事件的著作，更是一部蘊(yùn)含豐富思想內(nèi)涵和人生哲理的作品。其中所表達(dá)的智慧和思想，使我們?cè)陂喿x中能夠得到啟示和反思。例如，在閱讀《太史公自序》時(shí)，我被司馬遷的堅(jiān)持和不屈所感動(dòng)。他在自序中表達(dá)了對(duì)真理的追求和對(duì)詩(shī)書(shū)傳世的希望，身體力行地堅(jiān)持自己信仰的原則。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了作為一個(gè)有信念的人，我們應(yīng)該追求真理而不是功利、貪欲和權(quán)力。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示（200字）
閱讀《史記》對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并幫助我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。歷史是一個(gè)永恒的話題，我們生活在當(dāng)下，卻不能忽視過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。《史記》中的歷史故事和人物塑造能夠給我們提供很多對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有益的啟示。例如，《史記》中對(duì)于善惡之辨的描述，使我明白善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì)。在一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們能夠從中找到與自己相似的人物，或者找到對(duì)照來(lái)檢驗(yàn)自己的行為和品質(zhì)，進(jìn)一步提升自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)：（100字）
通過(guò)對(duì)《史記》的閱讀，我深受啟迪，對(duì)歷史的教育和警示有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也獲得了對(duì)歷史人物性格特點(diǎn)的感悟和思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這部著作中所顯現(xiàn)出的豐富思想和人生哲理，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并對(duì)我的現(xiàn)實(shí)生活有所啟示。通過(guò)與歷史互動(dòng)，我們能夠更好地理解自身的處境，并從中找到對(duì)應(yīng)的策略和智慧，進(jìn)一步改善自己的人生。
史記的閱讀心得體會(huì)篇十三
“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書(shū)了。在這一些書(shū)里，給我印象最刻深的書(shū)還是魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個(gè)故事里，我最喜歡的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。西楚霸王項(xiàng)羽小的時(shí)候，學(xué)什么都堅(jiān)持不下來(lái)，但天生勇猛，又有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，連秦始皇都看不起，還口出狂言要取代他。事實(shí)證明他是天生的英才，項(xiàng)羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰(zhàn)，所向披靡，大敗秦軍。在安陽(yáng)奪帥，還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰(zhàn)，都很好地證明了項(xiàng)羽的神勇?？上г谌〉昧司薮蟮某删秃?，項(xiàng)羽不聽(tīng)亞父范增的話，在鴻門宴放走了劉邦，為今后的失敗做下了鋪墊。后來(lái)，項(xiàng)羽分封十八個(gè)諸侯國(guó)，自立為西楚霸王。好景不長(zhǎng)，擊殺義帝之后，諸侯王紛紛自立，劉邦崛起。導(dǎo)致了后來(lái)項(xiàng)羽霸王四面楚歌，到烏江自刎，令人惋惜。
項(xiàng)羽或許不是一個(gè)偉大的政治領(lǐng)袖，但他是一個(gè)勇猛，重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因，在爾虞我詐的封建時(shí)代，能出這樣重情義的英雄，是難能可貴的。就是因?yàn)樗闹厍橹亓x，才能使江東8000子弟兵為他出生入死，還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中，項(xiàng)羽慷慨悲歌，虞姬伴著項(xiàng)王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞，最后揮劍自刎。這種場(chǎng)面令我動(dòng)容，他明明可以渡過(guò)烏江，那里有千里土地，百姓幾十萬(wàn)，可以稱王，但他不要，因?yàn)樗麕Я?000子弟兵出來(lái)，沒(méi)有一個(gè)活著回去，他覺(jué)得心理慚愧，無(wú)臉回去。一代霸王，就這樣在烏江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，對(duì)不起自己的兄弟，對(duì)不起江東父老，不可以。為了自己的信念，自己的執(zhí)著，可以連命都不要，這悲壯的場(chǎng)面，令人震撼，成為絕唱。
看完了《史記》這一本書(shū)，我的感觸很多。其實(shí)每讀完一本書(shū)，我都有不同的感觸。書(shū)就像在知識(shí)海洋里的一葉小舟，我坐在小舟里，欣賞著知識(shí)海洋里的各種風(fēng)景，令我成長(zhǎng)。
史記的閱讀心得體會(huì)篇十四
我讀《史記》這本書(shū)后，覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些；人也感覺(jué)輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺(jué)得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然，因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō)，并非真理，實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王，他只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了，紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗，但那七十萬(wàn)人里面，沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái)，武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候，七十萬(wàn)大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開(kāi)城門。最后，武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去，便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。
《史記》，我最愛(ài)的書(shū)。
史記的閱讀心得體會(huì)篇十五
細(xì)碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿我的小屋，這時(shí)我最愜意的事情就是坐在沙發(fā)上翻看《史記》。
這本書(shū)是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)爸爸給我買的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠(chéng)實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過(guò)水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個(gè)地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達(dá)黃海、東海之濱，仔細(xì)勘察地形，十三年里三次經(jīng)過(guò)家門而不入。最終，他因勢(shì)利導(dǎo)，采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問(wèn)題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中，十字路口隨處可見(jiàn)因?yàn)榛ゲ幌嘧尪菇煌ǘ氯?，由于斤斤?jì)較而為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對(duì)抗，多一份理解，少一點(diǎn)堵塞，多一份溝通，那么，道路會(huì)更加寬闊，社會(huì)會(huì)更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長(zhǎng)廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
史記的閱讀心得體會(huì)篇十六
史學(xué)大師司馬遷所著的《史記》，是中國(guó)古代最早、最全面、最大規(guī)模的一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為中國(guó)古代史書(shū)之宗。讀完《史記》后，我深受啟發(fā)，對(duì)歷史和人文有了更深入的理解。以下，我將從不同角度出發(fā)，總結(jié)出自己的心得體會(huì)，希望與大家分享。
首先，《史記》的作者司馬遷以其深厚的歷史學(xué)功底和優(yōu)秀的文筆，將中國(guó)五千年的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和梳理。他以紀(jì)傳體的方式，通過(guò)紀(jì)事和傳記的相互結(jié)合，生動(dòng)地展現(xiàn)了歷史的面貌。這使得讀者一方面能夠了解到歷史事件的經(jīng)過(guò)和發(fā)展，另一方面又能夠領(lǐng)略到歷史人物的風(fēng)采和智慧。例如在《孟子荀卿列傳》中，司馬遷通過(guò)塑造孟子和荀卿的形象，向讀者傳遞了儒家思想的理念和重要性。從這個(gè)角度看，《史記》不僅是一部對(duì)歷史事實(shí)的記錄，更是歷史文化的寶庫(kù)。
其次，《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作，它彌漫著一種偉大的人文精神。司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)深受先秦諸子思想的熏陶，他將自己沉浸在儒、墨、道等不同學(xué)派的思考中，融入了大量的哲學(xué)思想于其中。例如，在《禮儀》這一篇中，他不僅從歷史記載中抽絲剝繭地探究禮儀的演變和作用，還探討了人與人之間應(yīng)有的道義關(guān)系。這種融合了哲學(xué)思考的歷史著作，讓人不僅僅是從歷史的角度去思考問(wèn)題，更能夠從人文的角度去審視歷史。
第三，《史記》以“紀(jì)傳結(jié)合”為特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的刪剪和整理，力求按照道理揭示歷史的真實(shí)面目。司馬遷不僅注重事件的敘述，更在傳記中詳細(xì)揣摩人物的思想、性格和品行。他注意事實(shí)的真實(shí)性和邏輯的連貫性，力圖于繁雜的歷史事實(shí)中尋求其中的本質(zhì)和規(guī)律，以正義的眼光去審視歷史。這種方法讓讀者能夠?qū)v史進(jìn)行客觀分析和評(píng)價(jià)，并從中汲取智慧和啟示。
第四，《史記》對(duì)于后世歷史研究的影響不可忽視。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代編纂史書(shū)的大格局，可以說(shuō)為后世的歷史著作和研究奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，《史記》也對(duì)后世的政治文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在漢代，《史記》被作為官修史書(shū)，成為史學(xué)家的楷模，使得歷史成為統(tǒng)治者培養(yǎng)干部的重要素材。同時(shí)，司馬遷的思想也對(duì)后世的政治理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，形成了讓人民受益的政治模式。
最后，《史記》不僅僅是一部歷史著作，更是一部藝術(shù)之作。司馬遷的文筆深得古人贊譽(yù)，他運(yùn)用了大量的修辭方法和手法，使得整個(gè)著作有了濃厚的藝術(shù)氛圍。例如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”一句，簡(jiǎn)潔明了地道出了大勢(shì)和命運(yùn)的關(guān)系。這種藝術(shù)之美穿插其中，使得讀者不僅僅是在閱讀歷史著作，更是在領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。
綜上所述，《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作，更是一部宏大的藝術(shù)之作。它以其卓越的學(xué)術(shù)水平和藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。讀完《史記》后，我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)歷史和人文有了更為寬廣的視野。我相信，只有深入了解歷史，才能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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