這個項目的進展并不順利，我們需要重新評估我們的策略。寫總結要注意不要泛泛而談，要具體、有深度。以下是幾篇經(jīng)典總結范文的摘抄，以饗讀者，也希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
史記的閱讀心得篇一
《史記》是我國最早的紀傳體通史。
這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來仿佛置身有一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。
在《史記》這部書中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過后，終于橫掃六國舊勢力。于是七年(前230年)滅韓，二十二年(前225)滅魏，二十四(前223)滅楚，二十五(前222)滅燕、趙，二十六年(前221)滅齊，建立了中國歷史第一個統(tǒng)一的中央集權國家。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當?shù)竭_晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚嘆和贊賞。
除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子……這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷?！?/p>
據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
史記的閱讀心得篇二
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟、文化等)。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
看了這一篇才知道，原來田單就是那個讓樂毅下課的人啊。
前面好幾篇都是這樣，本來是一直很能打仗的將領，比如樂毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因為被敵國用反間計，君王就臨陣換將了，于是從此命運就發(fā)生逆轉。
這一篇就是寫的讓這種將領命運逆轉的那個使反間計的人:齊國被燕國樂毅打得幾乎滅了國，只剩莒縣和即墨兩個小城還在死守，這時候出來個田單，情勢變了。
田單是齊國田氏家族的遠親，本來是齊國首都臨菑一個汲汲無名的管集貿(mào)市場的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國民眾面臨滅頂之災時表現(xiàn)出的正確的預見和判斷，讓他的家族得以保命，其實說起來很簡單，就是他一家從臨菑逃到安平后，燕國長驅直入，他估計安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車的防撞性能。城破時很多人駕車奔逃情形混亂，多數(shù)因馬車沖撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脫逃到即墨。當時楚將淖齒殺了齊愍王據(jù)莒縣，燕國不得其門而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰(zhàn)，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來帶兵拒燕。
樂毅正在前方圍困即墨時，燕國國內(nèi)政局發(fā)生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當太子時就與樂毅關系不好。田單聽說后派人使反間計，散布謠言說樂毅想在齊國稱王，因為齊國百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時機。于是燕惠王“使騎劫代樂毅”，樂毅跑到趙國去了。
從這時起，戰(zhàn)爭的態(tài)勢悄然發(fā)生改變。一方面燕國的民眾與士兵因為樂毅的離開而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來激發(fā)士氣，這些方法都屬于旁門左道，上不得臺面，完全經(jīng)不起道德的評判，不過很有效。比如自稱有神來助，隨便請一個士兵來扮他的神師;又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(殘害俘虜挖墓焚尸等)，即墨軍民群情激憤，急于一戰(zhàn)。雙方士氣此消彼漲。
田單見士氣可用，就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計是兵力上明顯弱勢，只好出奇招了。他一方面“身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食”，進一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衛(wèi)，派使者“約降于燕”，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，說“即墨要投降了，燕軍進城時請不要擄掠我家，保我家人平安”，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經(jīng)到手了，軍心松懈。
然后，在城中征集千頭牛，身披畫有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城墻戳出十幾個洞，然后埋伏五千壯士跟在牛后，半夜時點燃牛尾巴后的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士“銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天下。”結果是“燕軍大駭，敗走”。后來齊軍殺了燕將騎劫，“追亡逐北”，最后“齊七十余城皆復為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政”。齊國從此復國。
這場戰(zhàn)役寫得十分精彩。
于是襄王封田單為安平君。他當之無愧。
然后是“太史公曰”，說田單用兵靜若處子，動若脫兔，善出奇兵。這個評價他也當之無愧。
從田單的故事中，我們更看清了戰(zhàn)爭的殘酷，之前的列傳中的將領主要寫他們從一次又一次的勝利(往往當他們失敗時，基本上其故事就要結束了)，經(jīng)常是以勝利者的角度來看這一場場戰(zhàn)役，難以體會戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國亡國之痛中崛起的，他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場奔牛之戰(zhàn)中，他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場，其實也反映了當時即墨兵力的窘迫，以及戰(zhàn)爭的殘忍。再還有，雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā)，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰(zhàn)爭慘不忍睹的一面。
說到這里，田單用兵的“奇”，有的手段很不道德，不能茍同。
另外，從某種意義上說，就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結合一樣，是齊國的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功?；蛘邠Q個說法，時勢造英雄。
關于田單，就是這些了。
這一篇列傳最后還簡單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊愍王之子法章，后成為君王后的故事;以及齊國畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上?！?/p>
漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問。
審問下來，把司馬遷定了罪，應該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關在監(jiān)獄里。
司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎。
以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。
現(xiàn)在受了刑，身子毀了，沒有用了。
于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農(nóng)民起義的領袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔任中書令。后來，終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學史、文學史上都享有很高的地位。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，2015名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人.記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔.這里沒有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
史記的閱讀心得篇三
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看著老師嚴厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背，發(fā)現(xiàn)全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學習，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴自己!”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自己當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記的閱讀心得篇四
《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心，是作者司馬遷忍辱負重，花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
讀完《史記》，回味其中的人物，我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前，人們都是靠打獵或采食植物的果實·塊莖生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方，遇上災年，常有人餓死，身為部落首領的炎帝時常冥思苦想，想找到解決的辦法。一天，他發(fā)出了粟子，便告訴人們種植粟子的方法;又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對農(nóng)業(yè)的貢獻，都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物，開始跋山涉水，嘗遍各種植物，這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中，發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物，但是也有好幾次因為吃了有毒的植物差點喪命，幸虧他找到了草藥，掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍，而他自己卻不顧危險，仍去嘗試各種植物，最后，他嘗到一種名叫斷腸草的，無可救藥的植物，不幸去世了。
《史記》，給后世的影響深遠，是我們的必讀之書。
魯迅曾說過：“史家之絕唱，無韻于《離騷》?！薄妒酚洝?，是中國歷史上第一本講述歷史的書籍，它敘述了從黃帝的漢武帝這三千余年的故事，它是司馬遷耗費畢生的心血寫成的。
《史記》中，藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國拜訪時，秦王非常囂張，竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴，隨后秦王還傲慢的叫隨從在史冊上寫：某年某日，趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤，但又不能得罪秦王，便只好作罷。這時，藺相如說：“聽說秦王缶擊的非常好，能否給大家擊一擊，以此娛樂?！鼻赝鯚o奈，值得擊了三次，藺相如馬上叫隨從記下：某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的三寸不爛之舌和機智勇敢的精神，幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國時，他與秦王針鋒相對、唇槍舌劍，寸步不讓秦王，最終把和氏璧完好無損的帶回了趙國。在廉頗與他作對時，他顧全大局，不與之計較，贏得了世人的贊揚。
在秦末世，歷史舞臺上形成了劉邦與項羽的兩股勢力。最終劉邦贏得了天下，一世英名、一生輝煌的項羽在烏江自刎。項羽小時候不愛讀書，他的叔父項梁便教他武術，但他卻說：“我要學就學能打敗萬人的功夫?！表楁湵憬趟?，可項羽只學了幾天就不學了。一天項羽和項梁在遠處看到了秦始皇，突然，項羽說：“那個人我可以取而代之?！表椓夯琶ξ孀∷淖?。從此，項梁便感覺項羽后生可畏。長大后，項羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最后導致兵敗。劉邦因為手下有一大批勇將謀士，所以打下了天下。而重情重義、武藝高強的一代梟雄項羽就此喪命。
《史記》淋漓盡致的表現(xiàn)了皇帝到戰(zhàn)國時期再到漢朝中那些賢人智者、戰(zhàn)火紛飛的故事，讓我欲罷不能。
史記的閱讀心得篇五
《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺。可是他覺得自己就這樣死的話，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個人都應該有這種頑強拼搏的精神?，F(xiàn)在的孩子，物質條件非常的'優(yōu)越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿足。可是卻承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播里報道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來，如果一點點壓力夜承受不了，那么將來的重任如何擔當？在平時的學習生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過我卻在努力鍛煉自己的意志。我長的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測試，我也是勉強過關。為了增強體質，提高自己的體育成績，我定下了鍛煉身體的計劃，同時我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅持6點起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當我思想懈怠時，我就用司馬遷來鼓勵自己。現(xiàn)在我已經(jīng)堅持了一年多，身體結實了，自己覺得做事夜有毅力了。
我想，只有從點滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個頑強的人！讓我勇敢面對現(xiàn)實，努力拼搏吧！
史記的閱讀心得篇六
高二語文選修課本《史記》，歷來受到老師和同學們的高度重視。從高考知識樹上看，這是屬于文言文范圍的考點，然而，每一次高考的題目，都是課外文言文，而且都是人物傳記性的文字，這與《史記》的體例風格完全一致?！妒酚洝愤x讀，是打開高考文言文閱讀理解的.鑰匙，是通往語文高考高分的橋梁，當我們仔細品讀每一篇文章的時候，不難發(fā)現(xiàn)，“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構”教學理念告訴我們，語文學習的“通用工具”是“寫什么”，“怎么寫”，“為什么寫”。作為著名的史傳文學作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象，這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物，之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新，關鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處（也就是解決了“怎么寫”的問題）。
從字母“a”的變化角度來講，就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講，就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個性的藝術特征”。那么從顯性工具的角度來講呢，那就是，在矛盾沖突中刻畫人物性格。
史記的閱讀心得篇七
世界有四大文明古國：中國、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國：中國。
中國的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現(xiàn)在，就讓我來為大家講講吧。
合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對項羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現(xiàn)以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術典故：明修棧道、暗度陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、背水為營、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。
看完這本書，我明白了做人要學會隱忍，要為長遠的計劃著想，不要為了眼前的快樂而浪費光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓，要對自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對。
中國文化博大精深，我長大了，也要向祖國做出貢獻。
史記的閱讀心得篇八
《史記》這本書里面有一個小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長鉠歸來乎，出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過了幾天，馮諼又嘗到：“長鉠歸來乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買了，得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務，三教九流，各有所有。
讀完這本書我明白了，要會收買人心，招納賢士，利用別人的長處來補救自己的不足。
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史記的閱讀心得篇九
《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱這本著作為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書讓我學到了許多歷史經(jīng)驗和教訓。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時共3000多年的歷史，它結構嚴謹，史實豐富，內(nèi)容精彩，真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學著作。
讀了《史記》后，我發(fā)現(xiàn)了一個“定律”：每逢一個帝王昏庸無能，對人民實行殘暴統(tǒng)治，他的王朝總會滅亡。每個亡國之君都是失去了民心，正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭的那些章節(jié)。項羽身為一代西楚霸王，最終卻落得個烏江自刎的下場，這是多么遺憾啊!但這個遺憾并不是意外造成的，而是項羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時只是一介村夫，到最后卻消滅了項羽并建立了漢朝，成為漢朝的開國皇帝。這當然也不是意外，而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機會等多個自身的優(yōu)秀品質造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節(jié)也令我印象深刻。周幽王落得個被外族人殺死的結局也非意外造成，那是因為他失信了。正是因為周幽王拿烽火這個重要戰(zhàn)爭信號開了幾次玩笑，使諸侯失去了對他的信任，以至于在犬戎族進攻都城，周幽王下令點燃烽火時，竟無一兵一卒前來支援，才導致國破家亡的悲慘結局。所以這應了一句古話：“人無信不立”。
《毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍，平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵，合適人選卻只有十九人的情況下，毛遂勇敢的站出來自薦，這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下，毛遂僅憑一張嘴，一段話就說服了楚王，這足以看出毛遂的機智超人，口舌過人，膽魄驚人。這個故事也告訴了一個道理：一個人要勇敢地抓住展示自己的機會，大膽地去做自己想做的、可以做的事，這樣才可能成功。
“讀史可以明智”，《史記》讓我獲益無窮，也讓我明白了許多道理，更讓我體會到了以史鑒今的好處!
史記的閱讀心得篇十
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬??！”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得！
史記的閱讀心得篇十一
《史記》是我國第一部偉大的紀傳體通史，它把每個人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書，投入了整個生命。它仔細地講述了我國三千多年的發(fā)展史，用生動的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質。
這本書里，有正直善良的好人，有卑鄙無恥的小人，人物個性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因為他人高馬大，也不是因為他武藝高強，而是因為他得知藺相如是故意讓著他時，主動負荊請罪，這種知錯就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會犯一些錯誤，如果你主動地對別人說聲“對不起”，或許別人就會原諒你的過錯。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個轉身，“嘩”的一聲，一個筆袋應聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學有點生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對她說一聲：“對不起!”她沖我笑了笑說：“其實也沒什么大不了的，沒關系!”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了?？墒呛镁安婚L，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得!
明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學習?！妒酚洝繁霍斞缸u為史家之絕唱，無韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》，有一個故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個故事：一個叫荊軻的衛(wèi)國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進行，但是因為秦王的狡猾，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意?真是愚蠢，沒有做好充分的準備，不看天時地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動，結果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠不要在時機不成熟的時候行動，等到時機成熟再見機行事，否則下場會很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機會，你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的.長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父。
管仲是春秋時期著名的政治家，是當時叱咤風云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風亮節(jié)，都是當今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋。
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時權傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓，也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
沒有永久的王，也沒有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時非常蠻橫，不思進取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒有下決定，大臣們見狀。推薦了一個盲人的孩子，一個單身漢——舜。堯詢問他的情況，答：“其人有仁(大概是這個意思)”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價一句：“終不以天下治病而利一人?！?/p>
為了天下，不計私情，官場實力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個新的方向!
史記的閱讀心得篇十二
我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當時法國青年用來實現(xiàn)野心的職業(yè))，當然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求，與現(xiàn)實世界虛與委蛇的對抗。
不得不說，于連是落后的，因為他生在農(nóng)村，在書籍方面所識有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學也不懂文學，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對榮譽的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠無法實踐。可以說，他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉移到了愛情之上。
司湯達無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛他像愛自己的兒子和情人。
紅與黑的愛情觀，我無法認同。只因為他們的愛情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來，只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的愛情同樣的偉大，因為只有悲劇能讓人們直面死亡和永恒，在它面前，生時之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達也不會這么偉大。
史記的閱讀心得篇十三
神話一直都是孩子們的向往，在看《荷馬史詩》以后，我更加是這么認為。美國有一部非常大電影《特洛伊·木馬屠城》，影片的內(nèi)容就是出自《荷馬史詩·伊利亞特》。書和電影的細節(jié)也有差別，書是偏向于描寫希臘的神，而電影是表述人的，可是這兩者又是那么緊密地聯(lián)系著，不能缺其一。
特洛伊一戰(zhàn)到底是真是假，一直都是世界之謎，可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遺址，這多少也有點證據(jù)證明特洛伊曾經(jīng)輝煌得存在。這場戰(zhàn)爭充滿了希臘特有的神話色彩，這是如此，使人感覺到這場戰(zhàn)爭的盛況是如此空前絕后。
正所謂亂世造英雄，這場戰(zhàn)爭無正義可言，表面說是有世上最美麗的女人海倫引起，實際上還是權力在做崇。帕里斯聽神的指示，愛上了希臘國王弟弟的妻子海倫，并把她帶回了特洛伊。于是希臘就借此正式攻打特洛伊，在兩軍對峙的時候，希臘國王就很直接的告訴了他弟弟，別傻了，我不是為你的女人而來的，我要的是更大的權力。戰(zhàn)爭就是如此莫明其妙地開始了。
赫克托爾是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，特洛伊最優(yōu)秀的戰(zhàn)士，他的父親稱他為“天下最好的兒子。赫克托爾有一條原則：敬重神明，忠于妻子，保護祖國。然而赫克托爾被逼上這場戰(zhàn)爭最根本的原因是因為他愛他的弟弟，他要捍衛(wèi)他任性的弟弟的愛情。當希臘大軍列大特洛伊城外時，赫克托爾毫不猶豫地應戰(zhàn)了。作為父親，他是那么深情地告訴還抱著一個小寶寶的妻子：“我也想看著我們的孩子長大，然后有許多的姑娘追求他?！睙o論是哪一方面，赫克托爾都堪稱偉大，包括他最大的敵人阿喀琉斯也同樣是如此認為。
史記的閱讀心得篇十四
尊敬的外國語學院英語學生第三黨支部：
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。說起《史記》，我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學史和文學史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無價之寶。得之一二，民族生機煥發(fā)；得之二三，國振邦興；若得之數(shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機。
其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入，百姓與其團結一心，風餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路，聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅強不屈最終完成了一個國家使命，開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長空，云中有志；我們是中華民族，一個不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護寶人，愛寶者。
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