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構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇一
機械設計制造機器自動化專業(yè)。
2007級3班。
王玉麟。
自中共十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀以及國際形勢新局面的大局出發(fā)，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想。
構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合的理論發(fā)展，是對馬克思主義科學社會主義理論的發(fā)展。實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，也是中國共產(chǎn)黨不懈追求的一個社會理想。我們所處的“社會主義初級階段”，正是向人的全面自由發(fā)展的社會邁進的過程。中共十六屆四中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”，就是要把馬克思的科學社會主義理想逐步變成現(xiàn)實，它完全符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化建設與全面小康社會建設的目的，就是為了實現(xiàn)社會和諧，達到整個社會的平等、互助和協(xié)調(diào)。
從歷史唯物主義來講，和諧的社會是共產(chǎn)主義社會的前期，不和諧的的社會是和共產(chǎn)主義的初級階段的社會主義所表現(xiàn)的內(nèi)容不相符的，所以，我們的社會應該是和諧的社會才是正確的。從辯證唯物主義來說，和諧應該是動態(tài)的，這才符合運動的絕對性，事物的矛盾性的特點。我們要創(chuàng)建社會主義和諧社會，說明我們現(xiàn)階段的社會主義是初級階段的社會主義，還存在著許多不和諧的思想因素，需要我們不斷努力，把社會主義和諧社會的構(gòu)想貫徹到全面小康社會建設和社會主義現(xiàn)代化建設的全過程中。
胡錦濤強調(diào)：“要按照民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、增強社會創(chuàng)造活力，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展，切實把構(gòu)建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題抓緊抓好?！?/p>
我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會有哪些基本特征呢？胡錦濤指出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大的意義。構(gòu)建社會主義和諧社會，同建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。
構(gòu)建社會主義和諧社會有哪些基本要求呢？
首先，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持社會主義的基本制度，堅持走中國特色社會主義道路。
斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。
正確把握我國所處的歷史發(fā)展階段，對構(gòu)建社會主義和諧社會既要高度重視，又要從國情出發(fā)，不要脫離實際的口號。我們要構(gòu)建的不是共產(chǎn)主義社會的和諧社會，也不是社會主義發(fā)達階段的和諧社會，而是社會主義初級階段的和諧社會。在這個發(fā)展階段構(gòu)件的和諧社會不可能盡善盡美，我們所講的和諧只能是相對和諧，這種和諧只具有相對合理性。既然社會主義初級階段是一個漫長的歷史發(fā)展階段，那么，構(gòu)建社會主義初級階段和諧社會就不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的，必須經(jīng)過長期艱苦奮斗才能實現(xiàn)，絕不可能一蹴而就。
再次，構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵是必須有效的協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，化解人民內(nèi)部矛盾。
構(gòu)建社會主義和諧社會的過程，就是不斷正確認識矛盾、有效化解矛盾、維護社會穩(wěn)定、推動社會進步、求得社會和諧的過程。正確處理人民內(nèi)部矛盾，切實維護社會穩(wěn)定，成為構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵點。當前我國人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)一些值得重視的新問題，如社會差別問題特別是城鄉(xiāng)居民收入分配差別；社會成員貧富差距趨于擴大，社會貧困凸現(xiàn)；出現(xiàn)新的階層和利益群體，社會成員流動性加大；構(gòu)成結(jié)構(gòu)重組，呈多元化利益格局，利益關(guān)系更加復雜。以上這些問題一直會貫穿于黨的執(zhí)政治國的全過程，是中國共產(chǎn)黨治國必須加以重視并解決的課題。因此，構(gòu)建初級階段社會主義和諧社會，關(guān)鍵就是要著重解決好這些新情況、新問題。
最后，構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。
這是因為，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，處于治國的領(lǐng)導地位，構(gòu)建社會主義和諧社會離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，更為重要的是對中國共產(chǎn)黨來講是一種義不容辭的責任。
中國共產(chǎn)蛋是執(zhí)政黨，執(zhí)政治國是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導在國家政治生活中的必然體現(xiàn)。它要求中國共產(chǎn)黨要充分發(fā)揮執(zhí)政黨的功能，發(fā)揮黨在治國理政的領(lǐng)導作用，要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在治國的重要位置，通過提高自身的執(zhí)政治國理政的能力，激發(fā)社會活力，增強全社會的法律意識和誠信意識，促進社會公平和正義，維護社會安定團結(jié)。
除上述基本要求外，構(gòu)建社會主義和諧社會還需要許多其他方面的建設。
首先，要走中國特色自主創(chuàng)新道路，建設創(chuàng)新型國家。
江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！痹诘谌稳珖萍即髸希\濤又明確指出，堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，為建設創(chuàng)新型國家而努力奮斗。這是在新時期新階段提出的全新的國家發(fā)展道路與國家發(fā)展目標，是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設全局的重大戰(zhàn)略決策。
技術(shù)的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展；就是把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，我國特定的國情，特定的需求決定著中國不可能選擇資源型或依附型的發(fā)展模式，而必須走增強自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家的發(fā)展道路。
如何建設創(chuàng)新型國家，這是一個重大的理論問題。它要求我們堅持“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，堅定不移的實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略；要求企業(yè)能夠成為技術(shù)創(chuàng)新的主體，推進國家創(chuàng)新體制的建設；要求國家為創(chuàng)新增加投入，持續(xù)增加科技的投入，創(chuàng)新對科技投入的機制。
胡錦濤還指出，建設創(chuàng)新型國家，關(guān)鍵在人才，尤其在創(chuàng)新型科技人才。
其次，要加強中國共產(chǎn)黨的先進性建設。
歷史表明，任何政黨的興衰存亡，歸根結(jié)底取決于它在推動歷史前進中的作用，取決于人民群眾對這種作用的認可程度，也就是取決于它是否具有并且保持了先進性。保持中國共產(chǎn)黨的先進性，歷來是馬克思主義建黨理論的一個帶有根本性的重大課題。
“一個政黨過去先進，不等于現(xiàn)在先進；現(xiàn)在先進，不等于永遠先進。”探索黨的先進性建設的長效機制，使我們黨永葆蓬勃朝氣和青春活力，永遠走在時代前列，是當代共產(chǎn)黨人的歷史責任和不懈追求。
第三，要堅持和平發(fā)展道路，建設和諧世界。
什么是和平發(fā)展道路，怎樣堅持和平發(fā)展道路呢？首先，中國和平發(fā)展道路，就是建設中國特色社會主義道路。堅持和平發(fā)展道路，就是要堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，以科學發(fā)展觀為指導，實施全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，全面建設小康社會，加速推進社會主義現(xiàn)代化建設。
其次，堅持走和平發(fā)展的道路，既要堅持對外開放，勇敢地參與經(jīng)濟全球化，又要把發(fā)展的基點主要放在自己的力量上，即持獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的方針。
最后，堅持和平發(fā)展道路，就是以和平的方式實現(xiàn)中國的發(fā)展，以中國的發(fā)展促進世界和平和共同發(fā)展。中國的和平發(fā)展，是為中國的發(fā)展創(chuàng)造和平的國際環(huán)境和良好的外部環(huán)境。
第四，要加強社會主義法治理念教育與社會主義榮辱觀教育，尤其是重視加強社會主義榮辱觀教育。
“十一五”其間將是我國社會全面發(fā)展的重要歷史時期，也是社會主義在新的歷史征程中難得的戰(zhàn)略機遇期，胡錦濤總書記根據(jù)新時期社會主義發(fā)展的具體實踐，有針對性地提出了“八榮八恥”社會主義新型榮辱觀的重要論述，“要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、一背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信委、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。“八榮八恥”社會主義榮辱觀為我們指明了人生追求的價值目標，為今后的道德建設確立了明確的價值標準與評價體系，這對貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會以及建設社會主義精神文明的偉大實踐具有重要的現(xiàn)實指導意義。
和諧社會的構(gòu)建，最重要的方面之一是經(jīng)濟關(guān)系的和諧。而落實榮辱觀又是營造一個規(guī)范健康的社會主義市場經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵。
最后，還要大力推進社會主義新農(nóng)村建設。
鄧小平曾經(jīng)指出，沒有農(nóng)村的小康，就沒有整個中國的全面小康；沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有整個中國的現(xiàn)代化。新農(nóng)村建設是處在和諧社會的治國目標之中的一個具體目標。建設社會主義新農(nóng)村是對以科學發(fā)展觀為指導，以發(fā)展為治國的前提與基礎，以社會和諧為目標的治國大思路下的一項具體措施。
建設社會主義新農(nóng)村，是中共中央從貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署，是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務，是解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略舉措。建設社會主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢，實現(xiàn)全面建設小康社會戰(zhàn)略的一個重要舉措；是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，貫徹科學發(fā)展觀的要求；同時也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民和代表最廣大人民利益的集中體現(xiàn)。建設社會主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎。社會和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會和諧。通過推進社會主義新農(nóng)村建設，加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，有利于更好地維護農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅實基礎。
構(gòu)建社會主義和諧社會是中國共產(chǎn)黨順應歷史發(fā)展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)做出的重大戰(zhàn)略舉措，是我國處于體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求，是全面落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。
我們提出建設社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務，表達了我們黨堅持以人為本、執(zhí)政為民的基本觀念，反映了十幾億中國人民創(chuàng)造美好生活的共同愿望。建設一個民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力的社會主義和諧社會，就是要使人們的聰明才智和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，使改革和發(fā)展所創(chuàng)造的社會財富為全體人民所共享，使黨和政府同人民群眾的關(guān)系更加密切，使安定團結(jié)的局面更加鞏固。實現(xiàn)這一任務，必將極大地推進我們建設富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇二
構(gòu)建社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會，要遵循以下原則：必須堅持以人為本，必須堅持科學發(fā)展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設。
胡錦濤同志在十八大報告中說到，只要我們胸懷理想、堅定信念、不動搖、不懈怠、不折騰，頑強拼搏、艱苦奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百周年是全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十六大以來，胡錦濤同志根據(jù)國際國內(nèi)形勢的變化，全面分析我國發(fā)展面臨的機遇和挑戰(zhàn)，深刻闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義、指導思想、目標任務、工作原則和重大部署，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設的理論。胡錦濤同志關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的思想，是科學發(fā)展觀的重要組成部分，對于全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有重大而深遠的指導意義。
構(gòu)建社會主義和諧社會不是一蹴而就的，它是一個復雜的系統(tǒng)工程，其中主要環(huán)節(jié)包括：樹立和諧理念、抓好經(jīng)濟發(fā)展、關(guān)注民生問題、構(gòu)建和諧文化、融洽干群關(guān)系。
會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識深化，也是我們必須牢固樹立的發(fā)展理念、和諧理念。其關(guān)鍵在于：堅持以人為本，并把堅持以人為本貫穿于和諧社會建設的全過程，落實到各項工作之中。堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，正確認識和處理當前發(fā)展與長遠發(fā)展的關(guān)系、局部利益與全局利益的關(guān)系，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、全面推進，促進經(jīng)濟社會科學發(fā)展。堅持改革創(chuàng)新，把改革創(chuàng)新貫穿于工作的各個環(huán)節(jié)，使一切有利于社會進步的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，使人的潛能得到最大限度地釋放。
（2）抓好經(jīng)濟發(fā)展。社會要和諧，首先要發(fā)展。經(jīng)濟長期搞不上去，人民群眾得不到實惠，社會不會和諧；經(jīng)濟搞上去了，但社會事業(yè)發(fā)展滯后，人民群眾不滿意，社會也不會和諧。我們必須以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，努力把經(jīng)濟社會發(fā)展納入科學發(fā)展的軌道。其關(guān)鍵在于：促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，完善了區(qū)域發(fā)展布局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局。促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，把促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、增加農(nóng)民收入、保持農(nóng)村穩(wěn)定貫穿始終。促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提高質(zhì)量，增加效益，降低消耗，減少污染，用高水平高質(zhì)量的發(fā)展成果構(gòu)成經(jīng)濟總量，不斷增強經(jīng)濟實力。
善處理企業(yè)改制、土地征用、房屋拆遷等過程中出現(xiàn)的問題，這都是關(guān)系民生的重大問題。
（4）構(gòu)建和諧文化。文化作為綜合國力的重要組成部分，對經(jīng)濟建設、政治建設和社會建設的影響越來越大。我們一定要立足改革與發(fā)展的實踐，大力建設與和諧社會相適應的和諧文化，用和諧文化來整合社會意識，規(guī)范民眾行為，引領(lǐng)社會前進。我們一方面要培育文明道德風尚，實施公民道德建設工程，廣泛開展社會公德，切實抓好未成年人思想道德建設，積極開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，引導人們樹立積極向上的社會心態(tài)。另一方面要著力引導社會輿論，深入宣傳黨的理論路線方針政策，傳播先進文化，塑造美好心靈，弘揚社會正氣，努力形成健康向上、生動和諧的社會主流輿論。此外還要大力發(fā)展我市的文化事業(yè)，充分利用我市藝術(shù)節(jié)的成果，發(fā)揮文化在促進社會和諧中的特有功能。
（5）融洽黨群干群關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會，群眾是基礎，干部是關(guān)鍵。干群關(guān)系決定著人心向背，影響著黨和國家的長治久安，關(guān)系到黨的事業(yè)的全局，關(guān)系到構(gòu)建和諧社會目標的實現(xiàn)，所以我們必須大力加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,以正確行使權(quán)力為重點，用改革的辦法推進反腐倡廉制度建設，樹立良好的工作作風，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。
直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四，社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護好國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益?？傊?，構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，是推進全面建設小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務，關(guān)系到全面建設小康社會的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，必須堅持以經(jīng)濟建設為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更突出的地位。
放眼神州大地,在我們黨的領(lǐng)導下,在中國特色社會主義道路上,一幅全體人民共同建設、共同享有的和諧社會的生動畫卷正在全方位展開。我們堅信,有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導,有黨的十八大精神的正確指引,有全黨全國各族人民的共同奮斗,我們一定能夠在推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大征程中,在中華大地上譜寫出萬眾一心共創(chuàng)社會主義和諧社會偉業(yè)的歷史新篇章。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇三
黨的十六屆四中全會在三中全會提出樹立發(fā)展觀的基礎上，又從加強黨的執(zhí)政能力建設的角度，明確提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，并把和諧社會建設放到同經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設并列的高度，從而使黨關(guān)于全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的奮斗目標，由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化這樣三位一體的總體格局，擴展為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體的總體格局，這無疑是我們黨在執(zhí)政理念上的又一次大的飛躍。
在21世紀初提出建設社會主義和諧社會的新理念，這是我們黨在準確把握社會主義建設規(guī)律、深刻洞察國際國內(nèi)形勢變化趨勢、順應人民群眾根本要求的基礎上所做出的戰(zhàn)略性舉措。
從國內(nèi)情況來看，經(jīng)過20多年的改革開放，我們的社會生產(chǎn)力整體水平躍上了新的臺階，綜合國力得到了巨大的提高，人均gdp已經(jīng)突破1000美元大關(guān)，人民生活水平得到了前所未有的提高。但是，同時應當看到，在我國由傳統(tǒng)的二元社會結(jié)構(gòu)向多元社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)化這一進程中，隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變化，社會階層分化十分迅速，社會利益關(guān)系更為復雜，許多社會問題開始顯現(xiàn)，如弱勢群體問題、地區(qū)發(fā)展平衡問題、收入差距問題、社會治安問題等等，新情況新問題可謂層出不窮，各種各樣的、大量的矛盾甚至會集中出現(xiàn)，成為影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的潛在威脅。許多國家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示，從人均gdp1000美元到3000美元這樣一個時期往往是多事之秋?？梢哉f，中國的發(fā)展面臨關(guān)鍵的臨界點，能否順利地度過這一臨界點，將決定著中國社會能否進入一個良性運行和健康發(fā)展的軌道。在這一特殊時期，我們黨要帶領(lǐng)全國人民穩(wěn)步推進社會主義現(xiàn)代化建設進程，就必須鞏固和擴大自己的執(zhí)政基礎，保持和提升整個社會的和諧程度。
從國際環(huán)境變化趨勢來看，和平和發(fā)展將依然是當今世界的兩大主題，但總體上國際社會也并非一片太平，霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，少數(shù)國家在國際社會上的單邊主義行徑使得局部地區(qū)沖突不斷。另外南北貧富差距問題、全球生態(tài)環(huán)境問題、人口問題、恐怖主義問題、販毒問題等諸多國際問題還十分嚴重。中國置身于這樣一個國際背景之中，必須妥善處理這些問題，努力為自身營建一格和諧有利的外部環(huán)境，為我們進一步推進中國特色社會主義建設事業(yè)創(chuàng)造條件，這是我們實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求。
國家要富強、民族要振興、社會要和諧、人民要幸福，在中國發(fā)展的關(guān)鍵時期，構(gòu)建一個和諧的社會主義便成為了全體中國人民的共同心聲。中國共產(chǎn)黨順應人民的意愿，適時提出了建設社會主義和諧社會這一全新理念，這一理念提出，適應了當前我國社會結(jié)構(gòu)和社會生活深刻變化的迫切需要，也符合經(jīng)濟社會健康發(fā)展的基本要求，具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。
增強黨的執(zhí)政能力就是要不斷提高黨在管理國家過程中的各種能力每一種能力都具有獨立性但只有各種能力協(xié)調(diào)運用、相互配合才能達到執(zhí)政能力的完美實現(xiàn)。從這個意義上說廣泛而充分地調(diào)動一切積極因素在綜合運用各種能力、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基礎上建構(gòu)一個和諧的社會則同樣是一個重要能力這一能力構(gòu)建社會主義和諧能力。這一能力建設的提出完善了黨執(zhí)政能力建設體系體現(xiàn)了黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識的不斷成熟。
其次，社會主義和諧社會理念的提出在全社會范圍內(nèi)樹立了一個更具號召力和親和力的奮斗目標。在社會主義革命和建設的不同時期，黨帶領(lǐng)人民確立了不同的奮斗目標，有遠期目標也有近期目標、有經(jīng)濟目標也有政治、文化目標，這些目標對于鼓舞全黨斗志、激勵人民士氣起到了重要作用。在當前，我們黨正在帶領(lǐng)人民朝著我們所確定的各個既定目標前進，不同的目標對于不同階層、不同行業(yè)、不同地區(qū)全體中國人民的共同理想，這一目標體現(xiàn)了小康社會的根本特征，既是我們?yōu)橹畩^斗的長遠目標，也是現(xiàn)階段人民要求實現(xiàn)的社會狀態(tài)，更加有利于將全國人民凝聚在黨的周圍，為我們共同的目標而奮斗。
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再次，社會主義和諧社會理念的提出為衡量領(lǐng)導干部政績提供了更加科學的標準。和諧社會理念的提出，不僅具有宏觀意義，也具有微觀意義。在微觀意義方面，它為衡量領(lǐng)導干部政績提供了更加科學的標準，這一標準是“三個有利于”標準的豐富和發(fā)展，也是“人民利益”標準的科學再現(xiàn)，更是堅持“科學發(fā)展觀”標準的應有之意。以此作為衡量領(lǐng)導干部的政績標準，將使我們各級領(lǐng)導干部更加自覺地維護人民利益，更加自覺地堅持眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益、個人利益與集體、國家利益的有機統(tǒng)一。
社會主義和諧社會是全黨全國人民共同的奮斗目標，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個復雜的系統(tǒng)工程，在推進這個偉大工程的過程中，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨肩負著重要的歷史使命，黨必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，抓住如何正確處理人民內(nèi)部矛盾之核心，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，帶領(lǐng)全國人民實踐社會主義和諧社會這一共同理想。
這一主體包括的范圍相當廣泛，可以說，一切能夠?qū)椭C社會構(gòu)建起積極作用的人、團體、階層、階級都可以成為構(gòu)建社會主義和諧社會的主體。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，自然是構(gòu)建社會主義和諧社會最重要主體的成員，黨自身建設的成敗，對于能否實現(xiàn)和諧社會的目標起著舉足輕重的作用。但構(gòu)建社會主義和諧這個偉大的工程，只靠執(zhí)政黨是萬萬不行的，和諧社會是全體中國人民的共同家園，每一個人、每一個團體、每一個階層都有為這個家園的和諧美好貢獻力量的責任和義務。因而黨在加強自身建設的同時，要充分調(diào)動和發(fā)揮不同主體的主動性和創(chuàng)造性，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力，動員一切積極力量為構(gòu)建一個和諧社會而共同奮斗。
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在發(fā)揮不同主體成員作用的過程中，執(zhí)政黨要有掌握整合不同主體之間的利益關(guān)系的能力。既要注重效率，也要兼顧公平，力求使所有社會階層的人們能夠在建設中國特色社會主義事業(yè)的過程中“各得其所”，共享改革發(fā)展的成果，使各個社會階層的人們和諧相處于社會主義大家庭中，最大限度地化消極因素為積極因素。具體講，就是既要維護全局的利益，又要照顧局部的利益；既要保持保護發(fā)達地區(qū)的利益，又要照顧比較落后的地區(qū)的利益；既要保護優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性，又要扶持比較困難的企業(yè)獲得生機；既要保護通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來的人們的利益，又要關(guān)心普通群眾，特別是農(nóng)民、低收入群體和困難群體的利益。
需要指出的是，黨還要提高認識社會發(fā)展規(guī)律的能力，大力扶植和培育對構(gòu)建和諧社會有利的主體。在現(xiàn)階段，這些主體主要是指各種正式和非正式社會組織，特別是非政府非營利性質(zhì)的社團組織，我們要支持和培育這些組織的發(fā)展和成長，并善于發(fā)揮這些社會組織在實現(xiàn)社會的和諧方面的作用。
完善有效的制度體系是社會和諧的根本保障，我們主要應創(chuàng)新和完善兩種制度體系，一種是社會管理制度體系，另一個是維護社會穩(wěn)定的制度體系。在效率和公平之間尋找到一個平衡點是構(gòu)建這兩類制度體系所要遵循的共同原則。
織等等。不同社會管理體系的完善要依靠政策、法律法規(guī)作用，通過合適的政策和法律引導和規(guī)范社會管理體系自身的發(fā)展，通過法律來確定不同管理組織在整個社會管理活動中的權(quán)利和義務。
就維護社會穩(wěn)定的制度體系而言，這一體系由社會輿情匯集和分析體系、社會預警體系、突發(fā)事件應急體系、司法機關(guān)和群眾性治安管理體系構(gòu)成。任何社會中都會存在一些矛盾，存在一些不和諧的聲音，解決這些矛盾和將不和諧的聲音控制在秩序的范圍之內(nèi)就是維護社會穩(wěn)定的制度體系的職責。維護社會穩(wěn)定的制度體系是保持社會安定、維護社會和諧的最后一道防線，要根據(jù)法律結(jié)合實際情況積極完善這一體系建設工作。
從國內(nèi)環(huán)境來講，這里的環(huán)境主要指與制度環(huán)境相區(qū)別的“軟環(huán)境”，即整個社會的道德、文化、習俗環(huán)境，我們可以統(tǒng)稱為人文環(huán)境。良好的人文環(huán)境不僅是社會和諧的重要體現(xiàn)，也是推動社會向和諧發(fā)展的重要動力，一方面，要不斷提高全民族的道德意識，要在全社會大力弘揚敬業(yè)奉獻、誠信負責、扶貧濟困的精神，積極倡導和睦相助、友愛向善的良好風尚，努力形成融洽和諧的人際關(guān)系。另一方面，要不斷提高全民族的文化素質(zhì)，要在全社會營造生動活潑、文明高雅的文化氛圍，倡導健康文明的生活方式。最終通過道德意識的積淀和文化素質(zhì)的提高形成全社會、全民族高度認同的積極向上的民風民俗。人文環(huán)境的營造需要一個漫長的歷史過程，在這一過程中，要充分發(fā)揮人文社會科學的作用。
從國際環(huán)境來講，當今世界，全球化浪潮勢不可擋，國家之間、民族之間的交往日趨緊密，任何一個國家的發(fā)展都不可能不受國際環(huán)境的影響。中國的發(fā)展離不開世界，中國社會的和諧同樣離不開世界社會的和諧，我們要創(chuàng)造社會主義和諧社會，就必須努力為自身營造一個和諧的國際環(huán)境，這是全面建設小康社會的需要，也是維護世界和平、促進共同發(fā)展的需要。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇四
我們必須在科學發(fā)展觀的指導下，從完善管理體制、提高領(lǐng)導能力等方面著力，為構(gòu)建社會主義和諧社會而奮斗。
需要指出的是，在堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會主義和諧社會建設的時候，有許多問題是要深入探討并加以注意的。
第一，構(gòu)建和諧社會，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導?？茖W發(fā)展觀和社會主義和諧社會理論，都是在堅持和發(fā)展鄧小平理論和“三個代表”重要思想的過程中，以胡錦濤同志為的黨中央為貫徹落實十六大提出的全面建設小康社會的歷史任務，針對當前經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗的基礎上提出來的。
第二，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須科學地理解和貫徹“以人為本”的原則。堅持以人為本，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。堅持以人為本，就是以實現(xiàn)社會的全面進步和人的全面發(fā)展為目標，使經(jīng)濟社會發(fā)展的成果惠及全體人民。我們黨始終把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發(fā)點和落腳點。堅持以人為本，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，必將極大地調(diào)動起廣大人民群眾參與和諧社會建設的積極性主動性創(chuàng)造性，有力地推動社會主義和諧社會建設。
第三，構(gòu)建社會主義和諧社會，還必須和社會具體實際聯(lián)系起來，了解和諧社會的內(nèi)涵。以人與自然和諧相處為前提，以安定有序為基礎（改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提）以公平正義為核心，以誠信友愛為品質(zhì)，以充滿活力為狀態(tài)，以先進文化為靈魂，以民主法制為保證。確實解決好現(xiàn)實社會中的醫(yī)療、上學、買房、就業(yè)等問題。
總之，我們要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展能夠提供的條件來解決好社會問題。這里的關(guān)鍵，是要努力提高黨的執(zhí)政能力，在科學發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，正確處理經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展問題，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇五
的舞臺。有差異，但未必有沖突，更精確地說，正因為有差異，所以才可以不沖突。這種對差異的積極的、建設性的或者說非沖突化的處理，正是中國自古以來所推崇的“各盡所能，各得其所”的理想社會的核心構(gòu)想，也是建設社會主義和諧社會的關(guān)鍵。從方法論意義上看，這種極具智慧的解決方案就是保持差異與和諧之間的張力，尋求兩者間的平衡點，以此促成個體有最大作為、社會得到最佳整合這樣一種充滿活力的局面，從而，最大限度地爭取經(jīng)濟活力與社會穩(wěn)定的并存和互補。為了保持差異與和諧之間“必要的張力”，需要以制度性安排來調(diào)整市場在利益分配上的失衡。差異說到底是利益的差異，和諧自然包含對利益的協(xié)調(diào)。不在利益分配制度上對市場自發(fā)機制采取一定的彌補，就不可能引導和影響差異的走勢，追求和諧社會的努力就很難產(chǎn)生效果，和諧社會就沒有基礎，構(gòu)建社會主義和諧社會的目標也將被虛擬化。具有自發(fā)性質(zhì)又獲得了經(jīng)濟上主導地位的市場體制，客觀上為掌握各種經(jīng)濟—社會資源的個人或群體提供了發(fā)揮自身優(yōu)勢的機會，因此，當前迫切需要搭建建設性的政策架構(gòu)，由國家制定公共政策和發(fā)展社會事業(yè)，發(fā)揮政府作為各種利益群體中介人和協(xié)調(diào)人的作用，通過立法和行政等方式，促使社會財富適度轉(zhuǎn)移，扭轉(zhuǎn)差異擴大的趨勢，緩和利益矛盾，爭取適度差異基礎上的社會和諧。有差異必有矛盾，有矛盾難免發(fā)生沖突。差異基礎上的和諧，不需要絕對排除群體之間的利益沖突。和諧社會不是沒有沖突的社會，而是沖突被良性化、制度化了的社會。除了由國家或政府擔任中介人，采取直接介入的方式之外，還可以采取法律的，社會的等不同方式，借助明確的規(guī)則約束，讓不同的利益群體通過體制化的平臺，如集體協(xié)商或談判機制等，直接溝通乃至博弈，從中產(chǎn)生能夠為各群體所接受的利益分配格局。經(jīng)過制度化、無害化和建設化的處理，可以有效利用沖突的激活效應，同時又可避免由沖突所帶來的破壞性后果，實現(xiàn)差異基礎上的社會和諧。無論差異還是和諧，它們都既是客觀的，又是主觀的。個人或群體對差異與和諧的認知，在很大程度上影響著差異與和諧的實際效應。要構(gòu)建社會主義和諧社會，必須在承認個體或群體間的差異、承認不同個體或群體的基本權(quán)利和權(quán)益的基礎上，對已經(jīng)存在的差異格局作出合理、合情的解說。和諧社會需要利益協(xié)調(diào)，但利益協(xié)調(diào)也是有限度的。一切現(xiàn)存的秩序都需要合理化的過程，需要經(jīng)過一個解說而被相關(guān)方接受和認可的過程。只有綜合發(fā)揮利益協(xié)調(diào)、良性沖突和合理解說的作用，才能夠在利益分化和差異的基礎上，實現(xiàn)認知層面和現(xiàn)實層面的社會和諧。在這一點上，執(zhí)政黨的研究工作將起到至關(guān)重要的作用。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個實踐過程，也是一個理論過程。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇六
論文題目：學生姓名：李西安學生學號：院系專業(yè)：數(shù)學系所在年級：指導教師：孟文靜完成時間：
信息與計算科學2010級。
內(nèi)容摘要：
十六屆四中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出了建設社會主義和諧社會這一重要的新概念。“和諧”成了我國戰(zhàn)略機遇期的社會主調(diào)。堅持“公平優(yōu)先，兼顧效率”原則和社會整體性的理念，建立完整社會保障制度是構(gòu)建和諧社會的一項急迫任務。因此，從更深層次的理論上把握“和諧社會”的要點也隨即成為人們關(guān)注的焦點。
關(guān)鍵詞：社會主義和諧社會、十六屆四中全會、民主法治、社會團結(jié)、社會穩(wěn)定、小康社會。
和諧社會有多種不同類型。我們要構(gòu)建的和諧社會是社會主義和諧社會。社會主義和諧社會應該是一個充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。這主要是根據(jù)十六屆四中全會的《決定》對和諧社會的論述歸納出來的。
從廣義和狹義的區(qū)別上來理解社會主義和諧社會。與社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設相并列的社會主義和諧社會建設，這是狹義的。包括社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設在內(nèi)的社會主義和諧社會建設，則是廣義的。正因為這樣，社會主義和諧社會同社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化既是并列關(guān)系，又是包含關(guān)系。
從社會學角度界定義社會主義和諧社會，認為社會主義和諧社會就是良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。對于當代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
同時，社會和諧是社會主義社會的一種屬性。它應該是一個體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的社會。也就是說，它是一個能夠不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展產(chǎn)力的社會；一個消滅了剝削、消除了兩極分化，人們能夠共同占有生產(chǎn)資料、平等相處、民主協(xié)商、自由發(fā)展的社會；一個人民群眾通過己的辛勤勞動最終走向共同富裕的社會。既然社會和諧是一種屬性，它會滲透或體現(xiàn)在社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化、社會生活等領(lǐng)域，它是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)。
用的，需要在全面建設小康社會的進程中全面把握和體現(xiàn)。
以人為本是和諧社會的根本特點。和諧社會就是一個“政通人和、經(jīng)濟繁榮、人民安居樂業(yè)、社會福利不斷提高”的社會。這些特點包括：一是社會各項事業(yè)不斷發(fā)展，經(jīng)濟持續(xù)增長，人們生活逐步改善；二是社會各階層人們互相尊重，平等友愛，融洽和諧；三是實行和諧的可持續(xù)的科學發(fā)展觀，把公平和正義作為核心價值取向，協(xié)調(diào)各方利益；四是勞動、知識、人才和創(chuàng)造得到尊重，創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)，精神文化生活豐富多彩，人們素質(zhì)大大提高，社會充滿活力。五是改革擇時有序，法制逐步健全，體制機制逐步完善，社會管理規(guī)范有序。
中國構(gòu)建和諧社會的總體目標應該是：擴大社會中間層，減少低收入和貧困群體，理順收入分配秩序，嚴厲打擊腐敗和非法致富，加大政府轉(zhuǎn)移支付的力度，把擴大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標，努力改善社會關(guān)系和勞動關(guān)系，正確處理新形勢下的各種社會矛盾，為建立一個更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會而奮斗！
中國改革開放30多年來的經(jīng)驗以及世界各國正反兩方面的經(jīng)驗和教訓都表明，減少低收入群體，擴大中等收入群體，在鼓勵人們通過合法合理的方式富裕起來的同時，利用財政、稅收、保障、福利和救助等工具進行社會整合和社會調(diào)節(jié)，正確處理各種社會矛盾，這是加強社會團結(jié)和實現(xiàn)社會穩(wěn)定的重要保證。當前，應特別注重做好以下七個方面的工作：
1、扭轉(zhuǎn)財力過分向上集中的態(tài)勢，加強轉(zhuǎn)移支付力度，緩解基層財政的困難。
目前中國縣鄉(xiāng)兩級的財政收入約占全國財政總收入的20%多，而縣鄉(xiāng)兩級財政供養(yǎng)的人員卻約占全國財政供養(yǎng)人員總數(shù)的70%。中央財政收入和省級財政收入占全國財政收入的比重從1994年分稅制以來翻了一番還多。據(jù)測算，全國鄉(xiāng)級財政要支付的鄉(xiāng)公務人員工資、村干部補貼、公共品維護和建設、辦公費、困難戶補助、債務利息等約2500億元，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠合法獲得的財政收入還不到1000億元，所以只能依靠所謂“創(chuàng)收”和巧立名目向下面收費來維持政權(quán)運轉(zhuǎn)，結(jié)果造成基層干群關(guān)系的緊張?，F(xiàn)在窮鄉(xiāng)鎮(zhèn)和富鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政收入有“天壤之別”，負債運營的鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政估計占全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的2/3。相當多鄉(xiāng)鎮(zhèn)困難的財政不得不依靠“財政空轉(zhuǎn)”（用貸款上繳縣級財政）、“買稅”（花錢挖其他地方的稅源）和“墊稅”（用個人或鄉(xiāng)鎮(zhèn)名義借款墊稅）過日子，即便如此很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還經(jīng)常拖欠工資。而中央和省級機關(guān)周邊賓館，常常住滿“跑錢”、要項目的地方政府派出人員。據(jù)專家估計，縣以下（含縣）的基層債務總額目前已超過8000億元。因此，控制中央和省級的財政支出、緩解基層財政的緊張局面，是目前調(diào)節(jié)基層干群關(guān)系的必要措施。
2、繼續(xù)加強反腐敗、反賄賂的力度。
逐步理順收入分配秩序要逐步扭轉(zhuǎn)國家財政供給的黨政機關(guān)、人民團3。
體和全額撥款的事業(yè)單位之間工資差異甚大的局面，實行透明的和可監(jiān)測的“陽光工資”，在不同的地區(qū)之間，同一級別的工資可根據(jù)物價和消費水平進行調(diào)整。國家和地方財政要保證政權(quán)正常運轉(zhuǎn)的支出，不允許國家全額財政供給的部門進行所謂的“創(chuàng)收”和進行工資外的收入分配，嚴格“收支兩條線”。國家公務人員要實行個人財產(chǎn)登記制度，并建立公務人員的就職、離職和換崗的財產(chǎn)檢查制度。
3、完善個人所得稅制度，加強稅收執(zhí)法力度打擊非法致富。
建立根據(jù)收入水平的增長適當提高個人所得稅征收基線的制度。完善個人所得稅制度，改變目前所得稅征收與家庭消費脫鉤的狀況，建立普遍的個人所得稅年度申報制度。增加稅務征收力量，提高稅務管理和監(jiān)督的技術(shù)水平，加強對偷稅、漏稅、避稅行為高發(fā)領(lǐng)域的監(jiān)管力度。
4、改變農(nóng)村的落后面貌、縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困。
要力爭從根本上扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差距過大并不斷擴大的局面，繼續(xù)加強提高農(nóng)民收入的措施，逐步改變目前城鄉(xiāng)居民平均收入和消費差距相差20年余年的狀況，連接城市生產(chǎn)和農(nóng)村消費的鏈條，完善和改革征用農(nóng)民土地的補償制度，整合現(xiàn)有的農(nóng)村貧困救助制度、“五?！敝贫取⑥r(nóng)村合作醫(yī)療制度以及試行的農(nóng)村老人執(zhí)行生育政策補貼制度，建立起農(nóng)村“低水平、廣覆蓋”的社會保障體制基礎框架；配合聯(lián)合國的千年發(fā)展目標，實行新的減貧計劃，爭取把農(nóng)村目前按照國際標準計算的約1億多貧困人口在未來15年中有較大幅度的減少。
5、促進城市化，改變就業(yè)結(jié)構(gòu)齡人口。
抓住中國目前勞動年齡人口社會撫養(yǎng)系數(shù)較低、人口年齡結(jié)構(gòu)“中間大（勞動年齡人口）兩頭?。ɡ夏耆撕臀闯赡耆耍┑摹暗娜丝跈C遇”期”(demographicwindowofopportunity)，把擴大就業(yè)作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要目標，充分利用中國人力資源開發(fā)潛力巨大的比較優(yōu)勢，適應產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，促進就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，力爭在未來15年把農(nóng)業(yè)富余勞動力再轉(zhuǎn)移出1億人左右，把第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比例從目前30%左右提高50%左右，把城市化率從目前的40%左右提高到60%左右。
6、變“人口大國”為“人力資源”大國把“以人為本、投資于人”作為提高人口素質(zhì)和建立“人力資源大國”的國家戰(zhàn)略選擇；大力發(fā)展基礎教育，鼓勵民間資本投資教育，把高等學歷的人口比例從目前的約8%提高到2010年的12%；提高醫(yī)療保健和健康水平，把人口的服務醫(yī)生比例從目前的1.6%提高到2010年的2.0%；不斷完善社會保障體制，逐步擴大社會保障的覆蓋面。
7、建立全民的節(jié)約型社會。
要逐步扭轉(zhuǎn)中國人均資源短缺和生態(tài)環(huán)境惡化的狀況，生產(chǎn)和生活都要節(jié)約使用資源，提高資源的使用效率，大力減少空氣、水源、土壤等方面的環(huán)境污染，爭取達到資源、能源消耗速率和生態(tài)環(huán)境退化速率的“零增長”。
各種新的發(fā)展機遇和影響因素表明，中國很有可能打破10%的平均經(jīng)濟增長率難以超過20年的以往規(guī)律，進入新一輪的經(jīng)濟高速增長周期。在未來的15年，只要我們能夠保證社會秩序和政治體制的穩(wěn)定與不斷完善，不出大的波折，中國就會取得令世界矚目的新成就，為國際發(fā)展經(jīng)驗作為特殊的貢獻。
黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設小康社會的目標之一提出來，黨的十六屆四中全會又把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個重要方面明確提出，這在我們黨的歷史上還是第一次。這一重要論斷的提出，是對馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展，是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設社會主義的又一次理論升華。深刻理解和把握構(gòu)建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，對我們?nèi)媛鋵嵖茖W發(fā)展觀，促進中國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展全面進步，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標，意義重大。
黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國的社會主義現(xiàn)代化建設總體布局，由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化三位一體，擴展為包括社會主義和諧社會的內(nèi)容，實現(xiàn)了四位一體的飛躍。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨順應歷史發(fā)展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措，是中國處于體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求，是全面落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。
黨的十六屆四中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”就是要把馬克思的科學論述逐步變成現(xiàn)實，它完全符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求，是我們黨在新時期推進偉大事業(yè)的又一個重大理論創(chuàng)新。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨所決定的，它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”，也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來”利益。它完全符合“三個代表”重要思想的要求，又符合科學發(fā)展觀的理論的指導意義。
隨著人類社會的不斷進步，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟發(fā)展的浪潮已經(jīng)波及全球。當今世界，和平是發(fā)展的主流。人類的文明在不斷取代邪惡與戰(zhàn)爭，人們向往民主自由、和睦相處，反對戰(zhàn)爭建立一個和諧世界已經(jīng)是世界人類歷史的發(fā)展潮流。社會主義和諧中國將按照科學發(fā)展觀的理論為積極構(gòu)建和諧世界而努力奮斗！
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇七
構(gòu)建社會主義和諧社會，符合新世紀新階段開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的實踐需要，符合我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期客觀形勢的要求，適應當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，適應我們黨在長期執(zhí)政條件下面臨的新挑戰(zhàn)和新任務，從經(jīng)濟基礎到上層建筑的各個方面，深化和拓展著中國特色社會主義的偉大實踐。概括起來為三個符合：
（一）符合馬克思主義基本原理。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣》中指出：“每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思主義是解放全人類的學說，人的充分的自由發(fā)展是社會進步的條件和目的，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的必由之路。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思指出：“他的唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀不同，它不是在每個時代中尋求某種范疇，而是始終站在現(xiàn)實歷史的基礎上?！瘪R克思的《資本論》中的唯物辯證法，從物質(zhì)的存在——商品開始，進而到貨幣、資本、生產(chǎn)、流通，最后發(fā)現(xiàn)剩余價值，形成貧富兩極分化，產(chǎn)生階級和階級斗爭，直至得出資本主義社會必然滅亡，共產(chǎn)主義理想社會必然到來的結(jié)論。胡錦濤提出的構(gòu)建和諧社會也是從社會現(xiàn)實出發(fā)，改革社會不合理現(xiàn)象，發(fā)展生產(chǎn)力，建立合理的勞動分配制度，不斷提高廣大人民群眾的生活水平和文化教育水平，營造良好的社會人文環(huán)境，建成富裕、和諧、幸福的社會。
（二）符合黨和政府的根本宗旨。
全心全意為人民服務，代表最廣大人民群眾的根本利益。是我。
們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。改革開放、提高生產(chǎn)力、增強綜合國力，建設現(xiàn)代化強國的根本目的，不只是振興中華民族，洗雪一百多年的殖民史給予中華民族的痛苦和屈辱的記憶，更不是以牙還牙，對中華民族曾經(jīng)帶來沉重災難的西方國家實施報復。我國近代史確實是血和淚、悲憤、痛苦的歷史，但歷史承載的是民族的過去，時代在前進，國際社會百年來發(fā)生了深刻的變革，歷史是個大舞臺，即使中華民族再經(jīng)過五十年的奮斗，實現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為首屈一指的世界大國，她也應該以社會和諧發(fā)展充滿親和力為宗旨。首先惠及的是十五億中國人民，其次惠及的是全世界人民。如果沒有這樣的理念，社會發(fā)展并不等于人民幸福。
（三）符合人與自然和諧共處，實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
和諧社會當然包括人與自然的和諧，這是全世界必須面對的課題。人口的迅速增長，對生活資源的無序開發(fā)，人類為了生存大量開墾荒地，濫伐樹木，森林逐漸消失，森林、草原、濕地“自然之肺”功能減弱，致使空氣污染、水污染、天氣變暖，水土大量流失。人類為了改善生活，肆意向大自然索取，大自然能承受得起嗎？沒有人與自然的和諧共處，必將遭受自然的報復，有時這種報復的后果是極其可怕的。南亞的海嘯和我國西南洪災就是現(xiàn)實例證。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇八
構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應了中國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。要在推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史進程中，扎扎實實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
【正文】。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民構(gòu)建社會主義和諧社會。按照民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的總要求和共同建設，共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。嚴格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。加強社會治安綜合治理，依法堅決打擊各種危害國家安全和利益，危害社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的犯罪活動和犯罪分子，保持社會長期穩(wěn)定。
社會主義和諧社會，是中國共產(chǎn)黨2004年提出的一種社會發(fā)展戰(zhàn)略目標，指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會狀態(tài)。2004年9月19日，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第四次全體會議上正式提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的概念。隨后，在中國，“和諧社會”便常作為這一概念的縮略語。
2005年以來，中國共產(chǎn)黨提出將“和諧社會”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務，“和諧”的理念要成為建設“中國特色的社會主義”過程中的價值取向。“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會的主要內(nèi)容。
在2006年10月的中共中央十六屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中全面深刻地闡明了中國特色社會主義和諧社會的性質(zhì)和定位、指導思想、目標任務工作原則和重大部署。2007年10月黨的十七大再次強調(diào)了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性，并對改善民生為重點的社會建設作了全面部署。
建設和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期任務。黨的十八大圍繞全面建成小康社會，提出了社會建設的目標：人民生活水平全面提高；基本公共服務均等化總體實現(xiàn)；全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，進入人才強國和人力資源強國行列，教育現(xiàn)代化基本實現(xiàn)；就業(yè)更加充分；收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴大，扶貧對象大幅減少；社會保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務，住房保障體系基本形成，社會和諧穩(wěn)定。
（三）社會主義和諧社會的基本特征（1）民主法治。就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；（2）公平正義。就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；（3）誠信友愛。就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；（4）充滿活力。就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；（5）安定有序。就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)；（6）人與自然和諧相處。就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。以上這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，既包括社會關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這六個方面的內(nèi)容十分豐富，既是社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵和總體特征，也是我們構(gòu)建和諧社會的總體要求。
黨的十六屆六中全會明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導思想。這就是：（1）必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指；（2）堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗；（3）堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局；（4）按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求；（5）以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點；（6）著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力；（7）走共同富裕道路；（8）推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)同發(fā)展。
（1）必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。（2）必須堅持科學發(fā)展觀。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。（3）必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。（4）必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。（5）必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。（6）必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的的領(lǐng)導核心和依靠力量。
一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。社會主義精神文明建設的重點，是思想道德體系和先進文化建設，這都與和諧分不開。在新的歷史時期，承接和弘揚中國自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會理想，建設各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會，正是社會主義精神文明建設所追求的目標。
提高人民物質(zhì)文化水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的根本目的。建設社會主義和諧社會是一個復雜的社會系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)籌兼顧，突出重點，堅持把群眾利益放在首位，力求在解決突出矛盾和關(guān)鍵問題上不斷取得實實在在的成效。
黨的十八大指出：加強社會建設，必須以保障和改善民生為重點，積極解決好教育，就業(yè)，收入分配，社會保障，醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和顯示利益的問題。十八屆三中全會進一步提出：要深化教育領(lǐng)域綜合改革，健全促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機制，形成合理有序的收入分配格局，建立更加公平正義的社會保障制度，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，實現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
構(gòu)建社會主義和諧社會應從一下幾方面入手。（1）加強轉(zhuǎn)移支付力度，緩解基層財政的困難。（2）逐步理順收入分配秩序。（3）打擊非法致富。（4）縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困。(5)提高城市化率，促進就業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。（6）擴大人力資源化。（7）建成全民節(jié)約型社會。
黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設小康社會的目標之一提出來，黨的十六屆四中全會又把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個重要方面明確提出，這在我們黨的歷史上還是第一次。這一重要論斷的提出，是對馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展，是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設社會主義的又一次理論升華。深刻理解和把握構(gòu)建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，對我們?nèi)媛鋵嵖茖W發(fā)展觀，促進中國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展全面進步，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標，意義重大。
黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國的社會主義現(xiàn)代化建設總體布局，由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化三位一體，擴展為包括社會主義和諧社會的內(nèi)容，實現(xiàn)了四位一體的飛躍。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨順應歷史發(fā)展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措，是中國處于體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求，是全面落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。
隨著人類社會的不斷進步，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟發(fā)展的浪潮已經(jīng)波及全球。當今世界，和平是發(fā)展的主流。人類的文明在不斷取代邪惡與戰(zhàn)爭，人們向往民主自由、和睦相處，反對戰(zhàn)爭建立一個和諧世界已經(jīng)是世界人類歷史的發(fā)展潮流。社會主義和諧中國將按照科學發(fā)展觀的理論為積極構(gòu)建和諧世界而努力奮斗！
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百度百科資料。
（引用日期2014年11月14日）
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇九
發(fā)布時間：-03-29。
一個國家、一個社會，沒有文化，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，文化因素深深地滲入其間，它為和諧社會的發(fā)展提供思想保證、精神支撐。社會主義和諧社會有著豐富的文化內(nèi)涵。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的根基，沒有和諧社會的發(fā)展方向。和諧文化是和諧社會的重要特征。有沒有和諧的文化，是衡量一個社會是否和諧的重要尺度。構(gòu)建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導和支撐。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。
和諧文化是以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)方式的一種文化，它融思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規(guī)范、價值取向為一體，包含著對和諧社會的總體認識和評價，是社會發(fā)展和文化建設的有機結(jié)合。和諧文化的形成，是一定的社會主體對歷史的、現(xiàn)實的和未來的社會生活的自覺認識和向往，代表了一定社會主體的利益，同時也體現(xiàn)了一定社會主體對社會發(fā)展的認識水平。從表現(xiàn)形式上看，和諧文化既有思想觀念方面的內(nèi)容，又有制度規(guī)范方面的內(nèi)容。從思想觀念上來說，和諧文化體現(xiàn)了人們對和諧社會的認知、感受，對社會和諧目標的追求;從制度規(guī)范上來說，和諧文化體現(xiàn)了人們在和諧思想的引導下建立的一系列調(diào)整利益關(guān)系、化解社會矛盾制度和機制。和諧文化是人們依附的精神家園，也是和諧社會具有凝聚力、向心力和感召力的源泉之一。對個體而言，和諧文化起著潛移默化教育作用，影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導向作用，內(nèi)含著人們高度認同的共同價值觀念。一個社會的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的文化精神。因此，和諧文化以教育人、引導人、鼓舞人、塑造人作為始終不渝的追求，以引導、培育人們的和諧的思想觀念和價值取向為目標。
構(gòu)建社會主義和諧社會，必須著力建設和諧文化。我們所要建設的和諧文化，是以社會主義制度為基礎，以先進文化為指導，面向時代，立足于現(xiàn)實，與中華民族和諧傳統(tǒng)相承接、與和諧社會要求相吻合的思想文化體系。這種和諧文化具有先進性、時代性、現(xiàn)實性、民族性和繼承性的特征，反映著中國特色社會主義發(fā)展方向，是社會主義先進文化的基本內(nèi)容，也是社會主義先進文化的重要組成部分。先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。和諧社會的構(gòu)建與和諧文化的建設應該是同步的，相輔相成的。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。建設和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)容，提升人們的精神境界，引導人們樹立和諧的'思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。
建設和諧文化，要立足社會生活實際。構(gòu)建和諧社會，是動態(tài)而不是靜態(tài)的，是相對而不是絕對的，體現(xiàn)為目標和過程的統(tǒng)一。作為目標，構(gòu)建和諧社會同我們的遠大理想、同現(xiàn)階段的共同理想是一致的;作為過程，構(gòu)建和諧社會是分階段的、有層次的，不可能一蹴而就。構(gòu)建和諧社會，是當前的重要任務，也是一個長期的歷史過程。建設和諧文化，要著眼于未來的發(fā)展，更要著眼于現(xiàn)實的要求。從總體上說，我國的社會發(fā)展還處在并將長期處在社會主義初級階段，社會成員的生活和發(fā)展條件有很大差異，思想道德水平不可能整齊劃一。和諧文化的基本內(nèi)容，不能脫離現(xiàn)實，不能超越社會發(fā)展階段和人民群眾的思想道德水平，要包容多樣，把握好建設的層次性，區(qū)分不同對象和層次，鼓勵先進，團結(jié)多數(shù)，從而引導好不同階層、不同思想覺悟的人。這應是建設和諧文化的一個基本思路。建設和諧文化，既要有先進性要求，又要有廣泛性要求，要把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合在一起。沒有先進性，就沒有感召力、引導力，就不可能帶動整個社會和諧思想觀念的不斷提升;沒有廣泛性，就難以貼近生活、切合實際，就沒有被社會大多數(shù)成員所接受的可能。先進性要在廣泛性的基礎上體現(xiàn)出來，廣泛性要以先進性為指導。這樣，才能使和諧文化建設符合時代和現(xiàn)實的要求。建設和諧文化，必須堅持以人為本，著眼于實踐，著眼于應用，在理論和實踐的互動中實現(xiàn)和諧文化的創(chuàng)新與發(fā)展，加快和諧文化被廣大人民群眾所掌握的進程，加快和諧文化的積累過程。建設和諧文化，本身也是移風易俗、改造社會的實踐活動，也是廣大社會成員進行自我教育、提高全社會文明程度的有效途徑。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇十
自開展共產(chǎn)黨員先進性教育活動以來，我感到這次活動是近年來我們黨精神建設方面力度最大的一次，這次先進性教育活動的內(nèi)容豐富，并充分體現(xiàn)了中央求真務實的作風。特別是在認真研讀了胡錦濤關(guān)于“構(gòu)建社會主義和諧社會”這篇文章，越加感到內(nèi)涵深刻，意義重大。在與自身的工作實際緊密聯(lián)系后，深深感到身為一名共產(chǎn)黨員干部，在我國社會主義建設的新時期，所應承擔的責任重大，而且任重道遠。
胡錦濤在“切實做好社會主義和諧社會的各項工作”一文中，明確系統(tǒng)闡述了我們所要建立的社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國，基本方針得到切實落實，各方面積極因素得到妥善協(xié)調(diào)；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人們平等友愛，融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重。
我理解原文精細闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的定義，指出了在構(gòu)建社會主義和諧社會進程中的各項工作的中心點，關(guān)鍵點和要點，并且分析了和諧社會和小康社會在發(fā)展進程中的關(guān)系，也就是小康社會包含著和諧，和諧促進小康社會的發(fā)展，就像是一架戰(zhàn)車的兩個輪子，只有兩個輪子協(xié)調(diào)旋轉(zhuǎn)，建設中國特色的社會主義這架戰(zhàn)車才能飛奔前程。我認為，這個發(fā)展關(guān)系的理論，也特別適合我們企業(yè)發(fā)展要著重做的工作，也就是經(jīng)營管理與企業(yè)文化建設的關(guān)系。因此，這篇文章對我們的工作有著深刻的指導意義，建設小康社會需要和諧的社會環(huán)境，才能促進社會的發(fā)展。構(gòu)建和諧社會，應立足以人為本，一個人是社會的.細胞，一個企業(yè)是社會的一部分，對于個人來說，當他堅定了前進的理想，還有有一個適應他成長的環(huán)境，才能成為人才，只有每個人的思想穩(wěn)定了，道德修養(yǎng)提高了，才能達到人與人之間的真誠和諧相處。一個企業(yè)有了發(fā)展的目標，必須建立各項保證和諧的機制、創(chuàng)造和諧的環(huán)境和載體，企業(yè)的經(jīng)濟才能飛速發(fā)展，而這個環(huán)境不是與生俱來的，是靠我們在長期工作中，各級領(lǐng)導和廣大職工以解放思想，求真務實和與時俱進的精神營造出來的，他凝聚了很多人的智慧和汗水。因此，我認為，構(gòu)建和諧社會是我們每位共產(chǎn)黨員干部目前的責任和工作的重要目標，也是一項長期奮斗的目標。要把和諧社會建設放到與經(jīng)濟建設、政治建設和文化建設并列的突出位置。
對于我個人來說，要在今后的工作中，在新的形勢和任務下，起到黨員的模范帶頭作用。
第一，要在自己的工作崗位上，思想和觀念意志上，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，堅持以“三個代表”重要思想為指導，樹立穩(wěn)定壓倒一切的意識，在總包黨委的領(lǐng)導下，在公司整體工作上，做好各項工作的配合。緊密聯(lián)系群眾，從構(gòu)建和諧社會考慮，用新招法、新想法、新作法做好基層的黨建和企業(yè)文化建設，努力構(gòu)建和諧的文明廠院，使廣大職工都能在遵守各項法律、法規(guī)和企業(yè)制度的同時，發(fā)揮出最高的工作熱情。
第二，加強學習政治理論和業(yè)務知識，運用和落實科學的發(fā)展觀，不斷加強學習新知識、新理念、新技術(shù)，發(fā)揮好自己的特長，帶領(lǐng)職工乘勢而上，在鋼結(jié)構(gòu)建筑領(lǐng)域中，尋求市場和企業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新空間，搞好技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)儲備工作。
第三，加強自身道德修養(yǎng)，規(guī)范自己的道德行為，提高道德素質(zhì)，在構(gòu)建和諧社會的進程中，自己不僅要在企業(yè)里努力營造和諧氛圍，還要在日常生活中，做一名遵紀守法、樂于助人的好公民，用自己良好的道德品質(zhì)和文明風尚，影響其他人，為構(gòu)建社會主義和諧社會做出自己應有的貢獻。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇十一
黨的十六屆四中全會向全黨明確提出要不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。這一要求，適應了當前我國社會結(jié)構(gòu)和社會生活深刻變化的迫切需要，擴展了我國社會主義現(xiàn)代化建設的內(nèi)涵，對于我們黨鞏固執(zhí)政基礎，完成執(zhí)政任務，實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的戰(zhàn)略意義。
社會主義和諧社會，是充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。政通人和、社會和諧，是全體中國人民的心愿。對于我們黨來說，就是要通過社會主義和諧社會的建設，進一步密切黨群關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎，不斷提高黨的社會影響力和社會動員力，實現(xiàn)黨的執(zhí)政任務，讓人民群眾滿意。
構(gòu)建社會主義和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。當前，我國經(jīng)濟社會的發(fā)展正處于關(guān)鍵時期。許多國家的發(fā)展進程表明，人均gdp在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段，往往既是一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的黃金期，也是矛盾凸顯期。去年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元，正在向人均3000美元的'新目標跨越。同時，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國經(jīng)濟社會生活也發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，社會利益關(guān)系更為復雜，出現(xiàn)了許多新情況新問題。如果政策把握得當，就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會出現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展脫節(jié)，導致社會差距擴大，社會矛盾加劇，經(jīng)濟社會發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟社會全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，保持社會的安定團結(jié)和國家的長治久安，必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。
構(gòu)建社會主義和諧社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎的必然要求。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國工人階級隊伍不斷擴大，素質(zhì)不斷提高。包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民，始終是推動我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。同時，民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，都是中國特色社會主義事業(yè)的建設者，也是我們黨執(zhí)政必須團結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級基礎，并把新的社會階層團結(jié)和凝聚在黨的周圍，擴大黨執(zhí)政的群眾基礎，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，為全面建設小康社會提供廣泛的力量支持，形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。
構(gòu)建社會主義和諧社會，是實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀頭二十年實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，即全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。經(jīng)過這個階段的建設，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設小康社會、實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路，也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動起來，共同為完成黨的執(zhí)政目標和執(zhí)政任務而奮斗的現(xiàn)實要求。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇十二
[摘要]和諧社會是一種理想狀態(tài)。社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會，是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導人長期孜孜不倦的探索和我國社會主義建設的正反實踐經(jīng)驗總結(jié)的結(jié)果。社會主義和諧社會的構(gòu)建是一項復雜的工程，我們必須調(diào)動一切積極性，處理好各種利益關(guān)系，努力構(gòu)建社會主義和諧社會。
黨的十六屆四中全會上提出，實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。
“和諧”一詞由“和”與“諧”兩個字組成。“和”者，和睦也，也有和衷共濟之意；“諧”者，相合也，有協(xié)調(diào)、順和、無抵觸、無沖突之意?！昂椭C社會，”也就是指社會全體成員之間的關(guān)系融洽、協(xié)調(diào)，無根本厲害沖突，人與人之間相互尊重、氣氛良好的社會。“社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！?/p>
發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)。
調(diào)各方面的利益關(guān)系,更要靠法律和制度提供管理保障,調(diào)動各方面。
到進一步延伸,全面推行政務公開、廠務公開、村務公開等辦事制度。
建立健全規(guī)范的對話和協(xié)調(diào)機制，暢通的社情民意渠道,人民群眾有。
說話之處,引導他們以理性、合法的形式表達利益要求,切實保障其民。
主權(quán)利。堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究等法律制度。
法制教育得到完善,全民法律素質(zhì)得到提高,法制觀念得到強化,堅持。
依法行政。
得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切。
實維護。社會和諧的核心是利益分配的公平合理,而正確處理不同社。
會階層、不同利益主體的利益關(guān)系,是形成公平社會的關(guān)鍵。一是要。
突出解決就業(yè)問題。就業(yè)是民生之本,是社會公平的重要標志。必須。
把就業(yè)作為發(fā)展的重要目標,千方百計擴大就業(yè),穩(wěn)定就業(yè)。二是要注。
農(nóng)民和低收入群體的收入水平。三要重點解決社會保障問題。擴大基。
本養(yǎng)老、基本醫(yī)療和失業(yè)保險的覆蓋面,完善城市居民最低生活保障。
制度,推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村低保,利用經(jīng)濟增長、財政狀況較。
守信、全體人民平等友愛、融洽相處,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。誠。
信是人與人之間相處的一項基本要求,是友愛與全社會互幫互助的前。
提.沒有誠信,人與人之間就不可能真誠交往,就不會有友誼和關(guān)愛、信任和理解,就不會有社會和諧。
進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)。
造成果得到肯定。人類發(fā)展歷史證明,只有充滿活力的民族、國家和。
地區(qū),才能不斷形成更新更高的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。
會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結(jié)。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。
改革開放20多年來，我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，社會主義民主政。
治建設取得明顯進步，同時也面臨著各種利益階層的分化與整合，出。
現(xiàn)了一些新的社會階層和日益多樣化的利益訴求。共產(chǎn)黨能不能協(xié)調(diào)。
好社會利益，整合好社會資源，維護好社會穩(wěn)定，使廣大人民群眾越。
來越多地享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，對黨的執(zhí)政能力來講是一個重。
大的考驗，也是對黨的執(zhí)政能力提出的新要求。
1、要正確分析和把握現(xiàn)階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的各種矛。
益受到損害，然而改革的最終目的是使絕大多數(shù)人受益，從目前的情。
況看，我們離這一目標還有一定的距離，雖然改革開放以來人民生活。
水平得到極大改善，但群眾的不滿情緒卻仍在一定程度上有所積累和。
加劇。、要牢固樹立科學的人才觀,為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造活力。人才。
標準具有鮮明的時代性，人才標準的內(nèi)容會隨著時代的發(fā)展而變化。
色社會主義偉大事業(yè)中作出了積極貢獻，都是黨和國家需要的人才，同時也為構(gòu)建和諧社會調(diào)動積極性。
3、要營造公平、公正、和諧的市場經(jīng)濟環(huán)境。市場經(jīng)濟承認差。
則公平，同時也重視財富的二次分配。因此，當務之急是要取締非法。
收入，調(diào)整不合理收入，加大反腐敗和打擊經(jīng)濟犯罪的力度，減少行。
政壟斷的行為，改革一系列不平等體制和機制，為廣大群眾提供一個公平競爭的制度環(huán)境，最大限度地調(diào)動他們勞動和創(chuàng)造的積極性，最終實現(xiàn)共同富裕。同時，還要重視對弱勢群體的扶助。社會主義市場經(jīng)濟不僅強調(diào)公平，更要推崇工整。作為先富起來的社會群體，應該增強回報社會、奉獻社會的使命感和責任感。作為政府，應該出臺、完善一系列社會保障制度，解除廣大弱勢群體群眾的后顧之憂，使他們也普遍地、不斷地分享改革和發(fā)展成果，從而充分動員全社會的力量，為構(gòu)建和諧社會作出自己的貢獻。
4、保障公民的法律權(quán)利、規(guī)范和引導制度和政策，調(diào)動人民積極性，努力構(gòu)建社會主義和諧社會。法治包括兩個方面的內(nèi)容，一方面，國家的權(quán)力要依法行使，另一方面，社會成員的權(quán)利要依法保障。一般來說，國家依法行使權(quán)力比較容易，社會成員依法保障權(quán)利比較困難。因為，依法保障社會成員的權(quán)利，還有一個法治成本的問題，有一部分法治成本是需要社會成員來承擔的。任何一個國家，社會成員是有經(jīng)濟階層的，處于經(jīng)濟收入底層的弱勢群體，就有可能承擔不了法治成本。我們黨歷來十分重視政策作用的發(fā)揮，政策和策略是黨的生命。作為地方各級政府，黨的路線、方針、政策，我們要不折不扣地落實，同時，也要結(jié)合本地實際，進行制度和政策創(chuàng)新，不斷研究制定先進的制度和激勵引導作用強的發(fā)展政策，推動地方經(jīng)濟更快更好地發(fā)展。只要我們敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，發(fā)揮好制度和政策的作用，科學發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。社會主義和諧社會的構(gòu)建也指日可待。
[作者簡介]姓名：盧海楊出生年：89年。
專業(yè):室內(nèi)設計班級:08建筑設計(2)班、學號:3080130227。
[參考文獻]。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇十三
改革發(fā)展進入新階段的關(guān)鍵時期，1.黨的十六屆四中全會《決定》指出：“堅持。
文從各級機關(guān)及領(lǐng)導干部、企業(yè)、公民三個方面對構(gòu)建社會的共同責任進行了論。
設小康社會全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務，體現(xiàn)了全體人民的共同愿望。按照黨的十六屆四中全會的要求，推進社會主義和諧社會建設必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，形成促進和諧人人有責，和諧人人共享的生動局面。
和諧社會的基本特征是人與社會關(guān)系和諧，人與自然關(guān)系和諧，大家和睦相。
處在美好的社會環(huán)境中過幸福生活。構(gòu)建和諧社會不可能一蹴而就，而是一個長。
期過程，是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程，是不斷增加和諧因素，減少不和。
諧因素，促進社會和諧的過程，是一個貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期。
歷史任務，需要進行很長期的艱苦努力。高度的社會和諧不會也不可能自然而然。
地實現(xiàn)，需要我們在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上更加自覺地，主動地創(chuàng)建。
構(gòu)建和諧社會，應該人人有責，每個人都應自覺調(diào)整自己觀念與行動，共同。
為和諧社會做出貢獻。具體來講，可以從以下三方面做出努力。
一方面是各級領(lǐng)導機關(guān)，各級公務員，特別是領(lǐng)導干部。構(gòu)建社會主義和諧。
服務的根本宗旨決定的，也是社會主義革命和建設的題中應有之義，它既體現(xiàn)了。
廣大人民群眾的“最近的目的和利益”，也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來”利益。進。
入新世紀新階段，我們黨要保持先進性、鞏固執(zhí)政地位，就必須努力實現(xiàn)人民群。
眾期盼社會穩(wěn)定、和諧的愿望。十六屆四中全會把“使黨始終成為立黨之公，執(zhí)。
政為民的執(zhí)政黨”作為強調(diào)黨的執(zhí)政能力建設的總體目標之一，要求堅持權(quán)為民。
公仆意識，有了公仆意識，才能擺正自己和人民群眾的位置。真正在思想上尊重。
群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作為了群眾。才。
能，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。2.胡錦濤總書記在中央紀委第七次。
全體會議上強調(diào)，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落。
實科學發(fā)展觀，發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，根據(jù)新形勢新任務的要求，全面。
加強思想作風、學風、工作作風、領(lǐng)導作風、干部生活作風建設，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，著力解決突出問題，努力實現(xiàn)領(lǐng)導干部作風的進一步轉(zhuǎn)變，為全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力保障。我們要遵照胡錦濤總書記在會議上倡導的8個方面的良好風氣嚴格要求自己。做到為民，務實，清廉。辦事要出于公心，想事要心系百姓，斷事要講求原則；處事不隨風轉(zhuǎn)向，陳事要直言不諱；險事要挺身而出，成事要不貪錢財，敗事要敢于承擔責任。做到臺上講的與實際做的完全一致，嘴里說的與心里想的一致，表里如一。以良好的工作作風，高尚的人格魅力在群眾面前樹立起一座豐碑，為構(gòu)建和諧社會率先垂范。各級領(lǐng)導做好了，大家就會跟著學，也才有號召力。領(lǐng)導干部的模范行為是無聲的號角。
二方面是每個企業(yè)。企業(yè)與公民一樣都是社會的細胞，企業(yè)不僅要追求“利”更要追求“義”。企業(yè)成功與社會的健康發(fā)展密切相關(guān)。企業(yè)在為社會提供經(jīng)濟價值的同時，需要向社會顯示其承擔的責任；企業(yè)在獲取經(jīng)濟利益的時候，要通過各種方式回報社會。作為一個企業(yè)，要時刻牢記，要給予國家什么，給予環(huán)境什么，給員工什么，而最終企業(yè)會得到什么。許多企業(yè)在注重發(fā)展，追求利潤的同時，忽略了各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，只講效率而忽視了問題的積壓。3.近年來，越來越多的有遠見的企業(yè)家認識到“和諧”對于企業(yè)發(fā)展的重要意義。究竟該如何構(gòu)建和諧企業(yè)？其間要重點抓好哪些環(huán)節(jié)？做一名“仁愛雇主”；規(guī)范現(xiàn)代企業(yè)制度，“構(gòu)建和諧企業(yè)需要規(guī)范化的運作體系?！眻笙缠B集團吳志澤認為，社會大環(huán)境的和諧與企業(yè)自身的和諧發(fā)展都要求企業(yè)進行規(guī)范化運作，沒有規(guī)矩不成方圓，明道才能有序；重點是改善勞資關(guān)系，有位企業(yè)家曾經(jīng)說過：“最能燭照和諧社會景象的，當屬勞資關(guān)系，勞資關(guān)系是社會是否和諧的晴雨表。企業(yè)應為構(gòu)建和諧社會出力，改善勞資關(guān)系，構(gòu)建和諧企業(yè)?！蹦壳巴苿拥摹捌髽I(yè)公民”建設的目的就是尋求企業(yè)發(fā)展與社會和諧的契合點，達到互惠雙贏?！捌髽I(yè)公民”的要素構(gòu)成，有社會責“構(gòu)建和諧企業(yè)需要規(guī)范化的運作體系。”報喜鳥集團吳志澤認為，社會大環(huán)境的和諧與企業(yè)自身的和諧發(fā)展都要求企業(yè)進行規(guī)范化運作，沒有規(guī)矩不成方圓，明道才能有序。任和道德責任兩大類。社會責任主要指法律規(guī)定必須承擔的責任，應具有強制性，如為政府提供稅收，為社會提供就業(yè)機會，為市場提供產(chǎn)品和服務。執(zhí)行政府的宏觀政策，維護職工的權(quán)利，遵守市場競爭秩序等等；道德責任主要是指支持社會公益活動，福利事業(yè)，社區(qū)建設等，其特點是自覺自愿。每個企業(yè)應該為構(gòu)建和諧社會自覺，積極加入到“企業(yè)公民”建設事業(yè)中去。要強化個體利益目標與社會利益目標一致性的認識，作為企業(yè)，在管理上要突出和諧主題，堅持用和諧文化引領(lǐng)和諧企業(yè)建設，使和諧的思想觀念和思維方式成為廣大干部職工重要價值取向，從而凝聚力量，推動發(fā)展。問題奶粉事件、紫金礦業(yè)污染事件、礦難事故頻頻發(fā)生，產(chǎn)品質(zhì)量粗制濫遇、污水廢氣偷排暗放等等。看似管理的缺失，其實暴露的是企業(yè)價值的危機。
三方面是每個公民。人是社會的細胞，沒有每個人的自我和諧，就不會有社會和諧的肌體。構(gòu)建社會主義和諧社會，是全社會的共同責任。對每個人來說，不僅要與自然之間的融和、與社會群體的“和合”、與單個行為之間的和睦，而且與自己的思想行為和諧。4.溫家寶總理去醫(yī)院探望北大教授季羨林，祝賀他95歲生日。在談到和諧社會建設時，季羨林說：“有個問題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。”溫總理說：“人內(nèi)心和諧，就是主觀與客觀、個人與集體、個人與社會、個人與國家都要和諧。個人要能夠正確對待困難、挫折、榮譽?！?/p>
我們正在努力構(gòu)建一個和諧的社會，讓人和自然環(huán)境和諧，讓人和社會和諧，讓人和人和諧。一個和諧的社會，需要公平和法治，需要清正廉潔，同樣也需要公民的文明和友愛。在現(xiàn)實生活中，有些人對自我和諧卻不在意，甚至做得很糟糕。有的對社會現(xiàn)象不見陽光，只看陰影，對任何事物橫挑鼻子豎挑眼，牢騷滿腹，自己把自己搞得心不平氣不順。還有工作、事業(yè)與生活，單位與家庭之間的關(guān)系處理得很不協(xié)調(diào)，甚至顧此失彼。如果每個人心理充滿了這樣那樣的沖突與不滿，心理或生理會失衡，這種情況如果發(fā)生在普通人身上，不但影響傷害的是本人，還會影響傷害到家庭和周圍的人，如果發(fā)生在領(lǐng)導干部身上，造成危害會更大。
我國傳統(tǒng)文化講究“群體和諧”。任何人要實現(xiàn)自己的價值，都必須有群體意識，把群體的利益置于個人利益之上。用高度的群體責任和熱情來完成對所屬群體的價值提升，那樣個人的價值才能得到認可和尊重。如果有著極端個人和利己的行為，注定要受到群體的拋棄。如果一個群體不能夠形成強有力的凝聚核心，生活在其中的個人也難以得到保全?！按酵鳊X寒”和“城池失火，殃及池魚”等都說明了這個道理。所以，在當前，先富起來的人，就應當承擔更多的社會責任，他們有責任有義務為社會和諧提供更多的思考和支持并努力身體力行，始終融國家責任于個人行為之中。
自我和諧是一種境界，一種情操，一種態(tài)度。實現(xiàn)自我和諧，是一個人不斷提高思想覺悟，加強道德修養(yǎng)的過程，不斷改造世界觀、人生觀、價值觀的過程。就是成為“脫離了低級趣味的人”和“有益于人民的人”的過程。只有不為私欲遮望眼，才能正確認識自己，擺正自己的位置?！拔崛杖∑渖怼蹦偷米〖拍瑩醯米⊥富?，管理得住小節(jié)，才能不斷提高戰(zhàn)勝自己的勇氣和力量。在和諧自我的基礎上去“齊家、治國、平天下”。
每個人都應從自我做起，從一點一滴做起，讓關(guān)愛成為一處習慣，讓和諧融入到每個細節(jié)中。如果全社會團結(jié)互助，扶貧濟困，形成平等友愛，融洽的人際關(guān)系環(huán)境，如果人人參與，不懈努力，社會各方面形成一種和衰共濟，構(gòu)建社會主義的偉大實踐，就能不斷取得新進展，新成果。
2.選自于新華網(wǎng)《胡錦濤在中央紀委第七次全體會議上發(fā)表重要講話》；
3.參考《浙商雜志》中《構(gòu)建和諧企業(yè)的三大關(guān)鍵》。
4.選自《浙江法制報》第六版中《公民能為和諧社會構(gòu)建做些什么》。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇十四
自開展共產(chǎn)黨員先進性教育活動以來，我感到這次活動是近年來我們黨精神建設方面力度最大的一次，這次先進性教育活動的內(nèi)容豐富，并充分體現(xiàn)了中央求真務實的作風。特別是在認真研讀了胡錦濤關(guān)于“構(gòu)建社會主義和諧社會”這篇文章，越加感到內(nèi)涵深刻，意義重大。在與自身的工作實際緊密聯(lián)系后，深深感到身為一名共產(chǎn)黨員干部，在我國社會主義建設的新時期，所應承擔的責任重大，而且任重道遠。
胡錦濤在“切實做好社會主義和諧社會的各項工作”一文中，明確系統(tǒng)闡述了我們所要建立的社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國，基本方針得到切實落實，各方面積極因素得到妥善協(xié)調(diào)；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人們平等友愛，融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重。
我理解原文精細闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的定義，指出了在構(gòu)建社會主義和諧社會進程中的各項工作的中心點，關(guān)鍵點和要點，并且分析了和諧社會和小康社會在發(fā)展進程中的關(guān)系，也就是小康社會包含著和諧，和諧促進小康社會的發(fā)展，就像是一架戰(zhàn)車的兩個輪子，只有兩個輪子協(xié)調(diào)旋轉(zhuǎn)，建設中國特色的社會主義這架戰(zhàn)車才能飛奔前程。我認為，這個發(fā)展關(guān)系的理論，也特別適合我們企業(yè)發(fā)展要著重做的工作，也就是經(jīng)營管理與企業(yè)文化建設的關(guān)系。因此，這篇文章對我們的工作有著深刻的指導意義，建設小康社會需要和諧的社會環(huán)境，才能促進社會的發(fā)展。構(gòu)建和諧社會，應立足以人為本，一個人是社會的.細胞，一個企業(yè)是社會的一部分，對于個人來說，當他堅定了前進的理想，還有有一個適應他成長的環(huán)境，才能成為人才，只有每個人的思想穩(wěn)定了，道德修養(yǎng)提高了，才能達到人與人之間的真誠和諧相處。一個企業(yè)有了發(fā)展的目標，必須建立各項保證和諧的機制、創(chuàng)造和諧的環(huán)境和載體，企業(yè)的經(jīng)濟才能飛速發(fā)展，而這個環(huán)境不是與生俱來的，是靠我們在長期工作中，各級領(lǐng)導和廣大職工以解放思想，求真務實和與時俱進的精神營造出來的，他凝聚了很多人的智慧和汗水。因此，我認為，構(gòu)建和諧社會是我們每位共產(chǎn)黨員干部目前的責任和工作的重要目標，也是一項長期奮斗的目標。要把和諧社會建設放到與經(jīng)濟建設、政治建設和文化建設并列的突出位置。
對于我個人來說，要在今后的工作中，在新的形勢和任務下，起到黨員的模范帶頭作用。
第一，要在自己的工作崗位上，思想和觀念意志上，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，堅持以“三個代表”重要思想為指導，樹立穩(wěn)定壓倒一切的意識，在總包黨委的領(lǐng)導下，在公司整體工作上，做好各項工作的配合。緊密聯(lián)系群眾，從構(gòu)建和諧社會考慮，用新招法、新想法、新作法做好基層的黨建和企業(yè)文化建設，努力構(gòu)建和諧的文明廠院，使廣大職工都能在遵守各項法律、法規(guī)和企業(yè)制度的同時，發(fā)揮出最高的工作熱情。
第二，加強學習政治理論和業(yè)務知識，運用和落實科學的發(fā)展觀，不斷加強學習新知識、新理念、新技術(shù)，發(fā)揮好自己的特長，帶領(lǐng)職工乘勢而上，在鋼結(jié)構(gòu)建筑領(lǐng)域中，尋求市場和企業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新空間，搞好技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)儲備工作。
第三，加強自身道德修養(yǎng)，規(guī)范自己的道德行為，提高道德素質(zhì)，在構(gòu)建和諧社會的進程中，自己不僅要在企業(yè)里努力營造和諧氛圍，還要在日常生活中，做一名遵紀守法、樂于助人的好公民，用自己良好的道德品質(zhì)和文明風尚，影響其他人，為構(gòu)建社會主義和諧社會做出自己應有的貢獻。
2005年8月20日。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇十五
摘要：實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會是中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨的不懈追求和奮斗目標。我黨在十六屆六中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決議》，全面深刻地闡明了社會主義和諧社會的性質(zhì)和地位。而在構(gòu)建社會主義和諧的道路上我們必須堅持以人為本，必須堅持科學發(fā)展觀，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，更為重要的是必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。
關(guān)鍵詞：社會發(fā)展規(guī)律和諧社會社會主義中國共產(chǎn)黨。
引言：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，由社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設四位一體的中國特色社會主義的總體布局開始形成，為了適應這個布局，我們黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和任務。而為建設中國特色的社會主義，我們?yōu)槭裁匆獦?gòu)建社會主義和諧社會，如何全面把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，如何構(gòu)建社會主義和諧社會，這些問題都是我們亟待解決的。
（一）中國傳統(tǒng)和諧思想。
致，增大力量。中國傳統(tǒng)文化中有各種和諧社會的理想，而最具代表性的是“小康社會”和“大同社會”?！靶】瞪鐣敝敢环N生活寬裕、上下有序、家庭和睦和講究禮儀的社會，而更高級的社會則是一種公有共享、其樂融融的“大同社會”。
（二）西方和諧思想。
而在西方，也有不少學者提出了蘊含社會和諧的思想。西方的和諧思想也源遠流長。古希臘哲學家畢達哥拉斯最早把“和諧”作為一個哲學范疇。赫拉克利特在肯定和諧價值的基礎上提出“對立和諧觀”，認為自然是從對立的東西產(chǎn)生和諧，而不是從相同的東西產(chǎn)生和諧。從蘇格拉底開始，“和諧”被引入政治和社會領(lǐng)域。柏拉圖闡述了“公正即和諧”的觀點，提出統(tǒng)治者、軍人和勞動者三個等級應各司其職、互不干擾、都有節(jié)制，這就是“理想國”。亞里士多德則認為，一個國家的政權(quán)應該由中等階層來掌握，這樣就能很好地協(xié)調(diào)貧富兩個階層的利益，避免矛盾和沖突，從而實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與和諧。16世紀后，隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，社會出現(xiàn)貧富分化嚴重、階級矛盾突出、政治秩序混亂和社會生活極不和諧等現(xiàn)象。這種混亂的社會狀態(tài)使一些思想家提出反對資本主義、向往理想社會的空想社會主義?？障肷鐣髁x者圣西門和傅立葉把他們設計的理想制度稱為“和諧制度”。在馬克思主義之前的空想社會主義，法國空想社會主義者傅立葉的《全世界都知道》提出過“和諧制度”必將取代現(xiàn)存的資本主義制度。英國空想社會學者也曾提出過“新和諧”一詞。而馬克思、恩格斯在繼承前人思想成果的基礎上，創(chuàng)立了科學的社會主義美好藍圖，指明了實現(xiàn)美好社會思想的正確途徑。
社會主義和諧社會是我們?nèi)祟悘墓胖两?、從西方到東方都一直追求的一種社會的平等、安定、和諧，一個經(jīng)濟、政治、文化和社會協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同進步的社會。社會主義和諧社會有廣義和狹義之分。與社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設相并列的社會主義和諧社會建設，這是狹義的。包括社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設在內(nèi)的社會主義和諧社會建設，則是廣義的。正因為這樣，社會主義和諧社會同社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化既是并列關(guān)系，又是包含關(guān)系。
行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。對于當代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
同時，社會和諧是社會主義社會的一種屬性。它應該是一個體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的社會。也就是說，它是一個能夠不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展產(chǎn)力的社會；一個消滅了剝削、消除了兩極分化，人們能夠共同占有生產(chǎn)資料、平等相處、民主協(xié)商、自由發(fā)展的社會；一個人民群眾通過己的辛勤勞動最終走向共同富裕的社會。既然社會和諧是一種屬性，它會滲透或體現(xiàn)在社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化、社會生活等領(lǐng)域，它是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)。
社會主義和諧社會的內(nèi)涵十分豐富。胡總書記指出：“根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經(jīng)驗,根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點,我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”我國社會主義制度的確立,為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定了堅實的基礎。我們所要建立的和諧社會應是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的、現(xiàn)代的、新型的和諧社會。
第一，社會主義和諧社會是充滿發(fā)展活力的社會。社會活力是社會進步、協(xié)調(diào)、和諧的基礎和條件。社會活力不斷增強,是現(xiàn)代社會的重要標志。社會活力包括三個層面：一是社會主體的活力,表現(xiàn)為人的能動性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮;二是作為社會生產(chǎn)和生活直接構(gòu)成要素和資源的活力,如自然資源的合理利用,環(huán)境的改善,新的知識、思想、文化的形成與創(chuàng)造等;三是社會生產(chǎn)、生活的方式和機制所具有的活力,能夠?qū)崿F(xiàn)社會系統(tǒng)的自我延續(xù)、自我調(diào)控、自我更新并發(fā)揮其功能。這三個層面不可分割、互為前提,統(tǒng)一構(gòu)成社會生存與發(fā)展的動力。
第二,社會主義和諧社會是促進公平和正義的社會。我國的改革和發(fā)展進入了關(guān)鍵時期。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的過程中,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)的變動,利益關(guān)系的多元化,社會公平問題日益凸顯出來。目前,我國經(jīng)濟社會生活中存在的比較突出的公平問題主要表現(xiàn)在：
一、部分社會成員之間收入分配差距拉大;。
二、一些人民內(nèi)部的利益矛盾錯綜復雜。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中,把發(fā)展放在首位,打破舊體制下的平均主義,出現(xiàn)地區(qū)之間、社會階層之間和社會成員之間的收入差距是難以避免的。但是,必須注重社會公平,收入分配差距不能拉得過大。應當把這種差距控制在合理的、群眾可以接受的范圍之內(nèi),尤其要消除產(chǎn)生分配不公的不合理的甚至是非法的因素。一方面,應當繼續(xù)鼓勵人們走勤勞致富、合法致富的路子;另一方面,應當堅決防止那些利用種種非法手段搞歪門邪道的人。同時,還要加強社會調(diào)控,讓那些能力和條件較差的群體通過自己的努力和社會的幫助,逐步走上富裕的道路。
構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以人為本，必須堅持科學發(fā)展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設。必須堅持以人為本。要始終把最廣大人民的根本利益作為實現(xiàn)社會和諧的根本出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，保障公民平等地享受政治、經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利，促進人的全面發(fā)展。必須堅持科學發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，是解決中國所有問題的關(guān)鍵，也是解決和諧社會問題的關(guān)鍵。發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的前提，也為構(gòu)建和諧社會提供物質(zhì)基礎。必須堅持改革開放。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面，得益于改革開放；創(chuàng)造中國更美好的未來，仍然要靠改革開放。通過深化改革、擴大開放、創(chuàng)新體制，調(diào)動一切積極因素，激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，在改革開放、開拓創(chuàng)新中實現(xiàn)和諧。要提高改革決策的科學性、改革措施的協(xié)調(diào)性，建立起充滿活力、富有效率、更加開放的體制機制。必須堅持民主法治。發(fā)展社會主義民主政治，保證人民依法行使民主權(quán)利，使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來，促進政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關(guān)系以及黨群干群關(guān)系的和諧，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件和保證。必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。不穩(wěn)定就沒有和諧。穩(wěn)定與否，不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè)，而且關(guān)系到國家的長治久安，更是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要保障。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須從總體上把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，維護社會安定團結(jié)，以改革促進和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民群眾安居樂業(yè)，確保社會安定有序和國家長治久安。必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設。構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設推動社會主義和諧社會建設，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強有力的政治保證。
總之和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會，是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程，需要全社會在黨的帶領(lǐng)下長期堅持不懈的努力前進，黨和政府應該加強和改善對構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作的領(lǐng)導，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，建立有效的領(lǐng)導機制和工作機制，把構(gòu)建社會主義和諧社會的要求落到實處。廣大人民群眾應以積極熱情，自覺投身于社會主義和諧社會的建設之中，為使我們的社會更加和諧作出貢獻。
構(gòu)建社會主義和諧社會毛概論文篇十六
構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設的題中應有之義。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的必然選擇。
和諧社會是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢寐以求的理想。一般來講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。人類社會實在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)種發(fā)展的。
構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。
在西方，自近代以來，有不少學者也先后提出過一些加強社會建設,社會管理的思想和理論，蘊涵著許多有關(guān)社會和諧的思想。一些西方國家還提出和實施了加強社會建設和管理的政策。但在資本主義制度下，存在這嚴重的階級矛盾和階級對立，不可能建立真正意義上的和諧社會。
實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。
構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題。構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設小康社會，都屬于建設中國特色社會主義這個大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設過程，構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設小康社會的重要條件。十六大提出的全面建設小康社會，也包含“社會更加和諧”的要求；構(gòu)建社會主義和諧社會，是對這一要求的進一步展開和豐富。在全面建設小康社會階段，構(gòu)建社會主義和諧社會是一項現(xiàn)實的重大任務。
同時，構(gòu)建社會主義和諧社會又是一個長期的過程，還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會長期奮斗。
構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強和改善黨的領(lǐng)導，發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用；同時要維護人民群眾的主體地位，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。
和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會，是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會長期堅持不懈的努力。黨和政府應加強和改善對構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作領(lǐng)導，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，建設有效的領(lǐng)導機制和工作機制，把構(gòu)建社會主義和諧社會的要求落到實處。廣大人民群眾應以積極的熱情，自覺投身于社會主義和諧社會的建設之中，為使我們的社會更加和諧作出貢獻。
遼寧鐵道職業(yè)技術(shù)學院。
工程12-3班（19）李松旺。
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