最熱給教師的建議心得體會(huì)范文(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 15:33:04
最熱給教師的建議心得體會(huì)范文(14篇)
時(shí)間:2023-11-03 15:33:04     小編:雅蕊

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并進(jìn)一步提高自己。寫心得體會(huì)要注重文字的整潔和簡練,言之有物,讓讀者一目了然。請大家仔細(xì)閱讀以下的心得體會(huì)征文集,或許能為你帶來新的思路和啟示。

給教師的建議心得體會(huì)篇一

本學(xué)期為了響應(yīng)學(xué)校號召,讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,有一篇《教師的時(shí)間從哪里來》,文中講到了這樣一個(gè)例子。

說有一位歷史老師上了一節(jié)公開課,有很多來聽課,課上得很成功。課后,就有老師詢問他,“您花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課的?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課。不過,對于這個(gè)課題的直接備課,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!碧K霍姆林斯基說,一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們的知識的大海,如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有20——年至20——年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變成為20:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書??墒俏覅s發(fā)現(xiàn),我們身邊的教師已經(jīng)越來越少的讀書了。作為老師,經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累,可是,又有多少老師能夠堅(jiān)持不懈的閱讀積累的呢?我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn):“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”再如“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生?!?/p>

“想克服負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”……這一條條建議無一不閃現(xiàn)著大師智慧的靈光,指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個(gè)層次教師閱讀的作品,深刻的理念蘊(yùn)藏于直白而簡約的文字、生動(dòng)而翔實(shí)的案例,讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實(shí)踐的土壤中,具有很強(qiáng)的科學(xué)性和可操作性。與大師對話,每每受益匪淺。盡管今天的教育形勢比之大師寫作的年代有了很大的變化,但他閃光的思想,精煉的語言,對于今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。朋友們,還猶豫什么?閱讀經(jīng)典,走近大師,成就自己的教育人生。

對照我的課堂,我總是千方百計(jì)的多教,把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的,惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。誠然,幫助學(xué)生解惑無疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教師不可回避的天職。語文教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑,并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法,品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的,為問題的解決而滿足。

疑問是思考的源泉和動(dòng)力,吸引學(xué)生不斷地去探索研究,獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問的時(shí)候,思維也就慢慢停止了。成功的語文課,不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問都解決,而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問,讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂,在帶著新的疑問走出課堂。我想:這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外,學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高,學(xué)生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。

給教師的建議心得體會(huì)篇二

引言:

教師建議是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中十分重要的一部分。學(xué)習(xí)是人生的一生所必須經(jīng)歷的過程,而老師的建議則是學(xué)習(xí)中的重要指導(dǎo),能夠幫助學(xué)生克服困難,提高學(xué)習(xí)效果。通過跟隨老師的建議,我能夠更好地認(rèn)識自己,提高學(xué)業(yè)成績,展示了老師對學(xué)生的關(guān)心與付出。

第一段:接受老師的反饋

在初中時(shí)期,老師們給我們定期進(jìn)行考試和測驗(yàn)。每次考試完,老師們都會(huì)對我們的卷子進(jìn)行詳細(xì)的批注和評價(jià)。那些紅紅綠綠的筆跡,顯示出老師們對我們的關(guān)注和期望。通過接受老師的反饋,我能夠了解自己的不足之處,對我來說是非常有價(jià)值的。例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)成績始終不能提高時(shí),老師建議我多做題目,多參與課堂互動(dòng),還給了我一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法,我通過付出努力,結(jié)果數(shù)學(xué)成績上升了不少。

第二段:遵循老師的指導(dǎo)

老師不僅僅給我們提供反饋和評價(jià),還會(huì)給我們一些建議,告訴我們應(yīng)該如何改進(jìn)。遵循老師的指導(dǎo)是非常至關(guān)重要的,因?yàn)樗麄兪怯薪?jīng)驗(yàn)的,他們能夠看到我們不容易看到的問題。比如,老師建議我在寫作時(shí)要多讀一些優(yōu)秀的文章,多積累詞匯,以提高我的寫作水平。我采納了老師的建議,看了許多經(jīng)典的作品,學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的句子和表達(dá)方式。慢慢地,我的寫作水平也在無形中提高了。

第三段:發(fā)現(xiàn)自己的潛能

老師的建議幫助我不僅是提高學(xué)業(yè),還有助于我發(fā)現(xiàn)自己的潛能。在學(xué)習(xí)中,老師們經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)我們參加各種活動(dòng)和比賽,以展示自己的才能。曾經(jīng),老師鼓勵(lì)我參加一次演講比賽,盡管當(dāng)時(shí)我非常緊張,但是我還是聽從了老師的建議。通過準(zhǔn)備和參加比賽,我發(fā)現(xiàn)自己對演講有一定的天賦,并且逐漸克服了緊張的問題。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加自信,也讓我明白到只要敢于嘗試,每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

第四段:發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

老師的建議還教會(huì)了我發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們告訴我要合理安排時(shí)間,掌握好學(xué)習(xí)和娛樂的平衡。在高中的時(shí)候,老師們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)時(shí)間管理的重要性。我學(xué)會(huì)了制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,按時(shí)完成任務(wù),并確保有足夠的時(shí)間休息和放松。這種良好的習(xí)慣讓我更加高效地學(xué)習(xí),提高了學(xué)習(xí)效果。

總結(jié):

通過接受老師的反饋和遵循他們的建議,我體會(huì)到了老師的關(guān)心與付出。老師的建議幫助我改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生,讓我受益無窮。因此,我深信老師的建議對于學(xué)生來說是至關(guān)重要的。在接受老師的反饋和建議時(shí),我們要保持謙虛和開放的態(tài)度,真正將其變?yōu)樽约撼砷L的動(dòng)力。

給教師的建議心得體會(huì)篇三

“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧。

按照我個(gè)人制定的讀書計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。具體地說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會(huì)變得越簡單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。

讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

課堂時(shí)間內(nèi),是我開始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

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給教師的建議心得體會(huì)篇四

作為一名優(yōu)秀教師,不僅要有扎實(shí)的教學(xué)知識和教學(xué)方法,還需要不斷改進(jìn)自己,提高教學(xué)質(zhì)量。近期,我參加了一次由學(xué)校組織的教師培訓(xùn),獲得了許多寶貴的教師建議。在培訓(xùn)中,我深感這些建議的實(shí)用性和觸動(dòng)性,對我個(gè)人教育教學(xué)工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在本文中,我將圍繞這些教師建議,分享一些我的心得體會(huì)和改進(jìn)措施。

第二段:關(guān)于教育理念的建議。

在培訓(xùn)中,有位老師分享了他的教育理念,他強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和獨(dú)立思考的重要性。通過他的分享,我深刻認(rèn)識到作為一名教師,我們不僅要著眼于知識的傳授,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。因此,我決定在自己的教學(xué)過程中,注重啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。

第三段:關(guān)于課堂教學(xué)的建議。

另外一位老師提到了課堂教學(xué)的重要性,他強(qiáng)調(diào)了教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。他建議我們多利用多媒體和互動(dòng)式教學(xué)方法,讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。對于這一建議,我深以為然。因此,我開始積極探索利用多媒體教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式來提高課堂效果。通過實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣明顯提高,他們更加積極主動(dòng)地參與到課堂討論和實(shí)踐活動(dòng)中。

第四段:關(guān)于家校合作的建議。

在培訓(xùn)中,還有位教師分享了他對家校合作的心得和建議。他認(rèn)為,家校合作是教育成功的關(guān)鍵,家長作為學(xué)生的第一任老師,應(yīng)該與學(xué)校密切合作,共同培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德。我深以為然,并開始與家長進(jìn)行更多的溝通和交流。我積極邀請家長參與學(xué)校的教育活動(dòng),通過家訪了解學(xué)生的家庭背景和學(xué)習(xí)需求。這種家校合作的新模式不僅增進(jìn)了雙方的了解,也為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更好的環(huán)境。

第五段:總結(jié)與展望。

通過這次教師培訓(xùn)和教師建議的傾聽,我深入了解了教育教學(xué)的新動(dòng)向和理念。我意識到要成為一名真正優(yōu)秀的教師,需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。同時(shí)我也認(rèn)識到,教師建議是一種寶貴的資源,它能夠啟迪我們的思維,提醒我們保持對教學(xué)的熱情和追求。因此,我決定將這些建議滲透到我的日常教學(xué)中,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)理念和方法。相信在未來的教育教學(xué)工作中,我會(huì)變得更加出色,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

通過這篇文章,我分享了在教師培訓(xùn)中得到的一些寶貴建議,并談及了自己的反思和改進(jìn)措施。這次培訓(xùn)對于我個(gè)人教學(xué)工作的影響是巨大的,我將用這些建議作為指導(dǎo),不斷提高自己的教育教學(xué)水平,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。

給教師的建議心得體會(huì)篇五

我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對教師的建議》,這本書講述了100個(gè)建議,每個(gè)建議都涉及一個(gè)問題。這里有生動(dòng)的實(shí)踐例子和精辟的理論分析,其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。

給我印象最深的是第27條建議“讓每個(gè)學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到,在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下,教師應(yīng)該對教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識,從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師,我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟,他們的思想不夠深刻,思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢?我在那里有一些經(jīng)驗(yàn)。

如何建立師生之間的友誼

蘇霍姆林斯基寫道:“我認(rèn)為,我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系。”;建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動(dòng)和精力。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,就帶他們?nèi)ヂ糜危c他們分享快樂。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要與學(xué)生建立友誼,我們必須擁有巨大而豐富的精神財(cái)富。沒有這種精神上的豐富,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親密關(guān)系,這對教育來說是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象&因此,要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系,我們需要必要的知識儲(chǔ)備和情感交流。其次,平等、民主地與學(xué)生相處記住,我上學(xué)時(shí)尊重老師,遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時(shí)他們敢于挑錯(cuò)老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里,老師似乎什么都不是。

一開始我無法理解學(xué)生們的態(tài)度,但讀了這本書后,我受到了啟發(fā):盡管學(xué)生都是未成年人,在理解問題方面有著無法克服的局限性,但促進(jìn)民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切,在討論中尊重學(xué)生的主體,在討論中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。在建立民主氛圍時(shí),教師需要特別注意對話的平等性,這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識和追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

三、閱讀

我們可以看到,在書中的許多建議中,閱讀不止一次被提及,將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語的重要發(fā)源地。他還說:“我認(rèn)為;你應(yīng)該記住,無論什么樣的愛好,如果不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和心靈,都不會(huì)帶來好處因此,學(xué)生的第一個(gè)愛好應(yīng)該是閱讀。這種愛好應(yīng)該終生堅(jiān)持下去。他的話表明他對學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。

我們的每位老師都能耐心對待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生,并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們在你的幫助下會(huì)進(jìn)步的。

給教師的建議心得體會(huì)篇六

近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來,忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報(bào)告,再回顧師專時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué),才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個(gè)部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:

有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!

首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的`摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來無盡的苦痛。

其二,減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時(shí),只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。

一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

給教師的建議心得體會(huì)篇七

在農(nóng)村從教已有九年的時(shí)間了,可網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我的生活就是這幾年,后來我進(jìn)入了教育在線,發(fā)現(xiàn)這里正在開發(fā)新教育精神園地,我也就在這里安了家,建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào),也得到了好多同行的支持,也從中認(rèn)識了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們在解讀蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,吸取蘇氏的教育思想,從而在實(shí)際教學(xué)上運(yùn)用蘇氏的教育實(shí)踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了,這不能說明蘇聯(lián)教育的失敗,因?yàn)榻逃魏螘r(shí)候都受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約的。而恰恰相反的是,蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下,建立了民主平等的教育制度,在很短的時(shí)間內(nèi)普及了教育,提高了全體國民的素質(zhì),也及時(shí)地粉碎了德國法西斯的進(jìn)攻,應(yīng)該說蘇聯(lián)70多年的教育為社會(huì)主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,眾所周知,中國的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深,出于這樣的心理需要,還有目前中國的教育形勢,在我的腦海中,慢慢地產(chǎn)生了這樣一個(gè)念頭,渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個(gè)晚上,在溫州閑得無事,逛逛溫州書城,無意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》,象是久違的朋友一樣,便把它請回了家,天天閱讀之。第一次讀這本書,竟然有點(diǎn)看不懂,時(shí)而讀之,時(shí)而棄之,都說這本書是教育名著,我當(dāng)時(shí)以為會(huì)很快地會(huì)吸引我,想不到漸漸地對這本書失去了興趣。后來,在教育在線的論壇中,發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會(huì)也有好多的人,原來這本書要細(xì)讀慢嚼的,抱著心急的態(tài)度,是讀不懂的,網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書,慢慢地細(xì)讀起來,堅(jiān)持寫一些讀書心得體會(huì)。

在《給教師的建議》一書里,讀書是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語,這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為:沒有書,便沒有了教育;一個(gè)學(xué)??梢允裁炊紱]有,但不能沒有書。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開始,會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人,他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考,這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì),讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活,漸漸地心也靜了,思想也成熟了,讀書能使人明理,讀書能使人聰明。不過蘇氏所說的書,不是一般意義上的教科書,而是教科書以外的影響師生成長的各方面的書籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中,如果說學(xué)生第一,那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。

關(guān)于教師讀書,蘇老說,這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ),也是教師幸福工作的保證。他說,要想有更多的空閑時(shí)間,不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事,就要每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱職的,教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界,也是書香校園的建設(shè)者,在學(xué)校的每一個(gè)角落,都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶,而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志,更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵(lì)人奮進(jìn)、引導(dǎo)學(xué)生成長的相關(guān)書籍??上У氖窃谖覀冝r(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書安心地讀呢?我們很失落,開始迷失方向,漸漸地感到教書是很無味苦燥的,職業(yè)的倦怠感隨時(shí)可以產(chǎn)生,那么如何提高教師的工作熱情,如何解決教育的茫然,蘇氏在書中給予我們最好的建議:讀書無疑是最好的途徑。

對于學(xué)生的閱讀,蘇老講得更加詳細(xì)。他說,要想讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科,就讓他讀書。一個(gè)教師,最大的優(yōu)勢不是講解,是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科,就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進(jìn)與你所教學(xué)科相關(guān)的書籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中,我們過于重視教師的講,過于重視考試分?jǐn)?shù),造成了孩子們與書籍的距離越來越大,甚至與書籍沒有任何的關(guān)系,這樣直接造成孩子成長過程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué),有兩套教學(xué)大綱,一套是課內(nèi)的,另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育,孩子們表面看是“浪費(fèi)”了不少時(shí)間,其實(shí),孩子們會(huì)因?yàn)樽x書激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,擴(kuò)大了智力背景,他們的學(xué)習(xí)成績也只會(huì)更好,而且這樣也讓孩子從小學(xué)會(huì)了自學(xué)。對于差生或者說是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,如何讓他們熱愛學(xué)習(xí),蘇老的做法是“擴(kuò)大他們的閱讀范圍”。他說,造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差,是他們頭腦里的問題少、是他們?nèi)狈λ伎?、是他們沒有體驗(yàn)過知識帶給自己的驚喜,而讀書正好解決了這些問題?!伴喿x能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”,蘇氏很重視邊思考邊閱讀,哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀,這還不能算是真正的將遇良才。所以,對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,“不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。

關(guān)于農(nóng)村教育,不能沒有圖書室,首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位,應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識、科學(xué)和文化的王國。我們面對的現(xiàn)實(shí)是,越是農(nóng)村的學(xué)校,書籍越少,孩子們的閱讀量越小、知識量越小,教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,后來的學(xué)習(xí)能力越來越下降,他們也沒有更好的條件提供他們閱讀,這樣造成今天的局面,教育上的不公平,農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來越大,看來要改變農(nóng)村的教育狀況,最重要的不是“兩免一補(bǔ)”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn),應(yīng)當(dāng)是在圖書方面的投入,是孩子閱讀時(shí)間上的增加,是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成?!霸俑F不能窮教育”,也可以這樣說,“再窮也不能讓教育窮得沒書”;“再苦不能苦孩子”,也可以說成“再苦也不能讓孩子沒書讀”。

讓讀書成為生活,應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的主題。現(xiàn)在,有許多專家都在提倡讀書,采取有力措施推進(jìn)書香社會(huì)的進(jìn)程。我們相信,在不久的將來,我們的社會(huì)將是一個(gè)尊重書籍、尊重知識、尊重科學(xué)、尊重文化的社會(huì),那是一個(gè)和諧的社會(huì),那是一個(gè)美妙的社會(huì)。讓我們共同努力,創(chuàng)造一個(gè)全社會(huì)讀書的氣氛,迎接書香社會(huì)的到來。

親愛的教師們,讀吧,慢慢地讀吧,靜靜地讀吧。艱難地讀吧,終有一天會(huì)讀懂的!就像泰戈?duì)柕脑娋洌骸安皇清N的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”

給教師的建議心得體會(huì)篇八

《給教師的建議》

心得體會(huì)

千口街中心小學(xué) 王雪瑞 我在

教學(xué)

之余,拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

就像書中所說:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。《給教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……下面就我自己的教學(xué),說一說讀此書的體會(huì)和感受:

第一、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒 碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。記得二年級剛接班的時(shí)候,因?yàn)閷W(xué)生比較亂,而我的心情也不好,因此便說了幾句難聽的話,結(jié)果可想而知,這節(jié)課就這樣在沉默中結(jié)束?,F(xiàn)在想想如果我能控制自己的情緒,也許效果會(huì)不一樣。

來的另兩位學(xué)生的表情變化,一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。

三、

教師要學(xué)會(huì) 賞識教育 在平時(shí)的教學(xué)中,教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認(rèn)識自己。我們班有一個(gè)女孩,內(nèi)向,成績不好,但無意間我發(fā)現(xiàn)她肢體協(xié)調(diào)能力很強(qiáng),便讓她做我們班的文娛委員,過了一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)她不僅愛說話了,而且成績提高的也很快。

是啊,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì),學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時(shí),當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識第一個(gè)漢語拼音“a”時(shí);當(dāng)學(xué)生爭先恐后地勞動(dòng)時(shí);當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí),哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表揚(yáng),應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自內(nèi)心地告訴他:“你做得很好,我為你的行為感到驕傲…… ” 這本書不僅讓我對教育理論有了更深的理解和感悟,更讓我對以后的教學(xué)之路充滿信心,我相信在以后的教學(xué)中,我會(huì)更加踏實(shí),更加有力,更加自信的。

學(xué)習(xí)給教師建議心得體會(huì)

讀《給教師的建議》心得體會(huì)

《給教師建議》讀書心得體會(huì)1

給教師的建議心得體會(huì)篇九

從教不長的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。

他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無法也不應(yīng)該要求每一個(gè)學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。

在實(shí)際教學(xué)中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。其中原因有:

1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對學(xué)生有充分的了解。

2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。

3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動(dòng)五桶水,想辦法也要讓你能提動(dòng)。非得讓學(xué)生都做到一樣。

因此,在每個(gè)年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。

我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個(gè)從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。

要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周圍的老師,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時(shí)間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。

讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!

今天晚上,讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條,第五條是說:“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。他所說的兩套大綱的含義,與我們所說的教學(xué)大綱(現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn))是有一定的區(qū)別的,我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等,而所講的大綱的第一套,是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,這與我們所說的大綱里的內(nèi)容比較一致,而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。

在學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,而恰恰在這方面,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識。這樣的話,就會(huì)對他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,使他慢慢對學(xué)習(xí)失去興趣,最終淪落為“差生”,那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢?最重要也最有效的一種辦法,按照蘇霍姆林斯基所說,就是實(shí)施第二套大綱。具體地來說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以期使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,用蘇霍姆林斯基的話說,就是要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會(huì)變得越簡單。

讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作。后進(jìn)生,恐怕是最令教師頭疼的一個(gè)問題,在他們身上花費(fèi)的工夫不小,卻收效不大,有些教師干脆最后放棄。那么,如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,老師們在教育教學(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里,蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法,也可以說是比較有效的方法,那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作,意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀,盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍,使他們在閱讀中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。

對這些閱讀的材料,教師要精心挑選,甚至自己可以選編一些,像蘇霍姆林斯基,他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生,自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點(diǎn),編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍,大概有一百本書和小冊子,后來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績逐步趕了上來。

蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對每位教師都是有益處的,現(xiàn)摘錄如下:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激?!瓕W(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!?/p>

我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信差生在你的手下會(huì)越來越少。

《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中,結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷,有一點(diǎn)啟發(fā)。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”我在教育教學(xué)中體會(huì)到,教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。

看到給教師的第二條建議時(shí),我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》,仔細(xì)分析,除了因?yàn)榻處煿べY待遇問題,最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦,看到自己的老師沒日沒夜地干,看到自己整天忙個(gè)不停。我們無權(quán)去責(zé)問他們,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。

套用一句話:教師是人,不是神。他同樣有生活的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān),內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福,同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。

為了能讓自己節(jié)省出較多的時(shí)間,為了能讓自己變得快樂。

蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常忠懇的建議:用一輩子的時(shí)間去備課,而用十幾分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn),你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話,是多么的樸素,卻又是那么的深刻呀!今天花費(fèi)大量時(shí)間卻是為了明天的節(jié)省(特別是年青教師),當(dāng)時(shí)光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時(shí),我們也會(huì)成為時(shí)間的主人。

給教師的建議心得體會(huì)篇十

亞里斯多德說過,優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為,更應(yīng)該成為一種習(xí)慣,作為一名老師,我時(shí)常在想,這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢,我想,應(yīng)該在于平時(shí)知識的積累,而這種積累,應(yīng)該建立在平時(shí)大量的閱讀上,而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽,而是一種內(nèi)心的互動(dòng),比如蘇霍姆林斯基,我們應(yīng)該對他以鞠躬的態(tài)度,虔誠的態(tài)度,打開自己的心靈的天窗,讓智慧的陽光照射進(jìn)來,給我們自己以心靈的啟迪。

曾經(jīng)有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”?!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話,并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?,老師的壓力也是相?dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練,晚上還要訓(xùn)練……忙了一天,只想坐下來看看電視、聊聊天,放松放松,哪有精力讀書?”蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”反復(fù)盯著蘇的這句話,我只能用一個(gè)字來形容自己,那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書,可能200本還是有的,不過大概這不是蘇這句話的本意吧?他所指的應(yīng)該是你工作后吧?在這點(diǎn)上我應(yīng)該好好向我們的校長學(xué)習(xí)。

作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。

而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧?在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲!

蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧,給我們教育工作者樹立了一個(gè)典范,那就是,這種對教育的熱愛,怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力,是一種心靈方面的獨(dú)白,我想蘇霍姆林斯基也不是神,他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié),并且認(rèn)真總結(jié),他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣,并且把他發(fā)揚(yáng)光大,用心去干教育,用心去體驗(yàn)教育,用心去總結(jié)教育,真誠對待教育,讓每一朵鮮花都有盛開的理由,所謂大師,我想一個(gè)重要的法則,就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié),挖掘細(xì)節(jié),光大細(xì)節(jié),讓教育無處不在。

向蘇霍姆林斯鞠躬,并不是一種精神層面的盲目崇拜,而是一種心靈的靠近,這種靠近,讓我們以一個(gè)大師的心態(tài),努力尋找教育工作中的那些共同點(diǎn),閃亮點(diǎn),我們可以是平凡的,但教育永遠(yuǎn)都是神圣的,這種心靈上的與大師的靠近,讓我們時(shí)時(shí)保持緊迫感使命感和責(zé)任感,讓我們的勞動(dòng)有了一定的目的,并且追尋先者的足跡,讓教育的精神在努力中不斷升華。

打開心靈的天窗,我們也可以成為蘇霍姆林斯基,這在于我們平時(shí)的點(diǎn)滴積累,在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動(dòng),在于我們把讀書成為習(xí)慣,把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則,把奉獻(xiàn)作為一生的追求。作為一名老師,我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。

給教師的建議心得體會(huì)篇十一

在我們的眼里差生就是差生,因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。無論教師費(fèi)多在的力氣去給他補(bǔ)習(xí)功課,最終他的成績還是不能如教師所愿,所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上,看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過這種情況,憑自己的主觀判斷,抹殺了所謂“差生”的發(fā)展,讀了《一個(gè)差生的思維覺醒》我感到十分內(nèi)疚。

蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生,他是一個(gè)活潑,好動(dòng),好奇心強(qiáng)的孩子,但是入學(xué)后這個(gè)孩子變得沉默寡言,過分地守紀(jì)律,聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同,別的孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不費(fèi)力,而他不要費(fèi)多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說:“為什么你不好好學(xué)習(xí),像你這樣,我在放學(xué)后還得陪你補(bǔ)多少課???”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學(xué)校里給他補(bǔ)課,還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上,這個(gè)孩子卻變得完全不同,他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動(dòng)物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。

可我們的教師卻只是認(rèn)為只有坐在課堂上,認(rèn)真學(xué)習(xí)坐得越久,就會(huì)變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級,教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯(cuò)誤登記,和教育鑒定??删驮谝还?jié)植物課上,巴甫里克的天性得到了釋放,他的智慧用自然學(xué)科教師的話來說,是“表現(xiàn)在手指尖上”,從那以后巴甫里克有了自信,他的興趣與智慧得到了發(fā)展,從哪時(shí)候起才第一次聽說,巴甫里克是個(gè)聰明的孩子,后來孩子找到自信,學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更大的進(jìn)步,這個(gè)青年的知識是牢固的,理解是透徹的。他有一個(gè)突出的物點(diǎn)就是想把學(xué)到的知識在以后的學(xué)習(xí)里加以運(yùn)用,并且使它們在腦力勞動(dòng)中占有一個(gè)確定的地位,經(jīng)過自己的不斷努力,后來他成為了非常有名園藝師。

蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒,迅猛的智力發(fā)展,對知識的興趣的增強(qiáng),這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動(dòng)。從這個(gè)孩子的成長歷程中,我們也不得不深思,在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”,是否也因?yàn)槠娴睦斫夂驼J(rèn)識,一味追求孩子的成績,把孩子強(qiáng)壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點(diǎn),使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學(xué)育人,可如果我們只把眼睛放在孩子們的學(xué)習(xí)成績上,想想會(huì)有多少孩子因?yàn)槲覀儗θ魏问挛锸ヅd趣,他們的前途也因?yàn)槲覀兌ス獠省?/p>

給教師的建議心得體會(huì)篇十二

我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的提議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條提議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它能夠作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你應(yīng)對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了教師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的歡樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自我也以往是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)教師:那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,異常的愛給異常的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

作為一名教師,很少人不愛自我的學(xué)生。可是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,僅有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自我的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自我都有新的收獲。

《給教師的提議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了適宜的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些教師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢讀了此書我有了方向,想要提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書籍,想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是期望感到自我是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要異常強(qiáng)烈”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們在講解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么,在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越進(jìn)取地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好教師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,并且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì),并且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“明白的人講給不明白人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!彼?,我們應(yīng)經(jīng)過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的構(gòu)成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的。“無論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫忙他們時(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,僅有一條途徑,這就是要構(gòu)成、確立并且堅(jiān)持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自我在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,異常是學(xué)困生的思想異常愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基提議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生堅(jiān)持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自我在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

這樣的話說起來容易,做起來卻有必須的困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸提高。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚(yáng),讓他們得到教師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自我也是能夠?qū)W好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到教師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們進(jìn)取爭取,努力向上。

基礎(chǔ)知識,對你來說只可是是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自我要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,本事突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自我能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

以上只是我在閱讀《給教師的提議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們經(jīng)過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自我以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)進(jìn)取運(yùn)用這些知識,充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

給教師的建議心得體會(huì)篇十三

讀了《給教師的建議》一書,感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的方法,對我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水??纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問題出在態(tài)度上,往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的`后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢? 俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。

給教師的建議心得體會(huì)篇十四

去年寒假,讀了《給教師的建議》一書,我受益非淺,感慨萬千,作為一名教師若沒有細(xì)讀此書,將是一種遺憾,本人體會(huì)如下:

一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性,因?yàn)槲覀兊墓ぷ髯龅脑趺礃訉⒅苯佑绊懙街心昙壱约案吣昙壗處煹臅r(shí)間預(yù)算表,所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實(shí)際技能和技巧之間確定一個(gè)正確的相互關(guān)系,能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落下,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易多了,所以,我們給學(xué)生講述一點(diǎn)什么,讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容,而同時(shí)還要把自己的思想簡明扼要的寫出來,并且應(yīng)當(dāng)在三年級就教會(huì)學(xué)生做到這一點(diǎn)。

二、我們在檢查作業(yè)時(shí)千萬不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識的唯一目的,應(yīng)當(dāng)盡量把知識的評定跟其它目的結(jié)合起來,也不要走極端對學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評定分?jǐn)?shù),這樣會(huì)引起不良后果。

三、我們在教學(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如:一個(gè)剛進(jìn)入四年級的學(xué)生遇到這樣一個(gè)教師集體,那里所有的教師都是很有天才的,至少也是熱愛自己學(xué)科的人,他們都善于點(diǎn)燃起學(xué)生對自己的學(xué)科的熱愛,那么,在這樣的環(huán)境中,一定會(huì)是每一個(gè)學(xué)生的天賦得到發(fā)展,使他們的愛好、才能、志向確立起來。

四、我們在教學(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少,那么他負(fù)擔(dān)過重,學(xué)業(yè)落后的可能性就越大,讓學(xué)生自由支配的時(shí)間,也就是知識的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化,這并不是讓學(xué)生無所事事,而是讓他們擴(kuò)充知識。

五、我們應(yīng)如何對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)困難,功課落后于別人 ,其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已被耽誤到什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。

六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識方面如果沒有深刻的科學(xué)知識,就談不上有素養(yǎng),所以,我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓的食糧,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入地思考。

這些只是本人的一點(diǎn)膚淺感受,如果《給教師的建議》這本書你沒讀過,建議你趕快讀一讀吧。你一定會(huì)有意想不到的收獲的。

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