寫心得體會是培養(yǎng)自己思考能力和表達能力的一種方式。撰寫心得體會時要注意遵循邏輯順序,層次清晰,不要畫蛇添足或跳躍式表達。小編整理了一些精彩的心得體會示范,希望能幫助大家更好地理解和掌握這種寫作方式。
給教師的建議的心得體會篇一
在農(nóng)村從教已有九年的時間了,可網(wǎng)絡(luò)走進我的生活就是這幾年,后來我進入了教育在線,發(fā)現(xiàn)這里正在開發(fā)新教育精神園地,我也就在這里安了家,建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào),也得到了好多同行的支持,也從中認(rèn)識了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們在解讀蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,吸取蘇氏的教育思想,從而在實際教學(xué)上運用蘇氏的教育實踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了,這不能說明蘇聯(lián)教育的失敗,因為教育任何時候都受到社會的政治、經(jīng)濟所制約的。而恰恰相反的是,蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下,建立了民主平等的教育制度,在很短的時間內(nèi)普及了教育,提高了全體國民的素質(zhì),也及時地粉碎了德國法西斯的進攻,應(yīng)該說蘇聯(lián)70多年的教育為社會主義提供了豐富的經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家,眾所周知,中國的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深,出于這樣的心理需要,還有目前中國的教育形勢,在我的腦海中,慢慢地產(chǎn)生了這樣一個念頭,渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個晚上,在溫州閑得無事,逛逛溫州書城,無意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》,象是久違的朋友一樣,便把它請回了家,天天閱讀之。第一次讀這本書,竟然有點看不懂,時而讀之,時而棄之,都說這本書是教育名著,我當(dāng)時以為會很快地會吸引我,想不到漸漸地對這本書失去了興趣。后來,在教育在線的論壇中,發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會也有好多的人,原來這本書要細(xì)讀慢嚼的,抱著心急的態(tài)度,是讀不懂的,網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書,慢慢地細(xì)讀起來,堅持寫一些讀書心得體會。
在《給教師的建議》一書里,讀書是一個重復(fù)次數(shù)最多的詞語,這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為:沒有書,便沒有了教育;一個學(xué)校可以什么都沒有,但不能沒有書。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開始,會閱讀的人也是會學(xué)習(xí)的人,他強調(diào)邊閱讀邊思考,這一點我現(xiàn)在很有體會,讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活,漸漸地心也靜了,思想也成熟了,讀書能使人明理,讀書能使人聰明。不過蘇氏所說的書,不是一般意義上的教科書,而是教科書以外的影響師生成長的各方面的書籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對“閱讀”達到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中,如果說學(xué)生第一,那么閱讀則數(shù)第二了。同時蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。
關(guān)于教師讀書,蘇老說,這是教師創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ),也是教師幸福工作的保證。他說,要想有更多的空閑時間,不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事,就要每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。不會閱讀的教師是不稱職的,教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生走進閱讀的精神世界,也是書香校園的建設(shè)者,在學(xué)校的每一個角落,都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶,而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志,更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵人奮進、引導(dǎo)學(xué)生成長的相關(guān)書籍??上У氖窃谖覀冝r(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書安心地讀呢?我們很失落,開始迷失方向,漸漸地感到教書是很無味苦燥的,職業(yè)的倦怠感隨時可以產(chǎn)生,那么如何提高教師的工作熱情,如何解決教育的茫然,蘇氏在書中給予我們最好的建議:讀書無疑是最好的途徑。
對于學(xué)生的閱讀,蘇老講得更加詳細(xì)。他說,要想讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科,就讓他讀書。一個教師,最大的優(yōu)勢不是講解,是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科,就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進與你所教學(xué)科相關(guān)的書籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中,我們過于重視教師的講,過于重視考試分?jǐn)?shù),造成了孩子們與書籍的距離越來越大,甚至與書籍沒有任何的關(guān)系,這樣直接造成孩子成長過程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué),有兩套教學(xué)大綱,一套是課內(nèi)的,另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育,孩子們表面看是“浪費”了不少時間,其實,孩子們會因為讀書激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,擴大了智力背景,他們的學(xué)習(xí)成績也只會更好,而且這樣也讓孩子從小學(xué)會了自學(xué)。對于差生或者說是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,如何讓他們熱愛學(xué)習(xí),蘇老的做法是“擴大他們的閱讀范圍”。他說,造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差,是他們頭腦里的問題少、是他們?nèi)狈λ伎肌⑹撬麄儧]有體驗過知識帶給自己的驚喜,而讀書正好解決了這些問題?!伴喿x能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激”,蘇氏很重視邊思考邊閱讀,哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀,這還不能算是真正的將遇良才。所以,對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,“不要靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育,不能沒有圖書室,首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位,應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識、科學(xué)和文化的王國。我們面對的現(xiàn)實是,越是農(nóng)村的學(xué)校,書籍越少,孩子們的閱讀量越小、知識量越小,教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,后來的學(xué)習(xí)能力越來越下降,他們也沒有更好的條件提供他們閱讀,這樣造成今天的局面,教育上的不公平,農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來越大,看來要改變農(nóng)村的教育狀況,最重要的不是“兩免一補”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn),應(yīng)當(dāng)是在圖書方面的投入,是孩子閱讀時間上的增加,是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成。“再窮不能窮教育”,也可以這樣說,“再窮也不能讓教育窮得沒書”;“再苦不能苦孩子”,也可以說成“再苦也不能讓孩子沒書讀”。
讓讀書成為生活,應(yīng)該是這個時代的主題?,F(xiàn)在,有許多專家都在提倡讀書,采取有力措施推進書香社會的進程。我們相信,在不久的將來,我們的社會將是一個尊重書籍、尊重知識、尊重科學(xué)、尊重文化的社會,那是一個和諧的社會,那是一個美妙的社會。讓我們共同努力,創(chuàng)造一個全社會讀書的氣氛,迎接書香社會的到來。
親愛的教師們,讀吧,慢慢地讀吧,靜靜地讀吧。艱難地讀吧,終有一天會讀懂的!就像泰戈爾的詩句:“不是錘的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”
給教師的建議的心得體會篇二
去年寒假,讀了《給教師的建議》一書,我受益,感慨萬千,作為一名教師若沒有細(xì)讀此書,將是一種遺憾,本人體會如下:
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性,因為我們的工作做的怎么樣將直接影響到中年級以及高年級教師的時間預(yù)算表,所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間確定一個正確的相互關(guān)系,能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落下,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易多了,所以,我們給學(xué)生講述一點什么,讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容,而同時還要把自己的思想簡明扼要的寫出來,并且應(yīng)當(dāng)在三年級就教會學(xué)生做到這一點。
二、我們在檢查作業(yè)時千萬不要把打個分?jǐn)?shù)作為檢查知識的唯一目的,應(yīng)當(dāng)盡量把知識的評定跟其它目的結(jié)合起來,也不要走極端對學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評定分?jǐn)?shù),這樣會引起不良后果。
三、我們在教學(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如:一個剛進入四年級的學(xué)生遇到這樣一個教師集體,那里所有的教師都是很有天才的,至少也是熱愛自己學(xué)科的人,他們都善于點燃起學(xué)生對自己的學(xué)科的熱愛,那么,在這樣的環(huán)境中,一定會是每一個學(xué)生的天賦得到發(fā)展,使他們的愛好、才能、志向確立起來。
四、我們在教學(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時間越少,那么他負(fù)擔(dān)過重,學(xué)業(yè)落后的可能性就越大,讓學(xué)生自由支配的時間,也就是知識的擴充和轉(zhuǎn)化,這并不是讓學(xué)生無所事事,而是讓他們擴充知識。
五、我們應(yīng)如何對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)困難,功課落后于別人 ,其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已被耽誤到什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識方面如果沒有深刻的科學(xué)知識,就談不上有素養(yǎng),所以,我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓的食糧,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入地思考。
這些只是本人的一點膚淺感受,如果《給教師的建議》這本書你沒讀過,建議你趕快讀一讀吧。你一定會有意想不到的收獲的。
給教師的建議的心得體會篇三
最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本?!笨梢?,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!?/p>
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!
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日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師,提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個世紀(jì)之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議,既是作者教育人生的真實寫照,也是作者教育教學(xué)實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。
那么,我們應(yīng)該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因為你讀書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。
給教師的建議的心得體會篇四
亞里斯多德說過,優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為,更應(yīng)該成為一種習(xí)慣,作為一名老師,我時常在想,這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢,我想,應(yīng)該在于平時知識的積累,而這種積累,應(yīng)該建立在平時大量的閱讀上,而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽,而是一種內(nèi)心的互動,比如蘇霍姆林斯基,我們應(yīng)該對他以鞠躬的態(tài)度,虔誠的態(tài)度,打開自己的心靈的天窗,讓智慧的陽光照射進來,給我們自己以心靈的啟迪。
曾經(jīng)有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊”?!坝腥苏f‘沒時間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話,并深有同感,因為我就屬于這種類型。因為我老是想:“老師也是人,老師的壓力也是相當(dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練,晚上還要訓(xùn)練……忙了一天,只想坐下來看看電視、聊聊天,放松放松,哪有精力讀書?”蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!狈磸?fù)盯著蘇的這句話,我只能用一個字來形容自己,那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書,可能200本還是有的,不過大概這不是蘇這句話的本意吧?他所指的應(yīng)該是你工作后吧?在這點上我應(yīng)該好好向我們的校長學(xué)習(xí)。
作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進生”。蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會和我一樣吧?在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲!
蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧,給我們教育工作者樹立了一個典范,那就是,這種對教育的熱愛,怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進的動力,是一種心靈方面的獨白,我想蘇霍姆林斯基也不是神,他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié),并且認(rèn)真總結(jié),他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣,并且把他發(fā)揚光大,用心去干教育,用心去體驗教育,用心去總結(jié)教育,真誠對待教育,讓每一朵鮮花都有盛開的理由,所謂大師,我想一個重要的法則,就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié),挖掘細(xì)節(jié),光大細(xì)節(jié),讓教育無處不在。
向蘇霍姆林斯鞠躬,并不是一種精神層面的盲目崇拜,而是一種心靈的靠近,這種靠近,讓我們以一個大師的心態(tài),努力尋找教育工作中的那些共同點,閃亮點,我們可以是平凡的,但教育永遠都是神圣的,這種心靈上的與大師的靠近,讓我們時時保持緊迫感使命感和責(zé)任感,讓我們的勞動有了一定的目的,并且追尋先者的足跡,讓教育的精神在努力中不斷升華。
打開心靈的天窗,我們也可以成為蘇霍姆林斯基,這在于我們平時的點滴積累,在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動,在于我們把讀書成為習(xí)慣,把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則,把奉獻作為一生的追求。作為一名老師,我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。
給教師的建議的心得體會篇五
作為一名教師,我們不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對自己的金錢負(fù)責(zé)。理財是一項關(guān)鍵的技能,它可以幫助我們規(guī)劃未來并保證我們的經(jīng)濟穩(wěn)定。在這篇文章中,我將分享一些關(guān)于教師理財?shù)慕?jīng)驗和建議,希望對諸位教師在財務(wù)管理方面起到一定的指導(dǎo)作用。文章將分為五個部分進行闡述。
第二段:理財?shù)闹匾?/p>
理財是一個重要的生活技能,無論在任何階段,它都能幫助我們更好地管理我們的金錢。作為教師,我們不僅負(fù)責(zé)教育孩子,還要管理自己的經(jīng)濟。一個好的理財規(guī)劃可以幫助我們更好地處理財務(wù)問題,并為未來做好準(zhǔn)備。通過理財,我們可以規(guī)劃我們的資金分配,確保我們不會陷入財務(wù)困境。
第三段:教師理財建議
首先,建立一個緊湊的預(yù)算是理財?shù)牡谝徊健N覀儽仨毲宄亓私馕覀兊氖杖牒椭С?,并找到適合我們生活方式的平衡點。其次,我們應(yīng)當(dāng)建立一個緊急基金,以備不時之需。作為教師,我們的工資可能會有一些變動,而一個緊急基金可以幫助我們應(yīng)對意外的經(jīng)濟困難。此外,我們還應(yīng)該合理規(guī)劃我們的投資,以增加我們的收入。我們可以選擇一些低風(fēng)險的投資方式,如購買股票或投資基金,來增加我們的財富。
第四段:教師理財建議的實踐
在理財建議的實踐方面,我個人有著一些經(jīng)驗和心得體會。首先,我會每個月制定一個明確的預(yù)算,并緊緊遵守它。這有助于我了解我每個月花費的情況,并且控制我的開支。其次,我也會定期儲蓄,并將一部分資金投資于一些低風(fēng)險的項目。這不僅有助于我未來的規(guī)劃,也可以在經(jīng)濟情況不好的時候為我提供一些保障。最后,我會利用各種理財工具和資源來增強我的理財知識,在不斷學(xué)習(xí)中不斷提高自己的理財能力。
第五段:結(jié)語,總結(jié)觀點并展望未來
總的來說,教師理財是一個非常重要的問題,我們不能忽視。通過合理的財務(wù)規(guī)劃和投資,我們可以更好地管理我們的財務(wù)生活,并為未來做好準(zhǔn)備。雖然理財需要時間和投入,但它是值得的。希望這些建議可以幫助更多的教師們在財務(wù)管理方面提高自己的能力,并創(chuàng)造一個更好的經(jīng)濟未來。
給教師的建議的心得體會篇六
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,理財已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。對于教師而言,理財更是至關(guān)重要。教師理財不僅關(guān)系到自身的生活品質(zhì),還關(guān)系到家庭的幸福和學(xué)生的教育質(zhì)量。在長期的教學(xué)工作中,我深切感受到理財?shù)闹匾?,并吸取了一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
首先,教師要樹立理財意識。很多教師認(rèn)為自己的收入有限,無法進行理財投資。但實際上,教師的工資雖然不高,但有穩(wěn)定的收入來源。只要教師有正確的理財意識,合理規(guī)劃支出和收入,就能實現(xiàn)財務(wù)自由。要正確看待理財,既不盲目追求高風(fēng)險高收益的投資,也不害怕理財而將積蓄閑置。理財要注重平衡風(fēng)險與回報,選擇適合自己的投資產(chǎn)品和策略。
其次,教師要注重儲蓄和消費的平衡。教師的收入相對固定,因此要注重儲蓄,理性消費。首先,要制定合理的儲蓄計劃,每月將一部分收入用于儲蓄。其次,要遵循“先儲蓄后消費”的原則,將儲蓄作為首要任務(wù)。最后,要理性消費,避免盲目攀比和奢侈浪費。教師要明白,理財?shù)哪康氖菫榱烁玫貪M足自己的需求,而不是隨波逐流地追求時尚和物質(zhì)享受。
再次,教師要學(xué)會合理投資。教師從事教育工作,時間相對較少,沒有太多的精力和時間去研究投資,容易束手無策。但合理的投資可以幫助教師實現(xiàn)財務(wù)自由。教師可以選擇一些相對穩(wěn)定和收益相對較高的投資渠道,如購買住房、債券、基金等。另外,教師也可以選擇適合自己的投資產(chǎn)品,如教育培訓(xùn)機構(gòu)、創(chuàng)業(yè)項目等。但要注意風(fēng)險,避免投資過于冒險和盲目。
最后,教師要注重保險和養(yǎng)老。教師的職業(yè)生涯相對較長,退休后的生活需要有保障。因此,教師要關(guān)注養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險,并制定相應(yīng)的養(yǎng)老規(guī)劃。教師還可以選擇一些適合自己的補充養(yǎng)老保險產(chǎn)品,如商業(yè)養(yǎng)老保險、投資型保險等,以增加退休時的收入來源。此外,教師還可以購買醫(yī)療保險,以應(yīng)對可能出現(xiàn)的突發(fā)疾病和醫(yī)療費用。
總之,教師作為社會的靈魂工程師,理財是一項必不可少的技能和責(zé)任。只有教師具備正確的理財意識,注重儲蓄和消費平衡,學(xué)會合理投資,注重保險和養(yǎng)老規(guī)劃,才能實現(xiàn)財務(wù)自由,過上幸福、安定的生活。同時,教師的理財意識和行為也會潛移默化地影響學(xué)生,為他們樹立正確的價值觀和理財觀念。我相信,只有教師理財建議心得體會,我們才能在教育事業(yè)中更好地發(fā)揮作用。
給教師的建議的心得體會篇七
我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對教師的建議》,這本書講述了100個建議,每個建議都涉及一個問題。這里有生動的實踐例子和精辟的理論分析,其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到,在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下,教師應(yīng)該對教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識,從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師,我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟,他們的思想不夠深刻,思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢?我在那里有一些經(jīng)驗。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫道:“我認(rèn)為,我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系?!?;建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動和精力。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,就帶他們?nèi)ヂ糜?,與他們分享快樂。我認(rèn)為這些觀點是錯誤的。要與學(xué)生建立友誼,我們必須擁有巨大而豐富的精神財富。沒有這種精神上的豐富,友誼就會變成一種庸俗的親密關(guān)系,這對教育來說是一種危險的現(xiàn)象&因此,要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系,我們需要必要的知識儲備和情感交流。其次,平等、民主地與學(xué)生相處記住,我上學(xué)時尊重老師,遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時他們敢于挑錯老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里,老師似乎什么都不是。
一開始我無法理解學(xué)生們的態(tài)度,但讀了這本書后,我受到了啟發(fā):盡管學(xué)生都是未成年人,在理解問題方面有著無法克服的局限性,但促進民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切,在討論中尊重學(xué)生的主體,在討論中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。在建立民主氛圍時,教師需要特別注意對話的平等性,這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看到,在書中的許多建議中,閱讀不止一次被提及,將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語的重要發(fā)源地。他還說:“我認(rèn)為;你應(yīng)該記住,無論什么樣的愛好,如果不能觸動學(xué)生的思想和心靈,都不會帶來好處因此,學(xué)生的第一個愛好應(yīng)該是閱讀。這種愛好應(yīng)該終生堅持下去。他的話表明他對學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
我們的每位老師都能耐心對待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生,并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們在你的幫助下會進步的。
給教師的建議的心得體會篇八
作為一名優(yōu)秀教師,不僅要有扎實的教學(xué)知識和教學(xué)方法,還需要不斷改進自己,提高教學(xué)質(zhì)量。近期,我參加了一次由學(xué)校組織的教師培訓(xùn),獲得了許多寶貴的教師建議。在培訓(xùn)中,我深感這些建議的實用性和觸動性,對我個人教育教學(xué)工作產(chǎn)生了深遠的影響。在本文中,我將圍繞這些教師建議,分享一些我的心得體會和改進措施。
第二段:關(guān)于教育理念的建議
在培訓(xùn)中,有位老師分享了他的教育理念,他強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和獨立思考的重要性。通過他的分享,我深刻認(rèn)識到作為一名教師,我們不僅要著眼于知識的傳授,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。因此,我決定在自己的教學(xué)過程中,注重啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。
第三段:關(guān)于課堂教學(xué)的建議
另外一位老師提到了課堂教學(xué)的重要性,他強調(diào)了教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。他建議我們多利用多媒體和互動式教學(xué)方法,讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。對于這一建議,我深以為然。因此,我開始積極探索利用多媒體教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式來提高課堂效果。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣明顯提高,他們更加積極主動地參與到課堂討論和實踐活動中。
第四段:關(guān)于家校合作的建議
在培訓(xùn)中,還有位教師分享了他對家校合作的心得和建議。他認(rèn)為,家校合作是教育成功的關(guān)鍵,家長作為學(xué)生的第一任老師,應(yīng)該與學(xué)校密切合作,共同培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德。我深以為然,并開始與家長進行更多的溝通和交流。我積極邀請家長參與學(xué)校的教育活動,通過家訪了解學(xué)生的家庭背景和學(xué)習(xí)需求。這種家校合作的新模式不僅增進了雙方的了解,也為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更好的環(huán)境。
第五段:總結(jié)與展望
通過這次教師培訓(xùn)和教師建議的傾聽,我深入了解了教育教學(xué)的新動向和理念。我意識到要成為一名真正優(yōu)秀的教師,需要不斷學(xué)習(xí)和改進。同時我也認(rèn)識到,教師建議是一種寶貴的資源,它能夠啟迪我們的思維,提醒我們保持對教學(xué)的熱情和追求。因此,我決定將這些建議滲透到我的日常教學(xué)中,不斷改進自己的教學(xué)理念和方法。相信在未來的教育教學(xué)工作中,我會變得更加出色,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻更多的力量。
通過這篇文章,我分享了在教師培訓(xùn)中得到的一些寶貴建議,并談及了自己的反思和改進措施。這次培訓(xùn)對于我個人教學(xué)工作的影響是巨大的,我將用這些建議作為指導(dǎo),不斷提高自己的教育教學(xué)水平,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
給教師的建議的心得體會篇九
做一個幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個職業(yè),在做過的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識了這些問題后,問問自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠離自己。
要做一個幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流,但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個人都有自己的.興趣愛好,很多人喜歡用心傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是,我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人,每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云,不會死搬硬套,不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。
做一個幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會敬畏,學(xué)會表達自己,學(xué)會評價自己,學(xué)會寬容別人,學(xué)會欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機會,跟同事團結(jié)互助,捧著良心教書,不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因為學(xué)生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩!
我想,這是幸福的開始,我相信,我們每個教師都在延續(xù)著這份幸福!
給教師的建議的心得體會篇十
從教不長的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。
他的觀點給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無法也不應(yīng)該要求每一個學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實際教學(xué)中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長的時間。其中原因有:
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對學(xué)生有充分的了解。
2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動五桶水,想辦法也要讓你能提動。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生,堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周圍的老師,有幾人能做到這一點,不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
今天晚上,讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條,第五條是說:“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。他所說的兩套大綱的含義,與我們所說的教學(xué)大綱(現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn))是有一定的區(qū)別的,我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等,而所講的大綱的第一套,是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,這與我們所說的大綱里的內(nèi)容比較一致,而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因為它是進行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,而恰恰在這方面,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運用,成為一種“死”的知識。這樣的話,就會對他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,使他慢慢對學(xué)習(xí)失去興趣,最終淪落為“差生”,那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢?最重要也最有效的一種辦法,按照蘇霍姆林斯基所說,就是實施第二套大綱。具體地來說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時,要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進行閱讀,以期使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,用蘇霍姆林斯基的話說,就是要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景?!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會變得越簡單。
讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M生’的工作。后進生,恐怕是最令教師頭疼的一個問題,在他們身上花費的工夫不小,卻收效不大,有些教師干脆最后放棄。那么,如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作,老師們在教育教學(xué)實踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗。在這里,蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法,也可以說是比較有效的方法,那就是要做好這些后進生的“第二套”大綱的工作,意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀,盡可能地擴大他們的閱讀范圍,使他們在閱讀中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對這些閱讀的材料,教師要精心挑選,甚至自己可以選編一些,像蘇霍姆林斯基,他為了幫助一個叫費佳的后進生,自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點,編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍,大概有一百本書和小冊子,后來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對每位教師都是有益處的,現(xiàn)摘錄如下:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。……學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!?/p>
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信差生在你的手下會越來越少。
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中,結(jié)合自己的教育教學(xué)實際經(jīng)歷,有一點啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差?!蔽以诮逃虒W(xué)中體會到,教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格,發(fā)展每個學(xué)生的個性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
看到給教師的第二條建議時,我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》,仔細(xì)分析,除了因為教師工資待遇問題,最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦,看到自己的老師沒日沒夜地干,看到自己整天忙個不停。我們無權(quán)去責(zé)問他們,因為現(xiàn)實中的我們就是如此。
套用一句話:教師是人,不是神。他同樣有生活的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān),內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福,同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時間,為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個非常忠懇的建議:用一輩子的時間去備課,而用十幾分鐘的時間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點,你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話,是多么的樸素,卻又是那么的深刻呀!今天花費大量時間卻是為了明天的節(jié)?。ㄌ貏e是年青教師),當(dāng)時光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時,我們也會成為時間的主人。
給教師的建議的心得體會篇十一
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的提議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條提議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它能夠作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你應(yīng)對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了教師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的歡樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自我也以往是個孩子?!彼嬖V我們每個教師:那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,異常的愛給異常的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自我的學(xué)生??墒?,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,僅有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自我的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自我都有新的收獲。
《給教師的提議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了適宜的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫忙學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些教師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫忙后進生提高呢讀了此書我有了方向,想要提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書籍,想要幫忙后進生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是期望感到自我是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要異常強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么,在思考過程中應(yīng)到達什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越進取地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好教師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,并且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì),并且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳主角就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“明白的人講給不明白人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!彼?,我們應(yīng)經(jīng)過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的構(gòu)成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出必須的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫忙他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案,使他學(xué)會思考。
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,僅有一條途徑,這就是要構(gòu)成、確立并且堅持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自我在追求真理,進行腦力活動的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,異常是學(xué)困生的思想異常愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基提議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生堅持良好的情緒,并使他們體驗到自我在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有必須的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的進取性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進取性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇,從而使學(xué)困生逐漸提高。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚,讓他們得到教師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自我也是能夠?qū)W好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到教師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們進取爭取,努力向上。
基礎(chǔ)知識,對你來說只可是是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!彼自捳f的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自我要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,本事突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自我能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的提議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部資料,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們經(jīng)過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自我以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時進取運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議的心得體會篇十二
總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。學(xué)生常常會認(rèn)為老師無所不知,但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解,不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒,但是我就不會。于是在孩子們跳的時候,偶爾我也會虛心地向他們求教,興致高的時候,還會上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的動畫片,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊寣W(xué)生了解一個真實的你!
不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞,很奇怪,在我心情郁悶的時候,我會在舞曲中凈化心靈,所以在跳舞的時候我總會不說話,讓情緒靜靜地宣泄,幾曲舞跳下來,總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。
教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足,由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
給教師的建議的心得體會篇十三
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:
有句話我一直非常喜歡:"要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的"一桶水"永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:"一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。"
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:"建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報,灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:"人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會更加向善向美??梢姡p識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步,"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:"成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。"
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題,這會違背我們"賞識教育"的初衷。
"知識就是力量",確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議的心得體會篇十四
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的'空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。
作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠的。知識淵博,談吐不凡,會讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處煟椒▎我?,底蘊不足,他們不會受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。
給教師的建議的心得體會篇十五
去年寒假,讀了《給教師的建議》一書,我受益非淺,感慨萬千,作為一名教師若沒有細(xì)讀此書,將是一種遺憾,本人體會如下:
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性,因為我們的工作做的怎么樣將直接影響到中年級以及高年級教師的時間預(yù)算表,所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間確定一個正確的相互關(guān)系,能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落下,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易多了,所以,我們給學(xué)生講述一點什么,讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容,而同時還要把自己的思想簡明扼要的寫出來,并且應(yīng)當(dāng)在三年級就教會學(xué)生做到這一點。
二、我們在檢查作業(yè)時千萬不要把打個分?jǐn)?shù)作為檢查知識的唯一目的,應(yīng)當(dāng)盡量把知識的評定跟其它目的結(jié)合起來,也不要走極端對學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評定分?jǐn)?shù),這樣會引起不良后果。
三、我們在教學(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如:一個剛進入四年級的學(xué)生遇到這樣一個教師集體,那里所有的教師都是很有天才的,至少也是熱愛自己學(xué)科的人,他們都善于點燃起學(xué)生對自己的學(xué)科的熱愛,那么,在這樣的環(huán)境中,一定會是每一個學(xué)生的天賦得到發(fā)展,使他們的愛好、才能、志向確立起來。
四、我們在教學(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時間越少,那么他負(fù)擔(dān)過重,學(xué)業(yè)落后的可能性就越大,讓學(xué)生自由支配的時間,也就是知識的擴充和轉(zhuǎn)化,這并不是讓學(xué)生無所事事,而是讓他們擴充知識。
五、我們應(yīng)如何對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)困難,功課落后于別人 ,其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已被耽誤到什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識方面如果沒有深刻的科學(xué)知識,就談不上有素養(yǎng),所以,我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓的食糧,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入地思考。
這些只是本人的一點膚淺感受,如果《給教師的建議》這本書你沒讀過,建議你趕快讀一讀吧。你一定會有意想不到的收獲的。
給教師的建議的心得體會篇十六
教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)當(dāng)以人為本,這是理所當(dāng)然的??墒俏覀兊募议L和一些教師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自我所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大提高??傊鹬夭町?,立足人本,那才是最重要的育人觀。
次聽說,原先巴甫里克是一個十分聰明好學(xué)的學(xué)生,而他的智慧,用自然學(xué)科教師的話來說是“表此刻手指尖上”的。之后巴甫里克做了一個培育樹苗的'試驗,居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。教師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對一點,其實我也有深刻的體會,我們所教的一些學(xué)生,還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后立刻能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué),其中幾個,我想可能到此刻為止,幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的,可是這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí),這就構(gòu)成了一個惡性循環(huán)。對我自我也有啟發(fā),我自我同樣要加強閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。
在實際教學(xué)中,我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個學(xué)生的個體差異,試圖用閱讀來帶動他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),只可是這種教育行為不能維持太長的時間。所以,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今日,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個體,所以我們應(yīng)當(dāng)讓我們的課堂應(yīng)對所有的學(xué)生,堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù),僅有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
的優(yōu)秀學(xué)生,又有成績在個位數(shù)的學(xué)困生。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每一天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自我的孩子”并且每一天做著只讀教材和教參的教師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自我在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。所以,作為一名教師,加強自我的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
給教師的建議的心得體會篇十七
近段時間,我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,真是受益非淺。他精煉的語言,閃光的思想解開了我心中的疑團。今天,我就來談?wù)勎易x“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點讀書體會。
為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)
的確是這樣?;叵胱约涸谄綍r的教學(xué)工作中,每當(dāng)講到一個知識點,特別是有難度的知識時,自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生,生怕他們不會,而對于能力差一些的學(xué)生或上課不會聽講的學(xué)生,心里抱著反正不會,能聽懂算你白揀,不會就算了。根本沒有了對學(xué)生進行因材施教的想法。長久下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解能力,對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后,我就不斷地反思自己,總結(jié)原因就是對學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中,盡力做到因材施教。
作為老師,我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花,愛護好這點火花,使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點淺顯的認(rèn)識與體會。
給教師的建議的心得體會篇十八
讀了《給教師的建議》一書,感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點,以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的方法,對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水??纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態(tài)度上,往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的`后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢? 俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!?我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。
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