新世紀的教育讀后感范文(16篇)

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新世紀的教育讀后感范文(16篇)
時間:2023-11-03 14:30:30     小編:QJ墨客

讀后感是對所讀書籍的思考和感受的一個完整呈現(xiàn)。那么,如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢?首先,要充分閱讀和理解作品的內(nèi)容,挖掘出其中的主題和思想。其次,要結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受,展開對作品的個人解讀和評價。同時,在寫作過程中,要注意語言的準確性和表達的清晰度,使讀者能夠真實地感受到你的思考和情感。最后,要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯,合理安排內(nèi)容的先后次序,使整篇文章具有條理性和連貫性。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家可以借鑒其中的寫作思路和表達方式,來寫出自己獨特的讀后感。讀后感是一種個人的體驗和感悟,每個人都有不同的思考角度和情感共鳴,希望大家能夠通過讀書的方式拓展視野,豐富人生。請大家一起來看看吧。

新世紀的教育讀后感篇一

走進新教育,新教育是什么,新教育怎么做,學(xué)生是什么角色,教師又需要擔(dān)當(dāng)什么角色,一堆疑問在心頭。

讀了朱教授的書,我們才明白了,新教育是在原有的教育基礎(chǔ)上進行改革開啟一段新的教育實驗,對于教學(xué)一線的老師來說,教育是實實在在的,學(xué)生能夠?qū)W會知識,學(xué)以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類的崇高精神對話,強調(diào)一個人的精神發(fā)育史,讓學(xué)生擁有一顆博愛敏感的心靈,重新塑造他們的精神藍圖。

1前教育家雷迪創(chuàng)建了第一所新教育學(xué)校,那是一個新的起點,強調(diào)學(xué)生個性發(fā)展,注重特色教育,星星之火可以燎原,新教育是興教育,給中國教育帶來興旺的教育,不在注重分數(shù),從前的單項教育,片面教育,漠視人的心靈成長教育不復(fù)存在。從教六年,作為年輕教師,仍然要堅持探討怎樣的課是一堂好課?作為年輕教師,經(jīng)常有所謂的公開課,從中發(fā)現(xiàn)自己的得與失,新教育告訴我們,公開課不是一節(jié)表演課,而是每堂課都能呈現(xiàn)活力,每堂課都有公開課的課堂話語,不再僅限于對某節(jié)課反復(fù)演練打造,而是所有的全部的都能公開。至此想到從前每次聽課培訓(xùn)都會有一種茅塞頓開的感受,哇,原來這節(jié)課還可以這樣執(zhí)教,原來過渡語可以這樣表達,原來表揚學(xué)生可以那樣鼓掌......種種細節(jié)讓人收獲滿滿,也幻想著自己執(zhí)教某節(jié)課的時候可以自然灑脫,沉穩(wěn)大氣。后來每次都會練習(xí)使用課堂話語,練習(xí)自然微笑,練習(xí)不緊張,無生課堂,有生課堂,收獲的都是經(jīng)驗感悟。

一個人一生中離不開幾個重要的場合,家庭,學(xué)校,社會。家庭教育不次于學(xué)校教育。沒有父母的成長,就沒有孩子的成長。無論是為人師,還是為人母。都需要學(xué)習(xí)教育的新觀念。新教育一書當(dāng)中還提出了新父母學(xué)校的核心理念:學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生、教師共同成長的地方。家庭、學(xué)校作為未成年人成長的最重要的兩個場所,家長與教師應(yīng)該是同事關(guān)系,家庭要與學(xué)校一起共同承擔(dān)學(xué)生的知識進步、人格塑造、情感培養(yǎng)、意志養(yǎng)成以及價值觀、世界觀、人生觀形成的責(zé)任。國民素質(zhì)對于一個國家而言具有堅不可摧的力量,也是國人為之自豪的信仰,父母的發(fā)展對孩子的精神風(fēng)貌具有長遠的影響。實現(xiàn)新教育,共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠。

新世紀的教育讀后感篇二

“用一對很冷的眼辨別是非,一雙很勤的手應(yīng)對工作,兩條很忙的腿踏平前途,一種很自由的心情感受生活?!边@里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進方式――勇往直前;……不論怎樣去品味這段話,我都覺得哲理很深。這段話是摘自臺灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》?!犊孔约撼晒Α肥莿④鳛橐晃怀晒Ω赣H,為女兒走今后的人生之路提的一個警醒,這是對女兒的期盼;是對女兒的鼓勵;更是對女兒的諄諄教誨……我也為人女,看了這本書,我對我的人生路有了新的規(guī)劃,對我崇敬的作家――劉墉有了新的認識。劉墉,說他是畫家,他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出,受到世界的矚目。于是,“作家”、“畫家”、“藝術(shù)家”的頭銜接踵而至。盡管如此,我還是認為,人們對于劉墉的評價不夠全面。在我眼中,他同樣是一位偉大的“教育家”。請注意,在上文中,我在“教育家”的上方加了一對引號,這表明,這里所指的教育家并非是在教育機構(gòu)里的精英,而另有他意。劉墉的兒子劉軒是哈佛大學(xué)的博士生,曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴,曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。可見,劉墉在家庭教育方面卓有成效,他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技?!犊孔约喝コ晒Α芬粫菑膫?cè)面揭開了這“絕招“的神秘面紗……本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事,然而在這一件件事的背后,劉墉發(fā))出更深的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教女深省,教女奮進。劉墉懂得“避而后談”。在“談獨立”這一章節(jié)中,作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突,每次都是以女兒的講“理”收場。但是在文后,作者提出了“女大應(yīng)獨立”的觀點。作者從理論、事實著手,反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用,又避免了父女之間的爭端。這種先退后進,以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。劉墉懂得“換位思考”。父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里,作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”,還是兒子的“耳環(huán)”,作者都是以玩笑待之。仔細品讀,在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理,也同樣表達了自己的立場。如此以來,本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。文中,作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題,他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解決了關(guān)鍵問題?!皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。……教育是一門藝術(shù),劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)。他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾,更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們,讓我們知道,我們都是長有兩只翅膀的天使,可以自己飛翔、靠自己成功!

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新世紀的教育讀后感篇三

如今的孩子,絕大多數(shù)是獨生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會影響同學(xué)之間的團結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生,知識p處事都勝過學(xué)生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實實地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時間也不長,因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾?威特教育全書》,《1-2年級,決定孩子一生的100個關(guān)鍵細節(jié)》(以下簡稱《細節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。

卡爾?威特先生的書中說:“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。

書中還談到:“一定要尊重每一個學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因為學(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯誤了,在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評,這樣不僅達不到教育的效果,還會適得其反??梢圆扇为毢退勗挼姆椒?,給他講一些簡單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認識并改正錯誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對待學(xué)生時,學(xué)生也會給你回報。也許,一個人的一生會因為你的一句話而改變。

書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等,但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛,我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來,與同學(xué)關(guān)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長。對我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。

書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少。”低年級的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹,要力求簡潔生動。然后讓學(xué)生通過舉例子,做練習(xí)來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時,可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。

書中認為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點。我聽到次數(shù)最多的一個例子是問學(xué)生雪融化了是什么?標準答案是水,然而有個學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯。事實上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標準答案,對學(xué)生進行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡單的對學(xué)生說“不”、“不能”。

《細節(jié)》一書中講到要重視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個學(xué)生如果沒有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績很好,將來他也不會取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動撿起來放進垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚,甚至碰到學(xué)生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做好事可以得到表揚,學(xué)生們就會樂意去做,從小養(yǎng)成助人為樂,正直善良的品格。

《細節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對建議。記得我讀書那會,上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對膽小的學(xué)生,要教他們簡單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時,就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時在心里對自己說放松,我可以的。也有部分學(xué)生認為自己的回答必須是正確的,害怕答錯了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯鄣暮⒆?,如果你答錯了,老師不會因為你積極回答問題而批評你,反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會提的問題,幫學(xué)生做好準備,這樣學(xué)生會感覺有備而來,自然會舉手回答問題。如此,學(xué)生既有回答問題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識。

《細節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時,提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認為讓學(xué)生聽故事還有一個好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,但是語文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來,絕對是不同的。

這兩本書,對于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問題上,每個學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點,因人施教。我們老師還要對學(xué)生的行為進行細致的觀察,并以平等,坦誠的態(tài)度來對待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時,對我們年輕教師來說,年輕是筆財富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因為工作繁忙而忘記學(xué)習(xí),充實自己。對于平時的教學(xué)工作,除了認真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

教育類書籍讀后感

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。

一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”

作為一名教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星――這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>

書籍,特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度――那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅??齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動,感受言語世界的奧秘,同時打好語文和人文精神的底子!“少一點煙酒味,多一點書卷氣,與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠飄蕩。

教育類書籍讀后感

教育問題一直是困擾著社會的大問題,由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個子女、因此,對子女的成長問題格外關(guān)注?!巴映升垺?、“望女成鳳”,每一位都希望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實?!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實踐的體會,給我們這些老師提供了寶貴的經(jīng)驗。讀了王老師的這本書之后,深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。

社會對教師的評價標準是你所教的學(xué)生成績是否有好成績,是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長的因素,社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?!币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學(xué)生,而是以知識點為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從目前來說學(xué)校對學(xué)生的要求還是比較高的,因此,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學(xué)生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式可以解決所有的問題,關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,都認為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學(xué)生的課業(yè)負擔(dān),使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了老師布置的作業(yè),其實質(zhì)量很差,沒過幾天就會忘記了。因此,“二期課改”對老師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個課堂教學(xué)設(shè)計緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。在這里必須強調(diào)的是,對不同的學(xué)生要求采取不同的方法,我們要提倡用50種方法教一個學(xué)生,而不能用一種方法教50個學(xué)生。

與提高學(xué)生成績相關(guān)的一個重要因素是“思考”。孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅應(yīng)做題時思考,而且在解題后進行反思和總結(jié),也就是說,“思考”應(yīng)該是貫穿于整個學(xué)習(xí)的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,我認為提高這個環(huán)節(jié)非常重要,好的問題能促使學(xué)生思考,對問題做進一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還可以留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)該認識到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當(dāng)一個學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎么會有好成績呢?因此,我們應(yīng)該反其道而行之,鼓勵學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂,感受到成功的喜悅。王老師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師,對學(xué)生進行適當(dāng)鼓勵之后,他會有成就感,他就會有興趣,然后,他就會去鉆研,漸漸地便會超過別人,取得好成績好結(jié)果。鼓勵,就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,從而達到一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,希望在別人心中有一定的地位,學(xué)生也是一樣,甚至特別渴望得到老師的認可,我們要讓每一個學(xué)生都感到自己是重要的,是班級集體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個特別重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個學(xué)生的姓名,我讀書的時候,就是從這一方面判斷老師對我的重視。我想,學(xué)生會有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動。記住名字,看做一件小事要知道,一個老師不用看花手冊,第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師,你就得用心去打動學(xué)生,學(xué)生才會尊重你,這是教育好功力之一。

通過學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會到:教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,不斷地改進方法,這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時俱進,成為新時代的優(yōu)秀教師。

教育

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新世紀的教育讀后感篇四

“過一種幸福完整的教育生活”,初次看到這句話時,是在某個學(xué)校的宣傳條幅上,當(dāng)時不甚了解其意。后來讀了朱永新的《新教育》這本書才知道它的出處,原來是朱永新教授在談新教育的時候特別強調(diào)的觀點。這句話應(yīng)該是新教育的精髓所在,是新教育的目的所在,更應(yīng)該是新教育精神的最終追求?!斑^一種幸福完整的教育生活”我認為應(yīng)該解讀為“讓師生過一種幸福完整的教育生活”。

在談這個話題之前我想先來講一個故事:1536年瑞士的鐘表大師塔·布克因反對羅馬教廷的刻板教規(guī)被捕入獄,入獄后就被安排做鐘表,在那樣一個沒有歡樂和自由的環(huán)境中,無論獄方采用什么高壓手段,他都無法做出日誤差低于1/10秒的鐘表,可是入獄前他在自己的作坊里整天樂悠悠的,每天都能使鐘表的日誤差低于1/100秒。造成這種結(jié)果的原因在他后來越獄成功后總結(jié)為是當(dāng)時的環(huán)境和自己的心境。

一個鐘表師的創(chuàng)作尚且需要一個好的心情和合理的環(huán)境,那我們祖國花朵的學(xué)習(xí)與成長呢?

他們整天處在一個“唯分數(shù)是圖”的環(huán)境下,整天除了中規(guī)中矩的接受式學(xué)習(xí),刻板式訓(xùn)練,分數(shù)高,就能得到所有人的贊揚,分數(shù)低,很可能得到的是所有人的白眼。這樣的一個環(huán)境,這樣的一種氛圍,這樣的一種心境,孩子們的心情能夠放松?禁錮和壓抑已經(jīng)使孩子們失去了追求理想的激情和沖動,甚至?xí)顾麄冊谛睦砩嫌X得上學(xué)是一種負擔(dān)。更有甚者,就連該讓孩子們動起來的體育課上,由于安全問題的禁錮,孩子們連最起碼的“隨意奔跑”的權(quán)利都被剝奪了,何其可悲!

嘆其可悲的同時,多羨慕《窗邊的小豆豆》里的主人公小豆豆和他每天都欣然向往的巴學(xué)園,在小豆豆的心里,巴學(xué)園是個充滿神奇力量的地方,他在那里可以哭,可以笑,可以不用為了闖禍而遭到批評,當(dāng)然你得給自己闖的禍用自己的力量畫一個完美的句號。在那樣的環(huán)境和心情下,小豆豆覺得在這里到處都能讓他學(xué)得開心快樂,讓他充滿斗志,讓他懷著感恩的心和嘗試的勇氣。

多希望我有一根魔法棒,在空中這么一畫,就能讓孩子們在小林宗作所創(chuàng)建的那樣的巴學(xué)園里生活,讓我們的孩子在那樣的環(huán)境中過一個開心、快樂的童年,充滿激情與成就的學(xué)校生活。

有人說:教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。在這樣的光環(huán)下,我們的教師生活并沒有想象的那樣光輝燦爛,對有些人來說甚至成了一個“雞肋”——食之無味,棄之可惜。那么,當(dāng)我們還沒有足夠的后顧無憂去辭職不干的時候,我們就應(yīng)該努力嘗試過一種幸??鞓返慕逃殬I(yè)生活??鞓返男木呈且磺袆?chuàng)作的源泉,當(dāng)我們懷著快樂的心情工作時,擺在我們面前的重復(fù)、繁雜的工作就會變得豐富多彩,趣味無窮,這時候的工作不再是一種負擔(dān),而是一種享受??鞓返男那榭梢宰尳處熅Τ渑?,思維縝密,想象豐富。

另外,我們的學(xué)校也要為我們的教師過一種幸福完整的教育生活保駕護航,不要再用那種亙古不變的制度來壓抑教師的成長,應(yīng)該建立起更人性化的精致管理,讓我們教師的工作是“累并快樂著”。用快樂的心境,專業(yè)化的心態(tài),端正的態(tài)度點亮每一個孩子童年路上前行時的每一盞燈。

讓師生過一種幸福完整的教育的生活,這是專家、學(xué)者提出的一種構(gòu)想,我們的教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、學(xué)校、教師能緊貼這樣的旋律,在頂層設(shè)計,在制度構(gòu)建,在氛圍營造等諸方面形成一種環(huán)境,唱響音符。這樣,專家、學(xué)者所倡導(dǎo)的幸福完整的教育生活才觸手可及,也只有這樣,才能使“讓師生過一種幸福完整的教育的生活”不會成為望梅止渴的一種奢望,搖籃里的教育永遠也體會不到馳騁在草原上駿馬的風(fēng)采!

新世紀的教育讀后感篇五

與“新教育”的不解之緣源于學(xué)校開展的書香校園教師讀書活動,這段時間再次翻讀了這本書。當(dāng)我細讀了這本《新教育》以后,對新教育實驗有了更深刻的了解。我也深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是:

第一,新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

第二,新教育的價值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。

第三,四種精神:追求理想的執(zhí)著精神;深入現(xiàn)場的田野精神;共同前行的合作精神;悲天憫人的公益精神。

第四,五大理念:無限相信學(xué)生與教師的潛力;教給學(xué)生一生有用的東西;重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗;強調(diào)個性發(fā)展,注重特色教育;讓師生與人類的崇高精神對話。

第五,四大改變:改變教師的行走方式;改變學(xué)生的生存狀態(tài);改變學(xué)校的發(fā)展模式;改變教育的科研范式。

第六,六大行動:營造書香校園;師生共寫隨筆;聆聽窗外聲音;培養(yǎng)卓越口才;構(gòu)筑理想課堂;建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

通過閱讀并結(jié)合自身的教育教學(xué)實踐我體會到:一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。

另外,朱永新教授認為,教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺,成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。

人的理想層次越高,成就也就越大。我認為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標,才能不斷增強責(zé)任意識和使命感,才能不斷進行自己挑戰(zhàn),與理想堅守,以智慧的行動、堅韌的行動,追求教育理想。就像新教育說的那樣,只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。

教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自己,在永不停步的發(fā)展中壯大自己,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓自己與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。

新世紀的教育讀后感篇六

教育讀后感,濃縮了多年的教學(xué)經(jīng)驗。下面是本站小編給大家準備的教育讀后感,僅供參考!

2月17日,我參加了由國家局黨委組織的觀看革命電影《張思德》活動,重溫黨員前輩高尚的愛國主義情操、不怕苦、不怕累的革命樂觀主義精神、牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)的奉獻主義精神一名普通的士兵。艱苦的日子,平凡的崗位。出頭露面時他那么笨拙,功名職位前他那樣淡泊。一顆高尚的靈魂。別人看不到的角落,被他收入眼底;最普通的人和事,悄悄裝在心中純凈而不膚淺,憨厚連著忠誠。木訥寡言的他一旦開口,讓人再難忘記:“不管干啥子工作,都想著前線就在腳底下?!薄坝膊怀梢粔K鐵,想當(dāng)馬掌還當(dāng)不上哩!”“走進革命隊伍是為了吃飽肚子,吃飽肚子長了覺悟,就該讓更多的人吃飽肚子……”別人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求盡善盡美1944年9月5日,為了多出炭,張思德在完成自己任務(wù)的同時,又與戰(zhàn)友小白一起開挖了一孔新窯。中午時分,由于土質(zhì)松軟,加上雨水滲透,即將挖成的窯洞突然塌方。危難時刻,張思德奮力把身邊的戰(zhàn)友小白推出窯外,自己卻被壓在窯內(nèi),不幸犧牲。張思德的犧牲,使毛主席非常難過,對他的后事安排多次作出指示,正如《為人民服務(wù)》中所說:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的在隨后召開的追悼會上,毛主席即興作出了《為人民服務(wù)》這篇著名的講話,這篇講話是深知張思德的經(jīng)歷有感而發(fā)的。歷時一個半小時的講話,對為人民服務(wù)的意義,闡述至詳,在場的同志無不受到深刻教育和鼓舞一個少說多干的張思德,用樸實和純粹折服了周圍的人,也讓6x年后銀幕下的我們肅然起敬,久久回味。真正的崇高,不會因歲月的流逝而被沖淡。

真正的善與美,只會因樸素的質(zhì)地更生光輝。凝望這個普通的背影,感受到一種永恒:偉大生于平凡,平凡成就偉大。而將兩者緊緊相連、融為一體的,正是那五個字——為人民服務(wù)。張思德29歲的短暫人生,20xx年艱苦卓絕的延安歲月,正是對這五個字的生動詮釋張思德不過是全心全意為人民服務(wù)這一偉大隊伍中的一名代表。他的身前身后,一串長長的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民…,文秘工作者共同的天地!…從水深火熱到翻身做主人,從改革攻堅到加快發(fā)展,一個個平凡的生命延長著我們中國共產(chǎn)黨人的光華,我們的事業(yè)也由此一天天壯大。歷史的車輪滾滾駛過,到今天,社會、時代發(fā)生了很大變化。然而,無論形勢和任務(wù)有怎樣的不同,我們共產(chǎn)黨員都不會忘記這個本,丟了這個根。求真務(wù)實,艱苦奮斗。立黨為公,執(zhí)政為民。曾經(jīng)成就我們事業(yè)的偉大精神動力,還將輝映著我們漫長而輝煌的征程。偉大的事業(yè),需要無數(shù)個“張思德”;偉大的人民,需要永遠的“為人民服務(wù)”張思德同志是全心全意為人民服務(wù)的典范,就像火炬一直在傳遞著,鼓舞著一代又一代的人們,不同的年代、不同的時期、在不同的工作崗位上實踐著全心全意為人民服務(wù)的諾言。張思德的一生雖然短暫、平凡,但是,張思德的崇高精神,全心全意為人民服務(wù)的思想永放光芒,激勵我們每一個人努力工作在煙草行業(yè)改革和發(fā)展關(guān)鍵時期,怎樣更好地服從大局,立足長遠,與時俱進的落實煙草行業(yè)長遠發(fā)展目標,更好地實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在我的工作中仍有許多地方需要完善,需要努力。

我決心從自己的崗位做起,從一點一滴的“小事”做起,安心工作,不斷探索改進工作方法,把“為人民服務(wù)”作為實踐“三個代表”重要思想的最高目標,繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗、謙虛謹慎工作作風(fēng),爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了,這本書給我的第一印象就是好,我也從中受到了很大的教育。

這本書是作者記的

日記

,在這很多篇日記里,使我印象最深的是高尚的行為這篇文章,它主要講的是:幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西,其中一位學(xué)生侮辱他的母親,在一起嘲笑他,克羅西用乞求的目光看看這個,看看那個,希望能發(fā)他一馬,他們越鬧越起勁,一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上,學(xué)著克羅西的母親來學(xué)校接兒子時手上拎著菜籃子的樣子,惹的許多同學(xué)大笑起來。

克羅西氣極了,抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,他一閃,正好砸在剛進門的老師頭上,老師詢問著是誰干的,加羅內(nèi)出于對克羅西的同情,站起來堅定地回答:是我!老師在他身上打量一番,說:不是你。這時老師又提高嗓門:是誰干的站起來,老師絕不懲罰!這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來,那四個同學(xué)站了起來,低著頭。老師說:侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學(xué),捉弄一個殘疾人,欺負一個沒有自衛(wèi)能力的弱者,這是欺軟怕硬,是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說完,老師走下講臺,來到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,讓他抬起頭,注視著他說:你是一個高尚的孩子!

在這篇文章里,能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì),幫助弱小的同學(xué),關(guān)愛殘疾人,他們更需要別人的呵護!

當(dāng)我看完這本書后,還有一個想法在我腦中油然而生,這個想法就是:我也要介紹班里的情況,以同學(xué)為寫作對象,自己編寫愛的教育系列文章,我相信,我編寫的愛的教育系列文章一定會成為我的美好回憶!

在學(xué)校組織的讀書活動中,我有幸讀了《做一個聰明的教師》一書,并且深深愛上了它。該書通過點評一個個教育案例,傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機會讀到他的書的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。

“要做一個聰明的教師?!薄@是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。

聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,面對很多問題時省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱,我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對,因為學(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。王老師的話無疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较颍吹搅讼M臀磥?。就像王老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學(xué)生也快樂。

細細讀完《做一個聰明的教師》發(fā)現(xiàn),原來老師可以這樣做,這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情,他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū)?,前進的指明燈。

我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。

新世紀的教育讀后感篇七

一、每一件善行都不會被忽視,每一點努力都會有所收獲。

“回憶一下我們的父輩,再回憶一下我們的童年,雖然我們已為人父母,但無不對孩提時代父輩們的哪怕是一點點善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì),他會給孩子帶來一生的收獲?!庇H愛的家長們,這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索,生長在一個充滿愛和善的家庭的孩子,您怎么會擔(dān)心孩子變壞長歪,就像我們種一棵樹,播一粒子,我們帶著愛和希望,帶著努力和汗水,那么收獲,是一定的。我曾經(jīng)和一位家長聊天。她說小時候她帶著小孩坐公交車的時候,無論什么情況她都給別人讓座,自己都很艱難還經(jīng)常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說我覺得自己沒有做什么呀,為什么孩子總這么寫我,言語之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說善行有多么重要,只要去做就好了,孩子們都會看在眼里,記在心上,并會擁有一個幸福的人生。

二、走進孩子內(nèi)心的十二張卡片。

“孩子在想什么?面臨怎樣的問題?孩子的內(nèi)心世界就像一個藏滿秘密的盒子。在這個盒子里,有動物、有人物有夢境、有情緒,雜亂無章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開來看看,有一天當(dāng)你不經(jīng)意地打開時,也許會從里面跑出一只老鼠來,嚇你一大跳?!?/p>

我覺得這十二張卡片的設(shè)計太巧妙了。我們平時經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么,如何讓孩子打開心扉,不知道怎么溝通效果會更好,但這十二張卡片的游戲,我想會把問題輕松地解決,誰會拒絕玩游戲呢?這樣在快樂的玩耍中就可以輕松的走進孩子的內(nèi)心,了解他內(nèi)心的秘密,幫他解決心里的困惑,這是一件多么美妙的事情啊,親愛的.家長朋友們,不妨去試試啊!這十二個問題可以是:

三、孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效

“要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效。經(jīng)過數(shù)年來的對小斯賓塞的教育和大量心理學(xué)的研究,我認為,孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。”

我們中國的孩子大部分情況下是孩子們在被動地學(xué)習(xí),學(xué)校里的知識只是主要以傳授為主,對于孩子的個性發(fā)展,興趣活動關(guān)注不夠。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要以機械的理解背誦記憶為主,以應(yīng)試為目的。這種教育無疑使孩子的主動學(xué)習(xí)動力不足,愛學(xué)習(xí)的孩子大部分是那些能夠遵守學(xué)校紀律,認真聽講聽老師的話并且在考試中拿高分的孩子。但這樣的幸運兒畢竟是少數(shù)。大部分孩子在學(xué)校里無法享受這種優(yōu)待。所以學(xué)校生活不一定是他們所喜歡的生活。所以家庭的引導(dǎo)顯得尤為重要,家長們要想辦法讓孩子們在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí),最終讓孩子學(xué)會自我教育和自助教育。我想到那時家長們會覺得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也許我們沒能讓孩子出生在一個顯赫的家庭,沒能給孩子鋪就一條平坦的路,但我想給孩子帶去一些快樂也許并不是一件多么難的事,讓我們努力去嘗試吧。

四、壞環(huán)境毀掉孩子,好環(huán)境成就孩子。

書中這樣說道:

他們不求回報的救助那些比自己弱小的人,他們的孩子也會這樣去做,并視為榮譽。

他們勇于承擔(dān)責(zé)任,率直、坦誠,他們的孩子就很難撒謊。

他們善于諒解,他們的孩子就學(xué)會了寬容。

他們經(jīng)常對生活中細小的善行充滿感激,他們的孩子就會對生活滿懷欣慰。

他們勇敢的面對生活的各種失敗、不幸,他們的孩子也會同樣頑強的去生活。

他們的言辭充滿進取的意志,他們的孩子也會受到振奮……

他們對各種事物都表現(xiàn)出極大的耐心,他們的孩子也會一點一點地去吸取。

由此我們可以得知,環(huán)境對塑造孩子是多么重要了吧。

有時間讀一讀此書吧,哪怕只有點滴的收獲,對孩子都將是一生的福佑。希望我們的每個孩子都能成為一個快樂的人,快樂的學(xué)習(xí)!快樂的生活!

最后,讓我們記住這些教育格言吧:

教育就像一根細小的蘆葦管,從一頭輸進的是苦水,從另一端流出的絕不是甘甜的蜜汁。

興趣和滿足總會帶來快樂,嚴厲、呵斥帶來的是厭倦。

指責(zé)的回報是――反感、厭惡、憎恨。

野外運動是快樂的,與身體和情緒直接有關(guān),效果神奇。

教育應(yīng)該在厭倦之前結(jié)束。過度教育剝奪孩子體能運動,傷害身體!

判斷孩子愚蠢的最大好處,是自己沒有責(zé)任了。

教育效果應(yīng)以孩子愉快、興奮否作為標準。

做正確的事,得到錯誤的評價,下次就很自然去做錯誤的事。

不要太看重考試分數(shù),應(yīng)更多地關(guān)注思維能力學(xué)習(xí)方法,盡量留住寶貴的興趣和好奇心。

摧毀自信和殺害生命一樣,是最大的罪惡,只是有形和無形之分。

當(dāng)他失敗時,告訴他:一切都可以重來;當(dāng)他遇到不公的時候,告訴他:這不是你的錯;

當(dāng)他悲觀的時候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了;當(dāng)他怨恨時,告訴他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。

新世紀的教育讀后感篇八

古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@條千年古訓(xùn)既明確了教師的工作職責(zé),同時也對“教師”這個職業(yè)進行了定位:教師,是傳授知識、教育學(xué)生、解答疑難問題的人,這是教師的傳統(tǒng)角色。隨著社會的發(fā)展,教育也發(fā)生了翻天覆地的變化,教師角色必然要轉(zhuǎn)型,不再是教育教學(xué)的主宰者,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進者和合作研究者。那么,作為一名教師,在教育教學(xué)工作中如何體現(xiàn)這三者呢?筆者的建議是:找準自己的位置演好自己的角色。下面,就這個問題如何具體操作談幾點粗淺的認識:

一、學(xué)會學(xué)習(xí),自我提高。

l、廣泛涉獵,重點研究。要通過廣播、電視、報刊等多種渠道了解教育教學(xué)的基本情況,如國家的大政方針、發(fā)展趨勢,熱點問題等,使自己視野開闊,胸有全局,認識才不會片面。在此基礎(chǔ)上側(cè)重于了解自己所從事的具體業(yè)務(wù)知識,如班級管理、團隊輔導(dǎo)、各學(xué)科教學(xué)等等,做到既全面又深入。

2、邊思邊學(xué),注重消化?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,善于思考。是會學(xué)習(xí)的標準之--。學(xué)習(xí)的過程就應(yīng)該是--個思考的過程,一個借鑒的過程,一個判斷的過程。在這個過程中,不能囫圇吞棗,全盤接受,要善于分辨。汲取精華,然后內(nèi)化成為自己的知識。

3、學(xué)以致用,鞏固成果。學(xué)習(xí)的目的最終是為了應(yīng)用。因此要及時的把所學(xué)轉(zhuǎn)化為所用,把學(xué)到的知識應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中去,指導(dǎo)和促進實踐。

4、持之以恒,堅持不懈。學(xué)習(xí)是一份苦差使,要想達到自己的目標,就必須付出汗水和辛勞并堅持不懈,只有這樣才會有所收獲。當(dāng)學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,并成為一種需要的時候,苦事就會變成樂事。

二、以人為本,體現(xiàn)自主。

現(xiàn)代教育教學(xué)思想的基礎(chǔ)是人本主義教育思想,落實到教學(xué)中就是一切教學(xué)活動都必須從人本主義思想出發(fā),以學(xué)生為本,讓其真正成為學(xué)習(xí)的主人,成為自我教育、自我發(fā)展的主人。這與以壓抑學(xué)生天性、否認學(xué)生的主體性、學(xué)生的主觀能動性、強調(diào)外部影響和作用為特征的傳統(tǒng)學(xué)生觀截然不同。我們的宗旨應(yīng)該是:“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”。工作的出發(fā)點應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,有利于學(xué)生的成長,認識到這一點,才真正具備了主體意識。確定了學(xué)生的主體地位,教師便不在充當(dāng)導(dǎo)演、指揮的角色,而應(yīng)放下師道尊嚴的架子,走下高高在上的講臺,和學(xué)生站在同一水平線上,平等的對待學(xué)生。此時,他們不再單單是與學(xué)生壁壘森嚴的教者與學(xué)者,更是親密的朋友,合作的伙伴。要想完成這一角色的轉(zhuǎn)換,首先要了解學(xué)生,除了要了解以前提倡的學(xué)習(xí)思想、生活、興趣個性等情況外,更要了解學(xué)生的.內(nèi)心感受,內(nèi)在的需要,了解他們的心理與情感。了解的過程中要設(shè)身處地的換位思考,以孩子的眼光去觀察孩子,在長期觀察的基礎(chǔ)上掌握大量翔實的材料,經(jīng)過科學(xué)的分析,才能得出客觀的判斷。要講求民主,制定嚴格的班級規(guī)章制度,確定班干部、班組決策時,要充分聽取學(xué)生意見,尤其是在課堂教學(xué)中更要體現(xiàn)“真理面前人人平等”,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利:學(xué)生有問題有權(quán)提出,沒考慮成熟時可暫不回答教師提出的問題,有不同意見可展開討論,甚至辯論。提倡學(xué)生勇于發(fā)表自己獨立的見解,可以自己出題測試。對待學(xué)生的意見,教師要積極采納,當(dāng)學(xué)生答題出錯時,要給其改正的機會??傊嬲龑崿F(xiàn)教學(xué)民主,必須要讓學(xué)生積極參與教學(xué)的全過程,并能按照自己的意愿學(xué)習(xí),師生之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,是合作研究者的關(guān)系,二者之間可以探討、交流、可以協(xié)商,也可以辯論。

三、不斷創(chuàng)新,及時調(diào)整。

隨著社會的發(fā)展,形勢的變化,合格教師的標準也在不斷的發(fā)生變化,此外,每一位教師都有自己的獨特之處,不可能千人一面。所以,要想成為一名合格的教師,成為一名優(yōu)秀教師,必須要不斷的創(chuàng)新,及時調(diào)整自己:更新觀念,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),改善師生關(guān)系,并進而發(fā)揮自己的優(yōu)勢。形成自己的特色。

新世紀充滿了機遇與挑戰(zhàn),只有把握機遇,挑戰(zhàn)自我,才能跟上時代的潮流,才能避免被社會所淘汰的命運。愿每--位教師都振奮精神,找準自已位置。演好自己的角色,以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在新世紀。

新世紀的教育讀后感篇九

我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個案例。她的事跡感動著我,不僅是因為她舍身救人,更重要的是因為她的一生代表著我們千千萬萬的普普通通的在崗教師。

在05年3月31日壯烈的舉動之前,殷雪梅就是我們千萬小學(xué)教師中平凡的一員,是一位執(zhí)教29年的平凡、樸實、善良的普通教師。29年來,都沒有什么特別光輝的大事,更沒有英雄式的豪言壯語。她知道,人民群眾把子女送到學(xué)校,就是把美好的'希望寄托給了學(xué)校,寄托給了教師?!敖處煹呢?zé)任就是把學(xué)生教育好、保護好、培養(yǎng)好”。她對待學(xué)生就像對自己的孩子一樣;她尊重、關(guān)心、愛護每一個學(xué)生;她勇于創(chuàng)新,不斷進取,把交給她的任何班級帶好;我們中華人民共和國的開國主席曾經(jīng)說過:一個人做一件好事并不難,難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯,腳踏實地的愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,不正是我們教師的職業(yè)本質(zhì)特點嗎!也是我們教師職業(yè)行為規(guī)范基本要求。我們在崗一天,就該綁緊這弦。教師,有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著,奉獻著自己的一生。

車禍是偶然的,教師的愛和責(zé)任是真切的,在危急關(guān)頭,教師的舍己救人是必然的。在危險來臨的時候,殷雪梅做到了,重慶市開縣教師群體做到了,還有更多的教師也做到了。“一切為了學(xué)生,把愛獻給學(xué)生”,“學(xué)生的生命高于一切”,“老師在,學(xué)生在”,“在危險時刻,把生的希望留給學(xué)生”——因為我們是人民教師,我們有愛,我們有責(zé)任。

殷雪梅用她的壯舉寫完了她一個人民教師的愛與責(zé)任。今天我們追隨她的魂。因為她的偉大是寓于平凡之中。

榜樣的力量是無窮的。愛與責(zé)任是師德之魂。難怪周濟先生說,“沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育,要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。”讓我們?nèi)w教師用自己的實際行動來譜寫好合唱好每一曲教育曲子吧!

新世紀的教育讀后感篇十

《愛的教育》讀后感幾年前曾看到過這樣一段話“我在四年前始得此書的目譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛濕潤。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)教過十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚?!蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了。

《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本流滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近似乎完美的小說所蘊含散發(fā)的那種深厚,濃郁的感情力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的感情,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考,在這份的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,接地之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的`生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里克有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這比達的愛重深沉的親子之愛,很多人都無法感受到,愛之所以偉大,是因為它不僅僅對這個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》—書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西一對自己的祖國意大利的深深地愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入感情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入斯里克的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感悟中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求?!稅鄣慕逃分?,把愛比成很多東西,確是這樣不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道:“愛”是沒有限制的小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,鮮血,幫助希望工程……愛可以改變很多東西,希望每個人都擁有屬于自己的那份愛。

新世紀的教育讀后感篇十一

看了《師德教育》并通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c體會:

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的.學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

新世紀的教育讀后感篇十二

最近偶然讀了《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育》一書,感觸頗多。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,指的是網(wǎng)絡(luò)使用者應(yīng)具備的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)及道德規(guī)范,未成年人及成年人應(yīng)具備的網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力,網(wǎng)絡(luò)規(guī)范、道德修養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的整體規(guī)劃和知識,理性地運用網(wǎng)絡(luò)信息為自身和社會的發(fā)展服務(wù)。正如書中所言:我們這個時代不缺乏信息,但有價值的信息則極為貧乏,只有經(jīng)過甄別才可能凸顯;我們不缺乏經(jīng)驗總結(jié),但好經(jīng)驗中蘊含的思想、智慧則常常被埋沒,只有受到"慧眼"的眷顧,經(jīng)驗才可能啟迪智慧。

在這個媒體高度自由發(fā)展的社會,信息量呈爆炸式擴散,大到國際紛爭,小到個人的言語行為,都會以極快的速度傳遍世界各個角落,與之相關(guān)聯(lián)的評論更是五花八門,對與錯,好與壞,支持與反對,建議亦或是批評,如大浪拍岸,洶涌澎湃,讓我們猝不及防,真假難辨,甚至連我們的思維,情緒受各種不同觀點的影響也變得難以掌控。這使我們感覺"頭疼",心累,當(dāng)然更有甚者盲目接受各種信息,難以客觀理性分析解讀,人云亦云,或義憤填膺,大放厥詞;或不停轉(zhuǎn)發(fā),煽風(fēng)點火…往往一小事,鬧得是沸沸揚揚,甚至是人心惶惶,影響到社會秩序的穩(wěn)定。

是什人原因?qū)е逻@一現(xiàn)象的產(chǎn)生呢?網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是科技化的成果,它帶給我們的"利"遠遠大于"弊",它改變了世界,也改變了我們的生活,這一點毋庸置疑,所以把這一現(xiàn)象的過錯歸究于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展既不公平也不客觀。那是不是全部歸于部分人的居心叵測,任意妄為呢?不可否認,這些人在歪曲事實,故弄玄虛,甚至惡意擴散,引發(fā)網(wǎng)民躁動方面起到了不可估量的引領(lǐng)作用。網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界,這給了這些人提供了隱藏起的環(huán)境,使他們恣意妄為,甚至囂張跋扈,無所顧忌。當(dāng)然這其中體現(xiàn)出的另外一個非常重要的原因依然是法律的滯后,法律制度的不健全,不完善,給了他們以可乘之機。我們對網(wǎng)絡(luò)管理存在漏洞,我們的科技水平還不足以應(yīng)對各種各樣的網(wǎng)絡(luò)違法犯罪等,也都是造成這一現(xiàn)象的原因。

但我認為這都不是主因,主要原因還在于最廣范最普通的網(wǎng)民身上。不傳謠,不信謠,說起多容易,做起為何如此之難!一些常識性的東西,或是"百度"一下就可以了解清楚的.事情,容易破解的真相,卻讓人以無法理解的速度擴散,究其原因,這些人抓住了大多數(shù)人的心里,選擇一些有較大震憾力的新聞事故或與百姓生活息息相關(guān)卻一直存在問題極易引發(fā)矛盾與沖突的方方面面,例如醫(yī)患關(guān)系的緊張,教育不公,食品安全,部分地區(qū)就業(yè)難,人民生活水平提高較慢,政府或其工作人員不作為亂作為等等,這些壓在百姓心里難以短時間解決的問題,往往在幾個圖片,幾段話的大肆渲染之下,就會產(chǎn)生轟動性的效果,因為它觸動了百姓已極易敏感的神經(jīng),觸痛了他們的心。他們的不滿在尋找渲泄的出口,他們也想用這種方式提酲我們的黨,政府,這些問題還未解決,亟待解決,這些問題老百姓在時刻關(guān)注,在期盼得到滿意的結(jié)果,他們也希望全社會都動員起,行動起,從我做起,為建設(shè)一個和諧的,美好的社會添磚加瓦。這也是一種負責(zé)任的方式,只是有時候事于愿違!反而帶反作用。

提高每個人分辨是非的能力很容易,讓每個人寬容而清酲的等待很難,這需要我們在法治環(huán)境下更快更好的完善制度,解決問題,讓百姓時時,處處都有安全感,幸福感,這才是抑制網(wǎng)絡(luò)資訊危害之道。

新世紀的教育讀后感篇十三

我國著名教育家陶行知先生有一句名句是“學(xué)高為師,身正為范”?!耙怀鼋陶d,終身銘師德”。教師自身素養(yǎng)高低,對于孩子的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價值。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準。

教師尤其要閱讀經(jīng)典,文化經(jīng)典是人們長期以來對世界和人生狀態(tài)、意義的描述與闡釋,是人類思想的精華。閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對話,學(xué)習(xí)他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長的必備條件。中國有五千年的文明史,文化傳統(tǒng)源遠流長,文化典籍汗牛充棟,充溢著濃厚的人文色彩。比如追求自強不息、厚德載物、剛健有為、天下興亡,匹夫有責(zé)、以義為上的理想人格,倡導(dǎo)忠、孝、友、悌等人倫價值,探索勤勞、樸實、和諧的道德觀念,崇尚適應(yīng)自然、天人合一的自然思想等等。西方人文流派眾多,人文典籍豐富,對人文思想有新的闡釋角度。他們主張關(guān)心人,以人為本,重視人的價值,反對神學(xué)對人性的壓抑;張揚人的.理性,反對神學(xué)對理性的貶低;主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求,閱讀中國文化經(jīng)典和西方文化經(jīng)典,可以從中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富自己的認識和思考。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

“給學(xué)生一滴水,自己要有一桶水。”教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,我們那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

新世紀的教育讀后感篇十四

今天很榮幸有機會聆聽牛志強老師——感受教育的神圣為主題的藝術(shù)素養(yǎng)提升講座。從中我也學(xué)習(xí)到了很多,感受頗深。

在整個講座中,牛老師就美術(shù)這門學(xué)科的課堂教學(xué),課堂設(shè)計,課堂評價,一位美術(shù)教師應(yīng)具備的素質(zhì)進行了詳細的解讀,同時牛老師帶領(lǐng)我們一起回味了中國各地的石窟,中國山水畫,中國的玉文化,讓我這個不是美術(shù)專業(yè)的老師也對美術(shù)產(chǎn)生了興趣,想要去學(xué)習(xí)的沖動。

通過整個講座,我感覺牛老師只是在借助美術(shù)這個學(xué)科讓我們所有老師有所頓悟:學(xué)科間是沒有界限的,是相通的,只要我們認真鉆研,研究教法,學(xué)法,相信我們的課堂是高效的。牛老師在講座中指出:教育是啟蒙,喚醒,引導(dǎo),傳授,修正,成就,目的是讓學(xué)生變得聰明和善良,明白人生目的,喚起人生興致,成就人生價值觀,感受人生過程。我非常同意牛老師的觀點:孩子的教育重在素養(yǎng)的提高,并不是更多的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,我們應(yīng)該關(guān)注的是孩子的行為習(xí)慣,孩子樹立正確的人生觀,價值觀。

牛老師還講到:教師為何而教——用自己的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生行為,以自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧,用自己的思想影響別人的思想,從而成就教育者的理想。俗語云:授之以魚,不如授之以漁。在課堂中,我們教師只是一個組織者,一個引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生自己,我們所有的教學(xué)活動重在用什么方法來引導(dǎo)孩子,使孩子們能夠在教師的指引下,在自己的努力探索下學(xué)有所得,感受到學(xué)習(xí)的快樂!從而愛上學(xué)習(xí),愛上鉆研,愛上研究,最為成為學(xué)習(xí)的開拓者。

在今后的教學(xué)中,我會不斷地反思自己的教學(xué),找出自己的不足,拉進與學(xué)生的距離,讓孩子們愛上我的課,從而愛上學(xué)習(xí)。

新世紀的教育讀后感篇十五

《愛的教育》一書是爺爺在我上小學(xué)4年級的時候買的。可是,我翻了幾頁便沒再往下看。心想:太無聊了吧?都是咱們平常生活的事。于是,這本書在我的書架上一放就是3年,一直都沒有動。直到去年寒假才被迫拿起書來讀。

一開始只是看看情節(jié)好寫讀書報告,后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物,如:受人愛戴的卡羅納,令人佩服的德羅西,盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性:比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯誤,并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí),還要照顧母親。文中的.德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人,從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。

但是,作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹,最后搞得被學(xué)校開除了;他的母親來學(xué)校為他求情,他還在一旁不知廉恥的笑;那個人要是倒了霉他就幸災(zāi)樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比,給咱們做了一次反面教材。

文章通過學(xué)校和社會上的小事教會咱們愛?!皭邸笔鞘裁??是愛父母,愛國家,愛身邊所有的人:帕多瓦的愛國少年因為有人罵了他的祖國,寧可挨餓,也不要罵他祖國的那些人的錢;倫巴第的小哨兵為了觀察形勢而犧牲;《達達的看護人》中的無名少年隊醫(yī)院里一個重病人像對自己的父親一樣;菲魯其奧為了救自己的外婆,而死去這樣的故事不勝枚舉。

非常佩服作者亞米契斯他沒有用普通人常用的枯燥無味的說教來教育咱們。而使用一個一個日常的小故事來教會咱們愛。讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在咱們的身邊,只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上:冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵我;學(xué)習(xí)開始走下坡路的時候老師提醒咱們等等,其實外就在咱們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!

讀完這篇愛的,同學(xué)們你從中體會到了什么呢。

新世紀的教育讀后感篇十六

無意中看到了小孩不笨這本書,讓我感觸很深。兩個孩子,一個開始只懂得聽媽媽的話,沒有自己主見,飯來張口的小胖子terry;一個有繪畫天賦,卻得不到任何支持的國彬;兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同,但是結(jié)果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。

關(guān)愛孩子,給孩子在一起的時間

小胖子terry的家庭條件很好,父母是做生意的,他們把大部分時間用在經(jīng)營自己的事業(yè)上,和兩個孩子的密切關(guān)系很少,導(dǎo)致姐姐叛逆,而terry呢,變成了一個沒有主見,不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣,一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園,很多孩子都是爺爺奶奶接送的,他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上,而很少有時間和孩子一起,他們認為只要把孩子送進了好學(xué)校,自己的任務(wù)也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質(zhì)需要,卻沒有滿足他們的精神需要。很多調(diào)查顯示:家長每天即使有一段相當(dāng)長的業(yè)余時間,但把它用在孩子身上的很少,或者即使在一起也沒有多加引導(dǎo),他們平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務(wù)、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。

孩子雖然還不懂事,他們更需要父母的關(guān)愛,需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應(yīng)該盡量花時間和孩子一起,讓孩子感受到自己的存在,自己的重要性。

發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,讓孩子輕松的學(xué)習(xí)。

國彬的父親是設(shè)計師,母親是中文教師,應(yīng)該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好,不喜歡學(xué)習(xí),可他卻熱衷于繪畫,并且表現(xiàn)出驚人的繪畫天賦??墒菄虻膵寢尯秃芏嗉议L一樣,只重視他的.學(xué)習(xí)成績,當(dāng)國彬考的不好時,還用棍子打他,甚至不讓他畫畫,使國彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷,更嚴重的是:國彬居然想不開,有了輕生的念頭,也差點做出了傻事。不僅僅是小學(xué),現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課,父母還幫他們報了很多班,舞蹈,唱歌,鋼琴,畫畫,圍棋,英語,孩子們連喘息的機會都沒有,試想這樣下去,孩子們的負擔(dān)會有多重,他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項對幼兒家長的調(diào)查顯示:在家長對子女的學(xué)業(yè)期望上,絕大多數(shù)家長表示,管好孩子學(xué)習(xí),是家庭教育的第一位職責(zé),至于其他教育則是其次。這些家長認為,只有孩子好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),才能獲得一定的社會地位和利益。我想學(xué)習(xí)固然重要,可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時期,如果父母一味的看重他們的學(xué)習(xí),那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當(dāng)?shù)膮⒓?,如國彬的媽媽,雖然他成績不好,但可以發(fā)揮他在繪畫上的特長,這樣同樣是一個優(yōu)秀的學(xué)生,將來還是一個出色的人才。

每一個孩子都有他的與眾不同之處,作為孩子的父母,不能有從眾心理,不可以別的孩子報什么班,自己的孩子也報什么班,而全然不考慮孩子的興趣,要從孩子的興趣出發(fā),讓孩子快樂的學(xué)習(xí)。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,看到孩子的閃光點,引導(dǎo)孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢。

以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看,我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。

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