在總結(jié)中，我們可以找到前進的動力和改進的方向。充分了解運動的歷史和文化背景，可以更好地理解和欣賞這項運動。下面是一些關(guān)于這個主題的精選文章，希望能夠給大家提供一些借鑒和思考的方向。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇一
摘要:“感受與鑒賞”音樂新課程的一個重要學習領域,針對這一領域的重要性與根據(jù)學生厭聽音樂的現(xiàn)象,對如何通過音樂欣賞去激發(fā)學生學習音樂的興趣和提高學生音樂審美的能力,進行了重開放式地提問題和重體驗式教學法兩方面的淺談與描述。
關(guān)鍵詞:音樂感受能力;開放式;體驗式。
“感受與鑒賞”是音樂新課程的一個重要學習領域,是整個音樂學習活動的基礎,是培養(yǎng)學生音樂審美能力的有效途徑。同時音樂心理學家研究表明:任何一種音樂能力,都是在音樂感受能力基礎上發(fā)展起來的。因此,在教學中應想方設激發(fā)學生聽賞音樂的興趣,激勵學生對所聽音樂發(fā)表有獨立的感受與見解,通過多種形式引導學生積極參與音樂體驗,盡可能地為學生樹立終生學習和享受音樂的目標奠定基礎。
基于以上的理論,在課堂教學中做了多次嘗試和總結(jié),如今,得到了以下兩點體會:。
1重開放式,輕關(guān)閉式。
在這里的“開放”,本人詮釋為問題的答案范圍寬:而“關(guān)閉”則是局限在某個具體情況的小范圍問題去思考。在音樂欣賞課堂中,應根據(jù)學生的具體情況去偏重開放式地提問題,讓學生通過多方面、多層次的思考與感受發(fā)表自己個性化見解,從而達到激發(fā)學生學習的興趣和提高學生感受音樂的能力。反之,則要盡可能地避開關(guān)閉式地提問題。學生是教學最有用而廣泛的資源,我們應從多方面去開發(fā)他、塑造他,如果把學生引入一種思維或關(guān)在一個“峽谷”,以我個人的實踐來看,會出現(xiàn)三種結(jié)果:。
(1)不適應或這種思維較弱的學生對課堂產(chǎn)生厭感,甚至恐懼感;。
(3)整個課堂會很冷清,因為它不是面向全體學生,不注重四面鮮花齊放的創(chuàng)設。據(jù)此,我做了以下的教學嘗試:。
因此,為學生創(chuàng)設一個開放、自由的課堂,對激發(fā)學生學習音樂的興趣是最有效的途徑,對提高學生音樂感受能力是最容易的環(huán)節(jié)。
2重體驗式,輕講解式。
從某種義上來說,音樂是不能“教”的,音樂的非語義性與不確定性決定了其教學機制主要不是依靠講授和詮釋的方式來進行。根據(jù)蘇霍姆林斯所說:讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。致使我們在音樂欣賞課中必須重視體驗式的教學法,讓學生在參與體驗中,感受到音樂情緒帶給自己影響,激發(fā)學生學習音樂的興趣與調(diào)動學生參與活動的積極。反之,以大量的語言去講解音樂的特點、情感內(nèi)涵、曲式結(jié)構(gòu)等,盡管你講得多么精彩,語句修飾得多么華麗,結(jié)果都會成為學生的耳邊風、紙上談兵罷了。
根據(jù)以上的理念及分析,本人在欣賞課《春節(jié)序曲》中,是這樣設計的:進行到樂曲第一部分第一主題,等學生展開自己的聯(lián)想去想象出鑼鼓宣天的`場景后,我給學生提供鑼、鼓、镲、三角鐵,要求學生自由組合,并用以上的打擊樂器去表現(xiàn)出你心中熱鬧歡騰的場景。話音一落,大部分同學一擁而上,這難道不是學生渴望體驗、渴望表現(xiàn)的體現(xiàn)嗎?見此,我靈機一動,把打擊樂器分給個別平時不積極的表現(xiàn),以保持學生的積極性。一聲令下,教室一片歡騰,有樂器的聲音,有嘴巴模仿各種樂器的聲音,同時還有旁邊同學的笑聲,大家樂在其中。見到如此歡快的場景,我也情不自禁地以打鼓的動作融合進去,頓時,表演的同學更加起勁了,這時,整個課堂變成了學生快樂的海洋,自由演繹自己感情的天地。大概一分鐘后,個個笑盈盈地回座位。我也及時給予表揚。
以上的案例,我緊緊抓住人的第五個需要――自我實現(xiàn)的需要。運用了體驗式的學習方法,帶領學生進行一次通過音樂去感受節(jié)日的歡快,通過參與活動去體驗樂曲的內(nèi)涵,讓學生在輕松中得到藝術(shù)熏陶。因此,在音樂欣賞課中,要以體驗式教學法為主,舍棄頻繁無味的講解式教學法。
總之,新課程理念下的音樂課堂,不是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺、生從師教的課堂,而是以學生為主,師生共營的課堂。在教學中,應帶領學生順序漸進,重在參與,重在過程,有良好的結(jié)果是最好的,如果沒有,應以發(fā)展性評價的方法去促進、完善。千萬不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開放式提問題與體驗式教學法的實踐中,一定要以發(fā)展、激勵、發(fā)現(xiàn)為指導思想,努力讓學生在音樂課堂中得到快樂,產(chǎn)生學習音樂的興趣,培養(yǎng)能力,陶冶性情,從而達到進行學生審美能力的提高。
參考文獻。
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新世紀的教學藝術(shù)論文篇二
中華民族聲樂教學的經(jīng)典力作《金鐵霖聲樂教學文集》日前由人民音樂出版社出版?！段募返某霭鎸τ谖覈褡迓晿方虒W具有里程碑的意義。
中華民族聲樂教學的經(jīng)典力作《金鐵霖聲樂教學文集》日前由人民音樂出版社出版?！段募饭彩珍浟藢W生實踐輔導、教師教學輔導、學術(shù)報告、評論、雜文、回憶錄、訪談錄等各種類型的文章49篇。它是我國聞名聲樂教育家、中國音樂學院院長、博士生導師金鐵霖先生幾十年從事我國民族聲樂教學的聰明和心血的結(jié)晶?！段募返某霭鎸τ谖覈褡迓晿方虒W具有里程碑的意義。
在我國民族聲樂教學和探究領域，金鐵霖先生既是繼續(xù)者，也是開拓者。我國民族聲樂藝術(shù)在短短的幾十年的時間里得到了長足的發(fā)展，金鐵霖先生為之作出了杰出的貢獻。
金鐵霖先生一輩子從事聲樂學習、實踐、教學工作。1960年高中畢業(yè)后，以優(yōu)異的成績考入全國最高音樂學府――中心音樂學院，師從我國聞名聲樂大師沈湘教授學習聲樂。1963年，他輔導的第一位學生考入中心音樂學院，從此，他和聲樂教學結(jié)下了不解之緣。1981年，中國音樂學院恢復建院，他應邀到該院任教，先后擔任聲樂系副主任、主任，開始擔任中國音樂學院院長至今。
在數(shù)十年的民族聲樂教學生涯中，金鐵霖先生始終堅持科學、辯證、務實、創(chuàng)新的精神，積極吸收古今中外聲樂藝術(shù)理論的優(yōu)秀成果，認真探索我國民族聲樂教學、藝術(shù)的科學理論和科學方法，運用更新的理念、更新的視角闡釋了他對我國民族聲樂藝術(shù)、教學的美學特征和價值理念的理解和思索，創(chuàng)建了一套具有鮮明中國特色，充分體現(xiàn)民族氣質(zhì)、民族神韻、民族審美而又和時俱進的中華民族聲樂教學體系，為我國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展開辟了一條嶄新的道路。
在長期的民族聲樂藝術(shù)探究和教學實踐中，金鐵霖先生始終堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”的唯物史觀，始終堅持既矛盾又統(tǒng)一、一分為二的辯證理念，成功地將唯物辯證法運用于聲樂藝術(shù)探究和教學實踐，提出了“科學性、民族性、藝術(shù)性、時代性”有機統(tǒng)一的現(xiàn)代聲樂美學標準，提出了“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”有機統(tǒng)一的聲樂表演人才培養(yǎng)標準，提出了混聲教學法、啟發(fā)式教學法、感覺式教學法等行之有效的教學方法。他用特有的多維視角不斷探索我國民族聲樂藝術(shù)探究的新領域，為學生的聲學實踐提供了更為廣闊的表現(xiàn)空間，成功地培養(yǎng)出李谷一、宋祖英、張也、呂繼宏、戴玉強等一大批聞名歌唱家和歌唱演員，成功地打造了我國民族聲樂的“金氏唱法”和“金氏品牌”。
作為積金鐵霖先生長期聲樂教學探索之精華的《金鐵霖聲樂教學文集》，充分體現(xiàn)了作者民族聲樂教學探究成果的基本特征，充分體現(xiàn)了作者在民族聲樂教學中始終堅持的唯物、辯證的理念和追求。這些基本特征和理念追求具體表現(xiàn)在以下三個方面。
一、實踐性和理論性的統(tǒng)一。
唯物辯證法是唯物論和辯證法的結(jié)合，唯物論強調(diào)的是實踐性，強調(diào)的是實踐性和理論性的有機統(tǒng)一和緊密結(jié)合?！督痂F霖聲樂教學文集》具有很強的實踐性和理論性，它是金鐵霖先生長期從事聲樂藝術(shù)探究和聲樂教學實踐探索和理論升華的結(jié)晶，是聲樂藝術(shù)、聲樂教學實踐性和理論性有機統(tǒng)一的產(chǎn)物。
聲樂藝術(shù)、教學是一門應用學科，具有很強的實踐性。它要求我們的探究成果、教學理論都必須是直接來源于實踐的經(jīng)驗總結(jié)，并且要具有很強的可操作性?！段募诽岬降穆晿穼W習需要經(jīng)歷自然階段、不自然階段、科學的自然階段的“三階段”理論，啟發(fā)式感覺教學法，哼鳴唱法、母音練習法、反向提法、吸氣提法、支點提法，微笑的運用、哈欠的運用、假聲的運用，等等，都是金鐵霖先生長期從事民族聲樂教學的實踐經(jīng)驗總結(jié)，是經(jīng)過教學實踐檢驗的行之有效的方法。這些教學、練習法簡單明了，輕易為教師和學生所把握。聲樂教學無論在國外，還是在國內(nèi)，大多數(shù)的教學方法是手把手的教學方法，老師象傳統(tǒng)的師父帶徒弟一樣面?zhèn)餍氖?，在學生的練習中、在學生的演唱實踐中進行指點、指導，教學生應當這么唱，不要那么唱。實踐性是聲樂藝術(shù)探究、聲樂教學的一個很基本的特征。
任何一門學科在強調(diào)它的實踐性的同時，一定要強調(diào)它的理論性，聲樂教學也是如此，也需要有科學理論的指導。理論來源于實踐，科學的理論對實踐具有指導功能，這是馬克思主義的基本觀點。恩格斯說過摘要：“一個民族要想站在歷史的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。套用恩格斯的話，任何一種民族音樂要想擠身于世界優(yōu)秀音樂之林，要想站在世界音樂的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維，就一刻也離不開科學的音樂理論的指導。對中國的民族聲樂來說更應如此。中國的民族聲樂是20世紀40年代以來在中國傳統(tǒng)聲樂的基礎上發(fā)展起來的民族聲樂藝術(shù)，至今不過只有短短的幾十年的時間，它更需要大家積極進行理論探索，努力形成科學的理論體系，以科學的理論體系指導我們民族聲樂藝術(shù)、教學實踐?！督痂F霖聲樂教學文集》就是在這一背景下產(chǎn)生的。《文集》既是金鐵霖先生個人聲樂教學實踐經(jīng)驗和理論探索的結(jié)晶，也是我國民族聲樂教學界集體聰明的結(jié)晶，是我國民族聲樂教學的極其寶貴的理論寶庫。
理論來源于實踐，對實踐有指導功能，同時又要接受實踐的檢驗，聲樂理論更是如此。金鐵霖先生強調(diào)摘要：“古今中外的聲樂藝術(shù)，凡被人們所公認是成功經(jīng)驗的，都是經(jīng)過了長期實踐考驗的。憑空想象、沒有經(jīng)歷實踐驗證地去創(chuàng)造一種唱法，是不現(xiàn)實的，也是不可能的。”我們學習吸收別人的經(jīng)驗，應當通過自己的實踐去體驗，經(jīng)過反復地理解和消化之后，才可能吸取精華、為我所用。金鐵霖先生指出摘要：“聲樂理論可以指導實踐、服務于實踐，使我們少走彎路，而實踐又能驗證理論是否可靠和正確，沒有實踐也不可能有理論?！边@就是我國民族聲樂藝術(shù)、教學在實踐、唯物基礎上的辯證法。
二、普遍性和非凡性的統(tǒng)一。
唯物辯證法強調(diào)的是要用相互聯(lián)系的觀點看世界，認為世界上任何事物都是相互聯(lián)系的，既有普遍、共同的東西，又存在非凡和差異的東西，是普遍性和非凡性的統(tǒng)一。
《金鐵霖聲樂教學文集》的一個很大的特征就是十分強調(diào)聲樂教學的普遍性和我國民族聲樂教學的非凡性緊密結(jié)合和有機統(tǒng)一，強調(diào)共性和個性的緊密結(jié)合和有機統(tǒng)一，強調(diào)既要始終堅持行之有效的普遍的、科學的練習方法，又要應材施教，增強針對性。
堅持普遍性和非凡性的緊密結(jié)合和有機統(tǒng)一，首先著力解決的是我國民族聲樂藝術(shù)、聲樂教學借鑒國外成功經(jīng)驗和發(fā)揚民族特色的新問題。
金鐵霖先生在《文集》中反復引用魯迅先生的一句名言“只有民族的，才是世界的”。民族聲樂藝術(shù)和教學，前面加了民族的限定詞，因此，顧名思義，它更應當是民族的，首先要具有鮮明的本民族特色，只有民族特色鮮明的優(yōu)秀民族聲樂藝術(shù)才能走向世界。意大利的美聲唱法、俄羅斯的美聲唱法，它們首先都是民族的，具有深厚的意大利特色、俄羅斯特色，以后逐漸被世界各國所接受，才成為世界的。中國的民族聲樂要想走向世界，立足于世界優(yōu)秀民族聲樂之林，必須始終堅持、充分發(fā)揮中華民族的民族特色。早在20世紀八十年代，金鐵霖先生就強調(diào)指出摘要：“唱中國的作品就應該有個民族化的新問題，我們現(xiàn)在的任務是建立民族聲樂體系，練習規(guī)格化，我們應當有民族自信心，下定決心來搞好我們自己的聲樂事業(yè)”。
在強調(diào)堅持并發(fā)展民族性的同時，金鐵霖先生也反復強調(diào)，要積極學習國外聲樂藝術(shù)，將他們好的練習方法和藝術(shù)表現(xiàn)手段借鑒過來，為我所用。金鐵霖先生本人早期就是學西洋美聲唱法的，后來從事民族聲樂藝術(shù)、教學。他深有心得地說摘要：“西洋傳統(tǒng)唱法注重聲音的統(tǒng)一、圓潤、通暢，具有位置高、喉嚨開、氣息深的特征，輕易獲得充分的共鳴，這些對于民族聲樂學習也是應當把握的，完美的發(fā)聲方法是各種學派和唱法所共有的”。
但是學習借鑒的目的'只有一個，那就是為了豐富、發(fā)展、完善我國的民族聲樂藝術(shù)和民族聲樂教學。使我們的民族聲樂教學更好地為繁榮我們的民族聲樂藝術(shù)服務，使我們的民族聲樂藝術(shù)更好地滿足廣大人民群眾的精神文化需求，更好地走向世界，成為全人類的藝術(shù)瑰寶。
堅持普遍性和非凡性緊密結(jié)合和有機統(tǒng)一的另一個十分重要的目的，就是為了更好地解決因材施教的新問題，為了更好地增強民族聲樂教學的針對性新問題，為了更好地提高民族聲樂教學的教學效果、教學質(zhì)量新問題。在具體的民族聲樂教學中，金鐵霖先生一再強調(diào)，既要努力探索帶有普遍規(guī)律性的科學唱法，這種科學唱法就是共性，我們一定要用科學唱法、共性的東西指導學生的演唱練習。金鐵霖先生指出摘要：“作為共性來說，不管你是民族聲樂唱法，還是西洋唱法，或是戲曲、曲藝的唱法，都需要科學性，科學唱法的原則是共同的，所以，在練習方法上是有共同之處的。”
在強調(diào)科學性、規(guī)律性、共性的同時，金鐵霖先生也非凡重視民族聲樂藝術(shù)、民族聲樂教學的非凡性、針對性、個性新問題。他經(jīng)常強調(diào)我們的民族聲樂演唱一定要富有個性。他指出摘要：“個性就是說，在把握共性的情況下，你唱的東西，有你個人的風格、特征、表現(xiàn)形式和音色等等”。為了培養(yǎng)個性特色鮮明的歌唱演員，必須努力做到因材施教，充分發(fā)揮學生的特色和優(yōu)勢，充分尊重學生的個性。
三、繼續(xù)性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一。
唯物辯證法強調(diào)的是要用發(fā)展的觀點看世界，認為，世界上任何事物都是發(fā)展變化的，任何事物的發(fā)展變化都是有基礎的，任何發(fā)展變化都是新事物對舊事物的揚棄，都是繼續(xù)和創(chuàng)新的統(tǒng)一。我國的民族聲樂藝術(shù)和聲樂教學也不例外，不能墨守成規(guī)、一成不變，也要積極學習、繼續(xù)前人的優(yōu)秀成果和優(yōu)良傳統(tǒng)，隨著時代的前進，不斷有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，有所前進。
金鐵霖先生十分重視學習繼續(xù)民族傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)，同時又突出強調(diào)要不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。他指出摘要：“對于我們中國的聲樂工作者來說，還有個向民族傳統(tǒng)學習的新問題。祖國的民族聲樂藝術(shù)有著悠久的歷史，需要我們?nèi)ダ^續(xù)和發(fā)展。我國戲曲、曲藝、民間唱法都有它們各自的特征，我們應當從中吸取營養(yǎng)，取其精華，認真地總結(jié)和提高，還必須用發(fā)展的眼光和科學的態(tài)度來做好這項工作。”中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化，“作為我們自己的聲樂來講。我們也有自己的民族聲樂傳統(tǒng)和聲樂藝術(shù)，我們應該有責任來總結(jié)、繼續(xù)、發(fā)展我們自己的民族聲樂，把它當成自己的一項任務。”金鐵霖先生指出摘要：“時代在發(fā)展、在前進，人們的觀念、思維和生活節(jié)奏都在發(fā)生變化，美的追求和欣賞習慣也都給民族聲樂提出了新的要求，也就是不論從創(chuàng)作上還是從演唱上，都要有鮮明的時代感，才能適應時代的發(fā)展需要，才能具有強大的生命力，因為，世界上任何藝術(shù)精品都是和時代相呼應的，聲樂藝術(shù)也不例外?！?/p>
任何事物的發(fā)展，任何社會的進步，都是繼續(xù)和創(chuàng)新共同功能的結(jié)果。源遠才能流長，任何的發(fā)展進步都不可能建立在空中樓閣上，不能有歷史虛無主義的態(tài)度，繼續(xù)是必須的；任何事物、任何社會又都是發(fā)展變化的，又都是和時俱進的，永遠不會停步不前，后人總要對前人有所超越，有所發(fā)展，創(chuàng)新也是必須的。辯證法要求我們必須正確處理好繼續(xù)和創(chuàng)新的關(guān)系，努力做到繼續(xù)和創(chuàng)新的緊密結(jié)合和有機統(tǒng)一。
《金鐵霖聲樂教學文集》就是金鐵霖先生始終堅持繼續(xù)和創(chuàng)新緊密結(jié)合、有機統(tǒng)一的美好結(jié)晶。
《金鐵霖聲樂教學文集》處處閃爍著金鐵霖先生聰明和哲理的光線，科學性是它的一個極其重要的特征。金鐵霖先生在其聲樂教學文集中反復強調(diào)，一定要用科學的理念，科學的思維方式，努力探索科學的教學方法。聲樂藝術(shù)的科學性就是要做到唱得好聽，聲音能上能下、能高能低、能強能弱、能大能小、能實能虛，唱起來能持久而不累，而且對嗓子沒有什么影響?？茖W性強調(diào)的是一種普遍規(guī)律，它是世界的，也是中國的，外國人能用，中國人也能用，聲樂藝術(shù)的科學性不僅西洋的美聲唱法要堅持，我國的民族唱法也要遵循。
唯物辯證法是科學，科學的也必然是唯物辯證的?！督痂F霖聲樂教學文集》中體現(xiàn)的唯物辯證法和科學性這兩大基本特征是相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一的。前面分析論述的“實踐性和理論性的統(tǒng)一，普遍性和非凡性的統(tǒng)一，繼續(xù)性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一”既是《文集》唯物辯證特征的具體體現(xiàn)，也是《文集》科學性的具體體現(xiàn)。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇三
摘要：新課改倡導“以生為本”的精神，提出了過程性目標，這就要求教師為學生創(chuàng)設自主活動的時空，并耐心地等待過程的完成。為了使學生的主體活動富有實效，教師在等待時要充分發(fā)揮點撥引領的作用。為此我們提出了“等待”的教學策略，使主體地位和主導作用達到辯證平衡。
關(guān)鍵詞：小學數(shù)學新課程耐心等待。
在數(shù)學課堂上往往會看到這樣的現(xiàn)象：有些教師為了盡快完成教案中設計的任務，不顧及大多數(shù)學生的學習情況就急著進入下一個教學環(huán)節(jié)，甚至在學生沒有回答出問題的時候，沒有經(jīng)過耐心等待，就干脆自己把標準答案和盤托出。針對這種現(xiàn)象，我們提出了數(shù)學課堂上的“等待”教學策略。所謂等待，是指根據(jù)教學流程和教學內(nèi)容的特點，在恰當?shù)牡胤浇o學生創(chuàng)設合適的活動時空，耐心地等待大多數(shù)學生完成任務，充分凸顯學生的主體地位。
下面從以下幾個切入點談談數(shù)學課堂上“等待”時機與適時的點撥策略。
一、在“了解起點”時等待——先聽后教，先試后導。
為了提高教學的針對性，真正體現(xiàn)“以生為本”的思想，教師在課前或上課伊始，要對學生的學習基礎逐一了解，弄清學生對所學新知知道的程度以及可能會遇到的障礙?，F(xiàn)代教學論提出了“找準起點并順著學生的思路來組織教學”的理念。為了找到學生真實的起點，教師要安排一定的時間，讓學生先對要學習的“課題”說說自己已經(jīng)知道了什么，或者讓學生對例題嘗試著做一做，教師則耐心地“等待”，在學生充分暴露頭腦中的“原始資料”后，再采取有針對性的點撥引導措施，根據(jù)大多數(shù)學生的實際情況拉開新知教學的帷幕。
二、在“自主探究”時等待——提綱引路，放得真心。
在數(shù)學學習中，并不是每節(jié)課都要學生探究，也并不是所有的內(nèi)容都適合用發(fā)現(xiàn)式來學習。但那些具有探索價值的內(nèi)容，數(shù)學教師要為學生提供探究的時空，放手讓他們?nèi)ジ兄屠斫鈹?shù)學知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，完成富有個人特色的探究任務，獲得結(jié)果性目標與過程性目標的雙豐收。探究性學習是需要時間的，教師要耐心地等待：學生“觀察——歸納”、“操作——感悟”、“猜想——驗證”、“實驗——發(fā)現(xiàn)”等活動的完成。
為了提高學生探究活動的有效性，教師要充分發(fā)揮點撥啟發(fā)作用，精心設計“探究提綱”，讓學生在提綱的引路下，能在有限時間內(nèi)較好地完成探索性學習的任務。
三、在“出現(xiàn)錯誤”時等待——延遲評價，因勢利導。
在數(shù)學課上，當有些學生的回答出現(xiàn)錯誤時，不少教師總是很快地將他的回答打斷，做出對錯評價，并叫其他同學或教師自己予以及時的糾正。從表面看，這似乎是為了減少錯誤痕跡在學生頭腦中停留的時間。但仔細思考會發(fā)現(xiàn)這樣做的后果：一方面沒有弄清學生的真實想法，另一方面由于沒有暴露思維過程，不利于弄清出錯的原因，使糾正錯誤浮于表面。因此，面對學生的錯誤，教師要等一等，延遲評價，耐心地等待學生講清他的想法，等待學生把思考問題的過程展現(xiàn)出來，讓學生經(jīng)過思維的`碰撞，對已有的結(jié)論進行批判性的再思考，以獲得新的認識。同時加上教師的因勢利導，讓學生找到解決問題的正確方法，深刻地反思錯誤。
四、在“質(zhì)疑問難”時等待——暴露思維，適時點撥。
數(shù)學新課改非常注重對學生質(zhì)疑問難能力的培養(yǎng)，認為質(zhì)疑問難能力的高低是衡量學生創(chuàng)新意識和能力的重要標志。因為疑問是思維走向深刻的開始，有疑才有思考，有思考才有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)才有創(chuàng)新。因此，作為數(shù)學老師要創(chuàng)造條件，多給學生質(zhì)疑的機會，鼓勵學生主動發(fā)問、大膽質(zhì)疑。學生對問題的發(fā)現(xiàn)和表達是需要一定時間的，老師要耐心地等待，一旦學生有問題提出了，則要仔細地傾聽，如果發(fā)現(xiàn)該問題有展開的價值，要將該問題作為后續(xù)教學的內(nèi)容，運用追問等手段，充分暴露學生的思維，并進行適時點撥，將他們的思維不斷引向深入。
五、在“反思總結(jié)”時等待——回顧梳理，提煉升華。
當一節(jié)新知學習任務將要結(jié)束時，教師要引領學生對本節(jié)所學知識進行回顧與梳理，并對自己的學習過程和結(jié)果展示總結(jié)與反思。數(shù)學新課標明確提出：在義務教育階段，要使學生初步形成評價與反思的意識。只有學會反思，學生才能在探索知識的過程中真正成為學習的主人，才能自覺管理、調(diào)控自己的學習，不斷了解自己的學習過程，改進自己的學習策略和方法，提高學習效率，達到對所學新知意義建構(gòu)的目的。因此，數(shù)學教師要在每節(jié)課程每段知識學習結(jié)束前，給學生留出一定的反思總結(jié)時間，耐心地等待他們對所學知識和方法進行提煉概括、反思升華，進而完善認知結(jié)構(gòu)。
學生就像小花小草，我們教師要做的就是“等待”每一朵花、每一棵草充分汲取養(yǎng)分，“等待”他們盡情舒枝展葉，“等待”他們絢麗綻放的那天，數(shù)學教師要學會“等待”，這不僅是教學技藝，更是理念的變革。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇四
很多老師在講課時都有一個共同的毛病，在例題的講解速度都比較的快，為了追求課堂內(nèi)容多樣化，不顧學生們實際接受的能力。由于老師在講授例題時速度較快導致學生沒有足夠的時間去閱讀例題更沒有時間去深入思考例題。而老師則認為學生們都已經(jīng)學會了，隨即進行下一個知識點的講解。這時候?qū)W生們就不能很好的跟著老師的節(jié)奏走，就會因為聽不懂而走神。面對例題的講解時，老師要給學生們足夠的時間去審題，讓他們讀懂題意后再講解例題。這樣看似浪費時間，實際卻能夠提高教學的質(zhì)量。如果學生們在一開始就根本不懂這個例題要求是什么，任憑老師在講臺上講的天花亂墜，學生們也是照樣不會理解的。在講完例題后也要留出一定的時間，讓學生們懂得例題中每一步都是怎么來的，為什么要這樣做，這樣做的好處是什么等等。在等待過程中還有一個很大的好處就是，很多學生在解決了一道題后會聯(lián)想到其他題目與這個知識的關(guān)系。但是他們又不知道這道題和例題具體的聯(lián)系。哪里是一樣的哪里又會使用到下一個知識點。這時候?qū)W生就會根據(jù)自己的理解去做判斷，由于他們的知識面還很狹窄，很多的判斷都是錯的。如果老師不能夠及時的指出其中的錯誤，就會在學生的印象里留下錯誤的認識對以后的學習極為不利。這時候等待就可以體現(xiàn)他的價值了，學生有自我探索的意識并在這時將他們探索的知識梳理清楚。最終讓他們對每一個知識點都分析的清清楚楚。
二、耐心等待學生記筆記。
數(shù)學的學習中肯定會有很多的演算過程，這些過程需要同學們在下面要做好相應的筆記。這時候問題就出現(xiàn)了老師并不知道每個學生做課堂筆記的快慢。就在黑板不斷的講解，馬不停蹄的趕著知識點。學生根本沒有聽明白就在哪里拼命的做筆記。這樣講授者和接受者完全不處于同一個頻道上，當然是你講你的我記我的，這樣老師和學生就被完全的隔離開來了。相應的知識當然也只是空中樓閣，學生們只可遠觀而不能深入理解。所以老師在講課時要要求學生們盡量先聽他講，然后再給出一定的時間讓學生做筆記。還有就是在講授重要知識點是語速要稍微放慢給想記筆記的學生一定的時間，使他們在不影響聽課效率的`同時也很好的記下了課堂筆記。
三、耐心等待學生的課堂練習。
課堂練習在數(shù)學教學中是極為常見的也是數(shù)學比較重要的教學手段。練習題能很好的練習到舊的知識同時更好的利用和理解新的知識。練習題的練習其實就是舊知識點于新知識之間的融會貫通的一個過程?？墒怯捎诤芏嗤瑢W做題速度比較慢，很多練習題還沒做完。老師就已經(jīng)開始講解了，導致很多同學對一些問題還沒有接觸到就被老師給一筆帶過了。這對學生接下來的學習是非常不利的。老師應該耐心的等待所有同學將練習題做完再去講解。這樣就可以顧及到所有的同學對知識的理解。
四、結(jié)語。
在新的課程要求下老師要改變以前不好的教學方法。講課時老師不要只注重追求課堂容量、趕知識點更重要的是要慢下來。等待學生們真正的將知識點學會弄懂后在進行下面知識的講解。等待藝術(shù)對初中數(shù)學的教學有著重大的意義，希望老師們能夠好好的運用等待的藝術(shù)。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇五
提問是課堂教學的重要環(huán)節(jié)，提問要講究藝術(shù)。教師要鉆研教材、了解學生，所提的問題應該能夠激發(fā)學生的學習欲望，啟迪思維，能有助于實現(xiàn)教學過程中各個具體目標。如果從以下幾個方面進行提問，可以取得較好的教學效果：
一、提問要有針對性。
提問是為教學要求服務的，所以課堂提問應根據(jù)學生的學習目標，扣住重點，抓住難點，從學生的角度思考問題。教師在備課時就要明確提問的目標：為引出新課、為突出重點、為突破難點、為引起學生興趣、為促進學生思維、為總結(jié)歸納等等。要盡可能剔除可有可無、目標模糊的提問，保留目標明確、有實際意義的提問。提問不能隨意、沒有針對性，不能過于簡單。如問學生“是不是”、“對不對”等，學生齊答了事，根本沒有動腦筋，這樣的提問是沒有意義的。
二、提問要科學準確。
課堂提問的語言要科學、準確、具體，切忌含混不清、模棱兩可。不管學生能否做出正確的回答，都應該讓學生清楚問題的實質(zhì)是什么。例如湘教版第三章第二節(jié)《氣溫和降水》中有一幅“世界年降水量分布”圖，此圖常被地理教師設計成若干問題讓學生思考回答，借以得出世界年降水量的分布規(guī)律。如果問題設計不科學，學生會無從下手。讓我們比較以下這些提問：
1、閱讀此圖，你們可以獲得哪些信息？――問題太大，不知所云。
2、閱讀此圖，有沒有發(fā)現(xiàn)降水的什么規(guī)律？――問題雖進一步縮小，但涉及范圍仍然較大。
――這樣的提問，簡明具體，學生能積極地投入到捕捉正確答案的思維活動中去，最終做出正確的回答。
三、提問要有創(chuàng)新性。
一是提問角度要創(chuàng)新。教師選擇一個較好的切入點來提問，往往會收到意想不到的效果。例如在復習中國地理《遼闊的疆域》時，我設計了這樣的問題：你能用課本中出現(xiàn)的數(shù)字來歸納一下本節(jié)課的主要內(nèi)容嗎？問題一拋出，學生們都表現(xiàn)出極大的興趣，積極地討論起來：我國有960萬平方千米的陸地領土，居世界第3位；我國有14個陸上鄰國，隔海相望的國家有6個；我國東部的4大沿海是渤海、黃海、東海和南海，我國管轄的海域面積約為300萬平方千米，是世界上為數(shù)不多的海洋大國之一……通過列舉這些數(shù)字，本章的知識點就一目了然了。
二是提問內(nèi)容要創(chuàng)新。一個好的提問最好能包容幾個相關(guān)的知識點，既體現(xiàn)出一定的'綜合性，也要有一定的梯度和難度，這樣才能調(diào)動大多數(shù)學生積極思維，推動師生互動。例如學完《四大區(qū)域的劃分》后，我國四大區(qū)域劃分的依據(jù)、內(nèi)容和各分區(qū)的特征部分比較簡單，可以讓那些成績一般的同學來回答；而對于《四大分區(qū)》的界限和主導因素則可以讓那些成績較好的同學來回答。
四、提問的難度要適宜。
面向全體學生是新課改的基本要求。要實現(xiàn)這一基本要求，就要做到因人而異，所提問題要難易適中，以中等水平學生的接收能力為主，適當兼顧優(yōu)差生，使每個學生都能積極思考，通過回答問題有所收獲。如講授《日本》一節(jié)時可這樣設計問題：日本是一個多火山和地震的國家，誰能給大家解釋一下其中的原因？這個問題簡單，適合向中等生提問――日本處在環(huán)太平洋火山地震帶上，地殼活動頻繁，所以多火山和地震。問題到此似乎已經(jīng)解決，但一些學生也可能想進一步了解其中的原因：為什么這里的地殼活動頻繁呢？這個問題本身難度大些，為了照顧大多數(shù)學生，我把這個問題拋出來，并給予了提示：仔細看課本，注意兩大板塊的運動方向。通過教師的引導，學生對日本多火山地震的原因有了更深的理解，同時對板塊運動學說有了更進一步的認識。
五、提問要留有余地。
在課堂上，如果對某個你還算感興趣的課題，當教師設置了2個問題時，你會饒有興趣地去積極尋求問題的答案；然而當教師在屏幕上唰地閃出5個問題時，相信你會頓時失去探究下去的欲望，這就是一種認知超載的表現(xiàn)。因此，我們提問一定要善于掌握好火候和分寸，做到恰到好處。我們經(jīng)?？吹竭@樣一些課堂提問現(xiàn)象：教師剛把問題公布出來，就立即指名某個學生站起來回答；學生就某一問題討論剛進入狀態(tài)，教師便宣布討論完畢，急著讓學生匯報成果；一個學生剛回答完，有不同見解的其他學生還躍躍欲試，教師已匆忙將自己早已備好的標準答案公布出來……這種節(jié)奏的提問把學生鮮活的思想、靈動的個性、生動的體驗全然壓縮掉了。所以，教師提出問題后，不要急于要學生回答，留給學生一定的思考時間。
六、提問后要激勵評價。
在提問時，教師要自始至終細心觀察學生的反應，慎重處理學生的回答，以不同的方式評價學生的回答，及時矯正其認識缺陷。在評價學生的回答時，要堅持表揚為主，時刻給學生以鼓勵，即使回答完全錯誤，也應聽他說完，再給予評價，或許他的這種思路在全班具有一定的代表性。教師在評價過程中要公正、熱情、恰如其分。在評價學生回答時，教師也要有民主作風，讓學生有插話、提問和發(fā)表不同意見的機會，形成一種和諧、寬松的教學氛圍。
當然，課堂提問是教師教學基本功的體現(xiàn)，具有很強的技巧性和可操作性。在教學中，只要認真鉆研教材，研讀學生，抓準教學過程中的難點和重點，巧妙科學地設計課堂提問，就一定能激發(fā)學生的學習興趣，獲得有效的教學效果。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇六
摘要：在計算機課的教學中，教師富有哲理和情趣的教學語言，生動形象的比喻，不僅能活躍課堂氣氛，而且能深深地感染和吸引學生，激發(fā)學生的學習興趣，啟迪學生的思維，從而使自己教得輕松，學生學得愉快，收到好的教學效果。
教師在課堂上的一席談吐，對學生的思想、情感、行為以及對知識理解的深度和掌握程度有著不可估量的影響。
教學語言更是一門獨特的藝術(shù)，教師要會運用語言藝術(shù)，捕捉最佳的教學時機，達到完美的教育學生的目的和高效的教學質(zhì)量。
一、設置懸疑，激發(fā)學生學習興趣。
學生在學習計算機時，往往喜歡上機操作課，對課堂理論性教學感到單調(diào)，尤其是在學習高級語言進行程序設計時表現(xiàn)較突出。
此時，如果教師只是單純的強調(diào)理論知識的重要性或采取簡單批評指責的方法要求學生注意聽講和積極思考，效果不會很好。
如果采用電視節(jié)目預告中使用的“懸念”手法，來抓住學生的注意力，激發(fā)他們的學習興趣，會得到預期的教學效果。
在講循環(huán)語句時，筆者手舉一張紙，設其紙厚0.5mm，接著提問世界最高峰珠穆朗瑪峰的高度是多少?此時學生會異口同聲回答出來。
這時學生已經(jīng)產(chǎn)生了一個疑問，一張紙和珠穆朗瑪峰有什么聯(lián)系呢?接下來話峰一轉(zhuǎn)說道，就用這樣的紙，對折若干次后，就可以達到或超過世界最高峰的高度?學生馬上會瞪大了眼睛張開嘴發(fā)出驚訝的聲音。
此時懸念已產(chǎn)生，興趣也調(diào)動起來了，他們會懷著急切的心情要編出程序來驗證一下這個問題。
教師這時恰當?shù)攸c出編這個程序的幾個主要環(huán)節(jié)。
學生會懷著極大的好奇心，一定要把程序編出來驗證一下，預期的教學效果達到了。
二、在輕松幽默中學習知識。
教育家斯維特洛夫說過：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！苯虒W中最高境界的幽默一定是有教學內(nèi)容相關(guān)的，而不是隨意的插科打諢。
教師富有哲理和情趣的幽默，能深深地感染和吸引學生，使自己教得輕松，學生學得愉快。
教師的幽默是贏得學生喜愛、信賴和敬佩的重要條件。
在計算機課的教學中，基本概念和理論性的教學內(nèi)容，往往使教師感到棘手，使學生感到抽象、枯燥，記憶較困難。
在講授時，如果教師運用風趣的語言、適當?shù)谋扔骰蚺c眾不同的思維，就能將繁雜化為簡潔，沉悶化為輕松，使學生在輕松愉快的氣氛中掌握知識。
在講到數(shù)據(jù)庫文件記錄的刪除時，有三個命令：邏輯刪除，物理刪除，恢復刪除。
可巧當時正是7月份，天氣炎熱，又是下午課，有個別同學趴在桌子上昏昏欲睡。
筆者就說被邏輯刪除的記錄并沒有從數(shù)據(jù)庫文件中消失，仍然占有物理位置，只是不能參加集體活動了，就象現(xiàn)在我們?nèi)嗤瑢W大多數(shù)都在聽老師講課，而個別同學在睡覺，老師講的課不能聽了，同學們回答的問題也聽不到了，他自己已經(jīng)把自己delete了，我們是將他pack呢還是recall呢?此時同學們都笑了起來，大聲說：“recall吧?！迸c睡覺學生相鄰的人已經(jīng)將其捅醒了。
醒來的學生不知所措地看著大家笑，一會兒明白了，就不好意思地看著老師。
見此情況，筆者接著說，既然大家都不同意將你pack，你也已經(jīng)被recall了，那么我們?nèi)噙@個數(shù)據(jù)庫繼續(xù)工作。
笑聲把困意都驅(qū)散了，三個命令各自的含義和功能讓同學們在笑聲中理解了。
教學批評，是提高教學質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
但許多學生由于定勢往往對此充耳不聞、視而不見，使得教學批評收效甚微。
其實，學生在學習中發(fā)生差錯是難免的，此時，教師若厲聲厲語地指責和批評，容易使學生產(chǎn)生逆反心理或者是口服心不服。
如果教師采用溫和含蓄的語言能使學生消除窘態(tài)，緩和氣氛，跳出困境，才真正達到了教育的目的。
一次，在批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)有幾個學生抄襲作業(yè)，怎么處理呢?在課上我講了這樣一段話：人們常說，天底下沒有兩片葉子是完全相同的。
可是這次在批改作業(yè)時，我卻發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，天工造物，奇妙無比，有好幾個人的面孔是一模一樣的，就像是用克隆技術(shù)克隆出來的一樣，簡直把我驚呆了，難道克隆技術(shù)已經(jīng)普及到我們中學了嗎?請你們幫助我解答這個問題。
開始學生都煞有興趣地聽著，聽著聽著那幾個抄襲作業(yè)的學生表情就顯得緊張起來了，當大多數(shù)學生笑著說“抄”字時，他們的表情就更不自然了。
至此，一個“抄”字正是教師批評的主題，借學生之口點了出來，基本目的已達到了，教師這時就可以順勢而下，點到即可。
自始至終沒有點名批評，也沒有厲聲指責，而是用含蓄的語言開導學生，讓他們在和諧、愉悅的氣氛中認識到自己的錯誤，達到批評教育的目的。
四、在出錯中給學生以啟發(fā)。
心理學家魯賓斯坦說過：“思維通?？偸情_始于疑問或者問題，開始于驚奇或者疑惑，開始于矛盾。”“故錯”是置疑，制造矛盾，達到引思的一種方式，以此啟迪學生的思維，達到預期的教學效果。
在程序設計課堂教學講到二個變量值互相交換的問題時，筆者就采用了“故錯”的教學方法。
首先將題目列出，然后讓學生自己先編程序，找一個直接采用a=b：b=a這種錯誤方法的程序展現(xiàn)在黑板上，而后引導學生一起分析程序，當講到這一語句時故意加上停頓給學生思考的時間，至此就會有學生提出質(zhì)疑了，如何解決呢?此時就可將其比喻成二杯飲料，要交換，而飲料不能丟失，學生會馬上說出“再拿一個杯子來?！边@時，必須借助于第三變量問題就提出來了，程序也解決了。
從而引導學生由個別到一般，進行概括、總結(jié)，加深了對知識的理解。
教師通過一個錯誤的語句一步一步啟迪學生的思維，最后達到預期的教學效果。
教師在教學中如果能根據(jù)不同的教材內(nèi)容，根據(jù)中學生好奇心強的特點，采用隨機應變，因勢利導的教學藝術(shù)，運用多樣化的教學語言，不僅能活躍課堂氣氛，引人人勝，而且能激發(fā)學生的學習興趣，啟迪學生科學的思維，深化理智，強化教學內(nèi)容，從而達到高效的教學效果。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇七
處于小學的學生本身具有活潑好動的性格特點，而且他們的理解思維能力，自主學習能力上都存在著很大的欠缺。這些共同的因素決定了教師必須做好學生的引導學習工作。而在課堂上，對學生進行恰當?shù)奶釂枱o疑是一個非常有效的辦法。并且，課堂的提問實質(zhì)上依然是教師的知識傳授。同時，又能夠在師生的交流中完成彼此之間的情感交互，具有非常重要的價值。當然，這種價值的最終實現(xiàn)需要借助于教師在提問中所使用的語言藝術(shù)。小學數(shù)學課堂提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，提問能夠完成學生的智力和非智力因素的綜合。對于小學生來講，其課堂的注意力本就容易分散，而數(shù)學課程又是令學生頭疼的一門科目。因而，在數(shù)學課程的學習上更容易出現(xiàn)開小差、注意力不集中等問題。而課堂的提問顯然能夠解決這一問題。在這種形式之下，學生的注意力得到集中，學習效率也會提高，從而慢慢進入數(shù)學學習的正常軌道之上。而一旦學生能夠以正常的心態(tài)進入學習的狀態(tài)，學生的數(shù)學學習熱情也會被激發(fā)出來。這樣一個良性循環(huán)的過程，對于小學生的數(shù)學學習具有非常大的幫助。其次，提高學生的活動熱情。課堂本身是具有很強的嚴肅性的。這種嚴肅性雖然能夠讓學生對課程的學習產(chǎn)生重視。但是同樣，過于單調(diào)的氛圍卻讓學生慢慢進入數(shù)學學習的疲軟狀態(tài)。而課堂提問卻能夠召喚學生進入良性活動的狀態(tài)中來。而且，當這種互動具備了穩(wěn)定性之后，學生會形成提問或者詢問的習慣，并慢慢促使他們在數(shù)學的學習中表現(xiàn)自己真實的情感。而這種情感的活動，也必然會增強學生之間的交流，這對于幫助小學生解決人際交往的問題具有很重要的意義。最后，提問能夠維持課堂的正常秩序。在小學課堂中，由于小學生的自主學習能力和自控能力較差。因此，在面對他們所不喜歡甚至不適應的數(shù)學課堂中，很容易出現(xiàn)開小差和交頭接耳的現(xiàn)象。而如果教師能夠在課堂中安排提問的環(huán)節(jié)，看似令一學生措手不及，實際上卻也是讓學生始終保持注意力集中的方法。這樣一來，不僅數(shù)學課堂的秩序得到正常的維護，學生的數(shù)學學習效率也會得到相應的提高。由此可見，教師必須正確認識小學數(shù)學課堂提問環(huán)節(jié)的價值，也要真正理解提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，這樣才能夠保證課堂提問效用的最大化發(fā)揮，也才能真正達到提升小學數(shù)學教學效果的目的。
二、明確目的，確定提問順序。
相關(guān)研究證明，教師在提問環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問，具有兩方面的意義。一方面，如果問題得以以有序地方式進行有效提問，那么就能夠使學生從一個全新的視角來認識問題。另一方面，連續(xù)的提問能夠進一步提升學生回答問題的質(zhì)量，同時也會讓教師與學生之間形成一個更深層次的互動。由此可見，教師如果能夠有一個明確的提問順序，對于教師和學生來說都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問，教師就必須注重兩大問題：問題的重點以及問題的層次。換句話說，教師必須完成一個具備目的性的，有核心的連續(xù)發(fā)問。當然，這一核心問題的存在價值并不是讓學生形成客觀的記憶，而是幫助教師逐步引導學生進行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認真的態(tài)度精心設計核心問題，同時要保證問題求解的有序性。需要注意的一點就是，核心問題必須與教學目標相一致，并能夠達到激發(fā)學生思維和討論欲望的目的。把握問題切入點教師在進行課堂提問環(huán)節(jié)時，應當準確把握問題的切入點。這就需要教師對課堂的節(jié)奏有一個準確的把握，而要達到這種精確把握，教師可以豐富設計問題的方法。
其一，設計生活情境問題。例如，在學習《加減法》這一章節(jié)時，教師可以為學生拋出這樣一個問題：在體育課上，小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個人，而自己的后面有4個人，那么請問小明所在的這一豎排一共有幾個人？在學習《乘法分配律》時，教師可以同樣以設置情境的方式，讓學生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下：“有學生a、b一同去看望教師c，（a+b）*c，然后這兩個學生分別同教師握手可以得到：ac+bc，那么請問教師c握兩次手的做法正確嗎？如果學生a先伸手，教師c卻先于學生b握手，即結(jié)果是a+bc，那么請問教師的這種做法對嗎？結(jié)果很顯然，在后一個情境當中，教師c的.做法是錯誤的。這時，教師可以引導學生給出自己認為正確的答案，并用式子表示出來。對于初學乘法分配律的小學生來講，其意義和結(jié)果都是很難掌握的，但是通過教師對這一式子進行情境的加工設置之后，很顯然能夠幫助學生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見，在這樣一個貼近學生生活，又在學生理解范圍之內(nèi)的情境問題設置，不僅能夠簡化教師講解的任務，同時還能夠幫助學生對乘法分配律形成完整的認識。
其二，以教材知識為切入重點。在傳統(tǒng)的數(shù)學課堂上，教師陷入了提問的誤區(qū)，在這種誤區(qū)之內(nèi)，教師過于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問，不僅讓學生產(chǎn)生過度的緊張而形成排斥心理，同時可能因為問題過多和過雜，讓學生對于章節(jié)內(nèi)容的學習形不成主次印象，造成課堂的無重點。而且，高密度的提問，會造成教師成為課堂的完全主導，而學生卻成為被動的回答，長此以往的發(fā)展下去，學生的思維勢必受到激發(fā)的限制。因此，教師必須掌握好問題的提問數(shù)量。尤其是，在知識日益增長的今天，教師必須有一個問題提問的標準。而這一標準實際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式，讓學生明確自己需要掌握到的重點。這樣教師才能夠保證教學任務的完成和學生對知識的消化。豐富問題特性任何一個問題的設置都必須具備鮮明的特點，這既是小學數(shù)學課堂提問中語言藝術(shù)的要求，同時也是讓學生對問題印象深刻的必然。因此，教師要想提升問題的效能，就應當豐富所設置問題的特性。一般來講，問題可以具備以下幾個特性。
其一，聚焦性。教師在提出問題后，如果學生沒能夠正確回答問題時，教師就可以利用重新聚焦的方式對學生的回答進行陳述，以告訴學生他們的回答不正確的原因。例如，在學習《質(zhì)數(shù)與合數(shù)》這一單元時，教師可以先問學生“四個相同的正方形能夠拼成幾個不同的長方形？”當學生回答是一個時，教師也可以繼續(xù)深入解釋，四個小正方形能拼出的這一個長方形其長和寬分別是多少？對此，學生可能會提出疑問，為什們只能是一個長為4寬為1的長方形？而不是邊長都為2的正方形？這時，教師就要告訴學生，正方形也是特殊的長方形。之后，教師就可以繼續(xù)重復問出這一個問題。毫無疑問，在這種情況下，學生就能夠給出一個正確的答案了。
其二，解釋性。這種性質(zhì)的提問一般是教師需要學生對自己的解答方式進行進一步的解釋的時候，以幫助學生了解更多的問題解法。例如，在學習《兩位數(shù)加一位數(shù)的加法》中，對于25+8=？學生會使用計算器、數(shù)小棒等方式，教師就可以提問是否還有用別的計算方法計算的同學。例如，學生說使用分加：先將25分成5和20，然后讓5和8先加，算出結(jié)果是13，再計算13+20=33。在數(shù)學中，一道計算題往往會有多種計算方法，所以，教師可以以提問的方式讓學生說出更多的計算方法，并讓學生對自己的問題進行解釋。這種提問方式不僅能夠開闊學生的眼界，同時還能夠形成學生之間的良好互動，是一種不可多得的教學方法。小學數(shù)學課堂應當本著適應時代發(fā)展的教學理念，不斷豐富課堂提問的語言藝術(shù)特性，以幫助教師提升數(shù)學教學的效果，同時也能夠幫助學生克服數(shù)學學習的障礙，并對數(shù)學學習產(chǎn)生濃厚的興趣。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇八
摘要：隨著全球科技化的加速，中國的信息化時代也正走出國門，與世界科技化靠攏腳步。
在信息化社會的到來之際，以計算機網(wǎng)絡技術(shù)為中心的現(xiàn)代計算機技術(shù)也在飛速發(fā)展，不斷影響到社會生活的方方面面：改變著人們的生活生產(chǎn)方式、出行的方式以及學習的方式。
計算機技術(shù)對整個社會以及個人而言都是有巨大作用，同時作為新中國的棟梁，計算機信息技術(shù)也是我們必須掌握的、能夠運用自如的一門基本技能。
在這樣的背景下，高中計算機課程也相應的受到重視。
為此，如何使學生正確掌握計算機這門課程也是迫在眉睫。
本論文將結(jié)合當下計算機技術(shù)的地位與作用來淺析高中計算機教學的教學對策以便使我國中學計算機教育邁向一個新里程。
關(guān)鍵詞：地位與作用;教學方式;藝術(shù)性教學。
一、高中計算機文化基礎課的地位與作用。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇九
對于初中學生而言，物理是一門相對較難的學科，所以在物理課堂教學過程中存在著各種各樣的實效性困難。目前影響課堂教學實效性的最大困難是教師的教學思路與學生的學習欲望存在著很大的脫節(jié)，從而出現(xiàn)教師與學生步調(diào)不一致的現(xiàn)狀。因此在課堂教學的各個環(huán)節(jié)中，銜接藝術(shù)非常重要。那么如何利用銜接藝術(shù)呢，我認為應從以下四方面入手：
1.課堂教學新課的`引入。
課堂教學是學生接受知識最重要的環(huán)節(jié)。因此在課堂教學中，我們應因地制宜地結(jié)合教材實際內(nèi)容和特點以及已學的物理知識點做好課堂教學新課的引入，從而激發(fā)學生學習物理的興趣。我們在引入新課時可以用生動有趣的故事引入，也可以通過有趣的物理小實驗等引入。例如，在講“摩擦力”內(nèi)容時，我們可以讓一位身強力壯的男學生穿上滑冰鞋和一位柔弱的女學生進行拔河比賽，通過意想不到的實驗效果，從而調(diào)動學生的學習興趣，并順其自然的引入摩擦力的概念。在講“浮力”內(nèi)容時，我們可以利用“死海不死”的故事引入新課題等，來激發(fā)學生的學習興趣。
2.從一個知識點到另一個知識點的過渡。
課堂教學就像一部電視劇，每個知識點就是故事中的一個角色，每個角色的出場都要順理成章。因此我們在講完一個知識點后，必須通過合理的過渡性語言，過渡到下一個知識點。例如，在學習“功”的知識后，我們可以引發(fā)學生思考：使用簡單機械可以省力，那么有沒有機械在省力的同時也省距離呢？如果有的話，使用這類機械就可以兩全其美，就可以省功了。從而自然有趣的引入到功的原理的知識點的探究。
3.知識點和練習題的銜接。
常言道：“文科要多動口，理科要多動手”。學習物理也要進行適當?shù)木毩?，練習恰當可以使學生將所學的知識點掌握的更牢固、更透徹。我們要做好講完一個知識點、一個公式后，立即穿插兩個試題進行及時的練習鞏固；更要注意講完一節(jié)課后做好相應的作業(yè)布置和充分的習題練習。只有這樣做，才能使學生將所學的知識進行靈活運用。
4.物理知識與生活實際的銜接。
新課標告訴我們“物理來源于生活，來源于社會”，我們也要讓物理服務于生活，回歸于社會。我們要教育學生：要善于利用生活知識來思考物理現(xiàn)象，也要利用生活用品多做物理小實驗，做到勤于動手，善于動腦。更要學會利用物理知識去解釋生活現(xiàn)象，去解決生活中的一些問題，做到勤于動腦，學以致用。
總之，只要我們注意物理教學中銜接的藝術(shù)，就會使我們的物理課堂變得生動有趣，易于學生理解接受。讓學生喜歡物理，對物理充滿濃厚的興趣，從而輕松自如的學好物理。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十
在傳統(tǒng)的教學方式中，教師在課堂教學中主要是以教學大綱為主要參考和依照，課堂的教學方式主要以教師對教材進行講解、學生被動接受知識為主，教師很少或是根本不會創(chuàng)設一些與教學大綱不同的情境，教學過程死板、僵化、乏味。而新課程教學改革從以人為本、回歸生活、注重學生全面發(fā)展的全新教學理念出發(fā)，對教學過程的情境創(chuàng)設提出了更高要求。教學情境主要是指教師在進行課堂教學的過程中，為了更好地達到教學目標，根據(jù)課堂的教學內(nèi)容與學生的具體情況，利用多種不同的方式來調(diào)動學生們的學習積極性與課堂氛圍，讓學生實現(xiàn)對課堂教學內(nèi)容更好的掌握情況。它是一種以學生為主體的，并且教學內(nèi)容適合學生并最終作用于學生、讓學生對具體的教學內(nèi)容產(chǎn)生一定反應的教學方法，對有效提高學生們的教學質(zhì)量與學習成果具有一定的推動作用。
鑒于數(shù)學情境的創(chuàng)設對提高數(shù)學的教學成果具有如此重要的作用，數(shù)學教師在進行課堂教學中就更要努力運用好這一教學方法，合理有效地根據(jù)課堂教學內(nèi)容進行情境創(chuàng)設，掌握好情境創(chuàng)設這門教學藝術(shù)。
1.利用數(shù)學問題進行數(shù)學教學情境創(chuàng)設。
數(shù)學教師在教學開始之前，應根據(jù)教學的具體內(nèi)容，預設出一些精巧、新穎、具有一定目的性和趣味性的數(shù)學問題；進行數(shù)學教學的過程中，數(shù)學教師要挑選恰當?shù)臅r機，根據(jù)課程教學的需要提出一些旨在激發(fā)學生學習興趣、求知能力、探索能力的問題，測試學生們對課堂知識的理解與掌握能力。
2.用數(shù)學史故事創(chuàng)設數(shù)學情境。
數(shù)學是一門有著悠久發(fā)展歷史的學科，在其發(fā)展與演變過程中，發(fā)生了許多有趣或有一定紀念價值的事件，甚至許多數(shù)學定理的名稱就是一段有趣的故事，這為數(shù)學教師進行情境創(chuàng)設提供了大量依據(jù)。數(shù)學教師可以充分利用這些數(shù)學歷史故事來進行數(shù)學情境的創(chuàng)設，這種情境創(chuàng)設不僅可以增強學生們對數(shù)學的理解與認識，還能開闊學生們的視野，提高學生們對數(shù)學知識的研究興趣，鍛煉他們的邏輯思維能力。
3.利用數(shù)學實驗創(chuàng)設數(shù)學情境。
數(shù)學這門學科是一種十分理性而規(guī)范的學科，但是其內(nèi)容中也不乏形象有趣的知識。例如數(shù)學中就存在大量的數(shù)學平面與空間圖形，這些圖形的變化與特性不僅十分多樣、靈動，并且蘊涵著深厚的數(shù)學原理，是十分有趣的一項知識內(nèi)容。學生在學習過程中的主要特點是喜歡親自動手實踐，對未知的領域進行探索。因此，數(shù)學教師在講授和空間圖形有關(guān)的'知識時，不妨使用數(shù)學實驗的辦法創(chuàng)設教學情境。比如在數(shù)學教師在講“等高、等半徑的圓柱體和圓錐體體積”時，就可以通過將裝入兩個等半徑、等高的圓柱體與圓錐體里的沙土重量進行比較，得出相應的數(shù)學結(jié)論。
三、結(jié)語。
在我國教育體制改革不斷深化的過程中，情境創(chuàng)設的教學方法被教師們廣泛運用，并為進一步提高教師的教學水平與學生們的整體教學質(zhì)量產(chǎn)生了極大的推動作用。數(shù)學作為在教育內(nèi)容中占有重要地位的學科，在實際教學過程的開展中具有較大難度，很難調(diào)動起學生對數(shù)學知識學習的積極性。在新課程標準的要求下，提高數(shù)學教師對情境創(chuàng)設藝術(shù)的掌握與運用，對于有效提高我國數(shù)學教學水平具有重要的意義。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十一
摘要：目前，我國音樂的課程改革正在不斷深入開展，和聲學在音樂教學中起著不可低估的作用。因此，音樂教師不僅是教給學生如何歌唱，關(guān)鍵是讓同學們用一對聰慧的耳朵聆聽美妙的音樂，感悟音樂的復合元素在音樂中的具體體現(xiàn)。在教學中，把音樂和聲意識進行不斷滲透于和聲教學內(nèi)容中，這對高校音樂教學及實踐具有很大的促進作用，亦為學生將來走向社會奠定良好的樂理基礎。
關(guān)鍵詞：和聲學；改革創(chuàng)新；學生主體；實踐；音樂音響。
伴隨著高校音樂教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，音樂學界不斷探討音樂產(chǎn)生與構(gòu)成因素、和弦連接與相關(guān)理論。因此，單一的教學形式遠未能適應新時期音樂高素質(zhì)人才需求。教育部于11月頒發(fā)了《全國普通高等學校音樂學教學指導綱要》，為當代高校和聲音樂專業(yè)教學指引了光明前程。高校和聲音樂教學是音樂專業(yè)課教學的重要課程，在音樂教育中具有主導作用。筆者根據(jù)自身教學實踐，并對和聲教學狀況進行膚淺分析，有幾點見解如下：
一、和聲課是音樂專業(yè)課的主要基礎課程。
和聲之所以被稱為音樂的血肉，因其是多聲部音樂的音高組織形態(tài)；它與旋律的體現(xiàn)形式是兩種以上或一系列音符同時鳴奏的和弦之聲。一支和聲不存在的旋律，就如同人類無陽光、生物沒生命，圖畫失去了色彩一樣……在音樂教學中讓學生學會用耳朵聆聽音樂，感受大自然；體驗音樂中的旋律變化、音色美感、節(jié)奏快慢、和聲特點等等在音樂中的狀態(tài)；學生們從音樂中自身受到感染和激勵、啟發(fā)和熏陶，這些正是和聲在諸多音樂課程元素中的重要體現(xiàn)。
和聲是音樂專業(yè)課的“基本功”，起著舉足輕重的重要作用。學好和聲課，就意味著學好了音樂欣賞及鋼琴伴奏課，亦學會了電腦音樂制作、（小）樂隊編排以及合唱的創(chuàng)作改編等。學好和聲（與視唱練耳）課程，學生的音樂整體素質(zhì)就能產(chǎn)生新的跨越。
二、高校音樂和聲課的某些不足現(xiàn)狀有待改進。
當前教學評價機制存在一些不好現(xiàn)象，個別教師用“規(guī)則性”評判權(quán)威人士的注目，在和聲教學方案和內(nèi)容上選用學生作業(yè)（專業(yè)考試題目）的內(nèi)容單一，只有四部和聲寫作題，卻少有關(guān)于和聲分析和聽覺訓練方面的課題；在音樂教學中認為無違規(guī)現(xiàn)象的做法就正確，而缺乏創(chuàng)新改革精神。
仍按書本四部和聲寫作為主體的教學模式，僅關(guān)注知識層面的教育，輕視了同學們實際操作過程。這樣，音樂教師在授課時頗感單調(diào)，不能滿懷激情地給學生上課。此現(xiàn)象已影響了高校音樂和聲教學專業(yè)的發(fā)展，制約了音樂和聲教學質(zhì)量的進一步提高。
就目前看，不少高校的音樂教師不能徹底轉(zhuǎn)換教學理念，不能正確運用音樂觀點，使學生增強不了創(chuàng)新意識，更理解不了和聲在音樂教學課程中的重要地位；個別和聲課程教學內(nèi)容不能擺脫傳統(tǒng)教學的束縛，教學方式較繁瑣，這導致學生感到音樂課枯燥乏味，缺乏新奇感，不能增強學習積極性，影響了音樂和聲學的教學質(zhì)量和效果。音樂和聲課的音樂表現(xiàn)形式導致老師授課辛勞，學生學習苦累的況狀，因之，高校音樂教學的首要任務是關(guān)于和聲教學措施的改進。
三、以學生為主體，注重綜合素質(zhì)和實踐培養(yǎng)。
有關(guān)鍵盤和聲的.教程素材說明，和聲學是一理論性教程。我們在教學中應多研究如何與和聲教學聯(lián)系，反對理論和實踐脫節(jié)的灌輸式教學法。鍵盤和聲對學聲樂的學生來講非常重要，要掌握健盤和聲理論。音樂教學要以學生為本，鍵盤和聲不能與和聲理論的教學同期開展，應從三和弦的連接上適當加人四部和聲的有關(guān)內(nèi)容，啟發(fā)學生由淺入深學習，這樣更有助于學生的鍵盤操作，高超的音樂技能正是由鍵盤和聲練習得來。
音樂頗具特定的固化美，它不需任何外部裝飾，審美體驗建立于有關(guān)的理論基礎上。學習和聲，就是有效提高學生音樂素質(zhì)的教育方式，利用學生的聽覺系統(tǒng)認知感覺特殊運動的不同音響，不用死板的意識脫離音響，全面掌握理論知識，感受音樂的實際意義和效果。加強音響感知訓練，使和聲學教學方式更生動和貼近生活，充分發(fā)揮學生的和聲學功能，增強色彩的感應和想象力，調(diào)動學生的學習熱情，提倡連接規(guī)則、音響感知并重的教學方式，讓學生在實際音響中認識、掌握、感知和聲語言的魅力。
高校音樂教學改革措施已在教學實踐中取得成效，和聲教學改革的有關(guān)問題亦愈加增多，理想的音樂教育就是讓學生體悟和研究音響，熟知、感覺、體會此特殊運動的音響效果。音樂研究的對象是音響感受與反映過程，它屬于聽的藝術(shù)感覺。學和聲可說是學音樂的音響，而實質(zhì)上和聲就是音響。我們采取有力的教學方式，充分發(fā)揮一切積極因素，增強學生的創(chuàng)新性，讓學生從音響中受到鼓舞。
加強學生的音樂分析能力，有益于培養(yǎng)現(xiàn)代化的音樂人才；結(jié)合音樂風格特征，提倡以音樂技法與音樂欣賞法結(jié)合的民族和聲教學方案；教師要重視分析和聲的素質(zhì)培養(yǎng)，多做些有關(guān)練習，和聲學在理論方面要不斷完善。我們只有具備了和聲專業(yè)的理論知識，才能對音樂素材進行全方位之分析。
四、教師須切實轉(zhuǎn)變教學理念，弘揚創(chuàng)新精神。
（一）近年高校和聲音樂作曲理論課通過優(yōu)化課程設置后，分成和聲學、復調(diào)音樂基礎、曲式作品分析、小樂隊配器等授課內(nèi)容，它的授課方式由多人分別擔任或一人任教。新課程標準傳承原來的先進成果，吸取了經(jīng)驗教訓，發(fā)揚了開拓進取的創(chuàng)新精神，改變教學方法模式，在一定程度上調(diào)動學生學習的積極因素，活躍了課堂氣氛。教師將特色民歌作為教學研究的對象，把民族調(diào)式和聲理論與實際音樂曲目相聯(lián)系，彈奏美妙樂章，即興演奏樂曲，提高了音樂教學水平。
（二）音樂教師都應牢固掌握音樂學基礎理論知識，順應新時期高校和聲音樂教學的發(fā)展要求，適應新科技信息時代需要；音樂課程建設應結(jié)合新形勢和應試需求，將原來的作曲技術(shù)理論“四大件”融合于多聲部音樂中去，注重素質(zhì)教育教學；音樂教學應與高深層次的課程設置相匹配，進行音樂理論與實踐相統(tǒng)一的教學。我國民族性的調(diào)式和聲內(nèi)容已漸引到高校的和聲教學中來，成為學和聲不可缺少的部分，理論與實際結(jié)合，于實踐運用中才使理論得以發(fā)揚光大。
（三）音樂教育者于教學中，應將和聲意識貫穿于音樂教學的始終，運用各種感官功能深刻領會及體驗和聲，如通過在器樂演奏中、娛樂活動中、賞析講評中感受審視和聲的規(guī)則。利用合唱、合奏及在樂曲創(chuàng)作編導伴奏演譯的形式展示和聲的和諧美。豐富多彩的表現(xiàn)形式能增強學生對音樂的感知，使同學們深刻體會聲樂、器樂作品中和聲的豐富內(nèi)涵和多姿多彩、變幻無窮的美感。
總之，高校音樂教育的和聲學教學應強化學生的音響感知能力，不斷增強和聲分析素質(zhì)的培養(yǎng)鍛練，強化對音樂作品的和聲分析能力，并積極投身于實踐和創(chuàng)新活動中去；作為音樂教育者將要在教育部課改方針的引領下，運用正確的教學方法，探索出一條適合新時代要求的音樂金道，大力培養(yǎng)具有高音樂素質(zhì)的社會人才，切實全面提升學生的綜合素質(zhì)、音樂素養(yǎng)及生活品位。
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新世紀的教學藝術(shù)論文篇十二
現(xiàn)代教育突出了“以人為本”的教學理念,以學生的發(fā)展為核心,通過探究性和研究性學習活動的開展,達到培養(yǎng)學生學會學習的能力和終身學習的愿望,使學生具有可持續(xù)發(fā)展的能力。因此在教學過程中我們要多關(guān)注學生的主體參與。但長期以來人們只強調(diào)教師的主導作用,忽視了學生的主體地位,其結(jié)果是教學質(zhì)量上不去,影響對人才的培養(yǎng)。本文想就生物教學過程中教師的主導作用和學生的主體地位的最佳結(jié)合談些膚淺的認識,以期拋磚引玉。
一、注重情感,激發(fā)興趣,使師生心理活動最佳結(jié)合。
心理學的研究告訴我們:人的認識活動和情感是緊密聯(lián)系的,任何認識活動都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學中,教師首先要培養(yǎng)學生豐富的情感,實現(xiàn)教與學之間情感的交流和融洽,教學中的“情”主要表現(xiàn)在教師對學生的熱愛上,教師熱愛學生,學生也會熱愛教師。這樣,師生之間不僅會產(chǎn)生情感上的共鳴,而且在追求真理上也會達到同步。其次,激發(fā)學生的興趣,是喚起學生心理活動與教師心理活動最佳結(jié)合的又一重要誘因。我在給學生講植物學緒論課時,我便改變以往的教法,決定首先向?qū)W生進行生物學科中包含的美學知識的教育,告訴學生:生物學科中包含的美學知識很豐富、很生動、很形象、很具體。我國的文學、藝術(shù)、軍事等許多方面的知識都是借助生物學科中的美建立起來的,如我國漢字造字的六書之一----象形,就是直接模仿生物美的形象而造成的,如馬、鳥、魚、龜?shù)榷际歉鞣N生物原型美的速寫畫:古代軍事藝術(shù)中的一字長蛇陣:擊首則尾應,擊尾則首應,擊中則首尾相應……,顯然是從蛇的自衛(wèi)戰(zhàn)術(shù)之美得到的啟示;再比如我給學生播放“基因工程”、“生態(tài)農(nóng)業(yè)”等cia課件,讓學生“觸摸”生物前沿研究的“脈搏”……通過這樣講解和演示,好似在學生興趣的平靜海洋里投下一塊大石,激起陣陣波瀾,此時此刻,學生們由于興趣上的滿足而帶來了愉快感覺,注意力就被老師“引人入勝”的講解吸引住了。由此看來,只有做到“寓知于樂,以趣激學”,才能保持學生經(jīng)久不衰的學習熱情和濃厚的學習興趣,這樣師生的心理活動才能達到最佳結(jié)合。
二、教師巧妙設疑與學生積極解疑的最佳結(jié)合。
俗話說“疑”是思之始,學之由。教學中教師設“疑”,學生才有“解疑”之需,所以教師的主導作用與學生的主體地位的`最佳結(jié)合還體現(xiàn)在“設疑”與“解疑”的結(jié)合中。教師設置的問題必須是能激發(fā)學生興趣的,具有一定思維基礎的,富有啟發(fā)性的問題。往往一個新穎而富有吸引力的問題能撥動全班學生思維的心弦,奏出一曲耐入尋味,甚至被瀾起伏的大合唱。實踐表明,巧妙的設疑體現(xiàn)在以下幾個關(guān)鍵方面:其一,也是最主要的是在“點子”上設疑,生物教材內(nèi)容有主次之分,有起決定作用和一般作用之分,有難易之分,教師就應在理解教材的重點,突破難點,解決關(guān)鍵上設疑,這樣其他內(nèi)容也就容易理解了;其二要在“銜接”處設疑,生物知識既有它的階段獨立性,又有它的系統(tǒng)連貫性,因此教師要注意在知識的前后銜接上設疑。其三要在“聯(lián)系”處設問,學生往往對有聯(lián)系的概念、法則公式和性質(zhì)容易混淆,教師要針對這樣的問題設問,引導學生動腦筋、想問題,準確地辨別兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別,才能獲得正確的認識。如講減數(shù)分裂這一概念時,教師應設問復習有絲分裂的概念,以便使學生分清楚兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別。教師不僅自己要巧設疑問,更重要的還需要啟發(fā)處于主體地位的學生生疑,讓他們在思想上存在迷惑困惑之點,允許和鼓勵他們質(zhì)疑問難。當質(zhì)疑提出后,教師要冷靜考慮,合理處理,有些較新穎而又帶有普遍性的問題,教師要設計鍛煉學生思維的過程,組織學生討論,引導大家從不同方面,不同角度,探索一個問題的各種答案,使一些含糊不清的認識得到強化,把正確的認識鞏固起來?？傊?教師這種設疑----鼓勵質(zhì)疑----引導解疑的過程正是教師主導作用的表現(xiàn);學生這種思考求疑----大膽質(zhì)疑----創(chuàng)造性解疑的過程就是學生主體作用的體現(xiàn)。
三、教師精講與學生動腦、動口、動手最佳結(jié)合。
葉圣陶先生指出:“教師自始即不要多講,而致力于導,使學生逐漸自求得之?！比~老的論述對我們有重要的指導意義。教師要以“導”來發(fā)展學生的智能。但“導”不是說不要教師“講”的形式,而是要“精講”,做到導中有講,講中有導。精講應包括兩個方面,即講的內(nèi)容精和語言精。內(nèi)容精主要指要講教材和學法中的重點、疑點、聯(lián)系點等,重點,就是指在知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)中,那些處于統(tǒng)帥地位,起著支配作用的關(guān)鍵問題和內(nèi)容;疑點,是指那些學生不易理解的內(nèi)容;聯(lián)系點,是指起著知識前后聯(lián)系作用的地方。但具體到教學時,教師應根據(jù)不同章節(jié)生物知識的特點進行“精講”,對不同類型的課也有不同的要求。至于語言精,主要表現(xiàn)在語言的準確、生動、形象、簡練上。教師做到了精講,所占時間少,大部分時間可留給學生動腦、動手、動口,即閱讀、觀察、討論、繪圖、制作教學模型、實驗、做練習題等。但又不要求學生多做題,而是從這節(jié)知識的整體出發(fā)配置題型,用基本題型(包括變式題)分別對這節(jié)知識進行逐層的有限覆蓋,配置問答題,綜合題目,寓各項思維訓練于這些題型之中,這樣,在質(zhì)和量方面都得到了保證。
四、教師鼓勵創(chuàng)造與學生積極探究最佳結(jié)合。
學生主體地位最佳表現(xiàn)就是充分發(fā)揮創(chuàng)造才能;教師主導作用的充分發(fā)揮就在于極大的調(diào)動學生創(chuàng)造精神。在教學過程中,教師要圍繞培養(yǎng)學生創(chuàng)造力而開展創(chuàng)造性教學活動,每設計一項活動,教師要研究各類學生的智能類型,既要使智能較差的學生跟得上,又要智能好的也有所得,讓各類學生的創(chuàng)造才能得到良好的發(fā)揮。在活動進行過程中,教師要鼓勵學生發(fā)表不同意見,讓他們展開思維的翅膀,從不同的角度提出異議,并鼓勵他們搞小發(fā)明、小創(chuàng)造,同時,在課外活動中注意激發(fā)學生的求異思維,使他們產(chǎn)生思維的聯(lián)想?？傊?教師要遵循創(chuàng)造性思維的規(guī)則和方法,循序漸進,步步深入,把握好思維的方向和類別的時機,不斷地引導學生開拓新的思路,促進學生創(chuàng)造意識的發(fā)展,使教師鼓勵創(chuàng)造與學生自我探索有機結(jié)合起來,讓一代具有創(chuàng)造精神的人才在祖國的大地上涌現(xiàn)。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十三
愛因斯坦說：“提出一個問題，比解決一個問題更重要?！边@樣來說，數(shù)學教學中我們設計問題的質(zhì)量好差，成為制約教學質(zhì)量的主要因素。問題質(zhì)量好，涵蓋信息廣，具有探索性、啟發(fā)性和可持續(xù)發(fā)展性，可以幫助學生發(fā)散思維，激發(fā)學生學習積極性。在小學教學中，數(shù)學教學具有舉足輕重的地位。教師在課堂講解的過程中，為了突出重點，會采用提問的方式引起學生的注意，讓學生通過思考加深對知識的印象。教師在課堂上應用問題設計，取得了明顯的效果，不僅為學生營造了一個輕松的學習氛圍，還通過具有藝術(shù)性的提問，發(fā)散了學生的思維，為學生更好地學習數(shù)學知識奠定了良好的基礎。
一、通過問題設計可以營造輕松的教學情境。
小學生的思想還不夠成熟，定力也不夠，若是讓學生長期在嚴肅的氛圍內(nèi)學習，學生的注意力就會逐漸轉(zhuǎn)移，不能掌握教師講解的知識，長此以往，學生就會跟不上教學進度，最終自暴自棄，放棄學習數(shù)學知識。為了改善這種情況，教師可以在課堂上通過提問的方式吸引學生的注意力，并在提出有趣問題的過程中營造輕松的學習氛圍，從而激發(fā)學生學習的興趣，幫助學生更好地學習數(shù)學知識。例如：教師在講解蘇教版一年級下的元角分知識的時候，可以對學生進行提問：“同學們知道一元錢、一角錢以及一分錢是什么樣子的嗎？”這樣與生活有關(guān)系的問題會吸引學生的注意力，教師可以趁此將一元錢、一角錢以及一分錢拿出來，為學生進行展示，學生明白之后，教師繼續(xù)提問：“你知道一元錢是多少個一角錢嗎？”當學生回答出這個問題后，教師就可以深入講解元、角、分三者之間的換算，這樣學生不僅可以學到數(shù)學知識，還可以在實際中有效應用。
二、提出的問題要與學生實際相符合。
教師在課堂上利用提問的方式開展教學，需要注意以下幾點：第一，提出的問題不能太深奧。小學生所掌握的知識是有限的，若是教師在提問的時候選擇一些遠離生活實際的問題，學生很可能會回答不出來，這樣學生就會失去自信，認為自己特別笨，從而對學習數(shù)學產(chǎn)生抵觸心理。因此，教師在進行問題設計的時候，應該考慮到學生的知識水平，盡可能選取一些和生活有關(guān)聯(lián)，并且具有深意的'問題，學生思考問題的過程，就是學習數(shù)學知識的過程，這樣就可以實現(xiàn)教師的教學目標。例如：教師在講解長方形面積公式相關(guān)知識的時候，可以對學生進行提問：“同學們，你們知道怎么計算長方形的面積嗎？”學生可能會回答不知道，然后教師就可以將長方形面積=長×寬的公式告訴給學生，當學生知道了這個公式后，教師可以問學生：“同學們，你們知道怎么應用這個公式嗎？”有部分學生可能會知道，也有部分學生不知道，這個時候教師就可以列舉具體的案例，詳細講授給學生，讓學生掌握計算長方形面積的相關(guān)知識。第二，提問不能過于曲折。教師在設計問題的時候，會按照大人的思維方式進行設計，這樣是不正確的，學生的思想比較簡單，若是教師設計的問題過于曲折，學生可能半天都不能理解教師深層次的含義。因此，教師在設計問題的時候應該簡潔明了，讓學生一目了然，這樣才能實現(xiàn)教學目標。例如：教師在講解蘇教版小學三年級認識小數(shù)的相關(guān)知識的時候，教師可以在講解內(nèi)容之前對學生進行提問，教師可以問學生：“同學們，你們知道什么是小數(shù)嗎？”學生會說“不知道”，這個時候，教師就可以講解小數(shù)的概念，在知識講解完后，教師可以繼續(xù)提問：“現(xiàn)在同學們知道什么是小數(shù)了，你們在生活中見過小數(shù)嗎?具體的數(shù)字還記得嗎？”教師提問這個問題之后，可以讓學生進行小組討論，然后說出自己的答案，有的同學會說在超市見過，然后說出自己印象中的數(shù)字，在這個過程中，有的同學會回答正確，而有的則會將整數(shù)說出來，面對這樣的情況，教師可以進行知識拓展，告訴說錯的同學，她剛才說的數(shù)字是整數(shù)，然后教師就可以對小數(shù)和整數(shù)之間的區(qū)別進行講解，這樣別開生面的講解方式，可以加深學生的記憶，從而幫助學生更好地學習數(shù)學知識；第三，將信息技術(shù)和問題設計連接起來。隨著我國科技水平的不斷提高，信息化技術(shù)在教育中的應用越來越廣泛，其中應用最多的就是多媒體，教師可以將多媒體和問題設計連接在一起，通過發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，啟發(fā)學生進行思考，從而調(diào)動學生學習的積極性；第四，教師應該對學生進行表揚。學生在課堂上若是能夠表達自己的想法，即使是錯誤的，也是勇敢的表現(xiàn)。教師應該對回答問題的學生進行表揚，讓學生充滿自信和激情，從而提高學生學習數(shù)學知識的興趣。
三、問題設計要注重實效。
教師在進行問題設計的時候，需要注重實效，也就是說，教師在設計問題的時候，應該圍繞教學重點進行設計，這樣學生在思考問題的時候就可以加深對重點知識的記憶程度，教師就可以實現(xiàn)教學目標了。另外，教師在進行問題設計的時候，還應該設計出具有針對性以及啟發(fā)性的問題，從而對學生進行引導，讓學生自主地按照教師指導的思路進行思考，提高學生的自主學習能力，并為學生營造一個輕松的學習氛圍，讓學生可以主動地學習知識。另外，教師在提問之后，可以組織學生進行討論，讓學生在小組中勇敢說出自己的想法，然后教師對學生的想法進行評價，若是想法錯誤，應該引導學生正確思考，若是想法是正確的，可以讓學生更加深入思考，從而促進學生更好地學習數(shù)學知識。
四、結(jié)束語。
問題設計是一門藝術(shù)，教師可以數(shù)學課堂上應用提問的方式吸引學生的注意，為學生營造一個愉快的學習環(huán)境，從而激發(fā)學生學習的興趣，為學生更好地學習數(shù)學知識奠定良好的基礎。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十四
摘要：徐悲鴻教學思想的核心就是“寫實主義”。主張革新、反對守舊，總結(jié)出了一套行之有效的教學方法，并對現(xiàn)代美術(shù)界具有重大影響。本文主要就徐悲鴻的素描教學方法進行了探討研究。
關(guān)鍵詞：徐悲鴻?素描?美術(shù)教育。
徐悲鴻（1895－1958）是我國現(xiàn)代受人尊敬的杰出畫家和美術(shù)教育家，曾于1928年至1946年在南京中央大學藝術(shù)系擔任教授、主任，前后在該校工作任教了之久，他的大部分教育生涯也是在中大度過。在此期間，他為美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作傾注了大量心血。
徐悲鴻先生特別強調(diào)素描基礎的重要性，提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎”的觀點，1917就在《中央大學講座演辭》中有：“素描在美術(shù)教育中的地位，如同建造房屋打基礎一樣，房屋的基礎打不好，房屋就砌不成，即使勉強砌成也不牢靠，支撐不久便倒坍。因此，學美術(shù)一定要從素描入手，否則是學不成功的，即使學會了畫幾筆，也非驢非馬、面目全非?！笔旰螅?926在《中華藝術(shù)大學講座演辭》中仍然說：“研究繪畫者第一步功夫即為素描，素描是每人基本之學問，并為繪畫表現(xiàn)唯一值法門。素描拙劣在于物象都不能認識清楚，以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者其所謂顏色如何美麗，實是放濫，幾與無顏色等同?！边@在民國時期的繪畫教育上做出了重大的突破。
徐悲鴻的主要教學思想的核心就是“寫實主義”，堅持以現(xiàn)實主義的原則指導教學。首先，強調(diào)培養(yǎng)學生正確的觀察方法。他認為“心手相應”的熟練技巧是以眼睛的訓練即觀察能力的培養(yǎng)為始的。指出“藝術(shù)之出發(fā)點，首在精密觀察一切物象，求得真正，此其首要也?！彼鶄魇诘挠^察方法是：“你要把看到的東西一絲不差的畫出來，要把手和眼睛訓練的很準確，要注意所畫的東西，多看少畫，看準了再下筆，手和眼要協(xié)調(diào)一致，手要能把眼看到的東西反映到畫面上?！劣诔鯇W的人為什么要多看少畫，因為要首先訓練畫家的眼睛，要在對象上看到更多的美。”接著就是從石膏造型和人體模特畫起，所采用的石膏模型大都是希臘、羅馬文藝復興時期名家經(jīng)典之作，西方人體五官明顯，相比東方的人體頭像更便于讓學生掌握形體黑白層次和調(diào)子的變化。石膏素描教室很大，在工字樓內(nèi)底層容納了100多件石膏模型，有些是在西洋藝術(shù)史上的著名雕塑，如阿波羅、奴隸、維納斯坐像、摩西全身坐像等，都是徐悲鴻從國外專船運回的。
寫實主義是徐悲鴻根據(jù)當時的中國畫的弊端而提出的，認為即使是文人畫，也要注重形體的準確性，而不能一筆概之。作為中國繪畫教育的領航者，徐悲鴻將學生都帶領到了世界繪畫的高度上，使中國繪畫與世界繪畫走到一起。素描的的主要作用是鍛煉準確的造型能力，這在中國畫中也是必需的。打破了傳統(tǒng)文人畫的虛的概括的特點。
徐悲鴻不僅在西畫課上大力提倡素描的學習，在中國畫課中也大力提倡素描，他以木炭素描為造型基礎課，素描寫生的對象是人；在三年的素描訓練之后，進入國畫的分科學習階段，他的國畫教法與傳統(tǒng)的區(qū)別是改畫譜素描為素描寫生入門，在學生掌握一定寫實技能后，再以老師的親身示范教授國畫的筆墨技法。在他的教學中，國畫的作畫步驟一般是先用木炭條勾好底稿，即準確地刻畫好對象的形體，然后用毛筆上墨。上墨的原則是以明暗黑白體現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)和透視，墨本畫好后再上色，上色的用筆與畫寫實油畫一樣，也以體現(xiàn)對象的立體感為準則。他格外重視素描對國畫的作用，此方法作為對中國畫改良的一個突破口，進而使后期的中國畫改良得以成功。同時徐悲鴻也從中國畫的學習中吸取營養(yǎng)，改進在素描上的教學，徐悲鴻也講究中國傳統(tǒng)繪畫線條中的圓、重、平、變、留等筆法變化。針對素描人體的寫生，他還制定了“新七法”，以“新七法”為具體的教學法則教學生繪畫。使素描更有本土性，更便于學生掌握與改進。
徐悲鴻先生的教育活動及思想對現(xiàn)代美術(shù)具有重大的影響，使中國美術(shù)屆得到迅速發(fā)展，擺脫了明清頹敗的一面。現(xiàn)代美術(shù)界所呈現(xiàn)的大好局面，正是得益于徐先生重寫實重基礎的美術(shù)教育思想，他拓展了現(xiàn)代美術(shù)的形態(tài)。若沒有徐悲鴻的寫實主義觀點手法和藝術(shù)教育體現(xiàn)，中國新當代繪畫史會被大大改寫，而一大批新當代杰出的中國人物畫，山水畫畫家能否有今日之成就也便值得推敲。
注釋：
[2]盧開祥求室學畫記,徐悲鴻.[m]文史資料出版社.1983.第202頁。
[3]艾中信徐悲鴻研究[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，1984.10。
[5]王澤慶《徐悲鴻評傳》[m].北京：人民美術(shù)出版社出版1995.1。
[6]書與畫[j].1994年，第6期。
[7]徐悲鴻奔騰尺幅間[a]天津：百花文藝出版社?,1。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十五
造型和形象是藝術(shù)設計的第一大特征，而中國民間豐富的藝術(shù)造型是非常值得現(xiàn)代藝術(shù)設計借鑒的，由于民間美術(shù)造型講求視覺獨立性，其獨特性體現(xiàn)在其取材和造型體系不僅僅來源于單純的自然取法，而是在其基礎上，充分發(fā)揮主觀想象力和創(chuàng)造力，是一種自由而又隨意的創(chuàng)作過程，作者通過作品將其觀念暗寓其中?，F(xiàn)代藝術(shù)在造型上可以充分借鑒民間美術(shù)的造型。首先，在設計思想上，應充分借鑒民間美術(shù)“不拘一格“的造型風格，生活中的點點滴滴都可能是創(chuàng)作靈感的源泉，再通過主觀的審美進行二次創(chuàng)造，使民間美術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)設計中，形成獨特的風格。其次，在造型的取材上，可以借鑒民間美術(shù)的造型意象，為冷硬的現(xiàn)代藝術(shù)設計增添些許生活氣息和人文情懷。
2.2色彩運用啟示：配色鮮艷。
色彩是藝術(shù)設計的精髓所在，現(xiàn)代藝術(shù)設計在色彩上也要借鑒民間美術(shù)色彩的精髓之處。民間美術(shù)源于民間生活，民間生活隨著時間的變遷形成了具有民族特征的色彩，例如我國的年畫、剪紙、皮影、木偶、臉譜刺繡等都呈現(xiàn)出色彩豐富的文化底蘊。中國的五色觀源于傳統(tǒng)的五行觀念，將“東、西、南、北、中“的空間觀念搭配五種色彩，形成東方主青色，西方主白色，南方主赤色，北方主黑色，中央主黃色的獨特五行色彩組合。其次，中國傳統(tǒng)的文化觀念將“吉祥如意”也延伸到了色彩中，以“紅紅綠綠”來體現(xiàn)吉祥如意，譬如節(jié)假日的年畫，對聯(lián)等，都以紅色作為主色調(diào)，突出節(jié)日的紅火熱鬧。這種將風俗愿景與藝術(shù)形式相結(jié)合的方式，不僅能感受到節(jié)日的喜慶吉祥，更能體味濃郁的藝術(shù)氣息。
2.3創(chuàng)作觀念啟示：保留民族性。
在創(chuàng)作觀念上，現(xiàn)代藝術(shù)設計可以充分利用民間美術(shù)精神的理念，民間美術(shù)的審美性、民俗性和實用性都能體現(xiàn)民間美術(shù)的民族性，俗話說，越是民族的越是世界的，藝術(shù)也是如此。民間美術(shù)用各種意象的方式來展現(xiàn)濃郁的民族情結(jié)，同時展現(xiàn)了中國歷史豐富的文化內(nèi)涵。同時，民間美術(shù)又以獨特的審美性和民俗性形成了獨特的藝術(shù)性，并且深刻影響著現(xiàn)代藝術(shù)設計，無論是在造型設計、色彩運用還是在創(chuàng)作理念上，都為現(xiàn)代藝術(shù)設計找到了創(chuàng)作的靈感源泉，推動者中國現(xiàn)代藝術(shù)設計的發(fā)展。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十六
眾所周知，隨著新課改的進一步推進，我國的美術(shù)教育更加強調(diào)了中國特色、時代特征以及國際視野。而在美術(shù)教育中，素描作為藝術(shù)造型的基礎，越來越受到重視。一線教師都知道要學好素描，就要培養(yǎng)學生的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。在素描教學中，每一位教師應該運用多種教學方法和藝術(shù)，激勵學生積極參與到學習中來，使他們在各自的基礎上獲得不同程度的發(fā)展。偉大的教育家第斯多惠曾說：“我以教學為藝術(shù)，不在于傳授知識的要領，而在于激勵、喚醒。”在教學中，教師要把學生放在課堂的正中央，運用靈活多樣的教學方法，喚醒孩子們的藝術(shù)靈感，激勵他們在素描的藝術(shù)長河中徜徉，促使每一個孩子的奔跑都更有顏色。多年來，我致力于中小學的素描教學，通過不斷的研究和探索，積累了豐富的教學經(jīng)驗，關(guān)于中小學素描教學的方法和藝術(shù)，取得些許收獲，以供參考：
一、激發(fā)學生的興趣，情境導入是關(guān)鍵。
中小學生初學素描，大多會感受到枯燥、難學，短時間沒有效果，漸漸失去耐心和堅持的決心，往往容易半途而廢。愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”，在中小學素描教學中至關(guān)重要的是激發(fā)學生的學習興趣，而導入語就要緊緊抓住學生的心，要用具有趣味性和新穎的方法直擊他們的心靈，碰撞他們藝術(shù)的火花和靈性。比如在教學《會變的線條》這課的時候，上課伊始，我直接用多媒體融入到導入中，通過多媒體中的動畫小烏龜?shù)呐佬新窂?，引導學生觀察：首先設置小烏龜直線爬行路徑；然后讓它以多變的曲線路徑慢慢爬行；第三次又讓小烏龜折騰出折線；第四次我讓可愛的小烏龜以螺旋形爬行。多媒體下烏龜?shù)暮B(tài)可掬，靈活多變的爬行路徑呈現(xiàn)出來的多變的線條，一下子吸引了所有的學生，我激勵他們試試畫一畫自己喜歡的和能畫出來的線條，和小烏龜?shù)谋纫槐?，通過親自體驗畫多變的線條，初步感知素描。然后激發(fā)他們尋找生活中見到的能夠體現(xiàn)線條的物體有哪些？學生們一下子想到了北京的鳥巢，錯綜復雜的線條靈活多變；有的學生說到了有眾多線條的立交橋；還有的想到了道路上的斑馬線......這個時候激趣的火候恰到好處，我話鋒一轉(zhuǎn)，告訴他們美術(shù)中的素描，就可以畫出生活中這些多變而又充滿魅力的線條，大家學習的興趣自然高漲，整節(jié)課都陶醉在藝術(shù)的美感中。
二、激發(fā)學生的學習興趣，必須在課程上靈活安排，更有利于促進學生的個性發(fā)展。
素描教學中最多的學具就應該是石膏幾何體，圍繞石膏幾何體開展學習素描確實是教學的基礎，但是沒有生命，靜態(tài)的石膏幾何體太過于單調(diào)，漸漸會泯滅學生的藝術(shù)靈性和激情，所以教師要整合教學內(nèi)容，把教材中必學的和生活中他們感興趣的東西靈活安排，這樣有利于促進學生個性發(fā)展，保持對素描的興趣和激情。比如，我在教學中就激勵學生用眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的素描素材，他們憑借自己的興趣愛好，會發(fā)現(xiàn)諸多素描素材：有的學生喜歡媽媽的手機、有的愛上了媽媽的化妝品、有的畫家里的寵物狗、自己的玩具、同伴的可愛臉龐......教室里面棱角分明的石膏幾何體和生活中鮮活的物體恰當結(jié)合，都可以成為他們筆下的作品，但是生活中的物品在素描過程中，教師要引領學生透徹分析如何用線條描繪出來，怎么表現(xiàn)才能使得物體鮮活、生動。在課上，教師要在學生初稿的基礎上教會學生如何修改，在理論知識的支撐下教給學生不斷調(diào)整、優(yōu)化的方法和藝術(shù)，使得他們的作品線條更加細膩、流暢、優(yōu)美。我在教學中非常注重引導學生對于輪廓的準確性和整體構(gòu)圖能力的培養(yǎng)，尤其注重引導學生對于點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理與協(xié)調(diào)。教學中，理論和實踐相結(jié)合下，素描由淺入深、由表及里、由簡到繁、循序漸進的穩(wěn)扎穩(wěn)打的進行訓練，不斷培養(yǎng)學生對物象的認識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力以及審美能力。
三、激發(fā)學生的學習興趣，必須給學生設計寫生任務，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。
激發(fā)學生的學習興趣，需要循序漸進的給予他們新的任務，激勵他們不斷體驗，享受成功。在學生初步掌握了素描的基本知識和技能后，教師就要逐步引學生脫離臨摹，帶領他們到戶外去采風，通過寫生提高素描技能，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。在培養(yǎng)學生素描能力的同時，要兼顧激發(fā)學生積極、大膽的表現(xiàn)。在寫生的過程中，教師要讓學生用作品表現(xiàn)出藝術(shù)性、思想性，體現(xiàn)出作者的想象力，這樣的作品才有生命力，有靈性，有創(chuàng)新性。在帶領學生進行《四季的色彩》學習的時候，我讓學生以春為題，到戶外寫生，用眼睛捕捉春的氣息，用筆下的線條表現(xiàn)出春的豐滿。這次的寫生，學生敢于大膽創(chuàng)作，通過遠、近、中景物的描繪，用素描的線條美把他們眼中不同的春表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、激發(fā)學生的學習興趣，要有多樣化的評價機制保駕護航。
美術(shù)課堂上，多聽到老師評價學生作品的時候用得最多的詞匯是“像”或者“不像”，這樣的評價語會使學生喪失素描興趣。課程改革不斷深化下的素描課堂應該用豐富多樣化的評價保持課堂的鮮活，激勵學生享受成果。比如在《四季的色彩》一課，我采取的評價態(tài)勢不是像不像，而是看學生捕捉到的是否有春的氣息，春的生機；評價他們的線條處理是否流暢，構(gòu)圖是否合理；評價他們的技法是否更加成熟，作品是否更加完美等等。整堂課我的評價是在激勵的基調(diào)上多角度，多層次的，這樣的評價語言鮮活，激勵為主，指出不足，助其修改，以此激發(fā)學習興趣?？傊?，隨著新課改的推進，教師要重視美術(shù)中的素描教學。為了增強素描教學效果，教師要從學生興趣入手，優(yōu)化素描教學方法，融入一定的教學藝術(shù)，使學生感受到素描的魅力，激發(fā)他們愛上素描，從而更快的學好素描。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十七
現(xiàn)在各高職院校都在提倡新課改，以提高課堂教學效率。
而多媒體教學具有形象性、新穎性、趣味性、直觀性、多樣性、豐富性、高效性等特點，使之成為探索學校教學改革的途徑之一。
因此許多院校對此非常重視，投入大量的資金，新建和改建多媒體教室，并購買各種多媒體設備，鼓勵教師運用多媒體教學。
1.1.1優(yōu)化傳統(tǒng)教學模式。
藝術(shù)設計教學對教學手段和教學媒介的輔助要求其實是相當高的。
藝術(shù)設計教學中多媒體的運用，解決了許多傳統(tǒng)教學方式的理由，突破了許多限制，以其廣泛、便捷、直觀、靈活、互動等一些特性把知識信息傳播給學生，增大了課堂信息量，擴大了學生的認知度，使學生的的設計意念在多媒體教學的幫助下深切的認知和突破。
藝術(shù)設計課程的感性認知往往要大于理性，它要進入多維空間的深思，傳統(tǒng)的藝術(shù)設計的教學策略是很難解決的，多媒體彌補了許多傳統(tǒng)教學策略的不足。
特別是在傳統(tǒng)的教學策略中是較難表述清楚的信息通過大量的圖像、動畫、影像、聲音表述的更加清楚了，也使得課程內(nèi)容更為豐富，形象更為生動了。
1.1.2啟迪學生的藝術(shù)思維。
運用多媒體教學可以傳達豐富多彩的圖象信息，它是具象的可以感知的，帶來的是全方位的形象思維語言，提高了工作效率，在短時間內(nèi)可以大量的搜集和傳送信息，把錄像、圖片、網(wǎng)絡等先進技術(shù)手段引進課堂，可以向?qū)W生講解歷史性的資料，也可以向他們展示國內(nèi)外藝術(shù)設計的最新動態(tài)，拓寬學生的視野，有利于全面、形象、直觀地呈現(xiàn)教育信息的內(nèi)涵。
而這些傳送到學生大腦里的大量的.形象信息加之我們傳授的理論知識的結(jié)合，往往能夠產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，對激發(fā)學生的藝術(shù)性思維和創(chuàng)造性思維起到了積極的作用。
1.1.3激發(fā)學生的學習興趣。
長期以來，藝術(shù)設計教學運用單一的講授理論知識，造成了教學理性知識多，感性材料少，學生感到枯燥，降低了學生學習的興趣，忽視了學生的作為教學主體的地位。
而多媒體的使用，可把單純的理性知識形象地呈現(xiàn)給學習者，變傳統(tǒng)說教為直觀生動的演示，而且可以把課體之外乃至整個互聯(lián)網(wǎng)上的資料引入到課堂上來，使教學內(nèi)容更豐富充實，增強了學生的認知空間。
使學生心理活動處于積極狀態(tài)，激起學生極大的學習熱情，有效地激發(fā)了學生的學習興趣，充分調(diào)動學生的學習積極性。
1.2.1多媒體課件制作水平不高。
藝術(shù)設計專業(yè)教師大都能熟練掌握圖形圖像處理軟件，具有較高的藝術(shù)審美能力，但在應用計算機技術(shù)制作多媒體課件時存在一定的困難，部分教師直接利用powerpoint制作多媒體課件，制作的課件比較單調(diào)，課件中交互比較少，很難引起學生的學習興趣。
還有部分教師直接購買現(xiàn)成的課件或直接從網(wǎng)上下載的課件，教師由于不熟悉該課件，在課堂教學中會出現(xiàn)無法播放的現(xiàn)象，同時課件內(nèi)容也并不適合本校的學生，而直接影響了教學效果。
1.2.2多媒體設備無法滿足多媒體教學的要求。
由于課件的內(nèi)容不斷擴充，同時多媒體教學時需要播放大量的動畫和影視文件，對多媒體設備提出了更高的要求，但由于高職院校經(jīng)費有限，多媒體設備無法滿足課件播放的要求，使課件播放不連續(xù)或出現(xiàn)停頓現(xiàn)象，從而直接影響了學生聽課積極性。
許多高職院校的多媒體教室沒有連接互聯(lián)網(wǎng)，只能滿足單機版多媒體課件播放要求，不能播放網(wǎng)絡多媒體課件。
2探尋技術(shù)與藝術(shù)整合之路。
多媒體應用固然給我們帶來了很多益處，但不能因此而輕視傳統(tǒng)的設計課程。
翻開當代設計大師們的作品，他們扎實的基本功讓我們相形見絀，好的設計創(chuàng)意往往在大量的手繪草圖中萌生。
我們不應該依賴于它的客觀技術(shù)、濫用軟件的合成圖像功能、復制功能，在圖片設計中做簡單的加法、堆砌。
在教學和學習中，只有探尋技術(shù)與藝術(shù)整合之路，才能運用計算機將自己的設計理念、創(chuàng)作思路淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
2.1堅持在構(gòu)思時采用徒手設計草圖。
手繪草圖與電腦制作最大的區(qū)別在于前者注重構(gòu)思與想法，后者往往僅偏重于表現(xiàn)形式。
設計徒手草圖實際上是一種圖示思維的設計方式。
在設計的前期尤其是方案設計的開始階段，最初的設計意象是模糊的、不確定的，圖示思維的方式即可把設計過程中有機的、偶發(fā)的靈感及對設計條件的“協(xié)調(diào)”過程，通過可視的圖形記錄下來。
而電腦技術(shù)要保持精確數(shù)據(jù)的特點—點、線、面、形體在屏幕上的明確而肯定的顯示，扼殺了方案構(gòu)思設計階段設計思維的模糊性和隨機性，亦不符合設計初始階段的設計思維方式及設計的表達。
因此，堅持從理性構(gòu)思出發(fā)，以手繪草圖為基礎，可以避開被形式所拘、被電腦軟件功能所縛，作出真正有思想有內(nèi)容的設計。
2.2在設計創(chuàng)作中探尋自己的表現(xiàn)語言。
電腦程序的模式化往往導致作品面貌的雷同，因此，作品的個人面貌應是未來的設計師著重考慮的理由。
解決這一理由有兩個辦法：一是制作過程中盡量減少電腦的參與，如果一些制作可以用其他辦法完成，就不要用電腦。
比如，電腦的個“羽化”功能，用手工噴筆也可以達到同樣的效果，雖然比較費時間，但從專業(yè)角度考慮，手工的操作更容易進行實驗、探索獨具特色的個人表達語言。
二是要盡量挖掘軟件的潛力，軟件的功能是固定的，但運用人的智慧可以使它產(chǎn)生不同凡響的設計。
3結(jié)語。
技術(shù)不是藝術(shù)，電腦不是人腦，它無法替代設計的創(chuàng)造性思維。
只有使技術(shù)與藝術(shù)整合，才能達到理想的教學境界。
多媒體解放了我們，又束縛了我們，而我們應該在掙脫新的束縛的同時，攀向藝術(shù)設計教學的新高峰。
參考文獻：
[1]張娜，卜一丁，卜立言.多媒體在藝術(shù)設計教學中的應用，價值工程[j].，(08).
[3]吳軍偉，劉寅.電腦技術(shù)在藝術(shù)設計中的價值與流弊[j].鄭州輕工業(yè)學院學報(社會科學版)，(3).
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十八
多媒體教學以其形象性、趣味性、豐富性、高效性等特點，成為各高職院校探索教學改革的途徑之一。
多媒體在高職院校藝術(shù)設計教學中的優(yōu)勢表現(xiàn)為，優(yōu)化傳統(tǒng)教學模式;啟迪學生的藝術(shù)思維;激發(fā)學生的學習興趣。
存在的理由是多媒體課件制作水平不高;多媒體設備無法滿足多媒體教學的要求。
因此，要走技術(shù)與藝術(shù)整合之路，堅持在構(gòu)思時采用徒手設計草圖;在設計創(chuàng)作中探尋自己的表現(xiàn)語言。
引言。
科技的飛速發(fā)展，信息化時代的到來，轉(zhuǎn)變了人類社會的生產(chǎn)方式、工作方式、學習方式、生活方式乃至思維方式，無疑對高等教育提出了新的任務和要求，促使高等教育的教學內(nèi)容、教學策略、教學手段和人才培養(yǎng)模式必須進行改革，多媒體在高職院校藝術(shù)設計教學中也成了不容忽視的一個重要方面。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇十九
1、教師的修養(yǎng)水平在課堂教學中主要表現(xiàn)為教師對自身的情感、儀表、舉止等方面的約束能力。這是實現(xiàn)課堂教學控制的根本前提。著名教育家加里寧曾經(jīng)指出：“一個教育工作者，必須很好地收斂自己，他應該感到，他的.一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監(jiān)督。”教師的情感、儀表、舉止等直接影響到融洽的課堂氣氛的形成，影響教學效果的實現(xiàn)。課堂教學應當是有激情的。如果教師語言簡潔風趣，親切和藹，語調(diào)抑揚頓挫、輕重適當，學生就會在這種情感的感染下，很快進入問題情境。反之，如果教師情緒失控，動輒發(fā)火，學生就會焦慮不安；如果教師沒精打采，口授隨便，那么學生也會情緒低落，心中的反應也只能是死水微瀾；若教師情感過度，渲染過重，語調(diào)始終高昂激越，學生就會趨于疲憊麻木，繼而產(chǎn)生逆反心理，如此種種情形，都難以使學生產(chǎn)生與教師產(chǎn)生情感上的共鳴，影響教師對課堂的控制。同樣，教師的儀表、舉止等如果失度，也會分散學生的注意力，影響課堂氣氛。因此，教師首先必須加強自身的修養(yǎng)，切忌把壞的情緒帶入課堂，同時也要適度約束自己的儀表、舉止等。
2、教師的語言水平課堂教學語言是一種工作語言，它受教學規(guī)律的制約，受各學科性質(zhì)的支配。在教學中，教師的語言表達方式和質(zhì)量，制約著學生的智力活動方式和效率。科學的使用教學語言，是實現(xiàn)課堂教學控制的保證。課堂教學語言應具有科學性。課堂教學的主要任務之一，就是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學知識。因此課堂教學語言必須具有科學性，做到準確、精練，有條不紊，合乎邏輯。課堂教學語言應具有啟發(fā)性。在教學中，能否引起學生積極思考，能否打開學生的思路，能否引導學生獨立、主動地去獲取知識，是實現(xiàn)課堂教學控制的關(guān)鍵所在。因此，課堂教學語言必須具有啟發(fā)性，通過啟發(fā)性的語言激起學生的求知欲望，對學生想知而又不知的內(nèi)容，予以恰到好處的點撥，既要把問題點到，又不把話說盡，給學生留有思考的余地。課堂教學語言要生動形象。教師要善于應用形象的語言，激起學生的創(chuàng)造思維，引發(fā)學生豐富的想象。
3、教師的應變能力在課堂教學中，還要求教師必須具備能夠處理各種意外情況的能力，對于學生接受知識的信息反饋要隨時掌握，及時處理。弄清他們的希望與困難，并根據(jù)這些信息及時調(diào)整教學節(jié)奏，使其張弛適度?；蛴鼗夭迦?，慢慢導向課本中心，或更弦易轍，調(diào)整教案中原有設想，轉(zhuǎn)換講述角度。特別是對學生中稍縱即逝的有價值的信息，要及時捕捉，合理利用。
4、靈活運用教學方法和各種教學媒體的能力實現(xiàn)課堂教學控制，教師必須能夠根據(jù)各種條件變化，靈活選用教學方法和教學手段，要努力運用啟發(fā)式教學法，利用先進的教學媒體，如采用電化教學手段，制作多媒體教學課件等，使教學內(nèi)容更加生動直觀。也可多種教法并重，提高教學質(zhì)量，還可以活躍課堂氣氛，利于課堂控制。總之，注意提高教師控制課堂教學的能力，一定會收到良好的教學效果。最近聽了學校幾位年輕骨干教師的語文課，給我留下了很深的印象。這幾位教師的課堂教學設計各有特色，每一位教師都有著扎實的教學基本功，課前準備也都很充分，每節(jié)課均使用了現(xiàn)代化教學手段，教師通過課件的直觀演示，那生動形象的畫面極大地提高了學生的學習興趣，調(diào)動了他們的學習積極性。特別是在課堂教學過程中，教師頭腦清醒，能夠密切關(guān)注學情，并能根據(jù)課堂生成、出現(xiàn)的問題，巧妙引導，靈活處理，顯示出了很高的課堂駕馭能力。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇二十
請適當停一停你匆忙的腳步――略說語文課堂教學的節(jié)奏。
不久前，連續(xù)聽了幾節(jié)“同題異構(gòu)”的語文公開課，教學內(nèi)容是韓少功先生的散文《八景憶雪》。文本選自課外，也無任何可以借鑒的所謂“參考資料”；盡管篇幅不長，但對執(zhí)教教師還是對高一的學生而言，文本還是有相當難度的。因此，批文入境，幫助學生走進文本、讀懂文本，便是課堂教學的首要任務。這里僅舉其中的一例。一位教師的課堂教學安排了這樣五個環(huán)節(jié)：導入之后，首先是梳理文本寫了什么；其次是抓住關(guān)鍵語句去體會作者的感情；再次是以前學生運用想象，將作者回憶知青生活的意象連綴成文；接著再分析知青歲月給作者留下了些什么；最后分析為什么文章要以“雪”為標題。
但我想，不能僅止于此，還應該再適當?shù)赝Ｒ煌Ｎ覀兇颐Φ哪_步，因為這里大有“風景”可以欣賞：“過去的八景”是怎樣的情形？“現(xiàn)在的八景”又是怎樣的光景？那作者想象中的、現(xiàn)已成為現(xiàn)實的“未來的八景”呢？這樣，文本就得到了有效的梳理。而且這樣，我們也就理解了很多人感到十分困惑的文本的第一自然段――“由于移居海南，已經(jīng)多年沒有見到雪了。這次回鄉(xiāng)探親，剛下飛機時雪剛飄起來，進得城來卻已經(jīng)滿目皆白，汽車爬到一個斜頂時突然力不從心，手剎、腳剎及大轟油門全不管用，車上人來不及跳車，只能眼睜睜地隨著打橫的車子向后滑――幸好身后還沒有懸崖?！报D―其對于“八景”的變遷無能為力的比喻或象征意味不言自明。
緣此，我不禁在想，到底是什么讓我們語文課堂教學的腳步如此匆忙？時間所限，還是任務所迫？當然，實事求是地說，這兩種現(xiàn)象都客觀存在于我們目前的語文課堂教學中。以蘇教版高中語文教材為例，一個學期需要完成的教學任務就多達4本書（其中必修2冊，讀本2冊），而整個高中階段，僅語文教材的必修、讀本、選修就多達數(shù)十本；即便任務相對較輕的高一、高二，僅以每周4節(jié)課的課時，去完成如此龐大的任務，也幾乎是不可能的。那么，只有兩種選擇：要么放棄一些教學內(nèi)容，要么加快教學的進度。對于前者，教師膽戰(zhàn)心驚，不敢輕言放棄；于是，大多數(shù)教師就不約而同地走上加快教學進度之路。
但是，即便如此，我們也還有調(diào)控課堂節(jié)奏的余地，更有調(diào)控課堂節(jié)奏的責任。
盡管面對面廣量大的語文教材我們無能為力，但我們還有選擇的權(quán)利，我們可以根據(jù)學生的學習實際，像魯迅先生所說的那樣，“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，在“占有”的基礎上去精心“挑選”，而不必面面俱到；試圖全面出擊，勢必使語文課堂陷于疲于奔命的境地。
更為重要的是，在課堂教學環(huán)節(jié)的安排上，我們也可以給語文課適當“減肥”，讓語文課堂盡可能少地去承載一些語文以外的東西，盡可能少地安排一些對學生的語文學習意義不大的環(huán)節(jié)，將課堂教學的時間真正用于刀口之上。在教學時間的分配上，“科學合理”依然是主旋律，該“講”則“講”，該“放”則“放”，“講”的是精髓和未來，“放”的是皮毛與過去；該“張”則“張”，該“弛”則“弛”，該花時間停下腳步細細品味的，就要給足時間，不該浪費時間的，就要加快腳步，是為“張弛有度”。
惟其如此，我們才能掌控好課堂教學的節(jié)奏。
參考文獻：
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［2］李宗驥。教壇新篇［m］。北京：中國和平出版社，：171.
（作者單位江蘇省常州市北郊高級中學）。
新世紀的教學藝術(shù)論文篇二十一
為了適應課標的要求，完成歷史課的“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三大教學目標，教師應在教學中不斷探索和采用各種有效的教學方法，提高課堂教學效率。筆者根據(jù)多年來的教學研究和教學實踐，認為“導入語”的`講究，是提高歷史課堂教學效率極為重要的首要環(huán)節(jié)?，F(xiàn)就“導入語”的功能、方法和原則談一些認識，以拋磚引玉。
一、“導入語”的功能。
1.組織教學。這是指利用“導入語”喚起學生的有意注意，使學生的注意力高度集中的功能。上課剛開始，學生處于上課的準備階段，多數(shù)學生注意力還不集中，并未進入角色。教師通過精心設計的“導入語”，就能幫助學生迅速排除各種干擾因素，形成一種最佳的課堂氛圍，使學生及時進入角色，主動地學習。
2.導入新課。這是指“導入語”充當橋梁和紐帶的功能。在歷史課堂教學中，教師如果開門見山就會使得新知識來得突然，新舊知識缺乏聯(lián)系。好的“導入語”，可以使新舊知識有機地統(tǒng)一在一起，形成一個知識鏈，為舊知識導入新知識進行鋪墊；也使學生易于接受新知識，使課堂教學自然和諧。
3.激發(fā)興趣。這是指通過“導入語”，喚起學生求知的欲望，激發(fā)學生學習興趣的功能。而好的“導入語”，是促使學生求知欲望和學習興趣形成的第一步。因此，在某種意義上不得不說，善于利用“導入語”喚起學生求知欲望和激發(fā)學生興趣是衡量教師教學成功的重要標志。
二、“導入語”的設計。
俗話說：“萬事開頭難”。要開好頭，充分發(fā)揮“導入語”的功能，得講究“導入語”和實際操作方法。
1.設疑法。當今的中學生，思想活躍，好奇心強。教師應引導學生善于思索，善于解疑，積極思考，然后帶著疑問進入新課，在新知識的海洋中最終“柳暗花明又一村”，從而收到良好的教學效果。例如：在講授八年級下冊《土地改革》這一課時，我一上課就向?qū)W生提出疑問：“大家知不知道地主是什么人？為什么我們現(xiàn)在身邊沒有地主呢？”我用問題激起了學生的學習興趣，讓學生們帶著問題進入新課。
2.音樂渲染法。隨著歷史教革的深入開展，現(xiàn)代化的視聽手段普遍運用于課堂教學，用音樂導入新課，可使學生在欣賞音樂的同時振奮精神，并使學生產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。如在講《改革開放》一課時，上課之前教師播放《春天的故事》，接著以問題導入新課：《春天的故事》中的“老人”指的是誰？“春天”的含義是什么？不用教師多講，我國改革開放的宏偉畫面就會一一展現(xiàn)在學生眼前。通過音樂的特殊功能感染學生的情緒，在這種氣氛中教師自然而然地導入新課，其教學效果不言而喻。
3.電影情節(jié)導入。歷史電影內(nèi)容與史實盡管不盡一致，但一定程度上仍能反映某些時代風貌，是歷史情景的再現(xiàn)，為學生直接觀察和認識過去提供直接的影像。如講《第二次鴉片戰(zhàn)爭》時可播放《火燒圓明園》片段，講《甲午中日戰(zhàn)爭》時可播放《甲午風云》中中日雙方海軍交戰(zhàn)的慘烈場面等。這些視覺、感覺的動態(tài)畫面會深深印入學生的頭腦，既省去了講課過程中部分環(huán)節(jié)，贏得了時間，又使學生從中受到愛國主義情感的熏陶。
三、“導入語”的原則。
為了實現(xiàn)“導入語”與新授內(nèi)容的最佳結(jié)合，“導入語”應該遵循下列原則。
1.求精原則?！皩胝Z”的講究，是為了喚起學生的有意注意，組織課堂教學，調(diào)動學生積極性，聯(lián)絡師生感情，導入新課，提高課堂效率。因而“導入語”的時間不宜太長，其內(nèi)容不宜太多，應在“精”字上下功夫，做到適時適度，簡明扼要，恰如其分，以達到最佳教學效果的目的。否則就會本末倒置，不僅浪費教學時間，而且影響教學進度和效率。
2.求實原則?！皩胝Z”是組織課堂教學的一種形式。但形式必須為內(nèi)容服務，每一個“導入語”都要緊緊圍繞課堂教學的內(nèi)容而設置。因此，“導入語”的講究要從實際出發(fā)，做到具體問題具體分析，以達到形式與內(nèi)容的最佳統(tǒng)一的目的。萬不能生搬硬套或故弄玄虛，一味講究“導入語”而搞形式主義。
3.求新原則?！皩胝Z”是一種教學藝術(shù)。教師在教學實踐中應勇于探索，敢于創(chuàng)新。教師要不斷開闊自己的視野，提高自身的素質(zhì)，力求使“導入語”的語言精煉、生動。只有這樣，才能不斷提高“導入語”的水平；才能不斷提高“導入語”的實效性；才能不斷使“導入語”藝術(shù)之花開放得絢麗多彩。
參考文獻：
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[2]葉瀾。教育概論[m].北京：人民教育出版社，1991.
[3]王策三?，F(xiàn)代教育論[m].北京：人民教育出版社，1996.
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