父親讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)14篇)

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父親讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-03 13:56:21     小編:雨中梧

閱讀是一種享受,通過(guò)閱讀我們可以感受到文字的力量和魅力。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該具備獨(dú)特性和創(chuàng)新性,能夠給讀者以啟發(fā)和思考的余地。以下是一些總結(jié)的典型例子,希望能對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。

父親讀書(shū)心得篇一

第一段:引言(100字)。

父親是家庭的中堅(jiān)力量,是孩子們學(xué)習(xí)和生活的榜樣。然而,面對(duì)繁重的工作和時(shí)刻關(guān)注的家庭責(zé)任,父親們往往無(wú)暇顧及自己。然而,有一些父親不僅抽出時(shí)間讀書(shū),而且深有體會(huì),從書(shū)中汲取到豐富的智慧和人生哲理。本文將探討父親們讀書(shū)的重要性,以及從中所得到的心得體會(huì)。

第二段:父親讀書(shū)的益處(200字)。

讀書(shū)對(duì)父親們來(lái)說(shuō)是一種休閑方式,同時(shí)也是一種提升自我修養(yǎng)的途徑。它不僅能夠豐富父親們的知識(shí)儲(chǔ)備,擴(kuò)大他們的眼界,還能夠培養(yǎng)他們的情感和智慧。通過(guò)讀書(shū),父親們不僅能夠提升自己的思維能力和判斷能力,還能夠增強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)能力和解決問(wèn)題的能力。此外,讀書(shū)還能夠讓父親們找到人生方向和目標(biāo),成為家庭中的智者,為子女的成長(zhǎng)和未來(lái)提供良好引導(dǎo)。

第三段:讀書(shū)與家庭教育的關(guān)系(300字)。

父親們讀書(shū)的經(jīng)歷和體會(huì)對(duì)家庭教育有著積極的影響。首先,通過(guò)讀書(shū),父親們能夠更好地理解子女,更好地與他們溝通。他們能夠從書(shū)中獲取關(guān)于教育的經(jīng)驗(yàn)和方法,將其應(yīng)用于實(shí)際的教育活動(dòng)中。其次,父親們通過(guò)讀書(shū)能夠不斷豐富自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),從而能夠提供更多的知識(shí)支持和學(xué)習(xí)資源給子女。這不僅能夠激發(fā)子女的學(xué)習(xí)興趣,還能夠讓父親們?cè)诩彝ソ逃邪缪莞臃e極的角色。最后,父親們讀書(shū)的心得體會(huì)也能夠在家庭中傳承和引領(lǐng),使整個(gè)家庭都受益。

第四段:父親讀書(shū)的啟示(300字)。

父親們讀書(shū)的心得體會(huì)不僅僅適用于家庭教育,還能夠指導(dǎo)他們的生活和工作。通過(guò)讀書(shū),父親們能夠不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),變得更加理智和睿智。他們能夠站在經(jīng)驗(yàn)和智慧的高度看待問(wèn)題,做出更正確的判斷和決策。同時(shí),讀書(shū)也能夠讓父親們保持謙虛和平和的心態(tài),不斷積累人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。父親們讀書(shū)的心得體會(huì),既有助于提升自身的素養(yǎng)和修養(yǎng),也能夠?yàn)檎麄€(gè)家庭、社會(huì)提供充實(shí)的智慧和精神支持。

第五段:總結(jié)(200字)。

父親讀書(shū)心得體會(huì)能夠?qū)Ω赣H們自身的提升和家庭教育產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)讀書(shū),父親們能夠充實(shí)自己、豐富知識(shí),同時(shí)也能夠更好地理解和教育子女。父親們因讀書(shū)而產(chǎn)生的心得體會(huì)不僅僅適用于家庭教育,還能夠指導(dǎo)他們的生活和工作,讓他們成為智慧的家長(zhǎng)和有遠(yuǎn)見(jiàn)的家庭領(lǐng)袖。因此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)并支持父親們讀書(shū),讓他們不斷豐富自己的人生閱歷和心智成長(zhǎng)。

父親讀書(shū)心得篇二

般若的真義:智慧可以稱之為般若,卻不能完全涵蓋般若的的意思,。哲學(xué)家、科學(xué)家都有智慧,這種智慧是對(duì)外界事物的分析、分辨、解釋。般若,就好像一面鏡子,我們一照,就能照出事物的原來(lái)的樣子。般若,其實(shí)就是我們每個(gè)人的心,是我們內(nèi)心的寶藏。人有肉團(tuán)心,有分別心,有私心等等。般若是平等心。就如太陽(yáng),哪里有空間它就照到哪里。就像大地,它平等的普載大眾。就如空氣,不論是任何的時(shí)間和空間,空氣都存在。就像水,它永遠(yuǎn)存在,不會(huì)因?yàn)樨毟毁F賤、污濁清潔而消失。陽(yáng)光、空氣、水和大地都是人間最需要的,具有平等性,能和般若相比。圣人的心,具有平等心。就如孔子、孟子、老子、耶穌、釋迦牟尼佛,他們愛(ài)世、愛(ài)人的心,永遠(yuǎn)處于平等。

般若最大的功用,不是哲學(xué)的知識(shí)辯論,它就存在我們生活里面,是我們最高的人生知識(shí),它分為幾個(gè)層次:

一。正見(jiàn);人可以迷信,但不能邪信。迷信是不懂、愚昧,邪信卻會(huì)成為害人的工具。正見(jiàn),就是要正確理解人生的方向,知道什么可為,什么不可為。什么是善什么是惡。什么是公理。有正確的人生標(biāo)準(zhǔn),凡事有正確的認(rèn)識(shí),不隨鏡流轉(zhuǎn)。

二。因緣;就如一朵花,它要經(jīng)過(guò)陽(yáng)光、土壤、水分、肥料、人工等因緣才能成為一朵花。世界無(wú)論什么事物,都要有因緣才會(huì)存在,物物之間都是相互關(guān)聯(lián)的。我之所以能在這個(gè)世界上生存,是因?yàn)楦改葛B(yǎng)我、老師教我、朋友助我、社會(huì)接納我。我接著這些因緣,在養(yǎng)活我的孩子、我的長(zhǎng)輩。幫助我的朋友,做一些對(duì)社會(huì)有用的事。懂得因緣,就懂得感恩感謝、同體共生。

三???空不是沒(méi)有,而是只有空了,才能有,茶杯只有空了,才能裝如茶水。口袋空了,才能放東西??占词巧词强?。色是代表物質(zhì)的東西,空是代表精神的意義。“凡所有像,皆是虛幻”。凳子,一顆種子種在土里,經(jīng)過(guò)陽(yáng)光雨露、肥料等長(zhǎng)成大樹(shù),在經(jīng)過(guò)工藝做成木材,最后做成凳子。這一切的過(guò)程,都是假象,因?yàn)樗强障唷N覀儽患傧蠼o執(zhí)著煩惱著,所以看不到真相??帐钦?jiàn)、是緣起,是可以見(jiàn)到真相的。

四。真理;真理,是要具有普遍性和必然性的。比如說(shuō),人的生死,花開(kāi)花謝,都是具有普遍性的。人的出生,從一個(gè)嬰兒變成一個(gè)姑娘,再成為媽媽?zhuān)蔀槔咸拧_@是必然性。這個(gè)人究竟是嬰兒、姑娘、媽媽還是老太婆都是,也都不是。前面的都是假象,她的生命才是真相。世界上沒(méi)有什么能恒久不變,世間法都有變化,無(wú)常的狀態(tài),是我們面對(duì)的常態(tài)。當(dāng)我們明白了人生的無(wú)常,就不會(huì)恐懼!人生的無(wú)常,是普遍如此,必然如此。

“觀自在菩薩。。。。。。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄”。

觀自在,誰(shuí)是觀自在?觀世音,誰(shuí)是觀世音?

我們自己就是佛,我們自己才是觀世音。自己不努力健全自我,只是妄想把自己托付給渺不可及的神明,這是錯(cuò)誤的,我們要觀照自己,才能自在。如果能把宇宙天地、虛空萬(wàn)物都視為自己的,你就能如愛(ài)自己般的去愛(ài)萬(wàn)物。用般若去分析世間的真相,你就能進(jìn)入到觀自在。

“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”。五蘊(yùn):色、受、想、行、識(shí)。第一個(gè)色是物質(zhì),最后一個(gè)識(shí)是精神。把物質(zhì)和精神結(jié)合起來(lái),就能找到受想行。

“四大皆空”。什么是四大?四大就是色,是物質(zhì)的,包含地、水、火、風(fēng)。好比我們堅(jiān)硬的骨頭,是地;我們的血液和大小便等液體,是水;溫暖的體溫,是火;氣息流動(dòng)的呼吸,是風(fēng);我們只有和陽(yáng)光、水分、土壤、空氣因緣和合,才能生長(zhǎng)。

五蘊(yùn)皆空和四大皆空,不是說(shuō)我們要死了才能空,也不是字面意義上的拋棄。這兩句話的意思是世間萬(wàn)物都不能單獨(dú)存在,必須要和其他事物相互依存,要相互關(guān)系。

假如我們能用般若照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,理解到萬(wàn)事萬(wàn)物都必須相互依存,相互關(guān)聯(lián),能把眾生視為己,把萬(wàn)物視為己,世界就不會(huì)有分別心,不會(huì)有你我的爭(zhēng)執(zhí),不會(huì)有占有與拋棄,我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)就能實(shí)現(xiàn)。

父親讀書(shū)心得篇三

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)的經(jīng)歷,但還是沒(méi)能救回父親。

父親生病時(shí),魯迅為父親請(qǐng)了很多醫(yī)生,他們都有共同的特點(diǎn)。

首先,他們都自稱是名醫(yī)。其次,醫(yī)療費(fèi)用很貴。還有一點(diǎn)很重要,就是藥很奇怪。需要很長(zhǎng)時(shí)間才能找到新的處方。先買(mǎi)藥,再找藥品說(shuō)明書(shū)。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一張“名醫(yī)”藥方有兩塊“生姜”,竹葉尖尖的。他不習(xí)慣,至少是一根蘆葦根,必須在河邊挖;一旦磨砂三年,至少要搜索兩天?!斑@很費(fèi)時(shí)間,耽誤了最好的治療時(shí)間。

再比如后來(lái)來(lái)的陳連和。他的藥方是一種特殊的藥丸和一種奇怪的藥。但是最后還是不行了。最后,如果我父親的病情惡化,他會(huì)雇一個(gè)巫師。

但最后,我聽(tīng)了衍太太的話,在床邊給父親打了電話,最后還是失敗了。

從這篇文章中,我知道要相信科學(xué),而不是迷信。

本文中,魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)而信奉根本無(wú)法治愈的偏方,卻不相信科學(xué),于是讓西醫(yī)診治。雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們國(guó)家的國(guó)粹,但前提是它可以靠科學(xué),即使沒(méi)有科學(xué),至少也不像文中那些“名醫(yī)”說(shuō)的那么吊。

最有代表性的是皇帝和術(shù)士,他們追求長(zhǎng)生不老,整天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥。事實(shí)上,那些藥物中的鉛和汞嚴(yán)重超標(biāo),而且還被煙熏,不僅沒(méi)有延年益壽的效果,反而讓它們死得更早。

一篇文章說(shuō):“有一個(gè)老和尚,他有一個(gè)編鐘。廟里的鐘聲一響,二手貨就響了。老和尚以為是惡鬼鬼怪。但其實(shí)這只是一個(gè)共振問(wèn)題,只要它們的頻率互不相同,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在下巴或者時(shí)鐘上磨一磨就夠了。

所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話,要相信科學(xué),通過(guò)正??茖W(xué)的渠道解決難題。

父親讀書(shū)心得篇四

通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)?!薄K麄兛偸菆?jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

父親讀書(shū)心得篇五

近年來(lái),讀書(shū)已成為一種時(shí)尚,人們紛紛投身于閱讀的樂(lè)趣中。然而,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里,許多人讀書(shū)已不再只是為了追求知識(shí)和激發(fā)靈感,而是追求一種心靈的棲息地。作為一個(gè)忙碌的父親,我也嘗試通過(guò)閱讀尋找內(nèi)心的寧?kù)o和成長(zhǎng),下面將分享我讀書(shū)的心得體會(huì)。

第二段:投入心流。

工作和家庭負(fù)擔(dān)讓我常常感到身心俱疲,技能的更新和發(fā)展也使我壓力倍增。然而,當(dāng)我開(kāi)始讀書(shū)時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己完全投入到了書(shū)中,進(jìn)入了一種心流的狀態(tài)。那種專(zhuān)注的感覺(jué)讓我的壓力煙消云散,感覺(jué)自己完全沉浸在文字的海洋中,遠(yuǎn)離了生活的瑣碎和煩惱。在這種狀態(tài)下,我感覺(jué)到自己與作家和其他讀者建立了一種心靈的聯(lián)系,進(jìn)一步提升了自我理解和認(rèn)知。

第三段:拓寬視野。

讀書(shū)不僅僅是一種放松和遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的途徑,它也拓寬了我的視野。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍,我遇見(jiàn)了許多不同的人物形象和故事。這些人物形象和故事教會(huì)了我如何看待世界,在難題面前保持樂(lè)觀積極的心態(tài)。我也借助書(shū)中的智慧來(lái)解決我工作和生活中的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn),通過(guò)閱讀,我能夠擁有更廣闊的視野和洞察力,可以更好地理解和適應(yīng)自己的生活環(huán)境。

第四段:提升情商。

隨著年齡的增長(zhǎng),我越來(lái)越意識(shí)到情商在人際交往中的重要性。通過(guò)閱讀,我不僅提高了自己的智商,還提升了情商。書(shū)籍里的人物和情節(jié)讓我學(xué)會(huì)如何處理和管理情緒,以及如何與他人有效地溝通。我逐漸明白,一個(gè)成熟的人,不僅要有知識(shí)儲(chǔ)備,還要有情感的智慧。通過(guò)讀書(shū),我能夠更好地掌控自己的情緒,提高自己的情商,從而更好地與家人、同事和朋友建立深入的聯(lián)系。

第五段:滋養(yǎng)靈魂。

在讀書(shū)的過(guò)程中,我找到了一種滋養(yǎng)靈魂的方式?,F(xiàn)實(shí)生活中的忙碌和壓力常常使我們忘記了自己內(nèi)心的需求,也迷失了生活的方向。然而,當(dāng)我翻開(kāi)一本好書(shū),我感覺(jué)到自己的內(nèi)心不再空虛,而被文學(xué)的力量所填滿。那些書(shū)中的智慧和故事啟發(fā)了我的思考,讓我變得更加平靜和滿足。讀書(shū)給我?guī)?lái)了安慰和力量,讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總結(jié):

作為一個(gè)父親,通過(guò)閱讀,我能夠找到內(nèi)心的寧?kù)o和成長(zhǎng)。讀書(shū)不僅讓我投入心流,拓寬了視野,還提升了情商,滋養(yǎng)了靈魂。我希望通過(guò)不斷讀書(shū),我能夠成為一個(gè)更好的父親,給予孩子更多的智慧和愛(ài)。讀書(shū)的過(guò)程中,我也找到了自己的內(nèi)心世界,讓自己感到更加充實(shí)和滿足。因此,我堅(jiān)信讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了追求心靈的和諧和成長(zhǎng)。

父親讀書(shū)心得篇六

本學(xué)期我讀了周?chē)?guó)平先生的《智慧引領(lǐng)幸?!芬粫?shū),雖然這本書(shū)的篇幅不長(zhǎng),然而卻處處閃爍著智慧的光芒,襯得上是濃縮的精華。書(shū)中的一些觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā),獲益匪淺。在此,我闡述一下我讀書(shū)過(guò)后的一些心得。

孤獨(dú)對(duì)提高自己的精神世界和豐富自己的內(nèi)心具有巨大的意義。孤獨(dú)給予我們一個(gè)保持和表達(dá)自己思想和個(gè)性的機(jī)會(huì),當(dāng)我們置身于喧鬧的人群和繁忙的日常生活時(shí),我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)被他人的思想和生活的節(jié)奏牽著鼻子走,我們失去了個(gè)性,感到十分茫然和空虛。而孤獨(dú)則會(huì)讓我們與喧囂的外界暫時(shí)隔離開(kāi)來(lái),使我們不受他人思想的干擾,留給我們廣闊的思想空間,給予我們思想自由。這樣,由于與現(xiàn)實(shí)保持了一定的距離,我們往往會(huì)擁有一個(gè)對(duì)全新的對(duì)世界和人生的看法,展現(xiàn)自己的思想和表達(dá)個(gè)性。同時(shí),孤獨(dú)會(huì)給予我們舒展內(nèi)心的機(jī)會(huì),由于人是活在社會(huì)中,必然會(huì)受各種秩序和規(guī)則的限制,違背這些秩序和規(guī)則,我們會(huì)受到懲罰和付出代價(jià)。為了減少付出代價(jià),我們會(huì)約束自己的心靈,克制自我。

而在獨(dú)處時(shí),我們暫時(shí)遠(yuǎn)離社會(huì),可以解除我們加在心靈上的那枷鎖,解放我們的心靈。此外,孤獨(dú)給予我們一個(gè)對(duì)內(nèi)心進(jìn)行自我整合的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們獨(dú)處時(shí),我們會(huì)和自己的靈魂相遇,我們的思維會(huì)因此活躍起來(lái),在不知不覺(jué)中進(jìn)行自我思考和反思。人生的生與死,得與失,愛(ài)與恨等一切與自己人生有關(guān)的東西都在我們的思考和反思的范圍中。在思考和反思中,我們會(huì)新建一些價(jià)值觀念,堅(jiān)定原來(lái)那些正確的價(jià)值觀念,摒棄原來(lái)那些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。在這一整合自己內(nèi)心的過(guò)程中,我們的內(nèi)心會(huì)變得更加豐盈,精神境界會(huì)得到提高。

相信神圣,有所敬畏這種精神狀態(tài)對(duì)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與安寧有著極大的意義。在一些有濃厚宗教信仰的地區(qū),當(dāng)?shù)氐你y行并不采取安保措施,但幾乎沒(méi)有發(fā)生針對(duì)銀行的搶劫和盜竊事件。這是為什么呢?因?yàn)?,相信神圣,有所敬畏的人心中?huì)有一定的行為界限和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)自己的行為逾越這種行為界限和標(biāo)準(zhǔn),他會(huì)覺(jué)得褻瀆了心中的神圣,喪失了基本的人格,失去了做人的自信和尊嚴(yán),為此感到羞愧和惶恐,收到自己心靈上的莫大的譴責(zé)。因此,如果這些人干了壞事,即使沒(méi)有受到外在的懲罰,他們也會(huì)在內(nèi)心付出巨大的心理代價(jià),而這種代價(jià)往往要比外在的懲罰更加巨大。

所以,考慮到巨大的心理代價(jià),他們不輕易或不干壞事,這有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。而不相信神圣,無(wú)所敬畏的人心中無(wú)所謂的信仰,沒(méi)有行為標(biāo)準(zhǔn),歪曲是非,顛倒黑白,為所欲為。只要他們能逃過(guò)外在的懲罰,他們會(huì)在光天化日之下干任何惡事,欺負(fù)和迫害無(wú)辜的弱者。這種不相信神圣,無(wú)所畏懼的精神狀態(tài)外露的話則表現(xiàn)為搶劫,盜竊,奸淫和殺人。內(nèi)斂的話則表現(xiàn)為對(duì)他人生命的漠視,見(jiàn)死不救,無(wú)動(dòng)于衷。這些都會(huì)破壞社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。因此,相信神圣,有所敬畏并不僅僅是一種簡(jiǎn)單的心理狀態(tài),更是約束自我和維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的心靈碼尺。

《智慧引領(lǐng)幸福》一書(shū)讓我的視野得到開(kāi)闊,心靈得到洗禮。我將在今后把讀過(guò)該書(shū)后的一些心得應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和工作中,從而使我的生活和人生更加精彩。

父親讀書(shū)心得篇七

一大早,我來(lái)到書(shū)柜前。玻璃反射著黎明柔和的光線,它隨著白色的窗簾搖擺。打開(kāi)柜門(mén),輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書(shū)香書(shū)中靜靜地翻著。然而看完《父親的病》,只覺(jué)得原本平靜的心突然變得波浪式,像洶涌的河水不斷翻滾。

這篇文章描述了魯迅的父親當(dāng)時(shí)生病了,他的家人不惜花費(fèi)昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”進(jìn)行診斷,以治愈他?!t(yī)’只想開(kāi)一些奇怪的藥方,于是父親的病情日益加深??吹角闆r不好,‘名醫(yī)’也打電話給“我”邀請(qǐng)“能力更強(qiáng)”的陳連和。陳連和的掛號(hào)費(fèi)比較高,但是藥比較奇怪。最后,父親因?yàn)闆](méi)錢(qián)治病,陷入了重病和絕望。

看完這篇文章,不禁覺(jué)得很沉重,但又暗暗佩服魯迅先生的一句話:表面上看起來(lái)敘事平靜如水,但里面所包含的影射卻像一把大刀,不斷削減著當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)元素。在他的作品中,當(dāng)時(shí)社會(huì)不同代表人物的性格得到了生動(dòng)的展現(xiàn)。

魯迅的筆犀利生動(dòng),用自己的真實(shí)經(jīng)歷影射這個(gè)混亂的社會(huì)。當(dāng)時(shí)人們的生活很悲慘,恐懼像一片大烏云籠罩在每個(gè)人的心頭,這讓我想到:雖然現(xiàn)代社會(huì)生活比以前有了很大的改善,但社會(huì)上“庸醫(yī)”還是不少,怎么辦?其實(shí)只要心中有正義的陽(yáng)光,能夠勇敢的與黑暗作斗爭(zhēng),這些腐敗的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)被消滅,就會(huì)有更多的“名醫(yī)”層出不窮!

文章雖然不長(zhǎng),但其中蘊(yùn)含的苦澀諷刺卻深深地留在了我的腦海里。請(qǐng)記住,不要讓這些歷史塵封,它們是我們前進(jìn)的最好動(dòng)力!

父親讀書(shū)心得篇八

《父親的病》這篇文章我看了好幾遍,總是在不同的時(shí)間有不同的看法。

雖然這一切在文中只是輕描淡寫(xiě),但隱藏在字里行間的那種無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情卻點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心,這是很多作家作品中找不到的感覺(jué)。

而魯迅是用庸醫(yī)犯錯(cuò)的諷刺筆調(diào)寫(xiě)的。兩位名醫(yī)的獨(dú)特介紹,展現(xiàn)了一些中醫(yī)的深刻本質(zhì),通過(guò)他們接連不斷的借口辭職,說(shuō)明他們的父親病情在一步步惡化。通過(guò)家庭的變故,我們表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)所犯錯(cuò)誤的深深恨意,讓人在嘆息中體會(huì)到人生的悲涼。

到了近代,雖然沒(méi)有用中醫(yī)的封建思想和奇怪的“藥”來(lái)神秘化,但庸醫(yī)和名醫(yī)的話不斷出現(xiàn)在我們面前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事還在上演。

以藥養(yǎng)藥,就是醫(yī)院漲價(jià)后把藥賣(mài)給消費(fèi)者。當(dāng)醫(yī)療服務(wù)的價(jià)格受到物價(jià)局的限制時(shí),就不得不通過(guò)藥品銷(xiāo)售來(lái)維持醫(yī)院的運(yùn)營(yíng)。雖然這個(gè)問(wèn)題在20_年前就應(yīng)該解決了,但是到現(xiàn)在,還是有一批人負(fù)擔(dān)不起醫(yī)藥費(fèi),“不看病”。

父親讀書(shū)心得篇九

在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào),來(lái)奪取他人的錢(qián)財(cái),再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無(wú)法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開(kāi)方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字,說(shuō)明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來(lái),怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來(lái),實(shí)際毫無(wú)人性,不可理喻?!袄先R娛親”中,為了討母親開(kāi)心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開(kāi)心。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的,也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。

朝花夕拾《父親的病》讀后感篇他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親父親……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著深深的自責(zé),離去了。

人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養(yǎng)育著我們,看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮,步入社會(huì),大多數(shù)成長(zhǎng)上的`困難,他們同我們一齊翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì)是他們離去時(shí),解不開(kāi)的那個(gè)結(jié)。

他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們?cè)谌撕V酗h蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的看看他們,陪他們談天說(shuō)地?;蛟S就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。

父親讀書(shū)心得篇十

寫(xiě)這個(gè)題目不是希望爸爸生病,而是希望他有那么多壞習(xí)慣:抽旱煙,很厲害;每天不停的喝酒;吃相很重,他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺);我不喜歡吃蔬菜,吃點(diǎn)炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厲害的,但是我一直很健康,應(yīng)該給我一些啟示。

首先,這和我父親熱愛(ài)勞動(dòng)有很大關(guān)系。說(shuō)到勞動(dòng),我不禁要提到父親的苦命:很小的時(shí)候,沒(méi)有父母,被兩個(gè)哥哥姐姐分開(kāi),一個(gè)人生活,沒(méi)有上學(xué)等奢侈的東西。他從很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。我小時(shí)候,他臥病在床好幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民。除了默默干農(nóng)活,他什么都不會(huì),他不會(huì)算賬,他不會(huì)做生意,他沒(méi)有特長(zhǎng),他在這方面也做不出成績(jī)。他只有勞動(dòng)和再勞動(dòng)。彭李科懷德在《一分試驗(yàn)田》,他沒(méi)有一個(gè)大腫塊在地上,而且非常平坦。莊稼生長(zhǎng)后,很難在地里找到一棵草。他在這個(gè)領(lǐng)域有無(wú)窮的樂(lè)趣。很多次,我和他一起干農(nóng)活。如果我在上午11點(diǎn)完成,他就帶我回家,而且他經(jīng)常在下午1點(diǎn)半左右回家,所以他贏得了媽媽很多嘮叨。淡季,你在家,總要給自己找點(diǎn)事做,這邊幫忙,那邊摸索。他的壞習(xí)慣對(duì)身體的不良影響,大部分是靠他的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)生的汗水解決的。

也和他飲食方面的愛(ài)好有關(guān)。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥,小米南瓜湯,喜歡吃一等一的`回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜,嫉妒的蔬菜和醋。這些食物只是書(shū)中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液、排泄毒素的食物。他無(wú)意中受益匪淺,也是我們做孩子的福氣。

我父親仍然是一個(gè)思想開(kāi)放、樂(lè)于助人、毫無(wú)戒心的人。就我記憶所及,父親很少臉紅,很少和別人鬧。除了親近土地和飲酒者,他很少親近任何人,甚至是我們的姐妹,所以糾紛較少。

現(xiàn)在,他呆在醫(yī)院里,像個(gè)孩子,一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了。除了吃大蔥和蒜瓣,他還攝入了一點(diǎn)蔬菜。他也想過(guò)出院后回到原來(lái)的工作崗位。他繼續(xù)抽煙喝酒,但最后還是下定決心放棄了。

雖然我只和他在一起三天,但我已經(jīng)為兒子盡了一點(diǎn)點(diǎn)孝心。我還有很多時(shí)間和父親相處,和他相處的時(shí)間也很長(zhǎng),所以我會(huì)珍惜和把握。

父親讀書(shū)心得篇十一

《朝花夕拾》年,我讀到魯迅,一個(gè)年輕人,有一個(gè)隱藏的野心。

《父親的病》年,魯迅為了避開(kāi)無(wú)聊的謠言,在父親因庸醫(yī)的無(wú)知而去世后,毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書(shū),為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)救民,堅(jiān)決拒絕藤野的強(qiáng)力挽留,放棄了專(zhuān)業(yè),投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)――。雖然這一切在文中只是輕描淡寫(xiě),但隱藏在字里行間的無(wú)形愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心,這是很多作家作品中找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“即使日本有1000個(gè)川端康成,也不如中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有魯迅?!?/p>

生活經(jīng)驗(yàn)的密度和時(shí)代的隨意氛圍造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多渲染“斗士”這個(gè)形象,讓人太過(guò)感受魯迅的“冷酷”,就像他最常見(jiàn)的半身像一樣。

當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán),或者忘記了魯迅,仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上,魯迅散發(fā)著大量的人文精神,使得他的文章充滿了溫情。

父親讀書(shū)心得篇十二

雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零,但黃昏時(shí)依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮,但是讓我覺(jué)得很親切。

而這朵美麗的童年花是《父親的病》,讓我感慨萬(wàn)千。

文章敘述了這樣一件事,魯迅的父親病了,但幾個(gè)名醫(yī)的態(tài)度、作風(fēng)和處方卻透露出這些醫(yī)生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。

在魯迅老師那個(gè)年代,醫(yī)療沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱名醫(yī)的庸醫(yī),騙取人們的信任和金錢(qián)。我們可以看到這些庸醫(yī)對(duì)金錢(qián)和他人的信任是多么的貪婪,但是魯迅最終還是認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)父親的錯(cuò)誤,這也體現(xiàn)了魯迅對(duì)父親的無(wú)限向往。

看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然表面冷靜地描述事情,但暗地里諷刺這些害人的庸醫(yī)??吹剿睦咸资录?,他嚴(yán)厲諷刺他們的工作作風(fēng),貪財(cái)?shù)鹊?,并深深罵了一頓。同時(shí)他也提醒我們,現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不斷從這些事情中學(xué)習(xí),提高防范,讓我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),勇敢起來(lái),改掉那些不好的行為。

所以,我們現(xiàn)在報(bào)效國(guó)家的唯一途徑,就是好好學(xué)習(xí),成長(zhǎng),報(bào)效祖國(guó),防止社會(huì)上再次出現(xiàn)腐敗的人。

父親讀書(shū)心得篇十三

寫(xiě)下這個(gè)題目,不是希望父親得病,而是,他那么多不良習(xí)慣:他抽旱煙,并且特厲害;喝酒天天不斷;吃飯?zhí)乜谥兀煌腼埶脙缮}(一家人炒菜一次才放一勺);又不喜歡吃蔬菜,炒了也只是象征性的吃一點(diǎn),吃咸菜倒挺厲害,卻一直身體康健,應(yīng)該給我一些啟示。

首先,這與父親熱愛(ài)勞動(dòng)有很大關(guān)系。說(shuō)起勞動(dòng),我不能不提及父親的苦命運(yùn):父親很小就沒(méi)有了父母,自己被兩個(gè)哥嫂分出,一個(gè)人獨(dú)自生活,上學(xué)等奢侈事情更沒(méi)有份,從很小又學(xué)會(huì)了抽煙喝酒,在我小時(shí)侯,他臥病在床有幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民,除了默默地干農(nóng)活,他一無(wú)所長(zhǎng)——不會(huì)算賬,也無(wú)緣經(jīng)商,沒(méi)有特長(zhǎng),也不能在這方面有建樹(shù)。他只有勞動(dòng)、再勞動(dòng)。他和《一分試驗(yàn)田》中的彭德懷一樣,把地拾掇的一個(gè)大坷垃都沒(méi)有,并且很平整,莊稼長(zhǎng)出后,也很難在地里找到一棵草。在地里他有無(wú)窮的樂(lè)趣,很多次,我與他一起干農(nóng)活,如果說(shuō)上午11點(diǎn)干完,他把我支回家,自己往往會(huì)在午后1點(diǎn)半左右才回家,也因此贏的母親的很多嘮叨。農(nóng)閑是在家,也是總要自己給自己找一些事做,侍弄侍弄這兒,摸索摸索那兒。他的不良習(xí)慣對(duì)身體的不良影響,多被他的勞動(dòng),因勞動(dòng)而流的汗而而化解了。

父親還是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)、心胸開(kāi)闊、樂(lè)于助人、不設(shè)防的人。在我的記憶里,父親少有和別人紅臉、鬧別扭。除了與土地親近、與酒友親近,他很少與誰(shuí)走的近,哪怕是我們姊們幾個(gè),也因此少了很多紛爭(zhēng)。

現(xiàn)在好了,他呆在醫(yī)院,象個(gè)孩子,一切都能聽(tīng)從醫(yī)生的安排,煙也戒了,酒也放棄了,除了愛(ài)生吃大蔥、蒜瓣,對(duì)蔬菜的攝入還是有些少。他也想過(guò)出院后重操舊業(yè)——繼續(xù)吸煙喝酒,但終于也表決心要拋棄。

盡管,我只和他相處了3天,也算盡了一個(gè)兒子的一丁點(diǎn)孝心——我還有很多時(shí)間與父親相處,我和他相處的時(shí)日還很長(zhǎng),我會(huì)珍惜和把握。

父親讀書(shū)心得篇十四

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰慧。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到特殊的'憤慨。

一個(gè)“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢(qián),這可是一個(gè)大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。

這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病由于這庸醫(yī)而延誤了。我心中不甚惋惜,也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要清靜的離開(kāi)人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身圓滿。

當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。

《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的生氣。

愿天下庸醫(yī)別再誤人了!

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