人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
德才兼?zhèn)渥魑乃夭钠?/h3>
“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思?!闭嬲摹皩W(xué)霸”不只是考試成績(jī)上的優(yōu)勝者,更應(yīng)該是綜合能力的強(qiáng)者;真正的“學(xué)霸”絕不是只會(huì)考試的書(shū)呆子,而是胸懷大志、德才兼?zhèn)涞娜?。然而,在如今的人眼里,“學(xué)霸”在不知不覺(jué)中已經(jīng)被人們偷換了概念,學(xué)霸的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)下滑到了僅追求成績(jī)的“名列前茅”,我們不應(yīng)忘記學(xué)霸的初始含義:德行和才學(xué)極高的人。
就個(gè)人而言,我不喜歡“學(xué)霸”這個(gè)詞,因?yàn)椤鞍浴笨偸墙o人一種霸氣與凌厲之感。這恰好就需要德行的補(bǔ)充,通過(guò)德行修養(yǎng)變得溫和,便可消除凌厲之氣。而且在儒家傳統(tǒng)文化的土壤中,“學(xué)”還深深地扎根于德行的大地??鬃诱f(shuō)“行有余力,則以學(xué)文”,強(qiáng)調(diào)的就是先修德成人,然后成才,這也是要求“學(xué)霸”德才兼?zhèn)涞脑颉?/p>
追憶往昔,錢(qián)學(xué)森跨海越洋,克服種種阻撓,一心回到祖國(guó)懷抱,只為把畢生所學(xué)貢獻(xiàn)給祖國(guó)的“兩彈一星”事業(yè);放眼當(dāng)下,更有耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛,放棄人人羨慕的富貴路,選擇回到祖國(guó)農(nóng)村服務(wù),腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒。又有多少這樣的人,出國(guó)留學(xué),潛心深造,卻最終拋卻了大洋彼岸的優(yōu)厚待遇,義無(wú)反顧地返回祖國(guó)。他們?nèi)魺o(wú)一心向國(guó)的高尚情操,若無(wú)超出常人的道德素養(yǎng),怎能被世人銘記?他們不僅是才學(xué)方面的”學(xué)霸”,更是道德上的“學(xué)霸”,他們用自己的言行為我們樹(shù)立了一座真正的“學(xué)霸”豐碑,是當(dāng)之無(wú)愧的學(xué)霸。
反觀當(dāng)下,一些曾被稱(chēng)為“學(xué)霸”的高校學(xué)生,他們有的是名牌大學(xué)的學(xué)生,僅因?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)異而被高校錄取,卻頻陷自殺案、殺人案,我認(rèn)為,這些人不是真正意義上的“學(xué)霸”。顯然不能,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖活w端正的德行之心。一些“神童”提早步入大學(xué),生活卻不能自理,仍需母親陪讀,終被勸退。這現(xiàn)代版的“方仲永”令人痛心,使人嘆息。天資過(guò)人、聰明絕頂,難道僅以此標(biāo)準(zhǔn)就能稱(chēng)他們?yōu)椤皩W(xué)霸”嗎?當(dāng)然不能,因?yàn)樗麄儾荒茏粤⒆詮?qiáng)。
令人欣慰的是,我們同齡人中還是有讓人肅然起敬的“學(xué)霸”的。還記得曾經(jīng)被人們“頂禮膜拜”的清華雙胞胎學(xué)霸姐妹花馬冬晗、馬冬昕嗎?她們追求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是成績(jī)、高分這么簡(jiǎn)單。姐姐馬冬晗興趣愛(ài)好廣泛,喜歡兵乓球、看書(shū)、寫(xiě)文章、聽(tīng)音樂(lè),妹妹馬冬昕曾當(dāng)選北京市海淀區(qū)人大代表。還有復(fù)旦“門(mén)薩女神”張安琪,更是一個(gè)典型的“全能型學(xué)霸”,這樣的人才是我們心中的學(xué)霸,有才有能,積極陽(yáng)光。
學(xué)霸不可隨意稱(chēng)呼,通往學(xué)霸之路仍然漫長(zhǎng)。欲成學(xué)霸,不僅應(yīng)在學(xué)業(yè)上有所建樹(shù),更應(yīng)提升道德修養(yǎng),錘煉精神,修正言行,擁有豐富而強(qiáng)大的內(nèi)心,成為一個(gè)既有端莊德行,又有豐厚才學(xué)的學(xué)霸。
德才兼?zhèn)洌綖椤皩W(xué)霸”!
德才兼?zhèn)渥魑乃夭钠?/h3>
德才兼?zhèn)淙瞬牛旱虏偶鎮(zhèn)涞娜?,有某種特長(zhǎng)的人。
這是人才一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的正解。當(dāng)然,我們做不了“德才兼?zhèn)洹钡娜?,這是圣人的標(biāo)準(zhǔn),如孔子一類(lèi)“子”,凡人遠(yuǎn)不可比擬。可是,有某種“特長(zhǎng)”這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)很容易到達(dá),但又要做到最好也才得稱(chēng)之為人才。大多數(shù)人在此就望而卻步了,雖然有才能,但不期望或害怕展現(xiàn),使機(jī)會(huì)與其失之交臂,這其中,無(wú)非就是缺少了一點(diǎn)自信。
所以,每一個(gè)人才都需要具備一個(gè)條件“自信”當(dāng)你能大聲向全世界宣布:“吾乃人才”時(shí),你就離成功不遠(yuǎn)了。
吾乃人才,說(shuō)的容易,但又需要問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩的人才能從真正意義上說(shuō)出這四個(gè)字,這就決定了有部分人雖天天吹噓“吾乃人才”但一事無(wú)成的事實(shí),到頭來(lái),又是竹籃打水——一場(chǎng)空。
自古以來(lái),哀嘆懷才不遇,自擬人才的renda有所在。典型例子就是韓愈了,他的一篇〈馬說(shuō)〉流芳千古,多少文人騷客以此共勉,先不管他寫(xiě)后是否遇見(jiàn)了傳說(shuō)中的“伯樂(lè)”單是這一篇文章,就足以證明韓愈是個(gè)人才,這個(gè)人才還是個(gè)大大的人才。文中韓愈委婉的將自我比喻為千里馬,用識(shí)馬者來(lái)描繪世人之愚昧無(wú)知,生動(dòng)的描繪出自我心中的哀悖之情,這情,為天下人才之感嘆,為天下人之哀呼。當(dāng)真是蕩氣回腸,字字珠璣。
這種人,不任用豈不可惜了?于是,一篇高呼“吾乃人才”的大作永久定格在中國(guó)文學(xué)史中。
假如,你是一位真正的勇士,必將亮出自信的旗,倚天抽劍,仰天長(zhǎng)嘯,逐鹿中原……
假如,你是一個(gè)真正的水手,必將亮出自信的旗,扯足風(fēng)帆,劈波斬浪,一往無(wú)前……
假如,你是一名真正的人才。必將亮出自信的旗,高呼一聲:“吾乃人才!”
吾乃人才!吾乃人才!
這是一句真正的表達(dá),這是一句無(wú)謂的話語(yǔ),是對(duì)自我才能的肯定,這是通往成功之路的精神支柱。
朋友們,欲為人才必自信,請(qǐng)你們相信自我,努力奮斗,用自我青春的力量開(kāi)辟一片新天地!
相信:吾乃人才!
德才兼?zhèn)渥魑乃夭钠?/h3>
才者,德之資也;德者,才之帥也。
——司馬光
德與才的關(guān)系,自古便使人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)話題。德指的是人們的道德修養(yǎng),才指的是人們的文化修養(yǎng)。在我看來(lái),正如司馬光所言,德業(yè)雙修與德才兼?zhèn)洳攀侨藗冏顟?yīng)當(dāng)加強(qiáng)與掌握的關(guān)鍵。
“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)還?”這首《滿(mǎn)紅紅》是陸放翁所作,而在當(dāng)時(shí)又有幾人敢為岳武穆而歌呢?其實(shí)在此期間,還有一位名人,且先不談陸游,先來(lái)看看這宋代四大書(shū)法家之一的蔡京。
蔡京可謂是一代書(shū)法大家,但卻不符“心正則字端”的名言。他用他的高超的筆法打動(dòng)了當(dāng)時(shí)的君主,憑借著賞賜的大權(quán),先后串通了一群奸臣,稱(chēng)霸京師。豪宅占地幾十里,每次擴(kuò)建,都要強(qiáng)行拆掉上千的民房,他貪婪地忘記了為臣之道。江河日下的朝廷中,他不顧百姓饑苦,不管金人大舉入侵,僅有他的筆寫(xiě)下一卷卷的蔡氏書(shū)法,來(lái)討得當(dāng)朝者的歡心。
忽視道德修養(yǎng),便像蔡氏一樣,即使掌握了豐富的知識(shí)與才學(xué),也只會(huì)損傷他人和社會(huì)。然而陸游則不然,他不僅僅文武雙全,并且擁有著崇高德性,后世稱(chēng)他做“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”便是例證。
陸游生于豪門(mén)世家,但由于戰(zhàn)亂,父親帶著他整日顛沛流離,其間他熱愛(ài)文學(xué),也正是這點(diǎn),讓他明白了岳飛,他看書(shū)看得癡狂,便拿起劍開(kāi)始習(xí)武,書(shū)中的岳武穆讓他欽佩不已。當(dāng)岳飛的死訊傳來(lái),陸游便像一位戰(zhàn)士抄起武器一樣,寫(xiě)下了這篇《滿(mǎn)紅紅》,其間有誰(shuí)能明曉他內(nèi)心的傷痛。之后他極力想入仕為官,出關(guān)殺敵,可是年邁的他怎敵的了數(shù)萬(wàn)金兵,之后他便“拜賜頭銜號(hào)放翁”,雖有“上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),卻不得志??墒且活w赤子之心還是點(diǎn)燃了他的晚年,一篇篇佳作無(wú)一不在證明,他的一生融入了整個(gè)國(guó)家的興衰,也正是伴著這坎坎坷坷,使他成為了文學(xué)史上不可磨滅的豐碑。
才華橫溢缺少了風(fēng)骨,變成了一潭死水,沒(méi)有了生靈的流動(dòng),更不會(huì)有不刊的銘記。所以我應(yīng)當(dāng)把握好德與才的關(guān)系,才能做到德業(yè)雙修與德才兼?zhèn)洹?/p>
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