心得體會可以幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難，找到適合自己的解決方法和策略。心得體會需要簡潔明了，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語和句式，避免冗長和啰嗦的表達(dá)。歡迎大家閱讀以下心得體會范文，共同進(jìn)步和成長。
走在路上心得體會總結(jié)篇一
抗美援朝是新中國開國第一仗，打出了國威和軍威，為新中國的建設(shè)創(chuàng)造了有利的國家安全環(huán)境。黨中央提出“一化三改”的過渡時(shí)期總路線，“三大改造”奠定了新中國的基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)。“三條驢腿”的“窮棒子社”，代表著億萬農(nóng)民的前進(jìn)方向，永安公司成為工商業(yè)社會主義改造的典型。第一屆全國人民代表大會的召開，《中華人民共和國憲法》的通過，確立了新中國的根本政治制度。
1956年5月31日，毛澤東在船上聽取了武漢長江大橋工程建設(shè)的情況匯報(bào)。這是新中國成立后在長江上修建的第一座公路鐵路兩用橋。
那天，風(fēng)和日麗，毛澤東心情正好，興致很高，忽然提議要在長江里游泳。這是他第一次橫渡長江。從蛇山北岸游到漢口的淡水池，15公里，毛澤東在水里游了整整兩小時(shí)。從水中，他穿越了正在建設(shè)中的長江大橋。
幾天以后，毛澤東寫下那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭·游泳》。
興起大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把新中國建成一個(gè)繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家，正是幾代中華兒女孜孜以求的夢想。
但奠基之初，新中國建設(shè)者們，對內(nèi)，面對著的是“一窮二白”的家底，對外，面臨著帝國主義的重重封鎖。
這是新中國成立初期在甘肅玉門拍到的一組鏡頭。那時(shí)候中國人就是用這種方式開采石油的。拼命干，全國原油產(chǎn)量也只有12萬噸。
毛澤東感慨道：現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙。但是一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。
憋著一股勁的中國人，下定決心，迎難而上。從1953年起，一場大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱氣騰騰地在中華大地全面鋪開。建立屬于自己的獨(dú)立工業(yè)體系，是新中國宏大的抱負(fù)。
1953年我國開始執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，號召全國人民同心同德，為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化而積極奮斗。
第一個(gè)五年計(jì)劃以蘇聯(lián)幫助中國設(shè)計(jì)建造的156個(gè)建設(shè)項(xiàng)目為標(biāo)志，重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，能源、原材料、機(jī)器制造等基礎(chǔ)工業(yè)項(xiàng)目。
毛澤東第一次訪問蘇聯(lián)期間，曾經(jīng)參觀了斯大林汽車制造廠。當(dāng)看到一輛接一輛的汽車駛下裝配線時(shí)，他把手指往地上一指，對隨行人員一字一句地說：“我們也要有這樣的大工廠。”
1953年7月15日，新中國第一個(gè)汽車工業(yè)基地——長春第一汽車制造廠，是在一片荒郊上舉行奠基儀式的。
籌備之初，有人提出像蘇聯(lián)那樣，把這第一個(gè)汽車廠叫“毛澤東汽車制造廠”，因?yàn)樘K聯(lián)的第一個(gè)汽車廠叫“斯大林汽車制造廠”，也有的人提出叫“新中國汽車制造廠”。毛澤東只同意叫第一汽車制造廠，他說“我們很快還要有第二，第三個(gè)?！?/p>
為生產(chǎn)出共和國的第一輛汽車，技術(shù)人員自制的汽車零件有2335種，各種工裝、非標(biāo)圖紙達(dá)十多萬張，描圖員就有一百多人。
當(dāng)年建設(shè)一汽共投入資金6億元，相當(dāng)于全國6億人民一人一塊錢。
1956年7月13日，第一輛解放牌汽車試制成功。第一輛卡車下線之前，有人建議把一汽的產(chǎn)品命名為“毛澤東號”，但毛澤東欣然命筆，寫下了雄渾有力的“解放”二字。
首批十二輛解放牌汽車緩緩駛下裝配線，繞廠一周后駛向市區(qū)。駕駛首批解放牌汽車上街的司機(jī)馬國范，臉上的笑容藏也藏不住，幸福的模樣被人們編成《老司機(jī)》這首歌：“五十歲的老司機(jī)我笑臉揚(yáng)啊，拉起那手風(fēng)琴咱們嘮嘮家常。想當(dāng)年我十八就學(xué)會了開汽車呀，擺弄那個(gè)外國車呀，我是個(gè)老內(nèi)行啊，可就是啊，沒見過，中國車呀啥模樣啊。盼星星盼月亮啊，盼的那個(gè)國產(chǎn)汽車真就出了廠?！?/p>
中國第一輛國產(chǎn)小轎車，東風(fēng)牌轎車，也誕生在長春第一汽車制造廠。
1958年5月21日一大早，一輛紅色的東風(fēng)轎車駛進(jìn)了中南海，環(huán)繞綠色草坪行駛了兩圈，穩(wěn)穩(wěn)地停了下來。車門打開，毛澤東滿面春風(fēng)地跨出車門，高興地說：“好啊!坐上我們自己的小轎車了!”
走在路上心得體會總結(jié)篇二
最近，我有一次走在大路上的經(jīng)歷，讓我深刻地體會到了很多道理。在這次旅程中，我遇到了許多不同的人和事，他們讓我意識到了一些以前從未想過的事情。在下面的文章中，我將分享一下我的心得體會。
第二段：跟隨人群的體驗(yàn)
我一開始便跟著人群走在大路上，在人群中我感到一種安全感和歸屬感。但隨著路程的推進(jìn)，我越來越發(fā)現(xiàn)自己被人群推著走，沒有自己的方向，也許已經(jīng)迷失在了人流之中。然而，這種無目的地漫步的體驗(yàn)讓我感到了一些壓抑和迷茫?？傮w來說，跟隨其他人并不是實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的好方式。
第三段：尋找自己的體驗(yàn)
嘗試著擺脫人流，我開始思考自己的方向。當(dāng)我能夠拾起自己的腳步，自己為自己走，發(fā)現(xiàn)世界是如此廣闊而美好。在這個(gè)過程中，我開始意識到人生的價(jià)值在于發(fā)掘自己的特長，找到自己的方向，走自己的道路。不是說跟隨他人的步伐就能達(dá)到目標(biāo)，而且在這條路上會遇到無數(shù)挑戰(zhàn)。找到自己適合的路才是最正確的選擇。
第四段：成功需要勇氣
走自己的路并不是一條簡單的路，往往充滿坎坷和波折。 但是，只有堅(jiān)持不懈，才會走向成功，需要堅(jiān)定勇氣。我們都知道，走大路有時(shí)會因?yàn)榘踩幌拗?，而不敢觸碰邊角、狹窄的路。但是，成功需要勇氣，只有勇敢者才能贏得勝利。當(dāng)我們闖過了自己的限制，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會和美好的事物慢慢出現(xiàn)在自己的生活中，才會感到真正成功的喜悅。
第五段：總結(jié)體會
走在大路上，我學(xué)到了很多珍貴的體會。跟隨他人的腳步，并不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。相反，我們需要尋找自己的方向，并勇敢前行。雖然道路不總是平坦、寬闊，但美好和機(jī)會卻藏在挑戰(zhàn)的背后。我們需要一顆勇敢的心，才能在人生的美好旅程中尋找到快樂和成功。
走在路上心得體會總結(jié)篇三
1954年11月，佛子嶺水庫竣工。據(jù)統(tǒng)計(jì)，建庫至今，佛子嶺水庫群已累計(jì)攔截大大小小的洪水230余次。
隨著治理淮河、荊江分洪、黃河下游防洪工程等骨干項(xiàng)目的建成，中國很多地區(qū)水患頻繁，災(zāi)害不斷的狀況得到初步改變。
有了水庫還不能實(shí)現(xiàn)旱澇保收。幾千年來農(nóng)民各自耕種的土地是沒有統(tǒng)一灌溉系統(tǒng)的，新中國幾億農(nóng)民又開始了修渠引水，平整土地等農(nóng)田基本建設(shè)。
那個(gè)火紅的年代，同樣激勵(lì)著走上集體化道路的農(nóng)民。農(nóng)村廣袤的土地上紅旗招展，這是幾億農(nóng)民在祖輩留下來的土地上進(jìn)行著偉大的創(chuàng)業(yè)。宏偉的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)工程，保障了農(nóng)業(yè)穩(wěn)定豐收，顯著增產(chǎn)，并為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建造了必要的基礎(chǔ)條件。新中國農(nóng)民的貢獻(xiàn)是巨大的。
在新疆天山南側(cè)的庫爾勒市中心有一座紀(jì)念碑，叫十八團(tuán)渠紀(jì)念碑，這尊銅像是新中國成立初期無數(shù)新疆屯墾戍邊將士光輝形象的真實(shí)寫照。
1949年王震率領(lǐng)中國人民解放軍第一兵團(tuán)進(jìn)軍新疆，9月25日新疆和平解放。隨后新疆軍區(qū)發(fā)布命令：“全體軍人，一律參加勞動生產(chǎn)，不得有任何人站在勞動生產(chǎn)之外”。就這樣，駐疆部隊(duì)只保留一個(gè)國防師，其他部隊(duì)全都一手拿槍，一手拿鍬，奔赴新戰(zhàn)場。作戰(zhàn)地圖變成了生產(chǎn)地圖，炮兵瞄準(zhǔn)儀變成了水平儀，戰(zhàn)馬變成了耕馬，馬鐙變成了犁頭，十多萬將士在天山南北掀起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動。
1954年10月，中央政府組建“中國人民解放軍新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”。此后，全國各地大批優(yōu)秀青年、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、知識分子、科技人員加入兵團(tuán)行列，投身新疆建設(shè)。他們櫛風(fēng)沐雨，扎根邊疆，為推動新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、鞏固國家邊防做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
我國黑龍江省北部三江平原、黑龍江沿河平原及嫩江流域，曾經(jīng)是一大片荒蕪地區(qū)，被稱為“北大荒”。
經(jīng)過上世紀(jì)50年代大規(guī)模的墾殖，昔日的“北大荒”變成了“捏把黑土冒油花，插雙筷子也發(fā)芽”的北大倉。
1950年9月，在北京召開全國戰(zhàn)斗英雄和勞動模范代表會議，來自祖國各地和各條戰(zhàn)線上的全國戰(zhàn)斗英雄勞動模范代表在祖國的首都北京相聚，其中不少是勞動?jì)D女代表。
梁軍是新中國第一位女拖拉機(jī)手，她的照片刊登在報(bào)紙上，是50年代女青年向往與效仿的楷模。1960年發(fā)行的人民幣一元票也是根據(jù)她的原型設(shè)計(jì)印制的。
英雄奔赴北大荒，好漢建設(shè)黑龍江。截至1977年，陸續(xù)有十四萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵和幾十萬青年墾荒者來到北大荒，他們中很多人長眠在了黑土地下。
艱苦奮斗，勇于開拓，顧全大局，無私奉獻(xiàn)的北大荒精神，是拓荒勇士們留給中華民族的不朽財(cái)富。
新中國正在飛速成長。捷報(bào)一個(gè)接一個(gè)傳來。第一個(gè)五年計(jì)劃原定的主要指標(biāo)在1956年提前一年完成。1957年9月25日，武漢長江大橋舉行了通車典禮。中國郵政總局為此發(fā)行了一套兩枚紀(jì)念郵票—《武漢長江大橋》。
急速發(fā)展的祖國需要更多的建設(shè)工業(yè)化國家的新知識，需要更多的青年們快快成長。
1957年，毛澤東再次訪問蘇聯(lián)，特別在莫斯科接見了中國留學(xué)生。他動情地說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上?！?/p>
領(lǐng)袖的殷殷期望，激勵(lì)著熱血衷腸的中國青年。他們正在茁壯成長，他們必將成為宏偉藍(lán)圖的繪制者和中堅(jiān)力量。
走在路上心得體會總結(jié)篇四
第一段：引入背景+概述主題（150字）
在我們的人生旅途中，我們常常需要做出抉擇，是選擇走大路，還是選擇走小路。選擇走大路代表著奮斗、拼搏和追求。這并不是一條容易的路，但是只有走在大路上，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，獲得成功和進(jìn)步。我深有體會地認(rèn)識到，始終走在大路上是一種態(tài)度和理念，它需要我們不畏困難，堅(jiān)持信仰，不斷努力，才能最終收獲成功。
第二段：堅(jiān)定信仰（250字）
走在大路上，堅(jiān)定的信仰是不可或缺的。信仰才是我們前進(jìn)的動力源泉，也是我們戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)后盾。信仰讓我們堅(jiān)韌地面對挫折和困境，時(shí)刻提醒著我們自己的目標(biāo)和使命。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，有過一段時(shí)間迷失了信仰，迷茫了方向，那段時(shí)間我選擇了走小路。但是，隨著時(shí)間的推移，我漸漸明白了只有堅(jiān)守自己內(nèi)心的信仰，才能走出迷霧，重新找到屬于自己的大路。
第三段：不畏困難（250字）
走在大路上，絕對不是一帆風(fēng)順的過程，困難和挑戰(zhàn)是家常便飯。然而，面對這些困難，我們不能退縮，而應(yīng)該迎難而上。困難不是我們的敵人，相反，它們是我們成長和進(jìn)步的催化劑?；仡櫸业慕?jīng)歷，我曾經(jīng)遇到過很多困難，但是每一次，我都選擇了勇敢地面對，并從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。正是這些經(jīng)驗(yàn)讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，也更加了解了自己，進(jìn)而更清楚自己的目標(biāo)和方向。
第四段：持之以恒（250字）
走在大路上，持之以恒是至關(guān)重要的。很多時(shí)候，我們出現(xiàn)了失敗和挫折，很容易產(chǎn)生放棄的念頭。然而，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能最終登上成功的巔峰。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，也遇到過很多的失落和打擊，但是我并沒有停下腳步。我相信只要心存堅(jiān)持，付出努力，終有一天會獲得回報(bào)。因此，我始終保持了持之以恒的精神，而這種持之以恒的態(tài)度也成為了我走在大路上的秘訣。
第五段：收獲成功（300字）
堅(jiān)持走在大路上的人，最終必將收獲成功。成功并不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)歷一段漫長的過程。然而，在成功的道路上，我體會到了自己的成長和進(jìn)步。不僅在事業(yè)上，我更加明確了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。通過不斷地努力和奮斗，我獲得了良好的職業(yè)和人生發(fā)展，也得到了許多人的認(rèn)可和贊賞。這讓我更加堅(jiān)信只有走在大路上，我才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也為他人帶來積極的影響。
總結(jié)：（200字）
以堅(jiān)定的信仰、不畏困難、持之以恒的精神走在大路上，并最終獲得成功，是我人生旅途中的真正收獲。在這條大路上，我們會遇到許多的挫折和困境，但是只有堅(jiān)持下去，才能最終登上成功的頂峰。無論是選擇大路還是小路，都需要我們勇敢地面對各種困難和挑戰(zhàn)。但是，選擇始終走在大路上，才能讓我們真正成長和進(jìn)步，也為我們的人生增添了無盡的可能性。在人生的道路上，始終走在大路上是一種精神境界，也是一種生活態(tài)度。我深信，只有堅(jiān)守這種信仰，不畏困難，持之以恒地前行，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，走向成功的彼岸。
走在路上心得體會總結(jié)篇五
在我們的成長過程中，可能我們真正獲得的知識比我們自認(rèn)為的要少得多。而“行走在路上的課堂”則成為了一種新的學(xué)習(xí)方式，它可以幫助我們更好地掌握知識，拓展眼界，提高思維能力。本文將分享我行走在路上的課堂心得體會，以及我對這種新型學(xué)習(xí)方式的看法和感受。
二段：補(bǔ)充定義及優(yōu)點(diǎn)
行走在路上的課堂是以實(shí)踐為基礎(chǔ)、以研究為依托、以行動為落腳點(diǎn)的一種學(xué)習(xí)方式。它將那些枯燥的理論知識化為實(shí)踐，激發(fā)了人們潛在的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性。它的優(yōu)點(diǎn)也非常明顯：它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地了解知識并以實(shí)踐的方式運(yùn)用，它可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心健康和個(gè)人發(fā)展，最重要的是，它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地適應(yīng)未來社會需要的素質(zhì)。
三段：經(jīng)歷分享
我曾經(jīng)有一次行走在路上的課堂體驗(yàn)。我的老師帶我去一個(gè)展覽館參觀，這個(gè)展覽專門介紹著名歷史人物的故事。在展區(qū)，我可以看到各種各樣的歷史事件和歷史人物的復(fù)制品，那些場景仿佛將我?guī)Щ氐揭恍┯晌业臅凶x到的歷史故事中?，F(xiàn)場的講解員還詳細(xì)地介紹了每個(gè)歷史事件和人物的知識和歷史背景。這種實(shí)景的形式，讓我可以更好地了解歷史人物和他們的故事，并且?guī)椭腋玫赝卣沽宋业臍v史知識面。
四段：感受與認(rèn)識
通過這次行走在路上的課堂體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)它不僅讓我深入了解了知識，還可以讓學(xué)習(xí)更加直觀易懂。同時(shí)，這種學(xué)習(xí)方式的參與實(shí)踐性也非常高，這要求我在實(shí)踐中發(fā)揮更好的思維能力和創(chuàng)造性。此外，這種學(xué)習(xí)方式還可以讓我拓寬視野，讓我看到不同的世界和不同的人們，更好地了解他們的思想、行為以及文化。
五段：結(jié)語
行走在路上的課堂的確是一種非常有趣并且充滿著實(shí)踐與體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式。這幾年的時(shí)間里，它已經(jīng)逐漸得到越來越多人的重視和認(rèn)可，并且在社會和教育系統(tǒng)中得到了廣泛的應(yīng)用。我們也應(yīng)該認(rèn)識到這種學(xué)習(xí)方式的重要性，并在我們的日常生活中盡可能多地參與這種實(shí)踐。總之，行走在路上的課堂已經(jīng)成為一種新型學(xué)習(xí)方式，它不僅可以提高我們的學(xué)習(xí)能力，還可以拓展我們的視野，讓我們更好地適應(yīng)未來的工作和生活。
走在路上心得體會總結(jié)篇六
走在大路上，是一個(gè)人一生中的重要選擇和堅(jiān)定信念的體現(xiàn)。大路雖不一定寬闊平坦，但其所通往的方向卻是正確、光明之所在。在自己的成長歷程中，我也常常思考著如何始終走在大路上，取得自己的人生成功。通過這篇文章，我將分享一些我在實(shí)踐中得出的心得體會。
第二段：確定目標(biāo)
要始終走在大路上，首先需要明確自己的目標(biāo)。只有明確了目標(biāo)，我們才能準(zhǔn)確把握方向，從而解決迷茫和追求的問題。而明確目標(biāo)的過程需要我們不斷地反思自己的內(nèi)心需求和價(jià)值觀，并與外在環(huán)境進(jìn)行匹配和調(diào)整。只有目標(biāo)清晰明確，我們才能積極主動地朝著目標(biāo)努力。
第三段：堅(jiān)持信念
堅(jiān)持信念是始終走在大路上的關(guān)鍵。信念是指對于某個(gè)事物的堅(jiān)定信任和執(zhí)著追求。在人生的旅途中，我們常常會遇到困難和挫折，這時(shí)候堅(jiān)持信念就顯得尤為重要。無論是在學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn)還是工作中的壓力，只有我們堅(jiān)守在大路上的信念，才能克服困難，迎接挑戰(zhàn)。這種堅(jiān)持信念的力量來自內(nèi)心的自我驅(qū)動和對目標(biāo)的堅(jiān)定執(zhí)著。
第四段：持之以恒
始終走在大路上需要我們具備持之以恒的毅力。成功的路上往往充滿艱辛和曲折，只有我們堅(jiān)持不懈地努力，才能夠取得真正的成就。而要保持持之以恒，我們需要時(shí)刻提醒自己有關(guān)大道之上成功和奮斗的經(jīng)典案例，汲取他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在實(shí)踐中，我們也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，明確學(xué)習(xí)和成長的方向，以給予自己持續(xù)增長的動力。
第五段：不斷調(diào)整
始終走在大路上并不意味著一成不變。人的內(nèi)外環(huán)境都是不斷變化的，我們也需要隨之做出調(diào)整和改變。過于頑固地堅(jiān)持自己的信仰和計(jì)劃，并不一定能帶來成功。相反，我們需要時(shí)刻保持靈活性和適應(yīng)性，及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和方法。這樣才能更好地適應(yīng)變化的環(huán)境，并為自己的人生成功創(chuàng)造更多機(jī)會和可能性。但在調(diào)整中，我們依然要堅(jiān)守著大路上的信念，只是在執(zhí)行計(jì)劃上做一些改變和優(yōu)化。
結(jié)論
走在大路上，需要我們時(shí)刻明確目標(biāo)，堅(jiān)守信念，持之以恒，并隨時(shí)做出調(diào)整。這一切都需要我們用內(nèi)心來感知并深刻理解。只有真正理解了始終走在大路上的重要性，我們才能在人生的道路上實(shí)現(xiàn)真正的成功和幸福。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心，思考如何在大路上揚(yáng)帆起航。只有這樣，我們才能得出我們自己的心得和體會，并在追求自己夢想的道路上勇往直前。
走在路上心得體會總結(jié)篇七
這個(gè)世界總是充滿著人與人之間的差異。有時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)自己走在人群中，卻感覺自己變得越來越孤獨(dú)。但有一天，我終于找到了其中的一種方式來打破這種局面——走在大路上。
第二段：心得體會
走在大路上，享受著每一步的感覺，仿佛在這一刻，就是我和這個(gè)世界的唯一聯(lián)系。而這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)有一些心得：第一，要有耐心。在路上往往會遇到各種各樣的情況，而我們可以選擇耐著性子去解決它們；第二，要有信任。找到最初的那個(gè)心靈所在的平靜處，肯定要相信自己，給自己一個(gè)機(jī)會。只要盡力就好，別太苛求；第三，要有勇氣。有時(shí)候，走到一些陌生的地方，會讓我們感到害怕。但我們要堅(jiān)定自己的信念，用勇氣去克服它。
第三段：人生的大路
而這一切，都反映了我們?nèi)松拇舐?。在人生的旅途中，我們會遇到各種各樣的困難，也會遇到很多美好的事物。但我們需要學(xué)會尋找那些美好的東西，讓自己的心靈得到凈化。走路的時(shí)候，我們不要急于到達(dá)目的地，而是要享受旅途中的景色，讓自己的內(nèi)心得到滿足。
第四段：和別人共享美好
人生旅途中，我們也不是孤獨(dú)的旅行者。在走路的時(shí)候，我們可以和別人進(jìn)行交流。認(rèn)識新朋友，分享自己的感受，也許可以發(fā)現(xiàn)更多的快樂。并且，當(dāng)我們看到別人跟我們一樣興致勃勃地走在路上時(shí)，也能得到很多啟示和新的思考方式。
第五段：結(jié)尾
總結(jié)起來，走在大路上，不僅讓我找回了自己的內(nèi)心世界，也給了我一種打破孤獨(dú)的方式。在人生的道路上，我們也需要遵循一種類似于走路的方式，享受著每一步的感覺，放下心中的焦慮和困惑，去感受與享受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一種很好的心態(tài)，它會讓我們的人生變得更加美好！
走在路上心得體會總結(jié)篇八
今年是新中國成立70周年的日子，今年的國慶節(jié)已經(jīng)順利舉辦了，全國人民都在等待著節(jié)日的到來，這是祖**親的生日，也是億萬萬中華兒女最為驕傲自豪的日子。今天給大家分享專題片《我們走在大路上》第七集的觀后感!
2019專題片我們走在大路上第七集艱辛探索觀后感
主要內(nèi)容：毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》，對社會主義建設(shè)道路的探索形成初步的系統(tǒng)的思路。中共八大的召開，標(biāo)志中國進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義的時(shí)期。毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，為探索社會主義建設(shè)作出重要理論貢獻(xiàn)。七千人大會，代表們暢所欲言，針砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)。三屆人大一次會議，第一次完整地提出了四個(gè)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。中國的社會主義建設(shè)在在曲折中發(fā)展，黨和社會主義制度具有強(qiáng)大的生命力。
解說詞：
1955年11月1日，毛澤東離開北京到各地視察。途經(jīng)天津、德州、濟(jì)南等16個(gè)城市，每到一地，毛澤東都與當(dāng)?shù)刂饕?fù)責(zé)同志談話，調(diào)查生產(chǎn)建設(shè)情況。
此前一個(gè)月，中共七屆六中全會決定在1956年召開黨的第八次全國代表大會。為了給八大作準(zhǔn)備，毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人，進(jìn)行了大量周密的調(diào)查研究。
社會主義制度建立起來之后，在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家怎樣鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會主義?面對這樣一個(gè)全新課題，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在理論和實(shí)踐上進(jìn)行了艱辛探索，積累了重要經(jīng)驗(yàn)。
毛澤東在外地考察結(jié)束、回到北京后，又先后聽取國務(wù)院35個(gè)部門的工作匯報(bào)，還有國家計(jì)委關(guān)于第二個(gè)五年計(jì)劃的匯報(bào)，總共持續(xù)了四十三天。
1956年2月14日，農(nóng)歷大年初三，毛澤東在中南海頤年堂聽取國務(wù)院第三辦公室關(guān)于重工業(yè)的匯報(bào)，這是43天匯報(bào)的第一場。
就在這同一天，蘇共二十大在莫斯科開幕。會議期間，暴露了蘇聯(lián)在建設(shè)社會主義中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這對正在思考如何建設(shè)社會主義的中國共產(chǎn)黨來說，無疑要引起高度重視。
毛澤東說，蘇聯(lián)走過的彎路，你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。
在討論有關(guān)蘇共二十大的問題時(shí)，他強(qiáng)調(diào)，最重要的是要獨(dú)立思考，把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合?，F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路。
聽取匯報(bào)的間隙，毛澤東連續(xù)六天參觀了機(jī)械工業(yè)展覽。這個(gè)展覽設(shè)在中南海瀛臺。展室是古老的，但展品則是現(xiàn)代的，代表當(dāng)時(shí)中國工業(yè)的最高水平。
毛澤東每天下午來到瀛臺參觀，看得十分認(rèn)真。有時(shí)還找來相關(guān)圖書材料進(jìn)一步了解情況。
1956年4月25日和5月2日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議和最高國務(wù)會議上發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話，提出要以蘇為鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，探索一條適合中國國情的建設(shè)社會主義的道路，調(diào)動一切積極因素，把我國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的社會主義國家。
《論十大關(guān)系》重點(diǎn)討論經(jīng)濟(jì)問題，同時(shí)也包括同經(jīng)濟(jì)建設(shè)密切相關(guān)的國家政治生活中的一些重大問題。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，“在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國家、集體和個(gè)人，國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這五條是主要的?！?/p>
《論十大關(guān)系》講話的發(fā)表，標(biāo)志著我們黨對社會主義建設(shè)道路的探索開始形成一個(gè)初步的、比較系統(tǒng)的思路。毛澤東后來自己也認(rèn)為：從1956年提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國的路線。
探索是從多方面展開的。
1956年1月，中共中央在北京召開關(guān)于知識分子問題的會議。周恩來在會上說，我國知識界的面貌已經(jīng)發(fā)生根本變化，知識分子中間的絕大部分已經(jīng)是工人階級的一部分。這個(gè)判斷奠定了社會主義時(shí)期黨對知識分子正確政策的基礎(chǔ)。
會議最后一天，毛澤東到會講話。他說，“現(xiàn)在我們在革什么命呢?現(xiàn)在是革技術(shù)的命，叫技術(shù)革命。要搞科學(xué)，革愚蠢同無知的命，叫文化革命?！彼栒偃h努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，同黨外知識分子團(tuán)結(jié)一致，為迅速趕上世界科學(xué)先進(jìn)水平而奮斗。
這次會議在知識界“像春雷般起了驚蟄作用”，知識分子投身社會主義建設(shè)的積極性被調(diào)動起來，一個(gè)“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的熱潮很快興起。
1956年4月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上提出，藝術(shù)問題上的“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上的“百家爭鳴”，應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué)、繁榮文藝的方針。1957年3月12日，毛澤東在全國宣傳工作會議上的講話進(jìn)一步系統(tǒng)地論述了這個(gè)方針，并明確宣布：“百花齊放，百家爭鳴，這是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針?！?/p>
“雙百”方針一提出，立即引起強(qiáng)烈反響。
作為一名親歷者，著名生物學(xué)家談家楨曾經(jīng)回憶道：“‘雙百’方針的提出，無論對中國遺傳學(xué)事業(yè)，還是對我本人而言，都如久旱逢甘霖，是一種莫大的支持，這是我一輩子都不能忘記的?！?/p>
在“雙百”方針的鼓舞下，文藝界、學(xué)術(shù)界空前活躍，1956年一年舉辦的重要的全國性學(xué)術(shù)會議有50多次，科學(xué)工作者提出的學(xué)術(shù)論文和報(bào)告超過篇，都超過了以往任何一年。上世紀(jì)五十年代至六十年代，涌現(xiàn)出一大批反映時(shí)代氣息、群眾喜聞樂見的文藝作品，包括小說、戲劇、電影。
“雙百”方針猶如一面鏡子，折射出來的是一個(gè)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民團(tuán)結(jié)的國家形象。它反映了繁榮文藝、發(fā)展科學(xué)的時(shí)代要求，更反映了毛澤東和中共中央發(fā)展繁榮文藝和學(xué)術(shù)的堅(jiān)定信心。
1956年9月15日下午，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會在剛剛落成的全國政協(xié)禮堂隆重舉行。
在開幕式上，毛澤東致開幕詞。
“同志們，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會，現(xiàn)在開幕了。這次大會的任務(wù)是，總結(jié)七次大會以來的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全黨，團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量，為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會主義的中國而奮斗?！?/p>
毛澤東不到3000字的開幕詞，贏得了32次掌聲。這掌聲顯示出中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)、自信與事業(yè)的興旺。
劉少奇代表中央委員會作政治報(bào)告。
“世界上沒有任何力量可以阻止我們的勝利!”
會議通過的關(guān)于政治報(bào)告的決議指出，我國社會主義社會制度已經(jīng)基本上建立起來了。國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要之間的矛盾。
全黨和全國人民的主要任務(wù)是，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)需要和文化需要。
在選舉八屆中央委員的時(shí)候，毛澤東專門講到，中央委員會的結(jié)構(gòu)要反映黨的歷史發(fā)展，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到搞建設(shè)，搞經(jīng)濟(jì)，中央委員會將來應(yīng)該有許多工程師、科學(xué)家和從工人中成長的干部。
中共八大，是中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政后召開的第一次全國代表大會，它標(biāo)志著中國進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義的歷史時(shí)期。
就在這個(gè)時(shí)候，東歐一些社會主義國家出現(xiàn)了**。我國也涌現(xiàn)出大量新的矛盾。如何科學(xué)看待并正確處理這些矛盾，是擺在黨和國家面前的一大考驗(yàn)。
1956年11月召開的八屆二中全會，以當(dāng)時(shí)東歐一些國家的事件為鑒戒，強(qiáng)調(diào)在兼顧國家建設(shè)和人民生活的同時(shí)，必須警惕和防止干部特殊化和脫離人民群眾，并決定準(zhǔn)備開展全黨整風(fēng)。
經(jīng)過長時(shí)間觀察思考，在總結(jié)一年來國際國內(nèi)發(fā)生重要事件經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想逐漸成熟。
1957年2月27日，在中南海懷仁堂舉行的最高國務(wù)會議上，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。
他提出，社會主義社會存在著敵我之間和人民內(nèi)部這兩類性質(zhì)根本不同的矛盾，對于已在全國處于執(zhí)政地位的黨來說，更重要的是以民主的和說服教育的方法處理大量存在的人民內(nèi)部矛盾。這是中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)道路中的一個(gè)重要理論成果。
1957年4月27日，中央發(fā)出《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的指示》。在全黨開展一場“整風(fēng)運(yùn)動”，反對官僚主義、宗派主義和主觀主義，使黨的作風(fēng)得到改進(jìn)。
3天后，毛澤東邀請民主黨派負(fù)責(zé)人進(jìn)行座談，表明共產(chǎn)黨的真誠態(tài)度，歡迎民主人士幫助共產(chǎn)黨進(jìn)行整風(fēng)。
毛澤東提出，希望通過整風(fēng)，造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動活潑那樣一種政治局面，以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)。
在“整風(fēng)運(yùn)動”過程中，極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子乘機(jī)向黨和新生的社會主義制度發(fā)動進(jìn)攻，對他們的反擊是必要的，但由于對形勢估計(jì)得過于嚴(yán)重，導(dǎo)致反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，造成了不幸的后果。
盡管這時(shí)在政治上開始出現(xiàn)“左”的偏差，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作仍然貫徹了八大的方針，黨和人民齊心協(xié)力，埋頭苦干，1957年第一個(gè)五年計(jì)劃指標(biāo)均大幅度超額完成。
各地的工廠農(nóng)村出現(xiàn)生產(chǎn)迅速增長的新氣象，人民群眾建設(shè)社會主義的高漲熱情，反映了迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，也使許多人認(rèn)為，完全有可能在全國范圍以比第一個(gè)五年計(jì)劃高得多的速度進(jìn)行建設(shè)。
由于對社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和中國經(jīng)濟(jì)基本情況認(rèn)識不足，不少領(lǐng)導(dǎo)同志在勝利面前滋長了驕傲自滿情緒，急于求成，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，發(fā)生了“大躍進(jìn)”運(yùn)動和人民公社化運(yùn)動。
“左”的錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，給中國共產(chǎn)黨帶來了深刻教訓(xùn)。黨中央和毛澤東決定認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，調(diào)整政策，糾正錯(cuò)誤。
1958年10月，毛澤東又一次踏上南下旅途。他一路上走走停停，每到一處都要找當(dāng)?shù)馗刹空勗?，了解情況。一方面，他為“大躍進(jìn)”和人民公社化取得的成果感到興奮;另一方面，他也覺察到，這場熱火朝天的運(yùn)動需要降降溫。隨后，中央召開了兩次鄭州會議，糾正“左”的錯(cuò)誤。
為了探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律，毛澤東多次提倡各級領(lǐng)導(dǎo)干部讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。毛澤東自己在杭州組織了讀書小組，從1959年底開始，用兩個(gè)多月通讀了蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》。劉少奇、周恩來等也都組織了學(xué)習(xí)小組。毛澤東在讀書過程中談到，講到價(jià)值規(guī)律是一個(gè)偉大的學(xué)校，要充分利用它為社會主義建設(shè)服務(wù)。
1960年1月中共中央在上海召開政治局?jǐn)U大會議。會議最后一天，毛澤東寫就《十年總結(jié)》一文。對新中國成立間的探索歷程，毛澤東作了一個(gè)初步的總結(jié)，承認(rèn)我們對于社會主義革命和建設(shè)，還有一個(gè)很大的盲目性，還有一個(gè)很大的未被認(rèn)識的必然王國，我們還不深刻地認(rèn)識它。強(qiáng)調(diào)要去調(diào)查它、研究它，從中找出規(guī)律，為社會主義革命和建設(shè)服務(wù)。
1961年1月，黨中央在北京召開八屆九中全會。毛澤東號召全黨要“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，搞一個(gè)“實(shí)事求是年”。
這一年，中央領(lǐng)導(dǎo)同志全都深入基層第一線，摸清實(shí)際情況，制定政策，留下了大興調(diào)查研究之風(fēng)的精彩篇章。
毛澤東親自組織了三個(gè)調(diào)查組，分赴浙江、湖南、廣東農(nóng)村蹲點(diǎn)調(diào)查。劉少奇去了湖南的長沙和寧鄉(xiāng)縣，周恩來去了河北邯鄲的武安、涉縣，朱德前往四川、陜西、河南，陳云到了上海青浦縣，鄧小平到了北京郊區(qū)的順義、懷柔縣。
1962年1月，中共中央召開中央工作會議。這次會議，一直擴(kuò)大到縣級，共7000人參加被稱為“七千人大會”。會上，代表們暢所欲言，針砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)。
從這一年開始，按照“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全面調(diào)整時(shí)期，開始逐步走出低谷。
1964年底到1965年初，第三屆全國人大一次會議在北京召開，第一次完整地、明確地提出了要把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國的目標(biāo)，并確定了分兩步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為凝聚全國各族人民不懈奮斗的宏偉藍(lán)圖和精神動力。
到1965年底，調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)全面完成，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值超過歷史最高水平。
在這一過程中，由于帝國主義國家長期的敵視、封鎖和孤立，以及蘇聯(lián)在中蘇關(guān)系惡化后施加的巨大壓力，嚴(yán)峻的外部環(huán)境對黨在科學(xué)判斷國內(nèi)政治形勢、確定黨和國家中心任務(wù)與方針政策時(shí)產(chǎn)生了極大影響。
作為一個(gè)執(zhí)政的無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)袖，毛澤東不斷觀察和思考新興的社會主義社會現(xiàn)實(shí)生活中的問題，極為關(guān)注艱難締造的黨和人民政權(quán)的鞏固，高度警惕資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，為消除黨和政府中的腐敗現(xiàn)象和特權(quán)、官僚主義等現(xiàn)象進(jìn)行不斷探索和不懈斗爭。
但是，由于“左”的錯(cuò)誤在理論和實(shí)踐上的積累發(fā)展，終于釀成了“”這場延續(xù)十年的**，使黨、國家和各族人民遭到新中國成立以來時(shí)間最長、范圍最廣、損失最大的挫折。黨最終依靠自己的力量結(jié)束了“”。歷史證明，中國共產(chǎn)黨有能力靠自己的力量糾正自己的錯(cuò)誤，黨和社會主義制度具有強(qiáng)大生命力。
“”中，我國國民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失，但仍然取得了進(jìn)展。糧食生產(chǎn)保持了比較穩(wěn)定的增長。工業(yè)、交通、基本建設(shè)和科學(xué)技術(shù)方面取得了一批重要成就。黨和人民克服各種困難，推動著中國歷史的發(fā)展。
1976年7月28日3時(shí)42分，河北省唐山市發(fā)生7.8級強(qiáng)烈地震，造成24萬人遇難、16萬人重傷，百年工業(yè)城市瞬間被夷為平地。這是新中國成立以來全國最大的一次災(zāi)難，給唐山人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國廣大軍民支持幫助下，唐山人民以頑強(qiáng)拼搏的精神投入抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建，在中華民族奮斗史上譜寫了一部可歌可泣的英雄詩篇。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
習(xí)近平:“這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍?！?/p>
毛澤東等老一輩革命家為中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族建立的不朽功勛，將永遠(yuǎn)銘刻在黨和國家的歷史豐碑上。
走在路上心得體會總結(jié)篇九
曾經(jīng)，我聽過一個(gè)故事，說有一個(gè)叫做“行走的課堂”的人，他是西紅柿大棚里的一名工人，每天工作時(shí)，他不僅擺弄著手里的工具，也在思考世界的種種問題，追問人生的真諦。在他看來，路上的一切都是自己的課堂，而自己也是這個(gè)課堂中的一名學(xué)生。這個(gè)故事啟示了我，每個(gè)人都可以在路上修行，學(xué)習(xí)，擁有自己的行走的課堂。
第二段：走路的好處
走路是一項(xiàng)簡單而又常見的運(yùn)動，可以說它是每個(gè)人都可以掌握的一種鍛煉方式。而在行路的過程中，人們不僅能鍛煉身體，還能感受自然、尋找思路、回歸內(nèi)心，這些都是走路帶給我們的好處。走路可以讓我們感受到大自然的美好，可以用來減輕壓力和消除疲勞，需要思考問題的時(shí)候，走路也可以幫助我們找到思路?？傊呗凡粌H對身體有益，也對心靈有所療愈。
第三段：行走的課堂
行走的課堂，是我們在行走中的學(xué)習(xí)與修行。它是一次心靈凈化和成長的旅程。在路上，我們可以悟出人生的真諦，也可以找到問題的答案；可以收獲歡樂，也可以得到成長。只要用心去傾聽，一切都是一堂課。我們可以讀書、思考，也可以看大自然萬物，享受美好的風(fēng)景。在這里，沒有書本和講臺，只有自己對生活的領(lǐng)悟和感悟，只有在行走中不停地尋覓著自己想得到的答案。行走的課堂既可以教會我們知識，又可以極大地提高學(xué)生的觀察力、思考力、邏輯思維能力和判斷力，這讓我們從某種意義上來說，成為更優(yōu)秀的人。
第四段：行走的心得體會
在這段時(shí)間里，我走過很多地方，遇見了很多人，也有很多收獲和感悟。我在林蔭道上看到鳥兒穿梭于綠樹之間，感悟到生命力的強(qiáng)大；在河畔邊漫步，感受到了大自然的寧靜和祥和；在高山上攀爬，讓我體驗(yàn)到了一個(gè)人在自然環(huán)境中的無助和小巧。通過對不同場景的觀察和感受，我更加深刻地認(rèn)識到自己的一些缺陷和不足。我學(xué)會了傾聽和感恩，這些都是來自生活的饋贈。在這個(gè)行走的課堂中，我收獲了愛、喜悅和成長。
第五段：總結(jié)
行走在路上的課堂，是學(xué)生與生活的對話，是一條心靈的升華之路。人生路漫漫，我們需要不停地尋找心中的課堂，跨過前進(jìn)的每一道境界。在這個(gè)課堂里，我們可以學(xué)會尊重自己，尊重他人，主動掌握學(xué)習(xí)的機(jī)會。只要我們用心去傾聽，一切都是值得探尋與學(xué)習(xí)的。生活就是最好的課堂，而我們就是這個(gè)課堂中的最好學(xué)生。
走在路上心得體會總結(jié)篇十
那個(gè)火紅的年代，同煉鋼爐前熊熊爐火一起映照在工人們欣喜的面龐上。
新中國向工業(yè)進(jìn)軍，激勵(lì)著無數(shù)建設(shè)者的不眠之夜。
那是為祖國創(chuàng)業(yè)!沒有什么比為祖國創(chuàng)業(yè)更令人胸懷寬闊、精神振奮!
那個(gè)火紅的年代，在高山，在平原，在大漠，在戈壁，在祖國的四面八方，平均每天都有一個(gè)項(xiàng)目開工或者竣工。
1956年7月，沈陽飛機(jī)制造廠生產(chǎn)出第一架新型噴氣式殲擊機(jī)。
1957年，中國開始生產(chǎn)t54型坦克。
1958年，第一臺東方紅拖拉機(jī)誕生。
洛陽拖拉機(jī)廠的興建，開始了中國人自己制造拖拉機(jī)的歷史。譚震林副總理興奮地說：“一個(gè)耕地不用牛的時(shí)代開始了!”
富拉爾基和太原等重型機(jī)器廠的建成，使中國能夠自行制造重型采礦設(shè)備、工程機(jī)械等，大大提高了機(jī)械設(shè)備的自給能力。
從前連鐵釘火柴都要進(jìn)口的中國，第一次建立起了自己獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系。
新中國的建設(shè)宏圖不僅僅展現(xiàn)在現(xiàn)代基礎(chǔ)工業(yè)建設(shè)中，也展現(xiàn)在崇山峻嶺和遼闊高原上。這里是被譽(yù)為“中國人的景觀大道”——318國道。平原高山，草原冰川，迥然不同的景象，美輪美奐。行駛在這里，你很難想象當(dāng)年的建設(shè)者是怎樣在這懸崖峭壁中用生命和鮮血打通這條進(jìn)藏通道的。
1950年初，解放軍奉命進(jìn)軍西藏。毛澤東指示進(jìn)藏部隊(duì)：“一面進(jìn)軍，一面修路”。
就這樣，11萬中國人民解放軍、工程技術(shù)人員和當(dāng)?shù)匕傩找黄鹗帜描F錘、鋼釬、鐵鍬和鎬頭等原始工具，身上捆著繩子吊在半山腰作業(yè)。他們命懸一線，絕不退縮，一點(diǎn)一點(diǎn)向著拉薩的方向推進(jìn)。
為了打通這條從雅安到拉薩的進(jìn)藏通道，有三千多名官兵英勇捐軀高原，幾乎一公里就有一名官兵倒下，而他們的平均年齡只有23歲。
兩次騎馬進(jìn)藏的艱難經(jīng)歷，讓開國將軍慕生忠萌生了修筑一條從格爾木到拉薩的現(xiàn)代公路的設(shè)想。為了修路，慕生忠從青海跑到北京，找到剛從朝鮮戰(zhàn)場歸來的老首長彭德懷作了匯報(bào)。半年后，中央批準(zhǔn)了慕生忠的青藏公路修路報(bào)告。
1954年5月11日，慕生忠?guī)ьI(lǐng)十九名干部，一千二百多名當(dāng)?shù)匕傩蘸蛻?zhàn)士，在格爾木河畔、昆侖山口、楚瑪爾河拉開了戰(zhàn)場。他們邊修路邊通車，只用了七十九天就把公路修到了可可西里。慕生忠?guī)ьI(lǐng)大伙白天掄大錘，晚上住帳篷。他不斷地鼓勵(lì)大家：“修筑青藏公路的決心不能動搖，就是死了也要頭朝拉薩?！?/p>
在開工后的七個(gè)月零四天，二十五座雪山被筑路者攻克，汽車終于能從格爾木直接開到布達(dá)拉宮。1954年12月25日，川藏、青藏兩大公路舉行了通車典禮，結(jié)束了西藏沒有公路的歷史。
到1957年底，中國大部分縣、鎮(zhèn)通了汽車。全國公路通車?yán)锍踢_(dá)到25萬多公里，除西藏外，各省、自治區(qū)都有了鐵路，通車?yán)锍踢_(dá)到29862公里。
北京、上海、廣州、成都等地修建了一批民航機(jī)場，開辟了通往東南亞、歐洲和非洲的三條航線。
水與大河，既孕育和滋養(yǎng)了文明，也帶來了兇險(xiǎn)和災(zāi)難。自古以來，中國始終是一個(gè)水患災(zāi)害頻繁襲擾的國家。治理水患，變害為利，是恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。
1950年夏天，一份反映淮河特大洪澇災(zāi)情的報(bào)告，讓毛澤東流了淚。報(bào)告寫道：受災(zāi)耕地面積4350萬畝，災(zāi)民“來不及逃走，或攀登樹上，失足墜水(有在樹上被毒蛇咬死者)”。毛澤東當(dāng)即批示：請令水利部限日作導(dǎo)淮計(jì)劃，送我一閱。此計(jì)劃八月份務(wù)須作好，由政務(wù)院通過，秋初即開始動工。他說：“不救人民，還叫什么共產(chǎn)黨!”
治理淮河是新中國第一個(gè)全流域，多目標(biāo)的大型水利工程。全國有兩千多萬人直接參與水利工程建設(shè)，投入經(jīng)費(fèi)約七億元?！案缸育R上陣，兄弟爭報(bào)名，婦女不示弱，夫妻共出征”，形象地體現(xiàn)了當(dāng)年治理淮河的真實(shí)狀況。
有著“新中國第一壩”之稱的佛子嶺水庫大壩，就是在這一時(shí)期建成的。
修建新中國第一座鋼筋混凝土連拱壩，誰也沒有經(jīng)驗(yàn)。茅以升、錢令希、黃文熙……數(shù)不清的專家、技術(shù)人員來到這里參加技術(shù)論證。工人們白天施工、夜里學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)革新四千多項(xiàng)。
走在路上心得體會總結(jié)篇十一
9月16日起，大型文獻(xiàn)專題片《我們走在大路上》在中央電視臺綜合頻道黃金時(shí)段播出。該片是為了慶祝中華人民共和國成立70周年，由中央宣傳部、中央黨史和文獻(xiàn)研究院等共同攝制的文獻(xiàn)專題片共24集，每天兩集連續(xù)播出。專題片全景式展現(xiàn)了新中國風(fēng)雨兼程、砥礪前行的偉大歷程，講述了中國人民篳路藍(lán)縷、砥礪奮進(jìn)、一路走來的感人故事，展現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
宏闊的歷史視野，風(fēng)雨兼程、砥礪前行；自信的澎湃激情，偉大歷程，偉大飛躍?？础段覀冏咴诖舐飞稀?，感新中國光榮與自豪。
回顧歷史，感新中國的偉大歷程的光榮。大量歷史文獻(xiàn)影視資料，呈現(xiàn)出新中國成立70年來走過的不平凡之路，這是偉大的道路，這是光明的道路，這是劈荊斬棘走向勝利的道路，這是一路耕耘碩果累累的道路，我們?yōu)樾轮袊膫ゴ髿v程而感到光榮。無數(shù)的壯美故事，精彩了偉大征程的畫面；無數(shù)的中華英豪，精彩了偉大道路的畫廊。欣賞一路上的風(fēng)景，感悟新中國壯美發(fā)展，新中國偉大歷程光彩奪目，榮光無限。道路決定命運(yùn)，偉大的道路，溫暖的光輝，閃光的征程。
回首昨天，我們?yōu)樾轮袊膫ゴ蟪删投院?。“兩彈一星”精神、大慶精神和諸多歷史性成就，形象展現(xiàn)在我們面前。航空物理研究領(lǐng)域享譽(yù)世界的中國科學(xué)家黃大年，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)用5年時(shí)間完成發(fā)達(dá)國家20多年走過的路程，諸多技術(shù)指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到世界先進(jìn)水平。動人的故事，偉大的成就，閃光的業(yè)績，驚艷世界，譜寫傳奇。祖國的強(qiáng)大脈搏，祖國的輝煌藍(lán)圖，祖國的繁榮昌盛，精彩展現(xiàn)在我們面前，我們?yōu)樾轮袊膫ゴ蟪删投院馈?/p>
上海網(wǎng)友動情地說：“我愛我的祖國，我堅(jiān)信我們的國家是偉大富強(qiáng)的，是的國家?！边@動情地訴說，真摯、真誠，躍然紙上，說出了天下網(wǎng)友的心聲?！段覀冏咴诖舐飞稀肥谦I(xiàn)禮新中國成立70周年的壯美大片，是壯麗70年的形象寫照，讓新中國的光榮與偉大形象走進(jìn)我們的心中，讓70年的風(fēng)雨兼程昂首挺胸站立中華大地。
我感到震撼，我感到光榮，我感到自豪，我信心百倍，我斗志昂揚(yáng)，我激情滿懷，等等。這是我們看《我們走在大路上》共同的感想。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在這偉大的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，感悟偉大歷程，共同奮進(jìn)追夢。我們堅(jiān)信，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下，14億人的激情、夢想和奮斗必然點(diǎn)亮中華民族的歷史星空，再造輝煌，再創(chuàng)奇跡，再譜傳奇。
走在路上心得體會總結(jié)篇十二
今年是新中國成立70周年的日子，今年的國慶節(jié)已經(jīng)順利舉辦了，全國人民都在等待著節(jié)日的到來，這是祖**親的生日，也是億萬萬中華兒女最為驕傲自豪的日子。今天給大家分享專題片《我們走在大路上》第七集的觀后感!
2019專題片我們走在大路上第七集艱辛探索觀后感
主要內(nèi)容：毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》，對社會主義建設(shè)道路的探索形成初步的系統(tǒng)的思路。中共八大的召開，標(biāo)志中國進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義的時(shí)期。毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，為探索社會主義建設(shè)作出重要理論貢獻(xiàn)。七千人大會，代表們暢所欲言，針砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)。三屆人大一次會議，第一次完整地提出了四個(gè)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。中國的社會主義建設(shè)在在曲折中發(fā)展，黨和社會主義制度具有強(qiáng)大的生命力。
解說詞：
1955年11月1日，毛澤東離開北京到各地視察。途經(jīng)天津、德州、濟(jì)南等16個(gè)城市，每到一地，毛澤東都與當(dāng)?shù)刂饕?fù)責(zé)同志談話，調(diào)查生產(chǎn)建設(shè)情況。
此前一個(gè)月，中共七屆六中全會決定在1956年召開黨的第八次全國代表大會。為了給八大作準(zhǔn)備，毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人，進(jìn)行了大量周密的調(diào)查研究。
社會主義制度建立起來之后，在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家怎樣鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會主義?面對這樣一個(gè)全新課題，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在理論和實(shí)踐上進(jìn)行了艱辛探索，積累了重要經(jīng)驗(yàn)。
毛澤東在外地考察結(jié)束、回到北京后，又先后聽取國務(wù)院35個(gè)部門的工作匯報(bào)，還有國家計(jì)委關(guān)于第二個(gè)五年計(jì)劃的匯報(bào)，總共持續(xù)了四十三天。
1956年2月14日，農(nóng)歷大年初三，毛澤東在中南海頤年堂聽取國務(wù)院第三辦公室關(guān)于重工業(yè)的匯報(bào)，這是43天匯報(bào)的第一場。
就在這同一天，蘇共二十大在莫斯科開幕。會議期間，暴露了蘇聯(lián)在建設(shè)社會主義中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這對正在思考如何建設(shè)社會主義的中國共產(chǎn)黨來說，無疑要引起高度重視。
毛澤東說，蘇聯(lián)走過的彎路，你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。
在討論有關(guān)蘇共二十大的問題時(shí)，他強(qiáng)調(diào)，最重要的是要獨(dú)立思考，把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合?，F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路。
聽取匯報(bào)的間隙，毛澤東連續(xù)六天參觀了機(jī)械工業(yè)展覽。這個(gè)展覽設(shè)在中南海瀛臺。展室是古老的，但展品則是現(xiàn)代的，代表當(dāng)時(shí)中國工業(yè)的最高水平。
毛澤東每天下午來到瀛臺參觀，看得十分認(rèn)真。有時(shí)還找來相關(guān)圖書材料進(jìn)一步了解情況。
1956年4月25日和5月2日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議和最高國務(wù)會議上發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話，提出要以蘇為鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，探索一條適合中國國情的建設(shè)社會主義的道路，調(diào)動一切積極因素，把我國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的社會主義國家。
《論十大關(guān)系》重點(diǎn)討論經(jīng)濟(jì)問題，同時(shí)也包括同經(jīng)濟(jì)建設(shè)密切相關(guān)的國家政治生活中的一些重大問題。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，“在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國家、集體和個(gè)人，國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這五條是主要的?！?/p>
《論十大關(guān)系》講話的發(fā)表，標(biāo)志著我們黨對社會主義建設(shè)道路的探索開始形成一個(gè)初步的、比較系統(tǒng)的思路。毛澤東后來自己也認(rèn)為：從1956年提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國的路線。
探索是從多方面展開的。
1956年1月，中共中央在北京召開關(guān)于知識分子問題的會議。周恩來在會上說，我國知識界的面貌已經(jīng)發(fā)生根本變化，知識分子中間的絕大部分已經(jīng)是工人階級的一部分。這個(gè)判斷奠定了社會主義時(shí)期黨對知識分子正確政策的基礎(chǔ)。
會議最后一天，毛澤東到會講話。他說，“現(xiàn)在我們在革什么命呢?現(xiàn)在是革技術(shù)的命，叫技術(shù)革命。要搞科學(xué)，革愚蠢同無知的命，叫文化革命?！彼栒偃h努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，同黨外知識分子團(tuán)結(jié)一致，為迅速趕上世界科學(xué)先進(jìn)水平而奮斗。
這次會議在知識界“像春雷般起了驚蟄作用”，知識分子投身社會主義建設(shè)的積極性被調(diào)動起來，一個(gè)“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的熱潮很快興起。
1956年4月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上提出，藝術(shù)問題上的“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上的“百家爭鳴”，應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué)、繁榮文藝的方針。1957年3月12日，毛澤東在全國宣傳工作會議上的講話進(jìn)一步系統(tǒng)地論述了這個(gè)方針，并明確宣布：“百花齊放，百家爭鳴，這是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針?！?/p>
“雙百”方針一提出，立即引起強(qiáng)烈反響。
作為一名親歷者，著名生物學(xué)家談家楨曾經(jīng)回憶道：“‘雙百’方針的提出，無論對中國遺傳學(xué)事業(yè)，還是對我本人而言，都如久旱逢甘霖，是一種莫大的支持，這是我一輩子都不能忘記的?！?/p>
在“雙百”方針的鼓舞下，文藝界、學(xué)術(shù)界空前活躍，1956年一年舉辦的重要的全國性學(xué)術(shù)會議有50多次，科學(xué)工作者提出的學(xué)術(shù)論文和報(bào)告超過2000篇，都超過了以往任何一年。上世紀(jì)五十年代至六十年代，涌現(xiàn)出一大批反映時(shí)代氣息、群眾喜聞樂見的文藝作品，包括小說、戲劇、電影。
“雙百”方針猶如一面鏡子，折射出來的是一個(gè)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民團(tuán)結(jié)的國家形象。它反映了繁榮文藝、發(fā)展科學(xué)的時(shí)代要求，更反映了毛澤東和中共中央發(fā)展繁榮文藝和學(xué)術(shù)的堅(jiān)定信心。
1956年9月15日下午，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會在剛剛落成的全國政協(xié)禮堂隆重舉行。
在開幕式上，毛澤東致開幕詞。
“同志們，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會，現(xiàn)在開幕了。這次大會的任務(wù)是，總結(jié)七次大會以來的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全黨，團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量，為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會主義的中國而奮斗?！?/p>
毛澤東不到3000字的開幕詞，贏得了32次掌聲。這掌聲顯示出中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)、自信與事業(yè)的興旺。
劉少奇代表中央委員會作政治報(bào)告。
“世界上沒有任何力量可以阻止我們的勝利!”
會議通過的關(guān)于政治報(bào)告的決議指出，我國社會主義社會制度已經(jīng)基本上建立起來了。國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要之間的矛盾。
全黨和全國人民的主要任務(wù)是，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)需要和文化需要。
在選舉八屆中央委員的時(shí)候，毛澤東專門講到，中央委員會的結(jié)構(gòu)要反映黨的歷史發(fā)展，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到搞建設(shè)，搞經(jīng)濟(jì)，中央委員會將來應(yīng)該有許多工程師、科學(xué)家和從工人中成長的干部。
中共八大，是中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政后召開的第一次全國代表大會，它標(biāo)志著中國進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義的歷史時(shí)期。
就在這個(gè)時(shí)候，東歐一些社會主義國家出現(xiàn)了**。我國也涌現(xiàn)出大量新的矛盾。如何科學(xué)看待并正確處理這些矛盾，是擺在黨和國家面前的一大考驗(yàn)。
1956年11月召開的八屆二中全會，以當(dāng)時(shí)東歐一些國家的事件為鑒戒，強(qiáng)調(diào)在兼顧國家建設(shè)和人民生活的同時(shí)，必須警惕和防止干部特殊化和脫離人民群眾，并決定準(zhǔn)備開展全黨整風(fēng)。
經(jīng)過長時(shí)間觀察思考，在總結(jié)一年來國際國內(nèi)發(fā)生重要事件經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想逐漸成熟。
1957年2月27日，在中南海懷仁堂舉行的最高國務(wù)會議上，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。
他提出，社會主義社會存在著敵我之間和人民內(nèi)部這兩類性質(zhì)根本不同的矛盾，對于已在全國處于執(zhí)政地位的黨來說，更重要的是以民主的和說服教育的方法處理大量存在的人民內(nèi)部矛盾。這是中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)道路中的一個(gè)重要理論成果。
1957年4月27日，中央發(fā)出《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的指示》。在全黨開展一場“整風(fēng)運(yùn)動”，反對官僚主義、宗派主義和主觀主義，使黨的作風(fēng)得到改進(jìn)。
3天后，毛澤東邀請民主黨派負(fù)責(zé)人進(jìn)行座談，表明共產(chǎn)黨的真誠態(tài)度，歡迎民主人士幫助共產(chǎn)黨進(jìn)行整風(fēng)。
毛澤東提出，希望通過整風(fēng)，造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動活潑那樣一種政治局面，以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)。
在“整風(fēng)運(yùn)動”過程中，極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子乘機(jī)向黨和新生的社會主義制度發(fā)動進(jìn)攻，對他們的反擊是必要的，但由于對形勢估計(jì)得過于嚴(yán)重，導(dǎo)致反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，造成了不幸的后果。
盡管這時(shí)在政治上開始出現(xiàn)“左”的偏差，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作仍然貫徹了八大的方針，黨和人民齊心協(xié)力，埋頭苦干，1957年第一個(gè)五年計(jì)劃指標(biāo)均大幅度超額完成。
各地的工廠農(nóng)村出現(xiàn)生產(chǎn)迅速增長的新氣象，人民群眾建設(shè)社會主義的高漲熱情，反映了迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，也使許多人認(rèn)為，完全有可能在全國范圍以比第一個(gè)五年計(jì)劃高得多的速度進(jìn)行建設(shè)。
由于對社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和中國經(jīng)濟(jì)基本情況認(rèn)識不足，不少領(lǐng)導(dǎo)同志在勝利面前滋長了驕傲自滿情緒，急于求成，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，發(fā)生了“大躍進(jìn)”運(yùn)動和人民公社化運(yùn)動。
“左”的錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，給中國共產(chǎn)黨帶來了深刻教訓(xùn)。黨中央和毛澤東決定認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，調(diào)整政策，糾正錯(cuò)誤。
1958年10月，毛澤東又一次踏上南下旅途。他一路上走走停停，每到一處都要找當(dāng)?shù)馗刹空勗?，了解情況。一方面，他為“大躍進(jìn)”和人民公社化取得的成果感到興奮;另一方面，他也覺察到，這場熱火朝天的運(yùn)動需要降降溫。隨后，中央召開了兩次鄭州會議，糾正“左”的錯(cuò)誤。
為了探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律，毛澤東多次提倡各級領(lǐng)導(dǎo)干部讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。毛澤東自己在杭州組織了讀書小組，從1959年底開始，用兩個(gè)多月通讀了蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》。劉少奇、周恩來等也都組織了學(xué)習(xí)小組。毛澤東在讀書過程中談到，講到價(jià)值規(guī)律是一個(gè)偉大的學(xué)校，要充分利用它為社會主義建設(shè)服務(wù)。
1960年1月中共中央在上海召開政治局?jǐn)U大會議。會議最后一天，毛澤東寫就《十年總結(jié)》一文。對新中國成立10年間的探索歷程，毛澤東作了一個(gè)初步的總結(jié)，承認(rèn)我們對于社會主義革命和建設(shè)，還有一個(gè)很大的盲目性，還有一個(gè)很大的未被認(rèn)識的必然王國，我們還不深刻地認(rèn)識它。強(qiáng)調(diào)要去調(diào)查它、研究它，從中找出規(guī)律，為社會主義革命和建設(shè)服務(wù)。
1961年1月，黨中央在北京召開八屆九中全會。毛澤東號召全黨要“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，搞一個(gè)“實(shí)事求是年”。
這一年，中央領(lǐng)導(dǎo)同志全都深入基層第一線，摸清實(shí)際情況，制定政策，留下了大興調(diào)查研究之風(fēng)的精彩篇章。
毛澤東親自組織了三個(gè)調(diào)查組，分赴浙江、湖南、廣東農(nóng)村蹲點(diǎn)調(diào)查。劉少奇去了湖南的長沙和寧鄉(xiāng)縣，周恩來去了河北邯鄲的武安、涉縣，朱德前往四川、陜西、河南，陳云到了上海青浦縣，鄧小平到了北京郊區(qū)的順義、懷柔縣。
1962年1月，中共中央召開中央工作會議。這次會議，一直擴(kuò)大到縣級，共7000人參加被稱為“七千人大會”。會上，代表們暢所欲言，針砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)。
從這一年開始，按照“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全面調(diào)整時(shí)期，開始逐步走出低谷。
1964年底到1965年初，第三屆全國人大一次會議在北京召開，第一次完整地、明確地提出了要把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國的目標(biāo)，并確定了分兩步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為凝聚全國各族人民不懈奮斗的宏偉藍(lán)圖和精神動力。
到1965年底，調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)全面完成，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值超過歷史最高水平。
在這一過程中，由于帝國主義國家長期的敵視、封鎖和孤立，以及蘇聯(lián)在中蘇關(guān)系惡化后施加的巨大壓力，嚴(yán)峻的外部環(huán)境對黨在科學(xué)判斷國內(nèi)政治形勢、確定黨和國家中心任務(wù)與方針政策時(shí)產(chǎn)生了極大影響。
作為一個(gè)執(zhí)政的無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)袖，毛澤東不斷觀察和思考新興的社會主義社會現(xiàn)實(shí)生活中的問題，極為關(guān)注艱難締造的黨和人民政權(quán)的鞏固，高度警惕資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，為消除黨和政府中的腐敗現(xiàn)象和特權(quán)、官僚主義等現(xiàn)象進(jìn)行不斷探索和不懈斗爭。
但是，由于“左”的錯(cuò)誤在理論和實(shí)踐上的積累發(fā)展，終于釀成了“”這場延續(xù)十年的**，使黨、國家和各族人民遭到新中國成立以來時(shí)間最長、范圍最廣、損失最大的挫折。黨最終依靠自己的力量結(jié)束了“”。歷史證明，中國共產(chǎn)黨有能力靠自己的力量糾正自己的錯(cuò)誤，黨和社會主義制度具有強(qiáng)大生命力。
“”中，我國國民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失，但仍然取得了進(jìn)展。糧食生產(chǎn)保持了比較穩(wěn)定的增長。工業(yè)、交通、基本建設(shè)和科學(xué)技術(shù)方面取得了一批重要成就。黨和人民克服各種困難，推動著中國歷史的發(fā)展。
1976年7月28日3時(shí)42分，河北省唐山市發(fā)生7.8級強(qiáng)烈地震，造成24萬人遇難、16萬人重傷，百年工業(yè)城市瞬間被夷為平地。這是新中國成立以來全國最大的一次災(zāi)難，給唐山人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國廣大軍民支持幫助下，唐山人民以頑強(qiáng)拼搏的精神投入抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建，在中華民族奮斗史上譜寫了一部可歌可泣的英雄詩篇。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
習(xí)近平:“這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。”
毛澤東等老一輩革命家為中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族建立的不朽功勛，將永遠(yuǎn)銘刻在黨和國家的歷史豐碑上。
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走在路上心得體會總結(jié)篇十三
《走在路上》是一本由格非所著的自傳體小說，也是一本能夠讓人深刻理解人性的書籍。格非通過對自己的經(jīng)歷、感受、思考的記錄，向讀者傳達(dá)了他對生命的熱愛、對人性的探索以及對自我價(jià)值的領(lǐng)悟。本文將從三個(gè)方面對《走在路上》這本書進(jìn)行剖析，分別是生命的意義、人性的復(fù)雜、以及價(jià)值觀的塑造。
第二段：生命的意義。
在《走在路上》中，格非一次次地面臨著生命的考驗(yàn)。從患上絕癥到經(jīng)歷生死，格非通過對生命的感悟，意識到人的生命是寶貴的，所以我們要敬畏生命、珍惜生命。從他的經(jīng)歷中，我們深切感受到：人在這個(gè)世界上出現(xiàn)的目的并不是那么簡單，而且我們都應(yīng)該在這些常人的經(jīng)歷中認(rèn)清自己真正所追求的價(jià)值，從而更好地去珍視人的生命。
第三段：人性的復(fù)雜。
在《走在路上》中，格非不僅僅是對生命的深刻領(lǐng)悟，更是通過自己的成長歷程，對人性的探索與了解。人是復(fù)雜的，我們同時(shí)擁有著善良與邪惡、勇敢與懦弱、無畏與畏懼。而在不同的環(huán)境、時(shí)間甚至情境中，不同的女性和觀念所影響下，我們的行為方式也會出現(xiàn)不同的變化。這本書讓我們深刻認(rèn)識到，自己的內(nèi)心與需求是錯(cuò)雜的，這也正是使我們更加真實(shí)、接近人性的原因。
第四段：價(jià)值觀的塑造。
在《走在路上》中，格非也不斷地用他自己的人生經(jīng)歷來呼吁人們要樹立正確的價(jià)值觀。在眾多的故事中，他通過自己的努力和付出，塑造了自己的人生命運(yùn)。他認(rèn)為價(jià)值觀的意義與價(jià)值，不僅僅在于順從心靈的召喚，更在于為自己鋪就通向成功的康莊大道。我們應(yīng)該要對自己想要的生活、想要的人生有一個(gè)真實(shí)的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)之上，確定自己未來的價(jià)值觀，繼而形成自己強(qiáng)大的良心，不斷地趨向自己追求的理想與目標(biāo)之中。
第五段：結(jié)語。
《走在路上》這本書面對的是人性的復(fù)雜、生命的執(zhí)著、價(jià)值觀的探索等等問題。然而，格非并不只是訴說自己的故事；他通過自己的經(jīng)歷和思考，引導(dǎo)我們來審視我們的人生及做事的態(tài)度，不斷地前行。在這些問題的探討之中，我們深刻體會到了一個(gè)信念：人應(yīng)該堅(jiān)定地，真實(shí)地向著自己所追求的目光努力前行，從而走出我們的道路，實(shí)現(xiàn)自己最初的理想。
走在路上心得體會總結(jié)篇十四
觀看了《我們走在大路上》，被里面的人和事感動著，無數(shù)的仁人志士為了新中國的建設(shè)拋頭顱灑熱血，這份家國情懷，這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是新時(shí)代黨員干部最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
習(xí)近平總書記在講話中多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要有擔(dān)當(dāng)精神。他指出，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)。干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。要有擔(dān)當(dāng)意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實(shí)情，勇于承擔(dān)責(zé)任。要在大是大非面前敢于擔(dān)當(dāng)、敢于堅(jiān)持原則。
憑借著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，我們黨在成立之初就扛起馬克思主義的偉大旗幟;憑借著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，面對嚴(yán)峻復(fù)雜的革命斗爭形勢，一大批共產(chǎn)黨人不怕流血、犧牲，我們黨帶領(lǐng)全國人民取得新民主主義革命的勝利;憑借著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，乘著改革開放的東風(fēng)，一大批黨員干部敢為人先、勇于突破，我們黨凝聚起改革開放的磅礴力量。如今，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們黨義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。新時(shí)代更是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代、奮斗者的時(shí)代，新時(shí)代呼喚勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為的黨員干部。
新時(shí)代黨員干部要牢固樹立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼涡拍?。工作有難易，能力有高低，關(guān)鍵是看黨員干部能不能勇敢承擔(dān)起自身責(zé)任。作為黨的事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨員干部必須具有攻堅(jiān)克難的勇氣、無私奉獻(xiàn)的境界;牢固樹立在其位謀其政、勇挑重任的意識;在工作中時(shí)刻不忘崗位職責(zé)，盡責(zé)、擔(dān)責(zé);面對歪風(fēng)邪氣牢守底線，勇于斗爭，面對前進(jìn)道路上許多意想不到的困難和阻力，迎難而上;一切為了黨和人民的利益，拋開個(gè)人私利，恪盡職守。只有這樣才能肩負(fù)起改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)，應(yīng)對好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，在新時(shí)代中創(chuàng)造不凡業(yè)績。
新時(shí)代黨員干部要不斷提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木C合能力。黨員干部在工作中要與時(shí)俱進(jìn)、多謀善思、善于學(xué)習(xí)，除了熟練掌握本職崗位的業(yè)務(wù)理論，還要努力拓展知識面，不斷提升綜合素質(zhì)。一是要?jiǎng)?chuàng)新思維。新時(shí)代黨員干部必須解放思想、開闊視野，以思想上的領(lǐng)先保證行動上的率先，用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展，用創(chuàng)新的精神凝聚力量。二是要勤于思考。黨員干部腦子里要經(jīng)常裝幾個(gè)問題，反復(fù)思考，防止遇事無策、陷于被動。三是要善于總結(jié)。黨員干部要在“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識”的過程中，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)驗(yàn)，把握正確方向、遵循客觀規(guī)律，牢牢掌握工作主動權(quán)。
觀《我們走在大路上》有感心得體會
走在路上心得體會總結(jié)篇十五
在日常生活中，我們很容易迷失在繁忙的工作和生活中，很難停下來梳理去思考我們的人生之路。然而，生活中有很多書籍能夠幫我們思考我們的人生之路，而其中一本備受推崇的書籍就是魯迅的《走在路上》。讀完這本書之后，我深深感覺到它對于我的人生之路的啟迪和幫助，以下是我的心得體會。
二、人生之路，歷程豐富多彩
《走在路上》一書以筆者魯迅的經(jīng)歷為線索，講述了他所經(jīng)歷的人生之路。這條路的始發(fā)點(diǎn)、中段、終點(diǎn)都有其獨(dú)特的地位，讓我們意識到人生之路不只是一個(gè)單一的過程，而是對多樣化經(jīng)歷的總和。在這個(gè)過程中，我們將會面對著很多阻礙和超越，但是它們都是不可或缺的體驗(yàn)，能夠幫助我們成長。
三、人生之路，一路上的智慧
《走在路上》中提出的智慧和思考方式，對我們理解人生之路起著重要的啟示作用。書中所涉及的社會問題和個(gè)人遭遇，皆是作者通過觀察和領(lǐng)悟所得。其中較為突出的一點(diǎn)是，魯迅強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想和精神底線。他鼓勵(lì)人們勇敢地思考、擁有自己獨(dú)立的思想和觀點(diǎn)，這樣才能在人生之路上更好地把握機(jī)會。
四、人生之路，要有勇氣
人生之路是魯迅所講述的，然而，人生之路也是每個(gè)人身上有的。我們不僅要有自己獨(dú)立的思想和觀點(diǎn)，還要有勇氣去面對自己的弱點(diǎn)和不足。鼓起勇氣，找到自己的弱點(diǎn)并努力克服，才能讓我們成為更有信仰、決心和毅力的人。只有把這些勇氣付諸實(shí)踐，我們才能在人生之路上跨越障礙。
五、人生之路上，我們或許會迷失方向
人生之路并不總會一直順利。在人生的旅程中，我們有時(shí)會遇到大大小小的挫折和困境?；蛟S會迷失方向，面臨千難萬險(xiǎn)，但是這一切都不應(yīng)成為我們放棄的理由。在這樣的情況下，我們應(yīng)該回顧之前的又錯(cuò)又對，找到真正讓我們熱愛的事情并持之以恒，不斷前行，不斷雕琢自己的內(nèi)心。
六、結(jié)語
在《走在路上》中，魯迅用樸素深刻的語言和清晰的思路去分析個(gè)人與社會等重要問題。通過這本書我懂得了更多的道理，我相信它也可以幫助更多的人找到自己的人生之路。在這個(gè)復(fù)雜多變的時(shí)代，希望大家能夠放下束縛，勇敢前行，找到自己的定位和方向。
走在路上心得體會總結(jié)篇十六
自古以來，文學(xué)就是人類的精神食糧。一直以來，我都有著對文學(xué)的熱愛和追求。最近，我讀了一本書《走在路上》。在閱讀這本書的過程中，我不僅得到了很多啟示，也領(lǐng)悟到了不少人生的道理。下面，我將就此和大家分享我的心得和感悟。
《走在路上》是一本關(guān)于旅行的書籍，而作者魯迅則是一個(gè)通過旅行經(jīng)驗(yàn)來探究人生心理與哲學(xué)的文學(xué)家。在這本書中，作者將自己的旅行故事串在一起，讓讀者可以清晰地看到不同地區(qū)、不同人情世態(tài)的不同。這些故事中有歡喜也有惆悵，其中涉及到人人都必須經(jīng)歷的悲歡離合、真理與迷惑等等主題。讀這本書，讓我感受到了人生的多樣性，也教會了我如何用不同的心態(tài)去應(yīng)對不同的環(huán)境。
魯迅在《走在路上》中記錄了自己在旅行途中的所見所聞，他的語言幽默、生動、豐滿，毫不刻意卻有著深度的道理。在讀這本書時(shí)，讓我深刻理解了文學(xué)創(chuàng)作的艱辛。作家需要大量的閱讀、旅行和思考，才能獲得更廣闊的視野和觀點(diǎn)，才能用更精細(xì)的筆觸描繪出生動而真實(shí)的人物形象。對于那些想要成為作家的人，這本書無疑是一次極為重要的啟示。
在閱讀《走在路上》這本書時(shí)，我感觸最深的一點(diǎn)是理解了生命的真諦。人只有在經(jīng)歷過逆境后才能更好地理解生命的意義，而旅行則是認(rèn)識自己的最好途徑。作者魯迅在旅行的過程中，不僅看到了許多美景，還經(jīng)歷了許多意想不到的事情，因此他能夠更全面地看待生命，懂得在人生道路上如何去選擇。讀完這本書，也讓我明白了自己在生命的長河中所要扮演的角色，也更加堅(jiān)定了我面對未來的自信和勇氣。
閱讀《走在路上》之后，我意識到這本書并不是只是講述旅行的故事，而是通過這些旅行故事來告訴讀者如何面對挫折和困惑。在生活中，我們總會遇到一些難以克服的問題，這時(shí)候我們需要有足夠的勇氣和堅(jiān)持不懈的精神，才能擺脫困境。本書中，作者通過自己的經(jīng)歷告訴讀者，不要輕易放棄，要勇敢地面對困境，去尋找生命中的美好。每當(dāng)我們面對挫折時(shí)，我們可以多讀一些魯迅先生的作品，從中學(xué)到正能量，鼓起勇氣站起來。
在魯迅的旅行故事中，自然風(fēng)光是不能被忽視的一部分。人所處的自然環(huán)境，包括天空、地球、動物、植物等等，對我們的人生是有影響的。閱讀這本書，讓我深刻理解了自然的巨大威力，并且也讓我懂得了敬畏自然。生命無法在過度的開采、破環(huán)之下繼續(xù)延續(xù)，它需要我們的關(guān)注和保護(hù)。我們應(yīng)該像作者一樣，走進(jìn)大自然，學(xué)會欣賞它的美麗和力量，更好的去珍惜它，保護(hù)它。
總結(jié)。
閱讀《走在路上》的過程，讓我收獲頗豐。在這個(gè)物欲橫流的世界里，魯迅的旅行故事就像生命中的一盞油燈，指引著我們前行的道路。從《走在路上》中，讀者們可以學(xué)到很多關(guān)于人生的秘訣和道理，這些道理也是建立在作者深入的思考和閱讀的基礎(chǔ)上。希望這篇文章能讓更多讀者看到這部優(yōu)秀的書籍的價(jià)值所在，并且從中獲得靈感和啟示。
走在路上心得體會總結(jié)篇十七
但更重要的是，我有了自己的好朋友，與她為伴，共同分享生活中、學(xué)習(xí)中的喜怒哀樂，并肩作戰(zhàn)的感覺好，不再孤獨(dú)，不再寂寞。
青少年的生活似乎多了些煩惱，競爭也更加激烈了些。時(shí)常因?yàn)榕c父母的關(guān)系不好而傷心，因?yàn)槌煽兊南陆刀诤蓿嗟氖浅砷L的煩惱，整天都要與“青春痘”對抗。這些變化，激起了我向前的心，我要奮力拼搏，別人做到的我一定能做到。那燈火下的筆在飛快的移動，頭在一次次晃動，但我仍然繼續(xù)努力。終于，我迎來了自己的勝利。
走在沙灘上，身后留下一個(gè)個(gè)腳印，走在成長的小路上，回頭看看，也會留下一個(gè)個(gè)堅(jiān)固而深刻的腳印，承載著成長中的變化和喜怒哀樂，這一切在陽光的照耀下閃閃發(fā)亮。讓我們一起，走在成長的小路上，讓歡笑和歌聲灑滿這條小路!
走在路上心得體會總結(jié)篇十八
行走在路上的課堂，是一種新穎而又富有挑戰(zhàn)性的教育方式。在這個(gè)課堂中，學(xué)生不再局限于教室的四壁之內(nèi)，而是走出門，走向山林、走向街頭，去探索世界，去感受生活。在這個(gè)過程中，我深感行走在路上的課堂教育價(jià)值重大，讓我受益匪淺。
第二段：體驗(yàn)換位法
在行走在路上的課堂中，最讓我印象深刻的便是體驗(yàn)換位法。我們的老師在一次城市考察中，讓我們扮演攝影師，通過鏡頭記錄城市的美麗與人情，這種角色互換的方式使我更加全面地關(guān)注城市，更好地感受城市的魅力。在這個(gè)課堂中，我除了學(xué)習(xí)知識，更在思想上有了新的發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步。
第三段：踐行社會實(shí)踐
行走在路上，讓我更加親近社會。在一次社會實(shí)踐中，我走進(jìn)社區(qū)，了解社區(qū)的風(fēng)土人情，參與社區(qū)服務(wù)，幫助居民排憂解難。這種親身經(jīng)歷，讓我更加深刻地了解社會，更加熱愛自己的祖國。我開始明白，走出教室，走向社區(qū)，是學(xué)生參與社會、服務(wù)社會的重要途徑。
第四段：擴(kuò)大視野
行走在路上，我擴(kuò)大了自己的視野。我曾跟隨老師，走進(jìn)田野、走向村莊，領(lǐng)略到了大自然的魅力和鄉(xiāng)村的風(fēng)情。我也曾走進(jìn)工廠，了解工業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)制造的真實(shí)面貌。這種途中所獲得的全新視野，讓我們在走向成長的過程中，更加充實(shí)。
第五段：總結(jié)與展望
行走在路上的課堂，讓我更加深刻地體會到，教育不光是課本知識，更是實(shí)踐與體驗(yàn)的積累。在這個(gè)課堂中，我不僅學(xué)到了知識，更學(xué)到了如何去體驗(yàn)、如何去感悟、如何去行動。這種教育理念，更符合當(dāng)代人擴(kuò)大視野、追求全面發(fā)展的需求。未來，我會繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)、努力成長，在行走在路上的課堂中，不斷深化自己對未來社會的認(rèn)知和理念。
走在路上心得體會總結(jié)篇十九
作為一個(gè)旅行愛好者，走在大路上已經(jīng)成為了我的一種生活方式。在過去的幾年里，我有幸走遍了許多不同的地方，體驗(yàn)了一些最不可思議的文化和景觀，同時(shí)也感受到了自己的心靈在旅行中的成長。在這篇文章中，我將分享一些我從走在大路上集中獲得的心得體會。
第一段：認(rèn)識自己。
走在大路上是一次被迫離開舒適區(qū)的體驗(yàn)，我很快發(fā)現(xiàn)自己正在不斷地發(fā)現(xiàn)自己的邊界。我曾經(jīng)認(rèn)為我不能駕馭高海拔的徒步旅行，但在尼泊爾的一次旅行中，我走了三天的山路，成功地到達(dá)了阿納普爾納山脈。這個(gè)經(jīng)歷讓我學(xué)會了超越自己的極限和放下錯(cuò)誤的想法，讓我更加深入地了解自己的實(shí)力和能力。
第二段：尊重文化。
當(dāng)你走在大路上，你也會遇到許多來自不同文化的人們。了解并尊重他們的人文價(jià)值觀是至關(guān)重要的。在印度我感受到他們的宗教信仰在他們的生活中的重要性，我也更加了解了他們的社會等級制度和復(fù)雜的食物規(guī)定。在玻利維亞我對安第斯山脈的尊重和文化是如何深深地融匯到生活中的，也更加了解了原住民在當(dāng)?shù)厣鐣械牡匚弧?/p>
第三段：珍惜時(shí)間。
在旅行中，時(shí)間就像魔法一樣飛快流逝。我發(fā)現(xiàn)我能夠克制自己的時(shí)間管理，同時(shí)也對時(shí)間更加的珍惜。在摩洛哥一次走迷路的經(jīng)歷讓我遺失了一個(gè)下午的時(shí)間，這個(gè)經(jīng)歷帶給我啟示：利用每一秒，去發(fā)現(xiàn)每一處藏著驚喜的角落。
第四段：獲得新的視野。
走在大路上是我們擴(kuò)寬視野和嘗試新事物的機(jī)會。在每個(gè)不同的國度，每個(gè)角落，都有不同的文化，風(fēng)景等待著我們?nèi)ヌ剿鳌Ｓ绕涫侨チ四岵礌柡吞﹪笫刮腋右庾R到在大自然里怎么樣去觀察和感受周圍的事物。
第五段：享受和感恩。
走在大路上還帶給我們的是快樂，感受還有開心。我發(fā)現(xiàn)旅行是我活力的源泉，帶給我快樂和滿足感。同時(shí)走過的各種路，遇見的人幫我更加感恩所擁有的。
走在大路上，我們可以獲得很多，這些經(jīng)驗(yàn)在我們?nèi)粘Ｉ钇鸬搅酥陵P(guān)重要的作用。我相信，只有通過在旅途中共存學(xué)習(xí)，才能創(chuàng)造出真正豐富而有意義的人生。我也相信，這些經(jīng)歷會一直陪伴著我一生。
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