每一份總結(jié)都是一次成長的歷程，是不斷完善自我的過程。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，我們需要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的合理性。善于學(xué)習(xí)他人的總結(jié)范文，可以對(duì)自己的思維方式產(chǎn)生啟發(fā)。
中國歷史人物心得篇一
宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的'時(shí)候，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會(huì)光宗耀祖?！保┯幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌?，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。
原文：
宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！北唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門戶?！毙置谌⑵?，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。
中國歷史人物心得篇二
中國近代歷史是一段波瀾壯闊的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了許多偉大的歷史人物。從清朝末年到新中國成立，這些人物在自己的領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的思想和行動(dòng)激勵(lì)了整個(gè)國家，同時(shí)也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到了他們的奮斗精神、智慧和膽識(shí)，以及他們對(duì)中國近代史的重大影響。
第一段：康有為——華夏復(fù)興的推動(dòng)者。
康有為是中國近代歷史上一位重要的思想家和改革家，他致力于推動(dòng)中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的改革。他提倡“中國脫胎換骨”的思想，認(rèn)為只有摒棄舊有的封建觀念和制度，中國才能實(shí)現(xiàn)自我復(fù)興?？涤袨橥ㄟ^創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》和其他一系列著述，傳播他的新思想。他的理論為后來的改革開放提供了重要的理論支持，對(duì)于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：孫中山——偉大的民族英雄。
孫中山是中國近代史上最偉大的民族英雄之一。他的革命思想為中國的革命事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。孫中山致力于推翻清朝的統(tǒng)治，建立一個(gè)充滿民主和平等的共和國。他特別強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一，提出“三民主義”的理論框架，包括民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福。孫中山堅(jiān)定的革命信念和杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力，使得中國革命事業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，并最終在1949年建立了中華人民共和國。
第三段：魯迅——百年思想照亮當(dāng)代。
魯迅是一位偉大的作家、思想家和文化評(píng)論家，他的作品深刻地反映了中國近代社會(huì)的巨大問題。他通過小說和好友胡適一起編輯的《新青年》雜志，揭示了社會(huì)的黑暗面和人的苦難。魯迅以深刻的洞察力剖析中國社會(huì)的弊端，并提出了救國的方案。他的思想影響了一代又一代的年輕人，激勵(lì)他們追求進(jìn)步和變革。至今，魯迅的思想仍然對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)產(chǎn)生重要影響，引領(lǐng)著人們思考社會(huì)問題和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第四段：毛澤東——偉大的領(lǐng)袖和思想家。
毛澤東是中國近代歷史上最具影響力的人物之一。他是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中華人民共和國的籌備者和建立者。毛澤東的理論和實(shí)踐對(duì)中國社會(huì)主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。他的思想體系主要包括馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這些理論為中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了指導(dǎo)原則。毛澤東的思想標(biāo)志著中國的獨(dú)立、強(qiáng)大和崛起，他領(lǐng)導(dǎo)下的中國對(duì)外政策也在世界舞臺(tái)上取得了重要突破。
第五段：鄧小平——改革開放的奠基人。
鄧小平是中國近代歷史上另一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人和改革家。他引領(lǐng)中國走上了改革開放的道路，激發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。鄧小平提出了“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、改革開放”的口號(hào)，推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面發(fā)展。他的改革開放政策為中國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的動(dòng)力，使中國由一個(gè)封閉的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者。鄧小平的智慧和勇氣為全世界范圍內(nèi)的改革開放提供了成功的典范。
總結(jié)：中國近代歷史人物的貢獻(xiàn)和思想給我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。他們的奮斗精神、智慧和膽識(shí)激勵(lì)著我們追求夢想，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過了解這些人物的故事，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到中國近代歷史的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)，從而更好地面對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的問題和困境。我們應(yīng)當(dāng)銘記并傳承他們的精神，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
中國歷史人物心得篇三
人的才能和德行，從古代到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備，如果任用長處然后補(bǔ)充缺點(diǎn)，那么天下沒有不能被錄用的.人，只看見短處就舍棄長處，那么天下就沒有可以錄用的人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰能避免被譏笑？從前子貢問孔子：“一個(gè)鄉(xiāng)村的人都喜歡，那該怎么辦?”孔子說：“不能肯定?！薄耙粋€(gè)鄉(xiāng)村的人都討厭，那該怎么辦?”“不能肯定。不能因?yàn)猷l(xiāng)村的人喜歡就認(rèn)為好，不喜歡就討厭他．”那是因?yàn)楹萌撕蛪娜诵惺卤囟ú煌?，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認(rèn)真調(diào)查清楚實(shí)情，聽君子的話那么小人之道就會(huì)廢止，聽小人的話那么君子之道就會(huì)消失。
原文：
人之才行，自昔罕全，茍有所長，必有所短。若錄長補(bǔ)短，則天下無不用之人；責(zé)短舍長，則天下無不棄之士。加以情有愛憎，趣有異同，假使圣如伊、周，賢如墨、楊，求諸物議，孰免譏嫌？昔子貢問于孔子曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”蓋以君子小人意必相反，其在小人之惡君子亦如君子之惡小人。將察其情，在審基聽，聽君子則小人道廢，聽小人則君子道消。
中國歷史人物心得篇四
項(xiàng)籍年少時(shí),讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識(shí)?！庇谑琼?xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法，項(xiàng)籍很高興；可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。
原文：
項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。
中國歷史人物心得篇五
近代中國歷經(jīng)了很多驚心動(dòng)魄的歷史事件和偉大的歷史人物，這些歷史人物給予了我們很多啟迪和教益。他們用自己的智慧和勇氣，為中華民族譜寫了濃墨重彩的篇章。在這些歷史人物身上，我們可以找到斗爭，奮斗，救國等多種因素。本文將以五段式的形式，分別從不同角度展示中國近代歷史人物的心得體會(huì)。
近代中國的歷史人物經(jīng)歷了很多艱辛和磨難?？涤袨?、梁啟超等人力圖變法、救國，但收效卻甚微。他們從社會(huì)動(dòng)蕩之中覺醒出來，迫切希望革命。孫中山是近代中國歷史上最著名的人物之一，他是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者和中國民主革命的先行者。他多次領(lǐng)導(dǎo)起義，鼓舞了底層人民的斗志，將近代中國帶向了新的方向。無論成功與否，這些歷史人物都深切理解國家和人民的痛苦，他們用奮斗和努力展示了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興理想的決心和勇氣。
中國近代歷史人物在思想上的寬廣與膽識(shí)令人嘆為觀止。魏源、楊度是中國晚清時(shí)期的兩位重要思想家，他們?cè)谖膶W(xué)、思想方面都有重要貢獻(xiàn)。康有為、梁啟超等人在變法時(shí)期提出了很多先進(jìn)的思想和觀點(diǎn)，為中國的變革提供了思想支持。周恩來、朱德、毛澤東等人是中國共產(chǎn)黨的重要?jiǎng)?chuàng)立人物，他們主導(dǎo)了中國革命，捍衛(wèi)了國家利益。這些歷史人物富有智慧，他們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上都是與時(shí)俱進(jìn)的，通過自己的勇氣和智慧，引領(lǐng)了民眾奮斗的方向。
近代中國的歷史人物為國家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。林則徐是中國近代化的先驅(qū)，他以勇于改革的精神推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，并提出了很多有價(jià)值的改革建議。魯迅是中國現(xiàn)代文化史上的一位重要人物，他用自己的筆端揭露了中國社會(huì)的黑暗面，希望喚醒國人的覺醒。中國的近代化與解放都離不開這些偉大歷史人物的貢獻(xiàn)，這些貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)銘記于心。
中國近代歷史人物的影響力深遠(yuǎn)、廣泛。這些人物通過自己的思想和行動(dòng)改變了中國的面貌，影響了中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。毛澤東是中國歷史上最有影響力的人物之一，他領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨開展了長達(dá)28年的艱苦卓絕的斗爭，為中國的社會(huì)主義革命和建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。這些歷史人物的影響力超出了他們所在的時(shí)代，他們的思想和精神將繼續(xù)指導(dǎo)我們，激勵(lì)我們追求更好的未來。
中國近代歷史人物的奮斗和成就給我們帶來了很多啟示與反思。我們應(yīng)該從他們身上汲取智慧和勇氣，推動(dòng)中國的發(fā)展。我們應(yīng)該珍惜和傳承先輩們的事業(yè)，通過自己的奮斗和努力，繼續(xù)推動(dòng)中國的崛起。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到中國面臨的各種問題和困難，通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)驗(yàn)，我們能更好地面對(duì)困境，尋找到解決問題的正確的道路。
總之，近代中國歷史人物的奮斗和成就為我們提供了許多寶貴的啟示與經(jīng)驗(yàn)。他們的辛酸奮斗，智慧與勇氣，偉大貢獻(xiàn)和影響力讓我們不斷追求進(jìn)步。我們應(yīng)該懷著對(duì)歷史人物的敬意，傳承他們的事業(yè)，為我們的國家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。相信只要我們緊緊依靠歷史人物，偉大的中華民族必將迎來更加輝煌的明天。
中國歷史人物心得篇六
范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的.朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>
原文：
范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
中國歷史人物心得篇七
近代中國歷史是中國人民艱苦卓越的奮斗史，也是一代代英雄人物為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)而奮斗的歷史。通過學(xué)習(xí)中國近代歷史人物的事跡，我們可以深深感受到他們無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，感悟到自強(qiáng)不息、迎難而上的力量。下面將分為五個(gè)部分來探討我對(duì)中國近代歷史人物的心得體會(huì)。
第一段：近代中國英烈的精神火炬。
近代中國歷史是一個(gè)充滿波折和挫折的歷史，但正是在這種歷史背景下，無數(shù)英烈涌現(xiàn)出來，他們拋頭顱、灑熱血，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)付出了巨大犧牲。他們中的每一個(gè)人都是精神上的巨人，他們用行動(dòng)證明了“民族利益高于一切”的信念。他們的精神火炬照亮了前行的道路，激勵(lì)著我們繼續(xù)迎難而上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
第二段：近代中國偉人的無私奉獻(xiàn)。
中國近代歷史人物以其無私奉獻(xiàn)的精神贏得了我們的敬仰。他們拋棄了個(gè)人的享樂和利益，將自己的一生獻(xiàn)給了民族和人民的事業(yè)。他們無私地為民族利益而奮斗，為人民謀福祉，挽救了危難時(shí)刻的中國。近代中國歷史人物的無私奉獻(xiàn)精神是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范，他們的行動(dòng)告訴我們，只有忘我地為他人服務(wù)，才能獲得真正的價(jià)值和幸福。
第三段：近代中國領(lǐng)袖的堅(jiān)定信念。
中國近代歷史人物的事跡中，我們可以看到他們?nèi)缃饎偘銏?jiān)不可摧的信念。他們之所以能夠取得巨大的成就，一直堅(jiān)定地走下去，是因?yàn)樗麄儗?duì)民族復(fù)興的信念堅(jiān)定不移。他們相信，民族的命運(yùn)不應(yīng)由外界決定，而是應(yīng)該由中國人民自己決定。這種堅(jiān)定的信念無疑是他們走向成功的關(guān)鍵所在，也是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。
第四段：近代中國英雄人物的不屈不撓。
中國近代歷史人物的精神，還體現(xiàn)在他們?cè)诿媾R困難和挑戰(zhàn)時(shí)的不屈不撓精神。無論是國內(nèi)外的壓力，還是個(gè)人的困境，他們都能堅(jiān)持自己的信念，迎難而上，在困難面前不屈不撓。這種不屈不撓精神是他們能夠取得勝利的重要原因，也是我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)需要學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要品質(zhì)。
第五段：總結(jié)與展望。
正是中國近代歷史人物的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，為我們注入了前行的動(dòng)力和勇氣。他們的事跡和精神可以不斷激勵(lì)我們行進(jìn)在復(fù)興的道路上。我們要傳承英烈的血脈，傳遞他們的精神，勇敢地走自己的路，開辟出更加美好的未來。相信通過我們每個(gè)人的共同努力，中國一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，成為真正的世界強(qiáng)國。
這篇文章通過分析中國近代歷史人物的精神來展示了他們的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，并以此激勵(lì)我們繼續(xù)迎難而上、為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而努力奮斗。文章結(jié)構(gòu)合理，邏輯流暢，通過情感和理性的雙重渲染，讓人們對(duì)中國近代歷史人物的事跡和精神有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。
中國歷史人物心得篇八
班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的.張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
超曰：“小子安知壯士志哉！”
中國歷史人物心得篇九
劉宗敏是誰？李自成手下最信任的大將之一，為李自成南征北戰(zhàn)打江山，李自成屢次失利，又是他在一旁鼓勵(lì)和收拾殘局。甚至后來為了能夠激發(fā)農(nóng)民軍士氣，當(dāng)場將自己的兩個(gè)妻子斬殺。
其實(shí)說起劉宗敏，相比于他在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)，人們往往更關(guān)注于他睡了吳三桂寵妾陳圓圓，并最終導(dǎo)致吳三桂徹底降清一事。
當(dāng)然也有可能有些朋友并不認(rèn)識(shí)劉宗敏，只以為是李自成強(qiáng)占了陳圓圓，最后逼得吳三桂大開山海關(guān)的。不管知道還是不知道，本文只為大家介紹歷史上真實(shí)的劉宗敏，是一個(gè)什么樣的人。
劉宗敏出身不高，祖宗三代都是面朝黃土背朝天的貧苦農(nóng)民。明朝末年，官場黑暗，土地兼并嚴(yán)重，地主豪強(qiáng)剝削農(nóng)民，政府還屢次強(qiáng)占租稅，許多人因?yàn)榛畈幌氯ザ槐扑馈?/p>
劉宗敏的父親便是因?yàn)楣俑畯?qiáng)逼，而他又交不起租稅，所以最后上吊自盡了。劉父一死，就只剩下劉宗敏與母親相依為命。
劉母一介無知婦人，又拖了一個(gè)小孩子，無以為生，最后就只能帶著劉宗敏乞討為生。那個(gè)年代，吃不起飯的人比比皆是，有同情心的卻少之又少。
劉母帶著劉宗敏乞討，肚子填不飽，衣服也穿不暖。母親是偉大的，每每乞討到了食物，第一個(gè)先給劉宗敏。冷的時(shí)候也是，將自己的衣服拿給劉宗敏。
所以最后劉母在饑寒交迫中死去，從此之后劉宗敏就曾了一個(gè)無父無母的孤兒。劉宗敏后來被舅舅接走，但也只是有了一片能遮風(fēng)擋雨的地方，日子仍然不好過。
十四歲的時(shí)候，劉宗敏來到山東，跟隨一個(gè)鐵匠開始學(xué)習(xí)打鐵。那個(gè)時(shí)候的師徒關(guān)系和現(xiàn)在可不一樣，尤其以學(xué)藝的學(xué)徒日子最難過。
劉宗敏就這樣熬啊熬啊，最后學(xué)徒出師，有了一門手藝，日子也就好過多了。李自成隊(duì)伍行軍在此的時(shí)候，劉宗敏毅然參軍。
其實(shí)依照他的手藝，就算世道艱難，還是能吃的飽飯的。他之所以拋棄平淡的生活，選擇將自己的性命放在血與硝煙的戰(zhàn)場上，只是因?yàn)閷?duì)官府的仇恨。
就是靠著這股恨意，劉宗敏從一名普通士兵，成長為李自成的心腹大將。在大順軍許多都選擇投降官府之之時(shí)，他堅(jiān)持到底。在李自成被打的只剩幾十個(gè)人的時(shí)候，幫助他卷土重來。
作為一名起義將領(lǐng)，他立場堅(jiān)定，是首領(lǐng)可以信賴的大將。但同時(shí)他也有著許多泥腿子出身的人一樣的缺點(diǎn)，那就是貪財(cái)好色。
劉宗敏攻破北京之后，聽說吳三桂的愛妾陳圓圓在府上。陳圓圓是秦淮名妓，美貌冠絕天下。劉宗敏早知其大名，于是上門擄走了陳圓圓，并占為己有。
吳三桂本來是準(zhǔn)備投降李自成的，聽了這個(gè)消息，立馬掉頭打開山海關(guān)，迎清軍入關(guān)，并與清軍一道滅了李自成。明末清初詩人吳偉業(yè)《圓圓曲》寫道“痛哭三軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。”
而劉宗敏呢？兵敗被殺，據(jù)說還是受的凌遲之刑。貪圖一時(shí)享樂，最后誤了大事，劉宗敏可對(duì)不起李自成。
中國歷史人物心得篇十
東床快婿，指為人豁達(dá)，才能出眾的女婿。其實(shí)不用小編多作解釋，大家應(yīng)該也知道這個(gè)成語的意思。但是這個(gè)詞語，與東晉大書法家王羲之有關(guān)，因他而生想來大家就不知道了。
王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏，在朝廷歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍之職。
但他的成就不在政治上，而在藝術(shù)上。王羲之書法出眾，有“書圣之稱”，其所寫《蘭亭序》號(hào)稱天下第一行書。
據(jù)傳當(dāng)初晉帝到北郊祭祀，命王羲之將祝詞寫在木板上，再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度，才算見了底。王羲之筆力雄勁，以致入木三分。
王羲之是東床快婿中的“婿”，那么“東床”和“快”又指什么呢？這還要從一個(gè)小故事說起。
東晉重臣郗鑒有個(gè)女兒，名叫郗璇，年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒，擇一位上好佳婿。
郗鑒與王導(dǎo)同朝為官，感情不錯(cuò)，又聽人說瑯琊王氏的子弟，個(gè)個(gè)生得豐神俊郎，才華橫溢。與其找些不知根底的人家，不如與王導(dǎo)結(jié)親。
郗鑒將自己的想法給王導(dǎo)說了，王導(dǎo)聽了也十分干脆。他直接對(duì)郗鑒說：“那好啊，我家子弟甚多，您抽空到家里來看看。若是您相中了哪個(gè)，不管是誰，我都是同意的?！?/p>
別看王導(dǎo)說的好像不把自己子弟當(dāng)回事兒，但正是這種隨便人選的態(tài)度，可見其子弟都是出眾之輩，不丟人。
郗鑒聽了王導(dǎo)的話，沒多久就讓管家?guī)隙Y物上門，先來打聽打聽消息。
王府管家一看，人數(shù)還真少了一人，便是王羲之。王府管家?guī)е芗襾淼綎|跨院的書房里，就看見靠東墻的床上躺著一個(gè)袒腹仰臥的青年人。
原來王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑后，沉迷不已，早忘了還有相親這么回事兒了。回府之后，又因?yàn)樘鞖馓珶?，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹的喝茶。
管家見王羲之安然自若的躺在床上，對(duì)太尉覓婿一事無動(dòng)于衷，心中十分驚訝，暗自留了心。
等回到太尉府之后，郗鑒詢問結(jié)果。管家說：“王家年輕公子二十多人，聽說您覓婿后，都爭相恐后。但唯有東床上有一位公子，對(duì)此事無動(dòng)于衷，袒腹躺著若無其事。”
郗鑒聽了后笑道：“我要找的女婿正該是這樣的人，走，快帶我去看看。”
郗鑒來到王府，見王羲之既豁達(dá)又文雅，才貌雙全。他十分滿意，當(dāng)場就下了聘禮，擇王羲之為婿。
這“東床”指的是王羲之躺的床，而“快”則說郗鑒定下王羲之的速度之快。
中國歷史人物心得篇十一
中國有著五千年悠久的歷史，在這漫長的歷史長河中，涌現(xiàn)出許許多多的歷史人物，演繹著一幕幕動(dòng)人的傳奇故事。讓我敬佩的，不是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的莽漢荊軻，也不是“草船借箭”足智多謀的諸葛亮，更不是“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”替父從軍的花木蘭，最讓我敬佩的是前無古人，有著非凡的政治手段，集智慧與美貌于一身的中國歷史上第一位女皇帝——武則天。
我敬佩她有著非凡的政治遠(yuǎn)見。武則天對(duì)于歷代的.興亡盛衰及政治得失有著獨(dú)到的見解?！柏懹^之治”對(duì)她也頗有影響，所以她在執(zhí)政期間制定了許多利國利民的措施，使唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展。在“民以食為天”的中國，農(nóng)業(yè)的發(fā)展程度代表了這個(gè)國家的富強(qiáng)程度，于是，武則天讓當(dāng)時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家們編寫農(nóng)書《兆人本業(yè)記》，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用，不僅如此，她還以農(nóng)業(yè)是否發(fā)展作為考核官吏的重要標(biāo)準(zhǔn)，推行輕徭薄稅的政策。這一系列的政策，使得唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在她統(tǒng)治時(shí)期，路不拾遺，夜不閉戶，百姓安居樂業(yè)。
最令我欽佩的還是她的智慧。在乾陵前有一塊無字碑，是按照武則天的遺言立的。作為中國歷史上唯一的女皇帝，難免會(huì)像歷代封建帝王一樣，都不可避免地存在著缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，尤其是晚年，武則天在生活上日益奢侈腐化，荒淫無度，又大修宮殿，使得朝廷政治也逐漸腐敗，在鎮(zhèn)壓反對(duì)勢力過程中，信用一些貪贓枉法的官吏，濫殺了一些無辜的臣民。但功大于過，她統(tǒng)治期間政治清明，社會(huì)安定，人民安居樂業(yè)，這應(yīng)該算是她的一大政績。可惜地是，當(dāng)時(shí)有很多人認(rèn)為是她搶了大唐江山，是叛臣逆賊，對(duì)于她的功勞視而不見。因而，武則天立一無字碑，要把自己的功過讓后人去評(píng)述去記載。這就是大智慧，歷史本無言，自在人心。
武則天的智慧和謀略讓我敬佩，一個(gè)在封建古代的弱女子竟然能登上皇帝的位置，施行一系列的政策，使得社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為后來的“開元盛世”打下了良好的基礎(chǔ)，是非常不容易的，可見武則天的膽識(shí)，智慧和謀略是無人能比的。她就是我最敬佩的歷史人物。
中國歷史人物心得篇十二
【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長的賢人。
【語出】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬?！?/p>
【人物】漢末，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識(shí)才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請(qǐng)他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。
【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：''''孺子可教矣?！?/p>
【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。
有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對(duì)張良說：“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教?！焙髞砝先私唤o張良一部《太公兵法》說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！焙髞?，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的`處境。
【語出】梁啟超《中國國會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說?！?/p>
【人物】項(xiàng)羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
【釋義】雖然年紀(jì)很大了，但志氣和身體更壯。
【語出】《后漢書馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān);老當(dāng)益壯。”
【人物】東漢名將馬援，扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個(gè)大畜牧主和地主，把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說：“做個(gè)大丈夫，總要''''窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅(jiān)定;越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開國功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
【釋義】指讀書人放棄文化工作參軍入伍。
【語出】《后漢書班超傳》。
【人物】班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時(shí)候，突然覺得很悶便丟下筆說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢!”
后來，他當(dāng)上一名軍官，在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。班超一生總共到過五十多個(gè)國家，和這些國家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國威。
【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品;隨意毀壞糟蹋。
【語出】《尚書武成》：“今商王受無道;暴殄天物;害虐烝民?！?/p>
【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談，說了笑了一回，便仍談?wù)隆Ｌ酱阂蛴纸诱f道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時(shí)也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個(gè)一定的人來，既有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老誠能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。”(《紅樓夢》第五十六回)。
【釋義】正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略;也比喻男女私通。多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng);常跟“明修棧道”連用。
【人物】《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計(jì)?！?/p>
張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無他途。張良觀察地勢，建議劉邦待漢軍過后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無東顧之意，以消除項(xiàng)羽的猜忌，同時(shí)也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵(lì)精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開雍王章邯的正面防御，乘機(jī)從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞)，從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。一個(gè)“明修”，一個(gè)“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。
【釋義】指帶有侮辱性的施舍。
【語出】《禮記檀弓下》：“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食;右執(zhí)飲;曰：''''嗟!來食?！瘬P(yáng)其目而視之;曰：''''予唯不食嗟來之食;以至于斯也?！?/p>
【人物】春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種''''嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的?！鼻揭灿X得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。
中國歷史人物心得篇十三
孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)?！八懔耍壬蟾挪辉?。我們下次再來吧。”一個(gè)姑娘說。“等一下兒，我來敲?！币粋€(gè)不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會(huì)兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請(qǐng)?jiān)?，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺?qǐng)進(jìn)！”
他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書？”“這是用你們送給我的.錢買的，我還剩下10英鎊呢！”
“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了?！睂O中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要。”
中國歷史人物心得篇十四
中華上下五千年，誕生了無數(shù)的歷史人物，每個(gè)人心中崇拜的歷史人物都不一樣，不如說說你心中的歷史人物吧。下面是本站小編為你整理的幾篇中國歷史人物。
演講稿。
希望能幫到你喲。
縱觀李鴻章一生，可圈可點(diǎn)處眾多，但是在皇權(quán)體制下，沒有實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)，這是民族和個(gè)人的悲哀。
李鴻章在列強(qiáng)眼中享有盛譽(yù)。1896年李鴻章訪美時(shí)一位美國記者這樣描述：他面龐慈祥，雙眼明亮，閃爍睿智，包含幽默。他從不向人提要求，但總能獲得滿足。他很輕松地與人交談，不會(huì)使人緊張……對(duì)婦女禮貌，喜愛兒童。
但李鴻章也不會(huì)放棄任何一個(gè)為在美華人移民爭取權(quán)利的機(jī)會(huì)，在訪美結(jié)束后，他有意避開了美國西部，而選擇了加拿大作為他回國的路線，引起了美國記者的注意，就此事對(duì)他采訪。李鴻章借機(jī)請(qǐng)求美國媒體幫助中國移民：“我期望美國的新聞界能助中國移民一臂之力。你們因你們的民主和自由而自豪，但你們的排華法案對(duì)華人來說是自由的嗎?……我相信美國報(bào)界能助華人移民一臂之力，以取消排華法案?！?/p>
李鴻章為了廢除強(qiáng)加在中國人頭上的鴉片貿(mào)易還做了許多努力，為此在1894年8月27日會(huì)見了世界禁煙聯(lián)盟執(zhí)行秘書英國人約瑟弗.g.亞歷山大——后鴉片貿(mào)易為英國國會(huì)議案所禁止。
李鴻章也得到同時(shí)代優(yōu)秀人物的認(rèn)可，比如(在義和團(tuán)之亂時(shí))時(shí)任湖廣總督的張之洞出面與諸大臣商議對(duì)策。北京不保，萬一太后與皇帝在戰(zhàn)亂中罹難，中央政權(quán)面臨崩潰，國家將陷入徹底無序的混亂。為免出現(xiàn)這種情況，群臣合議，到時(shí)就共同推舉李鴻章出任中國“總統(tǒng)”以主持大局。
李鴻章重視西方科學(xué)，派出中國第一批留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)。這批留學(xué)生曾經(jīng)考入耶魯?shù)让?，詹天佑就是這批留學(xué)生的代表。此外，中國的電報(bào)業(yè)也是由這批學(xué)生開拓的。李鴻章積極學(xué)習(xí)新鮮事物，一次問一個(gè)留洋生什么是“拋物線”，小伙子解釋了半天，李仍一頭霧水。小伙子急了：“撒尿就是拋物線!”李恍然大悟。
即使是在生前大部分時(shí)間極力否定“帝國主義”曾經(jīng)在中國存在的美國哈佛漢學(xué)家費(fèi)正清老先生在晚年也總算是良心發(fā)現(xiàn)，說了些公道話：“列強(qiáng)未能‘分裂中國’的部分原因是由于中國善于巧妙地利用一個(gè)國家來牽制另一個(gè)國家?！倍疫@個(gè)避免八國聯(lián)軍肢解中國的人物就是李鴻章。
李鴻章應(yīng)該對(duì)甲午戰(zhàn)爭的失敗負(fù)責(zé)，因?yàn)楣I(yè)化的日本和農(nóng)業(yè)化的中國作戰(zhàn)，勝負(fù)在戰(zhàn)爭前已經(jīng)決定了。李鴻章是晚清最杰出的外交家，他的后半生致力于中國的外交事業(yè)，在當(dāng)時(shí)那種國際大環(huán)境下他已經(jīng)盡到一個(gè)外交家的全部努力了。
李鴻章生逢大清國最黑暗、最動(dòng)蕩的年代，他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時(shí)，大清國要他承擔(dān)的無不是“人情所最難堪”之事。因此，國人在對(duì)他咒罵痛斥之時(shí)，確實(shí)“不可不深自反也”，確實(shí)不可“放棄國民之責(zé)任”。
謝謝大家!
魯迅無疑是近代文學(xué)史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標(biāo)槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進(jìn)中國的覺醒。
也許沒有什么魯迅不敢批評(píng)的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1920xx年8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。
但也許人無完人，一點(diǎn)的缺點(diǎn)就招來了無數(shù)人的譴責(zé)，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對(duì)魯迅反感，我們無從了解，但是譴責(zé)也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點(diǎn)也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點(diǎn)然后改正，難道我們真想變成一個(gè)個(gè)孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當(dāng)然不希望自己成為21世紀(jì)的孔乙?guī)?，新型的阿q。但生活中確實(shí)有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實(shí)用，怎么能批評(píng)呢，難到非得魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會(huì)做出這種事的。
魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)的長河中前進(jìn)，現(xiàn)代社會(huì)，文明的社會(huì)，和平的社會(huì)，美好的社會(huì)，魯迅當(dāng)時(shí)的人們是不敢想的，但在這和諧的社會(huì)背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會(huì)打上一個(gè)大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標(biāo)槍，有人評(píng)價(jià)魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠(yuǎn)光輝，社會(huì)的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻(xiàn)在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會(huì)丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會(huì)將更加美好。
魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達(dá)夫在魯迅死后曾說，一個(gè)不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠(yuǎn)記在心中吧。
關(guān)于毛澤東，他的文韜武略和蓋世奇功，我們今天每一個(gè)在和平年代享受著幸福生活的中國人，應(yīng)該怎樣看待呢?僅僅像周星馳電影中的那句經(jīng)典臺(tái)詞：“我對(duì)你的景仰有如滔滔江水……”顯然還不夠，應(yīng)當(dāng)說：“如浩渺的銀河，亙古不絕……”才恰如其分吧?!
或許許多人會(huì)說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯(cuò)誤，給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成無法估量的損失，直接影響了中國復(fù)興的偉大進(jìn)程。誠然，這是無可辯駁的事實(shí)。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應(yīng)該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產(chǎn)國際和國內(nèi)某些左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產(chǎn)黨的武裝力量就不會(huì)到井崗山上休養(yǎng)生息，從而星火燎原;如果遵義會(huì)議上，毛澤東沒有重新獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們的幾十萬工農(nóng)紅軍必然在十倍于我的軍隊(duì)圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，中華民族靠誰去取得抗戰(zhàn)勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點(diǎn)，就應(yīng)該理解，過去人們對(duì)毛澤東的崇拜，其實(shí)是多么的理所當(dāng)然。
而他在文學(xué)尤其是。
詩詞。
方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。
去年看了電視劇恰同學(xué)少年，了解了少年毛潤之在湖南一師求學(xué)時(shí)一段“書生意氣，揮斥方遒”的歷史，深深地被震撼了。電視劇中，那群意氣風(fēng)發(fā)的少年學(xué)子最喜歡背頌的文章是梁啟超少年中國說其中最激勵(lì)人心的幾句：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球……”梁啟超是了不起的，而激情洋溢的少年毛潤之和蔡和森等人，日后果真把梁啟超筆下的吶喊和幻想變成了現(xiàn)實(shí)，于是才有今天我們祖國的偉大復(fù)興和日漸強(qiáng)大?？赐昴遣繌V受贊譽(yù)的電視劇，，毛澤東就徹底成了我的偶像。
中國歷史人物心得篇十五
魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學(xué)家、地理學(xué)家和。
文學(xué)。
家。人們常常稱贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時(shí)代的另一位英才。
這位英才的名字叫石昌化。
魏源15歲在縣試中，認(rèn)識(shí)了小他一歲競爭對(duì)手石昌化。主考官發(fā)現(xiàn)這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因?yàn)殡y分伯仲，便將他倆同時(shí)“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時(shí)參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。
魏源能成功，絕對(duì)是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因?yàn)樵跁坷锎锰?，連自己家的仆人都認(rèn)不出來了。
石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由于過分刻苦，石昌化患風(fēng)寒引發(fā)癆病，進(jìn)而嘔血。
身體垮了，學(xué)業(yè)也就無從繼續(xù)，這個(gè)早年與魏源站在同一起跑線神童，因?yàn)檫^分苛求自己，失去了參加殿試的機(jī)會(huì)，“以病劇而不得與魏同捷”。
魏源不努力，絕對(duì)成不了魏源，石昌化過于努力，卻只成為歷史上一個(gè)無名小卒。
你知道大樹最高能長多高嗎?科學(xué)家說，一棵大樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起自己。?30米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。
中國歷史人物心得篇十六
荊軻刺秦王，失敗身死。沒有一個(gè)人能懂荊軻，也沒有一個(gè)人敢為荊軻復(fù)仇。就連當(dāng)初任用荊軻的太子丹，最后也被自己的父親處死獻(xiàn)于秦。
歷只有一人，記得荊軻，懂得荊軻，敢以自己的微薄之力，不顧性命為荊軻復(fù)仇，那就是高漸離。
高漸離這個(gè)名字到了今日，為人所熟知更多的因?yàn)闊衢T手游《王者榮耀》有這樣一個(gè)英雄。大家只知道高漸離是個(gè)彈著琴的法師，輸出還不錯(cuò)，卻不知道歷的高漸離到底是個(gè)什么樣的人。說實(shí)話，挺遺憾的。
高漸離是戰(zhàn)國時(shí)期燕國人，是位琴師同時(shí)也是位刺客。不過高漸離這個(gè)刺客比較特殊，因?yàn)樵谑酚浿写虤⑶赝醯拇炭椭?，只有高漸離這一例，不為權(quán)勢也不為權(quán)貴驅(qū)使，僅僅是為了給好友荊軻復(fù)仇而行刺。
高漸離敢于舍棄性命復(fù)仇，就可以得知與荊軻感情有多深厚了。用咱們今天的話來說，頗有些“好基友，一生一起走”的意思。
荊軻剛到燕地之時(shí)，結(jié)交了善于擊筑（古代弦樂器，頸細(xì)肩園，中空，十三弦）的高漸離。兩人志趣相投，很快就成為知己。
據(jù)說荊軻嗜好喝酒，有一天與高漸離連同狗屠在燕市喝酒。酒至酣處，高漸離擊筑，而荊軻也站起來高歌和之。兩人相視一笑，快樂無比，一會(huì)兒又相對(duì)哭泣流淚，旁若無人。
他們一定是知己，知道對(duì)方的喜悅，也知道對(duì)方的傷心，才能在情感上有共鳴。
秦統(tǒng)一六國的腳步加快，燕已經(jīng)無法抗衡，最終太子丹找到了荊軻，請(qǐng)求他前往刺殺秦王。荊軻既然是太子賓客，受太子恩惠，沒有不答應(yīng)的。
當(dāng)荊軻前往刺秦之時(shí)，太子丹并知道此事的賓客都來到易水邊相送。高漸離也來了，他擊筑為荊軻送行，荊軻再次高聲以和。也許知道這是最后一次了，荊軻的歌聲直入人心，悲壯無比。
在座的士子都相顧垂淚，后又上前一步高唱道：“風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還。探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹?！卑殡S著歌聲相送，荊軻乘車離去，再?zèng)]有回過頭。
荊軻刺秦王失敗，荊軻死，而燕國也開始承受秦王的怒火。燕王喜為了保全國家，殺掉太子丹請(qǐng)求秦王息怒。但是秦王根本沒有停止的意思，“詔王翦軍以伐燕”。用了五年的時(shí)間滅掉燕國，俘虜燕王喜。
太子丹的賓客和荊軻的朋友，都被秦王驅(qū)逐斬殺。高漸離隱姓埋名，成為一名酒保，到宋子家工作。當(dāng)時(shí)宴會(huì)擊筑是常事，高漸離聽到宴會(huì)的擊筑聲，最終沒有忍住指點(diǎn)。
高漸離一看就是懂音樂的人，于是侍從告知宋子。宋子命高漸離前來擊筑，一座稱善，前來擊筑，一座稱善，賜酒。高漸離知道自己隱瞞不下去了，于是“出其裝匣中筑與其善衣，更容貌而前。舉座客皆驚，下與抗禮，以為上客，使擊筑而歌，客無不流涕而去者?！?/p>
宋子有一個(gè)十分善擊筑的賓客，不知道怎么傳到秦王耳中。秦王命高漸離來擊筑，有人認(rèn)出了他。秦王知道他是荊軻的好友，害怕他為荊軻復(fù)仇，于是雖然讓他為自己擊筑，卻也命人戳瞎了高漸離的雙眼。
高漸離瞎了眼擊筑，仍然滿座皆驚。因?yàn)樗麤]有其他動(dòng)作，漸漸的能在靠近秦王的位置上演奏。等到時(shí)機(jī)成熟之時(shí)，他在筑中灌滿鉛，在秦王賞樂之時(shí)，拿起筑直擊秦王頭顱。
高漸離最后當(dāng)然失敗了，而他自己也丟了性命。但是這種不為名利權(quán)貴，只為好友復(fù)仇的“義”，仍然讓人佩服。
在李世民還沒有登基之前，李泰就被祖父李淵封為衛(wèi)王，承李元霸之位。李世民繼位之后，年僅9歲的李泰改封越王，此后開始了他寵冠諸王的人生。
李泰年長，按照規(guī)矩是要前往封地的。但是因?yàn)槔钍烂裆岵坏眠@個(gè)兒子，所以李泰一直留在京中。而李泰并不是白身，不僅身在王位，并且身上扛了很多頭銜，全都是實(shí)權(quán)在握的官職。
有了官職是不是要去任地了，但是李世民卻還讓李泰不之官。也就是說雖然身在官位手握大權(quán)，卻不用前去任地。
李泰不去任地，唐太宗就下令在東都洛陽“并坊地”以賜兒子大宅，而且合并坊地后李泰的大宅還占了“東西盡一坊”之地，另有“潴沼三百畝”，李泰于此處為池、池與洛河之間修建的堤岸，正是日后堪稱“都城之盛”的魏王池與魏王堤二景。
除此之外，還有大名鼎鼎“居地三十頃，周回十七里”的芙蓉園，也被唐太宗賜給了李泰。
據(jù)說李世民一天沒有見到李泰都想念的很，每天都會(huì)召見李泰。如果因?yàn)橛惺聝翰荒芤娒妫矔?huì)讓專門馴良的一只叫“將軍”的白鶻送信，一天要往返數(shù)次。
李泰生的有點(diǎn)胖，讓唐太宗有些擔(dān)心。但是他的擔(dān)心和一般父母的.擔(dān)心不同，別的父母可能會(huì)擔(dān)心肥胖影響身材體格。而李世民是擔(dān)心自己的兒子走路太累，上朝太累，所以為此下令允許李泰乘小轎子上朝。
李泰長子李欣，也因?yàn)楦赣H的受寵，而得到李世民的特殊對(duì)待。四歲的時(shí)候李欣便被接到宮中教養(yǎng)，被養(yǎng)在長孫皇后身邊。長孫皇后待他猶如親子，一直等到弱冠之年才去了封地。
李世民還曾經(jīng)多次為了李泰和他重視的大臣對(duì)上，其中就包括魏征和房玄齡等人。據(jù)說與魏征、房玄齡等不合的官員，上報(bào)唐太宗，說魏征和房玄齡經(jīng)常私下談?wù)摾钐┑牟皇恰?/p>
李世民聽了之后，當(dāng)即大怒，絲毫懷疑也無，直接讓人將為魏征等宣進(jìn)宮中。也不聽魏征等人的說法，搶先就對(duì)兩人一陣痛罵。
李泰受寵，寵俸優(yōu)渥，就連朝中大臣都看不過去了。曾經(jīng)多次上諫，請(qǐng)求唐太宗不要過度。但是卻唐太宗卻都置之不理，該如何寵李泰就如何寵。
而唐太宗賜給李泰的東西之中，經(jīng)常會(huì)有許多連太子也不能使用的東西，這些都被太子李承乾看在眼里。
李泰因?yàn)樘铺诘倪^度寵愛，生出錯(cuò)覺。認(rèn)為只要除掉自己占了太子之位的兄長，那么自己就一定是下一任儲(chǔ)君。所以此后李承乾和李泰兩人對(duì)上，以至于演變成兄弟相爭。最后將李承乾逼上謀反，失去太子之位。
其實(shí)李承乾也是唐太宗寵愛的兒子，并且程度不下李泰。但是唐太宗對(duì)兩人的寵愛卻有所不同，李承乾因?yàn)槭堑蹏磥砝^承人，所以李世民注重教育和培養(yǎng)。但是李泰卻只是一位王爺，以后不繼承自己的江山，所以李世民就當(dāng)作普通孩子寵愛。有什么好東西都想到給他，不怕他學(xué)壞。
李世民絕對(duì)想不到有一天，自己寵愛的兒子們會(huì)因?yàn)榈蹖?，而鬧翻以至走上絕路。
中國歷史人物心得篇十七
申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的`小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸于盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時(shí)候鴻鈞老祖告訴他說可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個(gè)有著飛熊之象，在躊躇不知時(shí)元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有著不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒有實(shí)現(xiàn)，他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。
申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門下，這就是截教，截教和闡教是死對(duì)頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有著仙風(fēng)道骨，如文殊、觀音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機(jī)中自強(qiáng)不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩(wěn)定的。他的申公豹進(jìn)入截教之后沒有為門內(nèi)弟子做好榜樣，反而總是教唆門內(nèi)弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最后他的肉身用來填了北海之眼。
中國歷史人物心得篇十八
齊國有個(gè)鮑叔牙，他和管仲是朋友，管仲能夠成就一番事業(yè)甚至活命，都完全依賴于這個(gè)人。但是，在兩人都不發(fā)跡的時(shí)候，曾經(jīng)結(jié)合著一起做生意，等到賺了錢分利潤，管仲總是會(huì)多要一些。有人說管仲這個(gè)人貪財(cái)，鮑叔牙還替他辯白，說管仲家里貧窮才這樣做的。其實(shí)，這種事情作為鮑叔牙來說，可以給予他充分的理解而不加計(jì)較，但作為管仲來說卻的的確確是一種貪占。古人有“安貧守道”的說法，要求人們?cè)趯?duì)待財(cái)利時(shí)，“君子愛財(cái)，取之以道”，公開的貪占他人之利，任你說的天花亂墜，都不會(huì)符合取財(cái)古“道”，更不會(huì)成為人生美德。
管仲還不是一個(gè)好士兵，他曾經(jīng)多次打仗多次逃跑，于是人們都笑話他膽小怯懦。鮑叔牙就出來給他打圓場，說管仲家里有老母需要贍養(yǎng)，他不是膽小，而是不得不這樣做。這件事情說起來有點(diǎn)兒復(fù)雜，古今都講究一個(gè)孝順，尤其是母親老年更需要贍養(yǎng)，這原本沒有錯(cuò)。但是，管仲用這樣一種方式來體現(xiàn)卻很難讓人贊賞。打仗不是比武，講究的是團(tuán)隊(duì)一體，你跑了，一個(gè)整體就有了缺損，更多的危險(xiǎn)留給了他人，人家家里就沒有老母親嗎？戰(zhàn)爭的失敗，遭殃的是老百姓，受損失的是國家，這種國與家、忠與孝的關(guān)系，古今人們論述很多，在此無需多說。不過有一點(diǎn)可以肯定，這種孝道不值得人們效法和敬仰。
齊襄公荒淫無道，言不守信，被公孫無知?dú)⑺馈Ｓ腥嗽购逕o知，以弒君自立的罪名將他殺了，要求大臣們從公子中另選新君。因?yàn)辇R襄公無道，他的兩個(gè)弟弟害怕受到牽連，分別逃亡他國。公子糾逃亡到他的母親之國魯國，輔佐他的是召忽和管仲管夷吾；公子小白逃亡到莒國，輔佐他的是鮑叔牙。過了不長時(shí)間，齊國果然發(fā)生內(nèi)亂，公孫無知?dú)⑺例R襄公，不久又被人殺死。
齊國一時(shí)無君。齊國高、國兩上卿搶先暗中從莒國召回小白，準(zhǔn)備立為國君。魯國聽說自立為君的公孫無知已死，也派兵護(hù)送公子糾返回齊國。聽說小白已經(jīng)上路，莒國離齊國又近，管仲就帶兵前去阻止公子小白。路上相遇，管仲彎弓搭箭射向小白，小白應(yīng)聲倒下。管仲以為小白已死，派人報(bào)告了魯國和公子糾，這樣一來，護(hù)送公子糾的部隊(duì)就放滿了速度，六天才到達(dá)齊國。而公子小白，僅僅是被射中了衣帶勾，裝死迷惑了管仲，然后很快進(jìn)入齊國，在高、國兩大家族的擁護(hù)下登上君位，這就是齊桓公。即位后，齊國馬上派出部隊(duì)抵御魯軍，并將其打敗，逼迫魯國殺死了公子糾。按照當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的觀念，“主辱臣死”，公子糾被殺，輔佐他的人更沒有臉面活在世上，因此，召忽自殺身亡。齊桓公聲稱管仲對(duì)他有射殺之仇，要求魯國將活著的管仲交還齊國，然后把他剁為肉醬以便泄恨。魯國人只好將管仲囚禁，用囚車將他押送給齊國。這時(shí)候，管仲的智慧充分得到了體現(xiàn)，他沒有因?yàn)樽约狠o佐的是小白的政敵公子糾、自己和小白還有“一箭之仇”，認(rèn)為回國后必死無疑。相反，他知道，因?yàn)橛絮U叔牙在，回國后他必定能受到重用。囚車走得很慢，管仲害怕魯國人醒悟后反悔，就教給車夫一首歌，車夫邊趕車邊唱歌，忘記了疲勞，車趕得很快，等到魯國人追來，管仲已經(jīng)進(jìn)入了齊國。因?yàn)轷U叔牙的關(guān)系，齊桓公赦免了管仲的射勾之罪。經(jīng)過一番交談，齊桓公知道了他的才能，馬上拜他為相，為了表示尊重，還下令國人稱其為仲父。此后四十多年，齊桓公一直對(duì)管仲信任有加。
需要說明，從召忽自殺到齊國要人，這中間有一個(gè)過程，管仲?zèng)]有選擇自殺，這在當(dāng)時(shí)的人來說不是一種忠義行為。所以，管仲自己也說：“公子糾失敗，召忽為他殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔牙不認(rèn)為我沒有廉恥，知道我不因?yàn)樾〉倪^失而感到羞愧，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而感到恥辱?！闭且?yàn)楣苤俚姆N種行為不那么榮光，所以他才發(fā)出了“生我者父母，知我者鮑叔”的感嘆！
管仲還是一個(gè)非常保守的人。本來，他剛當(dāng)相國那會(huì)兒對(duì)齊國進(jìn)行了大膽的改革，齊桓公正是得益于這些改革帶來的成果而稱霸天下。他還舉薦了王子成父、隰朋、寧戚等人一道治理國家。但是，四十年后，管仲臨死的`時(shí)候，齊桓公讓他推薦接替他擔(dān)任相國的人，管仲竟然沒人可薦，只好用一句“知臣莫如君”來搪塞。這充分說明，管仲已經(jīng)從一個(gè)改革者變成了一個(gè)保守派。
當(dāng)了四十多年的相國，管仲富貴的可以和國君相比擬，他擁有設(shè)置華麗的三歸臺(tái)和國君的宴飲設(shè)備。這些設(shè)施和設(shè)備，絕對(duì)不是放在那兒好看的，可見管仲日常的生活是多么的奢侈。改革后的齊國是天下最富裕的國家，稱霸后的齊國是天下最強(qiáng)大的國家，說他的富貴可以和國君相比，只能是說和齊國的國君相比，除此之外，恐怕他國國君是無人能比。管仲生活的那個(gè)時(shí)代，雖然已經(jīng)“禮崩樂壞”，但還多少講究一點(diǎn)兒禮制，管仲自己不是也提出“尊王攘夷”的口號(hào)嗎？由此可知，他的生活豪華是超豪華，他的奢侈是超奢侈。
既然管仲一生有不光彩的另外一面，為什么當(dāng)時(shí)的人沒有人痛恨他，后事的人還要效法他呢？這是因?yàn)?，管仲的改革是富民?qiáng)國，在民眾富裕的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)大，這樣的政策是會(huì)得到民眾擁護(hù)的。再有，管仲雖然富貴堪比國君，但是他卻從來不在齊桓公面前失禮，自始至終都心甘情愿地居于輔佐地位，這也是當(dāng)世后代不被人們?cè)嵅〉脑蛑?。?dāng)然，更重要的在于，他一生所做的貢獻(xiàn)掩蓋了他的這個(gè)另一半負(fù)面人生，正所謂是“一俊遮百丑”。
中國歷史人物心得篇十九
范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，成為眾多求學(xué)者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時(shí)離開太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對(duì)張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來當(dāng)約好的日期快到的.時(shí)候，張劭把這件事告訴他母親，請(qǐng)他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親問：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個(gè)講信用的人，他一定不會(huì)違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。
原文：
范式字巨卿，少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！蹦斯部似谌?。后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不乖違?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾醞酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。
中國歷史人物心得篇二十
曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職，持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦，劉邦進(jìn)入咸陽，蕭何把相府及御史府的法律、戶籍、地理圖冊(cè)等收集起來，使劉邦知曉天下山川險(xiǎn)要、人口、財(cái)力、物力的分布情況。項(xiàng)羽稱王后，蕭何勸說劉邦接受分封，立足漢中，養(yǎng)百姓，納賢才，收用巴蜀二郡的賦稅，積蓄力量，然后與項(xiàng)羽爭天下。為此深得劉邦信任，被任為丞相。他極力向劉邦舉薦韓信，認(rèn)為劉邦要取得天下非用韓信不可。后來韓信在楚漢戰(zhàn)爭中的才干證明蕭何慧眼識(shí)人。楚漢戰(zhàn)爭中，蕭何留守關(guān)中，安定百姓，征收賦稅，供給軍糧，支援了前方的'戰(zhàn)斗，為劉邦最后戰(zhàn)勝項(xiàng)羽提供了物質(zhì)保證。西漢建立后，劉邦認(rèn)為蕭何功勞第一，封他為侯。后被拜為相國。劉邦去世后，繼續(xù)輔佐惠帝。蕭何病危時(shí)，舉薦曹參接替自己，保證了漢初政策的連續(xù)性。
中國歷史人物心得篇二十一
齊地人劉庭式還沒中舉時(shí)，心想迎娶自己的同鄉(xiāng)的女兒，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的.未婚女友因患病，兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：“我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當(dāng)初的本心呢?！白詈笥⒘嗣づ?，并和她共同生活到老。
原文：
齊人劉庭式未及第時(shí)，議娶其鄉(xiāng)人之女，既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復(fù)言。或勸納其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣。雖盲，豈負(fù)吾初心哉?！弊淙∶づ?，與之偕老。
中國歷史人物心得篇二十二
來沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！薄褪勤w云。
趙云是蜀國五虎上將之一。原為公孫瓚的部下，后歸劉備。他雖沒有關(guān)羽頭上幾乎神圣化的光環(huán)，但他德才兼?zhèn)洹⒂杏掠兄\，仍不失為蜀漢出類拔萃的將領(lǐng)。在三國群雄中也稱得上是一枚獨(dú)秀的佼佼者。蜀漢英雄的命運(yùn)大多是悲劇性的，唯獨(dú)趙云卻能善始善終。
諸葛亮稱贊說：“子龍一身都是膽也，”劉備為其加封號(hào)為“虎威將軍”，應(yīng)該說趙云都是當(dāng)之無愧的。作為勇冠三軍的杰出將領(lǐng)，趙云的英明是在“單騎救主”一戰(zhàn)中奠定的，在“截江奪主”后更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“火燒新野”之后，劉備等人被曹操大軍追趕，趙云則是“四更時(shí)節(jié)，與曹軍廝殺，往來沖突，殺至天明”。
兩位夫人和阿斗，他六次殺入重圍、斬?cái)称脐?，先后殺死曹軍大將五十余名，終于將幼主捧給了劉備。
趙云深刻體察百姓疾苦，并事事以天下民生為重。趙云有著明確的“忠君救民”的政治理念，他追隨劉備也是為了實(shí)現(xiàn)其“以民為本”的仁政主張。
趙云看中名譽(yù)，但又不為名譽(yù)所累，從不邀功爭功，也不居功自傲。趙云人格修養(yǎng)方面謙和，與關(guān)羽的驕傲、對(duì)比。
在給隨劉備后，趙云也是始終能審時(shí)度勢，凡事做出自己正確的評(píng)價(jià)。在關(guān)羽被殺、劉備一心報(bào)仇的時(shí)候，趙云大義凜然、據(jù)理力爭。他不盲從、不愚忠，因而也深得諸葛亮的信任，往往將重要的任務(wù)交給他，趙云也總是能心領(lǐng)神會(huì)，出色完成任務(wù)、不辱使命。
趙云一生誰也無比、老當(dāng)益壯，在七十歲高齡，仍力斬五將，連曹操也敬畏的稱贊他：“真虎將也！”
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