在寫報告時，需要充分收集和整理相關(guān)資料，確保信息來源可靠且全面。如何寫一份清晰、簡潔但又具有全面性的報告呢？報告的質(zhì)量和效果不僅取決于內(nèi)容，還取決于演講和陳述的能力，所以我們應(yīng)該不斷提升自己的演講技巧和表達(dá)能力。
采風(fēng)實踐報告篇一
在興坪開始乘竹筏游覽百里畫廊大漓江，逆江而上，群峰疊翠、青竹搖風(fēng)、碧水相映；漓江宛若一條玉帶縈繞桂林，把桂林山水相連，引人遐思。漓江更像一條生命線，使桂林的山水更具靈氣，如詩如畫。仿佛使你置身于“人在畫中游”的人間仙境。用完了我自己能用的形容桂林的美的形容也不足以表達(dá)桂林的我的美的陶醉。
清涼透徹的江水，在水底搖曳的水草，追隨筏子逐戲的魚兒，廣闊的水域，藍(lán)天白云，新生兒般清新的空氣，讓你享受前所未有的視聽觸覺大餐。
在男生們強(qiáng)烈的要求下，晚上我們走進(jìn)了西街。
西街是小家碧玉型的南方村鎮(zhèn)建筑規(guī)模，但卻顯現(xiàn)著國際情調(diào)的人文景觀。這里的酒吧、飯店、網(wǎng)吧、工藝品書畫店等裝修風(fēng)格大多中西合璧。
其實，游覽西街是一種別致的體驗——她濃濃的鄉(xiāng)村氛圍中流淌著純正的小資情調(diào)，樸素的民風(fēng)里包容著令人驚訝的國際元素，桂林人人愛吃的米粉、正宗的意大利咖啡與西餐、古老的中國畫、前衛(wèi)的休閑風(fēng)尚、國語、英文、法語、意大利語乃至西班牙語……種種看似不可能的，全部柔合在這條小街里。
第三天在導(dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下，我們來到了愚自樂園。園區(qū)內(nèi)陳列多年來由世界頂級雕塑家創(chuàng)作的大量作品，其深刻的人文啟發(fā)、藝術(shù)睿智表現(xiàn)，給周圍的自然山水焊接上一道厚重的文化板塊，自然藝術(shù)與人文精神相得益彰，互相輝映，讓每個步入這里的人情不自禁地感受藝術(shù)的震撼，令人沉思，或令人開懷。雖然很多都是人工造就的，但進(jìn)入其中能感覺心情輕松而自然，能感受到自然的恬靜。因為去的時候碰到下雨，空氣清新，而人又少更感恬靜自然。
我喜歡自己一個人靜靜地游走在這座藝術(shù)殿堂里，因為我是一個非常特立獨行的人，喜歡靜思，面對一座雕塑，我可以看上半小時甚至更久，我要看透它，我要體味它，唯有這樣我才覺得自己真的來過愚自樂園。
這些永遠(yuǎn)不可復(fù)制的純真年代，一去不返了，但到了愚自樂園，卻可以找到它的背影。
掛在半山的中西合璧的黑白外套，給人的是什么？遠(yuǎn)離大都市的喧囂，可以卸下臉上久帶的面具，可以將久不見陽光的靈魂晾曬出來，讓心靈休憩。
愚自樂園的很多作品，還原于自然，成功注釋了人與自然的和諧關(guān)系，創(chuàng)造出天人合一的境界。
采風(fēng)實踐報告篇二
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來令我魂牽夢繞心馳神往，集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)53晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅：
始記
不知道什么時候起，車窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著惺忪的睡眼，一看時間6：30了，按時間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來了，透過車窗，欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美，確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個制高點看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂，感覺置身暖氣之中，火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來反而覺得不適應(yīng)了，天好像沒有完全亮完，看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李，疲憊地前行，忍著倦意，掏出相機(jī)，很隨意地按了快門，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺，就像一個剛睡醒的人。
第一次到桂林，轉(zhuǎn)了大半個早上的公車才找到朋友，加上坐火車的時間已足足坐了12個鐘頭的車，對于暈車的我來說是一個強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，我很吃驚我自己的毅力，居然沒倒。果然就在到達(dá)了集合點，我自己佩服完自己的堅強(qiáng)后見到了床馬上倒了起來已經(jīng)是晚上7點多了算起來將近睡了6個多小時，共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品，種類很多，有古香古色的擺設(shè)品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的大餐供選擇，有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來的，也有本地生產(chǎn)的，有現(xiàn)成的，也有當(dāng)場制作等等，無不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太商業(yè)化了，時時刻刻都要提高警惕防備著，一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點就開始了，不到晚上一點不關(guān)市，被人稱之為工藝品一條街，還能真實親自體驗其真實了。
我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來自全國乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng)，組成了一道別樣的風(fēng)景線。
采風(fēng)實踐報告篇三
班級：xx
姓名：xx
學(xué)號：xx
我們基本行程是叢昆明出發(fā)的，同樣的最后在昆明結(jié)束我們的旅程，這“條條大陸通羅馬”的概念，在這很是行不通，原路返回到還比較適合。從昆明出發(fā)首先是去往和順古鎮(zhèn)。我住在古鎮(zhèn)的鎮(zhèn)口處，爬上石梯，再走上木梯，少說也有3層樓的高度了，四個房間將中間的地盤圍成了休閑娛樂的觀景臺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'可以眺望一片菜地，遠(yuǎn)處的山，還有即將落下的太陽，幾座古韻的房子，古鎮(zhèn)的氣息很是濃厚。住在木質(zhì)的房子里感覺很特別，很溫馨，雖比不上什么五星級的酒家，但更有家的感覺。這里白天的時候陽光明媚，晚上的時候就要冷很多，所以發(fā)現(xiàn)床上的毯子是很有必要的。整個古鎮(zhèn)里有許多宗祠，還有許多玉石的老字號，許多猜石牌子都擺在店外面，而大大小小的石頭擺在架子上，聽說古時候經(jīng)常發(fā)生一夜暴富的現(xiàn)象，不會就是和它有關(guān)吧。我這么個平民百姓還是圍觀的好。來這的第一個晚上在一個小店里撮了一頓，很多新鮮的野菜，不過都及不上小魚的味道鮮美哇！那一盤盤美食基本上沒到一分鐘就被我們消滅了，是我們太餓了，還是這菜太美味了呢，大家都懂得哈，那手腳不麻利的估計今晚就只能餓肚子了，哈哈。鎮(zhèn)子遠(yuǎn)比我想像中大，白天的時候繞了好大一圈字傍晚的時候才回到住所，經(jīng)過了幾個放鴨子的池塘，幾個回廊，一個水庫，很多條小路，總之那叫一個遠(yuǎn)啊。走著走著遍餓了，于是便去了常去的哪家小店吃米線，百吃不膩呢。有人這幾天里看了日出日落，吃了各種美味，也逛遍了整個鎮(zhèn)子，真的是相當(dāng)有魄力呢。
另人印象深刻的還是藏民家訪了，也就是去香格里拉的第一天，匆匆收拾了行李入住休息之后便做車出發(fā)去了，迎接我們的是這家的阿爸，手捧哈達(dá)付上一句扎西德勒，與阿爸合影就可以去阿瑪哪里喝口小酒上樓了，阿瑪和倆個漂亮的卓瑪手托著盤子，擺上三碗青稞酒，唱著敬酒歌，好不歡喜。
上樓后是一間大廳，周圍擺放著桌椅，中間是被包圍的表演區(qū)，我坐在進(jìn)門的最后一排，到的時候早有別的團(tuán)隊來了，大家估計都在等著開始呢，桌上擺著幾壺青稞酒、酥油茶、還有說不上的粉末狀說不上名字的食物。就這樣唱著歌，跳著舞，說上幾句藏語，還有那高湯耗牛面，熱騰騰的耗牛肉，不是一般的享受。
無論是昆明、和順古、大理、麗江，還是瑞麗、香格里拉，都是值得回憶的地方，尤其是那藍(lán)天、那雪山、那峽谷、那房子、那草原、那牛羊……我想有機(jī)會我還會回來的。
采風(fēng)實踐報告篇四
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家”是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因為當(dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是“百步一橋”，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋：“寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點遠(yuǎn)山。”“通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。”)深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋，流水，人家”的風(fēng)貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運(yùn)動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
采風(fēng)實踐報告篇五
專業(yè)班級：09環(huán)設(shè)。
學(xué)號：090603110。
姓名：成麗芹。
實習(xí)時間：20__年_月_日——20__年_月_日。
實習(xí)地點：蘇州、杭州、烏鎮(zhèn)。
設(shè)計的靈感很多時候來自生活，但生活中很多美好的事物經(jīng)常被我們忽視，從現(xiàn)在的一些藝術(shù)設(shè)計經(jīng)典案例中，我們很容易會發(fā)現(xiàn)設(shè)計與生活的密切關(guān)系，為了更好的開拓我院學(xué)生的視野，我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動，分別對蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實地考察。
蘇杭的自然風(fēng)景因為有園林景觀的襯托，整個自然風(fēng)景有了山水畫的味道，清新自然。說到這，不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。
拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格?？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時而異。
西部原為“補(bǔ)園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側(cè)實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。
第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設(shè)計者為著名的建筑設(shè)計大師貝聿銘。
盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào)，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線。
大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個宋代書齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。
蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來，無論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。
在蘇州休息了一個晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經(jīng)過一個上午的奔波，我們終于來到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風(fēng)活動。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的南水鄉(xiāng)風(fēng)情，從來就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天，我們終于可以徜徉其中，好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。
初到烏鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來了，容不得你有半點的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜又鴣韥硗挠稳恕４蠹艺b肅容，準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。
踏進(jìn)烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進(jìn)房子里面，都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過廳，大師昔日讀書、寫作、干農(nóng)活的身影不時地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi)，社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。
作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機(jī)會，有了實地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過程中，領(lǐng)略南水鄉(xiāng)風(fēng)情，感受南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀，無論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨特的、歷史的，而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時，我們卻越來越珍視。
接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e，但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因為她的美麗，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻。可以說游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會的傳說多么美妙，可是現(xiàn)實中的斷橋不斷，實質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會遜色不少，可是因為文人的參與留下了千古絕唱！不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景，因為看的是實景，聽的是意境，自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出不過如此的感嘆！那是因為你不了解她，沒有走進(jìn)她，所以她反饋給你的就少！去杭州游玩，建議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗！所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢，到了長城真遺憾，想必也是沒有做到心境合一吧！
通過這次采風(fēng)活動，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設(shè)計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，可以模仿該園巧妙園林設(shè)計，將原有的自然美景，逢石留景，見樹當(dāng)蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計理念當(dāng)中，拙政園之行給我深深上了一課。
這次采風(fēng)中，我深刻的認(rèn)識到中國在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對外面的世界一點都不了解，做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，還帶有學(xué)生般得稚氣，我應(yīng)該學(xué)會成熟，學(xué)會做人。一路走來，這次南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我們應(yīng)該出去認(rèn)識外面的世界了，在一個校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才知道社會的殘酷，淘汰制的生存法則。同時我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況，專業(yè)認(rèn)識有了很大的提升，采風(fēng)活動達(dá)到了預(yù)期的效果，取得了圓滿成功。
采風(fēng)實踐報告篇六
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家"是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的"泰山石敢當(dāng)"等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因為當(dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q"水閣"，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是"百步一橋"，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋："寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點遠(yuǎn)山。""通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出"小橋，流水，人家"的風(fēng)貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運(yùn)動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
采風(fēng)實踐報告篇七
設(shè)計的靈感很多時候來自生活，但生活中很多美好的事物經(jīng)常被我們忽視，從現(xiàn)在的一些藝術(shù)設(shè)計經(jīng)典案例中，我們很容易會發(fā)現(xiàn)設(shè)計與生活的密切關(guān)系，為了更好的開拓我院學(xué)生的視野，我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動，分別對蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實地考察。
蘇杭的自然風(fēng)景因為有園林景觀的襯托，整個自然風(fēng)景有了山水畫的味道，清新自然。說到這，不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。
拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明?？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格?？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時而異。
西部原為“補(bǔ)園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側(cè)實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。
第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設(shè)計者為著名的建筑設(shè)計大師貝聿銘。
盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào)，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線。
大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點處，也就是在它的`花園庭園處，安排了一個宋代書齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。
蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來，無論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。
在蘇州休息了一個晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經(jīng)過一個上午的奔波，我們終于來到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風(fēng)活動。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，從來就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天，我們終于可以徜徉其中，好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。
初到烏鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來了，容不得你有半點的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜又鴣韥硗挠稳恕４蠹艺b肅容，準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。
踏進(jìn)烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進(jìn)房子里面，都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過廳，大師昔日讀書、寫作、干農(nóng)活的身影不時地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi)，社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。
作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機(jī)會，有了實地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過程中，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀，無論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨特的、歷史的，而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時，我們卻越來越珍視。
接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e，但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因為她的美麗，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻?？梢哉f游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會的傳說多么美妙，可是現(xiàn)實中的斷橋不斷，實質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會遜色不少，可是因為文人的參與留下了千古絕唱！不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景，因為看的是實景，聽的是意境，自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出不過如此的感嘆！那是因為你不了解她，沒有走進(jìn)她，所以她反饋給你的就少！去杭州游玩，建議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗！所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢，到了長城真遺憾，想必也是沒有做到心境合一吧！
通過這次采風(fēng)活動，我理解到:從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設(shè)計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，可以模仿該園巧妙園林設(shè)計，將原有的自然美景，逢石留景，見樹當(dāng)蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計理念當(dāng)中，拙政園之行給我深深上了一課。
這次采風(fēng)中，我深刻的認(rèn)識到中國在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對外面的世界一點都不了解，做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，還帶有學(xué)生般得稚氣，我應(yīng)該學(xué)會成熟，學(xué)會做人。一路走來，這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我們應(yīng)該出去認(rèn)識外面的世界了，在一個校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才知道社會的殘酷，淘汰制的生存法則。同時我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況，專業(yè)認(rèn)識有了很大的提升，采風(fēng)活動達(dá)到了預(yù)期的效果，取得了圓滿成功。
采風(fēng)實踐報告篇八
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來令我魂牽夢繞心馳神往，集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)5 3晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅：
始記
不知道什么時候起，車窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著惺忪的睡眼，一看時間6：30了，按時間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來了，透過車窗，欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美，確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個制高點看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂，感覺置身暖氣之中，火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來反而覺得不適應(yīng)了，天好像沒有完全亮完，看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李，疲憊地前行，忍著倦意，掏出相機(jī)，很隨意地按了快門，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺，就像一個剛睡醒的人。
第一次到桂林，轉(zhuǎn)了大半個早上的公車才找到朋友，加上坐火車的時間已足足坐了12個鐘頭的車，對于暈車的我來說是一個強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，我很吃驚我自己的毅力，居然沒倒。果然就在到達(dá)了集合點，我自己 佩服 完自己的堅強(qiáng)后見到了床馬上倒了 起來已經(jīng)是晚上7點多了算起來將近睡了6個多小時，共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品，種類很多，有古香古色的擺設(shè)品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的 大餐 供選擇，有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來的，也有本地生產(chǎn)的，有現(xiàn)成的，也有當(dāng)場制作等等，無不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太 商業(yè)化 了，時時刻刻都要提高警惕防備著，一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點就開始了，不到晚上一點不關(guān)市，被人稱之為 工藝品一條街 ，還能真實親自體驗其真實了。
我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來自全國乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng)，組成了一道別樣的 風(fēng)景線 。
采風(fēng)實踐報告篇九
隨著當(dāng)今社會的快速發(fā)展，人們開始注重生活體驗的豐富和提升。文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的民間藝術(shù)越來越受到人們的關(guān)注。因此，采風(fēng)成為了一種最為直接有效的了解和感受民間藝術(shù)的方式。而采風(fēng)實踐報告則是微觀層面上對民間藝術(shù)的記錄和總結(jié)，也是對采風(fēng)過程中所感所想的心得體會，具有非常重要的意義。
第二段：采風(fēng)實踐的具體實施方式
采風(fēng)實踐的具體實施方式多種多樣，可以選擇去實地考察、觀測，也可以前往各地體驗，從各種角度反映出題目要求的風(fēng)采。采風(fēng)實踐報告中，需要將所見所聞、所感所想盡可能地記錄下來，并分析其中的價值和意義。
第三段：采風(fēng)實踐的心得總結(jié)
采風(fēng)實踐報告的重點是心得總結(jié)，必須發(fā)揮自己的洞察力以及豐富的思維和想象力來進(jìn)行分析，從專業(yè)角度出發(fā)，挖掘出采風(fēng)實踐報告中的深層次價值。只有這樣才能對所見所聞有更深刻的理解，有助于記錄下真實、豐富、多樣的案例，以供學(xué)習(xí)、研究、自我提高。
第四段：采風(fēng)實踐帶來的啟示
采風(fēng)實踐報告不僅記錄了具體場景，還能帶來許多新的思考，并從中找到靈感。比如從采風(fēng)實踐中所反映的問題，可以提出自己對這些問題的理解和解決方案。還可以對自身的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓自己在以后的工作中更加出色。
第五段：采風(fēng)實踐的價值與意義
采風(fēng)實踐報告是我們學(xué)習(xí)和成長過程中必不可少的一部分。它是對自身專業(yè)能力和素養(yǎng)的考驗，也是一個不斷提高自身的過程。通過采風(fēng)實踐報告的總結(jié)和思考，我們能真正了解民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承過程，并為保護(hù)和傳承民間藝術(shù)做出一份貢獻(xiàn)。
總之，采風(fēng)實踐報告的完成不僅是對自我能力的考驗，更是對自我思想觀念的提升。因此，在采風(fēng)實踐中一定要不斷挖掘、總結(jié)，讓自己不斷地成長。
采風(fēng)實踐報告篇十
漫長的假期，每個人會有走進(jìn)社會實現(xiàn)自己價值的欲望，這樣可以不用過著簡單而重復(fù)的校園生活，可以沒有學(xué)習(xí)上的壓力。可并非如此，現(xiàn)實社會總比想象的殘酷，社會壓力比學(xué)習(xí)壓力更強(qiáng)大。
暑假期間，我不但學(xué)會了許多書本沒有的專業(yè)知識，通過實際操作，一方面檢驗了課堂理論教學(xué)中基本知識掌握的程度；另一方面擴(kuò)大了知識面；再者是鍛煉和增強(qiáng)了實際動手和獨立工作的能力，培養(yǎng)了良好的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。
由于上學(xué)的原因，不經(jīng)常查看自家網(wǎng)站商品信息，對商品的價格還知甚少，所以還要接受他們的培訓(xùn)。幾天后，對商品的價格已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在通話和與顧客網(wǎng)聊方面還有所欠缺，同樣是賣東西，他們在時銷售量就高，在此我總結(jié)出幾點：
做為一個網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。
創(chuàng)新是個比較流行的詞語，特別是網(wǎng)絡(luò)交流更是如此，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)商不明思議同樣需要創(chuàng)新。根據(jù)不同層次的消費者需求提供不同的商品。每一時期，網(wǎng)絡(luò)上都會熱銷一些產(chǎn)品。比如說暑期，天氣炎熱，最適合減肥，網(wǎng)絡(luò)各處都會出現(xiàn)減肥藥的廣告，所以一定要順著這場減肥風(fēng)暴做好減肥藥的廣告，要求呢？此藥物必須是正品，對服用者不會造成傷害，同時這個產(chǎn)品的知名度一定要高，定價要合理。在交流時，可以放心的說是電臺的主打廣告。
網(wǎng)絡(luò)購物本是充滿風(fēng)險的，顧客都希望能夠貨到付款，而賣家都支持支付寶，沒有支付寶是要通過銀行付款后發(fā)貨的。而對于沒有開通支付寶的客戶呢？我們則會通過先付一半貨款，貨到后再付完的方式進(jìn)行交易。這樣一來顧客也不會擔(dān)心金錢全部被騙去，還能拿到心儀的商品。當(dāng)然，我們是絕對不會做對不起客戶事，他們都可以進(jìn)入我們的網(wǎng)站查看賣家信用，經(jīng)營時間，買家的評價以及良好的服務(wù)態(tài)度就能得到顧客的信任。
雖然每天來咨詢以及下訂單的客戶都很多，但是為了增加自己產(chǎn)品的知名度、加大網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，每天依然要做好宣傳工作。在閑暇之余，查找各種推廣營銷的方法，并第一時間實踐，具體有以下幾種。
1、免費或者付費建立專門的產(chǎn)品網(wǎng)站或者博客，登載相關(guān)資料，優(yōu)化數(shù)據(jù)，利用搜索引擎的抓取特點增大曝光率。
2、到百度、谷歌等等搜索引擎上做關(guān)鍵字廣告。
3、在新浪、搜狐等門戶網(wǎng)站上做廣告推廣。
4、混跡于商業(yè)性的論壇，比如阿里論壇、淘寶論壇等等，用科學(xué)合理的方法作展示推廣，多參加論壇活動，多寫原創(chuàng)話題，多回帖，賺的是名氣和信譽(yù)。
通過一個多月的實踐使我增長了見識，也懂得了許多交流的方法，也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專業(yè)技能。
采風(fēng)實踐報告篇十一
實踐采風(fēng)是一種通過親身體驗去探索并了解某個特定領(lǐng)域的方式。無論是藝術(shù)家、作家，還是研究者和旅行者，都可以通過實踐采風(fēng)來獲取更深入的了解和靈感。在過去的一段時間里，我有幸參與了一次實踐采風(fēng)活動，這讓我對采風(fēng)的意義和方法有了更全面的認(rèn)識。
第二段：準(zhǔn)備與規(guī)劃
在進(jìn)行實踐采風(fēng)之前，我充分了解了采風(fēng)的目的和主題，并做了規(guī)劃。首先，我明確了自己想要了解的領(lǐng)域，并對需要采風(fēng)的地點進(jìn)行了調(diào)研。其次，我制定了具體的采風(fēng)計劃，包括選擇合適的時間、預(yù)約相關(guān)人員的訪談和安排實地考察的路線等。這樣的規(guī)劃為我順利進(jìn)行采風(fēng)提供了有力的支持。
第三段：實地考察與訪談
實踐采風(fēng)的關(guān)鍵是親自到達(dá)相關(guān)地點，通過實地考察去感受和體驗。我在采風(fēng)過程中，準(zhǔn)確把握了時間節(jié)點，多次前往目標(biāo)地點，親自觀察和參與目標(biāo)活動。我與當(dāng)?shù)貙＜疫M(jìn)行了深入的訪談，了解到許多非常珍貴的信息和知識。通過實地考察和訪談，我更加深入地了解了目標(biāo)領(lǐng)域，并且直觀地感受到了其中的魅力和難度。
第四段：反思與總結(jié)
在實踐采風(fēng)的過程中，我不斷反思自己的認(rèn)知和體驗，并進(jìn)行總結(jié)。我發(fā)現(xiàn)，在實踐中遇到的困難和挫折，并不是壞事，反而是對自身認(rèn)知的一個良好的檢驗。這讓我明白，積極面對問題，并從中吸取教訓(xùn)，能夠使自己在實踐中不斷進(jìn)步。同時，我也發(fā)現(xiàn)，實踐采風(fēng)并不僅僅是為了獲取所需的信息和知識，更重要的是在實踐過程中培養(yǎng)自己的觀察力和創(chuàng)作能力。
第五段：心得與體會
通過實踐采風(fēng)，我獲得了很多寶貴的心得和體會。首先，實踐采風(fēng)是一種全面了解特定領(lǐng)域的有效方式。通過實地觀察和親身參與，能夠更全面地認(rèn)識目標(biāo)領(lǐng)域的特點和優(yōu)勢。其次，實踐采風(fēng)具有啟發(fā)創(chuàng)作和提高修養(yǎng)的作用。當(dāng)我們親身體驗到目標(biāo)領(lǐng)域的美好和挑戰(zhàn)時，就能夠為自己的創(chuàng)作提供更多的靈感和素材。最后，實踐采風(fēng)可以培養(yǎng)人們的觀察力與思考能力。通過實地考察和深入訪談，我們能夠發(fā)展出獨特的觀察能力，從而更加深入地理解和思考問題。
總結(jié)
通過這次實踐采風(fēng)活動，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和知識。實踐采風(fēng)的過程讓我意識到了其重要性和價值，并培養(yǎng)了我對目標(biāo)領(lǐng)域的興趣和熱情。在以后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)運(yùn)用實踐采風(fēng)的方法，不斷充實自己，并提升自己的觀察力、思考力和創(chuàng)作能力。
采風(fēng)實踐報告篇十二
第一段：引言（200字）。
采風(fēng)實踐是一種具有獨特魅力的學(xué)習(xí)方式，可以通過近距離的觀察和體驗，幫助學(xué)生深入了解某一領(lǐng)域的知識和技能。近日，我參與了一次采風(fēng)實踐活動，對此有很多收獲和心得體會，下面將分享給大家。
第二段：認(rèn)知拓展（200字）。
這次采風(fēng)實踐讓我認(rèn)識到，只有走出教室，走進(jìn)現(xiàn)實生活的實踐之中，才能真正拓展自己的認(rèn)知。通過親身體驗，我深深感受到理論知識和實際操作之間的差距，以及實踐對于知識的鞏固和應(yīng)用的重要性。這種拓展的過程讓我不再滿足于課本中的知識，而是努力去了解更多與實際生活相關(guān)的內(nèi)容。
第三段：社會意識（200字）。
在采風(fēng)實踐中，我還對社會問題有了更加深刻的認(rèn)識。觀察到人們生活中的困難和挑戰(zhàn)，讓我意識到作為一名大學(xué)生，應(yīng)該關(guān)注社會問題，主動承擔(dān)起社會責(zé)任。在實踐中，我結(jié)識了一些社會志愿者，他們熱心幫助他人，無私奉獻(xiàn)，讓我深受感動。從他們身上，我學(xué)到了為人處世的方法和價值觀，倍感自愧，也更加堅定了為社會做貢獻(xiàn)的決心。
第四段：團(tuán)隊合作（200字）。
在采風(fēng)實踐中，我還體驗到了團(tuán)隊合作的重要性。在實踐的過程中，我們需要相互合作，共同解決問題，才能達(dá)到我們的目標(biāo)。通過與隊友的合作，我學(xué)會了傾聽和溝通，學(xué)會了分工合作和協(xié)調(diào)配合。這對我的個人成長有著非常積極的影響。
第五段：個人成長（200字）。
通過這次采風(fēng)實踐，我不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識，還得到了寶貴的成長機(jī)會。我學(xué)會了獨立思考和解決問題的能力，學(xué)會了在團(tuán)隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時也認(rèn)識到自己的不足之處，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供了寶貴的經(jīng)驗。這次采風(fēng)實踐讓我更加自信，為自己樹立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時也激發(fā)了我對知識的渴望和對未來的向往。
總結(jié)（100字）。
通過這次采風(fēng)實踐，我深刻認(rèn)識到實踐對于學(xué)習(xí)和成長的重要性。它不僅幫助我擴(kuò)展了認(rèn)知，了解了社會問題，提升了團(tuán)隊合作能力，還讓我對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會將這次采風(fēng)的經(jīng)歷與體會融入其中，不斷努力，追求更高的目標(biāo)。
采風(fēng)實踐報告篇十三
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來令我魂牽夢繞心馳神往，集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)5.3晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅：
始記
不知道什么時候起，車窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著惺忪的睡眼，一看時間6：30了，按時間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來了，透過車窗，欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美，確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個制高點看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂，感覺置身暖氣之中，火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來反而覺得不適應(yīng)了，天好像沒有完全亮完，看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李，疲憊地前行，忍著倦意，掏出相機(jī)，很隨意地按了快門，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺，就像一個剛睡醒的人。
第一次到桂林，轉(zhuǎn)了大半個早上的公車才找到朋友，加上坐火車的時間已足足坐了12個鐘頭的車，對于暈車的我來說是一個強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，我很吃驚我自己的毅力，居然沒倒。果然就在到達(dá)了集合點，我自己佩服完自己的堅強(qiáng)后見到了床馬上倒了起來已經(jīng)是晚上7點多了算起來將近睡了6個多小時，共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品，種類很多，有古香古色的擺設(shè)品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的大餐供選擇，有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來的，也有本地生產(chǎn)的，有現(xiàn)成的，也有當(dāng)場制作等等，無不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太商業(yè)化了，時時刻刻都要提高警惕防備著，一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點就開始了，不到晚上一點不關(guān)市，被人稱之為工藝品一條街，還能真實親自體驗其真實了。
我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來自全國乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng)，組成了一道別樣的風(fēng)景線。
采風(fēng)時間：20xx年10月13日--20xx年10月27號
采風(fēng)地點：杭州
考察對象：西湖，烏鎮(zhèn)
正文：
20xx年10月13日--21日
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸，我終于踏上這片如詩如畫的江南土地--杭州，這座素有”人間天堂“美譽(yù)的城市。清新的空氣，精致的城市布局，星羅棋布的街心公園，人們安逸閑適的神情，鉛華淡去，浮躁盡無，這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空，帶著清爽的心情，我游覽這座夕年”暖風(fēng)熏的游人醉，只把杭州當(dāng)汴州“的美麗城市，通過細(xì)心的體味，感悟，對比以前學(xué)過的知識和資料，我有拉一些自己新的見識，現(xiàn)通過幾個角度，對西湖境貌總結(jié)如下：
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝
舊西湖位于杭州市中心，古稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。而今，西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里，三面云山環(huán)繞，東部緊臨歷史文化名城杭州，形成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
從地理上看，西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托，形成三面環(huán)山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠，水不廣而平湖如鏡。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好處，給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉)，或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣)，建筑與自然氣韻相互滲透，色彩調(diào)和，淡雅，最大可能的融入拉周圍環(huán)境中，體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看，西湖十景”中由氣候和天氣形成的美景，春有“柳浪聞鶯”;夏有“曲院風(fēng)荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“斷橋殘雪”。晨有“蘇堤春曉”;晚有“雷峰夕照”。古人稱西湖“山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。”各有各的彩圖，各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系，氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說，一個好的景致設(shè)計，地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學(xué)習(xí)利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝
杭州是一座歷史悠久的文化名城，而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”千年的積淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑，多如淡雅的山水畫，建筑精致，布局以自然和諧為基調(diào)，盡可能的利用到周圍的環(huán)境，并容入其中，建筑色彩色調(diào)明快，處處透著一股唐詩宋詞般的意境美，悠遠(yuǎn)而深刻。例如：十景之一的“柳浪聞鶯”，這里循湖岸行，鋪岸如茵，泉池碧澄，小橋流水，隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼，這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂，猶如一道綠色的帳幔，再加上”晴波淡淡樹冥冥，亂擲金梭萬縷青“的點景之作，意境不可不謂之清幽也。又如”天上月一輪，湖中影成三“素有”小瀛州“之稱的”三潭印月“，通過運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑，組成重重層次，構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖，但不感覺水多，陸地雖狹，卻處處引人入勝，特別是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個彎的九曲橋，來到碑亭和”我心相印“亭時，景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在”心心相印“亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中，如是在中秋賞月，那皓月中天，塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影，相映成趣，詩情畫意，盡蘊(yùn)育其中。
三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計角度看
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上，如為了創(chuàng)造美好的園林意境，造園中很注意引注泉流，或為池沼，或為微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等，注意劃分景區(qū)和空間，在大范圍內(nèi)組織小庭院，并力求建筑的造型、大小、層次、虛實、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契，融為一體，具有曲折、得宜、描景、變化等特點，構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，該區(qū)建筑布局靈活多變，以自然天道和諧為主，婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊：園內(nèi)臨流建閣，有船塢、假山，高低錯落有秩。同時該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘，一個是自然形態(tài)，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池，顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊，先見”靜必居“，后入”一鏡天開“。前為宅園部分，是當(dāng)年主人居家會客處。后為園林部分，是以水為主題的精致花園，也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進(jìn)門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳，上懸以匾額”香雪分春“。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前：”紅杏領(lǐng)春風(fēng)，愿不速客來醉千日;綠楊足煙水，在小新堤上第三橋“。頓時把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院，左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院，院中清一色的石板鋪裝，中間是一個用石板欄桿圍成的`方池，池中涓涓細(xì)流不斷，形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的”乘風(fēng)邀月“軒，敞室臨湖，正對六橋煙柳，覽盡湖光山色。晴日月夜，確有乘風(fēng)邀月之妙趣。還有假山上的”賞心悅目“亭，居高臨下，四周湖山秀色盡收眼底，令人心曠神怡。中秋月夜，若能在亭中吟飲賞月，那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的”景蘇閣“，原是繡樓，面臨蘇堤壓堤橋，背后有寧靜雅致的花園，此處也是庭園的主體建筑，樓下曾是主人下棋彈琴場所，樓上陳列著文房四寶，是當(dāng)年主人詠詩作畫的地方。矮墻月門前分別題曰：”枕湖“、”摩月“。站在月門里透視，可見葛嶺等倩影，如攝入畫中一般，倍添人們游園的興致?？绯鲈麻T，便是船塢，不由引人下船，去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，該區(qū)極注意開發(fā)，利用原有的自然美景，逢石留景，見樹當(dāng)蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，又新建立出一系列典型如”新西湖十景“。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計理念當(dāng)中，杭州之行給我深深上拉一課。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家”是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因為當(dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是“百步一橋”，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋：“寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點遠(yuǎn)山?！薄巴ㄔ崎T開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?！?深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋，流水，人家”的風(fēng)貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運(yùn)動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風(fēng)考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
采風(fēng)實踐報告篇十四
20xx年8月30日一大早坐上校車前往杭州絲綢博物館，開始我們6天采風(fēng)之旅。內(nèi)心無比激動與喜悅，這是我們大學(xué)期間最后一次采風(fēng)了，一定要好好珍惜，希望自己能多學(xué)點，并且獲取更多的專業(yè)知識。
一、杭州絲綢博物館，這里給我的感覺就是中國勞動人民真是太偉大了，能把小小的蠶繭變成那么華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得，是不可以用語言來形容的，繡的是栩栩如生、后靈活現(xiàn)。給我留下最深印象的就是那小小的錢袋，款式大小各不相同，上面所繡的圖案也是變化多端，都是純手工作品，繡娘真是能工巧匠呀！同時給我們現(xiàn)在設(shè)計師們留下一筆無形的寶貴財富。
二、參觀紅蜻蜓企業(yè)，首先參觀的紅蜻蜓博物館，不愧是知名品牌企業(yè)，居然有自己的博物館，并且辦的是如此的出色，從原始鞋子到現(xiàn)代，每個時期鞋子都有收藏，讓我們更清了解楚鞋子發(fā)展的歷程，同時還收藏了少數(shù)民族的鞋子，各個民族鞋子風(fēng)格截然不同，再下來就是介紹紅蜻蜓起源發(fā)展歷程，紅蜻蜓企業(yè)文化非常深厚管理制度那是相當(dāng)?shù)耐晟疲c我暑假實習(xí)的千百度鞋廠相比這里工作的環(huán)境那是相當(dāng)不錯的，每條流水線都保持的非常干凈沒有一點多余雜物，工人都穿著一致的藍(lán)色制服，給人感覺非常舒服。
三、義烏小商品市場，這是我有生以來第一次逛過這么大的商品市場，里面什么都有，想要啥都能買到，平常在外面買不到的東西這里都有的，我認(rèn)真地的看了鞋區(qū)，畢竟這是跟我們專業(yè)緊密相關(guān)的，我不得不佩服那些設(shè)計師們，竟然能做出那么精美無比的鞋子出來，以前從來都想過，鞋子也能做的這么漂亮，那品種是相當(dāng)齊全，估計每家都有上千款不同樣式的鞋子，這里是設(shè)計鞋子啟發(fā)靈感來源最好的途徑之一。
四、上海國際皮革展，這是我們參觀的最后一站，在我們大一的時候就參觀一次，那個時候還沒太深的接觸專業(yè)，對那些皮革不是太懂，只是帶著一種好奇的心里來看展覽，這次不一樣了，一晃眼兩年過去了，我們這次來參觀更多的是要帶著專業(yè)的角度來看，提高自己的專業(yè)知識，同時也是為了即將到來的畢業(yè)設(shè)計做一些準(zhǔn)備。先從材料說起吧，這里無亂是合成革還是人造革，品種是相當(dāng)繁多，我個人覺得合成革做的是相當(dāng)完美，無論從花色還是質(zhì)感上甚至超過天然革，現(xiàn)在人工合成革的技術(shù)真是了得呀，接下來就是鞋子，世界各大品牌的鞋子在這里應(yīng)該都能找到吧，，參觀下來也大概了解并總結(jié)了20xx—20xx年流行的趨勢了：
1、羅馬風(fēng)鞋款。
羅馬涼鞋：又稱羅馬式角斗士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈?zhǔn)骄幙椀榷紝儆诮嵌肥繘鲂姆懂?。鉚釘裝飾、流蘇裝飾、水鉆裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。
自20xx年羅馬角斗士風(fēng)格席卷t臺之后，羅馬風(fēng)熱一直延續(xù)到20xx春夏，羅馬風(fēng)涼鞋穿上宛如中古世紀(jì)羅馬角斗士，而且羅馬風(fēng)設(shè)計廣泛，無論是高跟還是平底、坡跟設(shè)計都涵蓋，選擇多樣又實用。羅馬風(fēng)的高跟鞋履設(shè)計中在設(shè)計師們的創(chuàng)意思維中融入了不少新的元素，如草編防水臺、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等，更多個性和潮流。
2、花朵印花鞋款。
20xx春夏印花圖案最是突出，不僅體現(xiàn)在服裝設(shè)計上，在鞋履設(shè)計上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時尚，同時也讓女人變得如花朵般嫵媚，而女性對花朵都有著天生的好感，如今街頭不少色彩艷麗的`印花涼鞋成為街頭一道美麗的風(fēng)景線。
3、熒光亮色高跟。
受20xx春夏時尚發(fā)布會的趨勢所影響，時尚達(dá)人更趨向于“亮”出自己的時尚態(tài)度，充滿存在感與視覺感的熒光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行風(fēng)格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙，或可愛的純色連衣裙，一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡單的裝扮！
4、印花人字拖。
嚴(yán)酷的夏季時節(jié)，能有什么比得上穿著一雙人字拖來的自在和涼爽呢？不論是在家中，還是出去購物，甚至是在沙灘上悠閑地進(jìn)行日光浴，曾經(jīng)不登大雅之堂的人字拖變成了潮流的亮點之一，不僅穿脫方便，而且十分實用，可以隨意搭配很多風(fēng)格服飾，但如今的人字拖不再僅僅只局限于結(jié)實和方便等功能性設(shè)計，融入了更多時尚元素，如亮色豐富的色彩選擇、充滿藝術(shù)風(fēng)格的圖案，以及色塊拼接等設(shè)計都運(yùn)用到了人字拖的設(shè)計中。
采風(fēng)實踐報告篇十五
中國古代有名言：“讀萬卷書，行萬里路?！庇矛F(xiàn)代的觀點來分析，“讀萬卷書”就是學(xué)習(xí)書本知識，“行萬里路”就是參加社會實踐活動。我們這一代可以說是在父母的呵護(hù)下長大的，雖然談不上嬌生慣養(yǎng)，但也都沒吃過什么苦。這次軍訓(xùn)活動主要目的即在于培養(yǎng)我們獨立自主，吃苦耐勞的精神。
當(dāng)車隊駛進(jìn)昌平勵志國防教育基地時，我們的生活就翻開了嶄新的一頁?！傲餮⒘骱?、不流淚！掉皮、掉肉、不掉隊！”的標(biāo)語，閃現(xiàn)出動人的光澤，這里確實是一個社會實踐的好場所?？粗矍暗囊磺校葢抑男囊卜畔铝艘话搿辽龠@里的生活條件還不錯。聽著教官妥善安排，宣講紀(jì)律，同學(xué)們心里的警鐘又敲響了——從這一刻起我們要團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助。在這里只有紀(jì)律和未知的明天。
這里的生活安排得很緊湊，軍事化的管理雖然有點枯燥，但大大提高了我們的自理能力。每一件事都要自己動手，再不會有人因為你嚷累而幫你做，因為大家都很辛苦。剛來的幾天，大家感到不太適應(yīng)，抱怨天氣太熱，太陽太毒，抱怨飯菜不好。但大家互相幫助，互相鼓勵，漸漸地與這兒的生活大致合上了拍。每天早晨，我們很早就起床出操。列隊訓(xùn)練，我們努力做好，咬牙堅持。早晨的太陽雖說還不是很辣，但滋味也不好受?；氐綄嬍遥覀兙蛣邮终韮?nèi)務(wù)。自己疊被，自己掃地，每一件事都是我們自己配合完成的。
當(dāng)然，隊列訓(xùn)練是每天最苦最累的時候。立正，稍息，下蹲，向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，齊步走，正步走……在教官的指揮下，大家做著一個又一個的動作?！傲畋匦?，禁必止”，這就是軍隊的紀(jì)律。當(dāng)頂?shù)奶栆鄣陌琢?，火辣辣地罩著每個人，熱氣從地下往上直串，汗水剛出來就被蒸發(fā)了，在衣服，褲子表面留下一片鹽霜。不過訓(xùn)練雖苦，卻也有歡聲笑語的時候。在訓(xùn)練休息時，教官和我們坐在一起，給我們講他們的故事。晚上，大家又坐在一起拉歌。興的時候莫過于握住了槍，食指扣動扳機(jī)的一剎那。那時，心中的興奮難以形容。
時間說長不長，說短不短，終于到了大會操的時刻了，我們齊心協(xié)力，大步前進(jìn)，揮動有力的手臂，響亮地呼喊口號，認(rèn)真做好匯報表演。
軍訓(xùn)結(jié)束了！回想這幾天，最累的是教官們！比我們早起；比我們晚睡；比我們喊的多；沒我們吃的多！最后說聲謝謝教官們。
采風(fēng)實踐報告篇十六
第一段：引言（100字）。
采風(fēng)實踐是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過親身體驗和參與，我們能夠更深入地了解社會、拓展視野，培養(yǎng)自己的觀察力和批判思維。在采風(fēng)實踐中，我參觀了博物館、農(nóng)村、企事業(yè)單位等不同場所，結(jié)合自己的專業(yè)特長，以及對社會問題的思考，收獲了許多寶貴的體會和感悟。
第二段：拓展視野與專業(yè)知識（250字）。
采風(fēng)實踐讓我有機(jī)會參觀了許多令人震撼的地方，其中博物館對我印象最深刻。當(dāng)我在博物館中觀看一件件珍貴的文物時，我深深感受到歷史的厚重與文明的傳承。同時，我也結(jié)合自己的專業(yè)知識，關(guān)注著每一個展品背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。這些寶貴的經(jīng)歷和知識讓我受益匪淺，不僅拓寬了我的視野，還增加了我對專業(yè)的了解和興趣。
第三段：觀察力與批判思維（250字）。
采風(fēng)實踐不僅是對事物的觀察，更是對社會問題的思考。在農(nóng)村采風(fēng)中，我看到了農(nóng)民工的艱苦生活和社會地位并不高的現(xiàn)實。這讓我深思社會的不公平現(xiàn)象，并促使我更加關(guān)注社會的公平正義。通過采風(fēng)實踐，我逐漸培養(yǎng)了觀察力和批判思維，學(xué)會從不同的角度去看待問題，讓我能夠更加客觀地理解和分析社會現(xiàn)象。
第四段：實踐與理論的結(jié)合（350字）。
采風(fēng)實踐是理論與實踐相結(jié)合的重要途徑。通過實踐，我所學(xué)的理論知識得以驗證和應(yīng)用。在采風(fēng)實踐中，我與企事業(yè)單位的從業(yè)人員深入交流，了解了他們的工作經(jīng)驗和管理理念。這些寶貴的實踐經(jīng)驗和交流讓我領(lǐng)悟到理論與實踐的互動關(guān)系，理論是指導(dǎo)實踐的重要依據(jù)，而實踐又能夠為理論提供反饋和修正。只有理論與實踐相結(jié)合，我們才能夠更好地應(yīng)對現(xiàn)實問題，并為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）。
通過采風(fēng)實踐，我不僅學(xué)到了豐富的知識和技能，更重要的是提升了自己的綜合素質(zhì)。實踐讓我更加了解社會，拓展了我的視野；觀察力和批判思維的培養(yǎng)讓我能夠更好地認(rèn)識社會問題；實踐與理論的結(jié)合讓我深刻體會到理論的指導(dǎo)性和實踐的價值。我希望通過將采風(fēng)實踐的收獲和體會運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
采風(fēng)實踐是一次全面而有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過實踐，我們能夠拓展視野、加深對專業(yè)知識的理解，鍛煉觀察力和批判思維，探索理論與實踐的關(guān)系。希望通過這次實踐，能夠不斷完善自己、提升自己，并為社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
采風(fēng)實踐報告篇十七
漫長的寒假開始了，想到如今智能手機(jī)的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的勢不可擋，我決定利用這次假期進(jìn)行一次手機(jī)銷售的社會實踐活動。于是，從20xx年的1月21日到2月21日，我在家鄉(xiāng)縣城柘城縣文廟街藍(lán)天通訊進(jìn)行了一個月的手機(jī)銷售實踐，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
（一）實踐概況
我的工作主要是在專柜針對不同的顧客根據(jù)他們的購買意向進(jìn)行相對應(yīng)的手機(jī)銷售。
（二）實踐詳情
1、流程
其實我的工作比較簡單，主要是對具有購買意向的人介紹相關(guān)的功能以及最新的產(chǎn)品，引導(dǎo)顧客挑選自己喜歡的手機(jī)。基本上，要首先問他們：“什么價位的，手機(jī)帶不帶系統(tǒng)，翻蓋還是直板”，確定這些，再向顧客介紹相應(yīng)的不同款式的手機(jī)。
專業(yè)技能
首先作為產(chǎn)品的推銷員要了解商品的基本知識?；就緩綖?種：第一種，閱讀商品的宣傳單，了解商品的基本特性以及商品的一些基本數(shù)據(jù)，其中包括：手機(jī)屏幕的大小，電容還是電阻，系統(tǒng)是什么的，cpu多大，內(nèi)存多大，電池多少毫安的，像素多高等等；第二種，通過上網(wǎng)查詢以及了解網(wǎng)上對該品牌的該項目的口碑如何；第三種，多看多聽多去從那些資歷比較深的店員中了解應(yīng)該如何去向顧客推銷、宣傳我們的商品。這些是從宣傳單上學(xué)不到的，就好比老師常說的“理論是理論，最終還是要應(yīng)用到實際中去。”
我很慶幸自己遇到了兩位很可愛的老板和一群可親的同事，他們并沒有因為我是實習(xí)生而刁難我，排擠我，反而在一些顧客刁難我時挺身相助，幫我解圍。她們其中有的甚至都比我小，可她們身上那股吃苦精神，敬業(yè)精神卻令我深深佩服，我雖是一名接受高等教育的大學(xué)生，但社會閱歷，待人處事卻遠(yuǎn)不及她們。她們可以忍受工作上顧客的挑釁，保持笑臉相對，我自認(rèn)現(xiàn)在的我還做不到這一點！但我也明白，社會競爭的殘酷迫使她們?nèi)ト淌軇e人所不能忍受的，從而在這個社會上為自己爭取到立身之地。每一個人都有自己的生活方式，并且在為著自己心目中的理想生活而做著不同的努力，無論職業(yè)貴賤，他們都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，那就是：能力，耐力！
實踐了一個月，對于銷售手機(jī)的這塊，我也有了些想法。首先，大多數(shù)回答你“看看”的人基本上不是有意向買手機(jī)的人。當(dāng)他們對你所銷售的這個牌子的手機(jī)感興趣的時候，他們會過來詢問，此時，你再向他們介紹比較好。但是手機(jī)的價格往往是一個比較大的需要考慮的因素，它影響著消費者的購買。質(zhì)量等綜合因素與價格是成正比的。往往都有不少消費者介于喜愛款的價格偏高而轉(zhuǎn)向別的稍微便宜點的品牌。因此，在寒假期間，尤其是不少學(xué)生需要買手機(jī)的時候，應(yīng)當(dāng)做適當(dāng)?shù)拇黉N活動。比如，最簡單的，是適當(dāng)?shù)慕档筒糠稚唐返膬r格（在沒有虧損的基礎(chǔ)上）。同樣，搞些小促銷手段，購買手機(jī)可以贈送手機(jī)卡或者一百元話費，這樣會吸引顧客的購買。貨比三家，購買到物美價廉的商品時每個消費者所追求的。因此，擁有好的品質(zhì)的同時，我們應(yīng)當(dāng)考慮到價格是否可以讓人接受。眾所周知，服務(wù)態(tài)度會影響消費者的購買力，根據(jù)觀察，我發(fā)現(xiàn)笑容可以吸引顧客，相反，過于嚴(yán)肅或者漫不經(jīng)心就會使顧客繞遠(yuǎn)。由此可知，不管怎樣，我們應(yīng)保持十分的笑容去迎接每一位顧客。
采風(fēng)實踐報告篇十八
第一段：引言（150字）。
采風(fēng)實踐是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)的重要組成部分，它不僅可以拓寬視野，增加知識，還可以提升實踐能力和人際交往能力。在我參加的一次采風(fēng)實踐活動中，我學(xué)到了很多知識，收獲了很多體驗，也積累了不少心得和體會。通過與老師和同學(xué)們的交流、探討，我對采風(fēng)實踐的重要性有了更深刻的認(rèn)識，并體驗到了其帶給我的巨大價值。
第二段：采風(fēng)實踐的重要性和益處（250字）。
采風(fēng)實踐是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、提高綜合素質(zhì)的一種有效方式。在采風(fēng)實踐中，我們走出了書本的世界，親身接觸到了真實的社會，深入了解了不同行業(yè)和職業(yè)的工作現(xiàn)狀。這不僅有助于我們對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和理解，還可以培養(yǎng)我們的觀察力、分析能力和解決問題的能力。同時，采風(fēng)實踐還可以促進(jìn)學(xué)生間的交流和合作，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。正是通過參與采風(fēng)實踐，我體驗到了自己的成長和進(jìn)步，增加了對社會的認(rèn)識和理解。
第三段：采風(fēng)實踐中的挑戰(zhàn)與困難（300字）。
在采風(fēng)實踐中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難。首先，時間緊張是最大的困擾之一。采風(fēng)活動通常在課余時間進(jìn)行，需要組織安排，與其他同學(xué)協(xié)商時間，增加了困難和復(fù)雜度。其次，采風(fēng)地點的選擇也是一個重要問題。有時，我們需要長時間的車程到達(dá)目的地，在疲勞和不適應(yīng)的情況下進(jìn)行實踐活動，對身體和精神都是一種考驗。此外，實踐活動中可能會遇到一些風(fēng)險和不可控的情況，需要我們有應(yīng)對和處理的能力。面對這些挑戰(zhàn)和困難，我們必須要有耐心和毅力，要有團(tuán)隊合作的精神和個人努力的意識，才能克服困難，取得更好的效果。
第四段：采風(fēng)實踐的啟示與收獲（300字）。
在采風(fēng)實踐中，我意識到學(xué)習(xí)不僅僅是要求我們在課堂上掌握知識，更要求我們在實踐中運(yùn)用知識，拓展思維和見識。采風(fēng)實踐增加了我們的人際交往經(jīng)驗，培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊協(xié)作意識，讓我們更好地適應(yīng)社會，為將來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。另外，采風(fēng)實踐還提醒我們要保持勇于探索的精神和學(xué)習(xí)的熱情，不拘泥于一種固定的思維方式和經(jīng)驗，要不斷地開拓自己的視野，更新自己的知識和理念。最后，采風(fēng)實踐還強(qiáng)調(diào)了我們要承擔(dān)責(zé)任，尊重他人，關(guān)心社會，以一種更加積極的態(tài)度去對待工作和生活。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過這次采風(fēng)實踐，我深刻理解到了實踐教育的重要性和價值。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重實踐的機(jī)會和實踐的能力培養(yǎng)，努力將所學(xué)知識運(yùn)用到實踐中去，不斷提升自己。同時，我也將在日常生活中發(fā)揚(yáng)采風(fēng)實踐的精神，保持對新鮮事物的好奇和探索，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，追求更高的目標(biāo)和成就。通過這次采風(fēng)實踐，我確信我會在未來的道路上走得更遠(yuǎn)，取得更好的成就。
采風(fēng)實踐報告篇十九
家具是每個家庭必備的。而買家具的市場，品牌也有很多，大家有印象的有曲美qm、聯(lián)邦、全友、紅蘋果。而我將在全友家私實習(xí)銷售。
一名銷售首先是對于這個品牌的了解，全友家私是中國品牌，一家大型民用家具企業(yè)。全友家私有限公司創(chuàng)建于1986年，經(jīng)過二十余年的勵精圖治，已發(fā)展成為中國研、產(chǎn)、銷一體化大型民用家具龍頭企業(yè)。全友家私作為中國規(guī)模最大的家具制造企業(yè)，公司擁有共計占地數(shù)千余畝的超大工業(yè)園區(qū)，30多個專業(yè)分廠、20多個駐外銷售服務(wù)機(jī)構(gòu)、3000多家專賣店。公司打造了一支由中、意、德、丹麥等國200多名頂尖設(shè)計師組成的跨國研發(fā)團(tuán)隊，在中國成都、深圳、意大利米蘭設(shè)立了3個研發(fā)中心，主要研發(fā)、生產(chǎn)板式套房家具、沙發(fā)、餐桌椅、床墊、軟床等系列產(chǎn)品，涵蓋50多個系列、6000多個產(chǎn)品款式，其中，板式、沙發(fā)兩種產(chǎn)品被授予“中國名牌產(chǎn)品”稱號，是中國家具行業(yè)榮獲兩個名牌稱號的家具企業(yè)，是中國家具制造業(yè)為顧客提供“一站式家居服務(wù)”的典范，贏得了“綠色全友，應(yīng)有盡有”的美譽(yù)，為顧客實現(xiàn)溫馨家居夢想提供了最大化的滿足。公司產(chǎn)品連續(xù)多年暢銷全國，并遠(yuǎn)銷歐美、東南亞多個國家和地區(qū)，產(chǎn)品銷量在全國同行業(yè)中連續(xù)多年遙遙領(lǐng)先。全友以“成為世界級家居用品開發(fā)制造商與服務(wù)提供商”為企業(yè)愿景、以“提供優(yōu)質(zhì)家居產(chǎn)品和服務(wù)，創(chuàng)造美好家居生活”為企業(yè)使命、貫徹“客戶是水，全友是魚；員工是水，全友是魚；社會是水，全友是魚”的企業(yè)文化，通過持續(xù)的制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，以國際化視野，竭誠為廣大客戶提供高品質(zhì)、多樣化的家居產(chǎn)品和服務(wù)，引領(lǐng)舒適、環(huán)保、健康的家居生活方式。
剛來到全友家私家具專賣店實習(xí)時，我很緊張和興奮，畢竟是剛踏入社會什么都不懂，對社會上的一切都充滿著好奇?？墒强吹狡渌聜兌际且晕⑿次业臅r候，我也就不緊張了。剛開始時，領(lǐng)班是讓我對這些家具進(jìn)行了解，看著一張張介紹書我的頭都大了，可是沒有辦法，如果不記下這些家具的好處，那拿什么來向顧客介紹呢？我就在旁邊一件件家具進(jìn)行對比和記憶。一直連記了兩天，之后才開始銷售，開始就和另外一位同事搭檔，有顧客上門了，她就一一向顧客介紹，而我就在旁邊學(xué)習(xí)，有什么不懂的就虛心向她請教。在工作時少說話多做事，經(jīng)常做衛(wèi)生，那個同事需要幫助，都樂于幫助他人，與同事們打好關(guān)系。慢慢的和同事之間混熟了，對家具的了解也更家深厚了，自己也已經(jīng)能夠獨自進(jìn)行銷售了，對家具的講解，對于顧客的提問也能應(yīng)付自如了。
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