演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
美德教育演講稿篇一
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，
謝謝大家!
美德教育演講稿篇二
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
沒(méi)有了浪花，大海就不會(huì)有它的波瀾壯闊;沒(méi)有了綠樹(shù)，群山就不會(huì)有它的一碧萬(wàn)頃;沒(méi)有了文明美德，人就難以在社會(huì)上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)高低，如果一個(gè)人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系;講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;遵守公共文明，可以形成良好的社會(huì)影響。
文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。
幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時(shí)候自己的一個(gè)小小舉動(dòng)就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時(shí)在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)錢(qián)包，他見(jiàn)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)，便冒雨走下車(chē)把錢(qián)包拾起，面對(duì)金錢(qián)，他沒(méi)有被誘惑，回到學(xué)校后，他毫不猶豫地把錢(qián)包交給老師處理，并協(xié)助尋找失主，將其歸還。那錢(qián)包中不僅有一千余元，還有身份證，醫(yī)?？ǖ戎匾C件，如果沒(méi)有被歸還，那么失主的必定會(huì)遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現(xiàn)，值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中，有些同學(xué)為了節(jié)省時(shí)間而在飯?zhí)貌尻?duì)，他們沒(méi)有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學(xué)的不滿，冒然插隊(duì)。他們節(jié)約了自己的時(shí)間，省去了麻煩，但卻浪費(fèi)了別人的時(shí)間，給別人造成困擾，這對(duì)于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的，所以像插隊(duì)這種不文明行為，我們一定要杜絕!
如果每個(gè)人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時(shí)候說(shuō)句“對(duì)不起”，在別人困難時(shí)伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動(dòng);朋友同事見(jiàn)面的時(shí)候說(shuō)一句“你好”，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會(huì)氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環(huán)境過(guò)濾得更明凈，讓人舒心。
我們校園的草地上通常會(huì)豎著“愛(ài)護(hù)花草，人人有責(zé)”之類(lèi)的標(biāo)牌，大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見(jiàn)，坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過(guò)，似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒(méi)有意識(shí)到被他們踩在腳下的花草也許會(huì)因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環(huán)境會(huì)因此被破壞。我曾見(jiàn)過(guò)一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來(lái)，這是費(fèi)力且沒(méi)有獎(jiǎng)賞的事情，但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動(dòng)校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事，他們用辛勤的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。
謝謝大家!
美德教育演講稿篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家中午好!我，是來(lái)自。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，
謝謝大家!
美德教育演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師：
大家好!
最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》，這個(gè)節(jié)目讓我們倍受感動(dòng)。他們生活在艱苦的環(huán)境里，但是自強(qiáng)不息和奮發(fā)有為;他們孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。他們?yōu)楦改概艖n解難，代替父母擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒，引導(dǎo)著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》
中華民族本身就是在歷史長(zhǎng)河中不斷進(jìn)行文化傳承和交流形成的中國(guó)各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)蘊(yùn)含著人類(lèi)的智慧與美德。作為一個(gè)中學(xué)生，我們是未來(lái)的一代，傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任，在日常中生活中，我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
尊長(zhǎng)、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對(duì)父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校，我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好，上課時(shí)專心聽(tīng)講，認(rèn)真做好筆記，并做好作業(yè);同時(shí)，聽(tīng)從老師的教誨、虛心接受老師意見(jiàn)或建議;另外，要聽(tīng)從老師的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法應(yīng)講道理。在家，我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，體諒長(zhǎng)輩的艱辛，盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心;當(dāng)父母生生病或有困難時(shí)就應(yīng)該為父母分憂解難，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;最后，我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂;作為同學(xué)，要學(xué)會(huì)與人相處，互幫互助，共同進(jìn)步。要學(xué)會(huì)關(guān)心別人，主動(dòng)幫助別人，要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠(chéng)信，特別要學(xué)會(huì)尊重別人。
勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，勤儉節(jié)約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯;洗手打肥皂時(shí)，把水關(guān)掉，沖洗時(shí)再打開(kāi);出門(mén)時(shí)隨手關(guān)燈，切斷電器電源，吃飯時(shí)不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學(xué)……
養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴(yán)重的腰間盤(pán)突出，不能稍重一點(diǎn)的體力，所有的負(fù)擔(dān)全部落在張星母親一個(gè)人身上，所以，從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格，從小就擔(dān)起了家庭的一些負(fù)擔(dān)，幫家里做一些力所能及的事情，在干家務(wù)的同時(shí)，從沒(méi)有把學(xué)習(xí)耽誤，學(xué)習(xí)成績(jī)總是排在班級(jí)的前兩名，年級(jí)前十名。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無(wú)法相比的，因此我們更要珍惜這來(lái)之不易的幸福，讓自己變得更加優(yōu)秀?，F(xiàn)在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家里干家務(wù)。同時(shí)，遇到困難的事情要學(xué)會(huì)自己解決。
中華美德是石，敲出希望之火;中華美德是火，點(diǎn)燃生命之燈;中華美德是燈，照亮人生之路;中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來(lái)!
美德教育演講稿篇五
幼兒園師德演講稿:《立高尚師德，做誠(chéng)信教師》
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、你們好!
今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱……不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你;誠(chéng)信，銀行才能借錢(qián)給你;誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位民辦教師年盡50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子?？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢(qián)中拿出了100元，給女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花20元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。那位民辦教師講到這里，哽咽著說(shuō)：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦
教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。城里有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說(shuō)道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說(shuō)走就走啊。咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢?”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠(chéng)信的教師，為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切!是啊，實(shí)現(xiàn)諾言，守住誠(chéng)信，有時(shí)有可能讓人失去什么，但同時(shí)也會(huì)讓人得到金錢(qián)所得不到的東西，這就是尊重。
誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō)，更是至關(guān)重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……只有樹(shù)立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時(shí)，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過(guò)失信的舉動(dòng)，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會(huì)去蘇州游玩，并會(huì)帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子?？墒羌倨诶锫猛镜挠淇熳屛彝浟藢?duì)孩子們的承諾，假后的一大早，班上一個(gè)叫子其的男孩第一個(gè)沖到了我的面前，他說(shuō)：“楊老師，上次你說(shuō)我表現(xiàn)好，有進(jìn)步，答應(yīng)要給我禮物的呢?！薄笆前?，是啊，還有我!”一群孩子圍了上來(lái)，哎呀，可我哪有什么禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看著他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺(jué)得很內(nèi)疚，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更是一個(gè)無(wú)言傷害。
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢(qián)、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說(shuō)在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說(shuō)過(guò)的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本;守住誠(chéng)信，就守住了成功!
最后，允許我引用莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?！弊屛覀兊慕處煻夹袆?dòng)起來(lái)，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落!
美德教育演講稿篇六
各位老師，同學(xué)們，大家好!
美德，是美好家庭的靈魂，也是和諧社會(huì)的精神支柱。
美德在我們家處處閃光。勤勞、節(jié)約、尊老愛(ài)幼、互相關(guān)心，在我家就有很多這樣的例子。我外公已經(jīng)快70歲了，在他工作的時(shí)候，天天撲在廠里。那時(shí)候外公家就在廠里但他常常不回家。有一次，為了搶修機(jī)器外公竟連續(xù)工作了56小時(shí)。他多次被評(píng)為“廠”、“電力系統(tǒng)”、“省”和“市”的先進(jìn)工作者。
外婆和姨媽是家里的“勞動(dòng)模范”。外婆去世后姨媽更忙碌了，她遠(yuǎn)在望亭上班。她為了照顧外公、姨姐和我兩個(gè)孩子，每天5點(diǎn)多就起床燒早飯，然后去上班。下班后，再去菜場(chǎng)買(mǎi)好菜回家燒晚飯。有時(shí)她為送我去上自習(xí)課，連晚飯也來(lái)不及吃。
姨父為了完成上級(jí)交辦的任務(wù)，常常通宵不眠。
節(jié)約也是我們家的美德。為了節(jié)約用電，全家人全都養(yǎng)成了隨手關(guān)燈的好習(xí)慣，白熾燈都換成了節(jié)能燈。為了節(jié)約用水，全家人都會(huì)把洗臉洗腳的水存起來(lái)，用來(lái)拖地和沖馬桶。
一家人互相尊重、互相關(guān)心、和和美美、其樂(lè)融融。
謝謝大家!
美德教育演講稿篇七
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
中國(guó)是文明古國(guó)，有著“禮儀之邦”的美稱，自古以來(lái)中華民族都是一個(gè)講究品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此中國(guó)就有“世界文明古國(guó)”之稱。
作為一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，都必須有良好的禮儀文明。文明禮儀在生活中就有過(guò)，只不過(guò)卻往往被我們忽略。
其實(shí)美德就像一顆幼苗，它要你天天澆灌，天天施肥，天天培養(yǎng)，才能成為參天大樹(shù)，為生活增添一份色彩。
想讓文明美德伴我們成長(zhǎng)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，只要遵守兩個(gè)字——“自覺(jué)”便可，時(shí)刻刻記住，那么文明美德就一定能傳承下去。
文明美德在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做到上學(xué)放學(xué)都不忘向老師打招呼;進(jìn)老師辦公室先敲門(mén);坐公交車(chē)主動(dòng)給老人讓座;看見(jiàn)地上有紙屑垃圾，主動(dòng)撿起來(lái)……
雖然這點(diǎn)小事微不足道，但卻是我們每個(gè)人不可缺少的一部分。
有一件事就發(fā)生在我身上。那是在公交汽車(chē)上，我看見(jiàn)一位老奶奶坐車(chē)時(shí)昏昏沉沉的，也許由于天氣熱的緣故吧，只見(jiàn)售票員阿姨把自己的座位讓給她，然后還給那位老奶奶倒杯水，老奶奶才喘口氣來(lái)，售貨員阿姨親切的問(wèn)她：“阿姨，你怎么樣了，沒(méi)事吧，要不我送你上醫(yī)院?！睕](méi)事，我只不過(guò)胸口有點(diǎn)悶而已，多虧你給我水喝?！崩夏棠桃泊认榈卣f(shuō)?？?，人與與人之間用文明的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，不僅給人較好的感覺(jué)，還不會(huì)發(fā)生沖突。
公共文明在社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，是建立在我們的道德修養(yǎng)之上。劉備說(shuō)過(guò)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！彼?，我們不要認(rèn)為壞事較小就去做，好事較小就去做。
讓我們與文明道德結(jié)伴而行，讓文明美德伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
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