這本書給我?guī)砹嗽S多新的思考和觸動。那么我們該如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們需要對書中的主題和情節(jié)進(jìn)行梳理，理清每個角色的性格和動態(tài)，進(jìn)而體會到作者所傳遞的思想和意義。其次，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受，將書中的故事與現(xiàn)實世界進(jìn)行對比和思考。最后，我們需要用準(zhǔn)確、生動的語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和感受，讓讀者能夠有共鳴，并引發(fā)更深層次的思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感是對一本書整體內(nèi)容和思想的概括和評價，通過讀后感可以傳達(dá)出作者的觀點(diǎn)和意圖，也可以反映出讀者的個人思考和感受。讀后感可以展現(xiàn)出讀者對書中人物形象和情節(jié)的理解和感悟，同時也可以表達(dá)出讀者對書中主題和意義的深入思考。通過讀后感的寫作，我們可以加深對書籍的理解和把握，同時也可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力。讀完一本好書后，寫一篇讀后感是對自己閱讀成果的總結(jié)和回顧，也是對作者的致敬和贊美。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇一
《曹劌論戰(zhàn)》的故事是眾所周知的。曹劌，這位公元前684年長勺戰(zhàn)爭舞臺上的主角，他的毛遂自薦的精神，取信于民的戰(zhàn)略思想，把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能，歷來為世人稱道。
然而，人們卻忽略了這場戰(zhàn)爭中另一個人物魯莊公姬同，往往認(rèn)為這個人物是不值得一提的。對此，我一直很有幾分不平。試問：如果當(dāng)年不是他起用人才，曹劌的軍事才能得以實施嗎？今日我重讀《曹劌論戰(zhàn)》，對魯莊公仰慕萬分:一贊魯莊公廣開言路，使一介平民曹劌得以參加論戰(zhàn)；二贊他面對曹劌“肉食者鄙”的刺耳言辭仍能唯才是用；三贊他不高高在上，甘當(dāng)配角，能讓人“鑿旗”；四贊他用人決心堅定，不收回成命不打退堂鼓；五贊他善于總結(jié)經(jīng)驗。
“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝？”愿今朝眾多的“曹劌”能呼吁更多的“魯莊公”，讓更多的千里馬能馳騁于祖國廣袤大地。
感悟一：曹劌只是一個平民百姓，但當(dāng)國家有難時沒有因為自己地位俾下就對國家大事漠不關(guān)心，而是表現(xiàn)出了高度的熱枕。這種“位俾未敢忘憂國”的精神對于我們每一個人來說都是一種教育、一種激勵，我們應(yīng)牢記，天下興亡，匹夫有則。
感悟二：缺點(diǎn)再多的人也必定有其可取之處。魯莊公雖然愚鈍、平庸，但他能積極納諫，虛心聽取他人的意見，這種精神是可貴的。
說明了只有取信于民和運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把握好作戰(zhàn)時機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇二
《曹劌論戰(zhàn)》一文，從它的結(jié)構(gòu)安排和人物刻畫上來看，作者左丘明指在通過齊魯之咱，歌頌魯莊公“任人唯賢”“勇于納諫”的君主胸懷。
同時，正面描寫了曹劌的“政治才能”和“軍士才能”。但在老師教學(xué)中，以及有關(guān)教學(xué)參考書中只表揚(yáng)了曹劌的“陰謀”，只字不提莊公的胸懷，反若鄙視他，使他相形見絀。我認(rèn)為這違背了作者的創(chuàng)造意圖，對莊公的評價有是片面的。我認(rèn)為真正值得贊揚(yáng)的是魯莊公這個人物。因為無勸無是的曹劌，其“遠(yuǎn)謀”能從分發(fā)揮并取得成功，這都是莊公的功勞。就文章交代來看，決不能排除莊公大力支持這一因素，也就是說莊公的“任人惟賢”是長勺之勝的必不可少的先決條件。我們不妨來分析以下全文，看一看莊公作為：“公將戰(zhàn)，曹劌請見?！痹趶?qiáng)齊壓境，緊張備戰(zhàn)的形勢下作為一國之君還能顧及到“草民”來訪并親自接見，這是多么令人難以想象啊!更可貴的是，在曹劌一一否定了他的戰(zhàn)略方案時，莊公并不生氣，而是更謙遜地說下去，當(dāng)曹劌要求“戰(zhàn)則請從”，莊公就“與之乘”。倘無莊公的“納賢”，曹劌的一腔報國熱忱何能如此順利地如愿以償。可見，莊工的“納賢”為曹劌施展“遠(yuǎn)謀”創(chuàng)造了條件。
莊工軍事才能不如曹劌，也許治國方面強(qiáng)于曹劌。你看：“衣事所安，弗敢專也，必以分人”;“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！彪m然，此舉就參戰(zhàn)條件來講，顯然不夠，但從中我們可以看到莊工的政治清明。也就是說他不貪婪，不腐朽，能以誠待人，能順應(yīng)潮流，雖然有迷信色彩，但他畢竟處在那個愚昧?xí)r代，我們又怎能過分苛求呢?當(dāng)然“小大之獄，雖不能察，必以情”更不用說了。再則“十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)”，常被議論者所忽略。其實，我們從此可以看到這個弱國之君有一種威武不能屈的氣質(zhì)。綜上所述，我們可以看到作者就是通過這些含意深刻的語句來贊揚(yáng)莊公的。我認(rèn)為作者寫曹劌的“遠(yuǎn)謀”，其目的就是來贊揚(yáng)莊公的君主胸懷的。不管怎樣說，我們分析一篇文章要從全局著眼，而不能斷章取義，否則“撿了芝麻，丟了西瓜”，錯誤評價了文章中的人物，移植了文章的實質(zhì)，違反了作者本意。
曹劌論戰(zhàn)記錄的是我國歷史上以少勝多的一場戰(zhàn)役，曹劌用自己的智慧幫助魯莊公戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的齊軍。這篇文章的精髓在于曹劌準(zhǔn)確抓住了時機(jī)，給魯國帶來了勝利。從這篇文章中我認(rèn)為我們應(yīng)該像曹劌那樣能夠抓住時機(jī)，出奇制勝。
抓住時機(jī)，對于職場上或即將進(jìn)入職場的人來說，是非常重要的。曹劌就是通過擊鼓和車轍觀察齊軍的狀態(tài)，從而抓住了戰(zhàn)勝齊軍的時機(jī)。但在實際生活中，而時機(jī)并非像《曹劌論戰(zhàn)》中那樣是能夠看到，它需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。所以，我們每個人在工作和學(xué)習(xí)過程中，時刻都要運(yùn)用我們的五官去發(fā)現(xiàn)可以向他人展現(xiàn)自己才能或提升自己能力的.機(jī)會。一旦發(fā)現(xiàn)，我們就要時刻抓住。同時我還要說的是機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的。曹劌之所以能夠抓住機(jī)會，就是因為他熟悉各種兵法，能夠熟練應(yīng)用各種兵法。所以對于我們每個人來說，在機(jī)會到來之前，我們還要做好準(zhǔn)備。這些準(zhǔn)備其實就是我們的專業(yè)知識、社會經(jīng)驗、人際交往等等方面。只有在這些方面達(dá)到一定程度，在機(jī)會到來之時，我們才能很好的抓住它。
作為保煙一名新進(jìn)的員工，我認(rèn)為抓住每一個向廠領(lǐng)導(dǎo)和各位同仁表現(xiàn)自己，展現(xiàn)自己的能力的機(jī)會，是一件非常重要和必要的事情。但是在此之前，我必須積極向老員工學(xué)習(xí)工作技能，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握必要的操作技能，熟悉保煙的廠規(guī)廠紀(jì)和基本的運(yùn)作流程，盡快盡好地適應(yīng)工作環(huán)境。與此同時我還要努力踏實地、認(rèn)真地做好每件事情。雖然現(xiàn)在我暫時在保全班工作，但在工作過程中，我學(xué)到了很多東西，比如最基本的是三車間機(jī)組的有幾臺，具體位置在哪。其次保全班的工作涉及到三車間各個領(lǐng)域，我們大概了解到這些領(lǐng)域的工作情況。還有我們還進(jìn)行了相關(guān)培訓(xùn)，增長了我們的見識。最重要的是，我在保全班學(xué)到了什么是細(xì)節(jié)。由于三車間的衛(wèi)生很重要，所以任何角落都要干凈，我們每天的工作都要細(xì)致到一個膠點(diǎn)，一個細(xì)節(jié)的錯過，就會導(dǎo)致我們一天的工作滿盤皆輸。注重細(xì)節(jié)，是我在保全班最大的體會。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇三
在很久很久以前，齊國派兵進(jìn)攻魯國。魯莊公認(rèn)為齊國一再欺負(fù)他們，忍無可忍，決定跟齊國拼死一戰(zhàn)。
有一個魯國人叫曹劌，求見魯莊公。他看起來對打仗胸有成竹的樣子，魯莊公正因為沒有謀士而發(fā)愁呢，趕緊帶上曹劌來到戰(zhàn)場。
齊國擂響了第一次戰(zhàn)鼓發(fā)動進(jìn)攻，魯莊公打算反擊，曹劌連忙阻止，說：“且慢，還不到時候呢！”當(dāng)齊軍擂響了第二次戰(zhàn)鼓時，曹劌還是按兵不動。等齊軍擂響第三次戰(zhàn)鼓時，曹劌才讓魯莊公下令反擊。
魯軍一個個士氣高漲，像猛虎下山一樣撲了過去。齊軍經(jīng)不起這一反擊，敗下陣來。魯莊公明白了曹劌的用意，不由自主地贊嘆：“這真是一鼓作氣，再而衰，三而竭呀！”
這個故事告訴我們：做事要一鼓作氣、干凈利落，不要拖拖拉拉。有一次，我和媽媽一起去爬山，我一口氣爬上了山頂，覺得這山很矮。但媽媽卻爬一會兒休息一會兒，覺得這山越來越高，最后干脆放棄了。所以我們一定要趁著勁頭一鼓作氣地完成目標(biāo)。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇四
《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動地說明：政治上取信于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的必要條件。關(guān)于曹劌，課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。而關(guān)于魯莊公，課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國君見識的“鄙！惠”和祈求神靈的保佑上。
今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》，我對魯莊公有五贊：一贊魯莊公廣開言路，使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)”；二贊魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小信”的刺耳意見，仍能虛懷若谷，唯才是用；三贊魯莊公不高高在上，而是親臨一線，深入實際，“戰(zhàn)于長勺”，并能甘當(dāng)配角，讓有能者“掌旗”；四贊魯莊公不被“齊人三鼓”勢頭嚇蒙，用人決心堅定，不打退堂鼓，不擾亂能人的作戰(zhàn)部署；五贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗，“既克”之后能“問其故”，向內(nèi)行請教，虛心學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭制勝的策略。(作者用一個與眾不同的角度分析了這個故事里的另一個人物，用五個贊美的句子將這個人物的優(yōu)點(diǎn)描寫得淋漓盡致。^俗話說得好，“宰相肚里能撐船”，雖然魯莊公不是宰相，但他這種虛心接受批評，并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。在改革開放的今天，在人才層出不窮的今天，魯莊公的形象難道不使人備覺親切和可愛嗎？(作者從古人的故事過渡到現(xiàn)今改革開放大業(yè)中的人才，聯(lián)系實際來說明道理，這樣整篇讀后感便顯得更加充實有說服力。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇五
這是一篇描寫春秋戰(zhàn)國時期一場戰(zhàn)爭的著名文章。主要是表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”，圍繞“論戰(zhàn)”展開，全文只用二百二十二字，把戰(zhàn)爭的開始、發(fā)展、高潮和結(jié)局記述得清清楚楚。文章主題明確，結(jié)構(gòu)緊湊，邊記邊議、有實有虛，前后照應(yīng)，相輔相成，突出了“取信于民”，堪稱論文之典范。然而，會看的看門道，不會看的看熱鬧。有人就問了，“一個老百姓能說見就能見到皇上?”，“皇上能聽老百姓的話并向老百姓匯報工作?”，“曹劌一個庶民，怎么能指揮一場戰(zhàn)爭?”等等。可是，事實就是如此。所以，從更深層次說，當(dāng)時的魯國是很民主的'，至少魯莊公是民主的，他體恤官民，敬天畏神，尊重人才。他之所以不怕強(qiáng)齊，敢于迎戰(zhàn)，他是心中有數(shù)的。只不過是曹劌目中無人了，覺得“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！弊鳛榇呵锸纷?，我認(rèn)為這篇文章的主旨，應(yīng)該不是表面看來的，曹劌是多少才智多謀，而是反映了魯莊公的體恤民情，知人善任。
其實，從文中看，表現(xiàn)魯莊公民主的理據(jù)充分，而表現(xiàn)曹劌謀略的卻十分膚淺。“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！边@不過一般作戰(zhàn)常識，哪里算得上謀略!曹劌不過是文章為表現(xiàn)魯莊公民主的需要，而特選的一位角色罷了。
民心所向是取勝保證，民主和愛民是取勝的根本。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇六
不錯，大敵當(dāng)前，魯莊公雖然列舉了應(yīng)戰(zhàn)的三個條件，但他把“衣食所安，弗敢專也，必以分人”放在首位，把“小大之獄，雖不能察，必以情”放在第三位，以為主要靠得到他封贈的幾個貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣，就能打敗齊軍，沒意識到“取信于民”，發(fā)動人民戰(zhàn)爭的重要意義，把貴族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他還把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以為虔誠地對待神靈，就能得到神靈的保佑，打敗齊軍，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，急于指揮軍隊出擊和追擊，輕舉妄動，急躁冒進(jìn)。魯莊公這個“肉食者”的確有“鄙”的一面。
然而，魯莊公能弗專衣食、以情治獄，說明他是一個廉潔公正的君主。其次，他能紓尊降貴，接見曹劌，跟曹劌共同探討應(yīng)戰(zhàn)的條件;能從善如流，不剛愎自用，又能任人唯賢，不嫉賢妒才，愿意跟曹劌同車上陣，聽從曹劌的意見，放手讓曹劌代替自己指揮作戰(zhàn);還不恥下問，向曹劌詢問取勝的原因，從中學(xué)習(xí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，吸取教訓(xùn)。可見，魯莊公還有“不鄙”的一面，這正是他躋身為“春秋五霸”之一的重要資本。
通過上述的分析，我們是否可以得出以下兩個結(jié)論?
第一，我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點(diǎn)，又要肯定魯莊公的優(yōu)點(diǎn)一樣，不能求全責(zé)備。
第二，一個君主不可能是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、外交、軍事無所不精的全才，最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正，親近民眾，知人善任，任人唯賢，從善如流，不懂就問，虛心好學(xué)，不剛愎自用，不獨(dú)斷專行。
說到魯莊公，我不由得想到毛澤東。在第一點(diǎn)上，毛澤東尚能做到。他在《沁園春雪》中客觀評價了秦皇漢武、唐宗宋祖以及成吉思汗;在第二點(diǎn)上，晚年的毛澤東則完全比不上魯莊公。毛澤東因為對新興社會主義國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識不足，盲目模仿蘇聯(lián)的建設(shè)模式，而且頭腦發(fā)熱，急躁冒進(jìn)，搞什么“三面紅旗”“大躍進(jìn)”，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決策上發(fā)生了嚴(yán)重錯誤，造成嚴(yán)重后果，卻剛愎自用，獨(dú)斷專行，堅持錯誤，對婉轉(zhuǎn)批評的劉少奇和直言諷諫的彭德懷懷恨在心，殘酷迫害，以一場席卷全國的“革命”給中華民族帶來了深重災(zāi)難。我覺得作為一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該要注意自己的行為，“鄙”不能“鄙”得太輕易。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇七
古人云：“天時不如地利，地利不如人和?！碧K軾曾說：“政無舊新，以便民為本?！边@些名言都強(qiáng)調(diào)了一個觀點(diǎn)——凡事以人為本。同一件事，當(dāng)一個人以主動的、積極的心態(tài)去做時，便會想方法將它做好，從而提高效率;若以被動、消積的心態(tài)去做，其惡果也顯而易見。為此，許多企業(yè)都把人心當(dāng)作一項工程來看待。盡可能多地為從業(yè)人員辦些看得見、覺得出的好事。以美國羅伯梅德家庭用品公司為例，它建立了利潤分享制度，讓員工明白公司賺得越多，員工也就分得越多。于是人人奮勇，個個勇先，積極生產(chǎn)，自不待言，該公司在同行業(yè)中，贏得了大量顧客。顯而易見，無論什么事，只要順民心，人心所向，就一定能成功，這與《曹劌論戰(zhàn)》的政治上取信于民的道理是相通的。
人生充滿機(jī)遇。所謂“時勢造英雄”就足以說明機(jī)遇對人的一生是極其重要的。國外著名的思想家馬克斯威爾·馬爾茲曾說過：“你應(yīng)該尋覓機(jī)遇，而不能靜候它來敲你的房門?！蹦铣膭③淖杂缀脤W(xué)，才學(xué)很高，但因出身寒微，社會地位低下，苦心經(jīng)營的著作《文心雕龍》完稿后卻無人賞識。深秋一天，大詩人沈約照常回自己的宅院，衣著單薄的劉勰站在寒風(fēng)中，當(dāng)面將書稿交給沈約，因為前幾次拜見均被門衛(wèi)拒之門外。沈約讀后深感其難得的文才，便推薦他走入仕途，并最終得到昭明太子蕭統(tǒng)的器重。劉勰的事跡告訴我們，做事要學(xué)會抓住機(jī)遇，必要時還要自己創(chuàng)造機(jī)遇，因為這些都是你最后走上成功之路的鋪路石。
學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》，使我深思的還有一點(diǎn)：面臨任何一件事，都應(yīng)該站在一定的高度，把目光放遠(yuǎn)一些。如曹劌一般“下視其轍，登軾而望之?！睂⑿〖?xì)節(jié)也考慮周全。目光與成功不可分割。“鼠目寸光”者只貪求眼前之安逸，追求蠅頭之小利，成不了大器;而目光長遠(yuǎn)者，往往獨(dú)具慧眼，將成功牢牢掌握在手中，他們隱忍而行，力排眾難，最終于成大事業(yè)。
《曹劌論戰(zhàn)》所闡述的軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，大可適用于學(xué)習(xí)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個方面。讓我們把握成功的“秘訣”，走上成功之路吧。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇八
《曹劌論戰(zhàn)》是《左轉(zhuǎn)》中的名篇，通過簡潔扼要的敘述和生動傳神的語言描寫塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠(yuǎn)見卓識、當(dāng)機(jī)立斷以及一介匹夫在外敵入侵時對國家的擔(dān)當(dāng)被千古傳誦。一國之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面，用他的“鄙”襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。其實魯莊公才對這場戰(zhàn)役的勝利起了決定性的作用，他的“鄙”僅表現(xiàn)在軍事上，其他許多方面，都非常值得推崇。
首先，他忠于職守?！靶〈笾z雖不能察必以情”，他盡心盡力地把本職工作干好，為國家大多數(shù)人謀利益，自然會獲得人民的擁護(hù)，這是打贏這場以少勝多戰(zhàn)役的基石。雖然他自己一開始對這一點(diǎn)的重要性認(rèn)識不夠，還得需曹劌提醒，但如果他玩忽職守眾叛親離，曹劌多有謀略也無能為力了。
第三，他禮賢下士有識人之明。曹劌并不屬于“肉食者”，本來沒有資格參與這場戰(zhàn)役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標(biāo)簽，而是禮貌地接見了他，容忍了他對自己毫不客氣的反駁，并且通過短暫的會面、對話認(rèn)定曹劌是個難得的軍事人才，從而加以重用。能夠識人、用人是作為君主、領(lǐng)導(dǎo)的重要品質(zhì)。
尤其重要的是他的開誠布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢，生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板，但決不護(hù)短。他發(fā)現(xiàn)曹劌是內(nèi)行，是忠臣良將，就對曹劌言聽計從，跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車，完全聽取曹劌的不同意見，從而取得戰(zhàn)役的徹底勝利。
最后，魯莊公虛心好學(xué)。戰(zhàn)役已經(jīng)大獲全勝，他決不放過向行家學(xué)習(xí)的機(jī)會，放下一國之君的身段“問其故”。換成某些領(lǐng)導(dǎo)，早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態(tài)度，他一定會不斷取長補(bǔ)短，全面提高自己的素質(zhì)。
由此可見，魯莊公忠于職守、不畏強(qiáng)暴、知人善任、坦誠自知、虛心好學(xué)，很有君主風(fēng)范，值得大家尤其各級領(lǐng)導(dǎo)推崇和學(xué)習(xí)。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇九
30多年前，我在初中課本上學(xué)習(xí)過《曹劌論戰(zhàn)》，留存的印象也僅限于曹劌的“深謀遠(yuǎn)慮”。如今，在新高考的背誦復(fù)習(xí)過程中，再次重溫了《曹劌論戰(zhàn)》，我對曹劌的軍事理論沒有什么興趣，但對他面對外族來犯的態(tài)度有了更深的感受。
長勺之戰(zhàn)前，魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)齊國，曹劌主動要求晉見莊公，鄉(xiāng)人以“肉食者謀之，又何間焉”來阻止他，他卻說：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?/p>
我們在現(xiàn)實生活中，無數(shù)次引用過曹劌鄉(xiāng)人的“名言”，心安理得地靜守在自己的一畝三分地上，一點(diǎn)也沒有覺得有什么不妥。有時即使對某些事“評頭論足”一番，然后總不忘自我安慰地感嘆一句：“肉食者謀之，又何間焉!”
今天，我卻有些猶豫了。
曹劌雖為皇室后代——周文王兒子曹叔振鐸的后人，但在魯莊公因多次在齊魯之戰(zhàn)中取得勝利的齊國再次大軍壓境時不知所措時，一直隱居梁甫山的曹劌不顧?quán)l(xiāng)人阻止主動求見魯莊公，主動提出為抵抗齊軍出謀劃策。他的理由很簡單，“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。
這看似簡單的語言，卻值得我們深思!
那并非一個人民當(dāng)家作主的社會，而是“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣”的時代，國家是統(tǒng)治階級的私有財產(chǎn)，按說那時的臣民比今天更可以“事不關(guān)己，高高掛起”，可是，就是這個一直隱居的曹劌，竟然會如此勇于擔(dān)當(dāng)，如此富有國家責(zé)任感，如此有主人翁情懷!
我們?nèi)绻加胁軇ツ菢拥呢?zé)任意識，都有曹劌那種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，我們的管理就會更加到位，學(xué)生成長的環(huán)境就會更加健康，教育管理的輻射作用也會呈幾何層級增強(qiáng)。
曹劌已經(jīng)遠(yuǎn)逝，但他的精神不能淹沒于歷史長河。愿大家都能重讀這篇幾十年前學(xué)過的經(jīng)典課文，從中感悟出曹劌的社會責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏閼?，并落實于自己的社會生活之中?/p>
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十
《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述。它生動地說明：政治上取信于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的必要條件。關(guān)于曹劌，課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。而關(guān)于魯莊公，課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國君見識的“鄙!惠”和祈求神靈的保佑上。
批評，并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。在改革開放的今天，在人才層出不窮的今天，魯莊公的形象難道不使人備覺親切和可愛嗎?(作者從古人的故事過渡到現(xiàn)今改革開放大業(yè)中的人才，聯(lián)系實際來說明道理，這樣整篇讀后感便顯得更加充實有說服力?！翟笧榻癯姸嗟摹安軇ァ焙粲跤懈嗟摹棒斍f公”出現(xiàn)。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十一
《曹劌論戰(zhàn)》寫的是歷史上的一次以少勝多的戰(zhàn)役。學(xué)了之后，同學(xué)的感觸都有哪些?來看看本站小編精心為你整理曹劌論戰(zhàn)讀后感，希望你有所收獲。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@句話需要每個人都切實記取，需要我們身體力行。
戰(zhàn)爭靠什么贏。
古代君主特別是春秋戰(zhàn)國時期的，雖然并不怎么欣賞儒家學(xué)說，但對老百姓的態(tài)度也就是民意還是看重的。曹劌直到聽魯莊公回答“小大之獄.雖不能察，必以情”，才覺得“民心可用”,滿意地說:“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請從。”
“注重民心”是不少人特別是儒家學(xué)者津津樂道的事。可仔細(xì)一想，我便納悶了。眾所周知，趙武靈王胡服騎射前，兩軍交戰(zhàn)主要是車戰(zhàn)，規(guī)模不甚大，時間不甚長，很少出現(xiàn)高墻深溝對峙幾個月的情況。那么，在一場小規(guī)模的決戰(zhàn)后，勝負(fù)立分。所以，人民的支持固然重要，更關(guān)鍵的還是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在一場短時間的交鋒中，人民的支持度是高還是低幾乎看不出有什么明顯的作用，而將領(lǐng)的用兵就顯得至關(guān)緊要了。曹劌的勝利其實在于兩點(diǎn):第一，齊軍師出不義，深入別國，心理上吃虧且不熟悉地形;第二，巧妙地利用了戰(zhàn)爭中士卒心理作用，善于分析戰(zhàn)場形勢。
看到這篇文章，我不禁想起一個可笑的人物―宋襄公。這位扯起“仁義”招牌的君主，倒也頗點(diǎn)得了一些民心，甚至被尊為“春秋五霸”之一。但他的“霸氣”不知從何說起。與楚軍交戰(zhàn)時，不擊半渡之師―仁義;不攻未列陣完畢的楚人―仁義;不殺老弱殘兵―仁義?？墒?，戰(zhàn)爭不相信仁義。宋襄公的軍隊被荊楚精銳打得落花流水，宋襄公本人也被一箭射中大腿，險些丟了性命。這樣的下場實在是對儒家“仁政”學(xué)說的一種莫大的諷刺。
在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，將帥所思考的乃是整個大局，個別戰(zhàn)役的成敗有時未必十分重要，因而人民的支持轉(zhuǎn)而上升到首要的位置。而當(dāng)我們把目光投向古代的烽火，我們就必須保持客觀、謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，這樣我們的研究才能結(jié)出真理的花朵。
它的作用可堪比巨鹿之戰(zhàn)。是齊魯兩國戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國，諸侯國個個虎視眈眈，曹劌是長勺之戰(zhàn)中光彩照人的角色，他的毛遂自薦精神，取信于民的戰(zhàn)略思想，把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能，確實令人敬佩。但是，人們卻忽略了關(guān)鍵人物——魯莊公。
曹劌這個人，我們不得不說他膽子大到極點(diǎn)了，面對一代君王，依然措辭辛辣?！叭馐痴弑伞钡拇潭u，“小惠未徧”、“小信未孚”的尖銳意見，這些都可以取他項上人頭。如果不是魯莊公仍能虛懷若谷，唯才是用，曹劌早就長眠于地下了!
曹劌善于運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，控制軍心這是無可否認(rèn)的，但是魯莊公也善于總結(jié)經(jīng)驗。不懂裝懂是不少君王的壞毛病，他們才不想讓別人認(rèn)為他們笨，面對勝利只會享受和慶祝。然而魯莊公在“既克”之后能“問其故”，向內(nèi)行請教，學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的規(guī)律，提高自身才干。不就向我們說明了他知之為知之，不知為不知的虛心。
在人才層出不窮的今天，魯莊公的所作所為不是使人倍覺敬佩嗎?
這是一篇千古傳頌的華章。人們談及它時，總是為曹劌的深謀遠(yuǎn)慮、遠(yuǎn)見卓識而贊嘆，其“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的。
名言。
在軍事史上永放光輝。然而我在掩卷之余，更為曹劌那以平民之身，挺身而出擔(dān)當(dāng)大任的精神所深深折服。
曹劌不是貴族，不是士大夫，只是一介草民。軍國大事本來與他毫無關(guān)系，他也毫無責(zé)任，“肉食者謀之，又何問焉?”說得也有道理。古人的主張是“勞心者治人，勞力者治于人”，士農(nóng)工商、民眾官府各司其職，即使國有危難，也不是曹劌這樣“素食者”的責(zé)任所在，他依然可以袖手旁觀?？墒?，曹劌卻還是坐不住了。他毅然地站出來，請見國君，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。究其原因，一方面是由于曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，而他自己又確實有著驚人的謀略才能。但更深的一層，曹劌之所以有勇氣打破官民的界限、突破世俗的成見而毅然決然地挺身而出，應(yīng)當(dāng)還是他救國于危難的一腔愛國心和責(zé)任感。
古往今來，胸懷天下、以社櫻黎民的興亡安危為己任的精神一直都最受崇仰。古人的修身操守是“修身齊家治國平天下”,雖然層次分明，從我做起，但最后的目標(biāo)仍然是天下，仍然是壯志凌云。至于明末愛。
國學(xué)。
者顧炎武提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”更是振人胸臆，即使千載之下，也會令人激動不已。
國之為國，雖然有專門負(fù)責(zé)統(tǒng)治的官府君臣，但每個百姓也都是國中的一員，國家的興衰榮辱，與每個人都切身相關(guān)。國家興盛，社會繁榮，人民便可以生活富裕，安居樂業(yè);政治腐敗，國家動蕩，人民便會流離失所，難以為生。至于外敵入侵，國破家亡，人民便連生命也難以保全?？梢妵业拿\(yùn)直接關(guān)乎每個人，每個人都有必要來關(guān)注國家的命運(yùn)。而反過來，可能一個人在渙映大國中顯得微不足道，但聚少成多，眾志成城，如果每一個人都懷著富國救國的信念，就沒有什么情勢不能改變，沒有什么困難不能克服。
曹劌論戰(zhàn)讀后感篇十二
歷史上的長勺之戰(zhàn)，是春秋時期的一次著名戰(zhàn)役，記載了這次戰(zhàn)役的文字就有一篇叫《曹劌論戰(zhàn)》。文章以傳神的筆墨記載了曹劌自薦與破敵的.經(jīng)過。
讀完這篇短小精悍的文章后，我有以下幾點(diǎn)體會：
一、曹劌論戰(zhàn)是個擔(dān)心國家，以國家利益為重的人。同鄉(xiāng)問他為何要去管國家的事。曹劌說：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”意思是那些達(dá)官貴人沒有遠(yuǎn)謀的。這里可以發(fā)現(xiàn)他作為一個老百姓卻擔(dān)心國家大事，在他的身上，體現(xiàn)了一個普通百姓以國家利益為重的品質(zhì)。
二、曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，既謹(jǐn)慎又有耐心。齊軍擊鼓三次后，曹劌才進(jìn)軍，打得齊軍落荒而逃，這里說明他有耐心，沉得住氣，很理智。當(dāng)魯軍個個迫不及待地想要上陣殺敵時，他可以忍住，不會盲目沖上去?？伤麨楹我三R軍擊鼓三通后再出軍，可以用他的那句名言來解釋了：一鼓作氣、再而衰、三而竭。這就是他善于抓住戰(zhàn)機(jī)的表現(xiàn)。齊軍逃后，魯莊公下令追擊，曹劌說不可。隨后跳下車，俯身看敵軍敗退的車轍，又上車遙望敵軍旗幟，才下令追擊。原來他是要看看敵軍敗退的車轍是否紛亂，旗幟是否東倒西歪，以此來判斷身在曹是否真的敗退，這里也體現(xiàn)了曹劌很謹(jǐn)慎，不貿(mào)然追擊敵人。而他竟能從車轍、旗幟中觀察到敵軍沒有埋伏，是真的敗退，也能體現(xiàn)他很聰明機(jī)智。
不過，我有一點(diǎn)不大明白：若齊軍有埋伏，假裝敗退時也是車轍紛亂，旗幟東倒西歪，裝得十分逼真，那么曹劌豈不中計了？總而言之，這篇文章體現(xiàn)了曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧，雖然現(xiàn)在已經(jīng)不經(jīng)常打仗了，但曹劌非凡的作戰(zhàn)的智慧依然令我欽佩。
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