通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，找到提升的方向。寫總結(jié)時，我們要注重語言的準(zhǔn)確性和流暢性，以便讓讀者更好地理解和接受我們的總結(jié)內(nèi)容。這些范文是經(jīng)過精心篩選和整理的，希望能夠為大家提供一些參考和借鑒。
山東高考行囊的故事篇一
上一周去剪云山山青營地集訓(xùn)，媽媽往我的行囊里拼命裝東西，有飯盒，衣服，鞋子……還嘮嘮叨叨，把一些做人的道理放進(jìn)去。等到了營地，翻檢行囊，我發(fā)現(xiàn)有的用上了，可一些東西有用卻沒有放進(jìn)去。
第一天下午，舉行“破冰”儀式和進(jìn)行連隊自管會選舉。在“破冰”儀式上，教練通過一個個游戲，讓我們破除之間的隔閡，明白團(tuán)結(jié)就是力量。在選舉會上，四周的同學(xué)都鼓勵我上去競選，可我缺少思想準(zhǔn)備，行囊里沒有“勇氣”，只有萬一選不上很沒有面子的顧忌，結(jié)果我失去了一個很好的鍛煉自己的機(jī)會。而事實上，成功是留給行囊中有勇氣的人的。
第二天晚上軍姿訓(xùn)練。剛開始練站立時，倒沒有覺得什么，可隨著時間的加長，我便開始腰酸腿酸，特別是再加上室內(nèi)比較熱，我的汗真的達(dá)到了“如泉涌”的地步，呼吸也愈發(fā)急促起來。在站了一個小時后，我見有人因身體不適而蹲下休息，有的人因過度勞累而嘔吐，甚至還有體格差些的直接暈了過去。不一會兒，我前面的人幾乎都蹲下了，于是我也想放棄。可是突然想到，媽媽在給我準(zhǔn)備行囊時，就叮囑我：去山青營地不是去玩的，而是去磨練意志的，要堅強(qiáng)。于是，我咬緊牙關(guān)，又站了四十分鐘，達(dá)到了要求。
回想去營地前，躊躇滿志，精心準(zhǔn)備，行囊中放進(jìn)去很多很多，可真正有用的東西不多，特別是有些東西很有用卻沒有放進(jìn)去。希望下一次出發(fā)，把“勇氣”“堅強(qiáng)”和“協(xié)2016年山東高考作文指導(dǎo)及例文展示作分工”一定帶上，把“顧忌”“怯懦”和“自行其是”堅決留下。(宋凡勝)。
山東高考行囊的故事篇二
迪金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴，“行善舉，暖人心”，是一個人生命價值的最好體現(xiàn)。
“24小時書店”里，是愛、善、尊重、包容……的棲息地。店員一句句“歡迎來臨”的問候，親切的目光，瞬間將愛的世界點亮。柔和的燈光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店員在用小小的善舉，溫暖了他人的人生，也實現(xiàn)了自己的生命價值。
古人云：“勿以善小而不為?！毙〉纳剖驴梢缘偷綁m埃里，但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷。你可知弘一法師圓寂時曾再三叮囑弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚燒尸體時螻蟻聞味而上葬身火海。他的心會為一只螻蟻而顫動，因為在他眼中，眾生都是平等的，都是該被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已沒有了“他”與“我”之分，他用小小的善舉去溫暖每一個生靈。
當(dāng)行善成為習(xí)慣，我們的世界會更加溫暖；當(dāng)善舉不再是偶然，我們的靈魂將會更偉岸。只要我們心存善念，就會讓行駛了五千年的中國之舟更堅固，因為，大愛無言存希望，善舉無痕愛意長。
“天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平生?！边@就是墨家。與儒、道并稱“顯學(xué)”，從儒學(xué)中我們可以學(xué)到仁、義、禮、智、信。若將墨家的“兼愛”用實際行動來體現(xiàn)，那么我們的人生將體現(xiàn)出價值，我們的社會將會有永不凋謝的春色，我們的國家將會更加的繁榮昌盛。
“24小時”書店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖，同時也踐行了24字“社會主義核心價值觀”，“敬業(yè)”、“民主”、“文明”、“和諧”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念則尤為突出。
其實，很多事情的失敗，就如《紅塵客?！分兴哪菢樱骸盁o非是名和利放不下。”很多人擔(dān)心“24小時”書店的經(jīng)營無法很長時間的經(jīng)營下去。但是，哪怕只有一晚，傳遞了愛與善，體現(xiàn)了尊重與包容，將生命的價值實現(xiàn)，那也是成功了！
但行善舉，莫問前程。
山東高考行囊的故事篇三
曾經(jīng)夢想仗劍走天涯，看一看塵世的繁華，年少的心中總有些牽掛，總是忘不了詩與遠(yuǎn)方的花兒。
我不是去流浪，行囊里有我愛的人，愛我的人，我的夢想，還有些許不甘。
我們雖然赤條條來，但是沒有人能夠四大皆空，沒有人會甘心行囊空空。前半生，我們拼命向行囊里塞東西，走啊走，不要停;拾啊拾，不揀選，當(dāng)你實在累得走不動了，后半生才剛剛開始。
后半生，你要學(xué)會舍得、放下，要把行囊里的東西取出一些，可是哪一樣?xùn)|西沒有青春的`印記?哪一樣?xùn)|西你撿起時可曾想過最終要放下?可是你不得不抉擇——最難的決定不是選擇要什么，而是選擇放棄什么，這就猶如sophie的選擇：殘酷的納粹讓她在兒子與女兒之間只能選擇一個活下來，每一個都是親生骨肉，這種選擇本身就是殘酷的，可是我們必須選擇，因為這就是生活的本來面目。
生活本苦，可我們卻要苦中作樂;生活本來充滿不測——行囊里準(zhǔn)備好的東西用不上，該死的救心丸卻落在了窗臺上，但我們依然前行，如履薄冰，矢志不渝。
旅程風(fēng)景如夢如幻，人生閱歷如露亦如電，可是有些東西，我們一直不會丟：孔子說是“仁義禮智信”，孟子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，王陽明說是“為善去惡”……對于今人來說，那就是我們的理想與情懷——理想不能因貧賤而放棄，情懷不能因失意而忘懷。
情到深處人孤獨，意到執(zhí)著心不渝。當(dāng)你修煉到能夠以寬恕之心原諒一切施加于己身上的不公，你就站在了生命的最高處，不畏浮云遮望眼，你的行囊即使半空，可也充滿富足。當(dāng)佇立生命的最高峰，你就能夠看輕塵事，看淺人情，看淡得失，行囊輕快，一路前行。
在凡夫看來，行囊本是身外之物，可在佛看來，這具臭皮囊，又何止不是行囊呢?《心經(jīng)》有言：“色即是空，空即是色。”皮囊本是空空如也，后因色受想行識五蘊(yùn)和合而成這具形體，可是世間凡夫又無比熱愛這具皮囊，對它始終不離不舍，悉心照顧。
山東高考行囊的故事篇四
曾經(jīng)夢想仗劍走天涯，看一看塵世的繁華，年少的心中總有些牽掛，總是忘不了詩與遠(yuǎn)方的花兒。
我不是去流浪，行囊里有我愛的人，愛我的人，我的'夢想，還有些許不甘。
我們雖然赤條條來，但是沒有人能夠四大皆空，沒有人會甘心行囊空空。前半生，我們拼命向行囊里塞東西，走啊走，不要停;拾啊拾，不揀選，當(dāng)你實在累得走不動了，后半生才剛剛開始。
后半生，你要學(xué)會舍得、放下，要把行囊里的東西取出一些，可是哪一樣?xùn)|西沒有青春的印記?哪一樣?xùn)|西你撿起時可曾想過最終要放下?可是你不得不抉擇——最難的決定不是選擇要什么，而是選擇放棄什么，這就猶如sophie的選擇：殘酷的納粹讓她在兒子與女兒之間只能選擇一個活下來，每一個都是親生骨肉，這種選擇本身就是殘酷的，可是我們必須選擇，因為這就是生活的本來面目。
生活本苦，可我們卻要苦中作樂;生活本來充滿不測——行囊里準(zhǔn)備好的東西用不上，該死的救心丸卻落在了窗臺上，但我們依然前行，如履薄冰，矢志不渝。
旅程風(fēng)景如夢如幻，人生閱歷如露亦如電，可是有些東西，我們一直不會丟：孔子說是“仁義禮智信”，孟子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，王陽明說是“為善去惡”……對于今人來說，那就是我們的理想與情懷——理想不能因貧賤而放棄，情懷不能因失意而忘懷。
情到深處人孤獨，意到執(zhí)著心不渝。當(dāng)你修煉到能夠以寬恕之心原諒一切施加于己身上的不公，你就站在了生命的最高處，不畏浮云遮望眼，你的行囊即使半空，可也充滿富足。當(dāng)佇立生命的最高峰，你就能夠看輕塵事，看淺人情，看淡得失，行囊輕快，一路前行。
在凡夫看來，行囊本是身外之物，可在佛看來，這具臭皮囊，又何止不是行囊呢?《心經(jīng)》有言：“色即是空，空即是色?！逼つ冶臼强湛杖缫?，后因色受想行識五蘊(yùn)和合而成這具形體，可是世間凡夫又無比熱愛這具皮囊，對它始終不離不舍，悉心照顧。
如何照顧身體這具行囊呢?我給大家推薦一款產(chǎn)品——蓮開酵素。蓮開懷著一顆對大自然感恩的心，匠心精選數(shù)十種果蔬，經(jīng)四季輪回酵得一瓶瓊液，千回百轉(zhuǎn)，甘美清爽，般若蓮開，為美好人生開端。
山東高考行囊的故事篇五
人生是一場行走。有人把行走當(dāng)成人生，把到過的地方當(dāng)做勛章，這種人生還格外流行。其實人生的行走比旅途的行走艱難地多，兩者最大的區(qū)別是，人生是不可逆的。
正因為生命是一趟隨機(jī)發(fā)車、目的地不確定的列車，那些愛我們的人總會給我們準(zhǔn)備重重的行囊。行囊中除了金錢、糧食，最重要的是各種指南：學(xué)習(xí)指南、交友指南、防盜防騙指南、戀愛或不要戀愛指南等等。
指南通常來自長輩，他們總是說"為你好"、"我還能害你嗎?"當(dāng)我們?nèi)蘸蟊簧顡舻沟臅r候，他們會說"讓你當(dāng)初不聽我們的"，仿佛所有的失敗都是因為我們沒有嚴(yán)格遵循指南。
然而經(jīng)常被忽略的是，如果旅行路線換了，指南還有效嗎?超級瑪麗的通關(guān)秘籍指導(dǎo)不了魔獸玩家，這么簡單的道理，偏偏在如此嚴(yán)肅的人生指導(dǎo)工作中失效了。
對長輩、家訓(xùn)、老話的崇拜，在數(shù)千年如一日的農(nóng)業(yè)社會是有益于個體生存的，正所謂"天不變則道亦不變"?？墒翘煸缇妥兞?。義和團(tuán)大師兄的神符神咒擋不住子彈，算盤比賽全國冠軍的經(jīng)驗也無法供最笨的程序員參考。
我是一個幸運的人，因為我從小就不聽長輩的話，長大之后也從未為此后悔。比如母親很節(jié)儉，桌上的食物總是盡量吃完，吃不完也放到下一頓再吃。節(jié)儉似乎是一種毋庸置疑的美德，但我總是糾正她：如果已經(jīng)飽了，還要再吃，那不是節(jié)儉食物，而是浪費身體;有些食物都放壞了還要吃，吃壞肚子再去看病，才是真正的浪費。
后來我發(fā)現(xiàn)，我這代人的父母大都有過分節(jié)儉的毛病。由于成長在物質(zhì)極度緊缺的年代，他們會下意識地省錢，把提高生活質(zhì)量的正當(dāng)消費視為浪費。作為子女，對這種過時的"人生經(jīng)驗"應(yīng)該糾正而不是繼承。
在禁欲文化上長大的父母還會禁止子女早戀，可是乖寶寶們到了被父母逼婚的年紀(jì)才會意識到，沒有一段美好的校園愛情是人生最大的缺憾。
在這個變化隨時在發(fā)生的時代，過多的人生指南是負(fù)擔(dān)而非財富。若把大腦比作計算機(jī)，人生指南就好比一個又一個功能單一的程序，真正應(yīng)該關(guān)心的不是程序而是操作系統(tǒng)，操作系統(tǒng)是指認(rèn)知模式。一個人的"操作系統(tǒng)"若是開放的，隨時可以安裝新的"軟件"。
山東高考行囊的故事篇六
材料作文：行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。旅途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方...要求：選準(zhǔn)角度，自定立意，自擬題目，不少于800字。
【優(yōu)秀作文】。
曾經(jīng)夢想仗劍走天涯，看一看塵世的繁華，年少的心中總有些牽掛，總是忘不了詩與遠(yuǎn)方的花兒。
我不是去流浪，行囊里有我愛的人，愛我的人，我的夢想，還有些許不甘。
我們雖然赤條條來，但是沒有人能夠四大皆空，沒有人會甘心行囊空空。前半生，我們拼命向行囊里塞東西，走啊走，不要停;拾啊拾，不揀選，當(dāng)你實在累得走不動了，后半生才剛剛開始。
后半生，你要學(xué)會舍得、放下，要把行囊里的東西取出一些，可是哪一樣?xùn)|西沒有青春的印記?哪一樣?xùn)|西你撿起時可曾想過最終要放下?可是你不得不抉擇——最難的決定不是選擇要什么，而是選擇放棄什么，這就猶如sophie的選擇：殘酷的納粹讓她在兒子與女兒之間只能選擇一個活下來，每一個都是親生骨肉，這種選擇本身就是殘酷的，可是我們必須選擇，因為這就是生活的本來面目。
生活本苦，可我們卻要苦中作樂;生活本來充滿不測——行囊里準(zhǔn)備好的東西用不上，該死的救心丸卻落在了窗臺上，但我們依然前行，如履薄冰，矢志不渝。
旅程風(fēng)景如夢如幻，人生閱歷如露亦如電，可是有些東西，我們一直不會丟：孔子說是“仁義禮智信”，孟子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，王陽明說是“為善去惡”……對于今人來說，那就是我們的理想與情懷——理想不能因貧賤而放棄，情懷不能因失意而忘懷。
情到深處人孤獨，意到執(zhí)著心不渝。當(dāng)你修煉到能夠以寬恕之心原諒一切施加于己身上的不公，你就站在了生命的最高處，不畏浮云遮望眼，你的行囊即使半空，可也充滿富足。當(dāng)佇立生命的最高峰，你就能夠看輕塵事，看淺人情，看淡得失，行囊輕快，一路前行。
在凡夫看來，行囊本是身外之物，可在佛看來，這具臭皮囊，又何止不是行囊呢?《心經(jīng)》有言：“色即是空，空即是色。”皮囊本是空空如也，后因色受想行識五蘊(yùn)和合而成這具形體，可是世間凡夫又無比熱愛這具皮囊，對它始終不離不舍，悉心照顧。
如何照顧身體這具行囊呢?我給大家推薦一款產(chǎn)品——蓮開酵素。蓮開懷著一顆對大自然感恩的心，匠心精選數(shù)十種果蔬，經(jīng)四季輪回酵得一瓶瓊液，千回百轉(zhuǎn)，甘美清爽，般若蓮開，為美好人生開端。
山東高考行囊的故事篇七
高考已經(jīng)結(jié)束，高考的滿分作文也已經(jīng)出爐，快來看看下面的滿分。
彭夫人說：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。”生于斯，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心?！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響?！堆派嵴劤浴分?，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的.燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源?！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng)，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。
山東高考行囊的故事篇八
漠漠輕寒的霜晨、光焰萬丈的正午、殘照如血的黃昏、星輝斑斕的冷夜，總有你，陪伴著我。
——題記。
在旅行的行囊中，有所需的物品，而人生的行囊中，又有些什么呢？
陽光的照耀下，背起行囊，走向遠(yuǎn)方。
忍的痛，以及浸滿汗水的堅持。在漫無盡頭的磨難中，緊了緊行囊，邁開了腳步。
沌一片的未來，放慢了腳步。
點亮，給原本毫無生機(jī)的夜平添了一絲生動。在行囊中裝下一簇跳躍的火焰，一片亮麗的星輝，一道孤傲中前行的信念。星輝斑斕的夜空下，放下行囊，閉上雙眼，等待著第二天的晨。行囊，我的摯友。嗚呼，如白駒之過隙兮，似韶華之流觴。
——后記。
山東高考行囊的故事篇九
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的山東高考滿分作文：行囊，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
你在年華里終于睜大了眼睛，看見了這個花紅柳綠的世界，卻看不到人間深處的燈紅酒綠、紙醉金迷。你自顧自地活著，從牙牙學(xué)語到兩手爬行再到雙腿站立，直到你學(xué)習(xí)了一個無比深奧的詞語：幸福。你便帶著幸福的行囊開始了奔跑，用麻木的雙腳奮力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某處等著你，你唯有拼盡全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很著急。
你學(xué)會了追逐，同時也開始面對挫折。摔一次，爬起來，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑；又摔一次，告訴自己，不能氣餒，再爬起來，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑。再一次摔倒，又一次摔？倒……？磨爛的衣服和擦傷的皮膚隱約像兩個字，名喚“放棄”。你堅定地告訴自己，我的字典里沒有“放棄”這個詞語。接著，你把信念放進(jìn)自己的行囊。你用信念榨成紅藥水涂在傷口上。它便開始安定，不再潰爛，你沒有認(rèn)識放棄，你認(rèn)識了夸父——那個逐日的男人，也是一片絢爛的桃林，你沒有停止，繼續(xù)奔跑于無人的荒野之上。
你又遇到麻煩了，遠(yuǎn)看平坦筆直的大道，身臨其境時才發(fā)現(xiàn)這是一條曲折蜿蜒的羊腸小道。你在這條路上跌跌撞撞，又被芒草割傷。此時，你的行囊又多了一樣?xùn)|西：毅力。你信了，繼續(xù)信心滿滿，快馬加鞭地向幸福趕去。
在途中，你遇見了尼采在歌唱“我是太陽”。你終于停下來了，靜靜地思考，佇立回首，突然就發(fā)自內(nèi)心地笑了——幸福并不是終點，幸福是過程，是旅途。原來所到之處并不是荒無人煙，是歌舞升平的天堂，每一處都洋溢著幸福的氣息，即使燈火闌珊的地方也透出微笑。
你笑了，大聲地笑了，人間便是天堂，生活就是天堂！
讓我們在自己的行囊中裝著幸福，去奔跑追逐吧！
山東高考行囊的故事篇十
材料作文：行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。旅途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方...要求：選準(zhǔn)角度，自定利益，自擬題目，不少于800字。
山東卷20xx高考作文是以材料作文的面目呈現(xiàn)的，自20xx年是命題作文“世界需要你”之后，12、13、14、考的都是材料作文。可見，近五年來山東卷作文在出題形式上沒有任何變化。該種命題形式，對考生來講，沒有絲毫的陌生感，比較好駕馭。
“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多東西，有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒有用到，有些沒準(zhǔn)備卻用到，有的馬上就要用，有的一直陪你走到最后?！辈牧厦靼讜詴?，考生讀得順，理解得通，在審題上沒設(shè)置任何障礙。文體方面，學(xué)生寫散文和議論文均可，有自己獨特人生體驗的考生不難寫出出彩的文章。
立意方面，從材料中的關(guān)鍵詞著手，在人生的路上，“行囊里的東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒有用到”“有些沒準(zhǔn)備卻用到”“行囊里的東西馬上就要用”“行囊里的東西有的一直陪你走到最后”，這幾個方面均可單獨立意，寫出自己的感悟和思考。當(dāng)然，還可以繼續(xù)延伸“有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備當(dāng)下沒有用，但未來可用”……也可結(jié)合一到兩點進(jìn)行綜合立意。
【范文】。
行囊是什么?
也許是一個美麗的詞兒，像一路鮮花，綻放在我們的路旁，輕曳著誘人的芬芳;也許是一個溫暖的詞兒，如一襲母愛，捧著我們皸裂的雙手，暖意浸透我們的心靈;也許是一個甘甜的詞兒，似一場春雨，灑著縷縷清爽，滋潤我們焦渴的日子;也許是一個苦澀的詞兒，仿佛一杯苦酒，揮發(fā)著絲絲苦味，麻醉我們的神經(jīng)。我們呱呱墜地時，母親就為我們縫制了一個行囊，那時的行囊，的確很小，也很簡單，只裝著我們對世界的詫異，對父母的依戀，還有父母的痛愛，誘人的奶瓶，就這樣，我們幸福而快樂地成長，而行囊就像太陽下的影子，在暗暗地伴隨著我們，裝下我們的快樂，也裝下我們的哭泣。
上學(xué)了，行囊就變得沉重了，裝的東西也多了，人生的夢想，肩上的重任，父母的希望，老師的囑托，這一切像一座大山，壓在我們稚嫩的肩上，我們沒有一毫的喘息，只有背著行囊，沿著自己的人生軌跡前進(jìn)。行囊里還有不服管教的叛逆，對愛的懵懂，求學(xué)的快樂與辛酸，父母的嘮叨和無奈，這一切又像生活的五味雜汁，讓我們不得不痛飲，即使苦得淚流滿面。
成年了，我們跨入社會，行囊像個萬花筒，什么都有，世態(tài)的炎與涼，生活的苦與樂，事業(yè)的成與敗，人性的善與惡，愛情的忠貞與背叛，道路的平坦與曲折，讓我們難以應(yīng)付，讓我們欲哭泣無淚，讓我們遍體鱗傷，此時唯有行囊里母親的愛，妻子的牽念，孩子的期盼，這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)愁能慰藉我們的心靈，撫平我們的傷口，讓我們再一次整好行囊，邁向明天的生活。
年老了，行囊輕了許多，里面許多不該有的東西，甚至里面一些曾經(jīng)為之流汗流血、拿命換來的東西，什么權(quán)勢、地位、金錢、美女，在渾濁的眼睛里都成了虛無，像扔垃圾一樣扔掉，有時還狠狠地踩一腳，然后釋懷大笑一聲，心里輕松了許多，此時唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的伙伴，老土墻上的夕陽，是行囊里面最貴的東西，像寶貝一樣揣在懷了，才覺得心里踏實了，滿足了，幸福的微笑像遙遠(yuǎn)的大山，淡然而沉穩(wěn)。
其實行囊就是這樣，人生的每一階段，行囊是不一樣的，每個人的行囊也是不一樣的，行囊有大有小，有輕有重，有方有圓，有賤有貴。有時你的行囊里面裝什么，由你自己決定，有時行囊里面裝的東西不由自己決定，本該屬于我們的東西，卻被別人強(qiáng)行奪走，本該不屬于我們的東西，卻被別人強(qiáng)塞進(jìn)我們的行囊。由誰決定，連我們自己都不知道，也許是金錢，也許是地位，也許是環(huán)境，但我們還得裝著，還得背著行走。如果我們每個人都一顆淡泊的心靈，對功名利祿視為糞土;如果我們都有一腔寬容的胸懷，冰釋別人的錯誤和仇恨;如果我們都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人;如果我們都有一份對事業(yè)的執(zhí)著，勤奮于偉大的事業(yè)。如果每個人都是這樣，那我們的行囊就簡單了許多，我們才有空閑觀賞路邊的美景，我們才有時間品味人生的美好。
我說，屬于自己的就裝，不屬于自己的，再珍貴，再耀眼，也別貪婪，行囊裝的越簡單越好，因為行囊越簡單，我們就走得越輕松，活得也輕松，這才是人生真正的幸福。
山東高考行囊的故事篇十一
勇敢。
剛剛把堅強(qiáng)重新裝入，勇敢立馬跑了出來?？吹剿?，我立即記起了那個在獨木橋上孤立無援的身影。那次，我受了妹妹的挑釁而硬著頭皮踏上了獨木橋。誰知剛走到中間，樹立起的信心就被消耗的無影無蹤，進(jìn)也不是，退也不是。爸爸站在對面，笑著說：“孩子，抬起頭來吧，困難并不是那么可怕，勇敢一點，你一定能行!”終于，我走過了獨木橋，也裝入了一份勇敢。
自信。
它是今天早上爸爸剛剛給我裝入的。臨考前夕，我焦躁不安，思緒混亂，生怕自己發(fā)揮不好。爸爸拍著我的肩膀，什么也沒說，但我知道，他要告訴我：騎著自信之馬，握著專心之鞭，迎著細(xì)心之風(fēng)去搏擊長空，就一定會成功!放心吧，女兒不會讓您失望的。
抖抖行囊，發(fā)現(xiàn)里面還有很多：樂觀，信任，自立，友愛，這些都是我的成長財富。在成長的道路上，還有許許多多等著我去挖掘，成長路上，因為它們，我會多一份責(zé)任，多一點信任，多一些成熟，邁著堅定的步伐，走向光明的未來!
山東高考行囊的故事篇十二
【文題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂……。
根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
【立意探究】。
其一，開放性。題目是圖片加文字形式，可任意選取文字提示四點中的一點為立意依據(jù)，也可綜合這四個方面立意，而文字后面的省略號則給考生以極為廣闊的立意空間，凡是能夠由手聯(lián)想到的象征意義均可以作為立意的依據(jù)。比如由張開的手聯(lián)想到擁抱生活、生命等。
其三，限制性。既然是圖文結(jié)合的材料，就不能忽視圖中的那雙手，凡是離開手而寫“服務(wù)”“想象”“收獲”等只能算基本符合題意。文字對圖像的提示性解說是四個主謂式短語，且都運用了比喻修辭，但對其后的省略號的理解可以不局限于此種表述方式，比如寫“手，捧起希冀”或“手，生命的祈禱”都是符合題意的。
【考場佳作】。
那手，那人，那心。
一考生。
初中時，和同學(xué)去一所特殊學(xué)?？赐抢锏暮⒆觽儯瑒傋呷虢淌?，一個七八歲的盲人男孩便很嚴(yán)肅地叫住我，讓我把手伸給他。
我伸出手，他把小手放在我的手上，他摸了摸，綻開了笑容，說：“姐姐，你是好人。”
我不解地問：“為什么摸了摸手，你就知道我是好人呢？”
小男孩驕傲地抬起頭，宣布他的理論．“因為好人的手都是暖暖的呀！”
是啊，好人的手是暖暖的，這句話讓我永遠(yuǎn)無法忘懷，這句話在那么多人，那么多顆心中流淌著。暖暖的手，是慰藉，是依靠，是將心比心。
特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎時曾說：(作文大全)“我在做每個人都能做到的事，給貧窮困苦的'人一雙溫暖的手。”一次，她從下水道中救回一個奄奄一息的流浪者，那人不斷咒罵命運給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他穿上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。
幾小時之后，流浪者死去了，可他的最后一句話不再是咒罵，而是一句“謝謝”。
一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來心靈上的慰藉，融化心靈的堅冰！這是何等強(qiáng)大的力量！
溫暖的手更是一種依靠。《中國時報》的記者張平宜，來到四川涼山的大營翥村時，孩子們便抓著她的手不放，他們依靠著她，向她訴說這個麻風(fēng)病村的孤寂。張平宜也沒有辜負(fù)這種依靠，她辭去百萬年薪的工作，用時間為麻風(fēng)村蓋起了學(xué)校，讓孩子們過上了正常的生活，她向這個在迷霧中彷徨的村子伸出了溫暖的手，引領(lǐng)孩子們走向了明亮、廣闊的世界。
一雙溫暖的手更需將心比心。一位旅行者來到云南一所山村學(xué)校，提出免費支教時，校長競果斷地拒絕了他。而校長的解釋更發(fā)人深?。骸拔覀儼l(fā)現(xiàn)許多支教者離開之后，孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師了。那些支教者告訴學(xué)生他們的老師教的東西是錯的。他們把支教當(dāng)做自己的人生體驗，卻忽視了孩子們以后的生活……”
在向他人伸出手時，我們是否真的明白他們要的是什么？只有將心比心，手的溫暖才能真正被感知，才能真正給予他人慰藉與依靠。
穿著黃衣的志愿者，默默無聞的捐款人，街頭的一把攙扶，公車上的一次禮讓……這份溫暖雖小，卻是一份傳遞的力量，一份足以點亮整個社會的力量。
是那手暖嗎？是那人。是那人暖嗎？是那心。手的溫暖，是人的溫暖，人的溫暖，是心的溫暖。
心的溫暖，其實是愛的溫暖?。?/p>
【評點】。
文章緊扣“暖暖的手”，中心突出，材料豐富，而且詳略得當(dāng)。文章內(nèi)容充實，有自己真切的認(rèn)識與思考，而且感情真摯。
山東高考行囊的故事篇十三
對于中學(xué)生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效、課外大量閱讀、社會生活實踐。根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較上述三條途經(jīng)，闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。
2016高考全國三卷：小羽的創(chuàng)業(yè)故事。
閱讀材料，綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
山東高考行囊的故事篇十四
2016年高考已經(jīng)結(jié)束我們一起看看山東的高考作文解析，
【作文題目】
材料作文：行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。旅途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方...要求：選準(zhǔn)角度，自定利益，自擬題目，不少于800字。
【作文解析】
山東卷2016高考作文是以材料作文的面目呈現(xiàn)的，自20是命題作文“世界需要你”之后，12、13、14、15年考的都是材料作文。可見，近五年來山東卷作文在出題形式上沒有任何變化。該種命題形式，對考生來講，沒有絲毫的陌生感，比較好駕馭。
“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多東西，有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒有用到，有些沒準(zhǔn)備卻用到，有的馬上就要用，有的一直陪你走到最后?！辈牧厦靼讜詴?，考生讀得順，理解得通，在審題上沒設(shè)置任何障礙。文體方面，學(xué)生寫散文和議論文均可，有自己獨特人生體驗的考生不難寫出出彩的文章。
立意方面，從材料中的關(guān)鍵詞著手，在人生的路上，“行囊里的東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒有用到”“有些沒準(zhǔn)備卻用到”“行囊里的東西馬上就要用”“行囊里的東西有的一直陪你走到最后”，這幾個方面均可單獨立意，寫出自己的感悟和思考。當(dāng)然，還可以繼續(xù)延伸“有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備當(dāng)下沒有用，但未來可用”……也可結(jié)合一到兩點進(jìn)行綜合立意。
【范文】
行囊是什么?
也許是一個美麗的詞兒，像一路鮮花，綻放在我們的路旁，輕曳著誘人的芬芳;也許是一個溫暖的詞兒，如一襲母愛，捧著我們皸裂的雙手，暖意浸透我們的心靈;也許是一個甘甜的詞兒，似一場春雨，灑著縷縷清爽，滋潤我們焦渴的日子;也許是一個苦澀的詞兒，仿佛一杯苦酒，揮發(fā)著絲絲苦味，麻醉我們的神經(jīng)。我們呱呱墜地時，母親就為我們縫制了一個行囊，那時的行囊，的確很小，也很簡單，只裝著我們對世界的詫異，對父母的依戀，還有父母的痛愛，誘人的奶瓶，就這樣，我們幸福而快樂地成長，而行囊就像太陽下的影子，在暗暗地伴隨著我們，裝下我們的快樂，也裝下我們的哭泣。
上學(xué)了，行囊就變得沉重了，裝的東西也多了，人生的夢想，肩上的重任，父母的希望，老師的囑托，這一切像一座大山，壓在我們稚嫩的肩上，我們沒有一毫的喘息，只有背著行囊，沿著自己的人生軌跡前進(jìn)。行囊里還有不服管教的叛逆，對愛的懵懂，求學(xué)的快樂與辛酸，父母的嘮叨和無奈，這一切又像生活的五味雜汁，讓我們不得不痛飲，即使苦得淚流滿面。
成年了，我們跨入社會，行囊像個萬花筒，什么都有，世態(tài)的炎與涼，生活的苦與樂，事業(yè)的成與敗，人性的善與惡，愛情的忠貞與背叛，道路的平坦與曲折，讓我們難以應(yīng)付，讓我們欲哭泣無淚，讓我們遍體鱗傷，此時唯有行囊里母親的愛，妻子的牽念，孩子的期盼，這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)愁能慰藉我們的心靈，撫平我們的傷口，讓我們再一次整好行囊，邁向明天的生活。
年老了，行囊輕了許多，里面許多不該有的東西，甚至里面一些曾經(jīng)為之流汗流血、拿命換來的東西，什么權(quán)勢、地位、金錢、美女，在渾濁的眼睛里都成了虛無，像扔垃圾一樣扔掉，有時還狠狠地踩一腳，然后釋懷大笑一聲，心里輕松了許多，此時唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的`伙伴，老土墻上的夕陽，是行囊里面最貴的東西，像寶貝一樣揣在懷了，才覺得心里踏實了，滿足了，幸福的微笑像遙遠(yuǎn)的大山，淡然而沉穩(wěn)。
其實行囊就是這樣，人生的每一階段，行囊是不一樣的，每個人的行囊也是不一樣的，行囊有大有小，有輕有重，有方有圓，有賤有貴。有時你的行囊里面裝什么，由你自己決定，有時行囊里面裝的東西不由自己決定，本該屬于我們的東西，卻被別人強(qiáng)行奪走，本該不屬于我們的東西，卻被別人強(qiáng)塞進(jìn)我們的行囊。由誰決定，連我們自己都不知道，也許是金錢，也許是地位，也許是環(huán)境，但我們還得裝著，還得背著行走。如果我們每個人都一顆淡泊的心靈，對功名利祿視為糞土;如果我們都有一腔寬容的胸懷，冰釋別人的錯誤和仇恨;如果我們都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人;如果我們都有一份對事業(yè)的執(zhí)著，勤奮于偉大的事業(yè)。如果每個人都是這樣，那我們的行囊就簡單了許多，我們才有空閑觀賞路邊的美景，我們才有時間品味人生的美好。
山東高考行囊的故事篇十五
什么是瞬息？瞬息是流星，是曇花，是短暫的。什么是永恒？永恒是星子，是奔涌的河流，是晝夜不息，無論我們看見與否都始終存在著。但其實永恒是由無數(shù)個瞬息匯成，永恒也正是由一個個瞬息來體現(xiàn)。
自古便有無數(shù)皇帝迷戀丹藥癡迷于永恒，中外都有“神創(chuàng)論”和“不死說”，其實也不過是人對永恒的一種寄托，一種對短暫的抗拒、畏怕。人們對永恒的追求和對短暫的抗拒仿佛從始至終都那么清晰，但其實，無論是瞬息還是永恒，風(fēng)景自在人心。
有了神秘、撩人心弦的力量！
永恒與瞬息不僅相輔相成，它們還是相依相偎的親密伴侶。試想，如果夜空中萬年、億年都只有一片一樣的星辰；試想，土地上只有那幾千年巍然屹立的山和只知不舍晝夜奔流的河，大椿也只是一棵不死的樹?????。∧菍⑹嵌嗝垂陋?、多么可悲的世界！是的，永恒若少了瞬息，迎來的將是萬劫不復(fù)！正是瞬息擁抱了永恒，永恒才有了無限的活力和生機(jī)。兩種不同的風(fēng)景，兩種不同的領(lǐng)悟。人的心境不同，窗外的風(fēng)景便截然不同。
此刻，我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。啊，不知東方之既白！
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山東高考行囊的故事篇十六
人生宛若一條延綿不絕的溪流，一直通往我們所期望的地方。夢想猶如一輪皎潔明亮的圓月，永遠(yuǎn)牽引著我們走向遠(yuǎn)方。
我們都是這條溪流中的水珠，帶著夢想，帶著執(zhí)著。
有無數(shù)個人對我說過，你的文字成不了氣候。也有無數(shù)個人勸誡過我，不要做一些用不可能的夢。放棄，才是正道。我絕耳不聽。我有我自己的堅持，有我自己的夢想。我奔跑在追夢的旅途上。
我固執(zhí)地寫下所有不被認(rèn)可的`語句，長長短短，零零碎碎。它們好像一顆顆水晶，折射出太陽的光輝。我抬頭仰望晴空，那些飄浮在云層之中的文字，張著華美的翅膀，然后，唯美地從上空零落。紛紛揚揚，溢彩流光。
我看著云卷云舒，聽著潮起潮落，伴隨著那些文字，仿佛一瞬間就走到了地老天荒。
我的行囊，不知何時起，裝進(jìn)了一份名叫“堅持”的東西。
夜闌人靜。
黑夜中總是有著獨自清醒的人。
席慕容說：我們用文字，將海浪固定，將記憶釘死，努力記述。許多輪廓模糊的昨日，然后，裝訂成冊，靜待那銀灰色微微閃亮的蠢蟲的來臨。
——那是創(chuàng)作者。
所謂創(chuàng)作者，靠著一股激情。靈感迸發(fā)時擦出的火花，頓時絢爛了整個夜空。
即使，火花的美麗短暫，但也溫暖過如水的涼夜。所以，如果你的努力沒有得到等價的回報，也不必喪氣。畢竟，你曾經(jīng)為之奮斗過，你手心的余溫還是可以點燃一夜的繁星。
一路歡唱著，高歌一幕幕美好的瞬間。
行囊里，不知不覺有多了一樣?xùn)|西，它叫樂觀。人生恰如三月花。
花朵，要經(jīng)歷得起風(fēng)雨。而春花，更要人手風(fēng)欺霜逼，才能開得一樹繁華。
海倫·凱勒開出了最鮮艷的花——前途一片黑暗，依舊昂首向前，克服心靈的陰霾;貝多芬開出了最絢麗的花——四周一片機(jī)警，依舊勇敢攀登，譜下最磅礴的樂章;霍金開出最明媚的花——無法動彈的身軀，鎖不住太那才的靈魂，遨游在科技的海洋。
那些花兒，開滿了我的心房。終于發(fā)現(xiàn)，行囊里還有頑強(qiáng)。
在黑暗的河流上，漂浮著一種渴望卻決不容許的愿望。
?
山東高考行囊的故事篇十七
材料作文：行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。旅途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方...要求：選準(zhǔn)角度，自定立意，自擬題目，不少于800字。
【審題分析】。
行囊已經(jīng)備好，開始一段旅行，翻檢行囊發(fā)現(xiàn)，“有的……有的……有的……有的……”這樣的敘述突出了作文的意義要素：行囊中所裝之物對于旅行的重要作用。讀懂了這些，就過了審題第一關(guān)。中只寫到這個程度顯然不夠。如果把行囊、所裝之物與旅行的關(guān)系再擴(kuò)大到社會人生，就會發(fā)現(xiàn)“行囊”、“所裝之物”、“旅行”三者的關(guān)系其實是一種隱喻和象征，延伸到社會人生，理解為社會人生旅途似乎可以有更廣闊的展開空間，可寫的東西很多，角度也有很多。于是，可以談準(zhǔn)備與未準(zhǔn)備，預(yù)知和不可預(yù)知，有用和無用等;可以單獨談一個方面，也可以談兩者的關(guān)系。參考立意：1.工欲善其事，必先利其器。2.凡事應(yīng)預(yù)則立，不預(yù)則廢。3.人生中有很多不可預(yù)知的東西。4.“不可預(yù)知”正是人生的魅力所在。5.人生不可彩排，每時每刻都是直播。6.“沒用”的東西也是我們?nèi)松呐惆檎摺?/p>
【優(yōu)秀作文】。
我的行囊。
人生宛若一條延綿不絕的溪流，一直通往我們所期望的地方。夢想猶如一輪皎潔明亮的圓月，永遠(yuǎn)牽引著我們走向遠(yuǎn)方。
我們都是這條溪流中的水珠，帶著夢想，帶著執(zhí)著。
有無數(shù)個人對我說過，你的文字成不了氣候。也有無數(shù)個人勸誡過我，不要做一些用不可能的夢。放棄，才是正道。我絕耳不聽。我有我自己的堅持，有我自己的夢想。我奔跑在追夢的旅途上。
我固執(zhí)地寫下所有不被認(rèn)可的語句，長長短短，零零碎碎。它們好像一顆顆水晶，折射出太陽的光輝。我抬頭仰望晴空，那些飄浮在云層之中的`文字，張著華美的翅膀，然后，唯美地從上空零落。紛紛揚揚，溢彩流光。
我看著云卷云舒，聽著潮起潮落，伴隨著那些文字，仿佛一瞬間就走到了地老天荒。
我的行囊，不知何時起，裝進(jìn)了一份名叫“堅持”的東西。
夜闌人靜。
黑夜中總是有著獨自清醒的人。
席慕容說：我們用文字，將海浪固定，將記憶釘死，努力記述。許多輪廓模糊的昨日，然后，裝訂成冊，靜待那銀灰色微微閃亮的蠢蟲的來臨。
——那是創(chuàng)作者。
所謂創(chuàng)作者，靠著一股激情。靈感迸發(fā)時擦出的火花，頓時絢爛了整個夜空。
即使，火花的美麗短暫，但也溫暖過如水的涼夜。所以，如果你的努力沒有得到等價的回報，也不必喪氣。畢竟，你曾經(jīng)為之奮斗過，你手心的余溫還是可以點燃一夜的繁星。
一路歡唱著，高歌一幕幕美好的瞬間。
行囊里，不知不覺有多了一樣?xùn)|西，它叫樂觀。人生恰如三月花。
花朵，要經(jīng)歷得起風(fēng)雨。而春花，更要人手風(fēng)欺霜逼，才能開得一樹繁華。
海倫·凱勒開出了最鮮艷的花——前途一片黑暗，依舊昂首向前，克服心靈的陰霾;貝多芬開出了最絢麗的花——四周一片機(jī)警，依舊勇敢攀登，譜下最磅礴的樂章;霍金開出最明媚的花——無法動彈的身軀，鎖不住太那才的靈魂，遨游在科技的海洋。
那些花兒，開滿了我的心房。終于發(fā)現(xiàn)，行囊里還有頑強(qiáng)。
在黑暗的河流上，漂浮著一種渴望卻決不容許的愿望。
山東高考行囊的故事篇十八
山東卷2016高考作文是以材料作文的面目呈現(xiàn)的，自2011年是命題作文“世界需要你”之后，12、13、14、15年考的都是材料作文?？梢姡迥陙砩綎|卷作文在出題形式上沒有任何變化。該種命題形式，對考生來講，沒有絲毫的陌生感，比較好駕馭。
“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多東西，有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒有用到，有些沒準(zhǔn)備卻用到，有的馬上就要用，有的一直陪你走到最后。”材料明白曉暢，考生讀得順，理解得通，在審題上沒設(shè)置任何障礙。文體方面，學(xué)生寫散文和議論文均可，有自己獨特人生體驗的考生不難寫出出彩的文章。
立意方面，從材料中的關(guān)鍵詞著手，在人生的路上，“行囊里的東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒有用到”“有些沒準(zhǔn)備卻用到”“行囊里的東西馬上就要用”“行囊里的東西有的一直陪你走到最后”，這幾個方面均可單獨立意，寫出自己的感悟和思考。當(dāng)然，還可以繼續(xù)延伸“有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備當(dāng)下沒有用，但未來可用”……也可結(jié)合一到兩點進(jìn)行綜合立意。
人生宛若一條延綿不絕的溪流，一直通往我們所期望的地方。夢想猶如一輪皎潔明亮的圓月，永遠(yuǎn)牽引著我們走向遠(yuǎn)方。
我們都是這條溪流中的水珠，帶著夢想，帶著執(zhí)著。
有無數(shù)個人對我說過，你的文字成不了氣候。也有無數(shù)個人勸誡過我，不要做一些用不可能的夢。放棄，才是正道。我絕耳不聽。我有我自己的堅持，有我自己的夢想。我奔跑在追夢的旅途上。
我固執(zhí)地寫下所有不被認(rèn)可的語句，長長短短，零零碎碎。它們好像一顆顆水晶，折射出太陽的光輝。我抬頭仰望晴空，那些飄浮在云層之中的文字，張著華美的翅膀，然后，唯美地從上空零落。紛紛揚揚，溢彩流光。
我看著云卷云舒，聽著潮起潮落，伴隨著那些文字，仿佛一瞬間就走到了地老天荒。
我的行囊，不知何時起，裝進(jìn)了一份名叫“堅持”的東西。
夜闌人靜。
黑夜中總是有著獨自清醒的人。
席慕容說：我們用文字，將海浪固定，將記憶釘死，努力記述。許多輪廓模糊的昨日，然后，裝訂成冊，靜待那銀灰色微微閃亮的蠢蟲的來臨。
——那是創(chuàng)作者。
所謂創(chuàng)作者，靠著一股激情。靈感迸發(fā)時擦出的火花，頓時絢爛了整個夜空。
即使，火花的美麗短暫，但也溫暖過如水的涼夜。所以，如果你的努力沒有得到等價的回報，也不必喪氣。畢竟，你曾經(jīng)為之奮斗過，你手心的余溫還是可以點燃一夜的繁星。
一路歡唱著，高歌一幕幕美好的瞬間。
行囊里，不知不覺有多了一樣?xùn)|西，它叫樂觀。人生恰如三月花。
花朵，要經(jīng)歷得起風(fēng)雨。而春花，更要人手風(fēng)欺霜逼，才能開得一樹繁華。
海倫·凱勒開出了最鮮艷的花——前途一片黑暗，依舊昂首向前，克服心靈的陰霾;貝多芬開出了最絢麗的花——四周一片機(jī)警，依舊勇敢攀登，譜下最磅礴的樂章;霍金開出最明媚的花——無法動彈的身軀，鎖不住太那才的靈魂，遨游在科技的海洋。
那些花兒，開滿了我的心房。終于發(fā)現(xiàn)，行囊里還有頑強(qiáng)。
在黑暗的河流上，漂浮著一種渴望卻決不容許的愿望。
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