讀后感是欣賞和評價文學作品的一種方式，體現(xiàn)了讀者對作品的認知和體驗。寫讀后感時要注重書寫的邏輯和條理性，將觀點和論據(jù)有機地組織起來。下面是一些書籍讀者的讀后感，希望能夠給大家閱讀體驗帶來一些啟迪和思考。
小城春秋讀后感篇一
人生就是一股激流，它不曾停下腳步，也曾撞出許多的水花，錯綜交織在一起，這里面有愛、有恨、有歡樂、也有痛苦。因為生活就是一場搏斗。
鳴鳳落入濺起的層層水花，打破了夜的寧靜，我似乎聽見整個花園都為她低聲哭泣了。沒有眼淚，也沒有血。一切就在這個寂靜的夜晚安靜的結束了。梅表姐睡過去了，睡在梅花那樣淺粉色的夢里了！一些哭聲，幾句悼念，幾聲后悔，就草草收了艷骨?？蓯鄣纳瑢⑷ヒ粋€安祥的地方。隨著海兒一聲響亮的啼哭，瑞鈺帶著欣慰去了。沒有見到那最后一面，覺新茫然中似乎想明白了什么。擋住他的，僅僅是一扇破門么？海臣痛苦地隨媽媽去了，他這一展微弱的指路燈啊，昏昏暗暗最終失去了光亮。濃濃夜色里，覺新的心要迷路了，蕙表姐救表弟，一個脫水一個咳血，就是這樣被親生父親給生生“活埋”了。炎熱的夏天中，陽光不再溫暖，世界只是冰冷冷上演著一出傀儡戲。淑貞把滿面愁容最終化作了水。還沉淪在黑暗世界里的她卻永遠睡在了深深黑井底。
家，一棵枝葉繁茂的大樹，卻在春天過去后，在秋風中泛黃了、沉落了、飄飛了，最終好一個樹倒猢猻散，飛鳥各投林！好在還點燃了我最后那一點希望，高家總算分了，分了倒也一切真干凈。
又是一場薄命的兒女悲劇，可在不論是活在世上的，還是永遠睡在九泉之下的人中，最悲的要數(shù)大少爺覺新了，恨他么？不恨！愛他么？不愛，所有的情感只化為了同情，除了同情，只剩下淡淡悲哀，看著自己心愛的和愛自己的人一個個不回頭地踏上一條布滿尸骨的必死之路；看著自己的兩個弟弟永遠的不理解和空泛的冷嘲熱諷，哪怕是滿心善意，他又怎能擔受得起；看著這個風雨飄遙的大家庭喝盡苦水，明知已無能無力，卻不愿九泉之下的父親、祖父還有三爸因此失望。
長子長房長孫，他的苦他的痛不是覺民覺慧兄弟可以理解的。淚水也不能改寫歷史，但要相。
信“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”秋天后的那個春天，一定還會山花爛漫、柳絮飄飛。到了最后，覺新的爆發(fā)讓我長出了一口氣，你終究還是有力氣沖出這一張?zhí)炝_地網的束縛，沒有永遠屈服于你網里的人生。
秋天過去了，春天也在眺望！幸福的日子要來了！
小城春秋讀后感篇二
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場。
“家”在“家”中，我最同情的是覺新，最氣但是的也是覺新。但我對覺新還有一絲敬仰:畢竟，他是這個中國社會新舊交替和轉型時期有重要歷史好處的人物。他有自由戀愛青梅竹馬的梅，又有舊社會強加給他的關心體貼他的瑞玨，他如何作選取?他處于“長房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學，拋棄了梅，拋棄了玨。覺新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰帶來幸福了呢?即使生活帶來再重的負擔，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對于覺民，我倒沒有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個覺醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個辮子的決心都沒有。她對自我的行為也說不清楚。所以對她也沒什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺慧:他雖很激進，但終究幼稚，為了愛人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因為覺慧，鳴鳳多次被周氏訓斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒見他悲傷多久。覺慧給了鳴鳳什么?幫忙，同情，憐憫，他什么都沒有給，他甚至不聽她的哀訴就把她遣走了。而他在有進步思想的年輕人的獻身熱誠和小資產階級的自尊心的鼓動下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認為很“開天辟地”。
相比之下，家的資料范圍廣，事件多，我認為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入，我對很多人的態(tài)度改觀了。
覺新已不在是我同情的對象，我對覺新充滿了憤恨:惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對，惠和枚也不必須不會幸福。然而，海臣和小兒子的死對他的打擊也不小。只期望他能快點覺醒。
我對覺民的進一步認識使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭，使她們在自我那里得不到一點好處。他很大膽，與覺慧不一樣的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設計的，因此，我并不一樣意一些人說的覺民是剩余的人物。
琴在“春”成長得太快了，迅速擔當起為高家女子排憂解難的重擔。淑英和淑貞似乎已經離不開她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對于親人熱情地神出援助之手;和覺民一齊為刊物出謀劃策;出演夜未央等。我對琴也改觀了。
淑英一開始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動了她，梅，惠這些她所愛的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說，她最后和劍云一同去找覺慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒計劃，沒志愿。但當他仰慕的女子需要他時，他會不顧自我去幫忙她。也因為如此，在送完淑后，劍云帶笑地死去了。
小城春秋讀后感篇三
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《小城》讀后感范文400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《小城》是我已經期盼很久的一本書。一直想購買，卻沒有想到好朋友有這本書，我便向她借來，仔細閱讀，細細欣賞。雖然，這本書沒有蕩氣回腸的文字，也沒有驚心動魄的情節(jié)，可是卻能勾起我小時候的回憶。
這是一個在一所叫做“孤島”學校里的故事。因為小城的爸爸要去很遠的地方，好像要辦一件神秘的'大事，不得不把她暫時寄養(yǎng)在孤島。孤島是一所隱匿在城市角落里的學校，這里集中了很多身體或心理有缺陷的孩子。小城的天真善良，讓這所沒有陽光的學校漸漸溫暖起來，她也在老巴腳和更多人的關愛中漸漸成長，變得快樂和堅強，同時還幫助孤島里很多不快樂的人，把失蹤了的快樂找回來了。
看完了這本書，我聽了一首歌。我發(fā)現(xiàn)，這首歌簡直就是書里的縮版。讓我回憶滿滿，也讓我感觸很深。
雖然孤島里的孩子們因為身體或心理有缺陷，而感到自卑，不敢自信地走出去。是小城讓獨眼爺爺幫他們克服的。這使我想起了剛剛學舞蹈的我。那時我剛開始學舞蹈，動作不是很規(guī)范，不像其他孩子一樣有天賦。我根本不敢出演任何活動，也不敢在老師面前跳舞。可是，有一天晚上，媽媽看到我自卑的心理，對我說了一句話，世上無難事，只怕有心人。我明白了！我開始努力學習舞蹈也開始變得自信起來。老師覺得我很有天賦，就把我收為加強班。因為媽媽的那一句話，也使我現(xiàn)在變得多才多藝。
這些孩子也一樣，因為小城的道理，變得自信，開始嘗試。才發(fā)現(xiàn)他們自己原來也在某件事情上有天賦。
看完了這本書，我明白了一個道理:要自信做自己！
小城春秋讀后感篇四
巴金筆下的《家春秋》，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，不僅僅給當時有志氣有思想的文人學子指明了道路，也給我們上了一堂生動而富有內涵的課。
小說描述的是一個正在崩潰邊緣徘徊的封建家族的悲歡離合，結尾孕育了希望，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和最終走向滅亡的命運。它以二十世紀初期四川成都的封建官僚地主家庭的矛盾和愛情為線索，深刻揭露了社會的罪惡和沒落，同時也歌頌了覺民，覺慧，琴和淑英等年輕人生活的覺醒和斗爭。
通讀全文。給我印像最深的就是高家的長子——覺新。你可能不喜歡覺新，但你不能漠視覺新，作為長子，他承受了無形的，卻又巨大的壓力，在弟妹中舉行作揖主義，愛是他為家庭默默付出的一切，萬事都讓步，為弟妹考慮。也許他讓我們痛恨，恨他的懦弱，恨他們的不敢反抗，以至于最后妻兒離他而去，讓他內心遭受巨大打擊；也許他又讓我們同情，他的內心是善良的，他的結局是凄涼的，我們只能用一聲無盡的嘆惋來表達對覺新的可憐又可悲的遭遇。相反，覺民，覺慧的反抗精神，著實讓人欽佩，與覺新形成巨大反差。
從覺民反抗爺爺安排的婚事，而勇于追求自己的幸福；從覺慧對家庭的失望，而離家出走，去外面尋找他要的生活；從妹妹豪爽的性格和不凡的勇氣，讓我們看到了腐朽的時代里新生的力量，給人鼓舞，給人希望。
家：青春是美麗的。
春：春天是我們的。
秋：秋天到了，春天還會遠嗎？
我年輕，我自信，我奮斗。
小城春秋讀后感篇五
接連幾個星期終于把這部巨作讀完，因為總有一些瑣事，連不起整段的時間專心地讀它，只是湊著零星的時間來。很慚愧地說這是第一次讀這樣的傳說中的名著，以前總被人家稱作好學生，其實連這樣的作品都沒讀過，真是名不副實。因為一部好的作品可以把讀者帶回到那個環(huán)境，仿佛親歷作品小環(huán)境背后那的大時代和大時代下的氛圍?！都掖呵铩愤@樣的作品就是。封建宗法制度其實包含很多，但從這部作品中反映出，那些新青年們所反抗的主要還是封建制度中的婚姻包辦、女子不進學堂、迷信中醫(yī)，另外映射地反抗女子纏小腳、尊卑有別（階級劃分）而已。
婚姻包辦應當是封建制度中的典型，為那些新思想者所主要排斥，在作品中，似乎所有已婚的人都是婚姻包辦制度的犧牲品，男主角覺新唯唯諾諾的一生，失掉了心愛的人梅、妻子瑞玨、還有喜歡的人惠，惠也在包辦的婚姻中失掉了性命。而只有淑英最后是在有新思想的覺民和琴的幫助下逃出了包辦婚姻的魔爪。的確，在那個年代婚姻包辦確實也為一代有新思想的人所詬病，比如當代的陳獨秀、魯迅、胡適（雖然胡的包辦婚姻一直走到最后）等等。
女子不進學堂，封建大家庭總崇尚女子的三從四德，只要懂針織刺繡等女工，知書達禮便是上乘之大家閏秀，無須懂得知識，一來是學來無用武之地，二來是女子進了學堂總是不免拋頭露面不合大家閏秀之范，稍微開明的家長還能請個先生來教教，否則則只能學學以后能看家的本領了。
迷信中醫(yī)，從現(xiàn)在的角度來看，推翻封建所有制度中，被牽連的中醫(yī)應該是我們最痛心的一項，從以往信中不信西，到現(xiàn)在，不論小感冒還是大手術無一離不開西醫(yī)，而我們的國粹卻已寥人問津。而在作品中，腦膜炎的海兒，難產的瑞玨，婦科病轉化成尿毒癥的惠，肺炎的枚，都成為迷信中醫(yī)者手下的犧牲品。
而作品對女子纏小腳，在接觸新思想且被纏者心里的自卑，在未接觸新思想且被纏者心里的自豪，在未被纏者心里的同情和慶幸，心態(tài)描寫的淋漓盡致。
在我看來歸根結底，封建宗法制度無非是集決定權于家長，小輩和女人對任何事無權主張，哪怕是自己的事。他們反抗婚姻包辦無非是在爭取自己對愛情的選擇權，反抗對女子的禁學，無非是把握自己對知識的渴望，他們爭的是自己的發(fā)言權，爭的是自己為自己做主的權利，如是而已。
可反過來看我們現(xiàn)在，雖然可以為自己擁有的選擇而高興，不必對家長言聽計從，但我們也知道，現(xiàn)的家長們的建議并不是舊思想和舊禮教下的獨斷專行，而是走過彎路而對現(xiàn)實的忠告，現(xiàn)在的我們大多不再屈服于家長，但卻改頭換面地屈服于現(xiàn)實了。
小城春秋讀后感篇六
很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時還不滿30歲，讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:。
語言描述平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。但是我覺得，對于覺民的心理活動，語言描述，個性在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈?？础都摇?，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經躍然紙上了，景物的描述，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當然，老舍的“俗”也不是不好。
景物描述。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描述也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們此刻的“憶童年”，不一樣的人不一樣的寫法，巴金的年輕的眼睛，到沒有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關于月光的描述，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不一樣。
小城春秋讀后感篇七
《家春秋》，早就有所耳聞，就是一直沒能把它看完，近日看到室友帶了一套，延續(xù)著原來的激情，我一口氣把它看完了?，F(xiàn)在和大家分享一下個人的一些見解。
高家是封建守舊的'大家族，高老太爺、姨太與五個兒子媳婦及孫輩們共處一堂，各房時常為了利益搬弄是非、爭吵不休。覺新、覺民和覺慧三兄弟是高家長房之孫，皆為崇尚新思想之有為青年，卻受到封建家庭的戕害。覺新身為長孫，被迫承擔振興家業(yè)的重任，放棄出國留學的理想，更因長輩阻撓，無法與青梅竹馬的表妹梅芬結合，又被長輩逼迫娶了瑞玨，終日郁郁寡歡。覺民曾逃婚抗拒長輩安排的婚姻，覺慧則與婢女鳴鳳相戀，高家將鳴鳳嫁給馮樂山做妾，鳴鳳投湖自盡，覺慧悲痛離家追求自己的志業(yè)，覺民與覺新一起面對家族糾紛的考驗。
梅芬另嫁后病故，瑞玨也因懷孕待產，被迷信的高家視為不吉，驅離高家導致難產死亡，只余一子海臣與覺新相伴。海臣患病，死于高家堅持不請西醫(yī)的固執(zhí)之下。一連發(fā)生厄運使覺新心灰意冷，一味順從長輩而無力振作，更拒絕周蕙表妹的愛意，周蕙另嫁后憂抑病死。婢女翠環(huán)對覺新由同情關懷而生愛慕，最后覺新為了三爸的遺愿娶了翠環(huán)，重獲嶄新的生活。他們終于起來反抗長輩們種種不合理的壓迫，高家走上分家一途，覺民與摯愛的琴表妹共諧連理。
矛盾的覺新，他經過了‘五四’運動的洗禮，新的思想在他心中留下了一定的烙印，但是他又同時受到封建孝道的束縛。所以他的一生就注定是悲劇。從小就是長輩眼中的“寧馨兒”，事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的一切。每次讀到覺新的時候都感覺心里發(fā)悶，為他的逆來順受和不反抗感到難過。值得高興的是最后他終于在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格，而這種性格則讓人覺得既可憐又可恨，而在我的眼里他只可憐不可恨。
不屈服的覺民，畢竟是個新時代的人物，比較反對舊禮教，從反對爺爺安排的婚禮到結束時痛罵克定、克安等，他是一個不為舊勢力屈服的青年。自助者，然后天助之。他與琴有情人終成眷屬，是爺爺蒸蒸日上。
敢作敢為的覺慧，他是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。
這部小說控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的悲劇，以及覺醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭。小說中的每一個突出的人物都是那個時代一類人的鮮明的典型?！都掖呵铩房卦V了封建家庭，批判舊的社會制度，希望青年一代爭取自由向往光明。我貌似沒有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，不同的時代，總有不同的苦惱，但愿每個人都能把問題最好的解決，平凡的生活。
小城春秋讀后感篇八
這本書是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭！
因為在這個大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結的害怕；也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。
小城春秋讀后感篇九
讀故鄉(xiāng)作家汪曾祺先生的文章倍感親切。《草木春秋》就是這樣一篇令人倍感親切的百讀不厭的好文章。
《草木春秋》由六篇短文組成。它們是《木芙蓉》、《車前子》、《阿格頭子灰背青》、《南瓜子豆腐和皂角仁甜菜》以及《紫穗槐》、《花和金魚》。可分為兩組。前四篇為第一組，是作者赴外地所見所感。后兩篇為第二組。是作者在北京所見所感。
先談第一組。首先我們很欽佩作者知識淵博和觀察細致。例如論草木。作者不僅了解它的習性、花期、顏色，而且還了解它的用途以及有關的閑聞軼事，后者往往是在有關書籍中找不到現(xiàn)成材料的。這里將人與植物聯(lián)系起來，非親耳所聞，斷難有別的途徑獲取材料。再說作者的觀察。法國著名作家福樓拜說：一位真正的藝術家“他首先是一位觀察者，而觀察的第一個特質，就是要有一雙好眼睛”例如汪曾祺寫木芙蓉：“芙蓉有一特別處，紅白相間。初開白色，漸漸一邊變紅，終至整個的花都是桃紅的。花期長，掩映于手掌大的濃綠的葉叢中，欣然有生意，這簡直是介紹了芙蓉的生長史。再如，作者介紹在云南騰沖吃的南瓜子豆腐，它”滑、嫩、鮮，色白而微微帶點淺綠，入口清香?！啊鄙锥⑽c淺綠“是一般人不大注意到的，這是作者細心觀察后獨特的發(fā)現(xiàn)。
古人說，窺一斑而知全豹。我們讀了《草木春秋》這篇散文就知道汪曾祺先生的文章立意深邃，構思精巧，文采斐然，結尾出人意料。俗話說，文章一分鐘，文外十年功。汪先生的文章有時雖短，他深厚的文學功底卻令讀者由衷的敬佩。我喜歡汪先生的文章。
小城春秋讀后感篇十
汪曾祺老先生以“中國最后一個士大夫”的悲憫，加上他那無可復制的文字，不經意間就能讓喜愛他的人沉靜下來，讓人少些浮躁，少些張狂，卻不會有任何消沉。他像一位坐在高凳子上手搖蒲扇侃侃而談的長者，豁達寬容的看著這個世界，叫人喜歡和愛。
賈平凹對汪老文字的評價是：“汪是一文狐，修煉成老精”。對汪老文風評價可謂多矣：含蓄、空靈、淡雅、智慧、寧靜、閑適、恬淡、愉悅等，但我認為“平和”最為準確。汪老師從沈從文，文風受這位文學大師影響頗深。汪老的文章很少慷慨激昂地說教，就像一道清泉，汩汩地從你的心田流過，帶走污濁、雜質，留下清澈和透明?！峨S遇而安》里汪老說：“我當了一回右派，真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了”。面對無妄之災，用這種平和的心態(tài)來面對，這絕不是一般人能做到的。
《泰山片石》中汪老覺得他寫不了泰山，因為泰山太大。自認為自己不是強者，只是一個平常的人，對于高山，只能仰止。安于平常，安于微小，這份自謙，這種對自己正確的認識，與現(xiàn)實生活中那些浮躁的、夸夸其談、高高在上、自以為是的人形成鮮明的對比。
讀《草木春秋》，讓我想起了汪老先生給家鄉(xiāng)揚州高郵城文游臺匾上的題字：“稼禾盡觀”。這四個字，虔誠地表達了汪老對勞作的敬畏，濃縮了天地精華，也濃縮了他一生的寫作。即使讓他居高臨下可以盡觀天下，但目光所及處依然只是和他生命息息相關的稼禾。這是一種最貼近土地的姿態(tài)，這是一種最平和、最睿智的人生態(tài)度。
“人是不能用警句交談的”，就像最養(yǎng)人的食物是平常的米面，白飯面條自存其真味。汪老總是不緊不慢的給你訴說著瓜豆桑苗，秋涼春暖。斷沒有在過去幾十年中被灌輸?shù)挠⑿矍閼?，壯懷激烈。讀進去了，心會被慢慢軟化，被滋潤。汪老的作品教會我什么叫生活，隱隱的我覺得我似乎摸住了生活中慈悲、柔軟、大度的那層質感，學會用一種什么心情坐在家里曬外面的陽光。汪老不是教人們無緣無故的秋葉拂面空惆悵，而是以他儒生獨有的入世情懷慢慢沁潤著大眾的心田，滋養(yǎng)著人們的精神。
喜歡汪曾祺老先生的平和!人生一世做一個像他一樣愛生活的人。
小城春秋讀后感篇十一
宋囊公，戰(zhàn)國時代可愛人物，只空談仁義，仁義雖好，但仁義講過了頭，那還不如殘暴呢！因齊桓公死了，宋囊公想當一次齊桓公一樣的霸主，而楚成王也想當，他們在會議上爭執(zhí)，楚成王早有準備，讓一群勇士抓住了宋囊公，把宋囊公押回楚國，經過幾個諸侯國的求情，終于把宋囊公送回了國，宋囊公不但英雄沒當成，還被侮辱一頓，他怎么也咽不下這口氣，準備和楚國一決死戰(zhàn)，這時，楚國是個大國，攻擊沒成功，倒惹惱了楚國，楚國攻擊宋國起來......
楚國來攻擊，宋囊公不以為然地說：“以前周武王打敗紂王，也不是靠仁義嗎？”楚國看不起宋國這個小國，乘大白天渡河，宋囊公手下的謀士說：“楚國看不起我們，居敢大白天渡河，不乘現(xiàn)在攻擊，更待何時？”宋囊公罵道：“你沒看見我們旗上的‘仁義’兩個字嗎？”楚國隊伍甚亂時，謀士又對宋囊公說：“他們現(xiàn)在隊伍還沒擺好，我們沖過去，一定能殺他們個措手不及?！彼文夜f：“你沒看到‘仁義’兩個字嗎？”楚軍沖過來，把宋囊公背上射了一箭，宋囊公回到國時，立刻死了。
宋囊公真講“仁義”！
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小城春秋讀后感篇十二
最近，我讀了一本書:《春秋故事》，書中所有的希望與絕望、興盛與衰亡、勇氣與犧牲，都讓我深seqing深地感受到了真情實感，其中，令我最深刻的莫過于《唇亡齒寒》了。
故事主要講了身敗名裂的百里奚只得在祖國虞國當大夫。晉國想吞并虢國，虞國是必經之路，于是晉國便贈給了虞君一對玉壁與一匹千里馬，虞君被這些禮品迷惑，同意借道。宮子奇想勸阻虞君，被百里奚阻止。最終，晉國滅了虢國之后，順手也滅了虞國。
讀到這里，我不禁想起了一句話:“燕雀安知鴻鵠之志？”是的，如果我們只顧眼前的蠅頭小利，而忽略了以后的長遠大計，那就會被社會所拋棄，所淘汰。歷史上的“蘇聯(lián)解體”便是一個慘痛的教訓：在出現(xiàn)新的技術seqing，如機載雷達，預seqseqinging警機等決定性武器時，蘇聯(lián)卻依舊一味的追求機動性，這雖解決了近憂，但遠慮卻越積越多，終于，蘇seqing聯(lián)承受不住，轟然解體。
縱觀虞君的一生，不能發(fā)現(xiàn)，虞君不識大體，愛貪小便宜卻不聽勸阻，這都是虞君亡國的重要因素，如果他在宮之奇的勸告之下回心轉意，如果他是個賢明的君子，如果……，其實很多次，他都能活下來，可惜，歷史沒有“如果”，我們只能吃一塹，長一智，不要走虞君的老路，成為社會的失敗品，而是努力學習，創(chuàng)建自己人生的新篇章！
我喜歡《春秋故事》，它使我深深地感受到了:人與人相處，就是要少一份斤斤計較，少一份貪欲，才能真正的擁有明辨是非的能力。而不是像虞君，不知何為小利，何為大利，最終因目光短淺而亡了國又害了己。前人用沉痛的教seqing訓告訴我們:目光不可太短淺！
小城春秋讀后感篇十三
晏嬰，機靈的齊國使者，雖然身材矮小，其貌不揚，處處經受考驗，可他憑機智的腦袋，打敗了那些考驗，并讓侮辱自己的人自取其辱。哪國捉弄他，哪國就要倒霉，俗話說:“人不可貌相，海水不可斗量?！彼盟菣C智的頭腦，打敗各個難題，贏得了尊重。多么偉大的一個人?。∷鍪钩?，楚國想盡方法捉弄他，卻只把自己給侮辱了一頓，楚靈王感嘆道：“晏嬰這樣的賢人這么可以戲弄，戲弄不成，反自討沒趣。”
晏嬰出使楚國的故事是這樣的：楚國特地準備了一個“狗洞”給晏嬰鉆，晏嬰看見了，不緊不慢地說：“哦！我要鉆狗洞啊！原來我出使的是狗國??！如果不是狗國，那就讓我大門進去吧！”守門的士兵無可奈何，只好讓他從大門進入了。進門了以后，楚靈王拍掌笑曰：“原來齊國沒人了??！”晏嬰說：“齊國人揮汗成雨，怎么會沒人了呢？”楚靈王說：“那為什么只派你來呢？”晏嬰說：“我們的國家有個規(guī)矩，有本領的人出使大國，沒本領的人出使小國，我最矮，其貌不揚，本領又最低，所以被派出使楚國了?！背`王默默無語。突然，兩個勇士抓住了一個人，他們異口同聲地說這是盜賊，又是個齊國人。楚靈王不懷好意地說：“難道你們齊國人都是盜賊？”晏嬰說，有一顆橘樹，他移到別的地方就變成別的樹了。我們齊國人在國家平平安安，到你們楚國就變成了這個樣子，難道你們楚國都是盜賊嗎？”楚靈王無話可說。
晏嬰真機智！
小城春秋讀后感篇十四
記得席慕容說過一句話：講別人的故事，流自己的眼淚。這就是她口中的戲子，可是，到如今我也做了一回戲子!
《家春秋》，通過一個大家庭的沒落和分化來寫馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地--四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
覺新，覺民，覺慧，高家三位重孫，他們都有自己的理想，那是新的思潮，他們也有自己的痛，自己的苦。他們在成長中不斷的變，變出不同的結局。
琴，淑英，淑華，淑貞，梅，李瑞鈺，惠，蕓，枚，不同家族的人，不同的身份，不同的生活環(huán)境，不同的思想，不同的人生。
克明，克安，克定，高家三位主人，他們是腐朽制度的擁護者，是腐朽思想的繼承者，他們不相信會有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動、在激蕩、在摧毀一切，在創(chuàng)造光明的新世界，所以他們只有頹廢的活著，無力的掙扎!
大太太周氏，三太太，四太太王氏，五太太沈氏，陳姨太，在充滿銅臭的、沒落的大家族里，她們感覺不到存在的危機，感覺不到變幻的世界，在她們的思想中，只有勾心斗角，只有互相猜忌，只有爭風吃醋，在一些人眼里，看不到溫暖的母愛，在一些人眼里，看不到親情的光輝，在一些人眼里，甚至捕捉不到人性的亮點，一些人，只有卑微的活著!
鳴鳳，翠環(huán)，倩兒，丫頭，下人，監(jiān)視戶，一樣有血有肉，卻要接受所謂主人的安排，做什么，想什么，托付于誰，沒有自己的想法，沒有自己的未來，一切都是命運的安排。流眼淚和吃打罵已經成了她們平凡生活里的點綴。她們認為這是無可避免的事，雖然自己不見得就愿意它來，但是來了也只好忍受。她們覺得，時間的一切都是有一個萬能的無所不知的神明安排好了的，自己到這個地步，也是命中注定的。這便是她們簡單的信仰，而且別人告訴她們的也正是如此。但，只要是人，就不會任人擺布。
可腐朽的制度、愚昧的思想，把一些人牽絆了，走向了一條千百年來讓無數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路!他們忘記了自己的理想，自己的抱負，自己的信念，自己的追求，為了尋求一絲一刻的安靜，為了擺脫眾人的糾纏，他們選擇了躲避，選擇了屈服，選擇了犧牲自我，選擇了放棄抗爭，選擇了唯唯諾諾，選擇了作揖主義，他們漸漸的忘記了那些美好的、曾經那樣真實的存在于他們腦海的、曾經帶給他們奇妙感覺的思想，做了那條路上的又一魂魄，飄蕩、哀嚎!
覺新，像一個傀儡，沒有快樂，也沒有悲哀，做著別人要求的沒有自己感情的戲。但，有一天他有了一個新的發(fā)現(xiàn)，他看見了這個紳士的家庭的另一個面目：在和平的、愛的表面下，他看見了仇恨和斗爭，而且他自己也成了人們斗爭的目標!雖然它的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，但毫無結果，只會給他找來更多的麻煩，他疲倦了，于是他又發(fā)明了新的處世的方法，他極力避免沖突，他在可能的范圍內極力敷衍他們，對她們非常尊敬，總之，他犧牲了一部分時間去討他們歡心，只為了想過幾天安靜的生活!于是他便成了一個有兩重性格的人：在舊社會里，在就家庭里，他是一個暮氣十足的少爺;他跟他的兩個兄弟在一起的時候，他又是一個新青年?？墒?，在以后的日子，遠比他想象中的要難的多，他忍受著痛苦，別人不了解的痛!覺民，有他的理想與抱負，有他的信念與堅強，有他的情感與愛戀，他知道這個家，是一個腐爛的制度，垂死的制度，他沒有選擇離開，但也煤油跟著它走，跟著它腐爛，跟著它毀滅。他為了那個有著大眼睛、可以理解他、可以鼓勵他的女子，一直堅守著心中的圣地，等待機會，尋找他們共同的夢!覺慧，熱心的奉獻自己，為了那個高尚的夢。但，他卻忽略了一個少女的心。當他發(fā)現(xiàn)沒有理由留下的時候，依然的踏上了新的征途，追尋新的生活!
琴，淑英，淑華，作為女子，她們沒有選擇那條埋葬了無數(shù)少女的路，她們努力著、抗爭著，追求自己想要的生活，她們是勝利的!但那個被母親當做出氣筒的，每天臉上都掛著愁容，艱難的挪動著那雙變形了的腳，跟在姐姐哥哥身后，尋求庇護，去難逃厄運的懦弱的少女，卻讓武感到心頭沉重。自己的幸福掌握在自己手中，要靠自己去爭取!
鳴鳳，是一個勇敢的女子，自己的幸福，用生命去捍衛(wèi)。
梅，惠，枚，他們是無辜的犧牲品，永遠把自己的感受深藏于心底，做一個傀儡，一個木偶，一個沒有未來的可憐人兒，他們會哀傷，會悲痛，會哭泣，卻忘記了反抗。等待他們的，只有悲慘的命運!
看書的時候，仿佛看到愚蠢的荒唐的舊禮教像一條長鏈子纏在一些年輕人身上，它愈纏愈緊，窒息了那些人的呼吸，舊制度的權威像一把力到此近一些渴求生命與幸福的青年的胸膛，使那些血污的尸體倒在地上。而少女的命運是那樣悲慘，千百年來一直延伸著同一條路，一條很長、很長的路，上面躺滿了年輕女子的尸體。這是幾千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血淚，他們被人拿鐐銬鎖住，趕上這條路來，讓她們跪在那里，用她們的血淚灌溉土地，讓野獸們撕裂、吞食她們的身體。起初她們還呻吟、哀哭、祈禱、期盼有人把她們從這條路上救出去，但是，并不要多久時間，她們的希望就破滅了，她們的血淚也流盡了，于是倒下來，在那里咽了最后一口氣從遙遠的幾千年前到現(xiàn)在，這條路上，不知斷送了多少女子的青春，不知浸泡了女子的血淚。仔細看去，這條路上沒有一個干凈的尸體，那些女子都是流盡了眼淚，嘔盡了心血，做了最后的掙扎，然后倒下來，閉了他們的還有火在燃燒的眼睛。啊，這里面不知埋葬了多少、多少令人傷心斷腸的痛史!
但，世界是在進步的，總有那么一群年輕人，他們不為別人活，只為心中的夢想奮斗，他們敢于表達自己的內心世界，敢于釋放自己的情感，敢于與害人的制度抗爭，敢于同腐朽的思想斗爭，他們不會向舊勢力低頭，不會向封建思想屈服，他們活著就要給他們生活在其中的社會添一點光彩，他們努力著，奮斗著，不論遇到怎樣的困境，經受怎樣的挫折，他們想到的是抗爭，是反擊，是打敗它們，是戰(zhàn)勝它們，而不是忍，不是躲，不是藏!
年輕的一代，永遠是推動世界發(fā)展的生力軍。他們的努力，他們的奮斗，他們的抗爭，是勝利的，他們漸漸的擺脫了束縛，沖出鳥籠，載著希望與夢想，燃著心中那束溫暖的光，飛向更遠更廣闊的天空。
這些年輕人，貢獻出他們的年輕人的熱誠和他們的青春的活力，為他們的唯一的目的服務。這個唯一的至上的目的帶著一種崇高的純潔的美引誘著每一顆年輕的心。為勞苦人民謀幸福，為大多數(shù)人，為那些陷在貧困深淵中的人。這是贖罪，這是革新;毀壞一種舊制度，建立一種新制度;摧毀一個社會，建設另一個社會。用平等與自由代替不義與掠奪，讓博愛的光輝普照世界。
現(xiàn)在，作為青年，作為女子，我可以自由的感受陽光的溫暖，可以自由的呼吸清新的空氣，可以自由的抒發(fā)內心的情感，可以自由的做自己想做的事，有夢想，有希望，也有未來!不會擔心被束縛，因為我的身體里燃燒著青春的火焰，可以燒掉前進道路上的一切荊棘。幸福的道路，我會自己走，命運永遠掌握在自己的手中。
小城春秋讀后感篇十五
最近閑來無事，讀了《小城池》這本書，這是一個悲劇性的作品，但作者薛濤并沒有將故事的情節(jié)落進一個幸福的小女孩遭遇悲慘故事的俗套中，而是讓沙漏一出場就在悲劇中。
在悲劇中作者卻又在字里行間滲透著幽默，
讓悲劇與幽默共存，幽默就成了一種反諷式的幽默，一種黑色幽默，
越是幽默，越讓人為主人公的悲劇感到心酸。
這種不落俗套的創(chuàng)作方式讓這部小說具有獨特的藝術魅力。
它主要講了主人公沙漏在自己的家鄉(xiāng)——太陽鎮(zhèn)發(fā)生了很大的變化后與自己的爸爸和新來的班主任沙宣抗衡而感覺很孤獨。之后遇見了與她理想相差不遠的五爺。五爺只是一個靠撿廢品變賣為生的老頭。他唯一的棲息地就是白樺樹下的一所破爛的小瓦屋。題目《小城池》指的就是這所破爛的小瓦屋。但辦事處為了建高樓大廈，要拆除小瓦屋。在大鏟車即將把小瓦房推平的那一瞬間，沙漏不顧自己的安危，把裝著八哥的鳥拋了出去，救了八哥，而八哥好像具有了靈性，說出了生平第一句話：“沙漏，我喜歡你?！弊x到這里，我也想對沙漏說，我喜歡你。聰明、善良的沙漏的犧牲讓我感到很悲傷。
這本書對我深有啟發(fā)。作者薛濤讓我感受到現(xiàn)在大城市中的環(huán)境污染嚴重，又讓我體會到人公沙漏心中的孤獨寂寞，體會到了主人公對快樂美好的向往。同時也領悟了作者的良苦用心—不要污染環(huán)境，要多交朋友，要讓自己的生活充實起來，讓我們的回憶永遠都是幸福美好的。
小城春秋讀后感篇十六
《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽的作品。在我讀完后，我覺得這部書的整體內容像是現(xiàn)代版的《紅樓夢》。整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。整個閱讀過程都沉浸在沉重的壓抑情緒之中，直到最后瀕臨麻木的狀態(tài)。
從《家》里的梅、鳴鳳、瑞玨，到后來《春》里的惠、海臣，再到最后《秋》里的倩兒、淑貞、枚，沒有一個該是和死亡扯上關系的人，卻一個接一個過早的撒手人寰，怎不令人哀婉嘆息？然而痛惜之余我卻無法將這些歸咎于生命的無常，其實是他們自己有意或者無意的放棄了生的權利。最主動的當屬鳴鳳，她是抱著殉情的念頭慷慨赴死的，在她是愛了不該愛的三少爺覺慧，地位的懸殊使得她的愛情只能是一場幻夢，可她卻不甘于受人擺布去做一個老頭子的姨太太，作為一個人微言輕的丫頭她最具力量的抵抗也就只能是自我了斷了。投湖是她短暫的生命中最壯麗的瞬間，因為她是懷著一顆純潔如初的心為她的愛情殉難，這本身就是一種超越自我的生命升華，她的剛烈之舉甚至讓我有種暢快淋漓歡欣鼓舞的感覺，我愿意相信她死得無怨無悔。雖則如此，她的死也是可以避免的。覺慧后來不是也選擇了離家出走嗎，而且二小姐淑英不也在覺民和琴的幫助下成功出逃了嗎，如果鳴鳳敢于把她的處境對覺慧直言相告，我想覺慧總會替她設法的，高家這樣的家主少一個丫頭也不至于會大動干戈。
可夫家娘家頑固的寧是不肯相信西醫(yī)的法子，硬生生拖成了尿毒癥把這人白白給斷送了。她的性命丟的實在不值得，可細想想攤在這樣冥頑不靈的兩家人手里遲早也是被折磨致死。
三個薄命女子死得一個比一個更慘烈，而那個曾為她們所共同愛過的男人處境又能好多少呢？大少爺覺新是貫穿三部書的人物當中最令人不忍提及的一個。他性格懦弱卻又未能做到麻木不仁，講究忠孝節(jié)義甚至到了能對長輩的各種無稽之談唯命是從的地步，偏他又對種種不合理之處心知肚明。他是內心充滿良知的人卻偏偏屢次違心的充當了舊勢力的幫兇，將一個又一個他真正關心的人一步步推向命運的深淵。眼睜睜看著自己愛的人相繼命喪黃泉卻又無能為力，他常常只能無助的希望那一切的苦痛都能由他一人來承受。每一個年輕生命的隕落對他都是一個巨大的打擊，甚至比逝者的骨肉至親還要痛苦難當，他一刻也不曾停止為自己沒有對他們盡到責任而羞愧自責。實際上他比他的父輩們都更具家族責任感，只可惜他并不具有拯救這個日漸衰敗的家族的力量，他又無法像他的二弟三弟一樣無視它的存在勇敢的追求自我的新生。我時常感覺到自己能切近他內心真實的苦楚，也許因為在那里面隱約窺見了自己的影子，人若是要一味的畫地為牢，那便沒有人能夠救你。
覺民和琴最終獲得了他們期待中的幸福，覺慧和淑英也找到了廣闊的自由天地，甚至留守家中的淑華也獲準進學校讀書，他們都通過抗爭成功的把握了自己的命運。最后連一味妥協(xié)的覺新也通過分家被動的得到了解脫，其實這也不過是一種理想狀態(tài)罷了。事實上無論抗爭還是放棄都不失為一種快慰，而人生最苦的莫過于忍耐二字，那是一種慢性的毒，能腐蝕人的心性，麻痹人的神經，令人周身散發(fā)出污濁腐朽的氣息，這個人就只剩一具空架子，生與死早已沒有任何意義了。
《家春秋》讓我們看到那個時代不同性格的人物內心苦苦的掙扎，努力抗爭的迎來了溫暖的春天，懦弱、畏縮的被舊勢力冰凍。通過一部好的作品可以使我們感受到那個時代人們的思想，性格決定命運，我們這個時代的人們何嘗不是這樣啊！
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