讀后感可以激發(fā)對(duì)書(shū)籍的興趣，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步。如何撰寫(xiě)一篇精彩的讀后感？我們需要深入思考書(shū)中的主題和作者的意圖。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
小城春秋讀后感篇一
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《小城》讀后感范文400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《小城》是我已經(jīng)期盼很久的一本書(shū)。一直想購(gòu)買，卻沒(méi)有想到好朋友有這本書(shū)，我便向她借來(lái)，仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)欣賞。雖然，這本書(shū)沒(méi)有蕩氣回腸的文字，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，可是卻能勾起我小時(shí)候的回憶。
這是一個(gè)在一所叫做“孤島”學(xué)校里的故事。因?yàn)樾〕堑陌职忠ズ苓h(yuǎn)的地方，好像要辦一件神秘的'大事，不得不把她暫時(shí)寄養(yǎng)在孤島。孤島是一所隱匿在城市角落里的學(xué)校，這里集中了很多身體或心理有缺陷的孩子。小城的天真善良，讓這所沒(méi)有陽(yáng)光的學(xué)校漸漸溫暖起來(lái)，她也在老巴腳和更多人的關(guān)愛(ài)中漸漸成長(zhǎng)，變得快樂(lè)和堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)還幫助孤島里很多不快樂(lè)的人，把失蹤了的快樂(lè)找回來(lái)了。
看完了這本書(shū)，我聽(tīng)了一首歌。我發(fā)現(xiàn)，這首歌簡(jiǎn)直就是書(shū)里的縮版。讓我回憶滿滿，也讓我感觸很深。
雖然孤島里的孩子們因?yàn)樯眢w或心理有缺陷，而感到自卑，不敢自信地走出去。是小城讓獨(dú)眼爺爺幫他們克服的。這使我想起了剛剛學(xué)舞蹈的我。那時(shí)我剛開(kāi)始學(xué)舞蹈，動(dòng)作不是很規(guī)范，不像其他孩子一樣有天賦。我根本不敢出演任何活動(dòng)，也不敢在老師面前跳舞?？墒牵幸惶焱砩?，媽媽看到我自卑的心理，對(duì)我說(shuō)了一句話，世上無(wú)難事，只怕有心人。我明白了！我開(kāi)始努力學(xué)習(xí)舞蹈也開(kāi)始變得自信起來(lái)。老師覺(jué)得我很有天賦，就把我收為加強(qiáng)班。因?yàn)閶寢尩哪且痪湓?，也使我現(xiàn)在變得多才多藝。
這些孩子也一樣，因?yàn)樾〕堑牡览?，變得自信，開(kāi)始嘗試。才發(fā)現(xiàn)他們自己原來(lái)也在某件事情上有天賦。
看完了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理:要自信做自己！
小城春秋讀后感篇二
人生就是一股激流，它不曾停下腳步，也曾撞出許多的水花，錯(cuò)綜交織在一起，這里面有愛(ài)、有恨、有歡樂(lè)、也有痛苦。因?yàn)樯罹褪且粓?chǎng)搏斗。
鳴鳳落入濺起的層層水花，打破了夜的寧?kù)o，我似乎聽(tīng)見(jiàn)整個(gè)花園都為她低聲哭泣了。沒(méi)有眼淚，也沒(méi)有血。一切就在這個(gè)寂靜的夜晚安靜的結(jié)束了。梅表姐睡過(guò)去了，睡在梅花那樣淺粉色的夢(mèng)里了！一些哭聲，幾句悼念，幾聲后悔，就草草收了艷骨。可愛(ài)的生命，將去一個(gè)安祥的地方。隨著海兒一聲響亮的啼哭，瑞鈺帶著欣慰去了。沒(méi)有見(jiàn)到那最后一面，覺(jué)新茫然中似乎想明白了什么。擋住他的，僅僅是一扇破門么？海臣痛苦地隨媽媽去了，他這一展微弱的指路燈啊，昏昏暗暗最終失去了光亮。濃濃夜色里，覺(jué)新的心要迷路了，蕙表姐救表弟，一個(gè)脫水一個(gè)咳血，就是這樣被親生父親給生生“活埋”了。炎熱的夏天中，陽(yáng)光不再溫暖，世界只是冰冷冷上演著一出傀儡戲。淑貞把滿面愁容最終化作了水。還沉淪在黑暗世界里的她卻永遠(yuǎn)睡在了深深黑井底。
家，一棵枝葉繁茂的大樹(shù)，卻在春天過(guò)去后，在秋風(fēng)中泛黃了、沉落了、飄飛了，最終好一個(gè)樹(shù)倒猢猻散，飛鳥(niǎo)各投林！好在還點(diǎn)燃了我最后那一點(diǎn)希望，高家總算分了，分了倒也一切真干凈。
又是一場(chǎng)薄命的兒女悲劇，可在不論是活在世上的，還是永遠(yuǎn)睡在九泉之下的人中，最悲的要數(shù)大少爺覺(jué)新了，恨他么？不恨！愛(ài)他么？不愛(ài)，所有的情感只化為了同情，除了同情，只剩下淡淡悲哀，看著自己心愛(ài)的和愛(ài)自己的人一個(gè)個(gè)不回頭地踏上一條布滿尸骨的必死之路；看著自己的兩個(gè)弟弟永遠(yuǎn)的不理解和空泛的冷嘲熱諷，哪怕是滿心善意，他又怎能擔(dān)受得起；看著這個(gè)風(fēng)雨飄遙的大家庭喝盡苦水，明知已無(wú)能無(wú)力，卻不愿九泉之下的父親、祖父還有三爸因此失望。
長(zhǎng)子長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他的苦他的痛不是覺(jué)民覺(jué)慧兄弟可以理解的。淚水也不能改寫(xiě)歷史，但要相。
信“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，”秋天后的那個(gè)春天，一定還會(huì)山花爛漫、柳絮飄飛。到了最后，覺(jué)新的爆發(fā)讓我長(zhǎng)出了一口氣，你終究還是有力氣沖出這一張?zhí)炝_地網(wǎng)的束縛，沒(méi)有永遠(yuǎn)屈服于你網(wǎng)里的人生。
秋天過(guò)去了，春天也在眺望！幸福的日子要來(lái)了！
小城春秋讀后感篇三
激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。
“家”在“家”中，我最同情的是覺(jué)新，最氣但是的也是覺(jué)新。但我對(duì)覺(jué)新還有一絲敬仰:畢竟，他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史好處的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅，又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選取?他處于“長(zhǎng)房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān)，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。
對(duì)于覺(jué)民，我倒沒(méi)有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對(duì)他還是比較看好的。
至于琴，在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個(gè)辮子的決心都沒(méi)有。她對(duì)自我的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒(méi)什么看法。
在“家”中，我最瞧不起的就是覺(jué)慧:他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛(ài)人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X(jué)慧，鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么?幫忙，同情，憐憫，他什么都沒(méi)有給，他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開(kāi)天辟地”。
相比之下，家的資料范圍廣，事件多，我認(rèn)為是“激流”中最好的。
“春”由于閱讀的深入，我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。
覺(jué)新已不在是我同情的對(duì)象，我對(duì)覺(jué)新充滿了憤恨:惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對(duì)，惠和枚也不必須不會(huì)幸福。然而，海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只期望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。
我對(duì)覺(jué)民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺(jué)群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng)，使她們?cè)谧晕夷抢锏貌坏揭稽c(diǎn)好處。他很大膽，與覺(jué)慧不一樣的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設(shè)計(jì)的，因此，我并不一樣意一些人說(shuō)的覺(jué)民是剩余的人物。
琴在“春”成長(zhǎng)得太快了，迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對(duì)于親人熱情地神出援助之手;和覺(jué)民一齊為刊物出謀劃策;出演夜未央等。我對(duì)琴也改觀了。
淑英一開(kāi)始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動(dòng)了她，梅，惠這些她所愛(ài)的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō)，她最后和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒(méi)計(jì)劃，沒(méi)志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí)，他會(huì)不顧自我去幫忙她。也因?yàn)槿绱耍谒屯晔绾?，劍云帶笑地死去了?/p>
小城春秋讀后感篇四
很喜歡巴金這位作家，讀過(guò)他的《激流三部曲》，他在寫(xiě)作《家春秋》時(shí)還不滿30歲，讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書(shū)中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:。
語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫(huà)，令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫(xiě)活了。但是我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描述，個(gè)性在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺(jué)慧比較起來(lái)，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉，讓覺(jué)民弄混了，語(yǔ)言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描述，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
景物描述。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描述也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方，好像我們此刻的“憶童年”，不一樣的人不一樣的寫(xiě)法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描述，想起來(lái)老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不一樣。
小城春秋讀后感篇五
《家春秋》，早就有所耳聞，就是一直沒(méi)能把它看完，近日看到室友帶了一套，延續(xù)著原來(lái)的激情，我一口氣把它看完了。現(xiàn)在和大家分享一下個(gè)人的一些見(jiàn)解。
高家是封建守舊的'大家族，高老太爺、姨太與五個(gè)兒子媳婦及孫輩們共處一堂，各房時(shí)常為了利益搬弄是非、爭(zhēng)吵不休。覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟是高家長(zhǎng)房之孫，皆為崇尚新思想之有為青年，卻受到封建家庭的戕害。覺(jué)新身為長(zhǎng)孫，被迫承擔(dān)振興家業(yè)的重任，放棄出國(guó)留學(xué)的理想，更因長(zhǎng)輩阻撓，無(wú)法與青梅竹馬的表妹梅芬結(jié)合，又被長(zhǎng)輩逼迫娶了瑞玨，終日郁郁寡歡。覺(jué)民曾逃婚抗拒長(zhǎng)輩安排的婚姻，覺(jué)慧則與婢女鳴鳳相戀，高家將鳴鳳嫁給馮樂(lè)山做妾，鳴鳳投湖自盡，覺(jué)慧悲痛離家追求自己的志業(yè)，覺(jué)民與覺(jué)新一起面對(duì)家族糾紛的考驗(yàn)。
梅芬另嫁后病故，瑞玨也因懷孕待產(chǎn)，被迷信的高家視為不吉，驅(qū)離高家導(dǎo)致難產(chǎn)死亡，只余一子海臣與覺(jué)新相伴。海臣患病，死于高家堅(jiān)持不請(qǐng)西醫(yī)的固執(zhí)之下。一連發(fā)生厄運(yùn)使覺(jué)新心灰意冷，一味順從長(zhǎng)輩而無(wú)力振作，更拒絕周蕙表妹的愛(ài)意，周蕙另嫁后憂抑病死。婢女翠環(huán)對(duì)覺(jué)新由同情關(guān)懷而生愛(ài)慕，最后覺(jué)新為了三爸的遺愿娶了翠環(huán)，重獲嶄新的生活。他們終于起來(lái)反抗長(zhǎng)輩們種種不合理的壓迫，高家走上分家一途，覺(jué)民與摯愛(ài)的琴表妹共諧連理。
矛盾的覺(jué)新，他經(jīng)過(guò)了‘五四’運(yùn)動(dòng)的洗禮，新的思想在他心中留下了一定的烙印，但是他又同時(shí)受到封建孝道的束縛。所以他的一生就注定是悲劇。從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”，事事為別人著想，逆來(lái)順受，默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。每次讀到覺(jué)新的時(shí)候都感覺(jué)心里發(fā)悶，為他的逆來(lái)順受和不反抗感到難過(guò)。值得高興的是最后他終于在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格，而這種性格則讓人覺(jué)得既可憐又可恨，而在我的眼里他只可憐不可恨。
不屈服的覺(jué)民，畢竟是個(gè)新時(shí)代的人物，比較反對(duì)舊禮教，從反對(duì)爺爺安排的婚禮到結(jié)束時(shí)痛罵克定、克安等，他是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年。自助者，然后天助之。他與琴有情人終成眷屬，是爺爺蒸蒸日上。
敢作敢為的覺(jué)慧，他是一個(gè)典型的新青年，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。
這部小說(shuō)控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的悲劇，以及覺(jué)醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的每一個(gè)突出的人物都是那個(gè)時(shí)代一類人的鮮明的典型?！都掖呵铩房卦V了封建家庭，批判舊的社會(huì)制度，希望青年一代爭(zhēng)取自由向往光明。我貌似沒(méi)有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，不同的時(shí)代，總有不同的苦惱，但愿每個(gè)人都能把問(wèn)題最好的解決，平凡的生活。
小城春秋讀后感篇六
《家》《春》《秋》是巴金寫(xiě)的激流三部曲，講述了時(shí)代激流中一個(gè)大家族走向衰落的一幅生活圖景。
書(shū)中對(duì)我印象比較深的人物有：實(shí)事求是、無(wú)所畏懼的高覺(jué)民；性格剛烈的丫鬟鳴鳳；膽小怕事的高淑貞；嬉皮笑臉的高覺(jué)英；熱愛(ài)讀書(shū)、奮發(fā)向上的高淑英；軟弱、顧家又無(wú)奈的高覺(jué)新和離家出走的高覺(jué)慧。他們因?yàn)樽非笞杂?，離開(kāi)家跑到上海求學(xué)。覺(jué)慧的出走是因?yàn)轼Q鳳自盡，淑英則是因?yàn)楦赣H太嚴(yán)厲。巴金將這些人物描寫(xiě)得栩栩如生，仿佛真實(shí)的生活展現(xiàn)在我們面前。
我最喜歡《春》后記里的一句話：春天是我們的。不錯(cuò)，春天確實(shí)是我們年輕人的！
《秋》寫(xiě)的是高家走的走，死的死，只有寥寥幾人留了下來(lái)，這就是高家的悲慘結(jié)局，真是應(yīng)了一句古話：“富不過(guò)三代。”啊。
這部書(shū)很好看，再過(guò)幾年我還要看，也許會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，我建議同學(xué)們也看看，或多或少能了解中國(guó)近代社會(huì)的各種現(xiàn)狀，以利于我們更好地學(xué)習(xí)。
小城春秋讀后感篇七
巴金筆下的《家春秋》，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，不僅僅給當(dāng)時(shí)有志氣有思想的文人學(xué)子指明了道路，也給我們上了一堂生動(dòng)而富有內(nèi)涵的課。
小說(shuō)描述的是一個(gè)正在崩潰邊緣徘徊的封建家族的悲歡離合，結(jié)尾孕育了希望，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和最終走向滅亡的命運(yùn)。它以二十世紀(jì)初期四川成都的封建官僚地主家庭的矛盾和愛(ài)情為線索，深刻揭露了社會(huì)的罪惡和沒(méi)落，同時(shí)也歌頌了覺(jué)民，覺(jué)慧，琴和淑英等年輕人生活的覺(jué)醒和斗爭(zhēng)。
通讀全文。給我印像最深的就是高家的長(zhǎng)子——覺(jué)新。你可能不喜歡覺(jué)新，但你不能漠視覺(jué)新，作為長(zhǎng)子，他承受了無(wú)形的，卻又巨大的壓力，在弟妹中舉行作揖主義，愛(ài)是他為家庭默默付出的一切，萬(wàn)事都讓步，為弟妹考慮。也許他讓我們痛恨，恨他的懦弱，恨他們的不敢反抗，以至于最后妻兒離他而去，讓他內(nèi)心遭受巨大打擊；也許他又讓我們同情，他的內(nèi)心是善良的，他的結(jié)局是凄涼的，我們只能用一聲無(wú)盡的嘆惋來(lái)表達(dá)對(duì)覺(jué)新的可憐又可悲的遭遇。相反，覺(jué)民，覺(jué)慧的反抗精神，著實(shí)讓人欽佩，與覺(jué)新形成巨大反差。
從覺(jué)民反抗?fàn)敔敯才诺幕槭?，而勇于追求自己的幸福；從覺(jué)慧對(duì)家庭的失望，而離家出走，去外面尋找他要的生活；從妹妹豪爽的性格和不凡的勇氣，讓我們看到了腐朽的時(shí)代里新生的力量，給人鼓舞，給人希望。
家：青春是美麗的。
春：春天是我們的。
秋：秋天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
我年輕，我自信，我?jiàn)^斗。
小城春秋讀后感篇八
這本書(shū)是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書(shū)知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭！
因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識(shí)了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺(jué)新；充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。
該走的走了，該留下的留下了，殘存下來(lái)的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕；也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
小城春秋讀后感篇九
大家都聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)懿公吧！他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代和宋囊公在一起的可愛(ài)人物。他愛(ài)鶴亡國(guó)，每個(gè)人都有自己喜歡的東西，但因?yàn)橄矚g過(guò)度可不行，小事不做好，則壞大事，衛(wèi)懿公就是這么一個(gè)人，他愛(ài)鶴，太愛(ài)鶴了，愛(ài)的不理朝事了，他還把他的鶴叫做鶴將軍，敵人來(lái)了，因?yàn)槭勘鴤兌际栌谟?xùn)練，所以和敵軍一接觸就潰不成兵，哪個(gè)不拋甲脫鎧地逃跑，衛(wèi)懿公因?qū)Σ黄鸢傩?，所以呆在那不逃，被敵人砍為肉泥，衛(wèi)國(guó)從此滅亡......
衛(wèi)懿公愛(ài)鶴亡國(guó)的故事：從前，衛(wèi)國(guó)有個(gè)國(guó)君叫衛(wèi)懿公，他很愛(ài)鶴，鶴尖尖的嘴巴，紅紅的下巴，的確很惹人喜愛(ài)，衛(wèi)懿公只要一看到手下送給他一只鶴，他就會(huì)重賞手下，他還令百姓誰(shuí)家有鶴立刻送過(guò)來(lái)，衛(wèi)懿公打獵也帶著這幫鶴，放在籠子里，他從來(lái)不理朝事，無(wú)聊了，他和他的這幫鶴玩玩，還稱他們?yōu)椋胡Q將軍。多么威武的稱號(hào)??！衛(wèi)懿公自豪極了。終于有一天，敵軍來(lái)襲。百姓四處逃散，衛(wèi)懿公命手下把他們抓回來(lái)，可是抓了好久，才抓回來(lái)幾個(gè)。衛(wèi)懿公問(wèn)他們：“你們?yōu)槭裁匆?？”百姓說(shuō)：“您只關(guān)心您那些鶴，直到敵軍來(lái)了，才想起我們來(lái)了！”衛(wèi)懿公長(zhǎng)嘆一聲：“唉！是寡人錯(cuò)了?？彀漾Q都放了！”說(shuō)完，丹頂鶴等等鶴就跑出去了，百姓這才稍稍聚集了點(diǎn)。他們和敵軍交戰(zhàn)，因?yàn)槭栌谟?xùn)練，所以潰不成兵，不一會(huì)兒就全軍覆沒(méi)，衛(wèi)懿公也被剁成肉泥了。
這個(gè)故事告訴我們，不能專愛(ài)自己愛(ài)的東西，凡是自己的東西都要愛(ài)！
小城春秋讀后感篇十
當(dāng)看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的說(shuō)春秋讀后感，歡迎閱讀與收藏。
寒假里，媽媽特地為我買了本《說(shuō)春秋》。讀著它，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到古代，感受著血雨腥風(fēng)的春秋。
《說(shuō)春秋》的內(nèi)容十分豐富。它講述了幾千年前，春秋時(shí)代，各個(gè)國(guó)家發(fā)生的事。強(qiáng)大的'齊國(guó)與楚國(guó)力戰(zhàn)爭(zhēng)雄。齊桓公野心高漲，楚王殺敵心切，毫不懈怠。源于齊楚的戰(zhàn)爭(zhēng)，一觸即發(fā)。而在晉國(guó)，心狠手辣的驪姬，為了兒子奚齊奪得王位，不擇手段。她不僅害死了公子申生，還一再挑起境內(nèi)之戰(zhàn)。公子重耳為避免驪姬追殺，四處流浪，顛沛流離，幸得一個(gè)忠心不二的非凡團(tuán)隊(duì)。他們走南闖北，忍辱負(fù)重，直到王者歸來(lái)。在國(guó)家邊緣的秦國(guó)，正悄悄崛起，因傾慕中原，而與晉國(guó)聯(lián)姻，說(shuō)不清兩國(guó)的恩恩怨怨。改朝換代，腥風(fēng)血雨，有多少偉人，英年早逝，倒在春秋的歷史陰影腳下！
春秋的經(jīng)歷，揭示了不少真理：時(shí)間一去不復(fù)返。要控制好自己的舉止。
寒假，的確挺無(wú)聊，于是，我總會(huì)，以看電視虛度時(shí)光。但讀了說(shuō)春秋以后，我仿佛感覺(jué)，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)?；蛟S，命中注定生命的長(zhǎng)短，那么，每一天都是生命的倒計(jì)時(shí)，怎可虛度？我們每一天都能做很多事情：看書(shū)、讀書(shū)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、工作、做家務(wù)······既然有時(shí)間可以自由，我們就應(yīng)該好好利用，做真正有意義的事。
要珍惜時(shí)間，就要控制自己。有多少人，因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)舉動(dòng)，而毀了自己的一生。隨時(shí)抑制住自己，鞭策自己，讓自己的每一個(gè)舉動(dòng)，都是合理的！
我們每個(gè)人的性格，都是不一樣的。我們每個(gè)人，都有著不同的成長(zhǎng)階段。也許是精彩的，也許是沒(méi)有意義的。生活，可以由時(shí)間而改變！
小城春秋讀后感篇十一
若要追溯《春秋》一書(shū)的起因、內(nèi)容以及對(duì)于后世的影響，我認(rèn)為有必要了解此書(shū)當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景：
西漢――公元前2~公元8年，是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)盛的帝國(guó)。在西漢統(tǒng)治的近四百年的歷史中，通過(guò)執(zhí)行漢高祖劉邦所制定的“與民休息”的政策方針以及一系列政治經(jīng)濟(jì)的改革，減輕人民賦稅，使國(guó)力強(qiáng)盛、人民安樂(lè)，漢王朝呈現(xiàn)出一派太平盛世的景象，史學(xué)家稱這一階段為“文景之治”。而至漢朝第7位皇帝――漢武帝劉徹繼位后，他以法制來(lái)推動(dòng)諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減；同時(shí)他設(shè)立刺史，監(jiān)察地方。在軍隊(duì)和經(jīng)濟(jì)上則加強(qiáng)中央集權(quán)；他采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，為儒學(xué)成為封建正統(tǒng)地位鋪平了道路。漢武帝在宣揚(yáng)儒學(xué)的同時(shí)亦采用法規(guī)和刑法來(lái)鞏固政府的權(quán)威和現(xiàn)實(shí)皇權(quán)的地位，因此漢學(xué)家認(rèn)為這更應(yīng)該是以法為主以儒為輔，內(nèi)法外儒的一種體制，對(duì)廣大百姓宣揚(yáng)儒道以示政府懷柔，而對(duì)政府內(nèi)部又施以嚴(yán)酷的幸福來(lái)約束大臣。
《春秋決獄》――是西漢中期儒家代表人物董仲舒提出來(lái)的，是一種審判案件的推理判斷方式，主要用孔子的思想（儒家思想）來(lái)對(duì)犯罪事實(shí)進(jìn)行分析、定罪。春秋決獄主要是根據(jù)案件的事實(shí)，追究犯罪之人的動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行斷案。如果犯罪之人的動(dòng)機(jī)是出于善意，則可從輕處理，甚至免罪；反之，如果犯罪之人的動(dòng)機(jī)是出于惡意，那么即使結(jié)果無(wú)傷大雅，也將受到嚴(yán)厲的懲罰，犯罪未遂也要按照已遂處置。
綜上所述，應(yīng)當(dāng)說(shuō)西漢的繁榮昌盛為當(dāng)時(shí)的法治建設(shè)提供了充分的條件，政治與經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)了法治的不斷完善，畢竟治國(guó)之道離不開(kāi)“法”，古語(yǔ)有云正所謂“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”想必就是這個(gè)道理。漢初的一些法律條文大都繼承了秦代的殘酷法律，許多規(guī)定與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況不符，一定程度上阻礙了社會(huì)的發(fā)展，董仲舒在這一新的歷史條件下成功復(fù)興了被扼殺達(dá)百余年之久的儒家文化，并且融會(huì)貫通了中國(guó)古典文化中各家各派的思想，把他們整合為一個(gè)嶄新的思想體系，他促使這種思想對(duì)以后封建時(shí)代官吏在審判案件的過(guò)程中起到了指導(dǎo)作用，尤其是針對(duì)民事案件，《春秋決獄》將儒家經(jīng)義與法律制度相結(jié)合，無(wú)疑彌補(bǔ)了這一缺憾。
為重要的一項(xiàng)內(nèi)容。董仲舒曾曰：“春秋之聽(tīng)獄也，必本其事而原其志，志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論青?！痹凇短筋A(yù)覽》里有這樣的兩個(gè)判例，體現(xiàn)了“原心定罪”這一基本原則。判例一：子誤傷父?！凹赘敢遗c丙爭(zhēng)言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即仗擊丙，誤傷乙，甲當(dāng)何論？或曰：毆父也，當(dāng)梟首。論曰：臣愚以為，父子至親也，聞其斗，莫不有怵惕之心，扶仗而救之，非所以欲詬父也?！洞呵铩分x，許止父病，進(jìn)藥于其父而卒，君子原心，赦而不誅。甲非律所謂毆父，不當(dāng)坐。”判例二：夫死再嫁?！凹追蛞覍⒋?，會(huì)海盛風(fēng)，船沒(méi)溺流，死亡，不得葬。四月，甲母丙即嫁甲。欲皆何論？或曰：甲夫死未葬，法無(wú)許嫁。以私為人妻，當(dāng)棄市。議曰：臣愚以為，《春秋》之義，言夫人歸于齊，言夫死無(wú)男，有更嫁之道也。婦人無(wú)專制擅恣之行，聽(tīng)從為順，嫁之者歸也。甲又尊者所嫁，無(wú)淫之心，非私為人妻也。明于決事，皆無(wú)罪名，不當(dāng)坐?！?/p>
“原心定罪”看重主觀動(dòng)機(jī)，這較之結(jié)果責(zé)任原則實(shí)乃一大進(jìn)步，但是由于“儒家經(jīng)典文意深?yuàn)W，內(nèi)容籠統(tǒng)，甚至前后矛盾”，因此，以《春秋》斷案，在實(shí)際上是以司法官吏的主管臆斷為轉(zhuǎn)移。如果單說(shuō)“原心定罪”，根據(jù)董仲舒所言“必本其事而原其志”，就可以拿殺人來(lái)打個(gè)比方，有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的分類：蓄意殺人、過(guò)失殺人、正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)、沖動(dòng)殺人等等，不先強(qiáng)調(diào)殺人這一事實(shí)，而是評(píng)判殺人的動(dòng)機(jī)。
“漢宣帝地節(jié)四年，宣帝詔曰：父子之親，夫婦之道，天性也。雖有禍患，尤蒙死而存之。誠(chéng)愛(ài)結(jié)于心，仁厚之至也，豈能違之哉？自今子首匿父母，妻匿夫，孫匿大父母，皆毋罪。其父母匿子，妻匿夫，大父母匿孫，罪殊死，皆上請(qǐng)廷尉以聞。”――親親相匿是指近親屬之間可以隱匿其犯罪行為，不受法律懲罰或減輕刑罰。但是觸及到封建統(tǒng)治穩(wěn)定的謀反，大匿罪及其他某些重罪直接侵犯皇權(quán)，或嚴(yán)重破壞封建統(tǒng)治秩序，親屬之間還是有揭發(fā)的義務(wù)?！墩撜Z(yǔ)?子路》中記載了孔子這樣一句話：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！倍偈婢透鶕?jù)這一言論斷了一個(gè)經(jīng)典的案例：父為子隱?！凹谉o(wú)子，拾道旁兒乙，養(yǎng)為己子。及長(zhǎng)大，有罪殺人，以狀語(yǔ)甲，甲藏匿乙。甲當(dāng)何論？斷曰：甲無(wú)子，振活養(yǎng)乙。雖非所生，誰(shuí)與易之?！对?shī)》云：螟蛉有子，蜾贏負(fù)之。相較于法家思想的嚴(yán)格的規(guī)則，不講人情，結(jié)果責(zé)任原則，“親親相匿”體現(xiàn)了對(duì)人性的關(guān)愛(ài)。在儒家看來(lái)，親情是人性的首要之義，親人之間的愛(ài)是人間最樸素的情感，基于這種愛(ài)的而為的行為應(yīng)該得到法律的寬容和鼓勵(lì)。儒家的這種思想對(duì)于剛剛建立的漢代封建統(tǒng)治王朝的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)安撫在秦代受盡酷刑的民眾的強(qiáng)有力的工具。只有建立在人性基礎(chǔ)上的法律，才能獲得本質(zhì)上的合理，使公眾激起對(duì)“法”的信仰。
《春秋決獄》在我國(guó)古代，有效的平衡了國(guó)法與人心、人情，使得“斷獄”能夠做到“合法、合情、合理”從而實(shí)現(xiàn)三者的統(tǒng)一，使得法律與民心、民情相互協(xié)調(diào)，從而塑造了純樸的法律意識(shí)，這既有利于法律知識(shí)的普及，同時(shí)也培養(yǎng)和鞏固了一個(gè)重視道德、倫理尤其是人情的社會(huì)。雖然《春秋決獄》嚴(yán)格來(lái)說(shuō)只是法律以外的一種判案依據(jù)，但因其有著巨大的社會(huì)認(rèn)同感和感召力，可以作為一種替補(bǔ)性的手段適用，以彌補(bǔ)法律的漏洞和不足。
《春秋決獄》在歷史上正式開(kāi)啟了禮法融合的過(guò)程，其重大價(jià)值表現(xiàn)為：
二是將禮的內(nèi)容逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉ǖ臈l文，規(guī)定在法典、法律中。不僅如此，《春秋決獄》還塑造著整個(gè)傳統(tǒng)法律的基本性格――“倫理法”特質(zhì)。
由此可見(jiàn)，《春秋決獄》在儒家思想影響整個(gè)傳統(tǒng)法制中起到了極其重要的作用。除此之外，古代中國(guó)奉行成文法，但是成文法也有其不足之處，在司法審判中難免出現(xiàn)法律“盲區(qū)”。為了解決“盲區(qū)”問(wèn)題，適度的創(chuàng)制、運(yùn)用“判例法”是一個(gè)比較理想的措施。在中國(guó)古代創(chuàng)制和運(yùn)用判例法方面，漢代“春秋決獄”不愧為一次成功的典范?！芭欣ā眲?chuàng)制一般有幾種形式：“因義而生例”、“因例而生例”、“因律而生例”和“因俗而生例”等?！按呵餂Q獄”屬一種典型的“因義生例”的形式。董仲舒在法無(wú)明文規(guī)定的情況下，以儒家的法律意識(shí)和原則為依據(jù)產(chǎn)生判例，即以《春秋》之“微言大義”創(chuàng)制判例，如“原心論罪”、“父子相隱”、“君親無(wú)將”、“以功覆過(guò)”、“王者無(wú)外”、“惡惡止其身”、“子不復(fù)禮非子”等等。這種因義而創(chuàng)制的判例在當(dāng)時(shí)比較好地符合了統(tǒng)治階級(jí)的法律思想和法律政策，因此較為廣泛地適用于司法審判領(lǐng)域。
它的進(jìn)步作用又主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
二是一定程度地抑制了酷吏濫施刑殺、任意“出入人罪”的行為。
兩漢時(shí)期酷吏利用法律體系的不完善、法律內(nèi)容的不齊備，矯制害法、殘酷用刑的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，往往判決一案而“轉(zhuǎn)引相連”者數(shù)十成百，一人犯罪十家奔亡，州里驚駭。正如《鹽鐵論》所揭露的那樣：“今以子誅父，以弟誅兄，親戚相坐，什伍相連，若引根本之及華葉，傷小指之累四體也。如此，則以有罪反誅無(wú)罪，無(wú)罪者寡矣?！庇捎谌寮宜枷氡豢隙榉芍笇?dǎo)思想后，其崇尚司法寬平、提倡德主刑輔的思想深刻地影響著法律的實(shí)施，從而使得以《春秋》之大義創(chuàng)制的判例對(duì)酷吏的惡法行為起了一定的約束和抑制作用。
《春秋決獄》對(duì)后世的影響除了有積極的一面，也存在消極的一面。
斷疑獄時(shí))，從而破壞了成文法典和法律的權(quán)威性。因此，“春秋決獄”在歷史上首開(kāi)以例破律之先河，其歷史的消極影響是不可低估的。
其二，為酷吏舞文弄墨，任意“出入人罪”開(kāi)了方便之門?！按呵餂Q獄”之風(fēng)盛行，可能連董仲舒也未曾預(yù)料的是，本有抑制酷吏濫施刑罰之意的“春秋決獄”在實(shí)踐中往往又演變?yōu)榭崂繇б馔?、肆殺無(wú)辜的武器。由于集禮義之大全的《春秋》，“文成數(shù)萬(wàn)，其指數(shù)千，萬(wàn)物之散聚皆在”，加上后人各自的注釋，使一部《春秋》更是“大義”難窺。當(dāng)依據(jù)《春秋》決獄時(shí)，司法官每每可以從中找到符合自己需要的經(jīng)義根據(jù)，在難以找到準(zhǔn)確的法律依據(jù)的情況下，司法官在審判時(shí)，勢(shì)必?cái)嗾氯×x，高下隨意，這就便于他們（特別是酷吏）“出入人罪”，殘害無(wú)辜；造成司法擅斷、司法腐敗和法律虛無(wú)主義。
小城春秋讀后感篇十二
最近，我讀了一本書(shū):《春秋故事》，書(shū)中所有的希望與絕望、興盛與衰亡、勇氣與犧牲，都讓我深seqing深地感受到了真情實(shí)感，其中，令我最深刻的莫過(guò)于《唇亡齒寒》了。
故事主要講了身敗名裂的百里奚只得在祖國(guó)虞國(guó)當(dāng)大夫。晉國(guó)想吞并虢國(guó)，虞國(guó)是必經(jīng)之路，于是晉國(guó)便贈(zèng)給了虞君一對(duì)玉壁與一匹千里馬，虞君被這些禮品迷惑，同意借道。宮子奇想勸阻虞君，被百里奚阻止。最終，晉國(guó)滅了虢國(guó)之后，順手也滅了虞國(guó)。
讀到這里，我不禁想起了一句話:“燕雀安知鴻鵠之志？”是的，如果我們只顧眼前的蠅頭小利，而忽略了以后的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，那就會(huì)被社會(huì)所拋棄，所淘汰。歷史上的“蘇聯(lián)解體”便是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)：在出現(xiàn)新的技術(shù)seqing，如機(jī)載雷達(dá)，預(yù)seqseqinging警機(jī)等決定性武器時(shí)，蘇聯(lián)卻依舊一味的追求機(jī)動(dòng)性，這雖解決了近憂，但遠(yuǎn)慮卻越積越多，終于，蘇seqing聯(lián)承受不住，轟然解體。
縱觀虞君的一生，不能發(fā)現(xiàn)，虞君不識(shí)大體，愛(ài)貪小便宜卻不聽(tīng)勸阻，這都是虞君亡國(guó)的重要因素，如果他在宮之奇的勸告之下回心轉(zhuǎn)意，如果他是個(gè)賢明的君子，如果……，其實(shí)很多次，他都能活下來(lái)，可惜，歷史沒(méi)有“如果”，我們只能吃一塹，長(zhǎng)一智，不要走虞君的老路，成為社會(huì)的失敗品，而是努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)建自己人生的新篇章！
我喜歡《春秋故事》，它使我深深地感受到了:人與人相處，就是要少一份斤斤計(jì)較，少一份貪欲，才能真正的擁有明辨是非的能力。而不是像虞君，不知何為小利，何為大利，最終因目光短淺而亡了國(guó)又害了己。前人用沉痛的教seqing訓(xùn)告訴我們:目光不可太短淺！
小城春秋讀后感篇十三
最近閑來(lái)無(wú)事，讀了《小城池》這本書(shū)，這是一個(gè)悲劇性的作品，但作者薛濤并沒(méi)有將故事的情節(jié)落進(jìn)一個(gè)幸福的小女孩遭遇悲慘故事的俗套中，而是讓沙漏一出場(chǎng)就在悲劇中。
在悲劇中作者卻又在字里行間滲透著幽默，
讓悲劇與幽默共存，幽默就成了一種反諷式的幽默，一種黑色幽默，
越是幽默，越讓人為主人公的悲劇感到心酸。
這種不落俗套的創(chuàng)作方式讓這部小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
它主要講了主人公沙漏在自己的家鄉(xiāng)——太陽(yáng)鎮(zhèn)發(fā)生了很大的變化后與自己的爸爸和新來(lái)的班主任沙宣抗衡而感覺(jué)很孤獨(dú)。之后遇見(jiàn)了與她理想相差不遠(yuǎn)的五爺。五爺只是一個(gè)靠撿廢品變賣為生的老頭。他唯一的棲息地就是白樺樹(shù)下的一所破爛的小瓦屋。題目《小城池》指的就是這所破爛的小瓦屋。但辦事處為了建高樓大廈，要拆除小瓦屋。在大鏟車即將把小瓦房推平的那一瞬間，沙漏不顧自己的安危，把裝著八哥的鳥(niǎo)拋了出去，救了八哥，而八哥好像具有了靈性，說(shuō)出了生平第一句話：“沙漏，我喜歡你?！弊x到這里，我也想對(duì)沙漏說(shuō)，我喜歡你。聰明、善良的沙漏的犧牲讓我感到很悲傷。
這本書(shū)對(duì)我深有啟發(fā)。作者薛濤讓我感受到現(xiàn)在大城市中的環(huán)境污染嚴(yán)重，又讓我體會(huì)到人公沙漏心中的孤獨(dú)寂寞，體會(huì)到了主人公對(duì)快樂(lè)美好的向往。同時(shí)也領(lǐng)悟了作者的良苦用心—不要污染環(huán)境，要多交朋友，要讓自己的生活充實(shí)起來(lái)，讓我們的回憶永遠(yuǎn)都是幸福美好的。
小城春秋讀后感篇十四
讀故鄉(xiāng)作家汪曾祺先生的文章倍感親切?！恫菽敬呵铩肪褪沁@樣一篇令人倍感親切的百讀不厭的好文章。
《草木春秋》由六篇短文組成。它們是《木芙蓉》、《車前子》、《阿格頭子灰背青》、《南瓜子豆腐和皂角仁甜菜》以及《紫穗槐》、《花和金魚(yú)》。可分為兩組。前四篇為第一組，是作者赴外地所見(jiàn)所感。后兩篇為第二組。是作者在北京所見(jiàn)所感。
先談第一組。首先我們很欽佩作者知識(shí)淵博和觀察細(xì)致。例如論草木。作者不僅了解它的習(xí)性、花期、顏色，而且還了解它的用途以及有關(guān)的閑聞?shì)W事，后者往往是在有關(guān)書(shū)籍中找不到現(xiàn)成材料的。這里將人與植物聯(lián)系起來(lái)，非親耳所聞，斷難有別的途徑獲取材料。再說(shuō)作者的觀察。法國(guó)著名作家福樓拜說(shuō)：一位真正的藝術(shù)家“他首先是一位觀察者，而觀察的第一個(gè)特質(zhì)，就是要有一雙好眼睛”例如汪曾祺寫(xiě)木芙蓉：“芙蓉有一特別處，紅白相間。初開(kāi)白色，漸漸一邊變紅，終至整個(gè)的花都是桃紅的。花期長(zhǎng)，掩映于手掌大的濃綠的葉叢中，欣然有生意，這簡(jiǎn)直是介紹了芙蓉的生長(zhǎng)史。再如，作者介紹在云南騰沖吃的南瓜子豆腐，它”滑、嫩、鮮，色白而微微帶點(diǎn)淺綠，入口清香?！啊鄙锥⑽c(diǎn)淺綠“是一般人不大注意到的，這是作者細(xì)心觀察后獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。
古人說(shuō)，窺一斑而知全豹。我們讀了《草木春秋》這篇散文就知道汪曾祺先生的文章立意深邃，構(gòu)思精巧，文采斐然，結(jié)尾出人意料。俗話說(shuō)，文章一分鐘，文外十年功。汪先生的文章有時(shí)雖短，他深厚的文學(xué)功底卻令讀者由衷的敬佩。我喜歡汪先生的文章。
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