感悟是一種對(duì)人生、社會(huì)、自身等方面的體驗(yàn)和領(lǐng)悟,它讓我們更加深刻地理解和思考生活的意義,通過感悟,我們可以獲得一種超越經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的智慧。感悟讓我們更加明白自己的內(nèi)心需求,并從中汲取力量和勇氣,它是我們成長(zhǎng)、進(jìn)步和改變的催化劑。感悟有時(shí)候會(huì)來得突然,讓我們茅塞頓開,對(duì)一些看似簡(jiǎn)單的事情有了新的理解和認(rèn)識(shí)。如何將感悟應(yīng)用到實(shí)際生活中?我們可以通過實(shí)踐和行動(dòng)來將感悟轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力。每一條感悟都蘊(yùn)含著人生的智慧和價(jià)值觀。
蘇東坡傳讀后感悟篇一
關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的。總的來說,他的大名,是如雷貫耳的。
翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。
書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的'想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對(duì)待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。
通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事,也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
蘇東坡傳讀后感悟篇二
蘇東坡,本名蘇軾,字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,“東坡先生”是北宋文學(xué)家、書法家、畫家,是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。歐陽(yáng)修曾這樣評(píng)價(jià)青年時(shí)的蘇東坡說:“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨(dú)步天下。三十年后,無人再談?wù)摾戏??!彼脑捁粦?yīng)驗(yàn),蘇東坡死后的十年之久,無人再談?wù)摎W陽(yáng)修,大家都討論蘇東坡,即使當(dāng)時(shí)他的著作在遭朝廷禁閱,也有人冒險(xiǎn)暗中偷讀?!皷|坡先生”文章縱橫恣肆,詩(shī)詞題材廣闊,清新豪放,獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。與其父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,有“一門父子三詞客,千古文章四大家”之美譽(yù)。
《蘇東坡傳》分為四部分論述其一生:童年與青年、壯年、老練和流放歲月?!皷|坡先生”生性放達(dá),為人率真,深得道家風(fēng)范。好交友、好美食,創(chuàng)造許多飲食精品,好品茗,亦雅好游山林。從詩(shī)詞中,就可以體會(huì)到他為人樂觀開朗,灑脫坦蕩,在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中借“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”去對(duì)待人類間的悲歡離合與自然現(xiàn)象中的月圓月缺;在《江城子》中纏綿悱惻,深情告白亡妻,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘千里孤墳,無處話凄涼”;“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,當(dāng)時(shí)因反對(duì)王安石新法被貶為杭州通判,在逆境中坦然自若,寄愁緒于湖光山色,為自己解脫苦悶,表現(xiàn)出淡然曠達(dá)和隨意而安的人生態(tài)度;“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”即使暮年,依舊壯心不已,直抒報(bào)效朝廷的壯志豪情!
在他的詩(shī)詞中還能看到與弟弟轍倆人之間深厚的手足之情。在人生順逆榮枯過程中,兄弟二人憂傷時(shí)相互慰藉,患難時(shí)相互扶持,時(shí)時(shí)互贈(zèng)詩(shī)文以表思念之情。轍為人處事冷靜機(jī)敏,穩(wěn)健實(shí)際,軾意氣風(fēng)發(fā),倔強(qiáng)任性,經(jīng)常向兄長(zhǎng)忠言相勸,兄長(zhǎng)頗為受益。軾對(duì)轍而言,不僅為兄為同學(xué),更是良師。他寫過一首詩(shī):“我少知子由,天姿和且清。豈獨(dú)為吾弟,要是賢友生。”轍也在兄長(zhǎng)的墓志銘上說:“我初從公,賴以有知。撫我則兄,誨我則師。”而父蘇洵深沉嚴(yán)肅,對(duì)事對(duì)人從不通融假借,正好將二子隨時(shí)勒抑,不得奮鬣奔馳。在這樣的家庭氛圍中,三人經(jīng)常吟詩(shī)作對(duì),相互學(xué)習(xí),其樂融融!這份真摯的父子兄弟情也成為了“東坡先生”日后仕途失意時(shí)強(qiáng)大的精神支柱。
東坡先生是一個(gè)秉性難改的樂天派,在逆境中越挫越勇!處逆境而自強(qiáng)不息令人敬仰。其一生輕松愉悅,壯志凌云,才氣縱橫不可抑制。一時(shí)驊騮長(zhǎng)嘶,奮蹄蹴地,有隨風(fēng)飛馳,征服四野八荒之勢(shì)。但也頗為坎坷,也許他的才華令上天嫉妒,于是給予他一路拂逆。讀后感·但正是這一路的艱辛挫折,使他一次又一次登上藝術(shù)的巔峰,終成時(shí)代的大家?;厥淄?,細(xì)細(xì)品來,正是生命中的那些坎坷,磨礪他的意志,豐富他的人生,激蕩他的思想,更加凸顯他品性高尚與人性的光輝!
東坡先生是一個(gè)悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友。他的數(shù)次流放讓他更加接近那些平民的生活,體會(huì)普通百姓的酸甜苦辣。他所處的時(shí)代接近北宋滅亡,腐朽的根源正是朝中那些只圖自己利益、沉溺于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)?shù)娜?。東坡先生雖潔身自好,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,孤身一人,難以與龐大的政治團(tuán)體抗衡。但這并不代表他會(huì)喪失為百姓服務(wù)的信念,他不斷向朝廷上書,請(qǐng)求免除因王安石新法所造成的.欠款,并放糧救濟(jì)因洪澇造成的饑荒。他心懷天下蒼生,為官一方,令后人敬仰傾佩。
他是詩(shī)人,是散文家,是畫家,是書法家,是美食家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是佛教徒……東坡先生是個(gè)說不盡也道不明的人?;刈x此篇,自恨讀書尚少,孤陋寡聞,未能將滿腹崇敬之情淋漓盡致地表達(dá)出來,未能將對(duì)東坡先生的愛慕敬仰之情寫于文中。這本《蘇東坡傳》僅是認(rèn)識(shí)東坡先生的開始,來日方長(zhǎng),我會(huì)更多地接觸東坡先生的詩(shī)文,繼承他的思想,像他那般熱愛生活,積極向上,樂觀豁達(dá),在公安工作中遇到的難題與考驗(yàn)灑脫淡然,在順境中順其自然。總而言之,得之坦然,矢之淡然,爭(zhēng)其必然。努力做一個(gè)正直有為、積極進(jìn)取的人民警察!
蘇東坡傳讀后感悟篇三
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!
蘇東坡傳讀后感悟篇四
心與景會(huì),神與物游,為此靜謐美好的大自然深深陶醉,為何不趁此良辰美景,駕一葉偏舟,任意東西?放下勾心斗角的官場(chǎng),放下黑暗腐朽的朝廷,讓曠達(dá)不羈的靈魂盡情釋放,讓自己瀟灑如仙的曠達(dá)情懷融化在無盡的大自然中。
這才是生命最美的姿態(tài)。
林語堂先生這樣形容他:他猶如政壇風(fēng)暴之中的海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是瑜伽術(shù)的修煉者,是皇帝的秘書,是慈悲的法官……可是這些也還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然精彩絕艷,司馬遷的史書為無韻之離騷,曹操的詩(shī)古直悲涼,江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,柳永的詞纏綿繾綣……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,讓我在欣賞其才華外,體會(huì)到他的生命與靈魂,感悟到他對(duì)人生的思考與追求。
二十一歲的蘇軾,還帶著些許稚氣與傲氣。步入考場(chǎng),以筆為槍,文不加點(diǎn),行云流水般的文章,使他一戰(zhàn)成名。對(duì)于考官的誤判,他云淡風(fēng)輕的一笑,笑沒了所有功名利祿,笑出了自己的風(fēng)華正茂。
二十四歲的蘇軾初步入官場(chǎng),簽書鳳翔府判官。倜儻瀟灑,談笑風(fēng)生,他絕世的才華,令世人傾倒。他有感而作的詩(shī),境內(nèi)多少文人競(jìng)相背誦,有多少首詩(shī)詞流傳至今。確實(shí),他剛剛邁出了人生的第一步,開始走向坎坷的一生。
而立之年的蘇軾,年輕氣盛。王安石開始了激進(jìn)的變法,買通了宋神宗,讓朝廷又蒙上了一層灰霧。政見不符的蘇軾,自求外放,想拯救這個(gè)民不聊生的世界。承辦悍吏,滅蝗救災(zāi),抗洪保堤,惠民于實(shí)際。本已得到皇帝賞識(shí)的蘇東坡,本可以回到朝廷,卻又被小人所污蔑,他的人生走向下一道坎坷。
已到了知命之年,人民的維護(hù)使蘇軾九死一生。烏臺(tái)詩(shī)案,洗去了他的孤傲,撫平了他的棱角,但沒有磨滅他的光輝。他變得成熟,開始尋找內(nèi)心真正的追求,開始思考這早已混沌不堪的世界。
他遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離了官場(chǎng),也開啟了自己真正的人生之旅。站在長(zhǎng)河邊遙望,月色下的江面泛起朵朵漣漪。一直以來,到底是什么讓我魂?duì)繅?mèng)繞?又到底是什么讓我苦苦追尋?我現(xiàn)在仿佛與這景色合為一體,輕倚著竹杖,聽著流水奔騰前行。江邊的楊柳微微晃動(dòng),也帶動(dòng)著透過柳枝的月光閃爍不定,就像我的心啊,搖擺不定,它怎樣才能孤傲達(dá)觀的穿越世俗的汪洋而不觸礁?希望我心中的那扁小船從此消逝,浮游江河湖海寄托余生。而我要將自己有限的生命融入無限的大自然中,只有在那里才有曠達(dá),才有自由,才有靈魂深處的靜謐。月光搖落,仿佛已是三更了。
六十六歲時(shí),蘇軾的生命之光暗淡了,但仿佛還殘存著一絲余溫。他帶去了瀟灑,帶去了不羈,也帶去了閑靜,帶去了淡泊。
一生為官,一生清廉。
這便是生命最美的姿態(tài)。
人生中常有暴風(fēng)雨,走在前行之路上的人們無法逃避,它往往暗淡了我們天空的顏色,暗淡了那份蔚藍(lán)和明麗,有些人在灰色的穹頂下漸漸消沉;蘇軾,卻在暴風(fēng)雨中傲然挺立,身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼。
蘇軾在仕途路上因性格狂傲而得罪過很多人,多次被貶,被朝中大臣們惡語相向,但卻并不乏賞識(shí)他的才華的人。就連皇上和皇后都非常重視蘇軾的文采,蘇軾每次犯錯(cuò)之后,總有人替他求情,皇帝應(yīng)考慮到他性格直率,直言不諱,終會(huì)得罪朝廷大官,而把他貶謫。
與蘇軾生死相依的弟弟蘇子由也是當(dāng)時(shí)著名的文人,他的才華可能遠(yuǎn)不及蘇軾,但他卻順利地當(dāng)了官,官職一路扶搖而上,順風(fēng)順?biāo)?,過著安穩(wěn)平靜的生活。
說到底,一個(gè)人的命運(yùn)取決于他的處事態(tài)度。子由追求平穩(wěn)安逸的生活,仿佛與世無爭(zhēng),皇帝卻認(rèn)為他對(duì)朝廷沒有威脅性,將他遷升,蘇軾卻不忍屈服于混沌的世俗,不甘低頭與不公的命運(yùn),在他眼里,百姓的生活才是第一位的??粗俑牟蛔鳛楹蛠y作為,他的心情急切,卻無能為力地承受著,只能旁觀卻不能改變的痛楚。
只有經(jīng)歷多了,才能飽嘗人生的滋味。有“大江東去”的豪情壯志,有“十年生死兩茫?!钡臒o奈情思,又有“千里共嬋娟”的釋然,也不乏“淡妝濃抹總相宜”的情致。
蘇軾的生命是多彩的,他的感情亦是豐富的。
最令我敬佩的,是蘇軾走入仕途的激昂,和辭官歸隱的決絕。
蘇軾經(jīng)歷了風(fēng)雨,最終還是找到了自己真正向往的生活,難道我們不亦是如此?
每個(gè)人都是在生活中打拼的游子,他們最初步入這個(gè)世界的時(shí)候,攜著那份放蕩不羈。漸漸的,他們學(xué)會(huì)了收斂自己無畏的傲氣,在充滿泥濘的道路上負(fù)重前行。走累了,當(dāng)他們抬頭仰望時(shí),一片都是灰色,有人倒下了,他們?yōu)槊\(yùn)屈膝,還有人只是在休息片刻后繼續(xù)前行。他們對(duì)命運(yùn)宣戰(zhàn),用殘存的意志告訴自己:命運(yùn)越是對(duì)你不公,你就越要和他奮斗到底!
在經(jīng)歷了人生的起起落落,品味過悲歡離合后回首,發(fā)現(xiàn)自己的路上充滿了坎坷,這才醒悟,挫折和失敗并不是人生中的意外,而是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的必然,是生活的饋贈(zèng),是命運(yùn)的磨礪。
無畏挫折與挑戰(zhàn),提高自身素養(yǎng),心系祖國(guó)與人民,小至個(gè)人理想,大至中國(guó)夢(mèng),都必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
不忘初心,與命運(yùn)抗?fàn)幍降?,這才是生命最美的姿態(tài)。
小舟從此逝,江海寄余生。
蘇東坡傳讀后感悟篇五
第一次翻開這本書,真的是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落。可如今我又想起蘇東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的.這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂觀,所以他那無人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日,這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”??!
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進(jìn)來了??上乱痪錇椤靶廊黄鹦小保K東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨(dú)特!
蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳讀后感悟篇六
蘇東坡是我國(guó)北宋的詞人、詩(shī)人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫詩(shī)作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩(shī),把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。
他是我國(guó)文化一位罕見的'全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說呢!
蘇東坡傳讀后感悟篇七
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事
他的笑就是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力?!吨袊?guó)人你為什么不生氣》里面說過:“不好以為你就是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的,因此沒有人會(huì)聽你的話,也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣,不站出來的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡就是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正正因“沒頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便就是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者就是同學(xué),我會(huì)十分珍惜!
蘇東坡傳讀后感悟篇八
20xx讀完的第一本書,是20xx的遺留了一半的林語堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞,所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),灑脫不羈。
過去對(duì)蘇東坡的印象,停留在“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書后,他的形象更立體了一些。
天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡(jiǎn)直無需提問,因?yàn)樾沃坪媚7?,才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。
讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒努力到,需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時(shí)他也老了,自覺北回?zé)o望,卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,還在給友人的信中寫,我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦,我沒離開過惠州,出生在西蜀不過是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛??纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī),說看來他在惠州過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了?;磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走,偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬事萬物的哲理。
浪漫灑脫是他的.天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時(shí)無圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì),去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。
談到做官,他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。
越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個(gè)人。看這本書的過程中也在聽曾國(guó)藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過二人,其實(shí)是沒什么可比的??梢矔?huì)忍不住想,如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧,會(huì)不會(huì)有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會(huì)世情冷暖,卻還是那個(gè)他。
想到他那篇小品文章,長(zhǎng)大后再讀卻覺得充滿著大智慧。“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?/p>
蘇東坡傳讀后感悟篇九
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時(shí)為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩(shī),詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
蘇東坡傳看完了,蘇軾可謂命運(yùn)坎坷,他的命運(yùn)完全掌握在朝庭某些人手中,這是他的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代讀書人共同的悲哀,起也好貶也好,唯令是從,大起大落,富貴與凄涼,他都經(jīng)受了,但至死性情不變,詼諧、風(fēng)趣、達(dá)觀,可以居于京都,可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱,純潔的思想是淳樸
生活
的基礎(chǔ),我雖一芥草民,亦能夠從中悟出一些活出生活真性情的道理,無論是處于鬧市,還是獨(dú)行于東山。東風(fēng)知我欲山行,
吹斷檐間積
雨
聲。嶺上晴云披絮帽,
樹頭初日掛銅征。
其實(shí)蘇東坡所居之東坡,平凡之至,但是在他的眼中,在他的感受里卻不是常人所能感受到的,一個(gè)人有了愉悅的心情,才有了能夠使人感受愉悅心境的文章,他有一次寫信給他的朋友說:我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),民中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可達(dá)之,我自謂人生之樂,未有過于此者也。
我有時(shí)也會(huì)有這樣快樂的感覺,思緒所至,非記之不可,打開電腦,文思泉流涌,任手下十指翻動(dòng),對(duì)面如有一位栩栩如生之好友,我與之娓娓道來:流暢歡快,是快樂之時(shí),憂傷如煙,是郁郁之刻,能夠記述自己的思想,讓自己的思想停駐,回味,思考,所有的品嘗都是美好的,人生須臾,能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。
蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那
心靈
的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的'。——林語堂
原來既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬分佩服,尤
其他
那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。閱畢此書,方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如
愛
民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓-女、書法家畫家、詩(shī)人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云??梢娙齻€(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高-官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢(shì)極慘,被四處流放,甚至到過海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。無疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩(shī)作書畫一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無論是作為一名大宋帝國(guó)的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句"思想的快樂才是萬古不朽的"正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
蘇東坡傳讀后感悟篇十
最近在讀林語堂《蘇東坡傳》,在這里和大家分享一下讀的感受。
蘇東坡作為唐宋八大家之一,在中國(guó)文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵,是極富傳奇色彩的人物,讀過這本書后,對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書沒有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅,林語堂筆下的東坡傳文字親切,字里行間充滿對(duì)蘇軾的喜愛之情,人物形象栩栩如生,褒貶鮮明,讀起來輕松、更有趣味性。讀完之后,瞬間覺得蘇軾確實(shí)可以稱為一個(gè)偉大的歷史人物。
蘇東坡之偉大,首先在于他無與倫比的才華,天地萬物,世間百態(tài),了然于胸,下筆入神。從才華來看,他是一代文豪,他一生著作頗豐,著七百多少詩(shī)詞,《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳,那種天馬行空,絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩(shī)作對(duì),他也是位博學(xué)者,上知天文,下知地理,琴棋書畫,儒釋道百家,工程農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué)煉丹,可謂無所不精,就連小烹,亦有獨(dú)到深刻見解,如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉、東坡魚、東坡湯,都讓后人津津樂道。《蘇東坡傳》中還記載,他從儋州返回大陸期間,正逢夏季,非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過多,覺得特別軟弱無力。就自己買了一服藥黃香來吃,頓時(shí)覺得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥,能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng),很多現(xiàn)代的中國(guó)人天天論碗喝黃香湯,確有益處??v觀《蘇東坡傳》,他堪稱百科全書,萬能全才,無不讓人佩服。
蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴,勇于唱反調(diào),憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命。他任徐州太守,杭州知州,被貶惠州之時(shí),興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,這也是得到后世人民愛戴尊敬的原因。
蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂觀豁達(dá)之上。林語堂在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個(gè)無可救、秉性難改的樂天派。蘇東坡的樂天,源于他的生性豁達(dá),縱然一生命運(yùn)多難,也不悲觀。蘇詩(shī)極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁,情愫萬千的作品,讀他的詩(shī)詞讓人能振奮。在厄難面前,蘇東坡憑借其樂觀天性,直面悲困,苦中作樂,倒也樂得其所。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩(shī)案”,讓他他遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩,正如他自己曾講:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生,他也能苦中作樂。下面是《東坡傳》里面的幾個(gè)小故事。
蘇軾初貶黃州之時(shí),雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上,卻能苦中作樂。他居住的房子非常簡(jiǎn)陋,夏天對(duì)著大太陽(yáng),別的旅客一旦看見,就會(huì)黯然失望,他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘,他向別人吹噓說:他“午睡初醒,忘其置身何處,窗簾拉起,于坐榻之上,可望見水上風(fēng)帆上下,遠(yuǎn)望則水空相接,一片蒼?!?。他在札記里寫道:“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門洞開,林巒岔入。”景色并不見得是可夸耀的,景色之美只是因?yàn)橛^賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。
依然充滿情趣,寫下了悠悠然的詩(shī)句:“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里:好個(gè)蘇東坡,你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
在他居海南之第二年,當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上,一個(gè)朋友向他開玩笑說:“我當(dāng)時(shí)真以為你死了?!碧K東坡說:“不錯(cuò),我死了,并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見了章惇,決心又還了陽(yáng)?!备杏X蘇東坡就是“老小孩”,充滿童趣。這種處世態(tài)度,是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。
林語堂說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的”。
林語堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡,值得一讀。
蘇東坡傳讀后感悟篇十一
起初拿到這本薄薄300多頁(yè)的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的.吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開始看起來,也被林語堂那些看起來略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到老師說下周一律收齊。為了屆時(shí)的作業(yè),硬著頭皮開始飛速的看了起來。
從一開始的一目十行到后來廢寢忘食的細(xì)細(xì)去讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時(shí)間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語堂那種平實(shí)的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時(shí)候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個(gè)高大的人。林語堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”
“發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡天下書”這是蘇軾用來自勉的詩(shī)句,有這樣的詩(shī)句作鋪墊,但在我們領(lǐng)教了蘇軾的天才和博學(xué)后,還是免不了的驚訝,隨即就是無法言喻的崇拜。官場(chǎng)上的蘇軾仍是一個(gè)智者,但卻不是一個(gè)勝者。在那個(gè)黨羽之爭(zhēng)那個(gè)膨脹的年代,兩黨之爭(zhēng),受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圓滑,多的是沖動(dòng)和嫉惡如仇的正直,當(dāng)然,為了這種正直,即使有皇帝的信任,也沒有使他逃過一些牢獄之災(zāi)。對(duì)于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,在于他這樣一個(gè)樂天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食,吐之乃已”,而然在他不知吃過多少蒼蠅之后,依舊我行我素,這樣的性格除了讓他自己大呼“我真是無可救藥”之外,也不免讓人察覺他的可愛。蘇軾是幸運(yùn)的,有一個(gè)信任他的皇帝,明辨是非,處處幫助他的皇太后。這種幸運(yùn)或許也是他晚年悲涼不幸命運(yùn)的導(dǎo)火線。蘇軾的晚年是寂寞的,“夜涼吹笛干山月,路暗迷人白種花。棋罷不知人橫世。……”即使這樣,或許他就是這樣一個(gè)人,他懂得知足常樂,他是滿足的。而喜歡他的卻為他暗暗不平,為官清廉,為百姓謀福謀利,到晚年,出一身本事外,烙得一貧如洗。這是他的不幸?還是上天的一種公平。他也許一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,所有的成就似乎都是信手拈來、不費(fèi)半點(diǎn)功夫。
蘇東坡在宋詞上的成就,不言而喻。沒有人否認(rèn)過,大家都對(duì)他的用典之多佩服得五體投地,即使李清照說蘇軾的詞不成調(diào),也沒有律??蛇@些都不影響他的地位。
蘇東坡是一個(gè)天才,是一個(gè)上下五千年才出了一個(gè)的天才。引用別人對(duì)于蘇軾的評(píng)價(jià)結(jié)束我想說的話。 “每每讀到有關(guān)東坡的文字,心是凈的,也是靜的。東坡給我的震撼,是人格上的,也是靈魂上的。如果真要探求他在我心中是一個(gè)什么樣的人,他的一首詩(shī)正好作為寫照:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。做東坡這樣的人,有凡人的不幸,更有圣人的高遠(yuǎn)。在浩瀚史卷中,有幾個(gè)能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個(gè)能像他那樣曠達(dá)超然?領(lǐng)悟生命有幾個(gè)能有他的心智和性靈?檢索命運(yùn)有幾個(gè)能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個(gè)偉人,留下了曠世奇才,體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個(gè)凡人,任憑世俗塵埃掩蓋;他是現(xiàn)時(shí)的石,后世的玉?!?/p>
蘇東坡傳讀后感悟篇十二
這樣的題目的確有點(diǎn)類似中學(xué)生的課后作業(yè),頗顯幼稚,名著讀后感三篇。但在看過《蘇東坡傳》之后再想以蘇軾本人為題材的話,要么就是以自己的語言復(fù)述林語堂筆下的蘇軾,要么就是另起爐灶,為林的蘇軾“翻案”了。前者不太有意思,而后者非自己能力所能為。所以只好以“讀后感”為題。已經(jīng)自由成性自然又不會(huì)寫成中學(xué)時(shí)所寫的八股文式的讀書心得。文章可能寫得零散、鄙陋,沒有章法,望老師諒解。
一直覺得傳記是個(gè)奇妙的東西,更奇妙的是那些有關(guān)年代遠(yuǎn)久的人物的傳記。一個(gè)人寫自傳,如果寫出來的內(nèi)容大大超出讀者的預(yù)期或他們先前對(duì)自傳作者的理解,是要造成轟動(dòng)的。至于是會(huì)博得巨大的同情還是洶涌的指摘那就因人因事而異了?!皶鴮懯谷司_”,書寫的過程讓人反思,老練的作家知道如何將自己的想法傳達(dá)給讀者,他們所寫的也就是他們希望被大眾所了解的。那么傳記內(nèi)容的真實(shí)性也只有作者自己心知肚明。為他人作傳則不免加入了很多傳記作者的“私貨”。哪一件事,哪一個(gè)人是“主人公”命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,對(duì)其今后影響的權(quán)重有多大,都掌握在傳記作者手中了??墒且粋€(gè)人到底能在多大程度上了解另一個(gè)人呢?太多東西本來就是說不清的??偟膩碚f我是個(gè)人的“不可知論者”。每個(gè)人都可以有一個(gè)私人版本的“蘇東坡”,一千個(gè)人就可以有一千個(gè)。
林氏雖然不是史學(xué)家,但為了此書的創(chuàng)作一定也下了不少工夫做史據(jù)的考證。蘇軾的人生可謂波瀾壯闊,寫他的話不可避免地要帶出整個(gè)時(shí)代,要折射出同時(shí)代的許多人物。如果林氏考據(jù)正確的話,倒也不失為我們了解中國(guó)歷史,尤其是北宋的朝廷政治。其政策及后果對(duì)我現(xiàn)在的專業(yè)也算是有一點(diǎn)幫助的。最近開始看一本不厚的書《當(dāng)知識(shí)分子遇上政治》,寫的都是二十世紀(jì)中葉前后的西方知識(shí)分子們。有老師提到的本雅明,有我自己喜歡的阿倫特和福柯。才剛開始看,沒有來得及與中國(guó)二十世紀(jì)的知識(shí)分子的政治命運(yùn)作比照,倒是回想中國(guó)歷史上少有不遇上政治的“知識(shí)分子”?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,讀書便是要輔佐君王的。當(dāng)然,“知識(shí)分子”本來就是個(gè)舶來品。我們使用的概念是“文人”。
再談?wù)勛约簩?duì)林語堂的看法。林語堂1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。;1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》;1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文;1935年后,在美國(guó)用英文寫《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說。大概是受意識(shí)形態(tài)的影響,林語堂是被“雪藏”了很多年的。記得在中學(xué)語文課本中一篇魯迅先生的文章里提到了他,課文中的注釋便使用了一些貶義的詞語來描述。后來專門去找他的作品來看,僅僅找到了他的一本散文集,看了不甚喜歡,覺得他的文章真的是做到了他自己所提倡的“以自我為中心,以閑適為格凋”。若以宋詞的“婉約”與“豪放”的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判其小品文,大概是介于兩者之間吧。我想或許是受意識(shí)形態(tài)荼毒太深,無法消受這類文章(但我卻是喜歡張愛玲的)。也不喜歡那類以《生活的藝術(shù)》為題的書,讓人感到庸俗淺薄?!短K東坡傳》的寫作就與小品文的寫作相去甚遠(yuǎn)。如果依舊以那種格局狹小的文字來描寫蘇軾這樣人物就會(huì)顯得不合時(shí)宜。不過這大概很與此書是英文翻譯過來有關(guān)。一種語言一個(gè)世界,說不定林語堂在使用英文時(shí)真的如蘇軾附身那般行文激蕩,也有可能是翻譯者張振玉先生“妙手回春”,使這本傳記更為可讀、悅目——當(dāng)然這都是根據(jù)我自己的喜好來評(píng)價(jià)的。沒有讀過林氏的《吾國(guó)與吾民》,讀過的是辜鴻銘的《中國(guó)人的精神》,不知是否有相似之處。用外文來寫國(guó)人的事,總有點(diǎn)在外人面前“作秀”的感覺。
不過中國(guó)人看起這本寫給鬼子的書應(yīng)該還是件蠻有意思的事??梢钥纯匆患谖覀兛磥硐∷善匠5氖拢蛘呷绻轻槍?duì)中國(guó)讀者則無須解釋的事是如何被詳細(xì)說明的。為了讓國(guó)外讀者有親切感和趣味性也加入了不少與英、法、美、德等國(guó)的比較。所使用的慣用語、比喻自然也是洋味十足。這些都讓中文讀者感覺更加輕松有趣。有點(diǎn)像看國(guó)人耍三角貓或者野狐禪的功夫表演給外國(guó)人看,絕對(duì)是眾樂樂的效果,當(dāng)然大家所樂并不相同。不過這樣評(píng)價(jià)林先生的著作實(shí)在是刻薄過度了?!短K東坡傳》還是給了我很多閱讀樂趣的。
以前也曾與人討論過為何名人之后大都沒落了,譬如都少有聽說李白、蘇軾、杜甫的子孫如何如何,作文素材《名著讀后感三篇》。有人戲稱這些詩(shī)人都太愛酒,所生子嗣大概天生愚鈍。讀了《蘇東坡傳》至少可以對(duì)本段開頭所述的“現(xiàn)象”給予解釋。能否成名得看天資。也有父母不愿意子女出名的可能,譬如像魯迅先生家。蘇軾這位思想行為上“儒釋道”合一的父親對(duì)子女的未來看得還是很淡的,大有“兒孫自有兒孫?!钡囊馑?,采取順其自然的態(tài)度。當(dāng)然,蘇軾與朝廷的恩怨也直接影響而后代的仕途。
書中引起我興趣的還有蘇軾的宗教信仰與迷信。他可真是個(gè)“拿來主義”的體行者,參禪,打坐,練瑜伽,煉丹。他也拜龍王,也企雨……中國(guó)文人向來是“進(jìn)則孔孟,退則老莊”,其實(shí)只是具體到個(gè)人的具體時(shí)期而言“儒”“道”的比例分配不同而已。蘇軾倒好,退路可多了。
讀傳記總是件有意思的事,生活是單調(diào)的,我們總想看看傳奇。人們往往喜歡與和自己類似的人交朋友,但卻可能欣賞與自己全然不同的人。這些欣賞與崇拜的對(duì)象就是在有可能的情況下自己希望成為的人。蘇軾可謂將自己人生的體驗(yàn)極大化了,其寬闊的人生格局大概是為林語堂所羨慕不已的,世人相與同。
蘇東坡傳讀后感悟篇十三
沒看這本傳記之前,我對(duì)東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜,以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后,我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡,一個(gè)真實(shí)的蘇東坡,一個(gè)自然的蘇東坡,一個(gè)純粹的蘇東坡。
對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書后,方知他的政治生涯是坎坷的?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,帶著“平和世界”的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見到新法對(duì)普通老百姓的損害,認(rèn)為新法不能便民,便上書極力反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯,東坡經(jīng)歷了人生的第一難 ,被捕下獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。 接著就是不斷地被貶,再被貶。”人生最失意之時(shí),卻造就了他文學(xué)的巔峰?!冻啾趹压拧?、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。在一個(gè)昏暗的時(shí)代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質(zhì)疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送荆惨獔?jiān)定的拯救蒼生。
讀完《蘇東坡傳》,感受蘇公,我體會(huì)到“一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己,未來但求對(duì)社會(huì)“浩氣長(zhǎng)存”,但求對(duì)生活“煙雨一生”。
蘇東坡傳讀后感悟篇十四
工作以來,尤其結(jié)婚生子之后,很少有時(shí)間讀書,此次教研組安排讀書任務(wù),對(duì)我來說是一個(gè)極大的考驗(yàn)。我本來想草草看完,想著無非就是一本人物傳記而已,但是,讀完以后,腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認(rèn),我被這樣一個(gè)純粹的人觸動(dòng)了。
簡(jiǎn)單來說,《蘇東坡傳》一書中林語堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點(diǎn)也不為過,因?yàn)樗囊簧蟀攵歼^著顛沛流離的生活。正當(dāng)盛年的蘇軾,因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶往杭州任通判,從此開始了他的貶謫的生活,按時(shí)間順序,蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
面對(duì)無恥政客的陷害,蘇軾不屑反駁,只是泰然處之,奔赴一個(gè)接一個(gè)的流放地。盡管遭遇如此多的不公,他卻沒有因此頹廢,正是在被流放的這些年里,他寫出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州,他寫出了《水調(diào)歌頭》這樣的千古名篇,在文化荒漠的南方,他看到的是“嶺南萬戶皆春色”,感受到的是“雞犬識(shí)東坡”,希望可以“不辭長(zhǎng)做嶺南人”,即使是濕熱的海南,他也為“唯有一幸,無甚療也”而倍感欣慰。“萬里歸來年愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。”雖然是贊歌女柔奴,其實(shí)更是在自嘲。在黃州時(shí),蘇軾仍能寫下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至,在生命的最后,蘇東坡還不忘調(diào)侃“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!?/p>
畢業(yè)工作結(jié)婚這兩年,我需要自己承擔(dān)責(zé)任,照顧一家的生活起居,忽然發(fā)現(xiàn)原來生活本身其實(shí)就已經(jīng)不是一件容易的事情,能夠平平淡淡守護(hù)一份簡(jiǎn)單的小幸福也是需要付出很多努力的,更不要說想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點(diǎn)事情,更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因?yàn)橐恍o端的中傷而終止,這樣的挫折放在我這里,我估計(jì)怎么都做不到如此灑脫的吧!但是,蘇軾沒有意難平,蘇軾泰然自若,恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里,因?yàn)樗褪且粋€(gè)純粹的人,純粹到面對(duì)中傷不去辯解,純粹到只關(guān)注自己的追求,純粹到毫無私心!這份灑脫,這份隨性,這份坦然,古往今來少有人能比擬,真的值得人敬佩。
前段時(shí)間看了《銀河補(bǔ)習(xí)班》,片子中的馬皓文也是一個(gè)純粹的人,明明是一個(gè)令人尊敬的建筑師,卻因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤而鋃鐺入獄,從而錯(cuò)過了兒子成長(zhǎng)的重要階段。就算是出獄了,他還要因?yàn)檫@件事情不能有好的發(fā)展,為了兒子的成績(jī),為了證明自己的清白,他從未放棄,一次次嘗試,一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣,都是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)排擠的人,也都是一個(gè)被時(shí)間承認(rèn)的人,更都是一個(gè)純粹的人!
當(dāng)今社會(huì),面對(duì)家庭,面對(duì)工作,面對(duì)社會(huì),每個(gè)人面臨的誘惑很多,可以選擇的機(jī)會(huì)也很多,很多時(shí)候,我們都會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,而改變一些東西,或者放棄一些東西,如何才能堅(jiān)守本心,做自己是一件很困難的事情,蘇軾和馬皓文能夠堅(jiān)持做一個(gè)純粹的人,最終被時(shí)間承認(rèn),這種樂觀豁達(dá)的人生哲學(xué),值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
蘇東坡傳讀后感悟篇十五
李杜詩(shī)篇國(guó)人自小吟誦,早已各自占領(lǐng)了自己的山頭,想要超越,也已是難于上青天。但不同于詩(shī)仙的灑脫風(fēng)流,詩(shī)圣的'悲天憫人,有一人用自己的才情與氣節(jié),創(chuàng)造了另一座山頭,引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代。
這個(gè)人名蘇軾,號(hào)東坡居士。
憶少時(shí),放歌解詩(shī)性。
月出于亢氐之間,溫柔地輕撫卻并不孱弱,那月光之于東坡是天賜的皎潔。
正如劉辰翁所說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩(shī),如文,如天地奇觀?!边b想當(dāng)年,少年郎意氣風(fēng)發(fā)的佇立于澎湃的岷江邊,壯志凌云的蘇軾與長(zhǎng)江相會(huì)時(shí),也定然是心比天高,想一較高低。于是便有:“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)。”更廣闊的世界之于少年再也不是書上的寥寥幾筆,那山間猿鳴,芳華夢(mèng)落早已被蘇軾銘記于心,化作銀河,輕落吾心。
試想,這世間能有幾人有如此真性情?子瞻之心,無關(guān)風(fēng)月,只是“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”。
歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過這顆單純而固執(zhí)的心,這顆心早已與千千萬萬顆年輕的心相融。一千多年來生生不息,天上地下,惟其獨(dú)尊。
思半百,為官直忠腸
月掛于尾箕之間,明亮的不遜色于太陽(yáng),那月光之于東坡是慷慨的貢獻(xiàn)。
蘇軾經(jīng)歷了宋朝的清明與黑暗,官場(chǎng)上的大起大落絲毫影響不到他為官的清廉與以身作則,東坡先生始終將忠君愛民銘刻在心。拳拳赤子之心可謂是:“忠言讜論,立朝大節(jié),一時(shí)廷臣無出其右。”可就是這樣的一個(gè)人,也會(huì)發(fā)出“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生”的嘲諷。
蘇軾隱藏于一片片烏云之中卻能像月亮一般等待云開。黨爭(zhēng)的得失對(duì)蘇軾來說從不算什么大事,他真正關(guān)心的是天下黎民的安危,江山社稷的安穩(wěn)。
為了理想,為了追尋那光和熱,寧肯化作一只蛾子沖過去,灰飛又何妨?不過是人間夢(mèng)一場(chǎng),一尊還酹江月罷了。
空夕陽(yáng),論理證釋然
月落于觜參之間,空明而清澈,那月光在普天下釋然綻放。
東坡最終的歸宿成了海南,這早就已然成為其可預(yù)見的必然。但蘇軾的生命不會(huì)只存活于一條深幽的籬徑。前半生他遵從儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理在朝為官,現(xiàn)在看來恍如隔世,放下成了最好的解脫?!叭锗⒗笾θ兕w,不辭長(zhǎng)作嶺南人?!笨梢韵胍婔W角斑白的老人,撫過胡須嘴角浮過的那一絲淡笑。
我們不能選擇道路的方向,那么為什么不去看看沿途的花草呢?“人生有味是清歡,東流之水尚可西?!焙伪貫槟耆A之舊事神傷?世間的人常在尋一個(gè)安好永遠(yuǎn),卻鮮少發(fā)現(xiàn),退一步,海闊天空。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
閉目,聆聽,靜思,那一輪陰晴圓缺,早已長(zhǎng)存我心。正如《蘇東坡傳》所言:“歲月失于道路,命運(yùn)失于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,正是蘇軾大江東去、波瀾壯闊的一生?!薄?、拼搏、跌宕、厚重、安詳、從容。
蘇東坡傳讀后感悟篇十六
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
——題記
林語堂說:“我認(rèn)為我完全明白蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!蔽易x《蘇東坡傳》,是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他,也是因?yàn)槲蚁矚g他。
他是個(gè)秉性難改的樂天派。
蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。
烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州,后又放置定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能堅(jiān)持一份天真淳樸的童心,應(yīng)對(duì)憂患一笑置之,不為利益而動(dòng)搖,也不為俗見而改變自我的信念。
謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有所以偏激和消沉,在他遨游赤壁之時(shí),應(yīng)對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,應(yīng)對(duì)起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時(shí),于是毅然拿出自我少得可憐的薪資,到處寫信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自我寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。
在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自我兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。
蘇東波無論悲喜,無論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵(lì)著我。
上個(gè)學(xué)期,我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光,參加嘉禾中學(xué)自主招生考試,差十幾分沒有考上,而整個(gè)競(jìng)賽1班僅有幾個(gè)同學(xué)沒有被錄取,這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有教師和父母極力安慰,難免還是會(huì)耿耿于懷,以往有過退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》,腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下,想想自我這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。僅有此刻不怕挫折,積極向上,學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng),才能將來有本事幫忙別人解決困難,有期望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起期望,咬牙堅(jiān)持。
讀了《蘇東坡傳》,我更加了解他,我也就更加喜歡他。從此,我愿懷揣這顆初心,同他一齊繼續(xù)向前。
蘇東坡傳讀后感悟篇十七
他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜?,他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人,他就是豁達(dá)樂觀的'蘇東坡。
林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來,蘇東坡是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是一位樂天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸,一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕,一飄而過。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地――黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡(jiǎn)便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。
如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂觀的性格,這豁達(dá)樂觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大!
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí);當(dāng)我們被人譏笑時(shí),我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達(dá)觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對(duì)人生!
歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
蘇東坡傳讀后感悟篇十八
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜歡的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。
時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力。《中國(guó)人你為什么不生氣》里面說過:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會(huì)聽你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼]頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
即使在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有很愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后很重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)很珍惜!
蘇東坡傳讀后感悟篇十九
蘇東坡親歷五朝,而在這悠悠五朝之間,除去童年和青年時(shí)春風(fēng)得意,自神宗之后,一直到蘇東坡身死,蘇軾一生可以說是坎坷動(dòng)蕩,政治上小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑出現(xiàn),被刻上黨人碑官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣政治上迫害,蘇東坡絲毫不以為意?!疤K東坡對(duì)他弟弟子由說:‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。’所以,蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無緣故。”
蘇軾以他坦蕩胸懷, 盡情享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!?,他敢對(duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
即使剛因詩(shī)文而遭逢牢獄之災(zāi),詩(shī)人身份已融于蘇東坡血液深處,釋放當(dāng)天,他又寫了兩首詩(shī),詩(shī)里說:“塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞?!?,而另一首詩(shī)里嵌有“竊祿”,意為自己無才為官,但“竊祿”一詞卻源于一份寫給曹操信件,寫完這首詩(shī),蘇軾自己也擲筆笑道:“我真是不可救藥!”
但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼,在他一生里,蘇軾永遠(yuǎn)自由自在,正如他行文一般,那些迫害,打擊,在他眼中似乎就從未發(fā)生過,他所關(guān)心,只有民生,即使在貶謫之地,他政績(jī)依然出類拔萃。
孟子曾經(jīng)說過,人要有“浩然之氣”,如果你是正確,那么,要有“雖千萬人吾往矣”勇氣,而蘇東坡一生都追求著這樣浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他一干朋友,站出來指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利新法,被京中新貴所不容,自此他已不容于舊黨和新黨之間,因而再度自求外調(diào),這一次,他回到了杭州。在那里,他過得依然很愜意,自比白居易,甚至有了朝云這樣知己。
“君子役物,小人役于物?!碧K東坡不以形所累,他在《記游松風(fēng)亭》里寫道:“此間有什么歇不得處!”要登亭子,亭子還在遠(yuǎn)處,人卻已累極,蘇東坡卻忽然想到,為什么不能就地歇息呢?是啊,何處不可安歇,何必要到亭子里去呢?有了這樣心境,他才能縱情山水之間,不以為貶謫為憂。有了這樣心境,即使在窮山惡水嶺南,依舊可以說:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”有了這樣心境,他才可以在瘴氣重重海外,完成了《論語》、《尚書》、《易經(jīng)》注解。
一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對(duì)死亡,他走依然坦然,可以笑羅什不安然,可以不念西天,不念來生。
“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者?!?/p>
一代文宗撒手人寰,留下,是千古文人標(biāo)桿,
——此心安處是吾鄉(xiāng)
蘇東坡傳讀后感悟篇二十
一代國(guó)學(xué)大師林語堂寫《蘇東坡傳》,他說沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時(shí),出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來看看,再看是林語堂先生所著,更是來了興趣,這大概又是精神盛宴。
林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者……看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩(shī)人。
本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩(shī)詞,遇到詩(shī)詞,不得不停下來想去弄明白詩(shī)詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折,也可以說很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中,能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個(gè)寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無憾了。
書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯(cuò)誤等,很多美好的`小細(xì)節(jié),都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶……閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無窮。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6390928.html】