最優(yōu)有味讀后感(模板16篇)

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最優(yōu)有味讀后感(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-01 19:54:59     小編:雁落霞

讀后感可以讓我們更好地理解文學(xué)作品,提高審美水平。寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合其他評(píng)價(jià)和評(píng)論來(lái)豐富自己的觀點(diǎn)和論證。以下是一些著名作家的讀后感摘錄,希望能為大家提供一些思路和靈感。

有味讀后感篇一

讀了《有滋有味的貧窮生活》,我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。

這篇文章主要講述了“我”與外婆的.貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F,許多人都吃不飽飯,所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃,或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢(qián)的東西告訴我是一種昂貴的食材:把螯蝦說(shuō)成是龍蝦,把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮,把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓,健康成長(zhǎng)。

雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活,但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂茫蛘咄馄庞邪岩恍┫嗨频奈锲酚脹](méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品,“我”和外婆的親情更加濃厚,多了許多故事,生活變得更加充實(shí)有意義。

比起“我”與外婆,我終于知道我們有多幸福,天天躺在空調(diào)房里,玩著手機(jī),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多,寫(xiě)不完,學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主,真是生在福中還不知福。

現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多,許多人都這不愿意,那也不愿意,抱怨上班、上學(xué),抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用?我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆,從不抱怨貧窮,而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活,加倍地去努力改變生活。

讀完這篇文章,我知道了,我們不能總?cè)ケг股钐y,而是要盡自己的努力去改變生活。

有味讀后感篇二

初見(jiàn)《人間情趣》這本書(shū),覺(jué)得并無(wú)異樣,只為拜讀王先生之名。

第一次看的時(shí)候,還以為是一本描述各地飲食的書(shū)。一頁(yè)一頁(yè)的看完,感覺(jué)文字淡如水,沒(méi)有吸引人的感覺(jué)。此外,里面還有很多陌生的字眼。我讀得越多,我就越不感興趣。

所以,推動(dòng)我看完整本書(shū)的不是書(shū)的魅力,而是這個(gè)問(wèn)題。

我閱讀和思考,閱讀和注釋。為了看懂里面的生詞,我把自己收藏了十幾年的古董詞典都翻了出來(lái)。

古人云:書(shū)如藥,善讀書(shū)可治愚。的確,越讀越懂,越讀越有意思。

看完后半部分,我越來(lái)越喜歡這本書(shū)了,忍不住把前幾篇又看了一遍。

《一味人間》,這滋味就是生活的味道,不僅是讓你大快朵頤的`美食,還有濃濃的家味,還有王先生深厚的人情味。

書(shū)中各個(gè)地方的美食都非常詳細(xì)。

我自己也是個(gè)吃貨,對(duì)食物沒(méi)有抵抗力,也寫(xiě)過(guò)幾頓飯,但是看了王老師的美食記錄,才發(fā)現(xiàn)自己的文字是矯揉造作的,才發(fā)現(xiàn)自己被刻意美化了,而且我也知道我很膚淺。

王老師的文章里有關(guān)于食物的故事,食物的起源,食物的選擇,食物的吃法,食物的評(píng)價(jià)……看完文章,不僅口水連口水都流進(jìn)了胃。這是同一系列的美食知識(shí)。

但有些美食只能想想,恐怕沒(méi)有這種緣分吧!

有味讀后感篇三

寒假,我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對(duì)四方美食有一種執(zhí)念,他對(duì)美食的熱愛(ài)與追求是令我敬佩的。

在汪曾祺先生眼里,學(xué)人是無(wú)須吃得山珍海味的,但一定是會(huì)吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味,去增飾,不勾濃芡,少用明油,比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。

蘇東坡好吃,于他詩(shī)文中常見(jiàn)美食。他在《初到黃州》中說(shuō):“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”;寫(xiě)《煮魚(yú)法》,細(xì)致入微,先放什么后放什么都交代得清清楚楚;做《東坡羹賦》《菜羹賦》,強(qiáng)調(diào)“不用醯醬,而有自然之味”“不用魚(yú)肉無(wú)味,而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥,能吃出“自然之甘”來(lái);他在《論食》中說(shuō):“爛蒸同州羊羔,灌以杏酪,食之以匕不以箸;南郡麥心面,作槐芽溫淘,滲以襄邑抹豬炊、共城香粳,薦以蒸子鵝;吳興庖人斫松江膾。即飽,以廬山康王谷廉泉,烹曾坑斗品茶?!备菍⒆约旱娘嬍持畼?lè)與美文融為了一體,讓人讀之就垂涎三尺(其實(shí)是我自己)。

其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人,他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過(guò)波瀾四起的生活,千山萬(wàn)水的歷程之后,再吃到童年的那股熟悉的味道,如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人,不知心中泛起怎樣的漣漪。

若將學(xué)人說(shuō)的通俗些,便是吃貨。而吃貨的基本技能,就是什么都看起來(lái)很好吃。有一年,汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。六月的草原綠油油,開(kāi)滿了黃色的金蓮花。他很興奮,當(dāng)即作了首打油詩(shī):“草原的花真好看,好像韭菜炒雞蛋?!倍弦粋€(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人,則是蘇東坡。他寫(xiě)春天是:“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!彼麄兂詵|西是會(huì)思考的,是極富想象力的。

愛(ài)吃的人,是對(duì)世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年,四十多年后仍然忘不了,還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道,白蘑煮成的鮮湯,還有各種長(zhǎng)得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感,他不是“酒肉穿腸過(guò),味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的,他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道,亦使我喜歡、感動(dòng)。我覺(jué)得,這樣的吃貨,才能真正談得上愛(ài)美食,懂美食。

所以,當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后,在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后,從此又有了感情。其實(shí),終其一生,汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。

他只是寫(xiě)了兩句話:“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?!?/p>

也許,有一天,我也會(huì)讀懂這兩句話。

食道舊尋,尋那兒時(shí)的味道。

有味讀后感篇四

中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”,吃,作為對(duì)每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開(kāi)的一件事,汪曾祺如何來(lái)描述的呢?他的每一篇文章都很樸實(shí),沒(méi)有至高的道理,也沒(méi)有華麗的詞藻,只是娓娓的說(shuō)著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。

人如其食,食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后,是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。

腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中,最持久、最深刻、最能讓我信手拈來(lái)的,莫過(guò)于上學(xué)的日子里,不論刮風(fēng)下雨,每天必來(lái)一客的煎餅果子。

記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過(guò)一個(gè)早點(diǎn)攤兒,攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女,卻用一雙粗糙發(fā)紅的手,嫻熟地在燒熱的鐵盤(pán)上,用一柄木工用的膠水刷似的小刷子,往上頭刷上一層白色的面糊,那面糊不薄不厚,恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起,再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里,依舊嫻熟地掏出兩枚雞子,朝著鐵盤(pán)邊上輕輕一磕,黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清,瞬時(shí)溢滿在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來(lái)了,涂面糊的刷子不見(jiàn)了,取而代之的,是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子,那鏟子在攤販兒的手里被耍的,讓人看著簡(jiǎn)直眼花繚亂。也不知怎么的,覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。

要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的,那只能說(shuō)明你沒(méi)吃過(guò)雞蛋煎餅果子,至少,你肯定沒(méi)吃過(guò)好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢!就在你剛起床,胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候,就這么在你的眼前晃悠,晃得你直追著攤販兒?jiǎn)枺骸耙昧藛??要好了嗎?”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑,輕輕地說(shuō)上一句:“要好了。”勾得你饞蟲(chóng)子在五臟六腑來(lái)回鉆了個(gè)遍,才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子,在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒,撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎,把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭,終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里,摳出那個(gè)可供你,或提或抓的圓圈兒,此時(shí),方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前,那張等急了的小臉兒。

那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末,我還記得那會(huì)兒的超市里,一塊長(zhǎng)條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今,不過(guò)是20年的光景,舟山到上海的鮑魚(yú),珠海到成都的石斑,廣西到北京的蔬菜,昆明到新疆的菌類(lèi),今天的物流和今人的胃口,大大加快了食材遷徙的速度,路途之上,行色匆匆的已經(jīng)不止是人,食物也在傳播流轉(zhuǎn),聚散之間,衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國(guó),人和食物,比任何時(shí)候都走得更快。

中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng),是懷舊,是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的,就像我從來(lái)不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子,從觸及牙齒開(kāi)始,直到滑進(jìn)我的胃,那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒,帶給我的身心愉悅,那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。

有味讀后感篇五

每一個(gè)人都有屬于自己的`生活,有的快活,有的開(kāi)心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章,我體會(huì)到了外婆對(duì)生活的努力。

《有滋有味的貧窮生活》中有四個(gè)令人印象深刻的故事,其中最令我難忘的故事是這樣的:夏天到了,德永君到朋友家玩,那里是農(nóng)場(chǎng),有堆積如山的西瓜。有一個(gè)面具是用西瓜皮做的,像萬(wàn)圣節(jié)的面具,朋友把那個(gè)面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見(jiàn)了,原來(lái)被外婆腌在了盤(pán)子里了。

樂(lè)觀,使外婆和“我”都有一個(gè)愉快的心情,外婆總是在貧窮中保持希望。

從上面的故事可以看出,外婆雖然是一個(gè)貧窮的人,但她用自己的努力來(lái)讓生活過(guò)得愉快,正是因?yàn)橥馄艑?duì)生活的努力,才有了這樣一個(gè)貧窮卻有滋有味的生活。

我記起我三年級(jí)的時(shí)候,由于我的貪玩,導(dǎo)致成績(jī)一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對(duì)的,但是總下不了功夫。有一天,爸爸對(duì)我說(shuō):“孩子,你要努力起來(lái),不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對(duì)學(xué)習(xí),日積月累,我相信你不久學(xué)習(xí)一定會(huì)好的。哪怕還沒(méi)好起來(lái),你只要態(tài)度好了,成績(jī)也一定會(huì)上升?!蔽衣?tīng)從了爸爸的話,努力學(xué)習(xí),果不其然,我的成績(jī)飛速提升。

只有努力地對(duì)待生活,生活才會(huì)努力地對(duì)待你!這就是島田洋七告訴我的。

有味讀后感篇六

如果有一天,當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素、真正的清歡?!?/p>

初讀這本“食譜”,我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染,極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩,以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)??墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后,我再次捧起這本書(shū),原來(lái)人間不但有味,還藏有一顆赤子之心。

高郵的咸鴨蛋、小西門(mén)馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食,無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情,一盞茶香一座城,無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”,讀起來(lái)都極具生活的香氣,仿佛那家小院兒里有著魔力,讓人流連忘返,放下書(shū)仍讓人牽掛,那熟悉的味道,熟悉的身影,熟悉的城市和熟悉的小暖。

走遍萬(wàn)水千山,吃遍大江南北,汪先生把不變的真情留在了齒間,這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真,唯有一個(gè)愛(ài)生活的人,他的筆下才有那字字珠璣的美好,他的心中自有一種情趣,自有一顆豁達(dá)的心,讓人每每品讀,心中被溫暖。

文中有這樣一句話:總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),“南甜北咸?hào)|辣西酸”,都去嘗嘗,對(duì)食物如此,對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝,還有立春的吃蘿卜習(xí)俗,都將文化和美食緊緊相連,唯有口味寬泛一點(diǎn),我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同,性情習(xí)俗的不同,地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣,中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣,其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。

一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖,雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北,但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾,又是一年讀書(shū)月,人間有味,香意濃濃,書(shū)有百味,其樂(lè)融融?!爱?dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候,想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,而靜止是相對(duì)的,同理,當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn),幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福,但不要虛構(gòu)著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō),如果想明白這一點(diǎn),也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少,所以以此抱怨父母、抱怨家庭,而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。

現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn),在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后,生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟,而不是傷害?!坝泻芏嗳擞昧水吷呐?,默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路,我們都是順著每一步才抵達(dá)今天,所有的偶然與必然,只要你信任這些生命的成全與托付,總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在,你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人,你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付,你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán),一個(gè)有幸福感、被成全的人,他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài),才是人性中最蓬勃的種子,可以薪火相傳。

漫漫人生,有味清歡。一念既起,就拼盡心力在當(dāng)下完成,那一刻當(dāng)下,也就算是真正實(shí)在的擁有了。

有味讀后感篇七

老干部這個(gè)詞最近好像蠻火,從霍建華到靳東到李健等等,我覺(jué)得汪涵也算其一。

“汪潺澈月河邊柳,涵情溫風(fēng)影婆娑”,和大部分人的興趣愛(ài)好不那么像,撫琴,刻圖章,做手藝活。我不算天天向上的忠粉,天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒(méi)看的一溜看下來(lái)。某次節(jié)目,汪涵說(shuō)自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦,頓時(shí)覺(jué)得很神奇……從策神到主持人到制作人,汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺(jué)得優(yōu)秀,他的說(shuō)話功底讓人嘆服,歌手的直播現(xiàn)場(chǎng)急救可見(jiàn)一斑。后來(lái)有了一個(gè)節(jié)目,叫火星情報(bào)局,集集都在追,會(huì)說(shuō)話的人就真的是很有意思,開(kāi)小火車(chē)也開(kāi)的很歡快。

聰明的人總是充滿魅力的,在我們來(lái)了里面,上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過(guò),一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目,開(kāi)場(chǎng)曲《天天好有味》,許是此書(shū)的靈感。

想變老的寥寥無(wú)幾,汪涵卻是其一,也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說(shuō)的,“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕。”

因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?/p>

有味讀后感篇八

讀這本書(shū)我是有要求的,即不在心情焦躁不安之時(shí),不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋,故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書(shū),雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。

以前看天天向上,覺(jué)得汪涵,那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力,后來(lái)又驚嘆于他臨危不亂的救場(chǎng)事件,今天讀此書(shū)更覺(jué)他這人誠(chéng)如他的這本書(shū),很有味。也可能是他的風(fēng)格對(duì)了我的胃口,所以我很喜歡這本書(shū)吧。他的文字輕柔,如巧云弄月,他的文字溫暖,如春風(fēng)化雨,輕盈不失華麗,又富有想象。字里行間又浸潤(rùn)深深的感情,飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇,例如書(shū)中寫(xiě)油布傘,雨水之所以愿意落下,是因?yàn)樗谔焐?,把滿地盛開(kāi)的雨傘,看作蓮花。寫(xiě)桿秤,一個(gè)人的靜,是不是有重量的?假如有的話,我認(rèn)為它最好的方式,是用一顆心做秤砣,用大地做星盤(pán),才能稱得起。

汪涵最后說(shuō)要過(guò)的神仙生活,無(wú)非就是把個(gè)人工作生活的神,和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合,這當(dāng)然是最理想的生活方式,我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西,更應(yīng)該是過(guò)一種有味的生活吧!

這一輩子能與一個(gè)有味的人,在有一個(gè)有味的地方,做一件有味的事情,過(guò)一份有味的生活,當(dāng)是不枉此生了吧!

陌上花已開(kāi),向著目標(biāo)前進(jìn)吧!

有味讀后感篇九

《有味》這本書(shū),非常簡(jiǎn)單卻又很樸實(shí)。

《有味》,寫(xiě)了十個(gè)汪涵老家的物件。這些東西雖然很普通,但我相信這對(duì)于汪涵來(lái)說(shuō)是非常重要的!他通過(guò)自己的回憶向我們鋪開(kāi)一幅又一幅美麗的畫(huà)面。

剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得非常無(wú)聊,吸引我的也只有那幾個(gè)美食??晌易x到后面的時(shí)候,我覺(jué)得這本書(shū)的確是一本好書(shū)!

當(dāng)我們真正走進(jìn)汪涵童年故事的同時(shí),也不能不佩服汪涵的文字功底。就像他自己在序中說(shuō)的:這些事物在腦海里是那般美好的回味無(wú)窮,要用文字寫(xiě)出來(lái)是難的,要想象回想那般“有味”就更難了。”但是他卻做到了。

整本書(shū)將那些有意思的事和有意思的物與汪涵自己本身想要發(fā)出的情懷有條理的寫(xiě)了出來(lái),的確令人回味。當(dāng)然,要真正喜歡生活中的每一個(gè)物體,才能將他們都描會(huì)的栩栩如生,也只有寄情于那些已經(jīng)經(jīng)常被遺忘的小物件之上的人才應(yīng)該有著自己難以忘懷的童年的美好回憶,有著自己喜愛(ài)中國(guó)文化傳統(tǒng)的心!

看完汪涵的書(shū),我突然對(duì)身邊的小人物,小事所吸引。我也相信,只要讓自己的興趣廣泛起來(lái),讓自己的人生豐富起來(lái),讓自己的生活精彩起來(lái)。我們的生活才會(huì)變得更加快樂(lè),也變得更加幸福與充實(shí)!

有味讀后感篇十

讀了《有滋有味的貧窮生活》,我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。

這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F,許多人都吃不飽飯,所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃,或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢(qián)的東西告訴我是一種昂貴的食材:把螯蝦說(shuō)成是龍蝦,把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮,把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓,健康成長(zhǎng)。

雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活,但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?,或者外婆有把一些相似的物品用沒(méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品,“我”和外婆的親情更加濃厚,多了許多故事,生活變得更加充實(shí)有意義。

比起“我”與外婆,我終于知道我們有多幸福,天天躺在空調(diào)房里,玩著手機(jī),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多,寫(xiě)不完,學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主,真是生在福中還不知福。

現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多,許多人都這不愿意,那也不愿意,抱怨上班、上學(xué),抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用?我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆,從不抱怨貧窮,而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活,加倍地去努力改變生活。

讀完這篇文章,我知道了,我們不能總?cè)ケг股钐y,而是要盡自己的努力去改變生活。

有味讀后感篇十一

這個(gè)世界上,貧苦的人倒是不少,但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂(lè),讓貧窮生活過(guò)得有滋有味的人都找不著幾個(gè)。最近,我讀了一篇島田洋七的文章,叫《有滋有味的貧窮生活》,里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂(lè),尋找快樂(lè)的人。

“我們祖先世世代代都是窮人”,文中的外婆對(duì)貧窮生活看得堅(jiān)定徹底,不過(guò),在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說(shuō)出這么句話的,簡(jiǎn)直就是稀有動(dòng)物啊!

“早飯吃了龍蝦大醬湯。”“晚飯吃了烤龍蝦。”但對(duì)于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢?于是,老師來(lái)到“我”家問(wèn)外婆,原來(lái)所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦,只不過(guò)比較相像而已,可外婆總說(shuō)是龍蝦。確實(shí),龍蝦和螯蝦不過(guò)相差一個(gè)名字罷了,就像單車(chē)與飛機(jī)都不過(guò)是交通工具。

而這些,并不是在苦中作樂(lè),而是在制作快樂(lè)、尋找快樂(lè)。

記得有一次,我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?;氐郊乙院螅粗@道橫,總覺(jué)得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫(huà)了一雙翅膀,雖然畫(huà)得不怎么樣,但心里開(kāi)心多了。

讀完這篇文章后,我覺(jué)得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法,總是可以找到快樂(lè)的!

有味讀后感篇十二

外婆總是得意地說(shuō):“‘只有可以撿來(lái)的東西,沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西。’貧窮時(shí),我吃過(guò)茶渣,吃過(guò)魚(yú)骨,吃過(guò)西瓜皮,回憶起來(lái)卻仍有滋有味?!?/p>

雖然窮人生活中,屋子破,衣服臟,食物少。但“我”還是在之中找到了樂(lè)趣,樂(lè)趣就在于有一個(gè)有趣的外婆。把螯蝦當(dāng)龍蝦,把西瓜面具制成腌西瓜皮,把供給菩薩的水果打撈起來(lái),都是外婆做的有趣事。

但這種快樂(lè)似乎只在貧窮的農(nóng)村出現(xiàn)。

城市中,各種吵鬧和喧嘩,一心只在事業(yè)的城市人,即便在家中,即便是在最應(yīng)該其樂(lè)融融的晚飯時(shí)間都那樣冷漠,只有電視播放的聲音。而在相對(duì)較于貧窮的農(nóng)村,晚上一家人團(tuán)聚是常有的事,熱熱鬧鬧地度過(guò)一天最重要的時(shí)刻。

為什么城里人如此冷漠?為什么文中的“我”如此快樂(lè)?因?yàn)椤拔摇钡耐馄艧釔?ài)生活、熱愛(ài)孫子,積極樂(lè)觀、勤勞又充實(shí),這就是熱愛(ài)生活的農(nóng)村人。

的確,貧窮是農(nóng)村的象征,但農(nóng)村,可能是快樂(lè)的象征。多少人夢(mèng)想著回農(nóng)村,回到快樂(lè)的童年時(shí)光,就像天真的“我”一樣。

雖然快樂(lè)不是因?yàn)樨毟F,只因?yàn)楸緛?lái)就積極樂(lè)觀。但是農(nóng)村的窮,讓我們放下憂愁,像孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮地奔跑。

有味讀后感篇十三

在這世上有窮人和富人,富人衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,窮人卻只能過(guò)著清貧的日子,但這也并不代表他們沒(méi)有創(chuàng)造快樂(lè)的權(quán)利。在島田洋七寫(xiě)的《有滋有味的貧窮生活》中,我深深地理解到這一點(diǎn)。

在佐賀的童年里,過(guò)的是有上頓沒(méi)下頓的日子,但在這樣的環(huán)境下也能吃到“龍蝦”,雖然吃的是魚(yú)骨頭,但也能補(bǔ)鈣;雖然喝的是茶葉渣,但也能喝出別樣的滋味;雖然吃的是撿來(lái)的水果,但也有一番趣味……這樣星星點(diǎn)點(diǎn)、大大小小的事把佐賀的童年裝飾得五顏六色,讓“窮”字也充滿了歡笑與童真,就是這份童真讓文章一開(kāi)篇便說(shuō):“我們祖先世世代代都是窮人?!?/p>

現(xiàn)代人都體驗(yàn)不到佐賀的生活,而被困在了功、名、利、祿之中,讓生活多了幾分憂愁,少了幾分歡樂(lè)。

去年暑假,我來(lái)到了廣西柳州,再換中巴顛顛簸簸地來(lái)到了一個(gè)大山中的小村子——雨卜,很明顯,這是一個(gè)很落后的村子,熱水是靠太陽(yáng)能,煮飯靠柴火,在這里村民們的收入一般都來(lái)源于伐木還有魚(yú)、蝦、牛、羊,但是這里的孩子可以天天進(jìn)入天然游泳池游泳,還可以捉魚(yú)、爬山,我們也一樣,在這個(gè)美妙的小村子里,你不是被汽車(chē)的隆隆聲吵醒的,而是被鳥(niǎo)兒?jiǎn)拘训?。吃完一頓山珍野味,便踏上了鄉(xiāng)村的土路,來(lái)到小溪邊,清涼的河水已在不知不覺(jué)之中把這個(gè)信念滲入你的心田:“這才是最美的地方?!保鞓?lè)已將每一個(gè)人包裹了起來(lái)。

真正的快樂(lè)不源于金錢(qián)的多少,而來(lái)源于生活中最平常的事,不論你是否富裕,你也擁有創(chuàng)造快樂(lè)的權(quán)力。

有味讀后感篇十四

“正因?yàn)橛掠谔ь^說(shuō):‘我們祖先世世代代都是窮人?!馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底。”“貧窮”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情,但勇于承認(rèn)自己是窮人的,還真是不夠。

現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買(mǎi)”這個(gè)字,對(duì)任何東西就一個(gè)字:買(mǎi)!但佐賀在“超級(jí)市場(chǎng)”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾,“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。

外婆對(duì)生活的樂(lè)觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮,不丟!她做成了吃的;喝完茶有茶葉渣,不倒!她做成了茶葉香松;吃魚(yú)有魚(yú)骨頭,不扔!她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們:有烤焦了一小部分的面包便不吃,有不對(duì)胃口的食物就丟了。有東西來(lái)充饑就很不錯(cuò)了,為何要如此挑剔、如此奢侈呢?面對(duì)人們的鄙視眼神,外婆只是不搭不理;面對(duì)生活的種種難題,外婆也并沒(méi)有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們,面對(duì)同學(xué)無(wú)意間的一句玩笑,就郁悶;面對(duì)一些雞毛蒜皮的小遺憾,便抱頭痛哭。人生就像萬(wàn)花筒,酸甜苦辣都必不可少,學(xué)學(xué)外婆吧!把什么事都看淡一點(diǎn),唯一不變的是對(duì)生活的樂(lè)觀向上、積極陽(yáng)光。

我是紅著臉看完這篇文章的,看完之后還紅得發(fā)燙。

在一瞬間,我明白了:對(duì)食物,有得吃就夠了;對(duì)遺憾的事情,盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對(duì)人生的樂(lè)觀。

有味讀后感篇十五

每一個(gè)人都有屬于自己的生活,有的快活,有的開(kāi)心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章,我體會(huì)到了外婆對(duì)生活的努力。

《有滋有味的貧窮生活》中有四個(gè)令人印象深刻的故事,其中最令我難忘的故事是這樣的:夏天到了,德永君到朋友家玩,那里是農(nóng)場(chǎng),有堆積如山的西瓜。有一個(gè)面具是用西瓜皮做的,像萬(wàn)圣節(jié)的面具,朋友把那個(gè)面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見(jiàn)了,原來(lái)被外婆腌在了盤(pán)子里了。

樂(lè)觀,使外婆和“我”都有一個(gè)愉快的'心情,外婆總是在貧窮中保持希望。

從上面的故事可以看出,外婆雖然是一個(gè)貧窮的人,但她用自己的努力來(lái)讓生活過(guò)得愉快,正是因?yàn)橥馄艑?duì)生活的努力,才有了這樣一個(gè)貧窮卻有滋有味的生活。

我記起我三年級(jí)的時(shí)候,由于我的貪玩,導(dǎo)致成績(jī)一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對(duì)的,但是總下不了功夫。有一天,爸爸對(duì)我說(shuō):“孩子,你要努力起來(lái),不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對(duì)學(xué)習(xí),日積月累,我相信你不久學(xué)習(xí)一定會(huì)好的。哪怕還沒(méi)好起來(lái),你只要態(tài)度好了,成績(jī)也一定會(huì)上升?!蔽衣?tīng)從了爸爸的話,努力學(xué)習(xí),果不其然,我的成績(jī)飛速提升。

只有努力地對(duì)待生活,生活才會(huì)努力地對(duì)待你!這就是島田洋七告訴我的。

有味讀后感篇十六

涵哥的書(shū),讀著就是一個(gè)字,靜,言語(yǔ)詞藻間透露著一股簡(jiǎn)單與美?!罢茻魰r(shí)分,歲月在微黃的燈光里漂洗”“刨花像浪頭散開(kāi),消失在海天盡頭,木紋像波動(dòng)的詩(shī)行,帶來(lái)歲月的問(wèn)候……”“雨水之所以愿意落下,是因?yàn)樗谔焐?,把滿地盛開(kāi)的雨傘,看作蓮花。”…看書(shū)時(shí)畫(huà)面隨文字呼之欲出,于爹公鴨子似的走路,樹(shù)上黃絲帶隨風(fēng)婀娜,老艾叼著煙斗羞澀的笑等等,這些文字透過(guò)眼睛扎進(jìn)了我的腦海里。

卡萊爾說(shuō)“任何一本書(shū)的影響莫過(guò)于使讀者開(kāi)始作內(nèi)心的反省”,或許會(huì)不明白為什么這么博學(xué)多識(shí),雙商齊高的人第一本書(shū)是講手工藝,或者說(shuō)是一堆“木頭”,但細(xì)想,這當(dāng)屬7080后的珍貴回憶,隱隱的也感受到涵哥對(duì)手工藝這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種繼承發(fā)揚(yáng)重視的呼吁。香干糍粑小木盆,傘箭琴墨秤撣子,哪一樣不是往日平凡用物,又哪一樣不是如今漸少工藝。

穿插的回憶,與手工藝傳承者的故事,手工藝的制作程序,與之相關(guān)的故事經(jīng)典,基礎(chǔ)在引,重點(diǎn)在做。

很難想,一個(gè)在娛樂(lè)界主持界名聲顯赫的人,不僅僅只是“了解”手工藝,會(huì)如此親力親為的學(xué)習(xí),感悟?;蛟S,在他站的位置有太多我們看不到的美景,有太多我們無(wú)法體會(huì)到的愉悅。

我曾想縷清這些小章節(jié)之間與他的關(guān)系,但終不得所以然?;蛟S是按吃的,用的,賞的分吧,又或許是離靖港遠(yuǎn)近來(lái)分。再者,談“有味”,“手工的東西吸引我的是它身上的時(shí)間。真正的奢侈在于等待,一把椅子、一個(gè)木桶,需要你慢慢地把精神注入其中,背后則是你對(duì)這個(gè)行業(yè)幾十年的愛(ài)?!薄凹偃缒銈兡軌驈闹锌吹疆?dāng)一個(gè)小工匠的有味生活,更加安心地過(guò)有味的日子,偶爾會(huì)感覺(jué)到我的存在,只希望你們能夠會(huì)心地一笑,哪怕是面對(duì)在電視節(jié)目中的我也行,而不必努力去作那些不可說(shuō)的闡釋?!睂?zhuān)注于一個(gè)木桶是有味,專(zhuān)注于一把琴是有味,專(zhuān)注于我們手里的工作是有味,專(zhuān)注于我們的心對(duì)活計(jì)的投入是有味。有味,是一種生活態(tài)度,更是一種人生哲學(xué),我只專(zhuān)注于當(dāng)下所有,我不聞運(yùn)動(dòng)不想外界,我只知道我要把他做好,做精。

有味,值得品嘗。

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