讀后感可以幫助我們加深對(duì)書中人物和事件的理解和感知。寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確，避免使用太過(guò)形式化和生硬的表達(dá)方式。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫作過(guò)程中提供一些啟發(fā)。
有味讀后感篇一
中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對(duì)每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來(lái)描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒(méi)有至高的道理，也沒(méi)有華麗的詞藻，只是娓娓的說(shuō)著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來(lái)的，莫過(guò)于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來(lái)一客的煎餅果子。
記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過(guò)一個(gè)早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時(shí)溢滿在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來(lái)了，涂面糊的刷子不見(jiàn)了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡(jiǎn)直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說(shuō)明你沒(méi)吃過(guò)雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒(méi)吃過(guò)好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒?jiǎn)枺骸耙昧藛幔恳昧藛?？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說(shuō)上一句：“要好了。”勾得你饞蟲子在五臟六腑來(lái)回鉆了個(gè)遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里，摳出那個(gè)可供你，或提或抓的圓圈兒，此時(shí)，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末，我還記得那會(huì)兒的超市里，一塊長(zhǎng)條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過(guò)是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國(guó)，人和食物，比任何時(shí)候都走得更快。
中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來(lái)不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。
有味讀后感篇二
汪曾祺先生，被稱為“中國(guó)最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書，總要在那么個(gè)愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書頁(yè)中。
汪老的文筆太暖了，讀起來(lái)讓人舒服。他寫美食，寫花草，寫鳥獸，寫習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的.生活。汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)浅錆M了艱險(xiǎn)坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂(lè)觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識(shí)淵博，在多個(gè)領(lǐng)域中都頗有成就。他愛(ài)美食，吃美食，做美食，寫美食。他嘗盡了所能嘗試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒(méi)機(jī)會(huì)嘗更多而憤憾嘆惜。“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說(shuō)。
初讀這本書以為汪老先生只講了各種菜品，慢慢發(fā)現(xiàn)是從菜品中品讀道理，通過(guò)講菜道出思鄉(xiāng)之情，通過(guò)講菜折射出汪老先生對(duì)生活的態(tài)度。本書后半部分還講了幾位人物，其中讓我印象最深的是對(duì)他的父親還有沈從文先生的描述，汪老先生的父親精通書畫和一些樂(lè)器等，會(huì)的東西涉及面很廣，也有能很快學(xué)會(huì)喜歡的事物的技能，還有一顆能發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的童心。對(duì)沈從文先生的描寫讓我無(wú)比敬佩沈先生的精神，對(duì)文學(xué)的尊重，對(duì)后輩的愛(ài)護(hù)，一生所求從不在物質(zhì)上，書中講到沈先生再三夸獎(jiǎng)汪老先生給他做的魚和羊腿好吃的那一段讓我覺(jué)得心酸，可以慷慨捐贈(zèng)一萬(wàn)元錢，卻在日常生活中舍不得吃一點(diǎn)肉，委屈自己也是奉獻(xiàn)自己，在我看來(lái)沈先生也是一位很有生活樂(lè)趣的人，有很多感興趣的事情去做，也做得極其認(rèn)真。其實(shí)這兩位是有相似之處的，都是對(duì)生活抱有很大熱情，喜歡探求一些感興趣卻沒(méi)涉足過(guò)的領(lǐng)域，永遠(yuǎn)抱著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)去對(duì)待生活，生活中的樂(lè)趣自然也就出現(xiàn)了。作者汪老先生也是一位很有趣的人，雖然現(xiàn)在有趣二字被用的太多而失去了原本的感覺(jué)，但是汪老先生才真的配得上這兩個(gè)字，生活其實(shí)很有趣，只要你用心去觀察。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過(guò)是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂(lè)，畫馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂(lè)觀，離開書中密集的墨字，跳出來(lái)?yè)嵛棵恳活w聒燥的心。合上書，封底有一行文字：活著多好啊，我寫這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀！
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動(dòng)中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場(chǎng)的所有空氣。
有味讀后感篇三
在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話：“熱愛(ài)美食的人，一定是一個(gè)有情趣的人；擅長(zhǎng)美食的人，一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人；能將美食以文記之的人，一定是個(gè)大雅之人。”本是用來(lái)形容蘇東坡的，但是最近看汪曾祺的《人間有味》，發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食，讀來(lái)令人垂涎，這段話用以形容汪曾祺先生真是再合適不過(guò)，汪先生真是一個(gè)有生活情趣又熱愛(ài)生活的大雅之人。
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣。現(xiàn)代社會(huì)不乏美食，也不乏熱愛(ài)美食之人，只是現(xiàn)在很多小年輕標(biāo)榜自己是吃貨，節(jié)假日總是刻意去一些網(wǎng)紅餐廳等地尋找好吃的東西，然后，在微博、微信上曬給大家看，把吃吃喝喝這件事弄得有點(diǎn)別扭，一刻意就不那么雅了。
讀汪曾祺先生筆下的美文，從文字中就能看到他是一個(gè)非常寬厚的人。他說(shuō)“總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西酸，都去嘗嘗。對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該這樣?！焙芏嗳?，吃東西，愛(ài)酸就只吃酸，不碰一點(diǎn)點(diǎn)辣，不愿意輕易嘗試一點(diǎn)點(diǎn)甜，俗稱的偏食，對(duì)食物偏食容易營(yíng)養(yǎng)不良，對(duì)文化偏食，就容易狹隘，就要不得了。
讓我覺(jué)得汪曾祺先生寬厚的是他在書中寫得關(guān)于右派的事，他說(shuō)：“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評(píng)的，要吃點(diǎn)苦頭的，他卻把這件事當(dāng)成是生活中一件有意思的事，還慶幸，經(jīng)歷過(guò)世事后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會(huì)有很多的不如意，流言蜚語(yǔ)、磕磕碰碰，大部分人的反應(yīng)或悲悲戚戚、或氣憤難當(dāng)，絕不會(huì)把其當(dāng)做是一件“幸事?！蓖粼髟u(píng)價(jià)自己是一個(gè)“恬淡平和”的人，我想他的性格里應(yīng)該帶有“靜”這種氣質(zhì)吧，宋儒的詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，也許，只有靜才能觀照萬(wàn)物，對(duì)人間生活充滿盎然意趣。
‘露餡’確是“老老實(shí)實(shí)，不裝門面”，你看，多寬厚。
正是因?yàn)橥粼鲪?ài)美食，愛(ài)生活，所以活著的狀態(tài)都是向上的，看人看事，都一股吃東西時(shí)的暢快，是充滿生機(jī)的。萬(wàn)物皆有心，人間的人、人間的事，人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味，無(wú)所謂好或者不好，有些是主菜，有些是調(diào)味品，都是經(jīng)歷，都這值得經(jīng)歷。
有味讀后感篇四
《易·系辭》云：乾以易知，坤以簡(jiǎn)能；易則易知，簡(jiǎn)則易從；易知?jiǎng)t有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是：“乾道以平易顯示其智慧，坤道以簡(jiǎn)約展現(xiàn)其功能；平易容易使人明白，簡(jiǎn)約容易使人順從；易知的東西容易使人親近，易做的事容易使人成功；使人親近的則可以相處久遠(yuǎn)，容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大?？梢蚤L(zhǎng)久是體現(xiàn)賢人的道德，逐漸做大則是賢人的事業(yè)。”這幾句話邏輯嚴(yán)密，層層推進(jìn)，用來(lái)概括我此時(shí)此刻的閱讀感受正合適。
仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團(tuán)隊(duì)，張靜老師耐心細(xì)致的教我如何開微博交作業(yè)，還會(huì)按時(shí)提醒我交作業(yè)，無(wú)耐自己這個(gè)“低差生”肚中無(wú)墨，一直交不出一篇像樣的文章來(lái)，我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩(shī)書”。
每年四月都是學(xué)校的讀書月，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我看的最多的當(dāng)屬與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的書籍：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、《覺(jué)者為師》系列、于永正的《我怎樣教語(yǔ)文》、蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》等等，這些教師專用床頭書被我一遍遍的品讀，如同一盞盞明燈在我困惑時(shí)給我指引。
今年四月份我們敘事者團(tuán)隊(duì)共讀的書目是汪曾祺的《人間有味》，初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來(lái)。可是這真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
味在至真，唯暖相依。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
味在寬泛，博覽中西。
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
紅日巡天過(guò)午遲，腹中虛實(shí)自家知。
人生一飽非難事，僅在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書月，人間有味，香意濃濃，書有百味，其樂(lè)融融。
有味讀后感篇五
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣。中華文化博大精深，而中國(guó)美食在不同地區(qū)也有不同的特色。特色小吃的味道有時(shí)不僅僅是味蕾的享受，更是記憶中回憶的美好味道。記憶就是這樣奇怪的'東西，它看不見(jiàn)摸不著，卻藏在一口回憶的味道里?；貞浀奈兜廊谌氲绞巢闹?，每一次吃過(guò)以前兒時(shí)、讀書時(shí)的特色美味，味道就像刻錄的光盤，一分一秒的掠過(guò)，由味蕾轉(zhuǎn)存至腦海，回憶與感慨涌上心頭，心中暖洋洋的，讓自己更加充滿斗志的迎接著每天的到來(lái)。
書中一篇講到過(guò)橋米線，是昆明菜的代表作，這家米線一是湯好，湯面一層雞油，看似毫無(wú)熱氣，而湯溫在一百度以上。二是片料講究，雞片、魚片、腰片、火腿片，都切得極薄，而又完整無(wú)殘缺，推入湯碗，即時(shí)便熟，不生不老，恰到好處。湯是米線的靈魂，美味吃到了人的心里面，體味著美食感觸很深，讓自己更加有動(dòng)力去奮斗，去創(chuàng)造生活的美好。在美味中體驗(yàn)生活，活著其實(shí)就是一種心態(tài)的表現(xiàn)，人生有度，過(guò)則為患，我們都是平凡的人，不是為做出驚天動(dòng)地的事情，但是也要做不負(fù)此生的凡人。努力的活著不是為了表現(xiàn)自己，而是為了更有意義的活著，讓生命更加充實(shí)，沒(méi)有什么捷徑也沒(méi)有什么訣竅，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能使生命從量變到質(zhì)變。生活不是賭博，自己也不是先知，未來(lái)皆有可能，細(xì)細(xì)想想人生處處都有難題，無(wú)論你是狼狽的摔倒，還是圓滑的變道，都不會(huì)改變命運(yùn)。
食物的滋味是酸甜苦辣，生活也是各有滋味，生活中的喜怒哀樂(lè)，誰(shuí)都逃脫不過(guò)。每個(gè)人都該有自己的精神領(lǐng)地，為自己留一方靜謐、思考的凈土。我們生活在這個(gè)世界，不同的人有不同的經(jīng)歷，不同的人有不同的走法，不同的道路也有不同的風(fēng)景，選擇不同但是各有各的精彩，境由心造，相由心生，要懂得任何經(jīng)歷都是財(cái)富，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要一直往前走，把握當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。
有味讀后感篇六
中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為我們?nèi)粘Ｗ铍x不開的一件事，在汪曾祺先生的筆下變得如此鮮活，每一篇文章都很樸實(shí)，沒(méi)有華麗的詞藻，娓娓道來(lái)每個(gè)城市里的代表食物。雖然記錄的是食物，但食物與人是分不開的。在每一道讓人垂涎欲滴的食物背后，也映射出人們的生活環(huán)境和生活態(tài)度。
汪曾祺先生的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)浅錆M了艱險(xiǎn)坎坷。查閱了一些資料得知，他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。倘若單讀汪先生的文章，很難想象這是一個(gè)歷經(jīng)世事滄桑，受盡迫害的人寫出的。汪曾祺先生文章的魅力，就在于看淡人生后所透出的積極樂(lè)觀、從容自然，令人心生敬佩。
《人間有味》中不乏有寫美食的片段，類似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。在生活中，自己親自下廚做一頓飯。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，自有一份寧?kù)o和自在。汪老先生認(rèn)為：“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西甜，都要去嘗一嘗。”對(duì)這我是極為贊同的。讀書亦為如此。讀書首先要挑一本好書，這本書里的文字能讓你感動(dòng)，從中感受到心靈的共鳴。特別是名著，在這些作品里，到處都是生活，到處都有偉大的靈魂。人們要靠吃來(lái)維持生命，靠讀書和閱讀來(lái)充實(shí)靈魂。一直以來(lái)我都只在讀自己感興趣的書，但我的世界是片面窄仄的，而當(dāng)我開始嘗試閱讀那些我之前并不喜歡的書籍之后，我才感覺(jué)到心靈之窗打開，我走入了一個(gè)廣袤的世界。
美味藏在街巷和普通人的廚房里。書里寫親情、友情、街巷之情和鄉(xiāng)情，充滿著濃濃的回憶。那種淡泊、灑脫、釋然的心境透過(guò)紙被，直抵人心深處。吃，畢竟是人生一大樂(lè)事！愿你我都能在生活的煙火氣中感受點(diǎn)滴美好與幸福，以一顆玲瓏的心去體察生命中的那些小確幸！
有味讀后感篇七
一點(diǎn)昏黃潑墨躍然紙上，隨水墨暈染開來(lái)的濃墨幻化成點(diǎn)點(diǎn)微黃的淡彩，遂其形狀又似海邊日出時(shí)分，天邊金黃色的一抹淡云――若動(dòng)、若靜。黃色潑墨下是一點(diǎn)飽和碧色之潑翠，隨水滲開，好似中國(guó)古代水墨山水中遠(yuǎn)處的青山。書的封面中，碧色與黃色交染不知是蒼山青翠了斜陽(yáng)，還是霞光的微黃溫暖了青山。
這一暖、一冷兩色調(diào)潑墨的暈染中，人間有味是清歡的主題，以行書之筆浮現(xiàn)在此書封面中央，書法濃墨與潑墨暈染開的淡彩交相輝映。翻開中國(guó)水墨古典風(fēng)的書面，伴著淡淡墨香的靈動(dòng)文字，我也追隨作者，行走山川、渡過(guò)江河，走過(guò)于丹先生走過(guò)的春來(lái)江水綠如藍(lán)的杭州，醉夢(mèng)西湖畔，尋找前世在湖邊丟掉的一湖煙波；踏著麗江穿越千年的青石拱橋，聆聽橋邊吱呀呀的水車轉(zhuǎn)動(dòng)著潺潺溪水，伴隨著布農(nóng)鈴叮咚作響，依稀看到千年馬幫從山中向我們慢慢走來(lái)；走進(jìn)巴黎那氤氳著玫瑰花香與琥珀色酒香的小巷深處的紅酒坊，捧起一只酒杯，輕輕地從木質(zhì)酒桶最下面的龍頭中擰出一杯紅酒，把酒杯放在手心，用手心溫暖著杯底，慢慢地?fù)u，品著慢慢搖出的酒香，回味曾經(jīng)踏遍千山萬(wàn)水、嘗遍世情風(fēng)霜百味的歲月，體會(huì)逝水流光中那些生命的瞬間。
伴著陣陣書香，我仿佛走進(jìn)了作者的昆曲老師周銓庵先生與她的愛(ài)人謝錫恩老師他們位于胡同里大雜院的家，我想，那一定是個(gè)安靜而又清爽的初秋午后，夏季的蟬鳴和空氣中的余熱還尚未散盡，高爽的天空帶給了我們夏去秋來(lái)的絲絲微涼，大雜院古老的青磚院墻畔，百年老楊樹上蒼老的綠葉和燦燦的黃葉還在老樹干上錯(cuò)落著，一陣風(fēng)過(guò)，一簇簇葉兒，金黃、蒼碧，簌簌飄飛，有的飄到遠(yuǎn)方的馬路，有的尋找新的土地，化泥、護(hù)花，有的則飄過(guò)青磚院墻，飛進(jìn)周銓庵老師與她老伴兒朝夕相伴的大雜院兒里的小平房。屋里的泥地，斑駁不堪，正中間放著蜂窩煤球爐子，旁邊是把舊躺椅。謝錫恩先生靠在躺椅上，吱吱呀呀地慢搖，翻開一卷書頁(yè)泛黃的線裝詩(shī)集。周老師則在屋里端茶倒水，手持簡(jiǎn)陋的茶具，嘴里還哼著最愛(ài)的昆曲兒。二老夕陽(yáng)之年深居陋室而吟曲作詩(shī)的淡淡清歡，那份與君相伴便是晴天的暖流，也流進(jìn)作者的心田，隨著作者靈動(dòng)的筆墨，躍然《人間有味是清歡》的書章，讓我們伴著幽幽書卷香氣，感受著于丹先生從孩提時(shí)代行至知天命之年，一路走來(lái)的心路旅程。眷戀著孩童時(shí)代的作者端午節(jié)時(shí)手腕上系著的五彩繩；懷念著來(lái)不及與作者說(shuō)再見(jiàn)就匆匆離世的張主任、耿總；珍惜著與愛(ài)人、家人、學(xué)生相處的分分秒秒，學(xué)會(huì)愛(ài)，更超越愛(ài)，把細(xì)水流年雕刻成生命的印記，在成長(zhǎng)中遇見(jiàn)更好的自己，找尋心安的歸處，回到最初的明朗、清白，開一卷水墨淡彩，輕吟一句――人間有味，最是清歡。
有味讀后感篇八
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺(jué)得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛(ài)好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒(méi)看的一溜看下來(lái)。某次節(jié)目，汪涵說(shuō)自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺(jué)得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺(jué)得優(yōu)秀，他的說(shuō)話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場(chǎng)急救可見(jiàn)一斑。后來(lái)有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說(shuō)話的人就真的是很有意思，開小火車也開的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來(lái)了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過(guò)，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開場(chǎng)曲《天天好有味》，許是此書的靈感。
想變老的寥寥無(wú)幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說(shuō)的，“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕?！?/p>
因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?/p>
有味讀后感篇九
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說(shuō)成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長(zhǎng)。
雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒(méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
有味讀后感篇十
涵哥的書，讀著就是一個(gè)字，靜，言語(yǔ)詞藻間透露著一股簡(jiǎn)單與美。“掌燈時(shí)分，歲月在微黃的燈光里漂洗”“刨花像浪頭散開，消失在海天盡頭，木紋像波動(dòng)的詩(shī)行，帶來(lái)歲月的問(wèn)候……”“雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐希褲M地盛開的雨傘，看作蓮花?！薄磿鴷r(shí)畫面隨文字呼之欲出，于爹公鴨子似的走路，樹上黃絲帶隨風(fēng)婀娜，老艾叼著煙斗羞澀的笑等等，這些文字透過(guò)眼睛扎進(jìn)了我的腦海里。
卡萊爾說(shuō)“任何一本書的影響莫過(guò)于使讀者開始作內(nèi)心的反省”，或許會(huì)不明白為什么這么博學(xué)多識(shí)，雙商齊高的人第一本書是講手工藝，或者說(shuō)是一堆“木頭”，但細(xì)想，這當(dāng)屬7080后的珍貴回憶，隱隱的也感受到涵哥對(duì)手工藝這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種繼承發(fā)揚(yáng)重視的呼吁。香干糍粑小木盆，傘箭琴墨秤撣子，哪一樣不是往日平凡用物，又哪一樣不是如今漸少工藝。
穿插的回憶，與手工藝傳承者的故事，手工藝的制作程序，與之相關(guān)的故事經(jīng)典，基礎(chǔ)在引，重點(diǎn)在做。
很難想，一個(gè)在娛樂(lè)界主持界名聲顯赫的人，不僅僅只是“了解”手工藝，會(huì)如此親力親為的學(xué)習(xí)，感悟。或許，在他站的位置有太多我們看不到的美景，有太多我們無(wú)法體會(huì)到的愉悅。
我曾想縷清這些小章節(jié)之間與他的關(guān)系，但終不得所以然?；蛟S是按吃的，用的，賞的分吧，又或許是離靖港遠(yuǎn)近來(lái)分。再者，談“有味”，“手工的東西吸引我的是它身上的時(shí)間。真正的奢侈在于等待，一把椅子、一個(gè)木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后則是你對(duì)這個(gè)行業(yè)幾十年的愛(ài)?！薄凹偃缒銈兡軌驈闹锌吹疆?dāng)一個(gè)小工匠的有味生活，更加安心地過(guò)有味的日子，偶爾會(huì)感覺(jué)到我的存在，只希望你們能夠會(huì)心地一笑，哪怕是面對(duì)在電視節(jié)目中的我也行，而不必努力去作那些不可說(shuō)的闡釋?！睂Ｗ⒂谝粋€(gè)木桶是有味，專注于一把琴是有味，專注于我們手里的工作是有味，專注于我們的心對(duì)活計(jì)的投入是有味。有味，是一種生活態(tài)度，更是一種人生哲學(xué)，我只專注于當(dāng)下所有，我不聞運(yùn)動(dòng)不想外界，我只知道我要把他做好，做精。
有味，值得品嘗。
有味讀后感篇十一
外婆總是得意地說(shuō)：“‘只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西?！毟F時(shí)，我吃過(guò)茶渣，吃過(guò)魚骨，吃過(guò)西瓜皮，回憶起來(lái)卻仍有滋有味。”
雖然窮人生活中，屋子破，衣服臟，食物少。但“我”還是在之中找到了樂(lè)趣，樂(lè)趣就在于有一個(gè)有趣的外婆。把螯蝦當(dāng)龍蝦，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供給菩薩的水果打撈起來(lái)，都是外婆做的有趣事。
但這種快樂(lè)似乎只在貧窮的農(nóng)村出現(xiàn)。
城市中，各種吵鬧和喧嘩，一心只在事業(yè)的城市人，即便在家中，即便是在最應(yīng)該其樂(lè)融融的晚飯時(shí)間都那樣冷漠，只有電視播放的聲音。而在相對(duì)較于貧窮的農(nóng)村，晚上一家人團(tuán)聚是常有的事，熱熱鬧鬧地度過(guò)一天最重要的時(shí)刻。
為什么城里人如此冷漠？為什么文中的“我”如此快樂(lè)？因?yàn)椤拔摇钡耐馄艧釔?ài)生活、熱愛(ài)孫子，積極樂(lè)觀、勤勞又充實(shí)，這就是熱愛(ài)生活的農(nóng)村人。
的確，貧窮是農(nóng)村的象征，但農(nóng)村，可能是快樂(lè)的象征。多少人夢(mèng)想著回農(nóng)村，回到快樂(lè)的童年時(shí)光，就像天真的“我”一樣。
雖然快樂(lè)不是因?yàn)樨毟F，只因?yàn)楸緛?lái)就積極樂(lè)觀。但是農(nóng)村的窮，讓我們放下憂愁，像孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮地奔跑。
有味讀后感篇十二
《有味》這本書，非常簡(jiǎn)單卻又很樸實(shí)。
《有味》，寫了十個(gè)汪涵老家的物件。這些東西雖然很普通，但我相信這對(duì)于汪涵來(lái)說(shuō)是非常重要的！他通過(guò)自己的回憶向我們鋪開一幅又一幅美麗的畫面。
剛開始讀這本書的時(shí)候，我覺(jué)得非常無(wú)聊，吸引我的也只有那幾個(gè)美食?？晌易x到后面的時(shí)候，我覺(jué)得這本書的確是一本好書！
當(dāng)我們真正走進(jìn)汪涵童年故事的同時(shí)，也不能不佩服汪涵的文字功底。就像他自己在序中說(shuō)的：這些事物在腦海里是那般美好的回味無(wú)窮，要用文字寫出來(lái)是難的，要想象回想那般“有味”就更難了?！钡撬麉s做到了。
整本書將那些有意思的事和有意思的物與汪涵自己本身想要發(fā)出的情懷有條理的寫了出來(lái)，的確令人回味。當(dāng)然，要真正喜歡生活中的每一個(gè)物體，才能將他們都描會(huì)的栩栩如生，也只有寄情于那些已經(jīng)經(jīng)常被遺忘的小物件之上的人才應(yīng)該有著自己難以忘懷的童年的美好回憶，有著自己喜愛(ài)中國(guó)文化傳統(tǒng)的心！
看完汪涵的書，我突然對(duì)身邊的小人物，小事所吸引。我也相信，只要讓自己的興趣廣泛起來(lái)，讓自己的人生豐富起來(lái)，讓自己的生活精彩起來(lái)。我們的生活才會(huì)變得更加快樂(lè)，也變得更加幸福與充實(shí)！
有味讀后感篇十三
利用兩天晚上的空余時(shí)間讀完了這本書，說(shuō)是讀，不如說(shuō)是品，雖然遠(yuǎn)不如大師級(jí)別的造詣，卻也被書中提到的十余種手工藝深深吸引，品出了個(gè)中滋味。
看多了以故事情節(jié)為主體的書，乍一看到有人以身邊細(xì)小事物為題材娓娓道來(lái)，倒也讀出了幾分雅致在里頭。原來(lái)一本書的組成內(nèi)容，不必是憾人心弦的英雄事跡，不必是謎不可追的懸疑推理，也不必是?？菔癄€的伉儷相依，它可以簡(jiǎn)單到每天陪伴左右、代表了時(shí)代和生活印記的細(xì)小事物。這些隱身了的沒(méi)有生命的事物，當(dāng)被寄予了情感的時(shí)候，可以盛開得如此美麗。
說(shuō)是細(xì)小事物，卻并非那么平凡。每一樣都浸足了時(shí)間的濃度，傾盡了手工者的心神。正如汪涵所說(shuō)，真正的奢侈在于等待。幾經(jīng)時(shí)代的滄桑變化，這些飽含了傳統(tǒng)文化和古人智慧的事物如今演變成了價(jià)值連城的古玩。然而在有些人眼里，它們不是金錢，是值得細(xì)細(xì)推敲慢慢品味終其一生的陪伴。
作者的語(yǔ)言很有帶入感，時(shí)常有種事物出現(xiàn)在眼前、把玩在手中的錯(cuò)覺(jué)。讀到油紙傘一篇時(shí)，我的耳邊好似響起了清脆的雨聲，此時(shí)它就散落在窗子外，那聲音，就好像雨水打在白紙上，噠噠作響，亦或是打在了涂滿染料的彩紙上，浸染了一地的水彩，與正站在雨里的丁香花一般女子手中的油紙傘相得益彰。
看盡了窗外嘈雜的車水馬龍，人的心也禁不住跟著躁動(dòng)起來(lái)。面對(duì)這樣的世界，汪涵把自己比作“煙火神仙”，過(guò)著張弛有度的生活，一邊身處繁華，一邊尋求寧?kù)o。他沒(méi)有什么可害怕的，反而是這些自然事物本身，倒讓他尤為珍愛(ài)起來(lái)。盞一壺清茶，抽上一支濃濃的煙袋，手邊擺弄著古玩，既沒(méi)有別人依賴，也不依賴別人，赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛，一如同某種形式的回歸。
如此幸福的一天。
霧一早就散了，我在花園里干活。
蜂鳥停在忍冬花上。
這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。
我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕。
任何我曾遭受的不幸，我都已忘記。
想到故我今我同為一人并不使我難為情。……在我身上沒(méi)有痛苦。
直起腰來(lái)，我望見(jiàn)藍(lán)色的大海和帆影。
有味讀后感篇十四
“早飯吃了龍蝦大醬湯，魚骨頭很粗都要吃下去，西瓜皮被做成食物……”作者島田洋七的文字中散發(fā)著貧窮生活的艱辛，讓人感受到了與眾不同的生活。
平時(shí)我們習(xí)慣了長(zhǎng)期呆在涼爽的空調(diào)房里，累了餓了只需要打開手機(jī)來(lái)叫外賣吃，一到戶外走幾步路就會(huì)喊熱喊累，遇到難解答的數(shù)學(xué)題根本不能靜下心來(lái)認(rèn)真思考，總要通過(guò)各種各樣的方式來(lái)發(fā)泄自己對(duì)題目的不滿。相比于德永他們，我們太脆弱了。
中國(guó)有句古話說(shuō)“身在福中不知福?！辈粌H僅是對(duì)于千金大小姐的批評(píng)與警告，更是對(duì)于身處在生活平行線我們的一種反思與警告。
貧窮的生活使人奮進(jìn)，富裕的生活不能不知福。來(lái)吧，收起我們的厭惡和抱怨，感受我們擁有的幸福！
有味讀后感篇十五
“正因?yàn)橛掠谔ь^說(shuō)：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買”這個(gè)字，對(duì)任何東西就一個(gè)字：買！但佐賀在“超級(jí)市場(chǎng)”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。
外婆對(duì)生活的樂(lè)觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚有魚骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對(duì)胃口的食物就丟了。有東西來(lái)充饑就很不錯(cuò)了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對(duì)人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對(duì)生活的種種難題，外婆也并沒(méi)有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對(duì)同學(xué)無(wú)意間的一句玩笑，就郁悶；面對(duì)一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬(wàn)花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對(duì)生活的樂(lè)觀向上、積極陽(yáng)光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對(duì)食物，有得吃就夠了；對(duì)遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對(duì)人生的樂(lè)觀。
有味讀后感篇十六
讀這本書我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺(jué)得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來(lái)又驚嘆于他臨危不亂的救場(chǎng)事件，今天讀此書更覺(jué)他這人誠(chéng)如他的這本書，很有味。也可能是他的風(fēng)格對(duì)了我的胃口，所以我很喜歡這本書吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤(rùn)深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書中寫油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐?，把滿地盛開的雨傘，看作蓮花。寫桿秤，一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤，才能稱得起。
汪涵最后說(shuō)要過(guò)的神仙生活，無(wú)非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過(guò)一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過(guò)一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
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