在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷。根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。下面是小編精心整理的作文短素材【通用6篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
作文短素材【通用6篇】一
綠洲里的老先生：
記得有一個(gè)故事說宋朝的蘇東坡和佛印禪師在一起打坐，佛印禪師問蘇東坡："我坐的姿態(tài)像什么?"蘇東坡戲言："你的坐相像一堆牛糞。"蘇東坡反問佛印禪師："我的坐相如何?"佛印說："你坐得像一尊佛。"蘇東坡很高興，以為贏了佛印禪師，但是蘇小妹告訴他："禪師的心中是佛，看人都是佛;你心中是牛糞，看禪師的坐相就是牛糞。"
另有一個(gè)故事。一個(gè)青年來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問："這里如何?"老人家反問："你的家鄉(xiāng)如何?"年輕人回答："遭透了!我很討厭。"老人家就說："那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣遭。"后來又來了另一個(gè)年輕人，他也問了同樣的問題，老人家也同樣反問他："你的家鄉(xiāng)如何?"年輕人回答說："我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物......"
老人家便說："這里也同樣的好。"旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后答復(fù)不一致呢?老者說："你要尋找什么，你就會(huì)找到什么!"
名氣的價(jià)值：
美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，太平洋人壽保險(xiǎn)公司擬以3萬美金的年俸，聘請?jiān)文喜柯?lián)軍統(tǒng)帥的名將李將軍為該公司董事長，但遭李將軍拒絕，理由是他對人壽保險(xiǎn)業(yè)務(wù)毫無心得。公司負(fù)責(zé)人當(dāng)即告稱："閣下對人壽保險(xiǎn)業(yè)務(wù)無心得無所謂，我們需要的是您的大名。"
"好的，可見我的名氣很有價(jià)值，"李將軍嚴(yán)肅地說，"正因?yàn)榇?，今天我不得不告訴你，我要把它用在與它價(jià)值相配的地方。"
后來，李將軍欣然接受了一個(gè)小規(guī)模專科學(xué)校校長的職務(wù)，年薪只有1500美元。
作文短素材【通用6篇】二
1、另類的個(gè)性會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)
哥倫布?xì)v經(jīng)千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。有人對此不以為然，認(rèn)為這沒有什么了不起，話中經(jīng)常流露出諷刺。
一次，朋友在哥倫布家中作客，談笑中又提起了他航海的事情，哥倫布聽了，只是淡淡一笑，并不與大家爭辯。他起身來到廚房，拿出一個(gè)雞蛋對大家說：“誰能把這個(gè)雞蛋豎起來？”大家一哄而上，這個(gè)試試，那個(gè)試試，結(jié)果都失敗了。“看我的?！备鐐惒驾p輕地把雞蛋一頭敲破，雞蛋就豎立起來了?！澳惆央u蛋敲破了，當(dāng)然能夠豎起來呀！”有人不服氣地說?！艾F(xiàn)在你們看到我把雞蛋敲破了，才知道沒有什么了不起，”哥倫布意味深長地說：“可是在這之前，你們怎么誰都沒有想到呢？”過去諷刺哥倫布的人，臉一下子變得通紅。
【內(nèi)涵解讀】創(chuàng)新就是另類的個(gè)性，另類的想法。別人沒想到的，你卻想到了。這就是你的創(chuàng)新。我們應(yīng)該尊重別人的創(chuàng)新成果不應(yīng)該妒忌他人的才能和成功，同時(shí)要冷靜智慧地應(yīng)對他人的冷嘲熱諷。
【適用考點(diǎn)】尊重大度另類創(chuàng)新挑戰(zhàn)面對
2、“狂”是充滿自信的個(gè)性展現(xiàn)
錢鍾書到清華后的志愿是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精于哲學(xué)及心理學(xué)，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個(gè)學(xué)年還得到清華超等的破紀(jì)錄成績。
錢鐘書一入清華，便開始創(chuàng)造一面又一項(xiàng)“紀(jì)錄”：讀書數(shù)量第一；發(fā)表文章第一：考試成績第一；口出狂言第一……錢鐘書讀書愛做眉批，于是，清華圖書館在藏書上便到處有了“錢批”。1933年，錢鐘書從清華外文系畢業(yè)，校長親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進(jìn)研究院繼續(xù)研究英國文學(xué)，為新成立的西洋文學(xué)研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個(gè)清華沒有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師。其率真狂傲可見一斑。在清華，他還以專挑教授學(xué)者的錯(cuò)而出名。1932年，魯迅之弟，大名鼎鼎的北京大學(xué)教授周作人出版了專著《中國新文學(xué)的源流》。書一問世，頗得好評。然而，錢鐘書卻從中挑出了許多錯(cuò)誤，且秉筆直書，毫不顧及周的難堪。
【內(nèi)涵解讀】人要勇于挑戰(zhàn)自己，更要以實(shí)際行動(dòng)證明自己。人是要有點(diǎn)“狂”的個(gè)性精神的，這“狂”是一種表達(dá)，一種才氣的表達(dá)，更是一種自信的表現(xiàn)。是成功的不可缺少的一種個(gè)性品質(zhì)。
【適用考點(diǎn)】勇于挑戰(zhàn)自信超越目標(biāo)天才的要素堅(jiān)持真理
3、個(gè)性語言的力量
法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結(jié)成夫妻，那多不對勁啊！像我們，都是經(jīng)過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿！”王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚后事件。而你們就像一壺沸騰的水。結(jié)婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因嗎？”
【內(nèi)涵解讀】個(gè)性充滿了力量，它不僅表現(xiàn)在個(gè)人的行動(dòng)上，也表現(xiàn)在語言表達(dá)上。個(gè)性語言充滿了幽默機(jī)智，不僅表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)，而且彰顯了個(gè)人的人格魅力甚至維護(hù)著民族的尊嚴(yán)。
【適用考點(diǎn)】文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴(yán)氣節(jié)
4、尊重孩子個(gè)性利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力
美國源源不斷的新事物的出現(xiàn)，是基于美國人具有的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力則是從兒童開始，要做到這一點(diǎn)，不需要高深的技巧，只需把握一條：尊重兒童。
比爾·蓋茨和他的同學(xué)們中學(xué)時(shí)玩的“吃紙”的電腦，是由社區(qū)家長捐贈(zèng)。比爾·蓋茨的第一個(gè)公司也只是由兩個(gè)毛頭小伙建立的公司。別人愿意和他打交道，固然有自己商業(yè)的需要，但更在于他們有尊重有創(chuàng)造能力的人的文化傳統(tǒng)，而不會(huì)太注意對方的年齡大小。美國文化的一個(gè)重要特點(diǎn)就是對個(gè)性的尊重。他們尊重兒童的權(quán)利，平等地對待兒童，其中就包含對兒童興趣的尊重。了解了美國的文化，就不會(huì)對喬布斯在車庫創(chuàng)業(yè)，又獲得風(fēng)險(xiǎn)資金的支持感到驚訝，也不會(huì)對家長們“放任”蓋茨們玩自編的電腦游戲感到不解。
【內(nèi)涵解讀】尊重孩子的個(gè)性就是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。平等的對待兒童的興趣愛好，孩子創(chuàng)新能力就會(huì)得到很好的發(fā)展。
【適用考點(diǎn)】尊重個(gè)性因材施教個(gè)性發(fā)展興趣平等
5、最牛的個(gè)性作文
2009年湖北省的高考作文題是“站在＿＿門口”，武漢漢南二中學(xué)生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，這篇作文共1080字，以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件，如鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句，顯示出周海洋對歷史知識(shí)的熟知程度和深厚的文學(xué)素養(yǎng)。這篇作文被閱卷老師評為“形式和內(nèi)容表現(xiàn)上都堪稱一流”，獲得滿分。此文一經(jīng)傳出，即被稱為“最牛高考作文”。2009年9月26日，位于湖北宜昌的三峽大學(xué)通過專科補(bǔ)錄程序，正式錄取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。
【內(nèi)涵解讀】“最牛作文”讓更多人開始思考如何建立一種“特別通道”，既能讓有獨(dú)特才能的學(xué)生獲得更好的教育機(jī)會(huì)，又可兼顧對其他考生的公平。教育的本質(zhì)并不是讓所有人都成為“全才”，而是讓學(xué)生充分發(fā)展自己的個(gè)性。
【適用考點(diǎn)】個(gè)性教育打破常規(guī)另類特色破格特別通道
6、成功者需要修煉個(gè)性品德
華人首富李嘉誠，最初投身塑膠業(yè)，把他的塑膠廠命名為長江塑膠廠，后來把塑膠廠賣掉轉(zhuǎn)而涉足地產(chǎn)業(yè)，其公司命名為長江地產(chǎn)有限公司，后來產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大，改名為長江實(shí)業(yè)。不管生意的領(lǐng)域如何改變，李嘉誠對“長江”情有獨(dú)鐘。李嘉誠看重長江精神，其實(shí)就是看重和崇尚長江的品格和性情。長江有什么樣的品格和性情呢？長江——容納百川，不擇細(xì)流，百折不回，奔流不息，永世不竭。學(xué)習(xí)長江的品格，就能虛懷若谷，為人謙遜，氣度曠達(dá)，胸懷博大，廣納人才。李嘉誠在品性修煉上十分出色，所以他在生意場上創(chuàng)造了奇佳的人緣，朋友多如繁星。
李嘉誠還常教育我兩個(gè)兒子，要注意考慮對方的利益，不要占任何人的便宜。他的兒子李澤楷說：“從小到大，甚至到現(xiàn)在，家父從來沒有教我們怎樣賺錢，不過什么錢不應(yīng)該去賺，用什么方式賺錢是絕對不可以的，家父則時(shí)常提醒我們。”年輕的億萬富翁李澤楷深深得益于父親對其品性修煉，特別是道德修煉上的耳提面命，所以李澤楷像他爸爸一樣人緣極好。他對下屬主動(dòng)讓出部分股份，并且很有人情味，只是象征性地收一元錢。僅這一點(diǎn)，就足以使員工們死心塌地地為其效勞。
【內(nèi)涵解讀】進(jìn)行品性修煉，不僅要特別重視品德，而且要特別重視個(gè)性性格和態(tài)度。后者與品德是緊密聯(lián)系在一起的，而且更加全面，更加實(shí)際，更易操作。一個(gè)人的性格決定他的命運(yùn)，如果你不想改變你現(xiàn)有的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的命運(yùn)。
【適用考點(diǎn)】修養(yǎng)個(gè)性與態(tài)度個(gè)性命運(yùn)寬容
7、明星也有個(gè)性不足
馬拉多納是一位偉大的球星，他曾給無數(shù)的球迷帶來足球的快樂，演繹過無數(shù)個(gè)“世界波”式的精彩射門，救助過無數(shù)個(gè)貧困兒童，參加過很多次賑災(zāi)義賽，但是他也多次趁裁判不注意用他的“上帝之手”將足球擋入對方球門，也曾多次信口預(yù)測世界杯勝負(fù)，也曾多次吸毒戒毒，也曾用氣槍向記者射擊……
【內(nèi)涵解讀】明星也有個(gè)性上的缺陷。如何理解個(gè)性，怎樣張揚(yáng)我們的個(gè)性？正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是，發(fā)展個(gè)性并且自我約束，張揚(yáng)有度。
【適用考點(diǎn)】明星偶像崇拜發(fā)展個(gè)性與自我約束張揚(yáng)個(gè)性
8、寧靜無悔的個(gè)性選擇
王國維的文化生命中，最深?yuàn)W的一筆是他的死。據(jù)史料可知，他的死不僅是一種主動(dòng)的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會(huì)，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望，對于中國文化中某些無法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù)，更超越了個(gè)體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
【內(nèi)涵解讀】面對死亡很少有人做到視死如歸，面對剎那間死亡的態(tài)度，足以見到一個(gè)人的個(gè)性修養(yǎng)和高尚品行。寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國知識(shí)分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧！
【適用考點(diǎn)】選擇與追求死亡與永生價(jià)值超越個(gè)性修養(yǎng)高尚品行
9、個(gè)性與民族氣節(jié)
有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”
【內(nèi)涵解讀】當(dāng)一個(gè)人的個(gè)性與民族氣節(jié)聯(lián)系在一起的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)人為了民族氣節(jié)而彰顯個(gè)性的時(shí)候，這個(gè)人就偉大了，就值得我們尊敬。我們需要這樣的個(gè)性。
【適用考點(diǎn)】個(gè)性彰顯個(gè)性個(gè)性與氣節(jié)個(gè)性與美德個(gè)性與崇高
10、由“韓寒現(xiàn)象”引發(fā)對個(gè)性的思考
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆，他先后在兩屆全國“新概念”作文大賽上獲一二等獎(jiǎng)，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評如潮。但正是這樣一位“文學(xué)神童”，竟因?yàn)閷W(xué)習(xí)偏科，被勒令留級重讀，最后他自己索性申請休學(xué)，以專心寫作。
韓寒自言，他是一個(gè)有棱有角的紙團(tuán)，卻正被放進(jìn)杯水中，像紙團(tuán)的命運(yùn)，被水逐漸侵蝕和消融，自己的寫作靈氣也將被沖磨掉。為保住自己“個(gè)性”的棱角，韓寒勇敢地以一個(gè)應(yīng)試教育叛逆者的身份和其特有的“個(gè)性”豁地站出來。
對于韓寒，眾說紛紜。但韓寒不過是一個(gè)勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的“個(gè)性張揚(yáng)”，顯然帶著自身的勇氣和信念，所以在冷不防地接到冷矢時(shí)，仍能夠處之泰然，并以其鮮明的對抗態(tài)度，表明自己的立場和執(zhí)著的追求。“個(gè)性張揚(yáng)”也得有一個(gè)限度，不能以張揚(yáng)個(gè)性為名而故意標(biāo)新立異，刻意地捏造花樣，甚至于凌駕于集體、群眾利益之上，和凌駕于法律之上，而應(yīng)該以追求美好的人生為目標(biāo)，且在不斷的美好追求中完善自己的個(gè)性。
【內(nèi)涵解讀】我們要保持自己的個(gè)性，但張揚(yáng)個(gè)性要有一個(gè)限度，要自我作認(rèn)真的審視，拒絕浮躁，努力發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性中積極實(shí)用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發(fā)揮，創(chuàng)造最大的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
【適用考點(diǎn)】張揚(yáng)個(gè)性價(jià)值潛能追求自我批評審視自我
11、孩子有個(gè)性才能成才
陳景潤不僅是數(shù)學(xué)奇才，在教育孩子方面也有獨(dú)特的見解。他的兒子陳由偉天生聰明，每當(dāng)他拿玩具，便好奇地把玩具解剖──拆開看個(gè)明白。一個(gè)玩具幾十元，母親便拉下臉來嚴(yán)肅批評兒子。這時(shí)，陳景潤總是樂呵呵地站在兒子一邊說：“孩子有好奇心是件好事。他能拆開玩具證明他有求知欲望，能研究問題。當(dāng)父母的要支持他才對。”
兒子上小學(xué)后，常常向陳景潤談自己的事，學(xué)習(xí)、勞動(dòng)或與同學(xué)的往來。陳景潤認(rèn)真聽著，然后為孩子當(dāng)參謀，或表揚(yáng)或批評糾正。很快，他就獲得了孩子的信任，和兒子成了朋友。陳景潤認(rèn)為，教育培養(yǎng)孩子，要因人而異，不同環(huán)境、不同性格，教育的方式方法也要不同。這正是這位舉世聞名的數(shù)學(xué)家的過人之處。
【內(nèi)涵解讀】一個(gè)有能否成功，很重要的一點(diǎn)就是要有個(gè)性。個(gè)性是人之所以為人的標(biāo)志，沒有了個(gè)性的人生必然人云亦云，這是每個(gè)人都知道的常識(shí)。個(gè)性需要培養(yǎng)，需要一個(gè)充滿民主與和諧的家庭環(huán)境。
【適用考點(diǎn)】個(gè)性與成才個(gè)性與和諧成長環(huán)境教育性格
12、成才需要修煉個(gè)性
品性修煉，對一個(gè)人的成才有著極大的助益?？窃凇豆饷魅請?bào)》上的華裔美國科學(xué)家、微軟中國研究院院長李開復(fù)在寫給中國學(xué)生的一封長信里，詳細(xì)地談了該如何在未來的留學(xué)、工作或者創(chuàng)業(yè)的過程獲得成功，其中第一條就是要“堅(jiān)守誠信、正直的原則”。這往往不被人放在眼里，只有真正有智慧的人才會(huì)理解品性的價(jià)值?！渡涞裼⑿蹅鳌防锏墓浮爸艺\老實(shí)，甚有俠義之心，性格純厚，又極聽話，樸實(shí)和善，心思單純，極少雜念，心地純良，天性厚道，義俠心腸，宅心仁厚，以恕道待人，臨危不忘救人”。正因?yàn)楣钙沸愿呱?，所以在成才的道路上得到了許多德高望重的武林高手的真誠指導(dǎo)和幫助。品德，不僅使自身受益，還會(huì)受益于后人，從而幫助其后人成才。
梅蘭芳的天分并不出色，曾經(jīng)被人譏評“祖師爺沒給你飯吃！”但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時(shí)的無私幫助，結(jié)果梅蘭芳便成了他涌泉相報(bào)的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：“我能夠有這一點(diǎn)成就，還是靠了先祖一生疏財(cái)仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因?yàn)樗拖茸娴母星楹茫纺罟嗜?，才對我另眼看待?！?/p>
【內(nèi)涵解讀】我們要成才，我們就要成為一個(gè)全面發(fā)展的人，就需要加強(qiáng)品行的修煉。好的品行能促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)人的成才。同時(shí)，一些美好品德也是一個(gè)成才的人的組成部分。所以，我們要重視修煉品行。
【適用考點(diǎn)】成才與品行如何修煉品行才與德人的發(fā)展傳統(tǒng)美德之我見
13、用行動(dòng)兌現(xiàn)諾言的個(gè)性
彭水姑娘庹藍(lán)蘭用行動(dòng)證明了80后一代對理想的態(tài)度。2009年10月8日，重慶南開中學(xué)首屆宏志班出身的她，從中國農(nóng)大畢業(yè)后毅然來到重慶豐都當(dāng)了一名特崗教師。這樣做，與她向胡錦濤總書記許下的諾言密不可分。原來，今年5月2日，胡錦濤總書記來到中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，同廣大師生共迎“五四”青年節(jié)，庹藍(lán)蘭作為中國農(nóng)業(yè)大學(xué)唯一一名應(yīng)屆畢業(yè)生代表發(fā)言。她講述了小學(xué)時(shí)母親去世、父親重組家庭后，她獨(dú)自帶著3個(gè)妹妹讀書，后來進(jìn)重慶首屆宏志班的往事。最后，她當(dāng)眾表示：“我畢業(yè)后會(huì)回家鄉(xiāng)支教！”胡錦濤總書記對此表示贊賞。一諾千金，庹藍(lán)蘭實(shí)踐了自己的諾言。記者回訪庹藍(lán)蘭，她說：“我喜歡簡單充實(shí)的生活。”
【內(nèi)涵解讀】個(gè)性是堅(jiān)持不懈的努力，是執(zhí)著的追求，是一諾千金后的行動(dòng)，實(shí)踐性理想的態(tài)度，是知恩圖報(bào)的人格魅力，是做自己喜歡的事，是活出自己充實(shí)人生。
【適用考點(diǎn)】執(zhí)著追求承諾感恩價(jià)值夢想
作文短素材【通用6篇】三
記敘文事例素材：為生命畫一片樹葉
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息!
記敘文事例素材：飛翔的蜘蛛
信念是一種無堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛?要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的?后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
作文短素材【通用6篇】四
1、自我認(rèn)識(shí)和別人的期待
“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂面，強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎？是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書》？那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。
2：心靈的選擇
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雌，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著白己田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì)，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí)，沒忘記恨恨地瞪兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái)，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人，司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯(cuò)。于是他說了句：“把琴拿來。”……他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳，嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇。
若干年后，我們會(huì)說：這是最令人回腸蕩氣的選擇！
3：假如記憶可以移植
沙漠上的狂風(fēng)刮過古堡的廢墟，書本中妄自描述著空中花園的美麗，人們希冀希冀著聽到消逝已久古樂的音律，時(shí)光帶走了古文字的意義。歷史的車輪緩緩軋了過去，軋碎了多少文明古跡。假如記憶可以移植，我相信古老的文明也能在今天重現(xiàn)。
昔代“竹林七賢”之一的嵇康，臨刑之前嘆息：“《廣陵散》從此絕矣?！币徊棵瓦@樣失傳了。當(dāng)真是“后不見來者”。假如記憶可以移植，現(xiàn)代人就將再次聽到這千古絕唱，嵇先生之記憶即是現(xiàn)代音樂家的曲譜。
4：包容
嵇康的死就是在這樣的背景下發(fā)生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山濤讓他當(dāng)官，是善意的，他卻氣得要死，認(rèn)為對方侮辱了自已，可就是這個(gè)山濤使他的兒子沒成為孤兒：鐘會(huì)非常崇拜他，想和他交朋友，他連正眼都不看一眼，這其實(shí)就是嵇康心胸狹隘的表現(xiàn)，不能像大山一樣包羅萬象，不能像大海一樣海納百川。
有人說，這是嵇康天性自然的執(zhí)著。天性是什么？天性就是包容。而那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者也沒能容得下這樣一一個(gè)知識(shí)分子，把他作為一個(gè)異己給消滅了，這不能不說是一個(gè)遺憾。
5：家庭教育
凡人們的言論、思想、行為，倘若自己以為不錯(cuò)的，就愿意自己的朋友都這樣做。但嵇康不這樣，不愿意別人來模仿他。嵇康，一看他的《絕交書》就知道他的態(tài)度很驕傲的：但我們看他做給兒子看的《家誡》——當(dāng)嵇康被殺時(shí)，其子方十歲，算來當(dāng)他做這篇文章的時(shí)候，他的兒子是未滿十歲的——就覺得宛然是兩個(gè)人。他在《家誡》中教他的兒子做人要小心，還有一條一條的教訓(xùn)：
一告后輩要立志，志之必堅(jiān)。
二告后輩要“見義而作”，賑災(zāi)濟(jì)貧。
三告后輩要慎言。
四告后輩要少欲，要寬容謙恭，要有涵養(yǎng)。
五告后輩不要打探他人隱私。他說：“凡人自有公私，慎勿強(qiáng)知人私?！?/p>
六告后輩不要受人之饋。他說：“匹帛之饋，車服之贈(zèng)，肖深絕之”，因?yàn)椤俺Ｈ私员×x而重利”，別人主動(dòng)向你破財(cái)獻(xiàn)禮，則必有所求，必圖回報(bào)，這是“君子之所大惡也”。
我們就此看來，實(shí)在覺得很稀奇：嵇康是那樣高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我們知道，稚康自己對于他自己的舉動(dòng)也是不滿意的。只是因?yàn)樗麄兩趤y世，不得已，才有這樣的行為，并非他們的本態(tài)。
所以，后來被山濤推薦而做官的嵇紹，成了一個(gè)為皇帝忠誠保駕的馴臣。
有一次晉惠帝兵敗被困，文武百官紛紛逃散，惟有嵇紹衣冠端正地以自己的身軀保護(hù)了皇帝，死得忠心耿耿。
6：自虐
自虐，實(shí)際上是精神的流亡，是精神苦悶的象征。魏晉士大夫的一個(gè)傾向是服藥、喝酒、身上多虱，這與其說是隱逸、瀟灑，倒不如說是這些部含有自虐的成分。他們追求精神自由，追求高古的人格，不愿與當(dāng)時(shí)的社會(huì)達(dá)成妥協(xié)：在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中，生命的能量只能向內(nèi)轉(zhuǎn)，通過自虐式的感官刺激來獲得暫時(shí)的宣泄和解脫。嵇康作為一位與時(shí)代相悖的人，他承受了太多的精神壓迫與打擊，他別無他法，只有把常常飲酒、服藥、裝瘋等自虐形式作為自我拯救的方式。在精神苦悶之際，用藥酒等刺激感官，借酒杯來澆心中塊壘。這也是一種無奈的自我保護(hù)方式。
作文短素材【通用6篇】五
記敘文作文素材（一）
作文素材(一)
這里講的是一則三國時(shí)期諸葛亮的故事。 東漢末年，曹操、袁紹、呂布、孫策、劉備等大大小小的軍閥各據(jù)一方，為了爭奪天下，連年混戰(zhàn)。
諸葛亮原隱居在家鄉(xiāng)南陽。他住在茅草房(茅蘆)里，埋頭讀書。下地耕作，不愿出來求取功名。
當(dāng)時(shí)，劉備的力量很小，又接連敗給曹操，很想找一個(gè)有才能的人來輔助自己。經(jīng)謀士徐庶的推薦，劉備冒著嚴(yán)寒，親自到南陽去請諸葛亮出山。他一連去了三次，故稱“三顧茅廬”。諸葛亮被劉備的真誠所感動(dòng)，答應(yīng)出山輔助劉備打天下。
諸葛亮出山以后，當(dāng)上劉備的軍師。不久，曹操派大將夏侯淳率領(lǐng)十萬大軍前來攻打劉備。諸葛亮利用曹軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，在博望坡設(shè)下埋伏，派大將趙云把曹軍引到樹木叢生的地方。然后放起火來。曹軍在火海之中，自相踐踏，死傷慘重。劉備的軍隊(duì)又殺回來，把曹軍打的落花流水。
諸葛亮第一次指揮戰(zhàn)斗就旗開得勝，扭轉(zhuǎn)了劉軍節(jié)節(jié)敗退的嚴(yán)重局面。于是后人就把諸葛亮這次勝利稱為“初出茅蘆第一功”。
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便旗開得勝，以后人們便用“初出茅廬”四字來比喻初露頭角。
現(xiàn)在的意思已經(jīng)大有不同，用來比喻年輕人初次參加工作步入社會(huì)，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，但只要有明確的目標(biāo)，腳踏實(shí)地地干，必然有不可估量的前途。
作文素材(二)
有一個(gè)老先生，到集市上買了一支蠟燭，蠟燭看著老先生，好奇地問：“老公公，你需要我為你做什么呢?”
老先生說：“我要把你放在燈塔上，給海面的船只指引方向。”
原來，這個(gè)老先生是一座小燈塔的管理員。蠟燭嚇了一大跳!趕忙惶恐地對老先生說：“不!我不行，我只是個(gè)小蠟燭?！?/p>
老先生回應(yīng)：“別擔(dān)心，你只管全力以赴，我有我的安排與方法?！?/p>
晚上到了，老先生拿著蠟燭爬到了燈塔上，只見燈塔頂端早已放了好幾面光亮的鏡子，老先生把蠟燭擺上，點(diǎn)燃它，奇妙的事發(fā)生了!蠟燭微弱的光，經(jīng)過老先生幾面鏡子的一再反射，竟成為耀眼的光團(tuán)。
海面船只上的船員們看著發(fā)亮的燈塔，個(gè)個(gè)露出了感激的微笑。
在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也像這根蠟燭焦慮的一樣，也會(huì)誠恐地對別人說：“不!我不行，我只是個(gè)年輕人?！被蚴钦f“不!我不行，我只是個(gè)小角色。”“不!我不行，我沒有高學(xué)歷?！薄安?我不行，我缺乏響亮的頭銜?！薄安?我不行，我不夠優(yōu)秀。”“不!我不行，我的職業(yè)平凡。”
但，只要你愿意“發(fā)光”，在上帝的巧妙安排、運(yùn)用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人們。上天對每個(gè)人的生命都必有美意與安排，面對你所處的環(huán)境，你的心準(zhǔn)備好了嗎?發(fā)光，是上帝對“每一個(gè)人”的呼喚，亦是上帝今天要對你講的話，你愿意響應(yīng)上帝的邀請嗎?不要猶豫，不要遲疑，只要用你的恩賜，以及愛的言行、見證來幫助有需要的人。
朋友，該你發(fā)光了!
作文短素材【通用6篇】六
一.《莊子》記載了一個(gè)耐人尋味的故事。子輿天生渾身缺陷：駝背，隆肩，頸脖超天。有人不惻隱地問：“你一定為你的形象很頭疼，很苦惱吧?” 子輿昂然回答說：“我為什么要苦惱呢?如果老天把我的作臂變成一只公雞，我就讓它高亢地鳴叫為人們報(bào)曉;如果老天把我的右臂變成一只彈弓，我就用這打下斑鳩燒著吃;如果老天把我的脊椎變成一輛馬車，我就用精神的駿馬拉起它馳騁天下。我為什么要埋怨、討厭、苦惱呢?”
二.一天，某珠寶店。一個(gè)藍(lán)眼睛小姑娘對店主說，想買一條項(xiàng)鏈給姐姐，因?yàn)榻憬阍谒齻兊膵寢屓ナ篮?，無微不至地照顧她們。今天是姐姐的生日，她要讓姐姐高興高興。小姑娘看上了一條藍(lán)寶石項(xiàng)鏈。店主問她帶了多少錢來，她拿出一個(gè)小手絹包，打開來一看，里面只有幾枚硬幣。店主驚訝之余，很專業(yè)地把項(xiàng)鏈取了出來，配上漂亮的包裝盒包好，微笑著收了硬幣，把項(xiàng)鏈遞給了小姑娘。傍晚，一個(gè)姑娘找上門來，她把已經(jīng)打開的禮品盒放在柜臺(tái)上，問道：這條項(xiàng)鏈?zhǔn)窃谶@里買的嗎?多少錢?店主說，本店商品的價(jià)格是買主和賣主之間的秘密。姑娘說，我妹妹只有幾枚硬幣，而這條寶石
項(xiàng)鏈貨真價(jià)實(shí)，她買不起，是不是你們搞錯(cuò)了!店主接過盒子，精心將包裝重新包好，遞給了姑娘，并耐人尋味地說，她給出了比任何人都高的價(jià)格，她付出了她的一切。
三.康熙是我國清朝時(shí)期著名的皇帝。他在位時(shí)，清朝的政治逐漸穩(wěn)定，國力逐漸強(qiáng)大。公元1661年，年僅8歲的愛新覺羅·玄燁被推上龍座，成為康熙皇帝。玄燁幼年登基，雖經(jīng)祖母悉心培養(yǎng)少小持重，但擔(dān)負(fù)國家的重任還為時(shí)過早。尤其，當(dāng)時(shí)以鰲拜為首的輔政大臣，利用玄燁年幼、孝莊太后一介女流之便掌握朝政大權(quán)。在朝中，他們結(jié)黨營私，玩弄權(quán)術(shù)，驕橫跋扈，不把小康熙放在眼里，
連孝莊太后也只好隱忍。年輕氣盛的康熙幾次想將鰲拜懲治法辦，但是實(shí)力相差懸殊，如果時(shí)機(jī)不成熟，只能是以卵擊石。因此，康熙把怨氣與怒氣埋在心里，一直積蓄力量。
終于，1669年，年滿16歲的康熙羽翼豐滿，發(fā)動(dòng)攻勢，一舉剿滅了鰲拜一伙。之后，他又平定“三藩”，收復(fù)臺(tái)灣，擊退沙皇俄國的入侵，開創(chuàng)了一代盛世。
而康熙如果不是用理智戰(zhàn)勝了憤怒，把怨氣壓了八年，恐怕早就被鰲拜害死了，哪里還有后來的“康乾盛世”。
四.在火車上，一位孕婦臨盆，列車員放手通知，緊急尋找婦產(chǎn)科醫(yī)生。這時(shí)，一位婦女站出來 ，說她是婦產(chǎn)科的。女列車長趕緊將她帶進(jìn)用床單隔開的病房。毛巾、熱水、剪刀、鉗子什么都到位了，只等最關(guān)鍵時(shí)刻的到來。產(chǎn)婦由于難產(chǎn)而非常痛苦的尖叫著。那位自稱婦產(chǎn)科 的女子非常著急，將列車長拉到產(chǎn)房外，告訴列車長她其實(shí)只是婦產(chǎn)科的護(hù)士，并且由于一 次醫(yī)療事故已被醫(yī)院開除。今天這個(gè)產(chǎn)婦情況不好，人命關(guān)天，她自知沒有能力處理，建議 立即送往醫(yī)院搶救。
列車行駛在京廣線上，距最近的一站還要行駛一個(gè)多小時(shí)。列車長鄭重地對她說：“你雖然 只是護(hù)士，但在這趟列車上，你就是醫(yī)生，你就是專家，我們相信你?！?/p>
列車長的話感染了護(hù)士，她準(zhǔn)備了一下，走進(jìn)產(chǎn)房時(shí)又問：“如果萬不得已，是保小孩還是保大人?”
“我們相信你?！?/p>
護(hù)士明白了。她堅(jiān)定地走進(jìn)產(chǎn)房。列車長輕輕地安慰產(chǎn)婦，說現(xiàn)在正由一名專家在給她助產(chǎn) ，請產(chǎn)婦安靜下來好好配合。
出乎意料，那名護(hù)士幾乎單獨(dú)完成了她有生以來最為成功的手術(shù)，嬰兒的啼聲宣告了母子平安。
五.東漢年間，有一個(gè)清官，名叫楊震。他在荊州做官時(shí)，發(fā)現(xiàn)王密
才華出眾，便向朝廷舉薦讓王密做了昌邑縣令。數(shù)年后，他調(diào)任途中路過昌邑。王密聽說了，親赴郊外迎接恩師，并無微不至地照顧。
晚上，王密悄悄來到楊震住處，乘室中無人，從懷中掏出黃金10兩，捧送給楊震，以報(bào)栽培之恩?！安豢桑豢?”楊震連忙擺手拒絕，并鄭重地說，“以前是因我了解你有真才實(shí)學(xué)，所以推薦你;現(xiàn)在你這樣做，是太不了解我的為人了。”王密又走近輕聲說：“現(xiàn)在是夜里，無人知道?！睏钫鹕鷼獾卣f：“天知，地知，你知，我知，怎么說無人知道?認(rèn)為無人知道就寬容自己，是要不得的。”王密聽了，羞愧地帶著金子退了出去。
六.剛到德國時(shí)，站在斑馬線前等待疾駛的車輛通過，但汽車卻主動(dòng)停下來，開車人打手勢示意讓我先行，我便特意擺手致謝!當(dāng)我到駕校學(xué)車時(shí)才知道，這是行人的權(quán)利，無需致謝。駕校學(xué)車路考時(shí)，哪怕考生在斑馬線前稍微有一點(diǎn)和行人搶行的意識(shí)，考官便立即終止考試，絕不原諒!因?yàn)轳{校的教科書上明確寫著：當(dāng)發(fā)現(xiàn)人行道上的行人有要橫過馬路的意識(shí)時(shí)，汽車必須減速示意，只要行人邁向斑馬線，汽車就必須在斑馬線以外停下，以免使行人心理上產(chǎn)生不安全感。
在斑馬線前，德國人是否人人都能自覺遵守交通規(guī)則呢?一次，我曾專門在車水馬龍的旅游景區(qū)路口觀察。斑馬線上人群川流不息，20多分鐘過去了，沒有發(fā)現(xiàn)一輛車在斑馬線上與行人搶行。還有一次，夜里10點(diǎn)多，我見人行橫道的信號(hào)燈是紅的，馬路
上一輛車也沒有，而站在馬路邊上的德國老太太就是不過馬路。我問她為什么不過馬路，她說：“樓上窗里有人正看著這里呢。”德國人的自覺性，折射出這個(gè)民族的文明水平。
七.徐洪剛是濟(jì)南軍區(qū)某部的一名班長。在探親歸隊(duì)途經(jīng)四川筠連縣時(shí)，有歹徒在車上搶劫和調(diào)戲婦女，他為保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個(gè)人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。
八.威廉.薩克雷，是英國19世紀(jì)杰出作家。他同情窮人，真誠助人。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時(shí)，便把錢裝在用過的丸藥盒里，寫明：“每服一粒，以應(yīng)急需”的服法，并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。這樣，他就感到很高興。
九.李嘉誠堅(jiān)守原則(李嘉誠投資巴哈馬——馬政府以賭場牌照作為酬謝——委婉拒絕——在酒店外另建獨(dú)立的房子給第三者經(jīng)營，和黃只賺取租金)李嘉誠講了一個(gè)有關(guān)堅(jiān)守原則、有所為有所不為的故事。不久前，他在加勒比海巴哈馬國投資，擁有貨柜碼頭、飛機(jī)場、酒店、高爾夫球場及大片土地，成為當(dāng)?shù)刈畲蟮暮Ｍ馔顿Y商。巴哈馬政府拿出很多商人求之不得、一定賺大錢的賭場牌照，作為酬謝李嘉誠的禮物。面對送來的錢財(cái)，李婉轉(zhuǎn)地拒絕了。他說：“我對自己有個(gè)約束，并非所有賺錢的生意都做?！卑凸R總理找到李嘉誠說：“一大堆商人追著要這個(gè)牌照，我們都沒給，你這么大的投資，我一定要給你，你有三家酒店，隨便放那家都可以。”盛情難卻之下，李作了“妥協(xié)”，決定不接受賭場牌照，但在酒店外面另蓋獨(dú)立的房子給第三者經(jīng)營，并由經(jīng)營者直接與政府洽談條件，和黃只賺取租金?！熬频昕腿艘ツ莾何也还?，但我的酒店決不設(shè)賭場”。李說，或許，用現(xiàn)代的生意眼光來考量，會(huì)有各種不同的說法，但“這是我的原則，原則必須堅(jiān)持”。
十.《世說新語》中講述了這樣一個(gè)故事：荀巨伯遠(yuǎn)道探視重病的朋友，正碰上胡兵馬上就要來攻城。朋友勸荀巨伯趕緊離開，說：“我是死定了，不想連累了你!快快離開這里!” 荀巨伯說：“我從很遠(yuǎn)的地方來看朋友，你卻叫我離開躲禍。在你，固然是好心，但是于我，這種以敗壞道義來求得生存的行為，豈能是我荀巨伯的做法!”很快胡兵進(jìn)城，涌進(jìn)荀巨伯所在的屋子，看到居然還有人在，就問他們?yōu)槭裁床惶优?。荀巨伯正色道：“我是來看朋友的，朋友病了，我不能丟下他獨(dú)自逃命!要?dú)⒕蜌⑽液昧?我愿意以我的命代替朋友去死!” 胡兵面面相覷，然后說：“我們這樣不講道義的人，卻在侵犯有如此高義之士的國家!”于是班師回返，從而一郡百姓都獲保全。
安徽高考滿分作文：權(quán)威和平民的對話
【2014安徽高考作文試題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
【滿分作文】
權(quán)威和平民的對話
安徽一考生
我叫權(quán)威，是一位不茍言笑的長者。我的愛好是畫畫和寫作，我喜歡這樣做，我希望我的每一天，都能夠去享受我的愛好?？墒俏也皇且粋€(gè)人生活，我的和我的弟弟在一起，他叫平民，他每天的工作就是這里涂涂、那里動(dòng)動(dòng)，當(dāng)然，和他生活在一起，我也過得并不是很愉快，因?yàn)樗３０盐业脑挳?dāng)做耳邊風(fēng)，一點(diǎn)也不遵守規(guī)矩——要不他怎么還是一介平民呢!你聽我們又頂起嘴來了……
權(quán)威：“平民，我昨天辛辛苦苦畫好的青竹圖，你怎么又在上面亂涂了。你要知道，你加了這樣一枝小葉片，把我整個(gè)畫面的意境都弄糟了，我這幅畫體現(xiàn)出來的是敗葉中有生機(jī)，體現(xiàn)出人們生活雖然貧窮但是志氣不減的精神。你倒好，這一加，意境全無了，這幅好好的畫給你毀了，叫你不要?jiǎng)游业臇|西，你偏要瞎動(dòng)，這倒好，完了。以后記住，我的東西不能動(dòng)。”
平民：“我說權(quán)威啊，你這幅畫畫錯(cuò)了?！?/p>
權(quán)威：“什么畫錯(cuò)了，你懂什么!我說畫得好就是畫得好，為什么那么多人喜歡我的畫，崇拜我，就是我畫得好嘛!不像你，一輩子只有當(dāng)平民的命?！?/p>
平民：“權(quán)威啊，你知道戴嵩畫牛的故事嗎?”
權(quán)威：“這個(gè)還用得到你說，唐代畫家戴嵩是畫牛的專家。戴嵩能表現(xiàn)牛群在野外草地上放牧?xí)r的各種動(dòng)態(tài)，所以畫史上認(rèn)為他畫牛能‘窮其野性筋骨之妙’?！?/p>
平民：“錯(cuò)了，我要說的是戴嵩的《斗牛圖》的故事?！?/p>
權(quán)威：“錯(cuò)什么錯(cuò)!《斗牛圖》的故事用得著你說?四川有一位書畫收藏家杜處士，有一次，杜處士將這幅《斗牛圖》拿到室外晾曬，引來了不少觀眾，大家都贊賞不已。正在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)牧童路過，也擠進(jìn)來湊熱鬧，看著看著，突然間牧童拍著手掌，哈哈大笑。杜處士正沉醉在得意之中，受到這意外的打攪，不禁發(fā)起怒來，喝問道：‘你這無知的小孩兒在這里瞎吵什么?’牧童不慌不忙地說：‘我笑這幅畫上的牛尾巴畫錯(cuò)了。我看牛斗架時(shí)，全身力氣都用在牛角上，尾巴緊緊地夾著，哪里會(huì)像這幅畫上的牛尾巴，還在搖來擺去的!’……”
平民：“慢!問題的關(guān)鍵就在這里，《斗牛圖》再好，可他畫得不真實(shí)啊，你的這幅《青竹圖》再好也是不真實(shí)啊。青竹青竹肯定是青竹多，你畫得可是敗竹多哦?！?/p>
我這小弟弟平民說著說著就走了，留下我這權(quán)威站在那里干瞪眼。
【鄭老師點(diǎn)評】
這是一篇微型小說。作者運(yùn)用擬人的手法通過權(quán)威和平民的對話，突出了權(quán)威也有犯錯(cuò)的時(shí)候要尊重事實(shí)的中心論點(diǎn)。構(gòu)思新穎獨(dú)特，而且文中借助《斗牛圖》的故事，能體現(xiàn)出作者的文化積淀。
考場作文就是考生的一張臉，如何能讓閱卷老師一見鐘情，考生要下功夫琢磨琢磨。在考場上的一觸即發(fā)，靈感突現(xiàn)，其實(shí)源自于考場之外的功夫。只要明確自己想表達(dá)的主題思想，其他的問題都會(huì)水到渠成。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/62390.html】
