情商是一個(gè)人成功的重要因素，我們應(yīng)該提升自己的情商。鑒于這個(gè)問(wèn)題的重要性，我們需要思考一個(gè)更完善的解決方案。在總結(jié)的過(guò)程中，我們不僅可以參考自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還可以學(xué)習(xí)他人的總結(jié)成果。
思政的心得篇一
思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一環(huán)，它是一門(mén)關(guān)注思想、價(jià)值觀和文化傳承的學(xué)科。與其他學(xué)科相比，思政課的特殊性在于它關(guān)乎于人的精神需求和社會(huì)責(zé)任。在維護(hù)國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧中，思政課扮演著不可或缺的角色。如何理解思政課，領(lǐng)悟其中的真諦，將會(huì)影響我們今后的思考方向和人生價(jià)值觀。我在這里想分享一下我在思政課上的心得體會(huì)，希望對(duì)其他學(xué)習(xí)者同樣有所收獲。
第二段：思想啟迪
思政課可以啟迪我們的思維，讓我們認(rèn)識(shí)到人們?cè)谶^(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)所面臨的社會(huì)問(wèn)題。它的目的在于激發(fā)我們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考，并將這些問(wèn)題進(jìn)行分析和解決。一些抽象的思想概念，例如自由、平等、公正、人權(quán)等，也會(huì)逐漸在思政課的教學(xué)中得到深入的解析。
在思政課中，我們能了解一些社會(huì)事實(shí)，例如貧富差距、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)動(dòng)蕩、道德規(guī)范等。此外，思政課還可以幫助我們更好地理解國(guó)家政策、了解政治文化、加強(qiáng)思想教育等。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們可以從一個(gè)全新的角度看待社會(huì)問(wèn)題，理解社會(huì)發(fā)展，從而更好地為人民服務(wù)。
第三段：人生思考
思政課可以使我們從更高、更遠(yuǎn)的視野看待人生，理性思考人生的價(jià)值和意義，思考人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。在思政課上，我們可以學(xué)習(xí)到許多文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)及歷史文化等課程，這些課程會(huì)讓我們對(duì)生命進(jìn)行更加深刻的反思。
這些反思能夠提高我們的價(jià)值觀，使我們從自身和社會(huì)的角度進(jìn)行思考，了解我們?cè)谏鐣?huì)中扮演的角色和責(zé)任。思政課上的啟發(fā)和思考能夠助力我們找到自己的方向，亦可以更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，拓展自己的思維領(lǐng)域和思考深度。
第四段：道德建設(shè)
思政課旨在培養(yǎng)我們的道德觀念，教育我們道德的核心價(jià)值觀。思政課的內(nèi)容涵蓋了諸多社會(huì)、政治、文化、倫理等方面的內(nèi)容，從而引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)道德和規(guī)范行為方式，培養(yǎng)我們的道德責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
在思政課上，我們能夠認(rèn)識(shí)到道德法律是保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要工具，也能明確道德規(guī)范的重要性和生活中道德標(biāo)準(zhǔn)的存在。同時(shí)，思政課上還讓我們更加關(guān)注周?chē)h(huán)境和身邊的人，從而提高我們行為的審慎度和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：綜合化
思政課能夠幫助我們更加綜合、深入地理解和把握生活中的重大事件和現(xiàn)象。它不僅能夠啟迪我們思想、引導(dǎo)我們道德、指明人生價(jià)值，更可提高我們的思考深度和思考廣度。
通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們能夠開(kāi)闊視野，深化思考，增長(zhǎng)知識(shí)，提高人際交往能力和社會(huì)責(zé)任感。思政課成為了我們?nèi)粘Ｉ钪械木裰笇?dǎo)，也是我們成為一名公民的必要條件。
總體來(lái)看，思政課不僅是必修課，更可看作是一種人生體驗(yàn)的方式和對(duì)我們?nèi)松l(fā)展和成長(zhǎng)的一種重要引領(lǐng)。希望我今后能夠更加深入地學(xué)習(xí)思政課，盡快掌握其中所包含的意義和價(jià)值，更有效地為祖國(guó)的未來(lái)做貢獻(xiàn)。
思政的心得篇二
第一段：引入思政學(xué)的重要性和意義（200字）
思政學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要渠道。作為大學(xué)生，我們接受的思政課不僅僅是一門(mén)學(xué)科知識(shí)的傳授，更重要的是引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，提高我們的思辨能力和判斷力。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅能豐富自己的理論知識(shí)，還能提高我們的思考能力，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價(jià)值追求，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基本。因此，思政學(xué)對(duì)于我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響。
第二段：思政學(xué)對(duì)思維方式的影響（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是教授我們理論知識(shí)，更要求我們提高自己的思維方式。在思政課上，我們接觸到的是各類(lèi)不同的觀點(diǎn)和理論，需要我們以開(kāi)放的心態(tài)去理解和分析。這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我們的批判性思維和辯證思維的能力，讓我們不再拘泥于固有的觀念和思維方式。同時(shí)，思政學(xué)課程還注重培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和問(wèn)題解決能力，讓我們能夠利用正確的方法分析和解決問(wèn)題。這種思維方式的培養(yǎng)，對(duì)于我們的學(xué)術(shù)研究和工作實(shí)踐都具有重要意義。
第三段：思政學(xué)對(duì)價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造（200字）
思政學(xué)課程的核心目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在思政課上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的核心理論，了解到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義理想。這使我們深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，明白了個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)進(jìn)步的需求。思政課程引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生追求，以人民的需求和利益為基準(zhǔn)，努力為社會(huì)主義偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，思政課程還培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，讓我們認(rèn)識(shí)到作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：思政學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)和幫助（200字）
思政學(xué)課程不僅僅是培養(yǎng)我們的思維方式和價(jià)值觀，同時(shí)還為我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和幫助。在思政課程中，我們學(xué)習(xí)了很多先進(jìn)的人物和事例，了解到了他們的成功經(jīng)驗(yàn)和故事。這些學(xué)習(xí)對(duì)我們的榜樣教育起到了很大的作用，讓我們看到了榜樣的力量和成功的道路。思政課程還幫助我們規(guī)劃了我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展道路，為我們提供了必要的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)思政課程的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)并找到適合自己的發(fā)展道路。
第五段：思政學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)和影響（200字）
思政學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們啟迪了自己的思維，在觀點(diǎn)的提出和表達(dá)上變得更為自信，并且學(xué)會(huì)了與他人的交流和討論。思政學(xué)課程讓我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入和全面的認(rèn)識(shí)，使我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)能夠保持平和和積極的心態(tài)。思政學(xué)課程還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓我們能夠更好地為社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
通過(guò)四年的大學(xué)學(xué)習(xí)，我對(duì)思政學(xué)課程的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。思政學(xué)課程不僅帶給我們豐富的理論知識(shí)，更重要的是讓我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高我們的思維方式和問(wèn)題解決能力。思政學(xué)課程對(duì)我們的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展都具有重要影響，讓我們成為有思想、有情懷、有責(zé)任感的新時(shí)代青年。
思政的心得篇三
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)在各行各業(yè)體現(xiàn)出了巨大的潛力和應(yīng)用前景。作為一種新興的沉浸式體驗(yàn)技術(shù)，VR具有豐富的表現(xiàn)方式和強(qiáng)大的互動(dòng)性，能夠提供極具吸引力的虛擬場(chǎng)景。近年來(lái)，VR在思想政治教育中的應(yīng)用已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)出良好的效果。我也有幸參與了一次VR思政教育實(shí)踐活動(dòng)，并從中收獲了許多啟發(fā)和體會(huì)。
首先，VR技術(shù)為思政教育提供了全新的教學(xué)手段和方法。傳統(tǒng)的思政教育往往依賴于紙質(zhì)教材和教師口頭講解，難以吸引學(xué)生的興趣和注意力。而借助VR技術(shù)，可以給學(xué)生們提供更加直觀和生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，學(xué)生們可以穿戴VR設(shè)備進(jìn)入一個(gè)虛擬的社區(qū)環(huán)境，與虛擬的居民進(jìn)行互動(dòng)，從而更加深入地了解核心價(jià)值觀在生活中的具體應(yīng)用。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生們更加主動(dòng)參與，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，VR思政教育可以幫助學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)思想政治覺(jué)悟和養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。在VR虛擬環(huán)境中，學(xué)生們可以身臨其境地體驗(yàn)一些重大歷史事件，如革命斗爭(zhēng)和改革開(kāi)放等。通過(guò)這種身臨其境的體驗(yàn)，學(xué)生們能夠更加深刻地感受到歷史的滄桑和偉大，從而培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)之情。同時(shí)，VR技術(shù)也可以創(chuàng)造出一些道德困境，如是否幫助需要幫助的人、是否守法等，讓學(xué)生們?cè)谔摂M的環(huán)境中面對(duì)這些困擾和選擇，通過(guò)思考和互動(dòng)來(lái)形成正確的判斷和行為。這種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法能夠更直觀地激發(fā)學(xué)生們的思考和覺(jué)悟，使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更加自覺(jué)地遵守法律法規(guī)，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
此外，VR思政教育還可以提供跨文化交流和理解的平臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，不同國(guó)家和民族之間的交流和合作日益緊密。在這種背景下，了解和尊重他國(guó)的文化差異變得尤為重要。而VR技術(shù)可以為學(xué)生們提供一個(gè)虛擬的國(guó)際交流平臺(tái)。例如，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論時(shí)，學(xué)生們可以穿戴VR設(shè)備進(jìn)入馬克思所在的時(shí)代和親身經(jīng)歷過(guò)的環(huán)境，從而更加直觀地感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和思想氛圍。通過(guò)這種互動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生們能夠更深入地理解和感受他國(guó)文化的獨(dú)特之處，增進(jìn)跨文化交流的能力和素養(yǎng)。
最后，VR思政教育帶來(lái)了教育資源共享和公平的可能。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得教育資源的共享更為便捷，但是由于資源的不平衡性，很多鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)生往往無(wú)法享受到與城市學(xué)生同樣的教育資源。而VR技術(shù)的應(yīng)用可以打破這種限制，通過(guò)虛擬場(chǎng)景和互動(dòng)體驗(yàn)，讓鄉(xiāng)村學(xué)生也能夠享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。在VR思政教育中，教師可以利用虛擬場(chǎng)景和教育游戲來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這種教育資源共享的模式能夠有效地提高教育的公平性，減小城鄉(xiāng)教育差距。
綜上所述，VR思政教育具有諸多優(yōu)勢(shì)和潛力。它為思政教育提供了全新的教學(xué)手段和方法，能夠幫助學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)思想政治覺(jué)悟和正確的價(jià)值觀念，提供了跨文化交流和理解的平臺(tái)，以及實(shí)現(xiàn)教育資源共享和公平的可能。相信隨著VR技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，VR思政教育將會(huì)在未來(lái)的教育領(lǐng)域中發(fā)揮更為重要的作用。
思政的心得篇四
近年來(lái)，思政課程日漸受到關(guān)注。在聽(tīng)思政課的過(guò)程中，我們或許能夠接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)，或者開(kāi)闊視野，甚至，或許能夠在課堂上與同學(xué)進(jìn)行討論，產(chǎn)生出不同的思想火花。但是，聽(tīng)思政課的真正意義在于什么呢？究竟應(yīng)該如何去聽(tīng)思政課？在這篇文章中，我將分享我的聽(tīng)思政心得體會(huì)。
第二段：接觸各種思想觀念
聽(tīng)思政課的一個(gè)重要意義就在于能夠接觸各種思想觀念。無(wú)論是哲學(xué)、政治、歷史、社會(huì)學(xué)等，每一門(mén)課都會(huì)涉及到一定的思想范疇。通過(guò)聽(tīng)思政課，我們能夠更加全面地了解到這些知識(shí)。同時(shí)，在端正自己的認(rèn)知、理念、世界觀上，也有著重要的作用。在課堂上，我們應(yīng)該聚焦于老師所講授的知識(shí)點(diǎn)，盡心盡力去學(xué)習(xí)和理解。
第三段：思考問(wèn)題的方法
在思政課中，很多的學(xué)問(wèn)并不是直接正確或者錯(cuò)誤的答案。很多時(shí)候，它們是需要我們自己去思考的問(wèn)題。在討論和思考的過(guò)程中，我們要善于提出問(wèn)題，積極參與課堂討論，與同學(xué)們互通有無(wú),這有助于我們更好地完成思想啟蒙。在思考問(wèn)題的方法上，我們可以通過(guò)辯證思維法，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行橫向和縱向的思考，從而更加深入地了解問(wèn)題背后的核心本質(zhì)。
第四段：判斷思政課的好壞
評(píng)判一個(gè)思政課的好壞，并不僅僅是基于是否能夠記憶下學(xué)問(wèn)點(diǎn)、表面上理解了各種思想陳述、或是能夠完成作業(yè)。更為重要的意義，應(yīng)該是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，具備批判思維能力并且最終能夠理想的投射在自己身上，不斷完善自我的價(jià)值觀。一個(gè)好的思政課應(yīng)該能夠在學(xué)生中產(chǎn)生思辨、謀劃、探究的熱情，讓我們?cè)谶@個(gè)課程中能夠自我發(fā)現(xiàn)、自我理解和自我認(rèn)識(shí)，最終成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
第五段：總結(jié)
在聽(tīng)思政課的過(guò)程中，我們要虛心學(xué)習(xí)，保持高度的關(guān)注，不斷梳理和改善自己的學(xué)習(xí)方式和思考方法。同時(shí)，我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深度思考，積極參與課堂討論。一個(gè)好的思政課是能夠激起我們思考的欲望，拓寬我們的知識(shí)面并且逐漸使我們成為獨(dú)立思考的人。相信在接下來(lái)的聽(tīng)思政課中，我們都能夠收獲更多體會(huì)和收獲，更好地完成我們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，更好地拓展我們的思維視野，成為更完善的人。
思政的心得篇五
近年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，簡(jiǎn)稱(chēng)VR）在各個(gè)領(lǐng)域取得了突破性的進(jìn)展，其中在教育領(lǐng)域，VR技術(shù)正在被廣泛應(yīng)用，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一名大學(xué)生，我也有幸參與了VR思政教育項(xiàng)目，通過(guò)與VR技術(shù)結(jié)合，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特的教育效果和思想引導(dǎo)力。在這次VR思政教育中，我獲得了很多收獲和體會(huì)，下面就讓我與大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，VR思政教育讓我有了親身感受。在傳統(tǒng)的思政教育中，我們通常是通過(guò)聽(tīng)講座、讀書(shū)籍或觀看電影來(lái)學(xué)習(xí)思政知識(shí)。雖然這些方法有一定的效果，但是它們與我們的生活實(shí)際存在一定的脫節(jié)感。然而，VR技術(shù)的運(yùn)用使得思政教育變得更加貼近現(xiàn)實(shí)。通過(guò)穿戴VR設(shè)備，我仿佛置身于一個(gè)全新的虛擬世界中，身臨其境地去體驗(yàn)和感受思政教育相關(guān)的場(chǎng)景和情境，讓我更好地理解思政教育的重要性和內(nèi)涵。
其次，VR思政教育激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。在VR思政課堂中，我不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是可以通過(guò)自由選擇探索和體驗(yàn)思政教育的內(nèi)容。例如，在虛擬世界中，我可以自由地選擇參觀歷史博物館，了解革命先烈的英勇事跡；我也可以自由地選擇參與團(tuán)隊(duì)合作的游戲，感受團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。這種自主學(xué)習(xí)的方式不僅使我更加主動(dòng)地參與思政教育，還激發(fā)了我的好奇心和積極性，讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。
再次，VR思政教育提升了我的情感共鳴和思考能力。在虛擬世界中，我與歷史人物、革命場(chǎng)景等進(jìn)行互動(dòng)，我可以近距離觀看一位革命先烈的犧牲，我可以親身體驗(yàn)當(dāng)年所遭受的艱苦與困境，這些都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。在這種情感共鳴的基礎(chǔ)上，我也更加深入地思考了一些重大的社會(huì)和人生問(wèn)題，例如國(guó)家發(fā)展、社會(huì)變革、個(gè)人責(zé)任等。通過(guò)這種思考，我進(jìn)一步提升了自己的思辨能力和綜合判斷能力，也更好地明白了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
最后，VR思政教育培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在一些VR場(chǎng)景中，我需要與其他虛擬人物或真實(shí)同學(xué)一起合作解決問(wèn)題，這鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)與同學(xué)們的討論和交流，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn)，也意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作所能帶來(lái)的力量。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)不僅在VR世界中有用，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，我也能更好地與他人合作，處理問(wèn)題和情況。
總之，VR思政教育在我身上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)身臨其境地感受和體驗(yàn)，我對(duì)思政教育有了更加直觀、深入的理解。同時(shí)，VR思政教育激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣和自主性，提升了我的情感共鳴和思考能力，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。隨著VR技術(shù)的不斷發(fā)展，我相信VR思政教育將在未來(lái)發(fā)揮更加重要的作用，為學(xué)生們提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思想引導(dǎo)。
思政的心得篇六
作為一名普通人民群眾，我們每天都面臨著眾多的生活壓力和困難，其中許多問(wèn)題并非我們個(gè)人能夠解決的。這時(shí)候，思政課就成為了我們面對(duì)世界的一扇窗戶，可以幫助我們更好地理解社會(huì)和自身處境。最近我參加了一些聽(tīng)思政的活動(dòng)，深受啟發(fā)，下面將分享我所獲得的體會(huì)和思考。
第二段：通過(guò)聽(tīng)思政課，我們拓寬了視野，加深了理解
思政教育不僅是關(guān)于國(guó)家制度和政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是我們?cè)谌粘Ｉ钪袥](méi)有接觸到的思想和文化的理解和探索。通過(guò)如此次聽(tīng)取“中國(guó)夢(mèng)”的主題，我更加了解了中國(guó)特色社會(huì)主義和習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理念。這種思想傳統(tǒng)對(duì)于我們理解社會(huì)、國(guó)家，以及我們自身的回答等問(wèn)題起到了不可或缺的作用，特別是對(duì)于我們作為一個(gè)公民在社會(huì)中的角色和責(zé)任的認(rèn)識(shí)和把握。
第三段：參與思政活動(dòng)增強(qiáng)了我們的思想自信
思政課同時(shí)關(guān)注的是我們內(nèi)在的思想和思考能力。通過(guò)聽(tīng)講座、參與討論，我們鍛煉了自己的邏輯思維、辯證思考能力，也更加堅(jiān)定了我們的思想信仰。當(dāng)我們面對(duì)主張不同或者對(duì)我們表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí)，我們也更加具備了說(shuō)服他人的能力，甚至發(fā)展出了自己獨(dú)特的思考方法。
第四段：思政教育也讓我們更加關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命
思政課教學(xué)對(duì)于我們解決社會(huì)和人民所需要的問(wèn)題和需要貢獻(xiàn)的鎖定及其認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)了重要性。我們必須關(guān)注國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展，以及生活中存在的痛點(diǎn)和困難。同時(shí)我們也會(huì)考慮自己能夠?yàn)樯鐣?huì)和人民做什么，以及更好地保護(hù)自身的權(quán)利和利益。思政課讓我們更加深入了解社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾，從而更好地為自身，為國(guó)家，為世界共同和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：思政教育幫助我們了解并塑造我們自己
思政教育站在時(shí)代和人民的立場(chǎng)角度，為我們塑造了新的人格理念。當(dāng)我們面對(duì)外在的困難或者制約時(shí)，我們會(huì)選擇保持積極進(jìn)取，努力改變自己甚至改變環(huán)境。在新時(shí)代的思政教育中，在面對(duì)困惑時(shí)，我們正在通過(guò)思政教育找到屬于自己的方向和答案。
總結(jié)：思政教育是一種迫切需要和必要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)聽(tīng)取講座、參與討論，我們拓寬了視野，加深了理解。我們也通過(guò)思政課鍛煉了自己的思維能力和邏輯思考能力，使我們更具有說(shuō)服力和影響力。思政教育還讓我們關(guān)注身邊的問(wèn)題和使命，并幫助我們建立新的人格理念。我們更加深入了解自己并在實(shí)踐中成長(zhǎng)。思政教育是一種為人民服務(wù)并使人民共同進(jìn)步的重要手段，我們應(yīng)該珍惜并深入推廣。
思政的心得篇七
當(dāng)春風(fēng)吹遍大江南北，吹遍祖國(guó)每一個(gè)角落的時(shí)候，做“新時(shí)代好少年”勁風(fēng)也隨之吹遍了我們書(shū)香的校園，吹進(jìn)同學(xué)們的心里，吹進(jìn)了我的心里面。
就那兩個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!我去接表弟放學(xué)，正好看見(jiàn)一群人在打球。我獨(dú)自一人坐在操場(chǎng)的籃球架子旁，看著他們打球。
“叭!叭!”一個(gè)轉(zhuǎn)身，一跳，一投，瀟灑進(jìn)球。那個(gè)人洋洋得意，“別夸，別夸，基本操作!”“切!有什么了不起的?”敗方看不慣他的驕傲，一把奪過(guò)籃球。
兩人相視之后，互相嘲諷道：
“切!”
“切!”
又一場(chǎng)比賽開(kāi)始。開(kāi)始，雙方還是正常比賽，打得很激烈。不一會(huì)兒，比賽越來(lái)越不正常了，出現(xiàn)了故意推人、踩腳的現(xiàn)象，直接吵起來(lái)了。
“你推我干嘛!”
“怎么了嗎?我就是要推你!”
“你很不爽嘛!”
“咋?你想打我啊!”
“就是要打你!”
雙方擼起袖子，一副要“殺”了對(duì)方眼神，剛舉起拳頭，旁觀的人馬上就沖了出去，拉住了他們，最后等老師來(lái)了，才解決這事。
思政的心得篇八
第一段：介紹背景和重要性（200字）
在大學(xué)的思政課堂上，老師們常常會(huì)要求我們做ppt來(lái)展示自己對(duì)于一些重要的社會(huì)、政治和道德問(wèn)題的思考。這樣的要求讓我深感思政ppt的重要性。做思政ppt可以鍛煉我們的思考、表達(dá)和組織能力，同時(shí)也能讓我們更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。因此，我非常認(rèn)真對(duì)待每一次思政ppt的制作和展示，并在其中得到了許多啟示和收獲。
第二段：思想拓展和知識(shí)宣傳（200字）
制作思政ppt是一個(gè)非常好的方式來(lái)拓展思路和宣傳知識(shí)。在制作過(guò)程中，我們需要深入研究相關(guān)的資料，對(duì)思政知識(shí)有更深入的了解。這樣一來(lái)，不僅豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還增加了我們對(duì)于重大問(wèn)題的認(rèn)知和思考能力。同時(shí)，通過(guò)展示ppt，我們還可以向同學(xué)們宣傳一些重要的歷史事件、國(guó)家政策和法律法規(guī)。這樣一來(lái)，不僅可以幫助同學(xué)們更好地了解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展動(dòng)態(tài)，也可以提高大家的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第三段：觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享（200字）
做ppt的一個(gè)重要目的是為了能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并與他人進(jìn)行交流和分享。在制作ppt的過(guò)程中，我們需要組織思路，選擇恰當(dāng)?shù)牟牧虾捅磉_(dá)方式，以便能夠讓同學(xué)們更好地理解我們的觀點(diǎn)。而在展示ppt的過(guò)程中，我們要善于引導(dǎo)討論，鼓勵(lì)同學(xué)們提出自己的見(jiàn)解和反思，從而形成一個(gè)開(kāi)放、平等的交流環(huán)境。通過(guò)這樣的交流和分享，我們可以不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，豐富自己的思想，提高自己的思考能力和表達(dá)能力。
第四段：思維整合和創(chuàng)意展示（200字）
制作思政ppt還需要我們進(jìn)行思維整合和創(chuàng)意展示。在組織思路的過(guò)程中，我們需要對(duì)大量的材料進(jìn)行篩選和整理，抓住核心要點(diǎn)，并進(jìn)行合理的組織和安排。同時(shí)，在呈現(xiàn)方式上，我們可以運(yùn)用各種圖表、圖片和聲音效果，來(lái)增加ppt的吸引力和可讀性。通過(guò)這樣的創(chuàng)意展示，我們可以將抽象而復(fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，使同學(xué)們更容易理解和接受。
第五段：自我反思和進(jìn)一步發(fā)展（200字）
通過(guò)做思政ppt，我發(fā)現(xiàn)自己在思考、表達(dá)和組織能力方面還存在一些不足。有時(shí)候我會(huì)陷入一些觀點(diǎn)的固化和片面性，沒(méi)有更好地考慮到問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性。有時(shí)候我也會(huì)在表達(dá)和組織方面顯得不夠清晰和準(zhǔn)確。因此，我需要更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的思維能力和表達(dá)能力。我會(huì)多讀一些與思政相關(guān)的書(shū)籍和文章，積極參加討論和交流，以便能夠更好地理解和掌握思政知識(shí)。同時(shí)，我也會(huì)在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，豐富自己的思維方式和表達(dá)方式，不斷提高自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。
總結(jié)：思政ppt是一種非常有效的思政教育方式，可以促進(jìn)我們的思考能力、表達(dá)能力和組織能力的提升。通過(guò)拓展思路和宣傳知識(shí)，我們能夠更好地理解和掌握思政課的內(nèi)容。通過(guò)觀點(diǎn)表達(dá)和交流分享，我們能夠鍛煉思辨能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)思維整合和創(chuàng)意展示，我們能夠?qū)⒊橄蠖鴱?fù)雜的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的信息，提高思政教育的吸引力和實(shí)效性。通過(guò)自我反思和進(jìn)一步發(fā)展，我們能夠更好地提升自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力。因此，我認(rèn)為做思政ppt是一種非常重要和有意義的學(xué)習(xí)方式，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持并努力提高自己的能力。
思政的心得篇九
作為一名大學(xué)生，我有幸能夠參加思想政治理論課的學(xué)習(xí)，其中一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)就是制作思政ppt。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了思政ppt的重要性以及它對(duì)我們學(xué)習(xí)思政課的幫助。以下是我對(duì)思政ppt的心得體會(huì)。
首先，思政ppt是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)和梳理。在制作思政ppt的過(guò)程中，我們需要對(duì)所學(xué)的思政知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。這個(gè)過(guò)程可以幫助我們更好地理解和記憶思政課的內(nèi)容，使思政知識(shí)更加系統(tǒng)化和條理化。在制作ppt時(shí)，我們需要提取重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，并通過(guò)文字和圖片的方式進(jìn)行表達(dá)，使得知識(shí)更加直觀和易于理解。通過(guò)這種方式，思政ppt能夠幫助我們更好地掌握思政知識(shí)。
其次，思政ppt是對(duì)學(xué)習(xí)成果的展示和分享。每個(gè)人在思政課上都有所學(xué)有所獲，而思政ppt就是一個(gè)向他人展示和分享自己學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)。在制作ppt時(shí)，我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)漂亮的主題和選擇合適的圖片來(lái)吸引觀眾的注意力，再配合簡(jiǎn)潔明了的文字和表格，使得觀眾更容易理解和接受我們的學(xué)習(xí)成果。通過(guò)組織思政ppt的自由討論、答疑以及展示環(huán)節(jié)，我們可以與他人互相學(xué)習(xí)和交流，共同提高。思政ppt不僅可以展示自己的學(xué)習(xí)成果，還可以激發(fā)他人的學(xué)習(xí)興趣和思考。
再次，思政ppt是一種思考和自我反思的方式。在制作思政ppt的過(guò)程中，我們需要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并選擇合適的方式進(jìn)行表達(dá)。我們需要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行分析和思考。通過(guò)制作ppt的過(guò)程，我們可以幫助自己更好地理解和掌握思政知識(shí)，并將其與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。同時(shí)，思政ppt也是對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的一種自我反思。通過(guò)制作ppt，我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和不足，進(jìn)而尋找解決辦法，提高自己的學(xué)習(xí)效果。
最后，思政ppt是一種多媒體學(xué)習(xí)的方式。與傳統(tǒng)的文本和講述相比，思政ppt通過(guò)多媒體的形式使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)、直觀和有趣。在制作思政ppt的過(guò)程中，我們可以運(yùn)用各種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果，如動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等，來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的表達(dá)效果。這樣可以幫助學(xué)生更好地記憶和理解思政知識(shí)。同時(shí)，多媒體形式的思政ppt也可以吸引學(xué)生的注意力，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)思政ppt，我們可以通過(guò)視聽(tīng)效果的運(yùn)用，更好地傳播和普及思政知識(shí)。
綜上所述，思政ppt在我們學(xué)習(xí)思想政治理論課的過(guò)程中具有重要的作用。它既是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)和梳理，又是對(duì)學(xué)習(xí)成果的展示和分享。同時(shí)，思政ppt也是一種思考和自我反思的方式，可以幫助我們更好地理解和掌握思政知識(shí)，并提高自己的學(xué)習(xí)效果。最后，思政ppt作為一種多媒體學(xué)習(xí)的方式，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性和趣味性。通過(guò)制作和運(yùn)用思政ppt，我們可以更好地學(xué)習(xí)思政課，提升自己的綜合素質(zhì)。因此，我對(duì)思政ppt的使用持積極的態(tài)度，并認(rèn)為它對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
思政的心得篇十
思政課是當(dāng)前高等教育中非常重要的一門(mén)課程。尤其在當(dāng)今社會(huì)，德育教育的重要性更是凸顯。參加思政課程，我們不僅可以了解國(guó)家政策和社會(huì)熱點(diǎn)，還能夠引領(lǐng)我們的價(jià)值觀和世界觀。下面，我將分享我的思政課心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)到重要的社會(huì)責(zé)任
在思政課中，學(xué)習(xí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。我們不僅要關(guān)注自己的利益和成就，更要思考自己在社會(huì)中的作用和影響。比如在日常生活中，如果我們發(fā)現(xiàn)周?chē)娜擞龅搅死щy或遭遇了不公，我們應(yīng)該伸出援手，提供幫助。在一個(gè)更大的尺度上，我們應(yīng)該參與和推動(dòng)公益事業(yè)的發(fā)展。這樣，我們才能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
第三段：認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系
從思政教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系。我們是自然界的一部分，與自然相輔相成。然而，如今人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重影響，我們正面臨著環(huán)境破壞和資源枯竭等問(wèn)題。所以，我們要努力保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)資源。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然的和諧相處。
第四段：認(rèn)識(shí)到理性思考的重要性
在思政教育中，我們還學(xué)習(xí)到了理性思考的重要性。我們不應(yīng)該盲目聽(tīng)從別人的觀點(diǎn)，而是需要通過(guò)理性思考、獨(dú)立思考，來(lái)判斷事物的是非、得出結(jié)論。只有在理性的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，成為一個(gè)有思想深度、具有判斷力的人。
第五段：總結(jié)
總之，思政課程不僅提高了我們的道德水平和思想素養(yǎng)，更提高了我們的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參加思政教育，我們能夠拓寬眼界、開(kāi)闊思路，成為有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在今后的生活中，我們要不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，把這些思政教育的成果應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
思政的心得篇十一
3月9日14：30，我校全體學(xué)生、思政課教師、輔導(dǎo)員以及相關(guān)教師齊聚“云”端，共同收看“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。
學(xué)校黨委高度重視，全面貫徹落實(shí)《關(guān)于組織“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”的通知》要求。學(xué)校黨委宣傳部、教務(wù)處和馬克思主義學(xué)院統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排，調(diào)整原有課程安排，提前發(fā)布收看指南。
此次疫情防控思政大課直播，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，講述了防疫抗疫一線的感人故事，發(fā)揮了高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。在線直播學(xué)習(xí)結(jié)束后，我校師生通過(guò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)開(kāi)展線上討論。
馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)姜榮表示，聽(tīng)了四位專(zhuān)家的講課，讓我們更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定"四個(gè)自信"，我們中華民族就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能創(chuàng)造人間新奇跡。
馬克思主義學(xué)院教師孫楊表示，觀看思政大課后，深感中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮的巨大優(yōu)勢(shì)，同時(shí)更加明晰中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的偉大實(shí)踐。
馬克思主義學(xué)院教師彭欽表示，這是一堂及時(shí)有效的愛(ài)國(guó)主義教育、生命教育、信念教育和道德教育的課程，既有高度、厚度，又有溫度。
汽車(chē)工程學(xué)院輔導(dǎo)員魏巍表示，作為一名高?；鶎咏逃ぷ髡呱钍苡|動(dòng)，四位老師不同角度的解讀，讓他有機(jī)會(huì)以一個(gè)更高的視角來(lái)窺探和理解中華民族是一個(gè)多么偉大而富有力量的民族。
18旅游管理1班學(xué)生廖明明表示，習(xí)近平總書(shū)記親自指揮，親自部署;基層黨組織雷厲風(fēng)行，各級(jí)黨委和政府積極行動(dòng)。疫情爆發(fā)后舉國(guó)上下聞令而動(dòng)，各地醫(yī)療隊(duì)援助武漢，火神山、雷神山醫(yī)院“神速”完工……證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)是完全可以轉(zhuǎn)換為治理效能的。
19級(jí)移動(dòng)通信1班學(xué)生胡云表示，作為青年大學(xué)生，作為社會(huì)主義接班人，要把這次疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的精神。作為青年大學(xué)生，要勇?lián)?dāng)歷史使命，將青春夢(mèng)想扎根祖國(guó)的廣袤大地，是我們每個(gè)人的使命。
19級(jí)酒店管1班學(xué)生趙雨蒙表示，觀看此次思政大課，讓她更加明白了，應(yīng)通過(guò)不懈努力錘煉本領(lǐng)，回應(yīng)時(shí)代的召喚，用美好的青春年華，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)美好的未來(lái)。
思政的心得篇十二
思政課的心得體會(huì)
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺(jué)這位中國(guó)的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識(shí)，我談點(diǎn)具體的感受吧！課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國(guó)人民為改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開(kāi)創(chuàng)救國(guó)救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國(guó)近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國(guó)人民在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)探索和比較后所選擇的革命真理。
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國(guó)化，就是要使馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國(guó)作風(fēng)的中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國(guó)的東西。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題，揭示了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所積累起來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國(guó)化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國(guó)的民族形式。即：根據(jù)中國(guó)的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國(guó)人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國(guó)革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)；就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合；就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對(duì)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。
獨(dú)立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國(guó)革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。正如鄧小平所說(shuō)：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人民自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)?！?/p>
實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，這三個(gè)基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯(lián)系實(shí)際和理論創(chuàng)新的光輝典范。大革命失敗后，毛澤東從中國(guó)的客觀實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思義基本原理，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)、形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比作了科學(xué)分析，毅然拋棄了蘇聯(lián)“中心城市武裝起義”的道路，深入農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，獨(dú)立自主地探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)式革命道路，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨向社會(huì)主義過(guò)渡的艱巨任務(wù)——社會(huì)主義改造。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。尤其是對(duì)資本主義工商業(yè)的和平贖買(mǎi)，用和平方式實(shí)現(xiàn)了馬克思、列寧提出的解決資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題的偉大設(shè)想，豐富和發(fā)展了馬克思主義社會(huì)主義革命的學(xué)說(shuō)，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的創(chuàng)舉。中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，如何建設(shè)社會(huì)主義，又是一個(gè)全新的課題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，提出了以蘇聯(lián)為鑒戒，走中國(guó)自己的建設(shè)道路，并對(duì)這一道路進(jìn)行了初步探索，提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點(diǎn)。盡管這一探索經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但卻為中共十一屆三中全會(huì)后建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準(zhǔn)備。上述歷史經(jīng)驗(yàn)證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力?！?/p>
在毛澤東在黨建的學(xué)說(shuō)上也有深刻的體會(huì)。毛澤東建黨學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，主要有：特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨；培育了理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評(píng)的黨的三大優(yōu)良作風(fēng)；提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針，強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中要達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志的目的；創(chuàng)造了在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國(guó)前夕和建國(guó)以后，鑒于我們黨是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕，反對(duì)脫離群眾的官僚主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說(shuō)，對(duì)于今天保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
在21世紀(jì)新的歷史條件下，江澤民繼承和發(fā)展了毛澤東建黨學(xué)說(shuō)的思想，提出了“三個(gè)代表”黨的建設(shè)理論?！叭齻€(gè)代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的行動(dòng)指南。
學(xué)習(xí)政治是我們研究生增長(zhǎng)才干、提高政治素養(yǎng)的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和保障。實(shí)踐證明，研究生長(zhǎng)時(shí)間不學(xué)習(xí)或不常學(xué)習(xí)政治理論，在政治上就會(huì)迷失方向，思想就會(huì)僵化，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力就會(huì)停留于某個(gè)水平，缺乏應(yīng)有的政治敏銳力，面對(duì)工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，就會(huì)束手無(wú)策。因此，對(duì)于研究生來(lái)說(shuō)，政治學(xué)習(xí)也是工作，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，一定不要忽視政治學(xué)習(xí)。
一、學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，是提升研究生綜合素質(zhì)的有效途徑。
實(shí)踐者，結(jié)合自身定位，用群眾路線來(lái)武裝頭腦，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
（二）人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹(shù)立理想、把握人生對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共-產(chǎn)主義接-班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的 政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是研究生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名研究生生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。研究生學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使黨校研究生的生活更有意義和活力。
（三）研究生生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格在學(xué)習(xí)這門(mén)課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。研究生的生活是豐富人生的一種歷程，為我們研究生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了黨校生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，我以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。政治課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們 21 世紀(jì)的研究生生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
二、學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)重在學(xué)以致用。
（一）我個(gè)人認(rèn)為，研究生在參加政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，要善于學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)形式化、表面化、文章化，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無(wú)價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)沒(méi)有什么“兩樣”。我個(gè)人認(rèn)為我們研究生要學(xué)以致用，要注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺(jué)行動(dòng)。研究生在參加政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，要善于學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)形式化、表面化、文章化，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無(wú)價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)沒(méi)有什么“兩樣”。學(xué)習(xí)不要為單純學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，一定要做好結(jié)合這篇“文章”，也就是要注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺(jué)行動(dòng)，變成謀劃工作的思路，變成促進(jìn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)工作的措施。
（二）學(xué)校開(kāi)展政治專(zhuān)題講座可謂意義深遠(yuǎn)，讓我們都能學(xué)習(xí)群眾路線，以群眾路線為指導(dǎo)。在群眾路線的指引下，廣泛涉獵人文、社會(huì)科學(xué)等，博覽群書(shū)、修學(xué)儲(chǔ)能、修身養(yǎng)性，提高政治素質(zhì)和思想道德，加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育改造，全面地審視自己，改正缺點(diǎn)，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。注重人格的健全、身心的健康、覺(jué)悟的提高。培養(yǎng)濃厚的集體榮譽(yù)感、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。同時(shí)要積極的參加體育鍛煉，強(qiáng)身健體，欲文明其精神，必先野蠻其體魄。要積極的參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和集體活動(dòng)，以求能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊視野、活躍思想、鍛煉交際和培養(yǎng)性格。
我完善，積極的開(kāi)放自我、正確的認(rèn)識(shí)自我、坦率的接受自我，才能富有時(shí)代氣息，才能體現(xiàn)現(xiàn)代精神，才能做到全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為開(kāi)展群眾路線的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，結(jié)合自身定位，用群眾路線來(lái)武裝頭腦，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
三、對(duì)黨校開(kāi)展政治課的建議
（一）課堂上需要加強(qiáng)師生互動(dòng)，在上課的時(shí)候只是老師一人在講臺(tái)上講，我們只是被動(dòng)的在下面聽(tīng)，如果能和老師共同探討問(wèn)題效果會(huì)更好。這樣不僅會(huì)培養(yǎng)我們思考解決問(wèn)題的能力而且還會(huì)增加課堂學(xué)習(xí)氛圍。
（二）理論聯(lián)系實(shí)際。從小學(xué)到研究生期間我們沒(méi)有間斷政治課的學(xué)習(xí)，政治理論學(xué)了很多，但是，是否在日常生活中很好的運(yùn)用了我們所學(xué)的理論知識(shí)解決日常生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題了呢?答案是否定的，很多的時(shí)候上政治課是一種無(wú)奈，是為了應(yīng)付政治課考試。其實(shí)政治課并不是枯燥無(wú)謂的，里面有很多的知識(shí)對(duì)我們的日常生活幫助會(huì)很大。尤其是哲學(xué)觀點(diǎn)和哲學(xué)方法對(duì)我們的人生有很大的指導(dǎo)意義。
篇三：思政學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會(huì)
《思想道德與法律修養(yǎng)》
——學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會(huì)
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門(mén)具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧 小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有正確的理論，就沒(méi)有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō)：“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題，問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問(wèn)題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知” 不“行”，“知”也就會(huì)失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過(guò)相互間經(jīng)常討論，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事?？傊?，除了掌握理論知識(shí)，還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
這就是我學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會(huì)。謝謝老師的教導(dǎo)。
文秘2班 xx 篇四：思想政治理論課教師培訓(xùn)體會(huì)
首屆思想政治理論課教師高級(jí)研修班培訓(xùn)心得
2014年5月5日至2012年5月28日，我有幸參加了遼寧省教育廳主辦的，由中共遼寧省委黨校承辦的“首屆思想政治理論課教師高級(jí)研修班”專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。讓我2014年的五月變得格外充實(shí)而有意義。中共遼寧省委黨校聘請(qǐng)了清華大學(xué)，北京大學(xué)、大連理工大學(xué)以及省委黨校的著名專(zhuān)家、教授針對(duì)習(xí)總書(shū)記講話精神，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，思政課教師的教學(xué)藝術(shù)，思政課教師的信仰與道德，高校馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)相關(guān)問(wèn)題，遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，國(guó)際形勢(shì)和發(fā)展戰(zhàn)略，馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)與中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨建設(shè)的思想等課程進(jìn)行了耐心細(xì)致的講解，學(xué)者們博學(xué)多才，詼諧幽默，深入淺出的教學(xué)風(fēng)格，讓我收益匪淺，不僅開(kāi)闊了眼界，而且增長(zhǎng)了知識(shí)，對(duì)自身教學(xué)素質(zhì)和知識(shí)水平的提升有很大幫助。另外還聘請(qǐng)了思政課獲獎(jiǎng)教師做現(xiàn)場(chǎng)觀摩課活動(dòng)，這些獲獎(jiǎng)教師都是在思政課青年教師講課大賽中的一等獎(jiǎng)獲得者，是我們思政領(lǐng)域中的教學(xué)能手，這讓我們這些思政課教師收獲很大，既學(xué)習(xí)了教學(xué)能手們的講課技巧，又體會(huì)到了教學(xué)能手們的講課風(fēng)格，對(duì)自己講課水平的提升有很大的幫助，這是實(shí)實(shí)在在的感受，實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)。所以要感謝省教育廳，省委黨校和遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學(xué)院共同給了作為青年教師的我這樣一次學(xué)習(xí)，深造的機(jī)會(huì)，讓我感受到什么是大家風(fēng)范，同時(shí)領(lǐng)會(huì)到了知名學(xué)者的思想感染力。為期一個(gè)月的培訓(xùn)，讓我收獲頗多，受益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业呐嘤?xùn)心得。
首先，這次培訓(xùn)提升了自身執(zhí)教能力和個(gè)人素養(yǎng)。通過(guò)這次培訓(xùn)
果。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)以后的教學(xué)工作，課程建設(shè)工作，以及科研工作的開(kāi)展都打下了很好的基礎(chǔ)。我會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，不斷用理論來(lái)豐富自己，讓自己在教學(xué)和科研中不斷提升自己的能力。
其次，升華自身道德情操。在未參加培訓(xùn)之前，作為一名高職院校的教師，只覺(jué)得這是自己的工作，從沒(méi)想過(guò)要把教師當(dāng)做自己的事業(yè)來(lái)做，在培訓(xùn)的過(guò)程中，從授課的專(zhuān)家教授的講解中深切體會(huì)到自己與他們的差距，為什么他們的課講得那么出色，因?yàn)樗麄冇型业墓ぷ骶?，勤懇的工作態(tài)度，積極向上的工作熱情，這些都是值得我學(xué)習(xí)的。作為思政課教師，我也要提升自己的職業(yè)道德，用忘我的工作熱情來(lái)投入到自己的工作中。
華，也使自己的教學(xué)能力得到了提升，同時(shí)更使自己有了發(fā)展的目標(biāo)，努力的方向。
第三、為期一個(gè)月的培訓(xùn)讓我重新感受到校園生活的美好，這一個(gè)月的學(xué)習(xí)生活是緊張又充實(shí)的。省委黨校在這次培訓(xùn)中把我們的日常生活安排得豐富多彩，讓我們不僅從專(zhuān)業(yè)上提升了自己的素養(yǎng)，而且業(yè)余生活也很豐富，我們參觀了省委黨校校史館，了解了省委黨校的發(fā)展歷程，剛剛走進(jìn)校園時(shí)“實(shí)事求是”四個(gè)大字足以讓我震撼，但了解了省委黨校的校史后，對(duì)自己曾經(jīng)是這里的一員由衷的自豪，頓覺(jué)責(zé)任在肩，更加努力前行。我們還參觀了沈陽(yáng)工業(yè)博覽園，讓我們這些文科生出身的思政課教師們大為震撼，這里是一個(gè)工業(yè)發(fā)展的歷史，這里也是工業(yè)精神的真實(shí)寫(xiě)照，讓我們見(jiàn)證了東北工業(yè)發(fā)展的歷程，也見(jiàn)證了沈陽(yáng)發(fā)展的歷程。學(xué)員自行安排的業(yè)余生活也很豐富，像魯訊美術(shù)學(xué)院的畫(huà)展，讓我們感受到書(shū)畫(huà)的美感，讓靈魂備受感染。沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院每晚七點(diǎn)的音樂(lè)會(huì)，讓我們的體會(huì)音樂(lè)的美，感受音樂(lè)帶給我們的藝術(shù)享受。這些業(yè)余生活讓我忙碌的學(xué)習(xí)生活更加豐富，同時(shí)也為我們的學(xué)習(xí)生活留下了美好的回憶。
2014年5月23日 篇五：思想政治課學(xué)習(xí)心得
思想政治課學(xué)習(xí)心得
本學(xué)期我們學(xué)的思想政治課是《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，趙老師與本科老師在教學(xué)上，方式有很大的改變。碩士研究生的思想政治理論課較本科時(shí)的思想政治課在各方面都有深入。老師主要側(cè)重與學(xué)生的學(xué)術(shù)研究，用探討的方式進(jìn)行教學(xué)。每個(gè)問(wèn)題都與我們互動(dòng)。再加上，利用多媒體放視頻案例，讓我們學(xué)習(xí)，分析，體會(huì)各種不同類(lèi)型問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。通過(guò)很多真實(shí)的案例和我們生活中的事例，讓我們真切的感受書(shū)本中所講述的抽象理論概念。老師在講到相應(yīng)理論知識(shí)時(shí)，也與時(shí)事政治相掛鉤。讓我們隨時(shí)關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)注國(guó)內(nèi)、國(guó)際最新動(dòng)態(tài)。
趙老師教學(xué)的一部分是讓我們以組為單位，讓我們自己做課件，自己上講臺(tái)講課。這給了我們鍛煉自己的舞臺(tái)。我們美術(shù)學(xué)院主要講的內(nèi)容是以外交關(guān)系為主，在課程準(zhǔn)備過(guò)程中，我們小組首先對(duì)外交關(guān)系的大方向進(jìn)行分工，對(duì)外交課題進(jìn)行資料的收集，再信息的篩選和匯總，然后取其精華部分深入研究課題，制作ppt演示稿，最后，上臺(tái)講課，論述自己的觀點(diǎn)。講完后，趙老師也指出了我們組的不足之處。我們也發(fā)現(xiàn)，講課的效果不是特別理想，因?yàn)槲覀冊(cè)谶x內(nèi)容時(shí)范圍有點(diǎn)太大，沒(méi)有具體深入某一個(gè)方面重點(diǎn)論述。再加上講課沒(méi)有肢體語(yǔ)言，講課比較生硬。但是我們都是用心準(zhǔn)備的，每個(gè)人都參與其中，奉獻(xiàn)了自己的一份力量。當(dāng)然，老師這樣為我們提供了一個(gè)表現(xiàn)自我的平臺(tái)，無(wú)論是小組討論還是大班發(fā)言，幾乎每個(gè)同學(xué)都利用這個(gè)機(jī)會(huì)表達(dá)了太自己的思想。在這過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤或者思想不太成熟，但是，都是我們思想的真實(shí)表露。正是這樣的一個(gè)過(guò)程，使我們的組織協(xié)調(diào)能力漸長(zhǎng)，語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高，還有提升了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。之后，在其他學(xué)院以及其他小組的講課中，我們也受益匪淺。不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)課題內(nèi)容，更重要的是學(xué)習(xí)了他們講課的經(jīng)驗(yàn)。他們教學(xué)過(guò)程中，主題內(nèi)容豐富，運(yùn)用圖文并貌方式，還有視頻實(shí)例的講解，外加與時(shí)事政治相穿插，重點(diǎn)部分還特別注明。他們內(nèi)容多元，說(shuō)話自如，沒(méi)有緊張感，充滿自信。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。所以，非常感謝趙老師給了我們這樣一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。
在本科思想政治的學(xué)習(xí)屬于傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)方式是單向的，我們只是被
動(dòng)的接受者。由于思想政治理論課本中涉及好多抽象的理論，概念，很難理解。而且，感覺(jué)離我們生活很遠(yuǎn)。好多同學(xué)都漠視這門(mén)課。而趙老師采用的是互動(dòng)教學(xué)模式，這樣可以調(diào)動(dòng)我們學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。使研究生上課方式更加的靈活，多變。使書(shū)本中的抽象理論、概念更加具體化。通過(guò)經(jīng)典案例與實(shí)際生活相聯(lián)系，更容易理解。貼近生活，也引起了大家的重視。
以上就是我學(xué)習(xí)這門(mén)課的一些心得。
思政的心得篇十三
思政課，是大學(xué)學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。在我進(jìn)入大學(xué)后的幾個(gè)學(xué)期中，我深切感受到了思政課對(duì)于大學(xué)生的重要性。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還提高了自身的思維能力和綜合素質(zhì)。下面將從思政類(lèi)課程的內(nèi)容、思政課的作用、思政課的學(xué)習(xí)方法、思政課的意義和我的收獲五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，思政類(lèi)課程內(nèi)容的豐富性是大學(xué)生在課堂中最直觀的感受。思政類(lèi)課程包括馬克思主義基本原理、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容涵蓋了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要?dú)v史階段和基本原理，對(duì)于我們了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、提高思維能力具有重要意義。
其次，思政課在大學(xué)生的成長(zhǎng)中起到了至關(guān)重要的作用。思政課不僅是一門(mén)課程，更是一種思想的熏陶。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程、中國(guó)革命的艱辛和中國(guó)特色社會(huì)主義的初心和使命。這些知識(shí)對(duì)于我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、增強(qiáng)自信心和使命感具有重要作用。思政課更是一個(gè)培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的平臺(tái)，通過(guò)課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐，我們可以提高自己的團(tuán)隊(duì)合作能力、溝通能力和創(chuàng)新意識(shí)。
第三，學(xué)習(xí)思政課需要靈活運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法。思政類(lèi)課程的內(nèi)容較為抽象和理論化，因此我們需要更加靈活地運(yùn)用學(xué)習(xí)方法。在課堂上，我們要積極參與討論，勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)；課后，我們要結(jié)合教材和相關(guān)讀物進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的案例分析，并進(jìn)行自己的思考和總結(jié)。同時(shí)，多參加一些與思政課相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步加深對(duì)思政課的理解和應(yīng)用。
第四，思政課對(duì)于大學(xué)生的意義不僅僅停留在知識(shí)學(xué)習(xí)上，更重要的是對(duì)大學(xué)生的思維方式和人生觀的影響。思政課引領(lǐng)著我們正確的思考問(wèn)題的方式，幫助我們形成健康的人生觀和價(jià)值觀。思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，通過(guò)鍛煉我們的綜合素質(zhì)，使我們成為有著獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的大學(xué)生，進(jìn)一步服務(wù)社會(huì)。
最后，思政課對(duì)于我個(gè)人的收獲也是顯而易見(jiàn)的。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系有了更深入的了解。我明白了作為大學(xué)生的使命和責(zé)任，明確了自己的追求和目標(biāo)。思政課的學(xué)習(xí)還提高了我的表達(dá)能力和思維深度，培養(yǎng)了我正確的分析問(wèn)題能力和判斷能力。思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是獲得知識(shí)，更是對(duì)自己價(jià)值觀和人生觀的修正和完善。
綜上所述，思政類(lèi)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的提高起到了非常重要的作用。我們要靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，不僅要了解思政課的內(nèi)容，更要深入思考和總結(jié)。思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試，更是為了培養(yǎng)自己正確的價(jià)值觀和人生觀，為將來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在思政課的引導(dǎo)下，我們將成為既有理論知識(shí)的專(zhuān)業(yè)人才，又有高尚思想道德品質(zhì)的國(guó)家棟梁。
思政的心得篇十四
思政類(lèi)課程是高校教育中重要的一環(huán)，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里，我參加了大量的思政類(lèi)課程，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)思政類(lèi)課程的幾點(diǎn)思考。
首先，思政類(lèi)課程讓我意識(shí)到自身的價(jià)值觀和人生選擇的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)、哲學(xué)、道德教育等課程，我開(kāi)始思考什么是真正有意義的人生，什么是人們?cè)谧非笮腋r(shí)應(yīng)該堅(jiān)守的核心價(jià)值觀。在這些課程的引導(dǎo)下，我逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值不僅僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的追求，更應(yīng)該注重內(nèi)心的精神追求和道德行為。這種意識(shí)使我在面臨人生選擇時(shí)更加明確自己的目標(biāo)和方向，不輕易受外界誘惑和迷失。
其次，思政類(lèi)課程開(kāi)拓了我的思維方式和觀念。在大學(xué)的思政課上，老師們經(jīng)常以問(wèn)題導(dǎo)向的方式進(jìn)行授課，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和不同觀點(diǎn)的交流。這樣的學(xué)習(xí)氛圍促使我逐漸擺脫了對(duì)傳統(tǒng)觀念的依賴和局限，開(kāi)始勇于獨(dú)立思考和提出自己的見(jiàn)解。我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑并思考問(wèn)題的本質(zhì)，學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去看待和理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這些都讓我更加開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都是非常有幫助的。
第三，思政類(lèi)課程加深了我對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的理解。政治、社會(huì)學(xué)、工作學(xué)等課程使我對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制等方面有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和公共問(wèn)題，思考自己應(yīng)該如何在其中扮演積極的角色。例如，在學(xué)習(xí)公民道德與倫理課程時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都應(yīng)該有履行公民責(zé)任的意識(shí)，并積極參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。這樣的課程讓我從一個(gè)狹窄的個(gè)人利益視角轉(zhuǎn)變到更廣闊的社會(huì)責(zé)任視角，增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。
此外，思政類(lèi)課程還鍛煉了我的批判思維能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在課程中，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行批判性思考，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)分析問(wèn)題、提出批評(píng)和建議。這樣的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判性思維的能力，使我能夠客觀地對(duì)待問(wèn)題并提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，在課堂上進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作也是思政類(lèi)課程的重要組成部分。學(xué)生們會(huì)被組織成小組，一起研討和解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了與他人合作并共同追求目標(biāo)。
綜上所述，思政類(lèi)課程不僅僅是一門(mén)普通的學(xué)科，更是培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)和全面素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)思政類(lèi)課程的學(xué)習(xí)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的追求和價(jià)值觀，開(kāi)拓思維方式和觀念，深入理解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展，并培養(yǎng)了批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。我相信這些思政類(lèi)課程所帶來(lái)的收獲和成長(zhǎng)將伴隨著我一生，為我未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思政的心得篇十五
被稱(chēng)為“曠世游圣”的徐霞客跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，不求功名利祿，在外堅(jiān)持游歷三十余年，他不畏艱險(xiǎn)敢于探索，實(shí)地考察各地的風(fēng)土人情以及地理環(huán)境路線等，以自己的經(jīng)歷寫(xiě)下開(kāi)創(chuàng)地理學(xué)的“千古奇書(shū)”——《徐霞客游記》。從中我們可以學(xué)習(xí)到徐霞客身上的創(chuàng)新、獻(xiàn)身、科學(xué)和愛(ài)國(guó)精神，這一代偉人永不會(huì)被遺忘。之后到江陰要塞軍事博物館參觀，我在這里看到了許多渡江戰(zhàn)役的紀(jì)念畫(huà)冊(cè)，一個(gè)個(gè)鮮活的烈士英雄形象被印在我們腦子里，致敬英烈！感恩英烈！作為處于高原的人，我第一次看到長(zhǎng)江，那一刻的.激動(dòng)無(wú)法言說(shuō)，看到一搜搜游輪在江上游行，抬頭望去江陰大橋橫跨長(zhǎng)江兩岸，多么雄偉！多么偉大！
此次活動(dòng)最主要的目的是參觀了解華西村，所以我現(xiàn)在談?wù)勗谌A西村的感受?？蛙?chē)行駛在路上時(shí)，我們就能看到整齊排列的幢幢別墅，而在進(jìn)村之前最耀眼的還是“天下第一村”的字眼，我也在村民眼中看到了自豪。在我看來(lái)，他們是值得驕傲的，有優(yōu)秀的帶頭人——吳仁寶，有中央給予的關(guān)心和支持，還有萬(wàn)眾一心的村民……華西村并不僅僅只是搞經(jīng)濟(jì)，他們更加注重健康、親情、文化，他們一直貫徹“腦袋”比“口袋”更富有，做到精神比物質(zhì)更豐富。華西村一直以來(lái)都堅(jiān)持貫徹實(shí)施中央的決定，也會(huì)根據(jù)自身的情況制定新目標(biāo)，20xx年國(guó)家實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，而華西村的目標(biāo)是村民們到達(dá)“中康”或者“大康”。還要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、村莊轉(zhuǎn)型、人的轉(zhuǎn)型，村干部們希望華西村無(wú)論是物質(zhì)還是精神都要更上一層樓。
思政的心得篇十六
為將高校思想政治理論課教學(xué)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為支持防疫斗爭(zhēng)的強(qiáng)大力量，日前，教育部社科司與人民網(wǎng)聯(lián)合組織“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。
衡水學(xué)院黨委高度重視此次“思政大課”，將其作為疫情防控期間思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，統(tǒng)籌安排，周密部署，及時(shí)印發(fā)通知，合理調(diào)整在線教學(xué)計(jì)劃，組織思政課教師和輔導(dǎo)員在線輔導(dǎo)，相關(guān)部門(mén)和二級(jí)學(xué)院積極配合，把“思政大課”收看組織工作落到了實(shí)處。該校14800余師生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與全國(guó)大學(xué)生一起同上了一堂疫情防控思政大課。
直播課堂結(jié)束后，該校馬克思主義學(xué)院組織全體思政課專(zhuān)兼職教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)分享和交流，并結(jié)合《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》等課程分別組織學(xué)生展開(kāi)了學(xué)習(xí)討論。學(xué)工部、各二級(jí)學(xué)院積極有效組織班級(jí)輔導(dǎo)員通過(guò)召開(kāi)線上主題班會(huì)的形式與同學(xué)們分享學(xué)習(xí)收獲，加強(qiáng)學(xué)習(xí)成果。
思政課教師們紛紛表示，“教書(shū)育人”，育是重中之重，如何培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí)，是作為一名思想政治理論課的責(zé)任。在抗擊疫情期間，“全國(guó)大學(xué)生同上一堂課疫情防控思政大課”既讓疫情防控與思想政治教育深度結(jié)合，使“四個(gè)自信”政治理論貫徹到現(xiàn)代大學(xué)生當(dāng)中，又深入聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生們對(duì)當(dāng)下疫情有了進(jìn)一步的了解。在此次“思政大課”中，四位教授對(duì)于黨中央疫情防控政策的深度解讀和對(duì)思政課理論知識(shí)的理解，讓大家受益匪淺。同學(xué)們紛紛表示，看完這次“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”以后深受觸動(dòng)，更加深刻的了解到作為一名大學(xué)生當(dāng)前的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是什么。面對(duì)疫情，更重要的責(zé)任是不要給社會(huì)增加壓力，為祖國(guó)心往一處想，勁往一處使。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年學(xué)生要把國(guó)家的命運(yùn)和自己的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，厚植家國(guó)情懷，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇?lián)鷼v史使命。
通過(guò)此次“思政大課”的學(xué)習(xí)和討論，師生們更加堅(jiān)定了打贏這場(chǎng)疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的信心和決心，更加深刻認(rèn)識(shí)到抗擊疫情彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定了“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
防疫思政課觀后感
在大家喜迎，張燈結(jié)彩的時(shí)候，迎來(lái)的不是過(guò)年的歡聲笑語(yǔ)，而是冠狀肺炎病毒的蔓延。觸目驚心的數(shù)字與日俱增，四千、五千、一萬(wàn)，每增一點(diǎn)都牽動(dòng)著國(guó)人的心。
磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻。
災(zāi)情就是命令，防疫就是責(zé)任?！鞍滓绿焓埂笔菓?zhàn)“疫”一線“最美逆行者”，他們舍小家為大家，義無(wú)反顧地奔赴疫情防控一線，用專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療技術(shù)與病毒搶時(shí)間，用強(qiáng)大的責(zé)任心守護(hù)著每一個(gè)病人的生命安全。
總有一種力量激勵(lì)我們前行，總有一種精神讓我們淚流滿面，自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，億萬(wàn)中華兒女萬(wàn)眾一心，眾志成城，共克時(shí)艱，戰(zhàn)“疫”路上的一個(gè)個(gè)“好人”，一件件“好事”走進(jìn)我們的視野，他們的事跡，他們的名字……感動(dòng)著我們，凝聚起社會(huì)正能量，號(hào)召著我們必有信心和決心打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們普通人雖不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng)，但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、明確了理想，今后的歲月定將不負(fù)韶華。
雖然新型冠狀病毒肺炎來(lái)勢(shì)洶洶，給我們的生活蒙上了厚厚的陰影。但是作為學(xué)生的我們，作為社會(huì)主義的接班人，要把這次的疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)前輩們這種處變不驚，舍己為人的精神，我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，靜下心來(lái)想一想自己的人生規(guī)劃，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，是我們每個(gè)人的使命。
另外，還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施：。盡量不出門(mén)，如果必須要去公共場(chǎng)所記得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要過(guò)度疲勞，這樣會(huì)降低免疫力。不能吃野味，從自己做起，從每一個(gè)家庭做起，沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有傷害。
最后為逆行的勇士祈福，愿平安歸來(lái)!武漢加油!中國(guó)加油!
防疫思政課觀后感
堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，集中力量辦大事，這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感，從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入，我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明，發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì)，各地各部門(mén)各司其職、通力合作，我們一定能有效控制疫情。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，中央政治局常委會(huì)已兩次召開(kāi)會(huì)議專(zhuān)題研究部署疫情防控工作，中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開(kāi)會(huì)研究部署疫情防控工作，中央指導(dǎo)組積極開(kāi)展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方面共同努力，防控工作正有力開(kāi)展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢(shì)，只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策，才能有效遏制疫情蔓延勢(shì)頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
疫情防控是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，也是一場(chǎng)總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門(mén)必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮，自覺(jué)在大局下思考，在大局下行動(dòng)。疫情面前，全國(guó)各地休戚與共。各地區(qū)各部門(mén)采取舉措，既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要，也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國(guó)防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò)，做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，打好防控總體戰(zhàn)，需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了，才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國(guó)疫情蔓延局面。當(dāng)前，湖北省特別是武漢市仍然是全國(guó)疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控，嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施，完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理，做好春節(jié)后返程疫情防控工作，采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施，切實(shí)防止疫情蔓延。
疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問(wèn)題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān)，從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，防控工作環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任，把各方力量調(diào)動(dòng)起來(lái)，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的病魔，就沒(méi)有跨不過(guò)去的溝坎。
思政的心得篇十七
思政課作為大學(xué)教育中的一門(mén)重要課程，對(duì)于我們大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平的提高起著關(guān)鍵的作用。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到了思政課的重要性和意義。以下將從"增強(qiáng)思政課自身魅力"、"提高學(xué)生思想素質(zhì)"、"培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感"、"樹(shù)立正確世界觀與人生觀"以及"發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力"五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，思政課應(yīng)該增強(qiáng)自身的魅力。作為一門(mén)有價(jià)值觀教育的課程，思政課應(yīng)該能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。課堂上的教學(xué)形式應(yīng)該多樣化，運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)等方式，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí)，思政課的教師也應(yīng)該具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)技巧，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠在課堂上得到啟發(fā)和反思。只有通過(guò)增強(qiáng)思政課的魅力，才能夠吸引更多的學(xué)生關(guān)注和參與。
其次，思政課應(yīng)該提高學(xué)生的思想素質(zhì)。思政課的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和道德價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取、自覺(jué)遵循道德規(guī)范。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、準(zhǔn)確把握社會(huì)現(xiàn)象。鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)，遵循社會(huì)道德規(guī)范。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該營(yíng)造積極健康的校園文化環(huán)境，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)條件。
第三，思政課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在思政課的教學(xué)中，要注重將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)參觀調(diào)研、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐課程，讓學(xué)生親自感受社會(huì)的需求和壓力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事和社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)參與能力。只有培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，才能夠建設(shè)一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)。
第四，思政課應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重世界的多元性和復(fù)雜性，了解國(guó)際形勢(shì)和國(guó)際關(guān)系，樹(shù)立正確的國(guó)家觀念和民族觀念。同時(shí)，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人生的困難和挫折，培養(yǎng)其積極樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。
最后，思政課應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。思政課不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐課程，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人創(chuàng)新，培養(yǎng)其實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。只有不斷推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。
總的來(lái)說(shuō)，思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一部分。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜這一機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)思政課，不斷提高自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
思政的心得篇十八
通過(guò)培訓(xùn)我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。要把思政課辦得越來(lái)越好，就必須加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，著力解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。
通過(guò)培訓(xùn)我進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，首先就要深化思想認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。實(shí)踐充分證明，只有牢牢掌握黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的思想政治領(lǐng)導(dǎo)，才能確保學(xué)校思政課建設(shè)的正確政治方向，確保學(xué)校用科學(xué)理論培養(yǎng)人、用正確思想引導(dǎo)人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
立德樹(shù)人關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人，關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)。鑄魂育人，任重道遠(yuǎn)。作為思政課教師要做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，為人師表、率先垂范；堅(jiān)持立德樹(shù)人、培根鑄魂；讓思政課情真意切、發(fā)自肺腑、激情澎湃。不管什么時(shí)候，為黨育人的初心不能忘，為國(guó)育才的'立場(chǎng)不能改。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，深入貫徹新時(shí)代黨的教育方針，不斷培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，才能更快更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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