無論在學習、工作或是生活中，肯定對各類作文都很熟悉吧。是人們以書面形式表情達意的言語活動。下面是小編為大家整理的溫暖作文開頭結尾【范文7篇】，歡迎閱讀與收藏。
溫暖作文開頭結尾【范文7篇】一
如何寫好議論文的開頭與結尾
應試寫作，也是時間的競賽。如果按平時作文那樣遲遲不動筆，那么時間上無法保證完成作文，縱然腹內有上好文章，又有何用？因此必須爭分奪秒，"下筆千言，倚馬可待"。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時間容不得在動筆之前反反復復思量怎樣開頭，所以，學會一些好的開頭方法，以備應試時迅速擇優(yōu)而用，是十分必要的。
想一想，什么樣的開頭是好的開頭呢？
文章的開頭要像"鳳頭"。這種說法形象地說出好的開頭應具備的兩個特點--短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。"起句當如爆竹，驟響易徹。"爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過去，好的文章開頭，也應如此。
好的開頭一般有這些標準。
第一，要明。 要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點或論題。白居易說："首句標其目"，開宗明義。李涂在《文章精義》里說："文字起句發(fā)意最好。"總之，要讓讀者知道你
在談哪方面的問題，開篇知其旨意。
第二，要美。只有美，才能達到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如"設懸念"、"用典故"、"引名言"、"擺問題"、"亮靶子"、"反彈法"等等。形式美是內容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，"好的開頭是成功的一半。"
第三，要簡。簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時，好把原材料復述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說起，又不能復述原材料，怎么辦？辦法有兩個：一個是對原材料"一言以蔽之"；另一個是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要太多地引述原材料。
介紹一些好的開頭方法。古人云"先規(guī)矩而后巧"，有的開頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫作實踐中，"運用之妙，存乎一心"。
為了便于記憶，把它凝縮為8個字，再押上韻。這8個字是：直，曲；引，喻；釋，比；問，敘。 下邊分別略作說明。
屈不撓的民族精神。七十年后的今天，鼓舞我們在現(xiàn)代化道路上高歌猛進，憑實力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚民族精神！《大力弘揚民族精神》
例二：中學六年的學習生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗和深刻教訓，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。《正視失敗》
這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開宗明義，一語破的。
無可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智?！逗魡纠碇恰?/p>
例二：人總是那么奇怪：茫茫雪原上，留下堅定筆直道路的人總懊悔錯過了沿途爛漫的風景，行色匆匆；一路彎彎曲曲賞盡風景，嘗盡生活滋味的人又抱怨自己人生為何走得如此艱難，為何那句“兩點間線段最短”的公理未滲透人心？奇怪的人們望著身后的那一串或直或曲，或深或淺的腳印而迷茫而思索。其實，無須懊悔，無須抱怨，抑或筆直而輝煌，抑或蜿蜒而慘淡，盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路，你就坐擁了人生的美麗?！睹涝诒M力》
這種開頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。
要：“淡如水”呢？后來才明白，這句話是蘊含著深刻的人生哲學。細細玩味，就會愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。 《“切莫走近”》
這種開頭方法的好處是加強論述的權威性，先聲奪人。
洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。《盡顯雙贏智慧》
例：
太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。《詩意地生活》
如你把這株小苗放在暗室中，用電風扇猛吹，給它澆墨水，噴農藥，三天之內它要不死，那真是太陽從西邊出來了。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環(huán)境不同造成的。人也生活在一定的社會環(huán)境里，環(huán)境不同，人便不同，這就是古人所說的"近朱者赤，近墨者黑"?！督煺叱啵吆凇?/p>
這種開頭方法的好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。
利益，這樣的"失"是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種"得"的代價，是遭人鄙視和唾罵！《得與失》
為什么服裝設計師總要千方百計地設計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話--提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。
《跳出枷鎖創(chuàng)造風格》這種開頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。
2+2=？ 一時間，全場寂靜，滿座啞然。其實，這本是一道連小學生也能回答的問題，但聽眾們萬料不到答案會如此簡單，所以竟無一人作答。人們迷信權威，往往喪失自我主張，肩膀上要長著自己的腦袋，放開眼光，運用腦髓，自己來想。這種開頭方法的好處是生動活潑，吸引讀者。
理一理，這些開頭方法平時見過、用過嗎？有什么體會認識？
結尾和開頭一樣，在文章中具有很重要的作用?！盀槿酥赝砉?jié)，行文看結尾”，是說應該像一個人注重晚節(jié)那樣重視文章的結尾。古人把“豹尾”和“鳳頭”并提，既說明了結尾的特殊作用，又包含著結尾要有力度的主張。好的結尾既然要能使人回味整篇文章，重新咀嚼，所以是需要苦心經(jīng)營的。對快速作文來說，收筆不僅要好而且快，因此，明確結尾的基本要求，熟練地掌握結尾的基本方法也是快速作文成功的一個重要條件。
想一想，結尾的基本要求是什么？
1.完成主題。結尾要使讀者對全文有一個完整而深刻的認識。白居易在《新樂府序》中贊美“卒章顯志”的寫法，就是說篇末要體現(xiàn)主旨。
2.簡潔有力。結尾是給讀者以最后的，決定性的印象部分，不能拖泥帶水，要言簡意賅，明確有力。
3.令人回味。這與開頭要引起讀者的興趣一樣，結尾要令其念念不忘，有“余音裊裊，三日不絕”的效果。
議論文結尾的幾種形式：
個人推及到國家，寫出了這樣的結尾——
機遇貫穿著每個人的一生，每一次競賽、考試、評比又何嘗不是機遇？正因為它們的存在，我們才不斷學習準備著，準備充分者，自然能脫穎而出。
機遇待人如此，待國亦如此。在上世紀80年代初，我國已經(jīng)把握住了一次改革開放的機遇；在第三次產(chǎn)業(yè)革命蓬勃而起的今天，開發(fā)國門的中國又同樣面臨著機遇，中國人在努力發(fā)展生產(chǎn)力，這生產(chǎn)力便是“必然”的準備；只有準備充足，才能把握住每一個科技騰飛而來的小機遇，把握住這些小機遇，才能把握住這一個振興中華的大機遇。（《機遇》）
這樣的結尾，對上文進行了小結，然后又深化開去，由小到大，由個體到群體，在原有的基礎上推進一步，使整篇文章提升了一個平臺。
“比爾?蓋茨摸準市場行情抓住機遇獲得成功”和“三國時期袁紹優(yōu)柔寡斷，未趁許昌空虛一舉攻下而坐失良機、兵敗官渡”這兩個事例從正反論證論點后，寫道—— “幸運之機好比市場，只要錯過機會，價格就將會變化。”希望歷史的教訓能夠打消某些人對“下一次”所抱有的幻想。成就事業(yè)，尤其重要的是保持一個敏感的頭腦，培養(yǎng)一份過人的膽識，這樣你才不會錯過機會，也不會因此而付出代價。
就像比爾?蓋茨，他的成功并不是偶然，我相信他是靠自己一步一個腳印踏踏實實地走出來的。他的成功也就是因為他能夠抓住一個好的時機，去為自己創(chuàng)造機會，從中表現(xiàn)出了他的堅定不移的信念和聰慧的大腦所儲蓄的條件。（《把握時機》
）
這個結尾，先由上述反面論證順勢議開，與上段形成照應，深化論點，再回應正面論證一段，進一步論證，有利地深化了文章的`中心論點。
才華，大顯身手之后，這樣寫道——
機遇不喜歡懶漢，也不欣賞投機，機遇總伴隨著勤奮努力的人，不斷開拓的人，持之以恒的人，力求創(chuàng)新的人。若你沒有“千里馬”的本領，再多的機遇也是徒然，因為只有能力作保證，機遇作為條件，你才能脫穎而出。
機遇出人才，時勢造英雄，只有把握好機會，創(chuàng)造出機會的人才會得到更大的發(fā)展……（《機遇出人才》）
?道爾寫作偵探小說、毛澤東領導中國革命、魯迅棄醫(yī)從文等事例證明機遇等成功的重要性后寫道——
厚重的人類歷史，客觀的社會現(xiàn)實，無可爭辯地證明了：成功靠相遇。我國改革開放的總設計師鄧小平同志反復強調，要抓住機遇，把我們中國自己的事辦好，中國當代名人九大成功素質排行榜中的老大即為“抓住機遇”。讓我們在建設小康社會的道路上，搶抓機遇，大顯身手，為祖國的現(xiàn)代化建功立業(yè)吧?。ā冻晒繖C遇》）
這一結尾先對上述的議論進行了總結，接著用鄧小平同志的話、中國當代名人九大成功素質排行材料鼓動我們，發(fā)出號召，進一步闡明作者的議論意圖。
理一理，這些結尾方式平時見過、用過嗎？有什么體會認識？
溫暖作文開頭結尾【范文7篇】二
記敘文開頭與結尾常見的方法
（一）、開頭：
1、開門見山。娘，您別送了，我喉嚨澀澀的，天不早了，您回去吧！文章開頭單刀直入，從一位大學生與母親告別寫起，感人至深，為全文表現(xiàn)母親借債送子讀書，表達對母親的感激之情，奠定了感情基調。
2、交代動機?！短貏e征友》的開頭：近日來，老班扣壓筆友來信，為示抗議，全寢室同胞囑我為他們撰寫特別征友啟示，如下。開篇交代寫作動機，便捷入題，引出下文。
3、描繪場面。太陽火辣辣的，焦烤著大地，所有的生靈都被烤得昏沉沉的，整個地球沒有一絲兒生氣。我們甚至連門都不想出。（《蚊子和不等式》這段開頭通過寫景渲染燥熱氣氛，以引出英語課和蚊子叮人事件，具有鋪陳之效。
4、抒發(fā)感情。如《水仙》開頭一段：水仙花開了?？吹剿囚浯渌频拈L葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細的`花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤的水鏡里，倒映出一片繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個故事。這個開頭帶有比興作用，抒情色彩濃郁，對文中要寫的一位女教授具有象征意義的烘托作用。
5、奇句突起。如《父親》的開頭：再也見不到父親了！我羨慕那些父母尚在的同事，常常呆望和父親一般年紀的老人這種開頭奇峰突起，出人意料，語言強烈而動人，能抓住讀者的心理。
（二）、結尾：
1、卒章顯志。如《蝴蝶的金翅膀》的結尾：金翅膀的蝴蝶一定有，只是我沒查找到。但我想：即使世間沒有，老師心里也裝有。因為她教會我用一只眼睛仔細觀察，另一只眼睛不停尋找。這種結尾在文章收束處點明主旨，揭示中心，是全文的畫龍點睛之筆。
2、引發(fā)聯(lián)想。我們沒有交談過什么，只是在一個個美麗的清晨，一個人輕輕地拉，一個人靜靜地聽。老人靠在木椅上，手指悄悄打著節(jié)奏，慈祥的眼睛平靜的望著我，象深深的潭水這是《唯一的聽眾》的結尾，它象一幅清幽而又美麗，感人而又意味深長的畫面，令人陶醉、回味、品味
3、直抒胸臆。如《父親》的結尾：不少人都說我是孝子，我自己也以為是。在父親最需要的時候，我既沒有在衣食住行上盡人子之則，也沒有在精神上贍養(yǎng)父親，讓他帶著缺憾走了！我永遠不能原諒自己！此種結尾在全文敘事的基礎上抒發(fā)強烈的感情，不但感染了讀者，增加了文章的韻味，也提高了文章的品位。
4、首尾呼應?！堆┮埂返慕Y尾中這樣寫道：誰也沒有再說話。屋里也很靜，屋外也很靜。那白色的小精靈依然悠悠然然地飛落下來與開頭雪花像無數(shù)白色的小精靈，悠悠然從夜空中飛落到地球的脊背上形成照應，既渲染了氣氛，增加了文章的美感，又使文章首尾照應，結構完整，一舉兩得。
5、自然收束?！陡呱械氖┥帷芬阅赣H和已成為董事長的當年的乞丐的對話結尾：母親笑一笑說：那你就把房子送給連一只手都沒有的人吧！此結尾突出了母親自強的性格特征，也使結尾清新自然，水到渠成，毫無造作之嫌。
溫暖作文開頭結尾【范文7篇】三
在我們小區(qū)的垃圾桶旁邊，總會有那些個身影在轉悠，直到有一次我對他們有了重新的認識。
周末的午后，天氣挺熱的，我到樓下去倒垃圾。這時我又看見了那個熟悉的身影：背駝著。穿著打補丁的襯衫，兩個褲管破了補，破了又補，青一塊黑一塊，非常明顯，腳上的耐克鞋估計也是撿來的，臟的離譜。他正在出勁地尋找著他所謂的值錢東西，看著他，我的心猛地一顫：這么大年紀的老人，怎么還要獨自在外面拾荒呢?難道沒有親人了嗎?難道他沒有家嗎……帶著種種的疑惑，我跑回家包了一袋干糧、牛奶、水果，來到了他的身旁，“爺爺，我要扔垃圾了?！蔽野迅杉Z、垃圾一起往桶里一扔就走了。他聽到聲音轉過身來，天哪!那張布滿皺紋的臉，黑黑的皮膚，迷茫的眼睛，還有一張布滿老繭的手，我真的看不下去了，于是我趕緊掉頭回家。在樓梯上，我又一次停下來，看到他又一次埋頭在垃圾桶里。
讓我們行動起來，幫助有困難的人，世界因你而精彩!“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”
溫暖作文開頭結尾【范文7篇】四
9月29日的清晨，溫哥華的街道上人山人海。有一只呀媽媽帶著一群搖頭擺尾的小鴨子漫步在溫哥華的街頭，為溫哥華的街頭添補了一道獨特的風景。這些小鴨子活潑可愛，十分的惹人喜歡。誰看見了都會感慨這一幕溫馨的畫面。
鴨媽媽和這些天真爛漫的小鴨子沐浴著這清晨溫柔的陽光，對著人來人往的人群和呼嘯而過的車輛視而不見。仿佛這個世界只他們存在，根本就沒有在乎這些投來好奇的目光。小鴨子們左看右望，對這個美麗又陌生的城市是那么的好奇。然而這些天真爛漫的小鴨子太粗心了，粗心到腳下的路都沒有看好。
“撲通、撲通”兩聲，鴨媽媽往后看，心里奇怪這到底發(fā)生了什么事情。一看，原本有六只小鴨子的，現(xiàn)在怎么變成了四只了？鴨媽媽再仔細地看了看，原來是有一個下水道，那個下水道的蓋子被打開了。下水道里黑洞洞的，可以說是伸手不見五指的。還‘儲存’許多的垃圾，使下水道里充滿著讓人想要嘔吐的臭味。那些天真爛漫的小鴨子們撲動著還未長成的翅膀，“嘎嘎嘎嘎嘎”的叫著，聽著那些無助有可憐聲音，讓人的心里升起同情、憐憫的心情。鴨媽媽看見了并沒有慌里慌張的，并沒有想要自己沖下去就自己的可愛的小鴨子，而是冷靜的跑去向行人求救，希望會有人能去幫助自己就小鴨子?？墒遣还茗唻寢屧僭趺醋?，再怎么努力，來來往往的行人們都沒有去理會鴨媽媽，不去管發(fā)生了什么事情，只是都一味的耙鴨媽媽趕到一邊·。
鴨媽媽沒有辦法了，但是，鴨媽媽知道自己的小鴨子字寶寶是不能不去救得。聰明的鴨媽媽看見了有許多也像他這樣遇到困難的人，都跑去向一位穿著制服的、站在大馬路邊的男人求救。而那個穿著制服、站在大馬路邊的男人也同樣會熱心地去幫助那些向他求救的、有困難的人。鴨媽媽看見了，鴨媽媽知道了這位穿著制服、站在大馬路邊的男人也一定會同樣熱心的幫助自己的。鴨媽媽這樣想著，仿佛就像看見了希望的光火，心想：太好了，我那可憐無助的鴨寶寶有得救了，這位穿著制服男人也一定會熱心地幫我去求我的鴨寶寶的。就這樣想著，鴨媽媽二話不說的直接向那位穿著制服、站在大馬路邊的那位男人---巡警求助。鴨媽媽用他那硬硬的嘴巴咬著巡警的褲腿，巡警看見了，還以為是鴨媽媽要來打擾自己工作，便把鴨媽媽趕到了一邊，繼續(xù)安心的工作。但是鴨媽媽不罷休，還是一直用它那硬硬的、扁扁的大嘴巴咬著巡警的褲腿往那個正是小鴨子掉入的那個井口拉。就這樣一直咬著不放，慢慢的巡警感覺到了一些蹊蹺，便跟著鴨媽媽拉的那個方向走了。
巡警跟著鴨媽媽來到了下水道旁，立馬就看見了那黑洞洞的下水道里面有兩只還未長大的小鴨子。巡警蹲下來，想要用他自己那長長的手臂撈起小鴨子，可是立馬又發(fā)現(xiàn)了下水道有點深，根本就無法夠著小鴨子。接著，眼睛一亮的鴨媽媽看見了大馬路的草叢里面又被人遺棄的木板，鴨媽媽立刻跑了過去，用嘴叼起了那個木板跑到了巡警的身旁。巡警就用這個木板想要將小鴨子撈上來，可是無奈的是：充滿了恐懼與害怕的小鴨子一只撲動著翅膀，根本就無法將小鴨子撈起來。這個時候，正好路過了一個漁民，漁民問清楚了發(fā)生了什么事之后，漁民遞上了他捕魚的工具---漁網(wǎng)。漁民說：“請用這個吧，小鴨子也是一個生命，請趕快就小鴨子吧?！毖簿眠^來，一下子就講這兩只小鴨子撈了上來。這兩只小鴨子瞬間得到了光明的希望。
溫暖作文開頭結尾【范文7篇】五
有你真好，你像天上的太陽，溫暖我的心房；你像夜晚的明月，驅散我心中的黑暗；你像遠方的燈塔，給我指引正確的方向。有你真好。
當我考不好成績的時候，是你給我信心，給我勇氣;是你讓我勇敢的面對生活，樂觀的克服困難;是你成為我奮斗的勇氣。在我傷心的時候，是你給我安慰，給我鼓勵;是你讓我微笑迎接人生;是你成為我前進的動力……朋友，有你真好!
在我學習下降的時候，是您為我補習。我記得有一次，外面下著傾盆大雨，而您全身被淋得都濕了，事后您嚴重感冒了三四天，我很傷心，決定用優(yōu)異的成績來報答您……老師，有你真好!
親愛的媽媽;真心的朋友;尊敬的老師以及在我們身邊所有的人，我也因為，有你真好!
溫暖作文開頭結尾【范文7篇】六
每個人自打從娘胎出來，到現(xiàn)在感受過的溫暖一定不少，有父母給予的，有老師給予的，也有同學給予的……今天我要說的自然還是那最偉大的母愛。
一個星期五的晚上我在湖南衛(wèi)視《女人如歌》的節(jié)目中看到了這樣的故事：她是一位普普通通的女人，從她身上你根本發(fā)現(xiàn)不了“偉大”的痕跡。可就是這樣一位普通的母親，卻做出了不平凡的事跡。她身為母親，為了兒女甘愿付出自己的一切。她的孩子因為遺傳性腦積血，所以他的智力比正常人的低很多。醫(yī)生告訴她這孩子就這樣了，這樣就等于是給孩子判了刑。孩子的爸爸自己也是一位醫(yī)生，就怕孩子會連累自己，寧愿放棄給孩子醫(yī)治而選擇和孩子的媽媽離婚。但那位母親沒有放棄，在一位偶然的機會得知鋼琴可以幫助孩子的智力。就這樣，那位母親一邊打工，然后用打工掙來的錢帶兒子去學鋼琴，自己也學，回家后用電子琴彈給兒子聽。她還告訴兒子：“即使全世界放棄了你，我也不會放棄你，我也不會放棄你。因為我是你的媽媽，我有責任區(qū)幫助你，給你溫暖，更重要的是我愛你?！笔畮啄晗聛恚瑑鹤蝇F(xiàn)在能上學，能和其他人進行交流。
這就是愛的奇跡，更是偉大的母愛溫暖了我們這個世界。
溫暖作文開頭結尾【范文7篇】七
2014高考作文開頭結尾排比精句大全 1.一張賀卡,就是一份溫馨的友情,一份熱情的祝愿。它把春的信息捎來,它把愛的種子撒播,它把美好的祝福傳達,它把人間的真情傳遞。 2.我們做事不應該空眼其大而不屑其小，它會使我們變的好高務遠，不切實際；也不應該念其粗而忘其細；而應該腳踏實地，粗中有細，完成任務。 3.我將是一架護航機,讓所有的劫機者頭破血流，不讓“9.11”的悲劇重演；我將是一個智能法官，讓冤案重洗，讓罪犯束手就擒；我將是一輛無敵坦克，讓所有的來犯者焦頭爛額；我將是一位自由女神，讓所有的人不受壓迫；我將是一個納米醫(yī)生，讓所有的絕病病人起死回生；我將是一只保護森林、河流、自然界的神鷹，讓我們的家園更加美麗。 4.心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。 5.痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。 6.愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。 7.謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 8.陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 9.自私是一面鏡子，鏡子里永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 10.愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 11.靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 12.古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈擦⒐γ谑勒?，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？ 13.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發(fā)明家呢？ 14.徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網(wǎng)”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 15.選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 17.從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機勃勃的太陽花》） 18.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。 誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。 誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現(xiàn)偉大復興”的決定。 19.選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。 選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。 選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。 20.不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。 不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產(chǎn)生對未來的向往，才會產(chǎn)生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來?！辈灰艞壪Ｍ?，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。 21.欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 22.為了實現(xiàn)現(xiàn)代化，我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學，應該是培養(yǎng)造就高素質創(chuàng)造性人才的搖籃，應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據(jù)的前沿，應該是知識創(chuàng)新、推動科學技術成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化的重要力量，應該是民族優(yōu)秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。（江澤民《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》） 23.有的人在擁有時并不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那么失去后的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當你人過中年時，才明白年輕時代荒廢了多少光陰；當你默數(shù)渾渾噩噩的往日時，才明白該干而沒干的太多太多；當你踽踽獨行在人生路上時，才明白曾經(jīng)同行的幸福。24.春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。 24.窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華…… 25.羅曼?羅蘭說過：“一個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想?！彼砸粋€人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”！ 26.20世紀曾孕育著前人無數(shù)的祈盼，20世紀也閃耀著無盡的輝煌----當愛因斯坦創(chuàng)立相對論的時候，當比爾?蓋茨創(chuàng)辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了；當世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的時候，當新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢加索描繪少女與鴿子的時候，當邁克爾?杰克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游…… 27.屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。 28.親情是什么？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時的一頓拳腳…… 29.不覺之間，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。 30．歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，亡；善納人言者，昌。 31.“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代?！甭犞懚粜性频男?，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入?？诤Ｌ炜臻?，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發(fā)，表現(xiàn)出了意氣風發(fā)、激昂向上的時代精神。 32.“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加?！? 根據(jù)例句，以人文景觀為內容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江?！? 33.高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌?！? 34.欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。 35.一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。 36.帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。 37.一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進??；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。 38.選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。 39.為了整個班，為了整個部隊，為了這次戰(zhàn)斗，邱少云趴在火堆紋絲不動。 40.欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 41.為了做祖國的接班人，為了家鄉(xiāng)美好的明天，為了祖國騰飛，我們要努力學習。 42.為了保護干部，為了保守黨的秘密，為了共產(chǎn)黨的勝利，劉胡蘭壯烈犧牲。 43.正因為有了一諾千金的豪情，才奏出易水送別之歌。誠信——中國俠客永恒的旋律； 正因為有了海誓山盟的執(zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠信——中國情人纏綿的絕唱； 正因為有了為民謀福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠——中國清官屬守的定律. 44.快樂就是路邊的一支康乃馨。因為我不惜“重金”把它從賣花女孩手中買下來，送給了媽媽。 快樂就是因為囊中羞澀而溜進書店看個天昏地暗卻只看不買，最后嘻皮笑臉地被店工轟了出來。 快樂就是一時心血來潮，拉住某人秉燭夜談，直到雙方都抵不過睡意綿綿而接受周公召喚。 快樂就鄉(xiāng)間小道上一串串的腳印，一襲襲的花香，一聲聲的鳥啾，還有一條條嚇得你半死的小毛毛蟲。 快樂啊，有無數(shù)種定義。尋找快樂嘛，也有數(shù)不清的法子，就看你能不能體會到其中的奧妙了. 45.選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。 46.一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進去；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚?！? 47.靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 48.有多少優(yōu)秀的政治家是一直誠信從不說謊的？有多少著名律師沒有鉆過法律的空子？有多少名聲卓著的會計師不精通避稅技巧？國際法有幾條是被各個國家嚴格遵守了的？ 49.徒有萬般"羨魚"心，而無一絲"結網(wǎng)"意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清認識到的。有的人希望成為愛迪生式的"發(fā)明大王"，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪"短篇小說之王"的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為"音樂巨匠"，確惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的"鐵榔頭"，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 50.選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾大海便需有”直掛云帆濟滄?！钡膲阎竞狼?
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