寫總結(jié)不僅能夠滿足工作和學(xué)習(xí)的需要，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。怎樣保持身心健康，享受快樂(lè)人生？總結(jié)的價(jià)值不僅僅在于總結(jié)本身，更在于思考和改進(jìn)的過(guò)程。
艾灸的體會(huì)和感受篇一
艾灸是一種傳統(tǒng)中醫(yī)療法，受眾廣泛，且自古以來(lái)廣受人們的喜愛(ài)。它通過(guò)將燃燒的艾絨放置在特定穴位上，使熱能滲透進(jìn)入身體，起到調(diào)理身體、促進(jìn)氣血流通的作用。作為一種可自行操作的保健方法，艾灸深受現(xiàn)代人的追捧。在嘗試艾灸的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了艾灸的效果以及它對(duì)身體的好處。
首先，艾灸能幫助調(diào)理身體。在艾灸時(shí)，經(jīng)絡(luò)和穴位受到熱能的刺激，促進(jìn)了氣血流通，排除體內(nèi)的寒濕和瘀阻。艾灸還可以幫助調(diào)整臟腑功能，增強(qiáng)人體免疫力，并促進(jìn)新陳代謝。通過(guò)調(diào)整身體的內(nèi)部環(huán)境，艾灸對(duì)于一些身體不適的癥狀有著顯著的改善作用。
其次，艾灸還有助于緩解疼痛。在艾灸的過(guò)程中，熱能滲透進(jìn)入身體，對(duì)經(jīng)絡(luò)和穴位進(jìn)行刺激和按摩，從而起到舒筋活絡(luò)、緩解疼痛的作用。無(wú)論是因?yàn)楣ぷ髌谝鸬募∪馑嵬矗€是因?yàn)闈駳庖鸬年P(guān)節(jié)疼痛，艾灸都可以起到緩解癥狀的作用。通過(guò)艾灸，我在多次嘗試中得到了疼痛緩解的效果，使我對(duì)艾灸有了更深的理解和體味。
此外，艾灸還具有促進(jìn)睡眠的作用。在艾灸的過(guò)程中，身體受到熱能的溫暖刺激，有助于放松緊繃的神經(jīng)，緩解精神壓力和神經(jīng)緊張。在艾灸后，身體得到充分的放松和休息，有助于改善睡眠質(zhì)量。通過(guò)個(gè)人體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)每次艾灸后，我都能更快入睡，并且睡得更加深沉，第二天醒來(lái)感覺(jué)精力充沛。
另外，艾灸還有助于改善肌膚質(zhì)量。在進(jìn)行艾灸時(shí)，熱能滲透進(jìn)入皮膚，刺激毛孔打開(kāi)，促進(jìn)新陳代謝和血液循環(huán)。艾灸還可以起到排毒作用，幫助清除皮膚上的毒素和廢物。在多次艾灸的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的皮膚質(zhì)量有了很大的改善，不再容易出現(xiàn)痘痘和粉刺。皮膚也變得更加光滑細(xì)膩，有了自然的光澤。
總結(jié)起來(lái)，艾灸是一種古老而有效的中醫(yī)療法。通過(guò)艾灸，我們可以調(diào)理身體、緩解疼痛、促進(jìn)睡眠和改善肌膚質(zhì)量。艾灸不僅可以在家中自行操作，而且效果顯著。在嘗試艾灸的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了它的好處和效果。因此，我堅(jiān)信艾灸是一種充滿智慧和魅力的傳統(tǒng)療法，值得我們繼續(xù)去探索和發(fā)揚(yáng)。希望更多的人能夠體驗(yàn)并享受到艾灸帶來(lái)的好處。
艾灸的體會(huì)和感受篇二
我要跟大家品談的是一道心靈雞湯。讀過(guò)于丹《論語(yǔ)心得》這本書的朋友們，或許都有一種觸動(dòng)心靈的感覺(jué)，我也不例外。想想自己在平凡的崗位上，日復(fù)一日地認(rèn)真工作著，面對(duì)繁忙的工作，更多的時(shí)候，早已把煩躁變成無(wú)奈，把無(wú)奈變成習(xí)慣，總是多了幾分負(fù)重，少了幾分快樂(lè)，因而也經(jīng)常把“郁悶”當(dāng)作自己的口頭禪。令我沒(méi)有想到的是，一本《于丹論語(yǔ)心得》，竟然讓我感覺(jué)自己豁然開(kāi)朗，雖不能說(shuō)是大徹大悟，但也深深觸動(dòng)心靈。我的心似乎能更柔和些，平靜些，包容些，仁愛(ài)些。
我原本是不喜歡《論語(yǔ)》的，更準(zhǔn)確地說(shuō)是我不喜歡那咿咿呀呀的“之乎者也”。還記得上中學(xué)那會(huì)兒，老師給我們講解論語(yǔ)的開(kāi)篇“學(xué)而第一”時(shí)，我就表現(xiàn)了厭煩情緒。那時(shí)，我就在想，孔圣人早已死了兩千多年了，兩千多年前的人類，別說(shuō)區(qū)區(qū)幾句話，即使再精華的東西，也會(huì)被幾千年的歷史車輪碾的灰飛煙滅，我就不信他還能在幾千年前指導(dǎo)影響現(xiàn)代的人類社會(huì)?于現(xiàn)在想來(lái)，是非常羞愧的，緣于我對(duì)文化的理解，對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)，以及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
于丹老師講授《論語(yǔ)》心得，別具一格，她仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，似乎把難以消化吸收的.食品加工成了老少皆宜、備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。她帶我們超越時(shí)空，把這位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?？鬃記](méi)有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心靈。她說(shuō)：“孔子只有溫度，沒(méi)有色彩”。就像易中天老師在該書序言中所寫“實(shí)際上，真正偉大的思想決不會(huì)是只適用于一時(shí)一地一人，它們總是具有普遍性。”我想這也就是孔老夫子為什么能在幾千年后仍然閃耀著智慧光芒的原因吧!
書中主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)勵(lì)志故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。說(shuō)白了，《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。人人都希望過(guò)上快樂(lè)幸福的生活，于丹教授認(rèn)為，幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，與內(nèi)心相連。我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少?？追蜃咏探o我們的快樂(lè)秘訣就是如何去找到您內(nèi)心的安寧。
書中談到孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)他說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”艱苦的生活對(duì)于別人來(lái)說(shuō)難以忍受，而顏回卻能自得其樂(lè)，于丹老師說(shuō)，顏回真正令人佩服的，并不是它能忍受貧困，而是他的生活態(tài)度，只有真正的賢者，才能不被生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。“貧而樂(lè)，富而好禮者”是一種人生的境界。
人生百年，孰能無(wú)憾?每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。這是于丹老師品位的另一心語(yǔ)。這讓我想起了前幾天在家看《濟(jì)公新傳》，濟(jì)公在途中遇到一位晴天、雨天，天天都哭哭啼啼的老婆婆，便上前搭問(wèn)原因。原來(lái)老婆婆有兩個(gè)女婿，一個(gè)是賣雨傘的，一個(gè)是賣鞋的，晴天時(shí)，老婆婆擔(dān)心賣雨傘的女婿沒(méi)了生意，賺不到錢，傷心哭泣;雨天時(shí)，老婆婆又擔(dān)心賣鞋的女婿沒(méi)了生意，賺不到錢，也傷心哭泣。道濟(jì)師傅開(kāi)導(dǎo)她說(shuō)：“你為什么不換個(gè)角度想一想呢?如果你想晴天的時(shí)候，賣鞋的女婿來(lái)了生意，賺到了錢;雨天的時(shí)候，賣傘的女婿又來(lái)了生意，賺到了錢，你是不是應(yīng)該為他們高興才對(duì)呀?一個(gè)簡(jiǎn)單的換位思考，讓老婆婆喜笑顏開(kāi)?？鞓?lè)如此簡(jiǎn)單，**如此渡人，讓我釋然之后想到了更多。
工作中，把個(gè)人的無(wú)名火撒向無(wú)數(shù)人，把上班的無(wú)名火帶到下班，把單位的無(wú)名火帶給老公，這是我常干的事兒，我想也是大多數(shù)人常有的事。我們顛倒了生活的本質(zhì)，之所以工作，正是為了更快樂(lè)的生活。有人問(wèn)佛主：什么是佛?佛主說(shuō)“無(wú)憂是佛”?？鞓?lè)的生活就是人生的目的，如果我們每個(gè)人都能在上班時(shí)盡心，下班時(shí)開(kāi)心，我們就會(huì)在平衡中快樂(lè)地生活。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的那份安寧。
如果說(shuō)百家講壇，壇壇都是好酒，那么于丹的《論語(yǔ)心得》，章章都會(huì)散發(fā)濃香。讀罷之后所感悟到的，絕不僅僅是寫下的這些，寫下的也好，未寫的也罷，一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，但愿我們都能為更好的調(diào)整自己的心態(tài)找到一個(gè)出路，我想，這也是作者的初衷吧!
于丹心得閱讀2
最近一直在看于丹教授的《論語(yǔ)》心得，首先想要說(shuō)的是，這是一本非常好的書。
每每去到書店，各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對(duì)待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是，而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍，而這些書籍中，我認(rèn)為于丹教授關(guān)于《論語(yǔ)》的心得體會(huì)卻是最值得一看的。
想起以前上初中的時(shí)候，什么《論語(yǔ)》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的?；蛟S，沒(méi)有于丹，我大腦中不會(huì)再想起《論語(yǔ)》，不會(huì)想到通過(guò)讀《論語(yǔ)》來(lái)指導(dǎo)自己的生活，也不會(huì)理解先人圣賢為什么會(huì)說(shuō)出“以半部《論語(yǔ)》治天下”的那種推崇，當(dāng)看了于丹教授的書后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過(guò)去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語(yǔ)》并不是高不可及的，先賢們說(shuō)的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。
于丹教授說(shuō)：“《論語(yǔ)》告訴大家的，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！薄ⅰ啊墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活?！?，所以，當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過(guò)《論語(yǔ)》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!
對(duì)于丹教授的《論語(yǔ)》心得，于我這等凡夫俗子來(lái)說(shuō)，不會(huì)也不想做任何評(píng)論，對(duì)我來(lái)講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來(lái)和大家一同分享吧!或許，迷茫中的你我，會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!
于丹心得閱讀3
最初知道“孔子”其人，是在“批林批孔”、“讀書無(wú)用”那個(gè)年代，當(dāng)時(shí)的大街小巷、機(jī)關(guān)、學(xué)校無(wú)處不見(jiàn)“打倒孔丘”的標(biāo)語(yǔ)，但對(duì)其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后來(lái)有機(jī)會(huì)讀到《論語(yǔ)》，卻也只是零零碎碎地讀，對(duì)其中精深遠(yuǎn)遂的思想未能體味，更對(duì)那些個(gè)“之乎者也”提不起興趣而束之高閣。直到看了央視《百家講壇》，于丹老師以其清新流暢的風(fēng)格，散文般和緩優(yōu)美的語(yǔ)言，通俗易懂的故事，以及女性特有的細(xì)膩情感，為我們帶來(lái)的令人耳目一新的《論語(yǔ)》解讀后，我買來(lái)了《于丹論語(yǔ)心得》。近日休假在家，有時(shí)間靜心閱讀了這本書，讀后讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，有一種心靈的觸動(dòng)。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、政治家、教育家，《論語(yǔ)》是記載孔子及其門人的言行錄?？鬃拥娜寮宜枷耄瑐涫軞v朝歷代君主的推崇，也一直影響著中國(guó)思想文化的發(fā)展，就是在物欲橫流、信息爆炸的當(dāng)今社會(huì)，仍然閃爍著真理和智慧的光芒。于丹老師筆下的孔子樸素平和、謙虛賢達(dá)，博學(xué)睿智，平易近人，時(shí)時(shí)為我們傳遞著一種博大、仁愛(ài)和快樂(lè)。于丹老師用其獨(dú)到的眼光和快樂(lè)的感悟解讀《論語(yǔ)》中深刻而又廣博的人生哲理，從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個(gè)方面分別闡述自己的心得，如“《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的”、“《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度”、“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活”。我最欣賞的，也就是于丹老師對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單，快樂(lè)的感悟。
怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種溫暖的、快樂(lè)的生活?秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧。于丹老師講了個(gè)小故事：同為花崗巖，臺(tái)階不服氣地向佛像抗議，“你看我們本是兄弟，來(lái)自同一個(gè)山體，憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?”佛像淡淡地說(shuō)：“因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過(guò)四刀就走上了今天的這個(gè)崗位，而我是經(jīng)過(guò)千刀萬(wàn)剮才得以成佛?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事，我把內(nèi)心的安寧理解為：平和。以樂(lè)觀向上、閑適超逸的性情融入環(huán)境;主動(dòng)積極、坦蕩曠達(dá)的胸襟投入工作;快樂(lè)愉悅、真實(shí)自然的心情擁抱生活，我們的心靈深處就會(huì)充滿陽(yáng)光、自信，生命就會(huì)快樂(lè)豁達(dá)許多，就能如孔夫子教導(dǎo)我們那樣，去尋求內(nèi)心的安寧。當(dāng)然，要達(dá)到孔圣人的境界和于丹老師所說(shuō)的那種和緩、從容談何容易，必須經(jīng)歷千錘百煉方能修成正果，但不斷地“修身養(yǎng)性”，逐步提升自己，努力追求內(nèi)心的淡定和坦然是必要的，至少他可以讓我們少一點(diǎn)煩惱，多一些快樂(lè)，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中讓心靈找到歸宿地與棲息地。
于丹老師告訴我們：“幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，與內(nèi)心相連?！泵鎸?duì)“這樣浮躁、競(jìng)爭(zhēng)又這么激烈”的當(dāng)今時(shí)代，“我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少”，我們應(yīng)該向內(nèi)尋求心靈的力量，以平和的心態(tài)去對(duì)待人生的缺憾與苦難，“生活中會(huì)有許多不如意，甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們可以改變的是看待這些事情的心情和態(tài)度”、“既然生死、富貴這些事情都是天命所歸，個(gè)人無(wú)法決定也無(wú)法左右，那就要學(xué)會(huì)承認(rèn)并且順應(yīng)”。人的一生不可能事事順意，一帆風(fēng)順，總會(huì)遇上種.種溝溝坎坎，有如行駛在海上的船，一定會(huì)遇到風(fēng)雨，甚至巨浪，所以首先要正確面對(duì)，學(xué)會(huì)接受它、善待它，但不是被動(dòng)的、消極的接受，應(yīng)該是以一種積極的、樂(lè)觀的心態(tài)去彌補(bǔ)、去看待。沒(méi)完沒(méi)了地糾纏其中，一遍遍地呼天號(hào)地，一股腦地去怨天尤人，只能痛上加痛，不能自拔，既有害身心，又于事無(wú)補(bǔ)。該放下時(shí)且放下，就像老和尚與小和尚的故事，換一種寬容的心態(tài)去面對(duì)，就會(huì)有不同的心境，予人寬容，就給自己留下了一片海闊天空。
《于丹論語(yǔ)心得》，不故作高深，不矯情賣弄，沒(méi)有尋章摘句，沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典，沒(méi)有從教條到教條、從書本到書本的搬家，娓娓道來(lái)，循循善誘，將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的凡人，把閃爍著真理光芒的樸素語(yǔ)言和一些富有哲理的故事結(jié)合在一起，傳遞給人們一種溫暖的思想力量，既通俗易懂又意味深長(zhǎng)。雖然對(duì)于丹老師的觀點(diǎn)不能百分之百的認(rèn)同，但讀后讓人豁然開(kāi)朗，淡然微笑，還讓人掩卷而思，浮想聯(lián)翩，真可謂服了一劑“心靈雞湯”。
最后借用于丹老師的一句話為結(jié)束語(yǔ)：“人的一生不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光，歲月流淌過(guò)去，我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個(gè)樣子，它成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。”
于丹心得閱讀4
讀完《于丹〈論語(yǔ)〉心得》這本書，心靈有所觸動(dòng)：它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到了一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)，一種融入到當(dāng)今社會(huì)中理性的道德。
《論語(yǔ)》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學(xué)和生活的語(yǔ)錄。記得讀中學(xué)時(shí)，我在語(yǔ)文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”，其實(shí)并未真正讀懂。而今，于丹教授用自己獨(dú)到的視角，將這樣一本古老的.書籍，用現(xiàn)代的眼光進(jìn)行系統(tǒng)的解讀和闡釋，拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。
在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢。可是現(xiàn)在，于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語(yǔ)》和現(xiàn)在這個(gè)繽紛的世界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，用深入淺出的語(yǔ)言，結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來(lái)，闡述其深刻內(nèi)涵。其中，她的許多獨(dú)到見(jiàn)解，仿佛讓人欣賞到了一個(gè)個(gè)曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開(kāi)了一扇窗，絲絲縷縷的陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)，心里明亮了許多;又如涓涓細(xì)流注入心田，沁人心脾而美不勝收。
于丹教授筆下的孔子沒(méi)有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞出一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。正如易中天所說(shuō)：“孔子只有溫度，沒(méi)有色彩”?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活?！队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并運(yùn)用講故事的形式告訴我們?cè)S多為人處事的哲理。下面，我從五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》詮釋的“為人處事”：
(一)為人之道。在物質(zhì)生活豐富的今天，因?yàn)樯罟?jié)奏快、工作壓力大、競(jìng)爭(zhēng)激烈等問(wèn)題，人們顯得越來(lái)越浮躁，精神世界十分空虛，很多人心態(tài)不平衡，怨聲載道。其實(shí)人的生命是短暫的，如何讓自己的人生有意義，做一個(gè)真正意義上的人?《于丹〈論語(yǔ)〉心得》告訴我們，要想讓自己有限的生命變得有意義，做一個(gè)有意義的人，要做到：精神富足、心理健康、積極生活、和他人和睦相處，愛(ài)崗敬業(yè)、安于本職，獻(xiàn)于社會(huì)。
(二)處世之道。在社會(huì)交往中，無(wú)論是工作還是處世，人們都想找到一個(gè)法則，既對(duì)自己負(fù)責(zé)任，又要對(duì)他人負(fù)責(zé)任。《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中提到，“不在其位，不謀其政”。意思就是說(shuō)，一個(gè)人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本職工作。不要越過(guò)你的職位，去做不該你做的事，不在其位，就不要謀其政。在工作上如此，在與人相處方面也要如此?，F(xiàn)代社會(huì)人與人之間的關(guān)系，可以說(shuō)人與人是近了，但也可以說(shuō)人與人更遠(yuǎn)了。因?yàn)橥ㄓ嵑徒煌üぞ叩氖褂美巳伺c人之間的距離，但是在鋼筋混泥土的城市中，對(duì)門的鄰居卻往往成了陌路人。記得顧城寫的一首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》：“你一會(huì)看我一會(huì)看云我覺(jué)得你看我時(shí)很遠(yuǎn)看云時(shí)很近。”這首詩(shī)把人與人之間的關(guān)系講述得非常形象、非常微妙。人與人之間，即便走得再近，也還是會(huì)有可能產(chǎn)生距離。如何與人和諧相處，于丹在《論語(yǔ)心得》中借用《論語(yǔ)》之語(yǔ)總結(jié)了與人相處的幾點(diǎn)原則：第一、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。第二、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。從三點(diǎn)原則中我們可以悟出，相處之道的確是一門藝術(shù)，其前提是要保持一個(gè)樂(lè)觀和積極的心態(tài)，其關(guān)鍵是要把握好相處的尺度。只有這樣，才能真正地做到與人和諧相處。
(三)交友之道。在每個(gè)人的生命中都會(huì)有很多的朋友，但究竟有幾個(gè)真正屬于自己的朋友呢?究竟有誰(shuí)會(huì)在自己需要幫助的時(shí)候伸出手來(lái)幫一把呢?《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中說(shuō)，對(duì)待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距離，要保留一條界限，這樣朋友也才能夠交往得長(zhǎng)久?？梢?jiàn)，通過(guò)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，《論語(yǔ)》告訴我們的是一種交友方式：怎樣交朋友，交怎樣的朋友并要怎樣維護(hù)友情。
(四)理想之道。一個(gè)人應(yīng)該有理想。中國(guó)傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解為：外在能力完善，懂得變通，與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)在心靈完美、富足。因?yàn)橹挥袃?nèi)心修為提升了，自身能力提高了才能更好地去處事。通過(guò)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，我們知道了這是孔子對(duì)人生理想的總結(jié)，這也被后人奉為人生理想的指南。
(五)人生之道。孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子自道的人生軌跡，卻也成了后人的人生坐標(biāo)和價(jià)值體系。它就像一面鏡子，人們可以通過(guò)它比照自己的人生軌跡。當(dāng)然，人的年齡有生理年齡、心理年齡和社會(huì)年齡，但如果我們能在二三十歲時(shí)就能提前感悟到四五十歲的境界，并在內(nèi)心建立起明晰的人生價(jià)值體系，做到淡定從容，那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命。從《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中，我讀到了這份人生的價(jià)值體系。
于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的感悟是快樂(lè)的、豐富的、給人啟發(fā)的。通過(guò)讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，我學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，并將自己的情感和生命融入到自然的狀態(tài)中，才能尋找到自己內(nèi)心的那份安寧，也才能如孔子教導(dǎo)我們的那樣：快樂(lè)地生活!
如果看過(guò)這本書的同學(xué)，不妨體會(huì)一下大家對(duì)于這本書的看法。沒(méi)看過(guò)的同學(xué)們不妨也看看哦。
于丹心得閱讀5
于丹在《論語(yǔ)》心靈之道中推介了好多個(gè)小故事，用來(lái)說(shuō)明心靈的強(qiáng)大力量。濃縮于丹心靈之道的主題就是，心靈中至為完美的一面是用心的心態(tài)、自信和勇敢。當(dāng)然，似乎有人以為這是在勵(lì)志，因?yàn)樵谑澜缰膭?lì)志學(xué)家，如卡耐基和拿破侖希爾還有安東尼·羅賓斯的書中，充滿對(duì)這三種力量的喚醒和訓(xùn)練。
——“子夏曰：商聞之矣，死生有命，富貴在天，君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患乎無(wú)兄弟也。”
——“鄙夫可與事君也與哉?！?/p>
——“君子義以為上，君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜?！?/p>
——“以約失之者鮮矣?！?/p>
——“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/p>
——“可與言而不與言，失人;不可與言而與之方，失言。智者不失人亦不失言。”
首先肯定的是，作為一篇?jiǎng)?lì)志的小散文，這個(gè)演說(shuō)是成功的。上面那些是于丹老師摘自論語(yǔ)中的原話，構(gòu)成了演說(shuō)的論點(diǎn)，這些論點(diǎn)我們大家就應(yīng)都不陌生吧。但是，與論點(diǎn)比起來(lái)，我倒是覺(jué)得文中的三個(gè)小故事讓人印象深刻，并且和勵(lì)志的主題更加接近一些。批評(píng)于丹老師假借論語(yǔ)之名行其它主題的演說(shuō)和出書甚至出名之實(shí)，這樣的話，一向?qū)τ谕昝赖氖挛锒汲种С謶B(tài)度的我說(shuō)說(shuō)不出的，也就是想想而已。呵呵。
話說(shuō)回來(lái)，于丹老師還是一個(gè)富含哲理意味、平和而通達(dá)的智者。上篇文章也說(shuō)過(guò)，各人讀歷史各取所需，下面摘一些于丹老師此篇中較為美麗的文字。
一個(gè)有風(fēng)骨的驕傲，在外在必須不是張揚(yáng)的，這就是所謂“泰而不驕”的——于丹老師。
生中能喝到的最好的茶，但是在這個(gè)時(shí)刻，我能夠告訴你，你已經(jīng)不必死了。茶師說(shuō)：哦?你要教給我什么嗎?他說(shuō)：我不教你，你只記住，你用泡茶的心去應(yīng)對(duì)那個(gè)浪人，我就告訴你這一句。這茶師就回去了。回去他看見(jiàn)那個(gè)浪人已經(jīng)在那等他了。浪人很囂張，當(dāng)時(shí)就拔出劍來(lái)，說(shuō)：你回來(lái)了，那我們來(lái)開(kāi)始比武吧。茶師就老在想著那句話，說(shuō)我心泡茶的心應(yīng)對(duì)他。所以他就不著急，他笑笑地看定了對(duì)方，然后從容地把自己頭上的帽子取下來(lái)，端端正正放在旁邊，然后解開(kāi)身上寬松的外衣，一點(diǎn)一點(diǎn)疊好，壓在帽子下。他還笑笑地看著對(duì)方，拿出綁帶把自己里面的衣服袖口扎緊，再拿出綁帶把褲腿也扎緊，他從頭到腳，一點(diǎn)一點(diǎn)地在裝束自己，一向氣定神閑。對(duì)面這個(gè)浪人就越看越惶恐，越看越惶恐，因?yàn)椴幻靼姿涔τ卸嗌?，就被他的眼神和笑容給嚇得內(nèi)心心虛起來(lái)。等到這個(gè)茶師全都裝束停當(dāng)，最后一個(gè)舉動(dòng)就是拔出他的劍來(lái)，欻，就揮向了半空，然后棒喝一聲，停在了那里。因?yàn)樗膊幻靼自偻略撛鯓佑昧?。他停在那以后，這個(gè)浪人噗通就給他跪下了，說(shuō)我求你饒命，你是我這一輩子見(jiàn)過(guò)最有武功的人。”
于丹心得閱讀
艾灸的體會(huì)和感受篇三
艾灸法作為一種中醫(yī)療法，已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。艾灸通過(guò)溫?zé)岷痛碳と梭w特定的穴位，以達(dá)到調(diào)理身體、預(yù)防疾病的目的。在這幾年，我開(kāi)始嘗試艾灸法，并且對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，我從艾灸法中獲得了許多心得體會(huì)。以下將結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)探討艾灸法的益處、注意事項(xiàng)、實(shí)際效果以及未來(lái)發(fā)展。
首先，艾灸法具有許多益處。首要的是，它通過(guò)溫?zé)嶙饔酶纳蒲貉h(huán)，促進(jìn)新陳代謝，有助于排除體內(nèi)毒素，增強(qiáng)人體的免疫系統(tǒng)。而且，艾灸還可以舒緩和減輕肌肉和關(guān)節(jié)的疼痛，緩解疲勞和緊張。此外，艾灸能夠促進(jìn)正常的荷爾蒙分泌，有助于改善睡眠質(zhì)量和調(diào)節(jié)情緒?？傊?，利用艾灸法可以提高整體健康水平，并且在預(yù)防和治療一些常見(jiàn)疾病方面也有很好的效果。
然而，在使用艾灸法時(shí)也需要注意一些事項(xiàng)。首先，艾灸過(guò)程中一定要保持安全。使用艾灸時(shí)，不要讓直接接觸的皮膚過(guò)度受熱，以防止?fàn)C傷。此外，選擇合適的穴位也至關(guān)重要。準(zhǔn)確的施灸位置可以產(chǎn)生更好的效果，但是不當(dāng)?shù)难ㄎ贿x擇可能會(huì)引起不適甚至危險(xiǎn)。此外，使用艾灸前一定要了解自己的身體狀況，并遵循中醫(yī)理論的指導(dǎo)。如果有血液循環(huán)不良、皮膚疾病或者其他特殊情況，最好先咨詢醫(yī)生的意見(jiàn)。
在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)艾灸法在許多方面都有明顯的益處。首先，我經(jīng)常使用艾灸來(lái)改善睡眠質(zhì)量。艾灸的溫?zé)岽碳た梢苑潘删o張的神經(jīng)，促進(jìn)睡眠激素的分泌。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的使用，我發(fā)現(xiàn)自己的睡眠質(zhì)量明顯提高，早上醒來(lái)時(shí)感覺(jué)更加精力充沛。此外，我還發(fā)現(xiàn)艾灸可以緩解肩頸疼痛。由于長(zhǎng)時(shí)間坐在電腦前工作，我的肩頸肌肉經(jīng)常會(huì)感到僵硬和酸痛。然而，使用艾灸后，我可以感受到肩頸的放松和疼痛的減輕?？偟膩?lái)說(shuō)，艾灸法對(duì)于身體的放松和痛疼的緩解確實(shí)有一定的效果。
最后，未來(lái)艾灸法的發(fā)展前景很廣闊。隨著人們對(duì)中醫(yī)文化和養(yǎng)生方法的關(guān)注度不斷提高，艾灸法作為中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)療方法之一得到了越來(lái)越多的關(guān)注。目前，一些現(xiàn)代化的結(jié)合艾灸的療法也逐漸出現(xiàn)，例如艾灸藥泥、艾灸儀等等。這些新技術(shù)和方法將更加便捷和舒適，可能會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)艾灸法的普及和應(yīng)用。另外，更多的科學(xué)研究也將有助于揭示艾灸機(jī)制，進(jìn)一步豐富和提高艾灸法的療效。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)艾灸法，我不僅提高了自己的身體健康水平，還獲得了更多對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生方法的了解和體驗(yàn)。艾灸法的益處在于提高血液循環(huán)、緩解疼痛、改善睡眠質(zhì)量等方面明顯。然而，在使用過(guò)程中也要注意安全和選擇合適的穴位。未來(lái)，艾灸法有望得到更多的發(fā)展和應(yīng)用，提供更舒適便捷的艾灸方式，同時(shí)通過(guò)更多的科學(xué)研究揭示其機(jī)制，進(jìn)一步證實(shí)艾灸法的療效。
艾灸的體會(huì)和感受篇四
第一段：介紹艾灸法的概念和流行背景（詞數(shù)：150）
艾灸法是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法，古老而廣泛流傳。它基于人體的經(jīng)絡(luò)和穴位理論，通過(guò)燃燒艾絨熏蒸穴位，起到溫養(yǎng)經(jīng)絡(luò)、疏通氣血的作用。艾灸法在近年來(lái)，得到了越來(lái)越多人的關(guān)注和喜愛(ài)，且其療效也逐漸被科學(xué)證實(shí)。艾灸不僅可以緩解疾病，調(diào)理身體，還可以起到健康養(yǎng)生的作用。近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始嘗試艾灸法，各自也積累了許多使用的心得體會(huì)。
第二段：介紹艾灸法的效果和特點(diǎn)（詞數(shù)：250）
在我實(shí)踐艾灸法的過(guò)程中，我深切地感受到了它的獨(dú)特效果和特點(diǎn)。首先，艾灸法對(duì)于慢性病的治療效果非常顯著。例如，艾灸通過(guò)溫養(yǎng)經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)血液循環(huán)，可以有效緩解各種慢性疼痛，如腰痛、肩頸痛等。其次，艾灸法不僅能夠治療疾病，還能夠調(diào)理身體，增強(qiáng)體質(zhì)。艾灸可調(diào)和陰陽(yáng)，平衡臟腑功能，有助于改善免疫功能，提高人體的抗病能力。再次，艾灸法采用物理療法，無(wú)需藥物介入，避免了許多藥物帶來(lái)的副作用，是一種相對(duì)安全的治療方法。綜上所述，艾灸法具有獨(dú)特的治療效果和無(wú)副作用的特點(diǎn)，值得廣大人們的嘗試和推廣。
第三段：講述個(gè)人使用艾灸法的體會(huì)和效果（詞數(shù)：300）
通過(guò)多次親身實(shí)踐，我個(gè)人對(duì)艾灸法有了更深入的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)因長(zhǎng)時(shí)間在電腦前工作而導(dǎo)致腰肌勞損疼痛，通過(guò)艾灸法疏通經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)血液循環(huán)，我的腰痛得到了明顯的緩解。此外，我還發(fā)現(xiàn)艾灸法對(duì)于調(diào)整身體的陰陽(yáng)平衡，提高免疫力也有一定的效果。在使用艾灸法的過(guò)程中，我認(rèn)真選擇合適的穴位，掌握適宜的艾灸時(shí)間和火力，嚴(yán)格按照中醫(yī)理論進(jìn)行操作，取得了令人滿意的效果。艾灸法使我感受到了中醫(yī)療法的獨(dú)特魅力，我將繼續(xù)在日常生活中使用艾灸法來(lái)保持身體的健康。
第四段：分享他人的艾灸法心得體會(huì)（詞數(shù)：300）
除了個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我還從他人身上學(xué)到了許多關(guān)于艾灸法的心得體會(huì)。我的一位朋友在使用艾灸法治療子宮肌瘤時(shí)，堅(jiān)持每天按時(shí)進(jìn)行艾灸，堅(jiān)持了半年的時(shí)間，不僅癥狀得到了明顯緩解，子宮肌瘤的體積也明顯減小。還有一位長(zhǎng)輩在使用艾灸法治療冠心病時(shí)，艾灸后身體不再感到胸悶、氣短的癥狀，心臟負(fù)荷明顯減輕。從他們身上，我看到了艾灸法真實(shí)有效的一面，這也進(jìn)一步鼓舞了我對(duì)艾灸法的信心。
第五段：總結(jié)艾灸法的優(yōu)勢(shì)和展望（詞數(shù)：200）
艾灸法是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中一項(xiàng)獨(dú)特的療法，它通過(guò)燃燒艾絨熏蒸穴位，調(diào)理身體，治療疾病。艾灸法具有顯著的療效，不僅可以緩解慢性病癥狀，還可以調(diào)理身體，增強(qiáng)免疫力。艾灸法是一種安全無(wú)副作用的治療方法，沒(méi)有藥物的依賴和副作用，適合各個(gè)年齡段的人群使用。展望未來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的認(rèn)可，艾灸法將會(huì)得到更廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。同時(shí)，我也期待更多人能夠嘗試艾灸法，將其作為一種養(yǎng)生方法，用于健康維護(hù)和疾病預(yù)防，實(shí)現(xiàn)身體健康和生活質(zhì)量的提升。
總結(jié)：艾灸法作為一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法，通過(guò)溫養(yǎng)經(jīng)絡(luò)、治療疾病的效果得到越來(lái)越多人的認(rèn)可。從個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和他人的分享中，我們看到了艾灸法的獨(dú)特之處和神奇之效。通過(guò)艾灸法，我們能夠改善身體不適，調(diào)理身體，提高免疫力。展望未來(lái)，艾灸法將會(huì)得到更廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，讓更多人受益于這一傳統(tǒng)療法。
艾灸的體會(huì)和感受篇五
學(xué)生的文化素質(zhì)修養(yǎng)是多方面的，能夠正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，這是一個(gè)有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人最起碼的文化水準(zhǔn)。我們的漢字筆畫繁多，難認(rèn)難寫又難記。而“識(shí)字教學(xué)是學(xué)生再學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是最基本的工具”。新課標(biāo)在第一學(xué)段對(duì)學(xué)生識(shí)字要求上作了區(qū)分，即提出了“會(huì)認(rèn)”和“學(xué)會(huì)”兩種不同的要求。那么怎樣把祖國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化瑰寶――漢字，讓我們的學(xué)生從娃娃起就記得準(zhǔn)確，用得熟練呢？我認(rèn)為教師在低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中要把好四個(gè)關(guān)口。
一、字音關(guān)
每個(gè)漢字都有一個(gè)或幾個(gè)讀音。識(shí)字教學(xué)首先從讀準(zhǔn)字音開(kāi)始，漢字音近字、形近字及同音字很多，稍一疏忽就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤甚至鬧成笑話。如“己、已、巳”三個(gè)字，區(qū)別僅在于第三筆的起筆位置不同，結(jié)果就成了字音完全不同，字義也毫無(wú)聯(lián)系的三個(gè)字。再如：“大、太、犬、尤”，“晴、睛”等等，所以要學(xué)會(huì)一個(gè)漢字，首先要讀準(zhǔn)字音。
二、字形關(guān)
漢字本身有其構(gòu)字規(guī)律，“小學(xué)語(yǔ)文能力整體發(fā)展”這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在識(shí)字教學(xué)這一塊進(jìn)行的改革我就很欣賞。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)充分利用了漢字本身的規(guī)律，教會(huì)學(xué)生對(duì)字形綜合分析，把識(shí)字的過(guò)程變?yōu)樗季S活動(dòng)的過(guò)程，把識(shí)字教學(xué)納入智力訓(xùn)練的軌道。在字形教學(xué)中教給學(xué)生識(shí)記漢字字形的方法，認(rèn)識(shí)基本字，形聲字，基本字帶字，難字的構(gòu)字規(guī)律，使學(xué)生會(huì)按照構(gòu)字規(guī)律動(dòng)腦分析綜合字形。兒童喜歡直觀，形象思維占優(yōu)勢(shì)，而漢字是拼形文字，在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，我們要盡可能在字形結(jié)構(gòu)上大做文章。如在形聲字教學(xué)中，我們可以充分利用漢字形聲字的偏旁部首表意，基本字表音的特點(diǎn)，對(duì)形聲字的字形進(jìn)行理解記憶。例“樺”，“華”表音，“木”表意，合起來(lái)讀“hua“的四聲調(diào)，當(dāng)然在教學(xué)生讀的時(shí)候要帶調(diào)讀。樺樹(shù)是一種樹(shù)，所以“樺”是“木”字旁。另外，對(duì)一些字要啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦識(shí)字記字，可以編順口溜、字謎等等激發(fā)學(xué)生識(shí)字興趣，使一個(gè)個(gè)方塊字，變成學(xué)生頭腦中跳動(dòng)的音符，使之活起來(lái)。把識(shí)字字形教學(xué)的形象性與準(zhǔn)確性，生動(dòng)性與科學(xué)性，知識(shí)性與思想性結(jié)合起來(lái)?？傊?，識(shí)記字形不能靠學(xué)生死記默背，要?jiǎng)幽X理解記憶。
三、字義關(guān)
學(xué)習(xí)漢字的最終目的是正確理解運(yùn)用。要正確使用漢字必須理解漢字的`字義，理解漢字的字義必須加強(qiáng)各種訓(xùn)練，讓學(xué)生通過(guò)思維活動(dòng)有目的地進(jìn)行練習(xí)，以增強(qiáng)某些漢字的出現(xiàn)頻率，從而使所學(xué)漢字字義得到強(qiáng)化。理解運(yùn)用漢字的主要途徑有：1、查字典，明其意。教會(huì)學(xué)生使用工具書，可以使學(xué)生早期獲得識(shí)字自學(xué)能力，要培養(yǎng)學(xué)生查字典的好習(xí)慣。2、在識(shí)字教學(xué)中，適當(dāng)進(jìn)行擴(kuò)詞，說(shuō)句，同音字、形近字的組詞，給句子改錯(cuò)別字等單項(xiàng)練習(xí)。但在練習(xí)中一定要注意趣味性，使學(xué)生在興趣中獲得知識(shí)鞏固強(qiáng)化知識(shí)。3、通過(guò)閱讀教學(xué)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。4、通過(guò)口語(yǔ)交際課，使學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)備的語(yǔ)言，詞匯。注意學(xué)生用詞的準(zhǔn)確與恰當(dāng)。對(duì)使用不恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)及時(shí)給以糾正。5、通過(guò)閱讀兒童讀物，豐富學(xué)生知識(shí)，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，同時(shí)已學(xué)生字的再現(xiàn)，使生字在無(wú)意中得到了強(qiáng)化和鞏固。
四、書寫關(guān)
學(xué)生識(shí)記漢字，對(duì)“學(xué)會(huì)”字，必須過(guò)書寫關(guān)。剛開(kāi)始學(xué)寫漢字要讓學(xué)生明白漢字的基本筆順規(guī)律。如先橫后豎，先撇后捺，先上后下，下外后內(nèi)，先中間后兩邊，先外后內(nèi)最后封口等。這些漢字的基本筆順規(guī)律要在學(xué)生寫字實(shí)踐中，逐步告訴學(xué)生，對(duì)一些特殊字的筆順在教學(xué)中要反復(fù)強(qiáng)調(diào)。不要等學(xué)生形成倒插筆以后再糾正。因?yàn)橄热霝橹?，糾正部分學(xué)生的筆順倒插筆現(xiàn)象的確是一大難點(diǎn)。在書寫過(guò)程中教師要注意漢字八種結(jié)構(gòu)，（這些只要讓學(xué)生明白即可，沒(méi)必要給學(xué)生講解的那么清楚）：獨(dú)體，上下，上中下，左右，左中右，半包圍，全包圍，品字形。剛開(kāi)始教寫漢字，教師要逐筆領(lǐng)寫，找出每個(gè)字的起筆，收筆位置以及基本筆畫的書寫方法，使學(xué)生一筆不茍的先描寫，再在田字格里練習(xí)書寫規(guī)范的漢字。一定使學(xué)生養(yǎng)成寫規(guī)范漢字的習(xí)慣，改變長(zhǎng)期以來(lái)在識(shí)字教學(xué)中存在的重漢字字形的記憶，輕視寫字的規(guī)范美觀的現(xiàn)象。
在識(shí)字教學(xué)中把好以上四關(guān)，我們的識(shí)字教學(xué)任務(wù)才真正落到了實(shí)處。我們的教師才不會(huì)為學(xué)生的錯(cuò)字連篇，作業(yè)一團(tuán)糟而犯愁。在享受祖國(guó)語(yǔ)言文字給我們帶來(lái)的無(wú)窮魅力時(shí)，無(wú)形中也對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行了美的熏陶。
艾灸的體會(huì)和感受篇六
第一段：介紹艾灸班的背景和目的（200字）
艾灸班是一個(gè)由健康養(yǎng)生中心組織的培訓(xùn)班，旨在向大眾傳授艾灸的知識(shí)和技巧，幫助人們通過(guò)艾灸療法改善身體健康。我參加了一期為期一周的艾灸班，扎實(shí)學(xué)習(xí)了艾灸的理論知識(shí)和實(shí)際操作技巧，并在其中體驗(yàn)到了艾灸的神奇效果，獲得了豐富的心得體會(huì)。
第二段：艾灸的起源和原理（200字）
艾灸是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中的重要組成部分，其起源可追溯至幾千年前的古代。艾灸的原理是通過(guò)燃燒艾絨，將熱能和草藥精華傳導(dǎo)至特定的穴位和經(jīng)絡(luò)，調(diào)理身體的陰陽(yáng)平衡，促進(jìn)氣血流通，提升免疫力和自愈能力。艾灸激活了體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，調(diào)整了體內(nèi)的能量場(chǎng)，從根本上解決了許多現(xiàn)代人常見(jiàn)的健康問(wèn)題。
第三段：艾灸班學(xué)習(xí)內(nèi)容和技巧（300字）
在艾灸班中，我們深入學(xué)習(xí)了艾灸的理論知識(shí)，包括中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)、穴位學(xué)、艾灸藥性學(xué)等。通過(guò)講解和示范，我們了解了不同穴位和不同草藥的適應(yīng)癥，以及灸法的應(yīng)用方法和注意事項(xiàng)。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我們也親自進(jìn)行了艾灸的操作，學(xué)會(huì)了正確點(diǎn)燃艾絨和放置艾絨的方法，保證了灸治的效果和安全。此外，我們還學(xué)習(xí)到了艾條、艾炙、艾盒等艾灸工具的使用技巧，為日后的艾灸實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：艾灸的效果和體驗(yàn)（300字）
通過(guò)參加艾灸班的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我親身體驗(yàn)了艾灸的神奇效果。在艾灸的過(guò)程中，我感到體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)被溫暖的熱能貫穿，伴隨著舒適的灸感，我感到疲勞和身體不適得到舒緩，整個(gè)人的精神煥發(fā)。經(jīng)過(guò)幾次艾灸治療，我明顯感到自己的體質(zhì)得到改善，不再容易感到乏力和疲倦，肌膚也變得細(xì)膩光滑。艾灸不僅僅是緩解病痛的一種療法，更是一種身心靈的養(yǎng)生方式，給我?guī)?lái)了全方位的健康體驗(yàn)。
第五段：艾灸班對(duì)我個(gè)人的影響（200字）
參加艾灸班不僅僅是獲得知識(shí)和技巧的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)重新審視健康生活的契機(jī)。在艾灸班中，我了解到健康是一個(gè)綜合的概念，它不僅僅是身體的健康，還包括心理的健康和社交的健康。艾灸班教會(huì)了我如何通過(guò)艾灸來(lái)保持身體的健康，如何通過(guò)身心調(diào)理來(lái)提升心理的健康，如何通過(guò)良好的人際關(guān)系來(lái)改善社交的健康。參加艾灸班讓我重新認(rèn)識(shí)到健康的重要性，激發(fā)了我更加關(guān)注自己身心健康的動(dòng)力。
總結(jié)：艾灸班不僅幫助我掌握了艾灸的知識(shí)和技巧，還改變了我對(duì)健康的認(rèn)知和態(tài)度。我將把艾灸班所學(xué)運(yùn)用到日常生活中，通過(guò)艾灸調(diào)理身體，達(dá)到一種更健康、更平衡的生活狀態(tài)。我深信艾灸班為我未來(lái)的健康生活鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
艾灸的體會(huì)和感受篇七
對(duì)于一個(gè)創(chuàng)業(yè)型企業(yè)，從創(chuàng)業(yè)初期生存狀態(tài)到快速成長(zhǎng)時(shí)期，一般需要經(jīng)歷四大關(guān)：
一是市場(chǎng)關(guān)，也就是有沒(méi)有客戶為你企業(yè)買單。如何讓客戶買單是一件頭疼的事情，如果這個(gè)問(wèn)題解決了，至少你已經(jīng)解決了企業(yè)生存問(wèn)題?？墒?，客戶都是挑剔的，他也不可能無(wú)緣無(wú)故地為你買單。但是，客戶需求是存在的，那么，如何讓客戶的需求真正為你買單，這是任何創(chuàng)業(yè)者都需要思考的問(wèn)題。
二是資金關(guān)。當(dāng)企業(yè)有了業(yè)務(wù)，可能存在資金鏈的問(wèn)題。有時(shí)，你為客戶已經(jīng)來(lái)訂貨而興奮不已，但你缺乏資金購(gòu)買原材料又心急如焚。人們往往為此苦不堪言。這就是創(chuàng)業(yè)者的苦惱。因此，你需要準(zhǔn)備較為充足的資金為后續(xù)的發(fā)展做準(zhǔn)備。也許你會(huì)說(shuō)，到時(shí)再說(shuō)，恐怕有時(shí)會(huì)為時(shí)已晚。這不僅需要墊付很多成本，還需要按時(shí)發(fā)放員工工資，否則，在你最需要?jiǎng)趧?dòng)力的時(shí)候，可偏偏他們都離職了。也許你會(huì)說(shuō)，這些人都是勢(shì)利眼，別忘了，沒(méi)有人為你拖欠工資還會(huì)為你默默無(wú)聞奉獻(xiàn)，畢竟，每個(gè)人都需要解決生存問(wèn)題。
關(guān)鍵是失敗之后，團(tuán)隊(duì)里的成員是怎么評(píng)價(jià)，直接影響到團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)。此時(shí)，作為關(guān)鍵人物，需要的是平衡技能。
四是誘惑關(guān)。當(dāng)企業(yè)不斷發(fā)展，規(guī)模日漸擴(kuò)大，此時(shí)，會(huì)有很多人愿意與你合作，或者有新的想法出現(xiàn)。面對(duì)過(guò)去的成功，你會(huì)信心倍增，有些人開(kāi)始忘乎所以，覺(jué)得只要膽子大，什么都可以干。于是，就開(kāi)始盲目多元化，進(jìn)入不熟悉的行當(dāng)。當(dāng)然，有一部分成功了，但更多的是顧此失彼，不僅新的業(yè)務(wù)沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)，而且把原來(lái)自己擅長(zhǎng)的核心業(yè)務(wù)給荒廢了。此時(shí)，你需要清醒認(rèn)識(shí)，任何誘惑就意味著陷阱。沒(méi)有夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，只有夕陽(yáng)企業(yè)。只要你深挖自己熟悉和擅長(zhǎng)的業(yè)務(wù)，都會(huì)挖掘出一片新的天地。當(dāng)然，當(dāng)你判斷自己所從事的業(yè)務(wù)不是最大利潤(rùn)點(diǎn)，就需要果斷放棄現(xiàn)在的業(yè)務(wù)，從而集中精力從事新業(yè)務(wù)。最主要的是，千萬(wàn)不要腳踩兩只船，否則，自食其果。
艾灸的體會(huì)和感受篇八
味覺(jué)關(guān)：模擬自然味道解春困
自然療法當(dāng)然是很好的，也就是清早到花花草草中轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但對(duì)于忙綠的職場(chǎng)人而言可能不現(xiàn)實(shí)，不妨在桌子或窗臺(tái)等地?cái)[放些有芳香味又可提神的時(shí)令花草。
開(kāi)車族可以準(zhǔn)備點(diǎn)花露水或薄荷油等接近大自然味道的產(chǎn)品，來(lái)模擬自然的清新之風(fēng)，是煥發(fā)精神、解除倦意的好方法。在這樣清新的環(huán)境中，再配合做做放松操，會(huì)覺(jué)得非常放松，能增加腦部供血，有助于緩解疲勞。
食物關(guān)：養(yǎng)陽(yáng)食物適量吃
受傳統(tǒng)觀念的影響，一些人在春天傾向于多吃一些養(yǎng)陽(yáng)的食物，像春筍、韭菜、大蒜等。不過(guò)沈主任卻建議，現(xiàn)在辦公室或者車中溫度普遍偏高，易導(dǎo)致內(nèi)火重，這時(shí)候就不適合食用韭菜等養(yǎng)陽(yáng)的食物了。食材要講究適當(dāng)?shù)牧亢褪秤梅椒ā?/p>
白領(lǐng)想要下午不犯困，最好還是吃些食材新鮮、由蛋白質(zhì)和蔬菜合理搭配而成的午餐，比如新鮮的魚(yú)、雞、海鮮、豆腐，加上胡蘿卜、菠菜等，使人整個(gè)下午都能精神抖擻。工作之余補(bǔ)充點(diǎn)菠蘿、草莓等應(yīng)季水果，也可在一定程度上消除疲勞，令人精力充沛。
補(bǔ)水關(guān)：喝茶宜淡不宜濃
很多人認(rèn)為，喝濃茶和咖啡才能提神。但是沈主任解釋，其實(shí)喝咖啡和濃茶只能給人帶來(lái)一時(shí)的興奮，卻不能使你清醒地觀察路面、做出正確的反應(yīng)，而且短暫的興奮之后反而會(huì)給人體帶來(lái)持續(xù)的抑制狀態(tài)。
要醒腦助神，不妨喝些清淡的綠茶或者花草茶。隨著春茶的陸續(xù)上市，現(xiàn)在也正是品茶的好時(shí)節(jié)。
休息關(guān)：相聲笑話也解困
別以為對(duì)付春困就得使出渾身解數(shù)，其實(shí)有時(shí)候順應(yīng)大腦放松也是一個(gè)辦法，比如休息時(shí)聽(tīng)些曲調(diào)優(yōu)美明快、有激勵(lì)振奮人心作用的音樂(lè)或歌曲，以愉悅身心，或者欣賞一些相聲、小品、笑話及喜劇，在歡笑中興奮神經(jīng)，驅(qū)除困意。
另外休息時(shí)與同事朋友一起小聊幾句，說(shuō)說(shuō)笑話趣聞，也能在歡愉和諧的氛圍中忘卻春困。
鏈接
春困是腦缺氧的表現(xiàn)，可以試試干洗臉。閉上雙眼，用雙手大魚(yú)際從嘴角、鼻翼向上，然后由額頭向下，收向下巴，再由嘴角向上，如此為一周，每次做10~20周，做完很解乏。
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艾灸的體會(huì)和感受篇九
――四論踐行“三嚴(yán)三實(shí)”推進(jìn)綠色崛起
大廠回族自治縣新時(shí)期好干部關(guān)松發(fā)，具有“有形的正能量、鮮活的價(jià)值觀”，他不忘初心為民，永葆“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”公仆本色。全市黨員干部要以關(guān)松發(fā)為標(biāo)桿、為鏡子，把握先進(jìn)典型的精神本質(zhì)，照出差距和不足，正視和解決自身問(wèn)題，努力做“四有”干部。
關(guān)松發(fā)是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的活教材。他活躍在我們身邊，我市黨員干部可以近距離、多角度、實(shí)在地學(xué)習(xí)。市委、市政府注重典型引導(dǎo)，倡導(dǎo)要求全市黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)松發(fā)精神，在形成黨風(fēng)建設(shè)新氣象的同時(shí)，共同把好的態(tài)勢(shì)鞏固下去，真正讓“嚴(yán)”的精神和“實(shí)”的作風(fēng)成為自覺(jué)和習(xí)慣。
學(xué)習(xí)關(guān)松發(fā)，學(xué)習(xí)什么？我們要學(xué)習(xí)他信念堅(jiān)定的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他心系百姓的真情，學(xué)習(xí)他敢擔(dān)當(dāng)真干事的魄力，學(xué)習(xí)他廉潔奉公的干凈?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育，首先要抓好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好官的真品質(zhì)，用先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡激勵(lì)自己。
學(xué)然后知不足。學(xué)習(xí)關(guān)松發(fā)，就要對(duì)照先進(jìn)查找自身差距。關(guān)松發(fā)“嚴(yán)實(shí)”的堅(jiān)守動(dòng)力是融入血液的“紅色基因”、是工作環(huán)境的黨性錘煉、是自身勤奮的學(xué)習(xí)進(jìn)取。黨員干部要通過(guò)理論學(xué)習(xí)、典型引導(dǎo)、家風(fēng)傳承等方式積極補(bǔ)足信念之鈣，從思想深處解決好信仰信念問(wèn)題，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖、宗旨不淡薄、道德不滑坡，以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)。黨員干部在工作中始終要嚴(yán)以律己，實(shí)在干事、實(shí)在為官、一心為民。突出問(wèn)題導(dǎo)向，扭住問(wèn)題不放松，通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決不斷錘煉黨性。黨員干部要把學(xué)習(xí)常態(tài)化，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高黨性修養(yǎng)、理論水平、道德情操，始終保持兢兢業(yè)業(yè)、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神面貌。
關(guān)松發(fā)的嚴(yán)實(shí)作風(fēng)是在實(shí)踐中不斷錘煉出來(lái)的。35年來(lái)的工作實(shí)踐中，他得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事、百姓的肯定和信任。他是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“工作狂”，他是同事身邊的“活電腦”，他是百姓心中的“活雷鋒”。黨員干部要牢牢把握“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)踐要求，堅(jiān)持知行合一，以知促行，形成推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的合力。
艾灸的體會(huì)和感受篇十
這次學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多實(shí)用的東西，遇到了一些很好的人，林大哥，小東北，小胖，王姐，藍(lán)老師，許老師小姑娘等等，而且眼界也開(kāi)闊到了，就像鄒老師給說(shuō)的一樣，這次最大的收獲還是看問(wèn)題的角度，不在局限于病名，而是從整體入手，從陰陽(yáng)來(lái)看問(wèn)題，把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。當(dāng)遇到解決不了的問(wèn)題后，退一步，從宏觀來(lái)扶正，一定會(huì)有不同。氣機(jī)有升降，人體五臟六腑之間的氣血升降出入。知何為常，才知何為病。以常達(dá)變。治病如果不能從大環(huán)境的改變來(lái)消滅病邪，那就給邪以出路，一切都迎刃而解。同氣相求，冬有傷寒，春必溫病。邪之所湊，其氣必虛。大概就能想起來(lái)這么多，但是每一條都讓我如飲甘露。雖然現(xiàn)在我著手解決的問(wèn)題不多，但是這些都是臨床之后的解決寶典。去之前沒(méi)能看到那本《醫(yī)間道》，在林大哥介紹之后，回來(lái)細(xì)細(xì)看過(guò)，收獲良多。同出一脈，時(shí)?？吹较嗤ㄋ悸?，就倍感親切。這才是中醫(yī)的入門之道。除去思路上的收獲，跟著鄒老師去山上采藥，眼到之處，皆為草藥。隨手采起一株，便能道盡藥之性味用法，中藥的使用最終還是要?dú)w結(jié)到性，味，像，竹茹取其節(jié)，可治一切“節(jié)”病，可通，可以治關(guān)節(jié)的病等等。鄒老師的脈法更是讓人嘆為觀止，心神向往。()回來(lái)之后，一直在存像，希望有天能像鄒老師一樣，把脈即知臟腑寒熱虛實(shí)，疾病所出。老師對(duì)于艾條的態(tài)度和對(duì)針的態(tài)度，也讓我大大的震撼。通過(guò)自己去做針，感覺(jué)到我們要尊重我們手中的武器，才能和他們心意相通，才可使用他們?nèi)ズ图膊】範(fàn)?。就像鄒老師說(shuō)的，熟能生巧，巧能生神。
其實(shí)這次里面讓我收獲最大的其實(shí)不是知識(shí)的方面，而是抄誦清靜經(jīng)和大醫(yī)精誠(chéng)時(shí)的感覺(jué)。每天上課前讀一遍清靜經(jīng)或者讀一段大醫(yī)精誠(chéng)，鄒老師每次都會(huì)說(shuō)這下氣場(chǎng)就不一樣了，我當(dāng)時(shí)候沒(méi)什么感覺(jué)。但是覺(jué)得清靜經(jīng)的東西讓我的精神會(huì)不一樣。然后一直堅(jiān)持每天誦讀，一直到回來(lái)之后，感覺(jué)自己的心沒(méi)有那么多的煩惱妄想了，做事也能專心了。一遇到心里面胡思亂想的時(shí)候，沉下心來(lái)背誦一遍清靜經(jīng)，好像就沒(méi)有那么煩惱了。每次去醫(yī)院見(jiàn)習(xí)之前，讀一遍大醫(yī)精誠(chéng)，感受一下其中的精神，再去醫(yī)院接觸病人，多了一絲平和心和慈悲心。日常要精勤不倦，如遇到病人無(wú)論長(zhǎng)幼妍媸、冤親善友、普通一等。的確會(huì)有氣場(chǎng)不同，而且病人也愿意跟你接觸了，不會(huì)對(duì)你有一種距離感。鄒老師說(shuō)要多讀經(jīng)典，誦讀經(jīng)典有時(shí)候不一定要懂他的意思，其實(shí)整個(gè)經(jīng)典傳遞不光是文字意思，還有精神能量，多多誦讀，就能從中獲得良多。
總之我回來(lái)之后，多多練習(xí)艾灸的手法，的確有感覺(jué)不一樣。但是沒(méi)有什么好的病例給大家分享，就寫這么多吧。再次感謝鄒老師，藍(lán)老師，許老師，林大哥等各位老師，在這次藥艾灸的學(xué)習(xí)班里我學(xué)到太多，第二期沒(méi)有機(jī)會(huì)參加了，等以后有機(jī)會(huì)了再回來(lái)跟鄒老師學(xué)習(xí)，不斷回爐，提高自己，造福病人。
前幾天在路上認(rèn)識(shí)一位女性灸友，共同的話題，交談甚歡。
很多病癥當(dāng)你從書本中了解到并從他人處得知方法，如果不見(jiàn)真人驗(yàn)證過(guò)時(shí)，會(huì)心中有所疑慮。
從灸友自己身上實(shí)踐過(guò)兩側(cè)卵巢囊腫大至5公分，醫(yī)生建議開(kāi)刀手術(shù)治療時(shí)，她采取了保守治療，嘗試著自行堅(jiān)持了兩個(gè)多月的艾灸，再去醫(yī)院拍片時(shí)患處病變已經(jīng)消失，醫(yī)生大驚怎會(huì)這樣全然消失。免了手術(shù)之苦和醫(yī)病費(fèi)用。
有些小病小痛的不一定非要去醫(yī)院解決，浪費(fèi)了錢是小事，一大堆藥和抗生素的用在身體上，不知不覺(jué)就有了耐藥性和免疫力下降，是藥三分毒，我們可以選擇綠色環(huán)保的方法，歷代老祖宗傳承下來(lái)的針?lè)ê途姆ň褪亲屇憧梢赃h(yuǎn)離藥和抗生素。
凡病，藥之不及，針之不到，必灸之。
當(dāng)你忍不了藥之苦，針之酸脹，請(qǐng)選擇艾灸。
艾灸可以讓人享受到?jīng)]有藥苦和針痛之感，就可以讓你在股股暖流之中享受著病痛在不知不覺(jué)中逃跑掉，當(dāng)你在此享受中，要忍耐那么一點(diǎn)點(diǎn)的艾煙味，習(xí)慣了煙味就好，孰不知艾煙味也是寶，可以預(yù)防感冒，燃掉的艾灰也是寶，可以止血消炎，當(dāng)你熟悉了之后善于運(yùn)用，便會(huì)有意想不到的驚喜和收獲。很多時(shí)候，當(dāng)你用了某些東西時(shí)，不經(jīng)意的會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)艾草全身是寶，艾煙艾灰可以變廢為寶，發(fā)現(xiàn)艾灰還有很多其它用途，實(shí)踐才能出真知。
能千古流傳下來(lái)的必定是珍貴的寶貝，當(dāng)你輕松地養(yǎng)護(hù)自己的身體時(shí)，你就是自己的醫(yī)生，健康的守護(hù)者，自豪感油然而生，原來(lái)艾灸這么神奇，治病于無(wú)形，喜悅在心。
當(dāng)你享受過(guò)艾灸的好處時(shí)，你就會(huì)愛(ài)上它。
這些天又開(kāi)始撿起遺落在角落里的艾灸器材搗鼓起這些寶貝，兩個(gè)寶貝都不習(xí)慣這艾煙味，大寶貝下班一進(jìn)門，鼻子一緊地說(shuō):媽，這個(gè)味呀。四處流溢著悄悄竄出去的艾煙味。我詭異地一笑:哈哈，我又開(kāi)始艾灸了。
大寶貝說(shuō):媽，你以前老弄這，我上班人家都問(wèn)我，身上什么煙味，人家都知道你搗鼓艾灸了，你又來(lái)了?！?/p>
”對(duì)呀，你不懂，是病是苦，我在調(diào)理身體，身體是自己的，健康也是自己的，沒(méi)人代替，來(lái)，寶貝，哪天我也給你調(diào)理下?！?/p>
大寶貝說(shuō):”哪來(lái)時(shí)間，現(xiàn)在忙著呢，等我休息的。”
在我的影響下，孩子們已經(jīng)習(xí)慣接受這個(gè)灸法調(diào)理方法，由很多年前的嘮叨發(fā)脾氣不讓弄，到理性的接受。好東西是可以讓人接受的。
一股暖流在悄悄地竄向經(jīng)絡(luò)里，溫暖之氣發(fā)散全身，悄悄地讓你回歸美麗健康，面如桃花，陰陽(yáng)平衡。
灸治美麗人生。
艾灸的體會(huì)和感受篇十一
第一段：介紹艾灸及其在中醫(yī)中的地位和作用（200字）
艾灸，是中醫(yī)中一種常用的療法。它利用燃燒的艾葉對(duì)穴位進(jìn)行熱刺激，以調(diào)節(jié)人體氣血流動(dòng)，達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。艾灸起源于遠(yuǎn)古時(shí)代，是中醫(yī)傳統(tǒng)療法的一部分。在中醫(yī)理論中，艾灸是“陽(yáng)化陰寒”的方法，對(duì)于虛寒體質(zhì)和某些寒癥有積極的療效。艾灸可以改善血液循環(huán)、增強(qiáng)免疫力、促進(jìn)新陳代謝等，被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)養(yǎng)生和治療。
第二段：介紹參加艾灸課的原因和體會(huì)（200字）
我是一位中醫(yī)愛(ài)好者，對(duì)中醫(yī)療法和養(yǎng)生方法一直非常感興趣。參加艾灸課是希望能夠更加深入地了解和掌握這種古老的療法。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)了艾灸的基本知識(shí)，還了解了艾灸的原理、穴位的選擇和燒灸技巧。通過(guò)親身體驗(yàn)艾灸的過(guò)程，我更加深刻地領(lǐng)悟到艾灸的神奇之處。艾灸時(shí)，艾葉的溫?zé)崮軡B透皮膚深層，讓整個(gè)身體感到溫暖舒適，同時(shí)也能夠快速緩解疼痛和疲勞。這種療法給予了我極大的放松和舒緩，讓身體和心靈得到了極大的放松和滿足。
第三段：艾灸對(duì)身體的益處和調(diào)理作用（200字）
艾灸有著廣泛的調(diào)理作用。比如，艾灸可以促進(jìn)血液循環(huán)，加速新陳代謝，改善疲勞和疾病的康復(fù)。艾灸還可以活血化瘀，改善氣血不暢導(dǎo)致的各種問(wèn)題，比如痛經(jīng)、頭痛、腰腿酸痛等。艾灸還可以增強(qiáng)免疫力，提高抵抗力，預(yù)防和減少一些常見(jiàn)疾病的發(fā)生。艾灸的調(diào)理作用是綜合的，通過(guò)熱力和藥性的共同作用，調(diào)整人體的陰陽(yáng)平衡，達(dá)到身體整體的調(diào)和和健康。
第四段：艾灸的注意事項(xiàng)和適用人群（200字）
艾灸雖然有著許多益處，但是在實(shí)踐過(guò)程中也有一些需要注意的事項(xiàng)。首先，艾灸不宜食用過(guò)飽或者過(guò)饑。應(yīng)該避免在艾灸后立即洗澡，以免寒冷刺激帶來(lái)不適。同時(shí)，艾灸的時(shí)長(zhǎng)也需要控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，不過(guò)度燒灸。適用艾灸的人群較廣，尤其適合虛寒體質(zhì)、氣血不足的人群。對(duì)于一些經(jīng)常疲勞、容易受寒的人群，艾灸也能夠帶來(lái)不小的改善。
第五段：結(jié)論（200字）
通過(guò)參加艾灸課，我對(duì)于艾灸有了更加深入的了解。艾灸不僅是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法，也是一種有效的保健和養(yǎng)生方法。通過(guò)艾灸，我們可以調(diào)整身體的氣血流動(dòng)，增強(qiáng)身體的免疫力，提高抵抗力，預(yù)防和治療某些疾病。艾灸的療效已經(jīng)被許多科學(xué)實(shí)驗(yàn)和臨床實(shí)踐所證實(shí)。作為一種安全、無(wú)副作用的療法，艾灸將會(huì)在日后的醫(yī)療和養(yǎng)生領(lǐng)域中發(fā)揮更加重要的作用。我將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐艾灸，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，帶給自己和他人更多的健康和幸福。
艾灸的體會(huì)和感受篇十二
在第一期《零起點(diǎn)學(xué)中醫(yī)》就聽(tīng)過(guò)申武老師講艾灸，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得特別好，對(duì)艾灸有了初步的認(rèn)識(shí)，種下了一顆艾灸的種子，直到看到申武老師的杭州線下課，就像種子發(fā)芽了一樣，自然而然的跟著申老師的腳步來(lái)到了杭州與來(lái)自四面八方的當(dāng)歸同學(xué)共同學(xué)習(xí)這一古老而神奇的艾灸。
對(duì)于中醫(yī)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)線下學(xué)習(xí)就相當(dāng)于走近校園跟師學(xué)藝一樣，仿佛回到了教室，老師在臺(tái)上，我們坐在臺(tái)下。與在家里面對(duì)電腦隔空聽(tīng)課的感受完全不同。
五天的課程中，申老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了灸道文化、三才辯證、三才脈法、常見(jiàn)病你艾灸治療和配穴原則，了解了古時(shí)的艾灸種類和運(yùn)用場(chǎng)景(艾壯灸;灼艾;疤痕灸;麥粒灸;);原來(lái)，古人家中是常備艾草的，而艾灸在古代也是可以運(yùn)用在大病和急病的治療中的。
相較于之前對(duì)于艾灸使用的局限性，又拓寬了新的認(rèn)知邊界。
申老師說(shuō)：“艾草是太陽(yáng)的使者，只要有太陽(yáng)的地方就有艾草。這是大自然的饋贈(zèng)?！?/p>
小小的艾草，大大的愛(ài)心。讓我對(duì)大自然又多了一份敬畏和感恩之心。
除了學(xué)習(xí)古法艾灸，還有了很多第一次體驗(yàn)。
1. 申老師講故事
這次杭州艾灸班是五天沉浸式的學(xué)習(xí)，課程安排的非常充實(shí)，每次下課后，同學(xué)們都感嘆非常燒腦，盡管如此還戀戀不舍。
我想大家戀戀不舍不但是課程內(nèi)容精彩還因?yàn)樯晡淅蠋熢谡n間防止我們打瞌睡，會(huì)給我們講一些道家養(yǎng)生的方法，和申老師的師傅三申道人師爺?shù)墓适隆＿@些故事談玄說(shuō)妙，聽(tīng)的我們炯炯有神。
2.針灸初體驗(yàn)
雖然是艾灸課，但申武老師還給我們演示了一些常用穴位的針刺。讓我這個(gè)對(duì)針膽怯的人也勇敢的體驗(yàn)了一下針刺的魅力。
更幸運(yùn)的是同學(xué)們都得到了老師現(xiàn)場(chǎng)治療的機(jī)會(huì)，據(jù)說(shuō)申老師的掛號(hào)費(fèi)是900多呢!同學(xué)直呼賺大了。
3. 靜坐體驗(yàn)
課程第二天下午，申老師帶領(lǐng)我們練習(xí)靜坐，靜坐方式跟之前一期中基孫鵬飛老師帶領(lǐng)我們的靜坐有相似也有不同，首先時(shí)間就比較充裕，可以完成整個(gè)冥想過(guò)程。
在跟隨著申老師低垂的聲音，意念丹田，一呼一吸之間，全身都得到了放松，在保持了一會(huì)之后，耳邊漸漸響起申老師從丹田發(fā)出的聲音，像是誦的冥想歌，現(xiàn)場(chǎng)演繹聽(tīng)起來(lái)特別有穿透力。
4. 入睡小妙招
在艾灸常見(jiàn)病的治療中，申老師還分享非常多的小妙招，比如入睡秘籍：拍頭跺腳揉肚臍;睡前放松的呼吸;并現(xiàn)場(chǎng)演示了揉肚臍的正確手法。
在講病的過(guò)程中，申老師說(shuō)到我們?nèi)嘶钪钪匾氖欠畔拢翰黄诖?，不抱怨，不糾結(jié)，不貪吃。
我想這是我們此次課程的心法了，很大一部分痛苦和疾病的根源都來(lái)自對(duì)對(duì)方的期待，抱怨，沒(méi)有了期待也就沒(méi)有了抱怨，環(huán)環(huán)相扣，循環(huán)無(wú)端，我們唯一能做的是把對(duì)別人的期待換成對(duì)自己的期待，讓自己處于主動(dòng)的選擇狀態(tài)，拿回生命的自主權(quán)。
我選擇，我喜歡，我負(fù)責(zé)。
5. 戶外艾灸體驗(yàn)
由于上課場(chǎng)地的排煙不夠理想，為了讓我們有更多實(shí)操的機(jī)會(huì)，學(xué)堂杭州城市會(huì)會(huì)長(zhǎng)麗霞姐幫我們尋到了一塊特別好的戶外場(chǎng)地，遠(yuǎn)離鬧市區(qū)，青山綠水，宛如世外桃源般清凈，在游歷了一圈之后，我們一邊享受著大自然靜謐，一邊兩兩分組搓著艾壯，為接下來(lái)的實(shí)操做著準(zhǔn)備。
當(dāng)天天氣特別好，申老師建議我們以地為席，天為蓋，在太陽(yáng)下面灸，或許這就是所謂的天灸吧。艾草加上太陽(yáng)，我想大家都應(yīng)該永生難忘，不虛此行了吧。
6. 面基小伙伴
【“蝶變”思維導(dǎo)圖訓(xùn)練營(yíng)】自20__年7月份已經(jīng)開(kāi)設(shè)了4期，大家平時(shí)都在社群內(nèi)互動(dòng)，沒(méi)想到這次在杭州艾灸線下課上見(jiàn)到了我的三位學(xué)員，在課間之余我們就像是熟悉的陌生人，一起聊思維導(dǎo)圖，聊自我管理。
確認(rèn)過(guò)眼神，大家都是同頻的人。
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書app
從線上[零起點(diǎn)學(xué)中醫(yī)一期]艾灸課，到[杭州艾灸]線下課，線上到線下的感覺(jué)真好!
一切都是最好的安排，感謝文菁姐，麗霞姐的組織安排。
感恩相遇，期待重逢
艾灸的體會(huì)和感受篇十三
一般認(rèn)為，產(chǎn)品的市場(chǎng)定位是指根據(jù)競(jìng)爭(zhēng)者現(xiàn)有產(chǎn)品在細(xì)分市場(chǎng)上所處的地位和顧客對(duì)產(chǎn)品某些屬性的重視程度，塑造出本企業(yè)產(chǎn)品與眾不同的鮮明個(gè)性或形象并傳遞給目標(biāo)顧客，使該產(chǎn)品在細(xì)分市場(chǎng)上占有強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)位置。然而在營(yíng)銷實(shí)踐中，卻有眾多企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品市場(chǎng)定位時(shí)，沒(méi)能準(zhǔn)確把握定位的基本要素，沒(méi)有掌握定位的真正內(nèi)涵，違背了定位的原則，出現(xiàn)了一些產(chǎn)品定位的誤區(qū)。本文主要從這些企業(yè)產(chǎn)品定位的誤區(qū)中，分析要實(shí)現(xiàn)成功的產(chǎn)品定位必須具備的四個(gè)最關(guān)鍵的要素。
從眾多學(xué)者分析的產(chǎn)品定位的常見(jiàn)誤區(qū)，我們可以總結(jié)出成功的產(chǎn)品定位應(yīng)該具備以下四個(gè)基本要素：
一、全面挖掘產(chǎn)品本身的特異點(diǎn)
眾多營(yíng)銷專家和學(xué)者都一再?gòu)?qiáng)調(diào)產(chǎn)品的市場(chǎng)定位，并不是要對(duì)產(chǎn)品做什么事情，而只是對(duì)產(chǎn)品在未來(lái)的潛在顧客的腦海里確定一個(gè)合理的位置，也就是把產(chǎn)品定位在你未來(lái)潛在顧客的心目中。定位可以看成是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品的一種創(chuàng)造性試驗(yàn)。定位的基本原則不是去創(chuàng)造某種新奇的或與眾不同的東西，而是去操縱人們心中原本的想法，去打開(kāi)聯(lián)想之結(jié)，目的是要在顧客心目中，占據(jù)有利的地位。唯其如此，方能在市場(chǎng)上贏得有利的競(jìng)爭(zhēng)地位。因此，產(chǎn)品的定位，基礎(chǔ)的工作就是要全面透徹研究產(chǎn)品的各種屬性，以期從眾多屬性中挖掘出能讓人眼睛一亮的直擊心靈的定位點(diǎn)。
對(duì)產(chǎn)品屬性的研究，方法很多，最簡(jiǎn)單方便的是屬性排列法。就是把產(chǎn)品所有可能想到的屬性一一排列出來(lái)，對(duì)每一屬性進(jìn)行橫向和縱向分析?？v向分析就是客觀地描述出產(chǎn)品每一種屬性的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)，橫向分析就是結(jié)合主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品的同種屬性進(jìn)行比較，評(píng)估每一種屬性與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品的相同屬性相比的優(yōu)劣，優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)是能否突現(xiàn)產(chǎn)品的特異性?；跈M向和縱向的屬性分析，排列出可以選用的產(chǎn)品屬性。
二、深入了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品明確的定位
在篩選排列出定位中產(chǎn)品可用的屬性后，再進(jìn)行差異化剔除，就是把已經(jīng)被市場(chǎng)上其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品定位使用或表現(xiàn)過(guò)的屬性予以剔除。因?yàn)槭滓蛐?yīng)的作用，消費(fèi)者往往會(huì)深刻記住最初接觸到的產(chǎn)品定位，把產(chǎn)品的這種定位形象牢固地和特定品牌關(guān)聯(lián)起來(lái)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手如果已經(jīng)通過(guò)定位把某種獨(dú)到的產(chǎn)品屬性形象和特定品牌留在消費(fèi)者的心里，那么后來(lái)者要想改變消費(fèi)者的這種心里印象，是比較困難的，甚至定位溝通的效果還會(huì)被先入產(chǎn)品吸收，反而會(huì)強(qiáng)化先入產(chǎn)品的個(gè)性形象。
因此，產(chǎn)品定位中，對(duì)市場(chǎng)上所有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品定位要進(jìn)行深入研究，避免產(chǎn)品定位的雷同，尋找市場(chǎng)定位的空隙，是成功定位的關(guān)鍵所在。
研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品定位，可以通過(guò)排比圖法進(jìn)行，
所謂排比圖就是將挖掘出來(lái)的各產(chǎn)品屬性排列出來(lái)，在每一屬性上分別分析比較各個(gè)競(jìng)爭(zhēng)品牌的各自定位表現(xiàn)，找出各競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品定位利用的產(chǎn)品屬性，最后在此基礎(chǔ)上確定本企業(yè)產(chǎn)品定位中應(yīng)該避免利用的產(chǎn)品屬性。
三、充分研究消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的價(jià)值追求
產(chǎn)品定位中，產(chǎn)品獨(dú)到的個(gè)性形象應(yīng)該從哪個(gè)屬性中提煉，除了要考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品已經(jīng)或?qū)⒁ㄎ坏膶傩酝?，還要充分研究目標(biāo)消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)最重視的是哪些屬性。消費(fèi)心理學(xué)研究表明，能和消費(fèi)者當(dāng)前需要密切相關(guān)的信息，最能引起消費(fèi)者注意并留下深刻印象進(jìn)而產(chǎn)生興趣。產(chǎn)品的定位點(diǎn)和消費(fèi)者購(gòu)買該產(chǎn)品時(shí)所看重的屬性點(diǎn)不一致，這種定位自然就不會(huì)吸引消費(fèi)者的興趣，當(dāng)然也不會(huì)引導(dǎo)其產(chǎn)生購(gòu)買行為。因此，產(chǎn)品定位中，從產(chǎn)品眾多屬性中提煉定位點(diǎn)時(shí)，必需要考慮目標(biāo)消費(fèi)者對(duì)此產(chǎn)品最關(guān)注的屬性是什么。
對(duì)篩選出來(lái)的可供定位的產(chǎn)品屬性進(jìn)行差異化剔除后，并不意味著定位點(diǎn)就可確定下來(lái)了，還需要針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者的需求進(jìn)行針對(duì)性剔除。也就是說(shuō)差異化剔除后保留下來(lái)的產(chǎn)品屬性，并不一定都是目標(biāo)消費(fèi)者感興趣的，不一定是目標(biāo)消費(fèi)者在購(gòu)買該產(chǎn)品時(shí)特別看重或在乎的屬性。因此，此時(shí)還需要對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者購(gòu)買該產(chǎn)品時(shí)注重追求的價(jià)值進(jìn)行分析研究，把不能吻合消費(fèi)者需求的、消費(fèi)者不太關(guān)注的產(chǎn)品屬性再予以剔除。
需要明確的是，如果經(jīng)過(guò)上述篩選剔除后，依然保留有多個(gè)可以選用的產(chǎn)品屬性，這時(shí)就需要結(jié)合企業(yè)的技術(shù)能力、企業(yè)歷史、資源優(yōu)勢(shì)、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等因素，進(jìn)行優(yōu)化選擇。如果經(jīng)過(guò)篩選剔除后，沒(méi)有剩下任何可供選用的產(chǎn)品屬性，則需要重新進(jìn)行產(chǎn)品屬性挖掘，重新進(jìn)行屬性排列分析。
四、大力加強(qiáng)定位的宣傳溝通工作
經(jīng)過(guò)前述定位分析決策后，確定了產(chǎn)品定位點(diǎn)，但這也并不意味著定位工作就完成了。產(chǎn)品定位成功的最高境界應(yīng)該是：當(dāng)消費(fèi)者見(jiàn)到或想到某個(gè)品牌的產(chǎn)品時(shí)，能立即聯(lián)想到該品牌產(chǎn)品的某種獨(dú)到個(gè)性特點(diǎn)，反之，當(dāng)消費(fèi)者想到該類產(chǎn)品的某個(gè)個(gè)性特點(diǎn)時(shí)，也能立即聯(lián)想到某個(gè)特定品牌。產(chǎn)品定位工作各要素以及成功定位最終目標(biāo)之間的關(guān)系可用圖1來(lái)表示。
上述幾方面工作完成了，只是提出了一種定位主張或定位方向，只是形成了產(chǎn)品定位的基本概念，產(chǎn)品的個(gè)性形象也還只停留在企業(yè)自己心中，目標(biāo)消費(fèi)者并不知道該產(chǎn)品的個(gè)性。因此，定位工作的另一個(gè)至關(guān)重要的要素就是需要大力進(jìn)行定位的宣傳溝通。只有通過(guò)宣傳溝通工作，把定位確定下來(lái)的產(chǎn)品獨(dú)特個(gè)性形象與凝結(jié)定位內(nèi)涵的具體符號(hào)(品牌)，告訴目標(biāo)消費(fèi)者，讓其知曉、熟悉，才能讓消費(fèi)者對(duì)該產(chǎn)品的鮮明特點(diǎn)產(chǎn)生差異性的深刻印象，目標(biāo)消費(fèi)者才有可能基于對(duì)產(chǎn)品獨(dú)特個(gè)性形象的熟悉和喜愛(ài)而形成品牌偏好，這種品牌偏好會(huì)引導(dǎo)消費(fèi)者在選購(gòu)該品牌商品時(shí)產(chǎn)生有利于促進(jìn)其購(gòu)買的產(chǎn)品定位的聯(lián)想。
挖掘產(chǎn)品本身的特異點(diǎn)、了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品明確的定位、研究消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的價(jià)值追求、加強(qiáng)定位的宣傳溝通工作這四個(gè)方面的要素，也只是產(chǎn)品定位的最核心的內(nèi)容，除此之外，細(xì)分市場(chǎng)、確定目標(biāo)消費(fèi)者，是產(chǎn)品定位工作的前提。定位決策過(guò)程中，還應(yīng)充分考慮企業(yè)本身的實(shí)際情況，運(yùn)用swot的分析方法，明確優(yōu)劣勢(shì)、市場(chǎng)機(jī)會(huì)和存在的威脅，再運(yùn)用合理的定位策略，才能避開(kāi)產(chǎn)品定位的誤區(qū)，保證產(chǎn)品定位的成功。
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