在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。報告的格式和要求是什么樣的呢？下面是我給大家整理的報告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇一
通過這次的調(diào)查活動幫助我們意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過對社區(qū)里的不文明行為調(diào)查，更加身體力行地找到今后規(guī)范自己行為的有效途徑。
有句俗語說，遠(yuǎn)親不如近鄰。個人行為是否文明，會影響周圍其他人的日常生活。社區(qū)不文明行為不僅影響居住環(huán)境，還會傷害鄰里感情。亂扔垃圾、噪音污染、不文明養(yǎng)犬等行為更是存在著極大的安全隱患。社區(qū)的文明程度，折射出社會發(fā)展所帶來的人與人之間關(guān)系遠(yuǎn)近的變化。
以下例舉了幾種不文明行為，旨在讓我們每一位家人都能夠做到不干擾他人，不破壞環(huán)境，與人為善、友鄰互助。希望大家看到不文明現(xiàn)象能夠主動站出來，大聲向各種不文明行為說“不”！
1.不美觀的環(huán)境---垃圾亂扔
亂扔的垃圾成了“獨特”風(fēng)景
2.寵物衛(wèi)生和安全問題
社區(qū)養(yǎng)寵物狗的家人越來越多，一些人在小區(qū)里遛狗時，不拴狗鏈，還讓狗隨地大小便，也很少主動帶衛(wèi)生紙和袋子清理狗的.大小便。不文明飼養(yǎng)行為讓不少家人怨言不斷，因飼養(yǎng)寵物而導(dǎo)致的矛盾也日益突出。如何文明飼養(yǎng)寵物，已成為考驗我們大家綜合素質(zhì)的一道“文明試題”。
寵物隨地大小便影響道路美觀和居民心情
3.車輛亂停堵塞交通出行
由于小區(qū)內(nèi)車位不夠，不少業(yè)主出現(xiàn)違法停放車輛的情況。然而，這在很大程度上影響日常出行，小區(qū)業(yè)委會如依據(jù)相關(guān)規(guī)定召開業(yè)主大會，依法通過相關(guān)管理條例，在管理部門進(jìn)行了報備，接受相關(guān)部門的監(jiān)督和指導(dǎo)，并在小區(qū)內(nèi)顯著位置進(jìn)行了公示，那么該管理條例即可生效，對小區(qū)內(nèi)所有人起到約束作用。如有人違反了該規(guī)定，屬于違約行為，物業(yè)有權(quán)向違約者收取管理條例規(guī)定的違約金，為此，如果在小區(qū)內(nèi)違法停車的話，屬于違反一定的規(guī)定，所以需要經(jīng)過物業(yè)的罰款或相關(guān)的處罰。
消防通道受堵，車輛眾多，過道狹窄
4.其它不文明行為
各種噪音污染也是家人們比較反感的不文明行為。如不分時段裝修，樓上孩子肆無忌憚玩耍，不分時段拉桌椅等，汽車?yán)嚷暱裨瓴灰选绻巳硕寄茉O(shè)身處地為他人著想，最大限度地減少人為因素，社區(qū)就可以“安靜”下來。
此外，在綠化帶上種蔬菜，也是近期發(fā)生在社區(qū)中的一種新的不文明現(xiàn)象，看到靠墻角的綠化帶上挖了一堆土，種植了幾棵蒲瓜，同時綠化帶上還搭起了絲架，蒲瓜的藤葉茂盛地蔓延在絲架上。而在四幢對面的綠化帶上，則種上了一架絲瓜。不少社區(qū)都存在，而且效仿者越來越多。還有居民反應(yīng)，有人在小區(qū)里、公寓樓道里養(yǎng)起“本地雞”，眼看社區(qū)里開起“菜園子”。有關(guān)部門也在加緊研究對應(yīng)措施，但最終還是要靠居民自覺的文明意識。
小區(qū)“別樣風(fēng)光”一綠色菜園
社區(qū)居民的不文明行為看似是個人小事，其實質(zhì)反映出的是個人道德素質(zhì)。每一位家人都是社區(qū)生活的直接參與者，如果每個人都把社區(qū)當(dāng)成自己的家一樣去愛護(hù)，遵守文明養(yǎng)犬公約，少些不文明行為，多些禮貌溝通，我們的生活會更美好。
我認(rèn)為這些不文明的現(xiàn)象是由小區(qū)人們的懶惰，圖省事和看管不良造成的后果。為了讓我們的小區(qū)的環(huán)境變得更整潔美麗，我倡議:
1、居民們?nèi)永臅r候不要扔到草坪里。
2、居民們帶著小寵物出來溜達(dá)的時候，那一個塑料袋出來，把小寵物拉的屎放在里面，然后再規(guī)規(guī)正正放進(jìn)垃圾箱里。帶小寵物出門時，要給寵物們拴上繩子，抓著繩子再出去溜達(dá)。
3、有序停放車輛，為出行交通提供便捷。
4、減少噪音污染，不打擾鄰里生活作息時間。
5、多體諒他人，經(jīng)?；突ブ⒘己玫纳鐓^(qū)氛圍。
社區(qū)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境整潔、治安良好、舒適宜居、鄰里和睦、文明祥和的社會生活共同體。一個和諧的社區(qū)環(huán)境，能夠培養(yǎng)居民社區(qū)歸屬感，有利于緩解人們的社會壓力。社區(qū)帶來了社會安全感，大大提高了人們對生活的滿意度。
攜手共創(chuàng)和諧社區(qū)、攜手走進(jìn)新時代。服務(wù)是一種章程，服務(wù)是一種美德。讓我們一起努力把我們的家打造成環(huán)境整潔優(yōu)美，文化生活豐富，道德風(fēng)尚良好的美麗家園！為了讓我們的家園變得更漂亮，更整潔，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起吧!
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇二
報告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強(qiáng)大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
報告人：童欣悅
20xx年11月9日
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇三
通過這次的調(diào)查活動幫助我們意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過對社區(qū)里的不文明行為調(diào)查，更加身體力行地找到今后規(guī)范自己行為的有效途徑。
有句俗語說，遠(yuǎn)親不如近鄰。個人行為是否文明，會影響周圍其他人的日常生活。社區(qū)不文明行為不僅影響居住環(huán)境，還會傷害鄰里感情。亂扔垃圾、噪音污染、不文明養(yǎng)犬等行為更是存在著極大的安全隱患。社區(qū)的文明程度，折射出社會發(fā)展所帶來的人與人之間關(guān)系遠(yuǎn)近的變化。
以下例舉了幾種不文明行為，旨在讓我們每一位家人都能夠做到不干擾他人，不破壞環(huán)境，與人為善、友鄰互助。希望大家看到不文明現(xiàn)象能夠主動站出來，大聲向各種不文明行為說“不”！
1.不美觀的環(huán)境——垃圾亂扔
2.寵物衛(wèi)生和安全問題
社區(qū)養(yǎng)寵物狗的家人越來越多，一些人在小區(qū)里遛狗時，不拴狗鏈，還讓狗隨地大小便，也很少主動帶衛(wèi)生紙和袋子清理狗的大小便。不文明飼養(yǎng)行為讓不少家人怨言不斷，因飼養(yǎng)寵物而導(dǎo)致的矛盾也日益突出。如何文明飼養(yǎng)寵物，已成為考驗我們大家綜合素質(zhì)的一道“文明試題”。
3.車輛亂停堵塞交通出行
由于小區(qū)內(nèi)車位不夠，不少業(yè)主出現(xiàn)違法停放車輛的情況。然而，這在很大程度上影響日常出行，小區(qū)業(yè)委會如依據(jù)相關(guān)規(guī)定召開業(yè)主大會，依法通過相關(guān)管理條例，在管理部門進(jìn)行了報備，接受相關(guān)部門的監(jiān)督和指導(dǎo)，并在小區(qū)內(nèi)顯著位置進(jìn)行了公示，那么該管理條例即可生效，對小區(qū)內(nèi)所有人起到約束作用。如有人違反了該規(guī)定，屬于違約行為，物業(yè)有權(quán)向違約者收取管理條例規(guī)定的違約金，為此，如果在小區(qū)內(nèi)違法停車的話，屬于違反一定的規(guī)定，所以需要經(jīng)過物業(yè)的罰款或相關(guān)的處罰。
4.其它不文明行為
各種噪音污染也是家人們比較反感的不文明行為。如不分時段裝修，樓上孩子肆無忌憚玩耍，不分時段拉桌椅等，汽車?yán)嚷暱裨瓴灰选绻巳硕寄茉O(shè)身處地為他人著想，最大限度地減少人為因素，社區(qū)就可以“安靜”下來。
此外，在綠化帶上種蔬菜，也是近期發(fā)生在社區(qū)中的一種新的不文明現(xiàn)象，看到靠墻角的綠化帶上挖了一堆土，種植了幾棵蒲瓜，同時綠化帶上還搭起了絲架，蒲瓜的藤葉茂盛地蔓延在絲架上。而在四幢對面的綠化帶上，則種上了一架絲瓜。不少社區(qū)都存在，而且效仿者越來越多。還有居民反應(yīng)，有人在小區(qū)里、公寓樓道里養(yǎng)起“本地雞”，眼看社區(qū)里開起“菜園子”。有關(guān)部門也在加緊研究對應(yīng)措施，但最終還是要靠居民自覺的文明意識。
社區(qū)居民的不文明行為看似是個人小事，其實質(zhì)反映出的是個人道德素質(zhì)。每一位家人都是社區(qū)生活的直接參與者，如果每個人都把社區(qū)當(dāng)成自己的家一樣去愛護(hù)，遵守文明養(yǎng)犬公約，少些不文明行為，多些禮貌溝通，我們的生活會更美好。
我認(rèn)為這些不文明的現(xiàn)象是由小區(qū)人們的懶惰，圖省事和看管不良造成的后果。為了讓我們的小區(qū)的環(huán)境變得更整潔美麗，我倡議：
1、居民們?nèi)永臅r候不要扔到草坪里。
2、居民們帶著小寵物出來溜達(dá)的時候，那一個塑料袋出來，把小寵物拉的屎放在里面，然后再規(guī)規(guī)正正放進(jìn)垃圾箱里。帶小寵物出門時，要給寵物們拴上繩子，抓著繩子再出去溜達(dá)。
3、有序停放車輛，為出行交通提供便捷。
4、減少噪音污染，不打擾鄰里生活作息時間。
5、多體諒他人，經(jīng)常互幫互助，建立良好的社區(qū)氛圍。
社區(qū)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境整潔、治安良好、舒適宜居、鄰里和睦、文明祥和的社會生活共同體。一個和諧的社區(qū)環(huán)境，能夠培養(yǎng)居民社區(qū)歸屬感，有利于緩解人們的社會壓力。社區(qū)帶來了社會安全感，大大提高了人們對生活的滿意度。
攜手共創(chuàng)和諧社區(qū)、攜手走進(jìn)新時代。服務(wù)是一種章程，服務(wù)是一種美德。讓我們一起努力把我們的家打造成環(huán)境整潔優(yōu)美，文化生活豐富，道德風(fēng)尚良好的美麗家園！為了讓我們的家園變得更漂亮，更整潔，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起吧！
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇四
1.調(diào)查目的
了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀，即大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明習(xí)慣，從而使我們能夠正確的認(rèn)識自身的文明現(xiàn)狀，學(xué)會自我評估和自我反省。并且通過本次調(diào)查對校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析，評估，提出有關(guān)意見和建議。
2.調(diào)查方法
網(wǎng)絡(luò)問卷通過網(wǎng)絡(luò)郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問卷500份，收回有效問卷105份，回收率21%。問卷為不記名調(diào)查問卷，真實度較高，覆蓋面較廣，具有代表性。走訪調(diào)查隨機(jī)走訪12位同學(xué)，對受訪者提出相關(guān)問題并得到詳細(xì)回答。
從調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好，具有較強(qiáng)民族情感和社會責(zé)任感，講誠信，獨立意識強(qiáng)，正義感強(qiáng)，有豐富愛心和感恩情懷的同學(xué)占大多數(shù)。但是，大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢依然不容樂觀，大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問題日益凸顯，社會對大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的不滿日益強(qiáng)烈。從調(diào)查結(jié)果來看，主要涉及以下幾方面:
1.價值觀念和精神狀態(tài)
(1)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標(biāo)，其中有長遠(yuǎn)目標(biāo)的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)動力不足，沒有豐富的精神生活，沒有明確的事業(yè)目標(biāo)，甚至認(rèn)為前途晦暗，社會缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。
(2)超過35%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的生活頹廢無趣，缺乏激情。
(3)近70%同學(xué)認(rèn)為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長。大學(xué)生做事過分功利化的現(xiàn)實必須得到社會的正視。
(4)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實均顯示，大部分大學(xué)生自我意識過強(qiáng)，公共意識，團(tuán)體意識則呈現(xiàn)缺失狀態(tài):生活中趨于封閉，活動中過于獨立是大學(xué)生的普遍問題。
2.自我認(rèn)知和團(tuán)隊認(rèn)知
本調(diào)查結(jié)果體現(xiàn):有近80%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠清楚認(rèn)識自己。同時，有高達(dá)78%的同學(xué)認(rèn)為團(tuán)隊合作可以提高效率，并能夠與團(tuán)隊成員愉快的合作完成工作，同時發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有22%的同學(xué)無法理解和感受團(tuán)隊合作以及幫助他人的快樂。并且，綜合調(diào)查結(jié)果與生活實際，我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在心理認(rèn)知和行為實踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。有近70%調(diào)查問卷提示我們，大學(xué)生對集體參與但利益相關(guān)性不大的活動嚴(yán)重缺乏激情，很多時候不能實現(xiàn)和諧有效地在合作中貢獻(xiàn)個人價值。對自我價值估計過高，對團(tuán)隊價值和社會價值過低衡量，這是大學(xué)生普遍存在的問題。在這種錯位狀態(tài)下，眾多學(xué)生以自我為中心，排斥或心里反抗其他同學(xué)，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，值觀不夠合理健康。
3.文明禮貌現(xiàn)狀
在對調(diào)查數(shù)據(jù)的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數(shù)據(jù)結(jié)果。僅42%的同學(xué)能做到平日不說粗話臟話，并且其中大部分為女生。58%的同學(xué)坦誠自己沒能做到不說臟話，更有高達(dá)25%的同學(xué)表示說臟話無所謂于道德問題!不過也有85%的同學(xué)認(rèn)為對女生講粗話和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現(xiàn)。但75%的學(xué)生仍然認(rèn)識不到隨便講臟話，隨意翻動拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學(xué)不注意個人形象的整潔得體和舉止文明。
4.誠信問題
我們的調(diào)查以考試誠信為例。結(jié)果令人汗顏，承認(rèn)在考試中曾作弊的人高達(dá)21%。更讓人吃驚的是，無論認(rèn)同與否，承認(rèn)曾作弊或者認(rèn)為自己以后不絕對排斥作弊的學(xué)生超過40%!坦誠經(jīng)常抄作業(yè)的同學(xué)接近被調(diào)查者的30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有89%以上的同學(xué)認(rèn)同作弊和抄作業(yè)是不誠信，不道德，對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。以上數(shù)據(jù)，完全足以使人對大學(xué)生的道德誠信狀況表示難過和擔(dān)憂。
大學(xué)生作為新生代力量，是未來社會的.主要生力軍。大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到能否順利實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生文明素質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德，因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個社會的風(fēng)向標(biāo)。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問題足以反映這個社會存在的巨大問題。在各方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。采訪中我們的受訪者也均承認(rèn)自己的心智不夠成熟，性格處于不穩(wěn)定階段，我們多變的心理極易受到周圍生活的影響，而我們對不良習(xí)性的免疫力卻十分低弱。多數(shù)人沒有目標(biāo)或者說明確的長遠(yuǎn)目標(biāo)，更缺乏為目標(biāo)堅而長遠(yuǎn)的努力。
我們可以清晰的看到，大學(xué)生大概存在如下問題:
1.自我意識過強(qiáng)，公共意識缺失，責(zé)任意識淡薄，公德意識不足。
2.誠信道德缺乏，考試作弊，論文抄襲司空見慣。川大中期考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實成績"，令人汗顏。
3.心理脆弱，精神貧困，糜爛空虛。
4.功利思想瘋長。
5.價值觀錯位
究其原因，我們分析如下:
1.大學(xué)本科擴(kuò)招是重量不重質(zhì)，重分不察德的弊病影響。
2.市場經(jīng)濟(jì)大發(fā)展下的社會狀態(tài)過分追求利益。在社會大環(huán)境下，利益驅(qū)動大學(xué)生以自我為中心的常態(tài)化，使拜金主義到處滋長蔓延，社會責(zé)任反居次席。
3.計劃生育成功施行后，我們當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對壓力時的心理畸變。
4.大學(xué)生正處于心理成熟期，社會亂象反映到校園，便產(chǎn)生了諸多的不文現(xiàn)象。高校周邊環(huán)境惡化，高校規(guī)章制度不完善施行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5.虛擬文化的強(qiáng)勢蔓延，手機(jī)，電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備使得大學(xué)生更少真實的參與校園和社會活動，沉湎與自己的小世界，逐漸對外排斥，漸發(fā)孤獨，空虛和迷茫，并且缺少恰當(dāng)?shù)膶γ娼涣鳌?/p>
在走訪中，我們發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)對講臟話，影響他人工作學(xué)習(xí)，打擾別人私人空間，不尊敬師長，拜金化，自私自負(fù)等行為現(xiàn)狀習(xí)以為常，持無所謂態(tài)度。但是，作為要走更長的路，攀更高山峰的青年人，大學(xué)生來講，卻是極不應(yīng)該的問題。文明生活與否，不光影響到我們未來的事業(yè)發(fā)展，更會影響到我們的人生價值，當(dāng)然也會對他人產(chǎn)生一定不良影響，尤其是孩子，這將帶來極其嚴(yán)重的社會效應(yīng)。我們必須讓所有大學(xué)生記住，文明素質(zhì)相關(guān)之事，沒有大小之，僅有性質(zhì)之別。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
1.首先，每個大學(xué)生應(yīng)學(xué)會正確的評估，定位自己，時刻注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養(yǎng)，培養(yǎng)長遠(yuǎn)的眼光，打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個文明有禮，合作負(fù)責(zé)，言行一致的高素質(zhì)青年人才。
2.學(xué)校方面整理改善招生亂象，加強(qiáng)平日的學(xué)生管理和教育。高校在關(guān)注學(xué)生成績的同時也絕對不能放松學(xué)生文明道德素養(yǎng)的考察與教育，為學(xué)生提供更多真實有意義，有吸引力的環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的心理需求，重視他們在現(xiàn)實生活中所遭遇的困惑，壓力，迷茫，恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現(xiàn)狀，豐富大學(xué)生的精神生活，從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。
3.社會為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，整治校園周邊的混亂問題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵更多德才兼?zhèn)涞娜藦氖陆逃聵I(yè)。政府為校園文化建設(shè)提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，使學(xué)生在不知不覺中受到教育，并能主動的以實際行動維護(hù)自身形象，維護(hù)學(xué)生集體形象，提高文明修養(yǎng)。
4.教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則，為學(xué)子立德。教育工作者對學(xué)生的影響也是不可小視的。我們堅信，通過各方面的共同努力，大學(xué)生的文明素質(zhì)道德責(zé)任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來，并愿意以身為先，提高自我。
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇五
題目：大學(xué)生不文明行為狀況調(diào)查報告姓名：孫甜甜
學(xué)號：540908010217
院系：外語系英語專業(yè)
班級：英語二班
大學(xué)生不文明行為狀況調(diào)查報告
一．調(diào)查目的：
1、深入了解當(dāng)代大學(xué)生道德文明情況及大學(xué)生的真實形象
2、為創(chuàng)建文明和諧校園，提出建議。
二．調(diào)查的對象、方法與內(nèi)容
1、調(diào)查的對象
大一到大三的學(xué)生（隨機(jī)調(diào)查）
2、調(diào)查的方法
采用書面問卷法調(diào)查，基本上做到隨即發(fā)放
3、調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查大學(xué)生對不文明行為的看法和做法
三、調(diào)查結(jié)果：
1，你有隨地亂丟垃圾吐談的行為嗎？
55%有，20%沒有，25%偶爾有此行為。
2、坐公車時，你會主動給老弱病殘及小孩讓座嗎？
20%會，50%不會，30%表示據(jù)情況而定。
3、對有些同學(xué)在教室吃早餐有何看法？
30%表示贊同，因為時間比較緊張，55%表示反對，15%表示無所謂。
4、對于踐踏草坪行為你的看法是？
25%表示此行為很讓人討厭，42%表示無所謂，自己很少這樣做，33%表示贊同，自己也經(jīng)常會這樣做。
5、對于用水后不關(guān)水龍頭，你的看法是？
92%的人強(qiáng)烈反對，1%的人贊成，7%的人無所謂，只要不浪費自家的水就行。
6、對于有些同學(xué)在閱覽室或是自習(xí)室里大聲喧嘩的看法？
81%認(rèn)為很不道德，16%的人有些介意，3%的人認(rèn)為無所謂。
7、在老師召開集體會議時，有在下面討論過無關(guān)事物的行為嗎？
67%常常這樣做，20%偶爾這樣，13%認(rèn)真聽講。
8、給別人亂起綽號，你有什么看法？
70%強(qiáng)烈反對，10%表示贊成，20%持無所謂的態(tài)度。
9、你對有寫同學(xué)在課桌上亂涂亂畫有何看法？
65%反對此種做法，10%認(rèn)為可以這樣做，25%認(rèn)為無所謂，不損害自己利益就行。
10、對于夏天因天熱有些男同學(xué)常常不穿上衣的看法？
84%表示很厭惡，11%表示無所謂，5%認(rèn)為這樣很正常。
11、你對插隊打飯的現(xiàn)象有何看法？
65%認(rèn)為很正常，大家都這么做，27%的人很反感，8%的人表示無所謂。
12、對于有些大學(xué)生在校園公共場合接吻，你的看法是？
70%認(rèn)為損害了校園的形象，12%認(rèn)為可以在校園接吻，18%的人認(rèn)為無所謂，對此就當(dāng)視而不見。
13、有沒有上公共課時在下面做其它的事？
91%經(jīng)常干其它的事，根本不聽，2%上課聽講，7%的人偶爾聽一下。
14、你在上課時有玩手機(jī)或看小說的習(xí)慣嗎？
40%經(jīng)常看小說玩手機(jī)，40%的人偶爾玩一下，10%的人根據(jù)心情而定，10%的人從來不玩。
15、有沒有經(jīng)常逃課的行為？
90%的人有逃課的歷史，對于不重要的科目常常逃課，1%的人從不逃課，9%的人偶爾逃課。
16.便后不沖廁所？
97%以上的人對此行為非常的厭惡，1%的人認(rèn)為可以這樣做，2%的人認(rèn)為無所謂。
四．調(diào)查分析
從調(diào)查結(jié)果看，這些不文明現(xiàn)象就在我們身邊，甚至我們自己有時也這樣做，時間長了，便覺得是理所應(yīng)當(dāng)這樣做的。就算有時候覺得不對，也會為自己的這些行為找借口。殊不知，這些潛在性的意識和行為正在逐漸侵蝕我們內(nèi)心的文明意識，改變著我們的一言一行。但究竟為什么會這樣，我想主要從以下幾個方面去分析。
1、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的根源
第一，從學(xué)校方面看，從小學(xué)到高中注重的是應(yīng)試教育，只要成績好其它的方面都是
次要的。有好多的學(xué)校往往會忽視道德和素質(zhì)教育。以至于到了大學(xué)，要重
新的培養(yǎng)關(guān)于這方面的教育。但小學(xué)到高中階段往往是形成一個人品行的最
重要時期，很多習(xí)慣也在這一時期形成。到了大學(xué)這些習(xí)慣慢慢的就會顯露
出來。例如，亂丟果皮雜物，隨地吐痰，公眾場合大聲喧嘩等等。所以我們
經(jīng)常會看到現(xiàn)在很多大學(xué)在強(qiáng)調(diào)社會公德，諸如此類的宣傳語，指示牌比比
皆是。
第二，從家庭教育方面看，現(xiàn)在的家長都拿孩子當(dāng)小皇帝，小公主，而且大多數(shù)的家
長都懷著望子成龍，望女成鳳的心情，只要孩子的學(xué)習(xí)好了，一切都好說。
謙讓，不知尊老愛幼，尊敬師長。
第三，從社會本身來看，我們強(qiáng)調(diào)的是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
發(fā)展才是硬道理，能致富才是人才。過分的強(qiáng)調(diào)對經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和投資，忽視
了精神文明的建設(shè)。如此長期以往，勢必對精神文明產(chǎn)生一定的消極影響。
益，一切以實惠為標(biāo)準(zhǔn)。于是在一些高校中出現(xiàn)了偷竊公共財物的現(xiàn)象。就
以本校為例，有好多學(xué)生在去食堂吃飯時，把包放在座位上買飯，回來后包
不見了，也就是被偷的實例。我本人也曾丟過一次飯卡，結(jié)果中午丟的，下
午去掛失的時候，上面的80多塊已被全部刷光，而且最終也沒有上交。
2，大學(xué)生自身的原因
當(dāng)代大學(xué)生價值觀和方向觀不明確。有很多大學(xué)生認(rèn)為撿了錢包，里面有很多的錢，還不如自己花掉。這表明價值觀出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。甚至有時在討論資本主義與社會主義時，有好多的人認(rèn)為資本主義就是比社會主義好，或者是我們國家的社會主義就是一種變相的資本主義，社會主義的剝削要比資本主義嚴(yán)重的多。他們的理由是，人家資本主義實行的是多黨制，既民主又自由，貪官出現(xiàn)的少，百姓福利好。而反觀社會主義，實行一黨專制，貪官頻出不窮，物價飛漲，百姓生活艱苦，看病難，工資過低等等問題比比皆是。這表明他們自身的人生觀嚴(yán)重的扭曲，我們的學(xué)校自然不可能這樣教學(xué)生，那么只能是學(xué)生內(nèi)在自身的思想進(jìn)入了死角。
3.受外部環(huán)境的影響。
第一，周圍人的影響。從孟母三遷中可以看出環(huán)境對人的影響作用。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生之所以認(rèn)為踐踏草坪，亂涂亂畫課桌是一種很合理的行為，是因為他們的身邊有人這樣做，而且并沒有人指出這是一種不對的行為，或是大家明知這樣做是不對的，但都在心里默許了這種做法。甚至，有的人沒有這種習(xí)慣，但受朋友的影響，也就慢慢的接受了此種做法。
第二，流行思潮的影響。現(xiàn)在的社會是一個極其發(fā)達(dá)的社會，因此，各種思潮傳播的異常的迅速。大學(xué)生極易受到網(wǎng)上一些不良思想的影響。做出各種錯誤的行為。
五、應(yīng)對的措施
1、加強(qiáng)學(xué)校教育
學(xué)校教育要擺正培養(yǎng)目標(biāo)，切實加強(qiáng)和改進(jìn)教育目的，強(qiáng)化人文教育，把傳授知識同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，形成愛黨愛國，關(guān)心集體，尊重師長，勤奮好學(xué)，團(tuán)結(jié)互助，遵紀(jì)守法的風(fēng)氣，在思想教育的內(nèi)容和層次上，要合理分工，主義銜接，加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)和教育的培養(yǎng)，實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。既要教育學(xué)生成才，也要教會學(xué)生做人。
2、家庭教育
和思想意識。
3、社會教育
弘揚好的精神文明典范，號召大家進(jìn)行精神文明的學(xué)習(xí)。遏制和打擊犯罪。大力弘揚傳統(tǒng)美德，開展相關(guān)的公益活動。營造健康，文明的社會環(huán)境?？偠灾訌?qiáng)宣傳工作。
4、自身教育
大學(xué)生要做好自身的教育，自覺抵制不文明行為和各種不良誘惑。長期在頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要大學(xué)生長期艱苦的努力。縱觀調(diào)查結(jié)果，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性，因此，必須加強(qiáng)自身的教育，從自身杜絕不文明行為的發(fā)生。
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇六
后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計分析
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習(xí)教室、圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動或頻繁接聽手機(jī)、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí)，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學(xué)校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學(xué)生個人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。
前后兩個答案也是有聯(lián)系的，在上大學(xué)前個人素質(zhì)受家長和學(xué)校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學(xué)校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學(xué)校的教育不足夠會導(dǎo)致個人素質(zhì)低下。到大學(xué)后個人素質(zhì)也受到社會影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降，一些原本的好學(xué)生因此墮落。我個人認(rèn)為，一個人最可教的的時候是小學(xué)和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學(xué)里，我們都有自己的思想，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育，有總比沒有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴(yán)格的獎懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎懲機(jī)制”確實最好。首先這是公平和公開的，容易被認(rèn)可；其次，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力，可以起到警戒的作用，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問題是監(jiān)督問題，誰來執(zhí)行監(jiān)督？學(xué)校內(nèi)還沒有這種部門和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著。總之，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。
我們應(yīng)從身邊小事做起，樹立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
這次的問卷調(diào)查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構(gòu)思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動周圍的人抵制不文明行為。
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇七
一：踐踏草坪
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對于他們的這種不文明的行為確實令人擔(dān)憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責(zé)是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二：給別人起綽號
三：乘坐公交車時，是否會主動讓位
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位。“敬老愛幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠(yuǎn)，站著有點吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點是：自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人;而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調(diào)查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產(chǎn)生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。
四：不關(guān)水龍頭
我校雖然是一所國家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實存在著一定的差異，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還要在平時的'教育教學(xué)活動中多參加些素質(zhì)提升的活動，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時候，通過調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問題，有91%的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見：贊成的2%，無所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識上，我校學(xué)生還是比較自覺珍惜水資源。
五：隨地亂丟垃圾、吐痰
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無視學(xué)校的一些告示。比如：“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。
六：閱覽室大聲喧嘩
七：公共場合抽煙
我校校園文明有待加強(qiáng)，學(xué)生對校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對很多大學(xué)生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么?”的問題時就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項。還有6%的同學(xué)選擇b選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個班開始，再從一個系，最后從整個學(xué)校落實學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實。
八：會場上交頭接耳，打鬧
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關(guān)的其它事物嗎?”這個問題時，就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)?！边@一選項，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強(qiáng)。此外，學(xué)校沒有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，并制定獎懲分明的文明監(jiān)督制度，營造良好的文明氛圍。
九：教室吃早餐、玩手機(jī)、打飯插隊
從以上的結(jié)果所占的比例得知：同學(xué)們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān);上課時玩手機(jī)、看小說的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩;小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫，造成公共財物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人;從這些情況來看，我的想法和建議有：同學(xué)們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅決不在課堂上玩手機(jī)、看小說;在思想上，堅持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學(xué)生要時刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學(xué)生的高尚情操。
十.調(diào)查總結(jié)：
通過對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如：會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個社會的風(fēng)氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點建議：
一、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和行為管理工作;二、相應(yīng)的宣傳與造勢工作尚需加強(qiáng)，讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
不文明行為調(diào)查報告手抄報篇八
通過這次的調(diào)查活動幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
全校學(xué)生
問卷調(diào)查法
此次調(diào)查活動全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問卷回收率來看，充分說明學(xué)生對這項調(diào)查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個正在發(fā)育成長的小學(xué)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”，這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個正確的認(rèn)識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護(hù)公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責(zé)。
1、受社會大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個社會比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點。在這種環(huán)境下，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對少先隊員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚善、扶持正氣。
1、要不失時機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動起來，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。
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