在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都寫過。根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。下面是小編幫大家整理的如何傳承好家風【精選10篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
如何傳承好家風【精選10篇】一
題記：所謂“家風”，指的就是一個家庭當中的風氣。家風又稱門風，是給家中后人們樹立的價值準則。家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。
每一個家庭，都有一種自己的家族文化風格，也就是“家風”。我們老金家，也有從我的爺爺?shù)臓敔旈_始就傳承下來的“家風”，作為金家的下一代，我就從全家福開始，為大家講述一下我們金家的“家風”傳承。
這張全家福是我五歲的時候和爸爸媽媽在植物園里照的。那時候我可真是個當之無愧的小胖子，手臂白白的，上面的肉軟綿綿的，看起來就像是一節(jié)節(jié)的蓮藕，和媽媽都差不多粗了。而爸爸媽媽則露出了幸福的微笑。
那個時候，我們家還住在弄口村八組五號的老房子里，爺爺在電信公司里上班，奶奶是一位退休的工人。雖然他們那時已經(jīng)沒有像其他村民那樣種地了，可作為農(nóng)民，卻時刻銘記“粒粒皆辛苦”的道理，我們金家的家風里，就理所當然地有著“糧食可貴，不許浪費”這一條。為了讓我也明白這個道理，爸爸媽媽教導我：“一粥一飯，當思來處不地易；半絲半縷，恒念物力維艱?！睜敔斈棠淘谖页酝觑埡螅欢ㄒ獧z查我的飯碗里還有沒有剩下米粒，不允許在飯桌上造成不必要的浪費。于是，我成為了一名稱職的“光盤族”，也時常勸導別人不要浪費糧食。
我們村子里的村民們都是十分樸實的，都會盡自己的能力幫助其他村民。誰家有飯，大家一塊吃；誰家有菜，大家一塊嘗；誰家有酒，大家一塊品。我們金家，自然也傳承著這一品質(zhì)：奶奶以前作為村里的婦女主任，總是會為婦女們排憂解難，勸解婦女之間的矛盾；爺爺和同事們的關系總是很好，有一位同事現(xiàn)在到小區(qū)里修寬帶時還經(jīng)常順道到我們家和爺爺聊聊家常，就跟親戚一樣?！皹酚谥恕北愠蔀榱宋覀兗绎L的一部分。平常，家里在幫助別人時，總會叫我也出出力，讓我也體會到幫助別人的樂趣。于是，我看到需要幫助的人也會盡自己的舉手之勞。
俗話說“百善孝為先”，“孝”當之無愧地成為了我們家“家風”中最重要的一塊。爸爸對爺爺奶奶就十分的孝順：有一次，奶奶在從出租房的樓梯下來時不知怎的摔了一跤。那時的樓梯有現(xiàn)在的2級一樣高，而且是純鐵鑄成的，有些地方很鋒利，奶奶的小腿上瞬間被劃了一個大口子，腳好像骨折了，每動一下就有劇痛。爸爸知道后立刻撇下手頭的工作，以迅雷不及掩耳之勢趕回了家，背著奶奶下了樓梯，叫來救護車。在以后的幾個月里，爸爸媽媽對奶奶十分的關愛，
有什么家務活都不讓奶奶做。從這件事中，我感受到了孝心的重要，立志也要當一名孝女。于是，我開始變得懂得家人的辛苦，時不時會給家人按摩，緩解他們的疲勞，也很聽爸爸媽媽爺爺奶奶的話了。
轉眼間，8年過去了，我已經(jīng)長大，身邊又多了一個活潑可愛的小妹妹。她總是時不時地給我?guī)須g樂和驚喜，有時也經(jīng)常頑皮地做一些惡作劇，但我們?nèi)允且粚τH密無間的好姐妹。而我們一家已經(jīng)離開了原來那間老房子，住在一幢幢高層公寓之中，感受著高科技的便捷，卻永遠忘不了在鄉(xiāng)村時的樸實快樂。
隨著妹妹漸漸的長大，“家風”的教育是必不可少的，我在日常生活中也經(jīng)常告訴妹妹一些道理，她現(xiàn)在變得十分的懂事。
我、妹妹、爸爸、爺爺生活在不同的時代，全家福也由模糊不清到十分清晰，由黑白顏色到五彩冰粉，可唯一不變的是那祖先一代一代傳承下來的“家風”教育。
如何傳承好家風【精選10篇】二
一、記敘文渲染環(huán)境氛圍人物的活動離不開環(huán)境，環(huán)境和人物密不可分。在記敘文寫作中恰如其分地描寫環(huán)境、渲染氛圍，不僅能充實文章內(nèi)容，還能烘托人物心境、塑造人物性格，突顯文章的主旨。
1。營造氛圍
好的記敘文往往流溢著某種氣氛，能把讀者帶入特定的情境中，感染讀者的心。因此用環(huán)境描寫渲染氛圍，無疑能為敘事增光添彩。
2014江蘇高考滿分作文《朽葉的桅子花》開頭就有一段精彩的環(huán)境描寫：
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路，點亮了一個城市的古老溫情。相屬的板車，彼伏的吆喝，一路的蔥蒜，噼噼啪啪的煎油聲，勾著所有途經(jīng)的味蕾，而女人的店也在其中。
文字洗練，描寫精當，將讀者帶入一個充滿溫情，寧靜安詳?shù)睦舷?，為溫婉而?yōu)雅的賣鍋貼的老太太的出場營造了安靜祥和的氛圍，透過文字耳邊仿佛傳來小販的吆喝聲和鍋貼放入煎板上噼啪聲，字里行間似乎飄蕩著一股誘人的鍋貼的蔥香味。
另一篇滿分作文《薄暮依舊炒米香》中的環(huán)境描寫同樣精彩。開篇用細膩生動的環(huán)境描寫渲染了村子里靜謐安寧的氛圍?！跋﹃柣\罩下，村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽光滲過茂綠枝葉間的縫隙，在天地間洇出一幅金燦燦的油畫?！苯Y尾處寫道：“薄暮依舊，炒米香，吆喝聲漸漸地，漸漸地，寂了下去?！迸c開篇相照應，一種淡淡的惆悵氤氳在字里行間，耐人尋味。這樣的文字怎能不贏得閱卷者的喜愛呢？
2。記敘文中用環(huán)境描寫烘托心境、塑造性格
王國維在《人間詞話》中說“以我觀物，故物皆著我之色彩”，人物有何種心境，周圍的環(huán)境也會附著上什么樣的色彩。如果能在記敘文寫作中，把那些浸潤著獨特感受的景物描寫下來，就能充分地展現(xiàn)人物的性格特征和思想情感。
魯迅在《藥》中寫到華老栓為兒子取藥前后的心境時，兩次運用了環(huán)境描寫。取藥前秋夜的天空只剩下一片烏藍，屋內(nèi)的油燈彌漫了青白的光，由此我們感受到的是華老栓心頭的沉悶與壓抑。而取藥后太陽出來了，在老栓的眼前顯出了一條大道，雖寥寥一語，卻生動地展現(xiàn)了老栓因兒子的病有救了而豁然開朗的內(nèi)心。前后環(huán)境的巧妙呼應與對照，用筆精練，讓人物的心境顯露無遺。
優(yōu)秀作文《我家的“老頑童”》中寫道：
“妮子，你看這英文單詞怎么讀?。窟@么多年不操弄，老底子散得差不多了?！敝灰姞敔敳[著眼，用粗大的手指戳著詞急切地望著我。微黃的暖陽透過窗戶灑在爺爺鑲金邊的老花眼鏡上，折射出燦然的光星。
其中對微黃暖陽的描寫可謂意蘊深刻，耐人尋味。溫暖的色調(diào)給人以力量，垂暮之年但不服老的爺爺周身散發(fā)著生機與活力，他學英語的熱情令人感受到一股奮進的暖意，這里的環(huán)境描寫折射出爺爺性格中樂觀進取的一面，“老頑童”充滿朝氣的形象也就躍然紙上了。
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可見，在高考記敘文的寫作中恰當?shù)丶尤氕h(huán)境描寫渲染氛圍，能把讀者自然而然地帶入特定的敘事情境中為你的文章增光添彩，從而吸引閱卷老師的眼球。
1二、記敘文細膩描畫人物很多學生寫的記敘文平淡單調(diào)，很重要的一個原因是人物形象不鮮明，缺乏感染力。因此，要讓記敘文豐富起來就要學會細膩刻畫人物。
1。繪其形狀其貌
(1)見其人即繪其形
我們對別人的第一印象往往是這個人的外貌。因此人物出場時就要用簡潔的語言勾勒出人物的外貌特征，包括容貌、體態(tài)、穿著等，尤其要描畫出人物的神韻，給人以直觀的印象。
魯迅在孔乙己出場時，寥寥幾筆生動形象地勾勒出一個貧窮蒼老卻又死要面子，好逸惡勞的落魄書生的形象。“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。用極其精練的筆墨既點明了他不同于短衣幫的書生身份，又寫出了他的落魄。高大的身材，青白的臉色，皺紋間的傷痕，凌亂的花白胡子以及又臟又破的長衫無一不在讀者面前清晰地呈現(xiàn)了孔乙己的貧窮與蒼老。長衫雖然破舊不堪，似乎十年未洗未補但他依然穿著，因為這是他身份的象征。雖然身材高大，他卻不愿靠自己的雙手謀生，不甘與短衣幫為伍。這樣的出場無疑給讀者留下了深刻的印象，同時預示著孔乙己悲慘的結局。
高考要在短短的千字文中塑造鮮明生動的人物形象，更要在人物出場時描畫出人物的神韻，給人以直觀的印象。2015江蘇高考滿分作文《小巷面條香》，開頭就用簡括的筆法為我們呈現(xiàn)了小巷面店的主人——一位閱歷豐富、透著智慧的老人?！耙活^白發(fā)，精瘦。當他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那縹緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。”“精瘦”寫出了老人的勤勞，“悠閑地抽著煙”“深邃的眼”顯露著老人閱盡滄桑的從容與智慧。這樣的描寫簡潔鮮明，無疑會讓閱卷老師眼前一亮。
(2)關鍵處狀其貌
當然，并不是人物一出場就一定先要描寫外貌，隨著情節(jié)的發(fā)展，為表達主旨與情感的需要恰如其分地加入外貌描寫，對于塑造人物形象深化文章主旨大有裨益。朱自清先生的《背影》讓人難以忘懷，作者并沒有一開始就具體描畫父親的背影，而是在父親爬過鐵道為兒子買橘子的情節(jié)中用飽含深情的文字描繪了父親的背影，此處有了前文情感的鋪墊，父親愛兒子的深厚的情感被推向了高潮，作者注視著父親“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道”的背影時內(nèi)心的情感瞬間決堤，噴涌而出，此時對背影的細致描畫猶如一個特寫鏡頭深深地定格在作者的心中，也定格在每一個讀者的眼中。因此在情感表達的高潮處恰如其分地加入外貌描寫自然會收到震撼人心的表達效果。
學生的優(yōu)秀習作中也經(jīng)常使用這種寫法。比如有人在寫清潔工時，就將鏡頭聚焦到他們清理疏通污水管道的情景。敞開的污水管道，散發(fā)出一陣令人作嘔的惡臭，過往的行人一臉嫌惡，掩鼻而走，步履匆匆，嘴里還不停地說道：“臭死了！臭死了！”他們只是側身而過，就被這濁臭驅趕著，而那些清潔工呢，他們不怕臟，不怕臭，不在乎別人的嫌惡。更讓作者吃驚的是其中一位清潔工竟然跪下來用手掏出管道里難以清理的垃圾。作者就在此處細膩刻畫他的外貌：他穿著半舊的橘黃色和黃色相間的工作服，臉色黝黑，額上的皺紋像木刻一樣又深又密，被汗水浸濕的花白的頭發(fā)貼在額頭上，一雙黧黑粗糙的大手沾滿了污跡，他趴在污水井口，吃力地從污水管道掏出烏黑的散發(fā)出股股惡臭的垃圾，不時用袖子摸一把臉上的汗。讀著這樣的文字，一位可敬的清潔工形象仿佛就在我們面前，讓人不禁從心底生出深深的敬意。此處的外貌描寫就具有撼人心魄的表達效果。
2。繪其聲傳其神
記敘文的寫作離不開人物語言的描寫，透過人物的語言不僅能展現(xiàn)人物的年齡、身份、地位、文化程度等特征，還能展示人物的心靈世界，傳達人物的神韻，正所謂“言由心生”。如何讓人物的語言出彩、準確生動地傳達出人物的神韻呢？要做到以下幾點：
(1)人物的語言要切合人物的身份、地位、文化修養(yǎng)等
《紅樓夢》中鳳姐的出場可謂別具一格，全憑那先聲奪人的語言。一聲“我來遲了，不曾迎接遠客”，四座皆驚，眾人斂聲屏氣，恭肅嚴整，如此放誕無禮的話，也只有鳳姐才能說得出，只因她在賈府有著特殊的身份和地位——深受賈母的寵愛與信任，威權顯赫。難怪其話語中透著一股子張狂?？梢姡泻先宋锷矸荨⒌匚?、文化修養(yǎng)等的語言描寫能讓人物的形象更加鮮明與突出。
2015江蘇高考滿分作文《左手糞叉右手筆桿》中，奶奶夸獎爺爺撿來的大糞：“這肥好，臭”，雖簡潔卻鮮活生動，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這句話切合了農(nóng)人的身份，側面寫出了爺爺對農(nóng)事的精通，筆墨十分精彩。又如文中鄰里夸爺爺?shù)哪珜殻骸斑@字兒好，真黑”，同樣寫得妙趣盎然，農(nóng)人文化水平不高，對爺爺墨寶的評價顯得真誠而質(zhì)樸。這樣傳神的語言描寫無疑點亮了人物形象，用墨雖精簡，爺爺?shù)姆蜃託馀c農(nóng)人味卻躍然紙上，給人留下了深刻的印象。
(2)人物的語言要符合人物的心理，富有個性化
老舍先生曾經(jīng)說過：“一個老實人，在劃火柴點煙而沒點燃的時候，就會說：‘唉，真沒用，連根煙都點不著！’相反，一個性情暴躁的人呢，就不是這樣說，而是把火柴往地上猛地一摔，高叫道：‘他媽的！’”在同一情境下，老實人的話語中流露出的是自卑的心理，而暴躁的人一句粗魯?shù)闹淞R則生動地體現(xiàn)了他的粗暴與性急。截然不同的話語生動地展現(xiàn)了人物不同的心理與性格?？梢?，描寫人物的語言要符合人物的心理，能體現(xiàn)其個性。正所謂，什么樣的人說什么樣的話，好的語言描寫能讓我們從其中讀出人物鮮活的個性。
(3)語言描寫要兼顧人物的神態(tài)、動作、語氣
倘若只注重描寫人物說的話，而不兼顧到人物的神態(tài)、動作、語氣，就會顯得單調(diào)乏味、干癟生硬。因此，在描寫人物語言時，要適當?shù)丶尤肷駪B(tài)、動作等的描寫，讓人物形象變得立體豐盈。
請看：2014江蘇卷優(yōu)秀作文《我家的“老頑童”》
“妮子，快來幫爺爺瞧瞧這個詞兒怎么讀！”亮如洪鐘的聲音第十次傳來。
“來了來了！”我高聲應和。無奈地地瞥了眼桌旁白得晃眼的試卷，我只得先擱下手中微微汗?jié)竦墓P。
“真不知道老爺子這次又玩什么花樣，唉?！蔽亦絿佒?，一步一拖地朝書房走去?！?/p>
“妮子，你快點兒！干嗎呢！”
“來了來了，別急?！蔽壹涌炝四_步。
“妮子，你看這英文單詞怎么讀??？這么多年不操弄，老底子散得差不多了?！敝灰姞敔敳[著眼，用粗大的手指戳著詞急切地望著我。微黃的暖陽透過窗戶灑在爺爺鑲金邊的老花眼鏡上，折射出燦然的光星。
如果拿掉這些動作神態(tài)等的描寫，祖孫二人的對話就顯得生硬單調(diào)，反之，透過那些生動形象的神態(tài)、動作描寫爺爺?shù)募毙宰优c不服老的進取精神溢于言表，活畫出一個充滿朝氣、人老心不老的老頑童形象。
3。抓細節(jié)顯主旨
巴爾扎克說：“唯有細節(jié)才組成作品的價值?！眰魃竦募毠?jié)往往最富有表現(xiàn)力，也最能觸動讀者的心靈。對人物的細節(jié)描寫往往體現(xiàn)在對其動作神態(tài)的精雕細描上，它能讓人物形象變得生動可觸。
劉鴻伏在《父親》一文中飽含深情地回憶了父親送自己上大學的往事。文中最震撼人心的莫過于父子分別的情景：
父親要走了。我去送他，父親反反復復地叮囑著已經(jīng)重復了無數(shù)遍的話語，我說我都背得出了，父親便努力笑一笑，用他粗糙的大手撫了撫我的頭，沉默了。到校門口，父親不讓再送了，臨上公共汽車的時候，父親忽然站住，用顫抖的手解開外衣紐扣，從貼肉的襯衣里撕開密密縫住的小口袋，那里藏著五十元錢，父親抽出三十元，說：“崽，家里窮，這點錢你拿著，莫餓壞了肚子?！?/p>
作者用一系列細膩的神態(tài)、動作描寫展現(xiàn)一位貧苦、艱辛的農(nóng)民父親對兒子深沉的愛。一向沉默寡言的父親，此刻卻變得噦唆，父親對兒子的不放心于此袒露無疑。父親艱難地取出貼身藏著的五十元錢，留給兒子三十元，從“解開”“撕開”再到“抽著”，父愛就被壓縮在這一系列動作中，看似平淡，卻豐富而厚重，撞擊著讀者的心靈。
魯迅在《藥》中寫老栓拿錢買藥的過程，運用了一系列生動的細節(jié)描寫展現(xiàn)了人物復雜的內(nèi)心。老栓把錢抖抖地裝入衣袋，幾次“按”裝錢的口袋，寫出了老栓對這包來之不易的救命洋錢的小心謹慎的態(tài)度。老栓取錢給康大叔時“慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他”，這一細節(jié)生動地展示了此時老栓內(nèi)心的急切、慌亂和害怕。
可見，細節(jié)描寫就是通過特寫鏡頭，展現(xiàn)人物的神態(tài)、動作，借此傳達出人物的心理與神韻。
怎么才能寫好記敘文再看下面兩段文字：
①數(shù)學老師的發(fā)型是三七分，講課時總會習慣性地甩一下頭發(fā)，動作十分瀟灑。
②數(shù)學老師留著一頭帥氣的三七分，當他演算出一道復雜的難題時，就會有一個習慣性的動作——將頭用力向右一甩，那些松散地垂落在額頭的頭發(fā)就會順從地向后靠，隨后他又用沾滿粉筆灰的手背輕輕一撥，此時那雙炯炯有神的眼睛，顯得分外明亮，透著自信與滿足。整個動作如行云流水，異常瀟灑。
這兩段文字描寫的都是數(shù)學老師的動作神態(tài)，第一段文字只是寫了數(shù)學老師有甩頭這一習慣性動作，而第二段文字卻將這一動作進行慢鏡頭式的展示，加入了很多的修飾語，對眼神的刻畫更是將數(shù)學老師推演出難題時的內(nèi)心的滿足感盡顯筆端，給人留下了深刻的印象。兩段文字寫法不同，效果迥異。
精彩的細節(jié)描寫往往能于細微處展現(xiàn)文章的精神所在，因此記敘文寫作中精選細節(jié)，生動地再現(xiàn)其過程就顯得尤為重要。
當然，刻畫人物，不僅要看他怎么說怎么做，更要看他怎么想。除了運用以上幾種方法外，適時地運用心理描寫，也有助于塑造人物，表達主旨。心理描寫可以是直接地展示人物內(nèi)心，也可以透過動作、語言等間接地展示人物心理，還可以通過渲染環(huán)境氛圍襯托人物心境。間接的心理刻畫已經(jīng)在上文中提及，這里就不再贅述。
總之，記敘文的寫作離不開描寫。在高考記敘文寫作中若能靈活地運用多種描寫方法，就能讓你的文章血肉豐滿，更能贏得閱卷者的青睞。
如何傳承好家風【精選10篇】三
家風是什么？家風是一個家族在發(fā)展過程中保留下來的美好德行?，F(xiàn)如今中華傳統(tǒng)禮儀教育的缺失已然引起了社會的廣泛關注，在近期的大陸綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》中子女們在佛教禪師的引導下重拾叩拜禮，這不僅是子女對父母的報答與懺悔，更是在傳遞中華傳統(tǒng)禮儀。
小時候
每逢春節(jié)，因家中爺爺奶奶的輩分很大，家中總少不了來往的親戚。
親戚們會從清晨開始便陸續(xù)趕到爺爺奶奶家，而我也會起一大早就跑去爺爺奶奶家，向往的不僅是鼓鼓的紅包，大概還有熱鬧的氣氛。小輩分的叔叔們總會在進房門之前就開始遠遠的叫著對爺爺奶奶的尊稱，一路笑呵呵的。接著就是“撲騰”一聲，不用猜！準是已經(jīng)進了屋子已經(jīng)開始跪拜了，緊接著便是磕頭問好。在這個時候，爺爺奶奶總會忘記了我，笑的眼角都吊起了皺紋。親戚們?nèi)麧M了整個客廳，整個房間彌漫著醉人的家族氣息。
小時候，我并不知道那樣做的原因，也只知道模仿者別人的行為。
家風啊，還在呢！
后來啊
那是在奶奶的葬禮上。
終于見到了那個陪我長大的姐姐，在我的記憶里，她是那么的美好。但是，不知是為了什么原因竟疏遠的讓我以為以前都是一個故事。姐姐變得更加光鮮亮麗，哪怕是一身素衣也掩不住姣好的面容。
那天送奶奶離開，我年齡小便跟著幾個對我疼愛有加的親戚走在后面。前面不久便能看到姐姐。那時啊，仿佛整個世界都因我前所未有的悲傷與孤獨而傷感。到了墓地，所有人都跪下行禮，只有她一人站在那里，慢吞吞在包里取出報紙墊在膝蓋下面。當時我只感到奶奶對她的疼愛都不值得，而我更加肯定以前日子都是夢。
后來啊，我的行為是出于對親人的愛與懷念。
家風啊，你去哪了？
而現(xiàn)在
開始有人抱怨沒有了年味，而我想大概是少了人情味吧。
再到春節(jié)，也不知是何時起，沒有了跪拜禮，甚至問候都開始少見。我們丟失了的到底是什么？很多人都在抱怨“童年跟冰川一起融化了?！薄皶r光被歲月沖淡了。”……其實不然，我們找不到的是家風。
而現(xiàn)在，就連平日的見面問候都成了敷衍了事。
家風不在了。
那么從此以后，讓我們拾起父輩們的家風去傳遞給我們的子孫。
如何傳承好家風【精選10篇】四
一、什么叫記敘文?
記敘文就是指記人、敘事、描寫景物的文章。
二、記敘文能發(fā)表議論嗎?
記敘文可以議論，但議論不可過多。
打個比方，如果想燜干飯，雖然需要放點水，但應少放，否則，水多米少，干飯就變成了稀飯。干飯和稀飯的本質(zhì)區(qū)別就在于“水”的多少。
因此，記敘文和議論文的本質(zhì)區(qū)別就在于：記敘和議論孰多孰少。寫記敘文最好不要大發(fā)議論，要學會用“事實”說話，讓事實本身去表達作者的喜怒哀樂就可以了。比如，父母愛孩子是不會整天把“我愛你，孩子”掛在嘴邊的，而是通過自己的一言一行把對子女的愛真是自然地流露出來，真正的記敘文完全可以沒有議論。當然，有時恰到好處的議論也是必不可少的，能夠起到畫龍點睛的作用。這是一個“度”的問題，需要在閱讀和寫作中慢慢揣摩體會。
三、是不是記敘文不需要審題?
記敘文寫作一定要審題，且審題很關鍵。
比如，以“我的老師”為題寫一篇記敘文，那么文章的重點應寫“老師”，而不是寫“我”。因為這是一個偏正結構的短語，“老師”是重點。但重點寫了“老師”就一定不跑題了嗎?不一定，如果所寫的老師不是“我的”，而是“他”的，同樣也是跑題了。
如果寫“我與老師”，那么就和“我的老師”有極大的差別。“我與老師”是一個并列式短語，“我”和“老師”同等重要，二者不可有所偏廢?？梢詫憽拔摇焙汀袄蠋煛敝g的密切關系或有趣味或有意義的小故事。
四、記敘文就是“記流水帳”嗎?
當然不是。
短短的800多字的文章，如果從星期一、星期二、星期三……一直寫到星期天，人人會寫，但寫好很難。為什么這么說呢?因為在有限的篇幅呢(800字)，如果涉及的事情越多，頭緒就越復雜，就越難把事情說清楚說透徹。越想面面俱到，越不能面面俱到，結果反而會“面面不到”。魯迅先生曾經(jīng)說過：與其傷其十指，不如斷其一指。就是這個道理的形象化表達。所以我們寫記敘文切忌時間或空間跨度太大，最好集中在一點，把事情說清楚，把人物寫活，把景物寫真實就可以了。不要把場面擺的很大，搭一個大大的“戲臺”，光配角就擠滿了舞臺，等真正的主角出場已經(jīng)沒有空間可以立足了。這樣的“戲”怎能讓觀眾拍手叫好呢?
五、記敘文怎樣才能“抓住人心”呢?
要以情感人。
其實任何文章都是以情感人的，只不過記敘文的“情”必須是“真情實意”。這里的“真情實意”要靠平時的觀察、體驗、感悟積累所成。如果僅僅想“臨場發(fā)揮”那是萬萬不成的。平日要有一顆“善感”的心，需要做一個生活的“有心人”。平時有意識的把自己的喜怒哀樂等感情裝進一個情感“儲蓄罐”里，積少成多，你就會變成一個“有情人”，寫作時就能妙筆生花了。
如何傳承好家風【精選10篇】五
不要再指望拿“保險分”
有一種極其“危險”的說法：高考作文無須準備，只要寫出800多字，就可以拿出一個“保險分”——48分左右。
這種話，在“紙質(zhì)閱卷”年月還有一點點“道理”，因為幾十萬份考卷堆積如山，一旦判分即沉入“紙山”之中，根本無法再查。如今是“電腦”閱卷，一切皆在“網(wǎng)”上，抽查、調(diào)閱皆在幾秒鐘之間?！凹堎|(zhì)閱卷”是兩位老師面對面批閱，往往“后者”追隨“前者”；“電腦閱卷”則確保2。5個老師背靠背獨立賦分，誰也不能影響誰。不少作文可能是3人、4人、5人閱卷，更增大了閱卷的可靠性和準確性。
江蘇還有一絕招：每位老師閱出100份作文之后，過一個多小時，電腦又從這100份試卷中隨機挑出兩份，再回到那位老師的電腦上，讓他重新評分。若出現(xiàn)前后兩次判分浮動太大，則“總監(jiān)控”電腦就發(fā)出警示：這位閱卷老師有“問題”了，必須加以告誡和規(guī)范。
江蘇作文閱卷點，為了根治打“保險分”的頑癥，還自加壓力，自找麻煩，成立了由30人組成的極為精干的“最終搜索隊”，把已由多人評閱、定論的“中檔分數(shù)段”作文(48分至55分)，全部從電腦中調(diào)出來重閱，把誤入“中檔分”的優(yōu)秀作文重新打上去，把混入“中檔分”的低分作文毫不留情地打下去！這是全國獨一無二的舉措，它基本上結束了“保險分”時代，粉碎了“保險分”的好夢！閱卷點上的其他老師，都夸他們是“功德無量的別動隊”。我們在不泄密的前提下介紹了上述情況，就是為了強調(diào)一點：高中語文老師和考生們，切莫指望拿“保險分”了，切莫將高考作文訓練視為可有可無了！種瓜得瓜，種豆得豆，甭想再吃“一鍋煮”的“大鍋飯”了！
“審題”難度降低也不能大意
多少年來，作文閱卷點有一句“口頭語”：年年有高考，年年話走題。走題，就是把作文考題“審”錯了，跑到其它地方去了。這是很嚴重的失誤，其得分只能是“不及格”！
自從江蘇省自主命題以來，我們在這方面產(chǎn)生了某種共識：降低高考作文的審題難度，讓考生有比較充裕的時間投入正文寫作；因為，說到底，高考作文“考”的是“作文”！是故，便有了“條條大路通羅馬”的2006年的考題《人與路》，以及人人都能去念想的2007的考題《懷想天空》，——審題都比較容易。
現(xiàn)在，我們之所以在此“重提”審題之事，乃因為2008年出了審題問題。
應當說，08年高考作文命題者是不主張增大審題難度的，所擬文題《好奇心》也似乎是淺易的、容易把握的。故6月7日語文考試一結束，輿論界一片歡呼：這道作文題，好做！揚子晚報還做了測試，結果是小學生寫的《好奇心》好于初中生，初中生好于高中生，高中生好于研究生。于是歡呼聲更加驚天動地：連小學生都能寫出好的《好奇心》，這道題太容易啦……
然而！生活中常常出現(xiàn)“然而”。一旦直面試卷，大伙兒的“樂觀”頓時煙消云散，因為許多考生都不能準確地、辯證地認識“好奇心”，駕馭“好奇心”——他們“跑題”了！
有人寫道：毛澤東為什么能堅持萬里長征？因為他有“好奇心”，好奇于“萬水千山只等閑”。
有人寫道：蘇東坡被貶黃州，為什么能保持曠達的心態(tài)？因為他“好奇”于黃州的美妙山水，山水使他的心平靜了。
有人寫道：在汶川大地震中，武警戰(zhàn)士為什么能從瓦礫中營救傷員？因為他們“好奇”，這下面究竟有沒有埋著幸存者。
痛苦啊，閱卷之心被折磨得既酸且痛。
一個懸疑鐵鑄般地擺在每一位閱卷老師面前：為什么小學生寫《好奇心》不跑題，而堂堂的高三學子卻離題萬里呢？
經(jīng)過樣卷分析、反復討論，我們終于明白了：這“好奇心”三字，是不能往“高”處、往“深”處、往“玄妙”處拔高的。“好奇心”只是認識的“初始階段”，只是觸發(fā)科學思維和形象思維的一個“由頭”。它的特征有二：一是“膚淺”；二是不斷轉移，即這里看看，那里看看。小學生的腦袋不復雜，他們“低幼”地寫“低幼”的“好奇心”，所以切題；高三同學的思考就相當復雜了，他們有意無意地將“好奇心”“拔高”“深化”，把認識的“由頭”和“初始”直接掛向偉大的科學成果和革命實踐，結果就令人啼笑皆非了：大帽子套在小腦袋上，一直套到腳后跟！
正因如此，去年高考作文中“蘋果”大豐收，許多考生都寫牛頓躺在蘋果樹下，蘋果砸下來，砸出了“萬有引力”。殊不知，這蘋果砸到其他人的腦袋上是永遠砸不出“萬有引力”來的，因為，牛頓關于“蘋果落地”的“提問”已經(jīng)不是淺薄的“好奇心”，而是一種包含了“解答思路”的科學家的思維，一種面對自然現(xiàn)象的“科學頓悟”！假如別的科學家發(fā)問，問題可能就是：為什么蘋果越落越快？大、小蘋果落地時間一樣嗎？把“好奇心”與“萬有引力”直接掛鉤，固然很是浪漫的，卻省略、忽視了太多的艱辛科學研究，是對牛頓精神勞動的可悲可笑的無知！
這是去年“審題”的一種“失誤”。還有另一種“失誤”，就是簡單地把“好奇心”視為“好東西”，只要有了“好奇心”，萬事好成功。殊不知，“好奇心”還是一把“雙刃劍”，它有可能帶來“萬有引力”、“人類發(fā)展”，也可能造就一批又一批被魯迅批評過的無聊的、可悲的“看客”！“好奇心”是一個“中性詞”，切不可誤讀為“褒義詞”！
在去年的優(yōu)秀作文中，一些考生的思維就相當周密了。他們既沒有“神化”好奇心，也沒有“弱化”好奇心，而是辯證地、周到地審視好奇心，提出了切合題意的精彩論斷：“好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心，古今中外男女老少大多有這樣一顆‘心’。”“好奇心是初始的，缺乏深度的，奶聲奶氣的。人們必須將‘好奇’的所得‘深化’，必須‘用心觀察’、‘靈魂在場’、‘思想定位’，否則，無論多少個蘋果砸下來，也砸不出‘萬有引力’的發(fā)現(xiàn)，好奇心只會閉上心房的窗，落滿灰塵！”“驅使牛頓探究出‘蘋果為什么往下掉，而不是往上飛’這一問題的動力，是他作為一名可以名留青史的偉大物理學家而必備的能力……于是，萬有引力被拋出，畫出了漂亮的孤線，飛上太空！”以上，皆是認真“審題”、冷靜“審題”的結果。他們成功了。
解析08年江蘇高考作文“審題”的得失，是為了發(fā)出一種警示：即使在我們有意識地降低“審題”難度的今天，每一位考生依然不能“大意”，不能“想當然”，必須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，切切實實地“審”好“題”，寫出符合命題要求的作文。否則，一切皆為“泡影”。
如何傳承好家風【精選10篇】六
在世界的東方，屹立著一個古老的國家——中國。它有著幾千年的文化歷史和許多美好的傳統(tǒng)精神。作為一個中國人，我們就應該愛著自己的祖國；愛著自己的祖國，我們就應該將祖國美好的傳統(tǒng)精神傳承下去。可是，如今我們做到這些了嗎？沒有。
我想，大家應該還記得前不久轟動世界的“丁錦昊到此一游”事件吧！一個年僅14歲的初中生，在埃及盧克索神廟三千多年的浮雕上用漢字清清楚楚地刻下了自己的大名。這使中國人的形象在全世界面前變得更加不堪，這使中國5000年的文明歷史化為泡影。世界各地的人們都將目光轉向了中國，一齊向這個國家投來了白眼。一出國門，我們隨處可見用漢字寫的標語：“請不要亂扔垃圾！”“來匆匆，去沖沖！” ……這些標語難道不是我們痛心嗎？我們中國人的形象在外國人面前難道就如此不堪，如此骯臟嗎？
出了國門，我們應當拘束自己的行為，在國內(nèi)也更應該這樣，不能放誕無禮。在馬路上，隨處可見闖紅燈的現(xiàn)象；在大街上，隨處可聽罵人的臟話……那一個個穿過斑馬線的身影，那一句句直逼耳畔的臟話，真的可以讓我們好好反?。何覀冎袊说谋举|(zhì)難道就是這樣的嗎？報紙上曾有這樣一條報道：清明放假期間，前來掃墓的游客留下的垃圾足足有50噸！這已說明我們中國人對環(huán)境造成的破壞實在是太大了。我們已經(jīng)養(yǎng)成了隨手扔垃圾的習慣，而且越發(fā)惡劣?！氨Ｗo環(huán)境，人人有責”這句標語恐怕是隨處可見，可我們?nèi)ブ匾曔^了嗎？每個人都可以這樣問自己，然后再回答：“沒有?！蔽覀儚膩矶疾活櫵说母惺?，不拘小節(jié)，我行我素。大家都知道，中國自古以“文明古國”著稱，可現(xiàn)如今我們竟如此放誕無禮、不拘小節(jié)，豈不是辜負了先人們的期望了嗎？
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”是少年決定了祖國的未來，是少年使國家更昌盛、更強大。所以，少年們，收斂一點吧，將先人留下的美好的傳統(tǒng)精神傳承下去，做好中華民族的接班人，讓中國永遠屹立于世界的東方吧！
如何傳承好家風【精選10篇】七
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓練的情況來看，效果并不盡人意。其實，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引--圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
二、議--分析材料，提練感點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結--總結全文，升華感點?？偨Y既可以回應前文，強調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當然要寫好讀后感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯(lián)系實際，談深談透。
如何傳承好家風【精選10篇】八
千古端午，千古輪回，再次轉入我們的視野。端午是漢民族傳統(tǒng)節(jié)日，必不可少的活動有包粽子，賽龍舟。然而，這些傳統(tǒng)活動離我們有多近呢？我們何時包過粽子，賽過龍舟呢？
端午仿佛只是一個枯燥的符號，我們標榜的所謂必不可少的活動，已悄然淡出了城市人的視野。源遠流長的中華文化正在流逝。當韓國人拿著我們的文化，以他們的名義向世界展示，我們才驚呼：“我們的文化！”
千百年悠久的文化，唐宋元明清，一代代完整的傳承下來，決不可以在我們手中失去！韓國人將我們的文化據(jù)為己有，這在我們民族感情上是不可能接受的。它不僅對我們忽略文化的傳承敲響了警鐘，也讓我們反思：祖先傳下的文化，不可隨便拋棄。
浩浩中華，上下五千載，祖輩留給我們太多太多的財富與智慧，太多太多光芒萬丈影響非凡的文化，而我們，也已經(jīng)因為不知珍惜，不懂重視而損失了太多太多。從秦時焚書坑儒起，從圓明園熄滅最后一縷黑煙起，從韓國開始搶占中華文化“所有權”起……我們每個時代都在創(chuàng)造新文化，但那些古老滄桑卻歷久彌新的美好傳統(tǒng)卻遭我們冷落直至某天被掠奪走，作為華夏子孫，我們又情何以堪！
歷經(jīng)千年歲月滄桑的端午值得紀念，值得思考，追思千古忠魂，緬懷祖祖輩輩的辛勤耕耘。歷史給了我們吳國忠臣伍子胥的含冤而死，愛國詩人屈原的懷石投江，給了我們浪漫的吳剛伐桂，嫦娥奔月。傳承下偉大的愛國精神，無私的奉獻精神，忘我的犧牲精神，不屈的反抗精神，積極的進取精神。這些精神是陪伴我們成長的燦爛寶石。寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族文化的精華，民族智慧的象征，民族精神的結晶。那賡續(xù)過往歷史的儀式和保有文明形態(tài)的符號，是我們翹望未來的精神基石。今天，端午、清明、中秋終于列入了中華人民共和國法定假日，珍貴的文化得到了有力的保護。
"共害群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留，江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁?！?/p>
端午節(jié)，別忘了，展開溫軟糯香的粽葉來包粽子，用彩色絲絡將這個節(jié)日纏繞得多彩繽紛！
如何傳承好家風【精選10篇】九
五十八年前的朝鮮半島，硝煙彌漫。朝鮮人民軍在對韓作戰(zhàn)中遭遇了嚴重挫折，損失極為慘重。美韓軍隊越過三八線，向朝鮮半島北部發(fā)動全面進攻。朝鮮面臨著亡黨亡國的危險。朝鮮領導人金日成親筆寫了一封致毛主席的信，請求中國給予支援。
新中國成立不到一年，這個新的國家在上百年的動蕩之后，本應該是休養(yǎng)生息，重新積蓄力量的。但是，為了維護中國的安全和利益，為了更長久的和平環(huán)境，為了建立一個新世界的崇高理想，毛主席毅然決定，派遣中國人民志愿軍進入朝鮮半島，抗美援朝的戰(zhàn)爭打響了。
五次大規(guī)模的戰(zhàn)役，徹底粉碎了麥克阿瑟“要在鴨綠江那邊過圣誕節(jié)‘的愿望。中朝軍隊浴血奮戰(zhàn)，終于將敵人打回了三八線以南。雖說西方世界動用了除原子彈以外的所有先進武器，但最終還是不可避免地以慘敗結束了這場戰(zhàn)爭。
但是，面對武裝到牙齒的敵人，我們每前進一步，都要付出巨大的代價。許許多多的熱血男兒，將自己的鮮血和生命，永遠留在了異國他鄉(xiāng)的土地上。他們是為了和平與理想而戰(zhàn)斗的，他們死得無怨無悔。時間已過去了五十五年，但他們的激情和奉獻的精神卻沒有因時間的推移而消失在歷史的洪流中。我們這一代在緬懷這些先烈們的時候，應該記住，他們是為了什么犧牲的，才能使這種精神永遠傳承下去。
如何傳承好家風【精選10篇】一十零
七月末的杭州已然開啟盛夏模式，但擋不住濮家小學萬家校區(qū)一（2）班“陽光小分隊”隊員們探訪城市的步伐。7月25日，陽光小分隊一行6人帶著激動的心情，開始了探訪城市之旅。希望借此活動能更好地了解自己生活的這座城市，為守護和傳承城市文明獻上自己的一份力量。
首先隊員們來到了位于錢江新城核心區(qū)域的市民中心大樓內(nèi)的杭州市城市規(guī)劃展覽館，這是杭州首個、全省最大的規(guī)劃展覽館，以“規(guī)劃構筑品質(zhì)生活”為主題，分四層，依次展示杭州的過去、現(xiàn)在及未來。
在一樓隊員們不僅領略了杭州的三十大風景名勝，更在實時規(guī)劃區(qū)，用特制電子筆在空白電子屏幕上嘗試著做城市規(guī)劃。結束后，電腦還為大家的設計打了分呢。借此小朋友進一步了解了城市規(guī)劃的重要性：規(guī)劃做得好，城市會慢慢壯大起來；做得不好，對于城市來說是災難性的。
二樓區(qū)域展示了杭州的歷史風貌和城市變遷，使得隊員們在了解自己生活的這座城市之余更增添了一份身為杭州人的自豪感。
最吸引眼球的是三樓按1∶850比例制作的面積達850平方米的杭州市主城區(qū)模型，站到四樓可以俯瞰杭州城的全貌，非常逼真。一旁的環(huán)形觸摸查詢屏，能查詢到市內(nèi)已建、在建及規(guī)劃樓盤，精確到單元。隊員們?nèi)滩蛔≡谀Ｐ蜕吓d奮地查找起自己居住的方位。
四樓的360度環(huán)幕影院則全方位演繹了杭州的遠期規(guī)劃，未來50年杭州是什么樣的，哪里會建體育館，哪里會建大商場，哪里是新興住宅區(qū)，都可以了解到。
一圈下來，通過這個“城市窗口”，隊員似乎穿越了千百年，對自己生活的這座城市更多了一份歸屬感與責任感。
意猶未盡之時，一行人又來到了圖書館，開始靜靜的閱讀。希望通過不斷地學習，有一天隊員們也能真正地為這座城市的發(fā)展獻上自己的一份力量吧！
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