精選學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲（案例19篇）

通過寫心得體會(huì)，可以促使我們思考并加深對所學(xué)或所做事情的理解。寫心得體會(huì)時(shí)，可以通過與他人交流和討論，獲取更多的觀點(diǎn)和啟發(fā)。接下來是一些心得體會(huì)范文，希望對大家寫作有所幫助。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇一

近年來，四史教育持續(xù)深入人心，成為大學(xué)生們關(guān)注的焦點(diǎn)。四史教育包括對《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》的學(xué)習(xí)，目的是通過學(xué)習(xí)和理解中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)，傳承中華優(yōu)秀文化。作為大學(xué)生，參與四史教育是我們應(yīng)盡的責(zé)任。在本文中，我將與您分享我在四史教育中所體會(huì)到的一些心得。

二、歷史記憶與教訓(xùn)

通過對四史的學(xué)習(xí)，我深刻理解到歷史的重要性。歷史是我們民族的記憶，是一面鏡子，可以反思和總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，《史記》提到了曾侯乙編鐘的故事，告訴我們要珍惜并合理利用時(shí)間資源；《后漢書》中記載了黃巾起義的故事，讓我們認(rèn)識(shí)到原因錯(cuò)綜復(fù)雜，背后需要走出困境的努力。從這些故事中，我們能夠?qū)W習(xí)到勇于創(chuàng)新、尊重他人、明辨是非的重要性。歷史教育不僅讓我們了解過去，更重要的是應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，為我們的人生提供經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。

三、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

四史弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化的精髓，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的國家和民族?！稘h書》以劉邦為主線，展示了中國自秦始皇到漢武帝的歷史進(jìn)程，高度評價(jià)了劉邦的杰出才華和聲譽(yù)，傳播了中華民族的英雄主義精神?！逗鬂h書》則以漢黨人士為代表，揭示了晚期漢朝的內(nèi)外困境和戰(zhàn)亂，進(jìn)一步體現(xiàn)了中國人民抗?fàn)幍膱?jiān)韌和勇敢。通過這些史書，我們能夠深入了解中國古代文化的獨(dú)特之處，增強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的自豪感，與我們的文化根源產(chǎn)生更多情感共鳴。

四、拓寬視野與思考問題的角度

四史教育是大學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域的良機(jī)，也是我們拓寬視野的橋梁。通過學(xué)習(xí)和閱讀四史，我們不僅可以了解到歷史事件的發(fā)展過程，還能夠看到問題的多角度思考。例如，《三國志》中描述了各個(gè)地方的軍事、政治和文化情況，通過觀察三國時(shí)期的人物行為和社會(huì)背景，我們可以對當(dāng)時(shí)的混亂局勢進(jìn)行更深層次的分析。這種分析能力在我們?nèi)粘Ｉ钪幸卜浅Ｖ匾?，不僅可以提高我們自身的思考能力，還可以幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

五、推動(dòng)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步

四史教育不僅影響到大學(xué)生的個(gè)人成長，還對整個(gè)社會(huì)進(jìn)步起到推動(dòng)作用。通過四史教育，我們可以學(xué)習(xí)到歷史人物的道德品質(zhì)和為人處事的原則。例如，《史記》記載了管仲和韓非的故事，他們以智慧和膽量崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，為大家提供了寶貴的觀察對象和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這樣的學(xué)習(xí)無疑會(huì)增強(qiáng)我們對社會(huì)公德和職業(yè)道德的要求，提高我們自身的道德修養(yǎng)。同時(shí)，通過四史教育，我們還可以認(rèn)識(shí)到人類的共同點(diǎn)和區(qū)別，增強(qiáng)對人類共同發(fā)展的責(zé)任感和使命感，為推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

在這個(gè)世界充滿了快速變化和快節(jié)奏的時(shí)代中，四史教育無疑為大學(xué)生們提供了一個(gè)重新思考自我和認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)。通過四史教育，我們可以更好地理解歷史的教訓(xùn)和智慧，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓，拓寬視野和思考問題的角度，同時(shí)推動(dòng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。作為大學(xué)生，我們要牢記歷史使命，守望歷史發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇二

作為一個(gè)年輕人，我深感自己對歷史知識(shí)的了解還不夠全面。為了填補(bǔ)自己的知識(shí)空白，最近我積極參加了一系列的四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對于當(dāng)代人的重要性，并且對于歷史學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度有了更深刻的理解。下面，我將分享一些我在這些活動(dòng)中的心得體會(huì)。

首先，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)讓我明白了歷史的重要性。歷史是人類的記憶，是對過去的思考和總結(jié)，對于我們理解當(dāng)今社會(huì)和未來發(fā)展具有重要意義。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》、《史記》、《漢書》、《后漢書》等經(jīng)典歷史著作，我看到了歷代先賢們?yōu)閲液腿嗣窀冻龅男燎谂?，看到了歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律。只有通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們才能真正認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

其次，在四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我體會(huì)到了歷史學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的重要性。首先，我們要以探索的心態(tài)來學(xué)習(xí)歷史?！疤骄渴穼?shí)真相，追本溯源親歷史”，只有通過深入研究歷史，才能客觀地了解歷史事件的來龍去脈，不被一些誤導(dǎo)性的觀點(diǎn)所左右。其次，我們要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合?！笆飞嫌袩o數(shù)例子都可以給我們以啟迪”，只有通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們才能從中總結(jié)出當(dāng)今社會(huì)所需要的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為我們的實(shí)踐提供參考。最后，我們要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)歷史?！安怀鲩T學(xué)知識(shí)，出門看世界”，只有通過對歷史的反復(fù)研究和思考，我們才能不斷提升自己的歷史素養(yǎng)，不斷拓寬自己的知識(shí)視野。

另外，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)還讓我深刻認(rèn)識(shí)到了作為年輕人的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的青年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。通過學(xué)習(xí)中國歷史的興衰榮辱，我們更加明白了要堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勇于擔(dān)當(dāng)，為國家和人民的利益而奮斗。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，為我們的人生奮斗目標(biāo)努力拼搏。

最后，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)也讓我體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。歷史是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力來推動(dòng)。在四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我積極參與小組討論、典籍閱讀、演講比賽等活動(dòng)，與同學(xué)們一起分享心得體會(huì)，互相學(xué)習(xí)提高。通過互相配合、共同努力，我們不僅加深了對歷史的理解，也增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們才能更好地推動(dòng)歷史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的深入開展，為當(dāng)代青年的成長成才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

綜上所述，四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，學(xué)習(xí)歷史的方法和態(tài)度，年輕人的責(zé)任和使命，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)歷史，我們才能了解過去、把握現(xiàn)在、更好地走向未來。相信通過這次四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我們這個(gè)新時(shí)代的年輕人將更加自信、更加有力量地走向未來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇三

四史教育是指對中國歷史上的四部經(jīng)典史書——《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》的教育。作為一名大學(xué)生，我在四史教育中獲得了深刻的感悟和啟迪。首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對于我們個(gè)人的重要性；其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)；再次，四史教育增強(qiáng)了我對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；最后，四史教育激發(fā)了我對國家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。通過四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。

首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對于我們個(gè)人的重要性。在大學(xué)期間，我對歷史一直持有淡漠的態(tài)度，認(rèn)為歷史與我個(gè)人的生活沒有太多關(guān)聯(lián)。然而，在四史教育的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到歷史不僅僅是一段過去，而是構(gòu)成我們個(gè)人和社會(huì)的基本元素。通過學(xué)習(xí)古代歷史及背后的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對于個(gè)人成長和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。歷史告訴我們哪些發(fā)展道路是失敗的，哪些是可行的，哪些是我們應(yīng)該遵循的。只有通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能做出正確的決策，更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。

其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)。作為一名年輕的大學(xué)生，我往往追求新潮的事物，對傳統(tǒng)文化并不熟悉。然而，在四史教育中，我了解到我們作為現(xiàn)代人的思維方式和生活方式受到歷史的深刻影響。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承至今，對我們現(xiàn)代人依然具有重要啟發(fā)和借鑒價(jià)值。通過學(xué)習(xí)四史，我深入了解了古代帝王將相和普通人民的生活，他們所面對的困境和取得的成就。這讓我重新認(rèn)識(shí)到我們是歷史的延續(xù)，我們的行為和選擇將影響未來的走向。

再次，四史教育增強(qiáng)了我對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在現(xiàn)代社會(huì)的急速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被忽視和遺忘。通過學(xué)習(xí)《史記》等古籍，我深入了解了鄉(xiāng)愿是如何形成的，中華文化的獨(dú)特性和豐富性。我開始懂得，只有將自己的文化根脈牢牢扎根，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過四史教育，我更加自豪地談?wù)撝腥A文明的偉大和博大精深，也更加珍視傳統(tǒng)文化的瑰寶。

最后，四史教育激發(fā)了我對國家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我深感自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。四史教育讓我意識(shí)到，我們背負(fù)著歷史的痛苦經(jīng)驗(yàn)和先輩的期望。只有通過自己的努力和奉獻(xiàn)，才能為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過四史教育，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向，堅(jiān)定了自己為國家和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的決心。

通過四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。歷史是我們的根，傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。只有通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們才能汲取智慧和力量，為我們的社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名受過四史教育的大學(xué)生，我將倍加珍惜這份機(jī)緣，不忘初心，砥礪前行。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇四

近年來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了方向。為更好地貫徹習(xí)近平總書記的重要指示精神，我所在單位開展了一系列的四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了歷史的重要性和對現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，并認(rèn)識(shí)到自我教育是每個(gè)公民的責(zé)任。以下是我對于這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的一些心得體會(huì)。

首先，通過學(xué)習(xí)黨史，我更加深入地了解了中國共產(chǎn)黨的偉大初心和使命。黨的初心是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，這一初心是我們黨在新的歷史條件下的使命所在。中國共產(chǎn)黨從成立伊始就立下“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的宏愿，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏愿，黨經(jīng)歷了殘酷的斗爭和犧牲。學(xué)習(xí)黨史，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史事件和先輩們的英雄事跡，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，并將其轉(zhuǎn)化為今后自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和工作激情。

其次，通過學(xué)習(xí)國史，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華民族的千年輝煌和偉大復(fù)興的歷史使命。中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文明，文化的繁榮曾經(jīng)是世界的矚目。然而，在近幾百年的歷史中，中國遭受了外來侵略和內(nèi)亂的痛苦，我們的國家和民族陷入了危機(jī)之中。如今，隨著社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展和壯大，中華民族的偉大復(fù)興也逐漸逼近。我們每個(gè)人都要將個(gè)人的命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

再次，通過學(xué)習(xí)紅色史，我深刻感受到了中國人民解放軍的光榮傳統(tǒng)和偉大建功。紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史事件，都展現(xiàn)了中國人民解放軍英勇奮進(jìn)、不怕犧牲的精神。這些英雄的事跡激勵(lì)著我們前赴后繼，為了共產(chǎn)主義的理想和實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。學(xué)習(xí)紅色史，我們要學(xué)習(xí)英雄事跡，弘揚(yáng)紅軍精神，傳承解放軍的光榮傳統(tǒng)，并把這種崇高的精神和品質(zhì)體現(xiàn)在今后的工作和生活中。

最后，通過學(xué)習(xí)改革開放史，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我國改革開放的偉大歷程和取得的巨大成就。改革開放是黨和人民的偉大創(chuàng)舉，開啟了中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代。改革開放使得中國從一個(gè)貧窮落后的社會(huì)主義國家，發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。學(xué)習(xí)改革開放史，我們要認(rèn)真總結(jié)改革開放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)化自主創(chuàng)新的能力，繼續(xù)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

通過這次四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對于現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，也明確了自我教育的重要性和使命。作為一名公民，我們要時(shí)刻關(guān)注歷史，學(xué)習(xí)歷史，不斷提高自己的文化素養(yǎng)和歷史意識(shí)。只有通過對歷史的深刻學(xué)習(xí)，我們才能更好地認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義的偉大成就和光明前景，更好地抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。而這樣的力量不僅僅是個(gè)人的，更是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。只有通過自我教育，我們才能提高自身的綜合素質(zhì)，發(fā)揮個(gè)人的潛能，為國家和社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。讓我們從學(xué)習(xí)四史的教育活動(dòng)中汲取力量，繼續(xù)奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力！

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇五

第一段：引入四史學(xué)習(xí)教育的背景和意義（200字）

近年來，中國大力推行四史學(xué)習(xí)教育，包括了中國共產(chǎn)黨歷史、新中國成立前的民主革命史、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的基本情況以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本情況。通過對這四個(gè)階段的歷史進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)黨、認(rèn)識(shí)國家，增強(qiáng)民族自豪感和國家自信心。我深入?yún)⑴c了四史學(xué)習(xí)教育，下面我將分享一些自己的體會(huì)和心得。

第二段：黨史學(xué)習(xí)教育的啟迪（200字）

黨史學(xué)習(xí)教育讓我認(rèn)識(shí)到，作為個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記黨的初心使命，牢記自己的使命和責(zé)任。黨的歷史告訴我，每一個(gè)黨員都是為人民服務(wù)的先鋒，只有把人民的利益放在首位，不忘初心，牢記使命，才能真正成就黨和國家的事業(yè)。黨的發(fā)展歷程也深刻說明了黨的偉大自信和堅(jiān)定信仰的重要性，只有始終保持對馬克思主義的信仰，才能帶領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

第三段：民革史學(xué)習(xí)教育的啟示（200字）

民革史學(xué)習(xí)教育讓我深刻理解到，中國的民主革命是在社會(huì)矛盾日益激化的背景下興起的，只有解決好社會(huì)矛盾，才能讓國家得到真正的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)民革史，我明白了民主的重要性和發(fā)展的艱辛。民主是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、保障人民權(quán)益的基礎(chǔ)，只有發(fā)展社會(huì)主義民主，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)。

第四段：社會(huì)主義歷程中的得與失（200字）

社會(huì)主義歷程是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要組成部分，也是我們了解中國過去幾十年發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵。在這個(gè)階段，我看到了我國取得巨大成就的同時(shí)，也面臨了許多挑戰(zhàn)。我們需要警惕個(gè)人主義、功利主義等思想的侵蝕，需要更加注重人民的福祉和社會(huì)的公平正義。社會(huì)主義建設(shè)是長期而復(fù)雜的過程，我們需要把握好發(fā)展的方向，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)守共產(chǎn)黨的初心使命，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，不斷滿足人民群眾的實(shí)際需求。

第五段：對四史學(xué)習(xí)教育的總結(jié)與展望（200字）

通過對四史學(xué)習(xí)教育的深入了解，我深刻認(rèn)識(shí)到了黨的偉大、中國的復(fù)興和人民的根本利益。同時(shí)，我也意識(shí)到了自己作為一個(gè)普通人的責(zé)任和使命。作為中國的一員，我應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)，保持對黨的忠誠，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗。同時(shí)，我也期待四史學(xué)習(xí)教育能夠在更多的人中間推廣，讓更多的人了解黨史、國史，激發(fā)全社會(huì)的愛國熱情和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

通過四史學(xué)習(xí)教育，我們可以了解到中國近代歷史的發(fā)展軌跡，深刻認(rèn)識(shí)到中國夢就是中國人民的美好夢想，也是世界的美好夢想。只有通過學(xué)習(xí)歷史，我們才能汲取智慧，勇于面對挑戰(zhàn)，不斷前進(jìn)和發(fā)展。四史學(xué)習(xí)教育不只是一門課程，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，需要我們每個(gè)人都積極參與，在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇六

四史教育是指以《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》和《四庫全書》為主要內(nèi)容的歷史教育。這種教育形式旨在培養(yǎng)學(xué)生對歷史的獨(dú)立思考能力和歷史素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我有幸接受了四史教育，通過學(xué)習(xí)這些史書，我深感其重要性和價(jià)值。在接下來的文章中，我將分享我對四史教育的心得體會(huì)。

首先，四史教育為我們提供了寶貴的歷史材料。《史記》是一部包羅萬象的歷史巨著，它記錄了從上古到西漢的各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物。《資治通鑒》則是一部編年體史書，它系統(tǒng)地記錄了中國歷史上的各個(gè)時(shí)代、朝代的重大事件和國家演變?！抖氖贰肥侵钢袊鴼v史上二十四部正史，它們共同構(gòu)成了中國歷史的宏大敘事。《四庫全書》是古代最大的文化經(jīng)典，它收錄了中國歷史上各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等方面的經(jīng)典著作。通過學(xué)習(xí)這些史書，我們可以更加深入地了解中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史的背后所隱藏的道理和智慧。

其次，四史教育讓我們明白歷史對于我們的深遠(yuǎn)影響。歷史是一個(gè)連續(xù)的過程，既是過去的經(jīng)驗(yàn)，也是未來的導(dǎo)向。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的發(fā)展和變革，了解歷史中的興衰，從而更好地指導(dǎo)我們的行動(dòng)和決策。同時(shí)，歷史也是我們對于自身文化和價(jià)值觀念的認(rèn)知和追尋。只有通過了解歷史，我們才能更好地理解自己的文化根源，找到自己所處時(shí)代的使命和責(zé)任。

第三，四史教育培養(yǎng)了我們的歷史思維能力。在學(xué)習(xí)這些史書的過程中，我們需要具備批判性思維和綜合性思維的能力。批判性思維是指我們能夠?qū)徱暁v史事件和人物，不斷質(zhì)疑和思考，挑戰(zhàn)既有觀點(diǎn)和結(jié)論。綜合性思維是指我們能夠?qū)v史事件和人物聯(lián)系起來，形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。通過培養(yǎng)這些思維能力，四史教育讓我們能夠更好地理解歷史，評價(jià)歷史，更好地面對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。

第四，四史教育提升了我們的文化修養(yǎng)。中國是一個(gè)擁有悠久歷史的國家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)四史，我們可以更好地了解中國的傳統(tǒng)文化和精神追求。我們能夠更好地理解中國的儒家思想、道家思想等，更好地品味中國古代的詩詞文化和文學(xué)作品。這些文化修養(yǎng)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，也能夠提高我們的人文素養(yǎng)，使我們成為更有文化情懷和人文關(guān)懷的大學(xué)生。

最后，四史教育對于我們的未來發(fā)展具有重要意義。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們的成長和發(fā)展關(guān)乎國家和民族的未來。通過學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史責(zé)任和使命，為國家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，四史教育也能夠提高我們的綜合素質(zhì)和競爭力，為我們的未來職業(yè)和事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，四史教育是一種寶貴的歷史教育形式，通過學(xué)習(xí)史書，我們不僅能夠了解歷史材料，也培養(yǎng)了歷史思維能力，提升了文化修養(yǎng)。同時(shí)，四史教育也為我們的未來發(fā)展指明了方向。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，把四史教育所傳遞的價(jià)值觀和人生智慧融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇七

普通話是教師的職業(yè)語言， 為了改革適應(yīng)時(shí)代的需要，為了大力提高教師的普通話水平，我市組織開展了教師普通話培訓(xùn)活動(dòng)。

培訓(xùn)從普通話的概況，主要介紹了什么是普通話、為什么學(xué)習(xí)普通話、怎樣學(xué)習(xí)普通話的情況。又從聲母、韻母、音變詳細(xì)介紹定義、分類、發(fā)音練習(xí)、辯證等內(nèi)容，使我對普通話又有了新的認(rèn)識(shí)，感覺說一口流利的、標(biāo)準(zhǔn)的普通話能體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)我體會(huì)到學(xué)習(xí)普通話要做到以下幾點(diǎn):

一、堅(jiān)持使用普通話。

（1） 普通話的學(xué)習(xí)要有一股癡迷勁，就是臉皮要厚，才能練得好，學(xué)得會(huì)，用的輕松。

（2） 在辦公室中與教師、學(xué)生及其學(xué)生家長交流要堅(jiān)持使用普通話，給學(xué)生做好表率，營造一個(gè)良好的氛圍，感染身邊的人。

（3） 在課堂上用好普通話。課堂做到教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生交流使用普通話，若在課堂上不使用普通話，教師、學(xué)生不和他交流，逼迫使用普通話。使不想講普通話得人講普通話是一個(gè)難題，只有下大力氣才能轉(zhuǎn)變。

（4） 字典要在手邊。讀書看報(bào)遇到不認(rèn)的字要，只有把握準(zhǔn)字的讀音，才能在課堂上使用，杜絕在課堂上讀錯(cuò)字及其發(fā)錯(cuò)音，使課堂成為一片凈土。

（5） 每天收聽新聞聯(lián)播，學(xué)著讀報(bào)紙讀新聞，以此來糾正自己讀錯(cuò)的字、發(fā)錯(cuò)的音，及其有關(guān)方言、音變等方面的知識(shí)，提高自己的普通話水平。

（6） 舉辦講故事比賽、教學(xué)論壇、說話比賽及多和普通話比較好的人用普通話交談。能使教師互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步、共同提高，達(dá)到資源共享，是學(xué)習(xí)的一個(gè)好方法。也是培養(yǎng)敢于講話的一個(gè)場所。

二、學(xué)校舉辦普通話培訓(xùn)，給教師的訓(xùn)練搭建平臺(tái)

（1） 聘請輔導(dǎo)教師，定期開展培訓(xùn)活動(dòng)。

（2） 先把拼音讀準(zhǔn)。打基礎(chǔ)很重要，好的開始是成功的一半！

（3） 比較規(guī)范的訓(xùn)練方法是去找一本《普通話水平測試大綱》，照里面的次序，由字到詞語，再到篇章，每天堅(jiān)持半小時(shí)，幾個(gè)月之內(nèi)就會(huì)有進(jìn)步。

三、要學(xué)好普通話，我體會(huì)到這么幾條要領(lǐng):

（1）學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，對于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止。

（2）多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉說普通話的感覺，或者看到一個(gè)字后，就是暗暗地朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對應(yīng)關(guān)系，爭取舉一反三，觸類旁通。

（3）不懂就查。字典是我們很好的老師，若有不懂，定要虛心請教，直至完全正確為止。尤其要注意一些字的多音與多義等。

（4）讀辭典，翻開現(xiàn)代漢語辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁一頁地朗讀，極為有效。

（5）堅(jiān)持用普通話進(jìn)行日常會(huì)話。有人說:語言取決于環(huán)境。在一個(gè)大家都說普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會(huì)受感染的。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇八

近年來，我國“學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育”的推行已成為各級教育的重要任務(wù)。在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國成立的歷史、改革開放的歷史以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史中，我們可以找到很多有助于激發(fā)青年學(xué)生愛國情懷、弘揚(yáng)正氣、培養(yǎng)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵內(nèi)容。通過這些學(xué)習(xí)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到自己是偉大中華民族復(fù)興的親歷者和見證者，啟迪我們的靈魂，提高我們的理論素養(yǎng)，更好地為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。

第二段：思想啟迪

在學(xué)習(xí)“四史”過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少問題和缺失，例如思想境界、精神人格、道德觀念等方面，這些都是一個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。我們已經(jīng)不可能偏執(zhí)地關(guān)注于“功利”、“個(gè)人利益”和狹隘的“利欲熏心”。只有擁有好的理念，充分認(rèn)識(shí)到自己的使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，才能真正樹立青年學(xué)生良好的示范形象，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗。

第三段：實(shí)踐體驗(yàn)

在學(xué)習(xí)的過程中，我也嘗試多種不同的學(xué)習(xí)方法。有時(shí)候，我會(huì)和同學(xué)一起探討歷史背景、理論內(nèi)涵、主業(yè)正義和社會(huì)責(zé)任感等，討論各自的心得體會(huì)。有時(shí)候，我會(huì)通過自習(xí)的方式來消化學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重對知識(shí)的理解，不斷提高自己的思考能力和系統(tǒng)分析能力。這一過程中，既能切實(shí)地學(xué)習(xí)到知識(shí)，又能提高自己的思考能力、共性分析能力和擬定解決方案的能力。

第四段：感悟

通過學(xué)習(xí)“四史”，我真切地感受到了“四有”好青年的必要性和重要性。只有具備“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的好青年，才能擔(dān)當(dāng)起民族建設(shè)和發(fā)展的重任。作為年輕人，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)真研究歷史、學(xué)會(huì)思考和分析問題，學(xué)會(huì)敏銳捕捉時(shí)代發(fā)展脈搏、學(xué)會(huì)推動(dòng)落實(shí)惠民政策，在各個(gè)方面積極投入并不斷提升自己，為祖國的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：總結(jié)

總的來說，學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育的推行，對于我們青年學(xué)生來說是非常重要的。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該不斷提高自己的自我認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興做出自己的努力和貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們要從自身出發(fā)，提高自己的知識(shí)素養(yǎng)和素質(zhì)，擁有“四有”好青年的標(biāo)準(zhǔn)，將我們的所學(xué)所做轉(zhuǎn)化為真正有益于社會(huì)、有助于成長的能力。讓我們充分發(fā)揚(yáng)愛國情懷和弘揚(yáng)正氣，使人民群眾真正感受到我們的力量和價(jià)值。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇九

隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為國家的重要任務(wù)。為了讓廣大公民更好地了解中國的歷史和文化，黨中央推出了四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我們對中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。參與四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我深感受益匪淺，以下是我的心得體會(huì)。

首先，通過學(xué)習(xí)“國史”，我更加明白了國家的重要性和歷史的變遷。國是民族的象征，國家是我們共同的家園，國史則是整個(gè)民族的記憶。在學(xué)習(xí)過程中，我了解了中華民族從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的興衰滄桑，從中我看到了中國人民為了國家的獨(dú)立和尊嚴(yán)，付出了巨大的努力和犧牲。這讓我認(rèn)識(shí)到，我們作為新一代的青年，肩負(fù)著使命和責(zé)任，要為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，通過學(xué)習(xí)“黨史”，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨的偉大和光榮。黨是先進(jìn)的生產(chǎn)力，也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨史告訴我們，中國共產(chǎn)黨是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的黨，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。黨的創(chuàng)立和發(fā)展歷程，是革命的奮斗歷程，是取得一個(gè)又一個(gè)勝利的歷程。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻領(lǐng)悟到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、光輝歷程和艱辛奮斗，這使我對共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)有了更加堅(jiān)定的信念和決心。

再次，通過學(xué)習(xí)“軍史”，我更加感受到了軍人的英勇和堅(jiān)定。無論是古代的兵馬俑還是現(xiàn)代的武器裝備，都反映了我國人民軍隊(duì)的強(qiáng)大實(shí)力和不屈意志。軍史教育讓我明白，保家衛(wèi)國的責(zé)任不是一代人的事業(yè)，而是代代相傳的光榮傳統(tǒng)。軍人們?yōu)榱藝业暮推胶头€(wěn)定，為了人民的安寧和幸福，不畏艱險(xiǎn)，沖鋒陷陣，無私奉獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，我深感作為每個(gè)公民，我們應(yīng)該珍惜和平，愛護(hù)家園，做國家和人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

最后，通過學(xué)習(xí)“文史”，我更加理解了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。文化是一個(gè)民族的靈魂，文史則是傳承與弘揚(yáng)民族文化的重要途徑。文化源遠(yuǎn)流長，震撼人心，宏述我們的思想和情感。我學(xué)習(xí)了諸多的文史知識(shí)和文化精髓，欣賞了許多古代經(jīng)典作品，這使我有了更廣博的知識(shí)和審美眼光。文史學(xué)習(xí)教育讓我明白，傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，要保護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好，為我們的國家走向更加繁榮和強(qiáng)大貢獻(xiàn)力量。

通過四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我對國家、黨、軍隊(duì)和文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加努力，通過不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)中國夢和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望廣大青年朋友們都能積極參與四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感，以更加堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的努力，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)綿薄之力。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十

書記

和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程。

歷史是最好的教科書。學(xué)好

黨史

領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十一

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)越來越廣泛地走進(jìn)我們的課堂，特別是其具有圖、文、聲并茂甚至有活動(dòng)影像這一特點(diǎn)，使之本身具有許多對教育、教學(xué)過程來說是特別寶貴的特性與功能。童橋認(rèn)為，它將最終導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革，豐富教育手段的傳播和運(yùn)行方式，并高效合理地開發(fā)、利用。人們一成不變的獲取知識(shí)根本不能適應(yīng)未來社會(huì)的需要，而必須終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系;學(xué)習(xí)如何適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會(huì)生活。教育應(yīng)該做的就是幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，《幼兒園指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。因此，幼兒教育價(jià)值定位的著眼點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)幼兒不斷自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力，以及積極適應(yīng)社會(huì)生活的態(tài)度和能力。利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，能充分開發(fā)、組合和利用各種學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)展教育或?qū)W習(xí)的空間，使教學(xué)擺脫以學(xué)校為中心、課本為中心和教師為中心的束縛。

一、信息化技術(shù)在幼兒教育中的必要性

(一)為幼兒提供更多刺激，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶

人類的學(xué)習(xí)過程，是通過自身的眼、耳、鼻、舌、身體等感官將外界的信息傳遞到大腦，經(jīng)過分析、綜合而獲得知識(shí)的過程。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家特瑞赤拉(treichler)在說明人類的記憶與感觀之間的關(guān)系時(shí)指出：人們一般可記住自己閱讀到的10%、自己聽到的20%、自己看到的30%、自己看到和聽到的50%、交談時(shí)自己所說的70%。這說明，從記憶的角度考慮，在學(xué)習(xí)過程中同時(shí)使用聽覺和視覺對學(xué)習(xí)非常重要。這一結(jié)論表明，在幼兒園五大領(lǐng)域教育活動(dòng)中有效地利用多媒體技術(shù)，通過大量的文字、聲音、圖像等信息，可以為幼兒提供視覺、聽覺上的多重刺激，從而發(fā)揮信息化教育的最大優(yōu)勢。正如孩子們對動(dòng)畫片情有獨(dú)鐘一樣，多媒體教學(xué)課件既有動(dòng)畫片一樣的可視性功能，更具有操作的功能。幼兒可按自己接受的程度反復(fù)操作以加強(qiáng)記憶，寓學(xué)習(xí)于娛樂、游戲中。我們曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)，在同一時(shí)段內(nèi)學(xué)習(xí)了《小兔子找太陽》和《阿班種蘿卜》這兩個(gè)故事，前者利用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，后者則利用多媒體課件輔助教學(xué)。我們把這兩個(gè)故事的操作學(xué)具都投放在活動(dòng)區(qū)內(nèi)，讓幼兒自由選擇，結(jié)果近80%的孩子選擇《阿班種蘿卜》這個(gè)故事進(jìn)行活動(dòng)，而且在操作講述中相當(dāng)投入。正是如此，生動(dòng)有趣的多媒體教學(xué)使幼兒對后者產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以孩子們進(jìn)入活動(dòng)區(qū)依然把它作為活動(dòng)的首選。

(二)為幼兒提供更多參與的機(jī)會(huì)

極性的發(fā)揮創(chuàng)造了良好的條件，同時(shí)也能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高學(xué)習(xí)的有效性。

(三)有助于突破教師在教學(xué)過程中自身能力的局限性

從教學(xué)信息傳遞方面看，教師自身的能力在教學(xué)過程中存在著相當(dāng)?shù)木窒扌?。教師的自身能力可以將教學(xué)內(nèi)容以聲音形式傳遞給幼兒，能夠接收幼兒發(fā)出的聲音信息。對于圖像信息，教師具有接收能力，可以通過眼睛觀察到外界的各種圖像，但不具有圖像真實(shí)呈現(xiàn)的能力。所以教師要在教學(xué)過程中最大限度地提高教學(xué)效果，應(yīng)用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)應(yīng)該是最有效的選擇。

二、現(xiàn)代教育信息技術(shù)在幼兒園教育中的應(yīng)用

(一)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有效整合

分科教學(xué)還是幼兒園教學(xué)中主要的教學(xué)模式之一?，F(xiàn)代多媒體信息技術(shù)，能有效突破在教學(xué)中信息表現(xiàn)單一的局限，使幼兒的學(xué)習(xí)變得更加有趣、簡便和有效。多媒體計(jì)算機(jī)使學(xué)習(xí)信息的呈現(xiàn)形式多樣化、圖文并茂、情景交融、形聲并舉，提高了教材的表現(xiàn)力，使孩子們的學(xué)習(xí)變得趣味盎然。如在語言領(lǐng)域中的故事、詩歌教學(xué)，多媒體課件不但為幼兒提供聽覺和視覺方面的刺激，教師還可以根據(jù)幼兒的實(shí)際需要選擇性地進(jìn)行某一部分的演示教學(xué)，幫助幼兒掌握其中的重點(diǎn)及難點(diǎn)。又如在科學(xué)領(lǐng)域中，利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)向幼兒提供豐富的學(xué)習(xí)材料，使幼兒的各種感觀在圖形、動(dòng)畫、聲音等多媒體學(xué)習(xí)材料的刺激下進(jìn)行操作，容易受到啟發(fā)，從而促進(jìn)對當(dāng)前及以前學(xué)過的知識(shí)的聯(lián)想、加工，促進(jìn)幼兒思維的積極發(fā)展。新的信息技術(shù)打破了沉悶學(xué)習(xí)氣氛，改變了枯燥單一的學(xué)習(xí)方式，能使幼兒更為順利的理解新的知識(shí)，集中了幼兒的注意力、激發(fā)了幼兒表達(dá)的愿望和產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，從而加強(qiáng)對知識(shí)的鞏固和掌握。

(二)幼兒的個(gè)別化學(xué)習(xí)

多媒體環(huán)境下的個(gè)別化學(xué)習(xí)模式是指幼兒利用多媒體教學(xué)軟件，通過人機(jī)交互進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。在這種模式下，教師不直接介入，而是由計(jì)算機(jī)代替教師的角色，而我們要做的就是為幼兒創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的學(xué)習(xí)資料庫。目前，幼兒園電腦布局大致有兩種：一種是專門設(shè)立一間電腦室統(tǒng)一安排幼兒活動(dòng)時(shí)間，另一種是把電腦投放在班上，讓幼兒能隨時(shí)進(jìn)行活動(dòng)。電腦放在班上，這樣就能讓孩子隨時(shí)隨地的根據(jù)自己的需要進(jìn)行活動(dòng)，而且孩子之間還可以互教互學(xué)。在活動(dòng)的過程中，幼兒通過協(xié)商自己建立了一套行之有效的規(guī)則，學(xué)習(xí)輪流或合作性地進(jìn)行游戲活動(dòng)，這就讓幼兒智力以外的其他素質(zhì)也能得到發(fā)展。在這里，幼兒是學(xué)習(xí)的認(rèn)知主體，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，完成知識(shí)的意義構(gòu)建的過程;在這里，幼兒自由選擇操作軟件進(jìn)行活動(dòng)，既不受成人的任何干預(yù)也避開成人評價(jià)的憂慮，幼兒在一個(gè)沒有壓力、沒有干預(yù)的環(huán)境下主動(dòng)學(xué)習(xí)真正體現(xiàn)了在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。當(dāng)然，年齡較小或剛剛接觸電腦的幼兒還是需要老師和家長的指導(dǎo)，而當(dāng)幼兒掌握了基本的操作技能后，他就能真正地自主學(xué)習(xí)了。

(三)幼兒園管理的信息化

幼兒園教育管理信息化的程度，直接影響著學(xué)校學(xué)術(shù)水平與管理水平。而校園網(wǎng)的建設(shè)已成為學(xué)校發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施，并提供著多種服務(wù)和應(yīng)用：1、輔助教育資源。網(wǎng)上各種輔助教學(xué)的可見資源可供教師選用。把計(jì)算機(jī)投放在班上就是通過聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)和數(shù)字電視，可以在課堂中利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。生動(dòng)有趣的多媒體課件不但能充分調(diào)動(dòng)幼兒參與的興趣及積極性，還能克服教師自身?xiàng)l件的局限性，減輕教師的勞動(dòng)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)而提高教學(xué)的效果。2、使用internet。為教師提供訪問internet的條件，internet的使教師能夠以超文本工具去進(jìn)行查詢網(wǎng)頁資源，孩子們在教師或家長的協(xié)助下也可以下載學(xué)習(xí)所需要的資料(以圖片資料和多媒體資源為主)。3、電子郵件。除了校內(nèi)可以傳送郵件外，還可以鏈接internet實(shí)現(xiàn)國際間的電子郵件通信，增加國內(nèi)外校園間的交往，為師生、家長提供強(qiáng)有力的通信手段。

總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展從思想上、觀念上、學(xué)習(xí)方式及生活方式上給我們帶來深刻的革命，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)也給傳統(tǒng)的教育帶來前所未有的沖擊。因此，童橋指出：學(xué)校教育信息化的程度直接影響這學(xué)校學(xué)術(shù)水平與管理水平的提高。社會(huì)的發(fā)展要求我們在信息化條件下為幼兒創(chuàng)設(shè)更廣闊的學(xué)習(xí)時(shí)間，提供更豐富的學(xué)習(xí)資源，以促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展及全面素質(zhì)的有效提高，培養(yǎng)出適合未來社會(huì)需要的有用人才。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十二

學(xué)習(xí)四史教育是中學(xué)生必修的一個(gè)課程。自從上了初一，這門課便成為每天的必修功課。在這門課中，我們學(xué)習(xí)了中國歷史上的各種歷史事件、名人和文化遺產(chǎn)。這些知識(shí)對于我們的歷史意識(shí)和愛國情感的培養(yǎng)非常有助益。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)四史教育中的心得體會(huì)。

第二段：加深對于歷史的了解

學(xué)習(xí)四史教育可以加深我們對于歷史的了解。在這門課中，我們學(xué)習(xí)了中國歷史上許多大事、名人和文化遺產(chǎn)。我了解到了中國歷史上先秦、漢、唐、宋等歷史事件，包括了許多我之前從未聽說過的事件，如陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，三國時(shí)期的魏蜀吳之爭，唐太宗的科舉制度等等。通過這些歷史事件的了解，在這幅歷史畫卷上我不僅了解到中國歷史的發(fā)展軌跡，也領(lǐng)悟到了為什么會(huì)存在這么多的歷史文化遺產(chǎn)。

第三段：了解先人辛勤勞動(dòng)與英雄事跡

學(xué)習(xí)四史教育讓我對于中國先人的辛勤勞動(dòng)與英雄事跡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我知道了許多偉大的歷史人物，如偉大的唐朝女皇武則天、曾經(jīng)征服南越的漢朝皇帝漢武帝和治理洪水的政治家督衛(wèi)侍郎酈食其，這些先人的成就都讓我非常感慨?？吹剿麄?yōu)榱藝液兔褡遄龀隽诉@么多的貢獻(xiàn)，讓我心中深深地產(chǎn)生了一種愛國情感，激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第四段：入門歷史研究的良好基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)四史教育對于我們?nèi)腴T歷史學(xué)研究打下了良好的基礎(chǔ)。在課堂中，我們學(xué)習(xí)了一些研究歷史事件的方法和技巧，如歷史事件的分析、繪制歷史時(shí)間軸、撰寫歷史報(bào)告等。這些技巧不僅對于我們學(xué)習(xí)歷史非常有用，更是在我們?nèi)蘸筮M(jìn)行歷史研究的時(shí)候非常實(shí)用。通過學(xué)習(xí)四史教育，我認(rèn)為我已經(jīng)培養(yǎng)了一個(gè)不錯(cuò)的歷史研究能力。

第五段：總結(jié)

總之，學(xué)習(xí)四史教育是一件非常重要的事情。在這門課程中，我們不僅學(xué)會(huì)了歷史，也了解到了中華民族悠久燦爛的歷史文化，更是培養(yǎng)了我們的愛國情感。通過學(xué)習(xí)四史教育，我認(rèn)為我們已經(jīng)獲得了一個(gè)非常好的開端，為我們?nèi)蘸蟮臍v史研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十三

四史教育是指學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》這四部歷史著作的教育活動(dòng)。經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)，我深受教育，不僅對歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對自己的學(xué)習(xí)和生活有了新的體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)歷史的重要性

歷史是一面鏡子，鏡子里的一幕幕場景和人物，都是道道道理，是一堂生動(dòng)的道德課。盡管歷史上的人和事已經(jīng)在時(shí)間之河中逝去，但歷史的記憶，可以讓我們領(lǐng)略到先輩的心路歷程，啟迪我們對今天和未來的思考。而且，在現(xiàn)代社會(huì)，我們也經(jīng)常遇到一些需要?dú)v史知識(shí)幫助我們解決問題的情形。因此，認(rèn)識(shí)歷史的重要性是不言而喻的。

第三段：四史教育所帶來的感悟

在學(xué)習(xí)的過程中，我深感《史記》的包含了豐富的思想和哲學(xué)，而《漢書》、《后漢書》則讓我真切地感受到了漢朝的輝煌和滅亡，以及帶來的巨大影響。在《三國志》里，我們看到的是曹操、劉備、孫權(quán)等歷史名人的興衰歷程，以及那段紛繁復(fù)雜的三國時(shí)代。通過這些歷史人物和事件，我們能夠從中汲取到一些有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)。

第四段：四史教育對自己的影響

歷史教育不僅能夠增長知識(shí)，更能夠影響我們的人生，啟發(fā)我們的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)《史記》的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到“內(nèi)圣外王”的思想，即內(nèi)心的修為與外部的尊重，只有這樣才能成為一個(gè)真正的德才兼?zhèn)涞娜?。另外，在《三國志》的學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性，只有大家團(tuán)結(jié)一致才能戰(zhàn)勝外部的敵人。

第五段：結(jié)論和展望

歷史教育對一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的，是教育家們安排的必修課程之一。通過歷史學(xué)習(xí)，我們不僅能夠增長知識(shí)，更能夠拓寬視野、促進(jìn)人格的發(fā)展。在未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，懂得歷史，引領(lǐng)未來，成為一個(gè)完整的人。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十四

“四史教育”是指中華人民共和國教育部對《史學(xué)基本問題》規(guī)定的基本教學(xué)內(nèi)容，包括：中國史、中國文化史、中國近現(xiàn)代史和世界史。作為學(xué)生，我認(rèn)為學(xué)習(xí)“四史教育”有助于增強(qiáng)民族自信心，樹立正確的歷史觀，豐富個(gè)人文化品位，提高學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。

第二段：學(xué)習(xí)中國史的收獲

學(xué)習(xí)中國史，我們了解了中國五千年的歷史沉淀和發(fā)展，深入了解中華民族的文化底蘊(yùn)和民俗風(fēng)情。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們也看到了歷代的成敗得失，明白了歷史的重要性。在校園生活中，我們也能更好地理解和尊重不同的文化觀念，提高積極面對自身文化傳承的意識(shí)。

第三段：學(xué)習(xí)中國文化史的啟迪

學(xué)習(xí)中國文化史，我們進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深、悠久燦爛。豐富了我們的人文素養(yǎng)，使我們能夠在跨文化交流過程中有更多的話題和思考角度。同時(shí)，也讓我們認(rèn)識(shí)到，中華文化的底蘊(yùn)來之不易，是歷代先賢和人民智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)當(dāng)珍視并傳承這種文化基因。

第四段：學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的警示

學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，我們看到了社會(huì)主義制度和中國特色社會(huì)主義的發(fā)展歷史，也因此認(rèn)識(shí)到了中國在新時(shí)代中的使命和責(zé)任。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中也看到了國家社會(huì)和人民的歷史困難和經(jīng)歷，深入思考中華民族要現(xiàn)代化必須扭轉(zhuǎn)近代以來的落后狀態(tài)，便能有具體的行動(dòng)意義。我們應(yīng)該在歷史的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到什么是好的、什么是不好的，并將之付諸于實(shí)踐。

第五段：學(xué)習(xí)世界史的拓展視野

學(xué)習(xí)世界史，我們不僅了解了西方文明的演進(jìn)歷程和各個(gè)國家的發(fā)展軌跡，更重要的是學(xué)會(huì)了從多元文化視角解讀世界的格局和發(fā)展趨勢。對于提高我們的綜合素質(zhì)和拓展我們的視寬度有很大的幫助。同時(shí)，了解了世界歷史，我們能更好地認(rèn)知中國的地位，認(rèn)識(shí)到一個(gè)國家的發(fā)展歷程不可背離世界趨勢，可以引申為個(gè)人發(fā)展也必須緊密聯(lián)系社會(huì)和國家發(fā)展趨勢。

結(jié)語：總結(jié)學(xué)習(xí)“四史教育”的感悟和體會(huì)

學(xué)習(xí)“四史教育”之后，我們對歷史的認(rèn)識(shí)和對文化的理解都提高了不少。我們認(rèn)識(shí)到歷史是重要的，歷史的經(jīng)驗(yàn)不容忽視，我們也更加明白人們理應(yīng)怎樣去看待歷史。通過學(xué)習(xí)，我們懂得了不同歷史角度下的人類智慧和偉大成就，這就是“四史教育”縱向和橫向的歷史史料的成果。歷史之路是一條漫長的道路，要用自己的思維去理解和探求歷史的真正內(nèi)涵。在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能更好地理解國家和文化，更好地為自己和國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十五

什么是“四史”教育呢?四史教育是指黨史、國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是黨史、國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是習(xí)近平總書記在考察上海時(shí)專門指出的，要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩纭薄Ｋ宰鳛橐幻?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任，把使命謹(jǐn)記在心中。

習(xí)近平總書記指出，“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定”、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育，牢記“四史”教育，把“四史”教育作為我們前進(jìn)路上的明燈，把“四史”教育作為我們回報(bào)祖國的信念，把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)步，才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫。

為了進(jìn)一步了解“四史”，下面我會(huì)對“四史”進(jìn)行一些解釋。

一、什么是黨史?

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心，實(shí)施改革開放戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨加深了對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。

十六大以后，中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。十八大以來，中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

二、什么是國史?

自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。

在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭，徹底*了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國家學(xué)說，逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國社會(huì)主要矛盾的變化，中國共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國走上了國家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。

以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。

三、什么是改革開放史?

改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉*，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，對歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨扭住完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國防和軍隊(duì)改革，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

四、什么是社會(huì)主義發(fā)展史

中國共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國，是世界社會(huì)主義陣營的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。

在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競爭中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

在當(dāng)前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國際國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等各領(lǐng)域斗爭日趨嚴(yán)峻復(fù)雜的新形勢下，“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，更應(yīng)該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長成才。讓新時(shí)代青年意識(shí)到國家的重要性，努力提升自己，創(chuàng)造出自己的價(jià)值為國家做出自己的貢獻(xiàn)，在當(dāng)前新冠肺炎疫情的情況下獻(xiàn)出自己的力量，一個(gè)人的力量雖然微薄，但我相信在學(xué)習(xí)“四史”教育后一群有方向有信念的當(dāng)代大學(xué)生和當(dāng)代青少年會(huì)團(tuán)結(jié)起來共同做出努力讓力量變得強(qiáng)大起來!

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十六

在河北省隆化縣城北郊，長眠著模范共產(chǎn)黨員、全國著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的英靈。在蒼松翠柏中矗立著一座雄偉的紀(jì)念碑，碑上銘刻著朱德總司令的題詞：“舍身為國，永垂不朽！”5月24日，《新華網(wǎng)》系列報(bào)道“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員，戰(zhàn)斗英雄董存瑞，講述了他許多感人的先進(jìn)事跡。

董存瑞，1929年生，河北省懷來縣人。13歲時(shí)曾機(jī)智地掩護(hù)中共龍延懷聯(lián)合縣第3區(qū)區(qū)委書記躲過日軍的追捕，被譽(yù)為“抗日小英雄”。1943年春，被選為懷來縣南山堡村第一任兒童團(tuán)團(tuán)長，積極參加抗日活動(dòng)。1945年春參加抗日自衛(wèi)隊(duì)，7月參加八路軍。1946年9月在延慶地區(qū)同國民黨軍作戰(zhàn)中英勇頑強(qiáng)，受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。1947年初的一次戰(zhàn)斗中，在班長犧牲、副班長身負(fù)重傷的情況下，他挺身而出代理班長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友們出色完成作戰(zhàn)任務(wù)。同年3月加入中國共產(chǎn)黨。后任東北民主聯(lián)軍某部副班長。1948年1月，在延慶縣大勝嶺戰(zhàn)斗中，他率領(lǐng)全班堅(jiān)守青云頂陣地，在彈藥用盡的情況下，和戰(zhàn)友們打退了敵人的反撲。隨后，連隊(duì)采納他的建議，采取正面佯攻、側(cè)面突襲的戰(zhàn)術(shù)，迅速攻占敵人據(jù)守的制高點(diǎn)。部隊(duì)發(fā)起追擊時(shí)，他奮勇當(dāng)先，只身俘敵10余人。董存瑞軍事技術(shù)過硬，作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，先后立大功3次、小功4次，獲3枚“勇敢獎(jiǎng)?wù)隆焙?枚“毛澤東獎(jiǎng)?wù)隆薄?月，董存瑞所在連隊(duì)編為東北人民解放軍第11縱隊(duì)第32師第96團(tuán)第6連，他被任命為六班班長。隨后，部隊(duì)進(jìn)行了50天的大練兵運(yùn)動(dòng)。因?yàn)橛?xùn)練成績優(yōu)異，六班被授予“董存瑞練兵模范班”，他本人被授予“模范爆破手”光榮稱號(hào)。1948年5月1日，第11縱隊(duì)從朝陽地區(qū)西進(jìn)，兵鋒直指熱河省會(huì)承德的北部屏障隆化城。25日，隆化戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)，他擔(dān)任爆破組長。在全連戰(zhàn)斗動(dòng)員會(huì)上，董存瑞代表全班表決心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中學(xué)的外壕里去，讓大家踩著我們把隆化拿下來?！睉?zhàn)斗開始后，他帶領(lǐng)戰(zhàn)友們接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋形暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。此時(shí)，離發(fā)起總攻僅15分鐘。在這關(guān)鍵時(shí)刻，董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡。前進(jìn)中他左腿負(fù)傷，仍頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋形暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖呀！”將暗堡炸毀。董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。

1948年5月25日，在解放隆化縣城的戰(zhàn)斗中，全國著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞以身體當(dāng)支架，手托炸藥包，炸毀了國民黨軍據(jù)守的橋型暗堡，用自己年輕的生命為部隊(duì)勝利開辟了通道，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的英雄壯歌。英雄雖然犧牲了，但英雄手托炸藥包那感人的光輝形象永存，他的精神，永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人不斷地向前進(jìn)。

1950年全國戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范代表會(huì)議上，董存瑞被追認(rèn)為全國戰(zhàn)斗英雄。為緬懷1948年5月25日在解放隆化的戰(zhàn)斗中英勇犧牲的董存瑞烈士，封董存瑞為國家一級英雄，并在1954年修建了董存瑞烈士陵園。1955年經(jīng)熱河省政府批準(zhǔn)，并撥?？顩Q定修建董存瑞烈士紀(jì)念碑。根據(jù)董存瑞感人的先進(jìn)事跡拍攝的電影《董存瑞》，在全國播放后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，在各行各業(yè)迅速掀起學(xué)習(xí)英雄人物董存瑞的熱潮。2009年9月14日，董存瑞被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范”人物之一。

董存瑞雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他給我們留下了最寶貴的精神財(cái)富。他的精神永在，他手托炸藥包那感人的光輝形象永遠(yuǎn)成為歷史，永遠(yuǎn)定格在在億萬人民的心中。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的征程中，我們的共產(chǎn)黨人要始終學(xué)習(xí)董存瑞的精神，化作我們的真心行動(dòng)：“為了強(qiáng)大的中國，我們需要不斷地向前進(jìn)！”

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十七

我是一個(gè)40多歲的女教師，對于現(xiàn)代化信息技術(shù)的應(yīng)用就是個(gè)小白，上課的課件基本上是下載別人的，有時(shí)為了自己的教學(xué)，確實(shí)需要改變制作的，也是把自己的意圖告訴身邊的好朋友，請他們幫忙制作，對于信息化的應(yīng)用與制作基礎(chǔ)為零，每次遇到現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)方面的問題，我都是望而卻步，不敢攀登，從自己內(nèi)心上來講也覺得是自己教學(xué)當(dāng)中的一大困惑，特別是在現(xiàn)代技術(shù)的廣泛應(yīng)用時(shí)代，更體現(xiàn)了自己的不足，覺得自己嚴(yán)重跟不上時(shí)代的步伐。

內(nèi)心上來講存在著非常的不安與危機(jī)感。于是下定決心鼓起勇氣，積極參加了這次活動(dòng)，聽了何其剛，梁勇老師等老師的精彩講座與分享，把我?guī)肓私逃畔⒒氖澜绾团c領(lǐng)域，每次學(xué)習(xí)都讓我耳目一新，躍躍欲試，讓我懂得了更多信息技術(shù)等方面的知識(shí)，解決了自己教學(xué)當(dāng)中很多的.困惑，每次的學(xué)習(xí)，我都是如饑如渴的感覺，感覺這短短的一個(gè)小時(shí)，過的特別快，總是希望老師能夠給我們多分享一點(diǎn)。這次的學(xué)習(xí)深刻的感覺到從思想上接受新事物是多么的重要，是跨入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。只要走出了第一步，就一定會(huì)走的更遠(yuǎn)。

前面提到，對于現(xiàn)代化信息技術(shù)的掌握與應(yīng)用，我非常欠缺。對于老師分享的理論，要應(yīng)用到實(shí)踐，對我來說是一個(gè)非常困難的過程。就像一個(gè)從來沒有上過幼兒園的小朋友，直接讀一年級一樣，困難重重，恐慌焦慮。就比如說一開始的登入，改昵稱，打卡，分享，點(diǎn)贊等方面的事，我都摸索了很久，可惜的是結(jié)果沒有成功，在三考慮，鼓起勇氣登門拜訪學(xué)校同事才弄懂了如何進(jìn)入課程，如何改昵稱。

當(dāng)然，像這樣的事例很多很多，通過老師的分享與同事的幫助，問題一一解決。我感覺在這次學(xué)習(xí)中自己在不斷進(jìn)步，雖然沒想像其他老師一樣如魚得水，捏來順手，對于每次的新學(xué)習(xí)內(nèi)容都能夠馬上應(yīng)用時(shí)間，但對于自己來說是一個(gè)很大的突破，自己的進(jìn)步，感覺很滿足，我相信在今后的學(xué)習(xí)中，只要我勤學(xué)好問斷，對于學(xué)習(xí)中的困惑請教名師一定會(huì)有更大的進(jìn)步。

在第一次的學(xué)習(xí)中，因?yàn)闆]有足夠的經(jīng)驗(yàn)，筆記做的比較少不夠詳細(xì)，只是簡略的寫了一點(diǎn)點(diǎn)，自己溫習(xí)的時(shí)候覺得光看筆記還不是非常的清楚詳細(xì)，結(jié)果又要重新看一遍視頻，看一遍老師的教學(xué)。比如說，對于如何應(yīng)用小年糕制作片圖片小視頻，用小彩蛋里做獎(jiǎng)狀，由于筆記寫的不夠詳細(xì)，所以聽下來還不會(huì)操作，回顧筆記也由于不是做的特別詳細(xì)，于是只好再去回顧視頻教學(xué)。

在我第二次聽課的時(shí)候，有了第一次的經(jīng)驗(yàn)借鑒，我就把筆記寫得詳細(xì)多了，盡量把老師說的每一個(gè)環(huán)節(jié)都寫詳細(xì)寫清楚，自己想看的時(shí)候拿起筆記就能夠找到自己所需要的東西。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十八

自古以來，歷史就是一座巍峨的大山，有著濃郁的文化和底蘊(yùn)。其中，“四史”更是中國歷史發(fā)展的重要組成部分?！八氖贰敝浮妒酚洝贰ⅰ稘h書》、《后漢書》、《三國志》四部歷史著作。這本書包含了中國歷史的開端、發(fā)展、壯大以及衰落的全程，探究了中國古代社會(huì)、政治和文化的起伏變化，透露出了一種震撼的魅力。在接下來的一本書里，我將談?wù)撐以凇八氖方逃敝械男牡皿w會(huì)。

第二段：感受

閱讀“四史”讓我感受到了中國發(fā)展史上不可忽視的重大作用。無論是各個(gè)時(shí)代繁榮或者衰落，每一篇文章中都透露出了一種強(qiáng)烈的生命力，讓我深刻感受到這段歷史上的社會(huì)、政治和文化變革對現(xiàn)代中國的影響和啟示。

第三段：收獲

在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我不僅獲得了有關(guān)歷史的知識(shí)，而且深入了解了中國文化、美學(xué)和哲學(xué)。我更加明確了我自己的身份認(rèn)同和人生道路，并加深了對中國傳統(tǒng)文化的了解和關(guān)注，這對于提高個(gè)人的人文素養(yǎng)和全面發(fā)展非常有幫助。

第四段：體驗(yàn)

閱讀“四史”的過程是一種體驗(yàn)。它不僅僅是一種知識(shí)獲取方式，更是一種沉浸式的閱讀體驗(yàn)。在其中我們可以體驗(yàn)到歷史的變遷、人物的風(fēng)采、文化的氣息。這種體驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)我們對文化和歷史的理解，并觸發(fā)更多的思考和想象。

第五段：啟示

通過“四史教育”的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我們應(yīng)該珍惜我們所擁有的文化和傳統(tǒng)，從中不斷感受到生命的力量和歷史的厚重。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種歷史文化的魅力，并傳承這種文化遺產(chǎn)給我們下一代。此外，我們還應(yīng)該保持一顆謙虛的心，持續(xù)地學(xué)習(xí)和探索，不斷為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

結(jié)論：

通過“四史教育”的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了中國的歷史和文化是我們的精神財(cái)富。我們應(yīng)該擁有一顆豁達(dá)、開放和探索的心，不斷去感受和探究歷史和文化的精髓。我深信，“四史教育”能夠?qū)ξ覀兠總€(gè)人的生命和成長，以及中國的未來做出重要的貢獻(xiàn)。

學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育心得體會(huì)及收獲篇十九

作為一名學(xué)生，我在學(xué)校中接受了《中國古代史》、《中國近現(xiàn)代史》、《中國史綱》、《中國文化史》等《四史》教育的洗禮，也在這個(gè)過程中獲得了很多體會(huì)和收獲。今天，我想分享一下自己的心得體會(huì)，希望能夠在廣大同學(xué)中引起共鳴，對大家有所啟示和幫助。

二、歷史的重要性

學(xué)習(xí)歷史的重要性是無法被否定的。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它可以幫助我們更好地了解世界的發(fā)展變化，理解人類文明的演化過程，從中汲取智慧和啟示。歷史還可以激發(fā)我們的愛國主義情感和文化自信，激勵(lì)我們?yōu)閲液兔褡宓姆睒s發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

三、四史教育的特點(diǎn)

《四史》教育具有許多獨(dú)特的特點(diǎn)。首先，它涵蓋了中國歷史的主要發(fā)展階段和重要事件，從而為我們提供了一部完整的中國歷史史冊。其次，《四史》教育歷史深入淺出，頗具系統(tǒng)性和條理性，幫助我們深入理解中國古代歷史文化的復(fù)雜性和多樣性。此外，它也非常注重對于重大歷史事件、人物以及文化和書法的分析解讀，使我們更好地理解和欣賞中國古代文化的魅力和深度。

四、對于學(xué)生的啟示

《四史》教育對于我們這些學(xué)生有很多啟示。首先，它讓我們更好地了解了自己的時(shí)代背景和國家發(fā)展的歷程，知道我們所生活的國家歷經(jīng)千辛萬苦而得到的今天，進(jìn)而感悟到愛國主義的重要性。其次，它讓我們更深入地了解了中國的歷史和文化，發(fā)現(xiàn)中國文化的內(nèi)涵和人民精神的深度，從而增強(qiáng)自己的文化自信。此外，它還讓我們明白了歷史的局限性和反脆弱性，學(xué)習(xí)到了如何應(yīng)對和看待歷史的方法與態(tài)度。

五、結(jié)論

總之，《四史》教育對于我們學(xué)生來說是非常有益的，它不僅讓我們更好地了解了中國歷史和文化，增加了自己的文化自信和愛國主義情感，也讓我們更好地理解了歷史的威力和作用。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)歷史和文化，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)和人文素質(zhì)。

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