每個(gè)人都可以從總結(jié)中受益,無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中。總結(jié)要突出成果和收獲,評估自己在學(xué)習(xí)和工作中表現(xiàn)出的進(jìn)步和成就。以下是小編為大家整理的一些寫作思路和技巧,希望對大家寫總結(jié)有所幫助。
小學(xué)教師論文篇一
教師資格證的考試模式是:筆試+面試。本文將介紹小學(xué)教師資格證面試經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)教師資格證面試經(jīng)驗(yàn)(1)
周六早上7:00鐘,可能是最早的一批,我們在一所小學(xué)門口等著。面試都是一個(gè)時(shí)間段一批次,我們這里大約100多人一批。全部考完后才讓一起出來。
進(jìn)入小學(xué)校園,跟著人群到了一個(gè)會(huì)議室,門口寫著“候考室”。排隊(duì)檢查身份證、準(zhǔn)考證。大家都進(jìn)去后,講臺(tái)上有老師講注意事項(xiàng),發(fā)了貼紙寫上名字貼在自己的手機(jī)上,然后把手機(jī)都收上去。
接著就開始點(diǎn)名,每次十幾個(gè)人吧,排隊(duì)去抽題。不是自己抽,有三臺(tái)電腦,按順序進(jìn)入,電腦后面的老師問你電腦屏幕上的信息是不是你的,如果是提就自動(dòng)抽完了打印出來讓你簽名。
抽完題,在樓道內(nèi)先等著,十幾個(gè)人都抽完了在一起去備課室。這段時(shí)間很短,但如果先抽的可以利用這段時(shí)間先想一下備課思路。
到了備課室,老師說備課20分鐘,然后開始,在大約還有5分鐘到時(shí)間的時(shí)候,老師會(huì)提醒說還有5分鐘,沒寫完的趕快。
備完課,到各自的考場門口等著馬上就開始試講了,這時(shí)候最緊張了,說實(shí)話我當(dāng)時(shí)渾身發(fā)抖。自己先看著備課紙,在腦子里先想想怎么講。
等里面的考生出來,我做了一個(gè)深呼吸,大膽的敲了敲門(這樣有禮貌),里面三個(gè)老師離講臺(tái)不遠(yuǎn),然后其中一個(gè)老師問了第一個(gè)問題是:遇到學(xué)生談戀愛,你會(huì)怎么辦?“第二個(gè)問題是:”有老師經(jīng)常說其他老師壞話,你會(huì)怎么辦?“我很緊張,想著什么說什么,最主要的是回答要流利別磕磕絆絆的。這種問題沒有正確答案,只要在理就行??疾斓氖悄愕膽?yīng)變能力和語言表達(dá)能力。
關(guān)于試講前的這兩個(gè)問題,我總結(jié)了一下,主要是:
一、關(guān)于老師和學(xué)生之間的
二、關(guān)于老師和老師之間的
三、關(guān)于老師和家長之間的
根據(jù)這三點(diǎn)找一些句子背下來,大多數(shù)問題都能應(yīng)付。
回答完問題,老師就讓我只拿備課紙開始試講。規(guī)定時(shí)間是10分鐘,我覺得我只講了8分鐘左右。我覺得試講過程中需要注意以下幾點(diǎn):
一、要表情豐富,比如提出一個(gè)問題讓學(xué)生們思考時(shí),要做出思考難題的表情,學(xué)生回答對了,要笑著表揚(yáng)學(xué)生。
二、眼神要兼顧整個(gè)教室,不要停在一個(gè)地方,因?yàn)樵囍v就是假設(shè)真正講課,就要讓所有學(xué)生都有和老師眼神交流的機(jī)會(huì)。
三、至少做一次讓全體學(xué)生討論的活動(dòng),這是新課標(biāo)的要求。
四、說話速度要比平時(shí)放慢,當(dāng)然我是考小學(xué)教師資格證,初高中的話就說不準(zhǔn)了。
回答完問題,出去之前別忘了擦黑板。關(guān)門的時(shí)候最好面對著門,不要背對著門。這也是為了禮貌。
考完就到休息室,等這一批都考完,發(fā)手機(jī),走人。
小學(xué)教師論文篇二
摘要:
德育教育是班級管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,愛的力量是偉大的,神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級管理中,小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育,讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行,充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,德育教育中“愛”的力量是不容忽視的,在小學(xué)班級管理過程中,小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動(dòng)學(xué)生,這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生,愛護(hù)孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛,向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心,以愛換愛,充分發(fā)揮愛的作用。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。
1、用真誠的愛打動(dòng)學(xué)生
作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生,愛是學(xué)生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學(xué)中,教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛,小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖,被教師真誠的愛而深深的打動(dòng)。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求,師生之間的感情得到增進(jìn),真正的實(shí)現(xiàn)親其師,信其師,樂其師。在每一班級里,學(xué)生們的情況是不相同的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此,教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,必要的時(shí)候,教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u。例如:班級里有一名學(xué)生,她的學(xué)習(xí)成績很好,遵守紀(jì)律,才藝好,有特長,是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子,但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩,而且說話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì),經(jīng)常用真誠的愛鼓勵(lì)她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心,積極主動(dòng)的改進(jìn),努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠的愛去對待學(xué)生,才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。
2、用無私的愛感化差生
愛是純潔的感情,不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生,作為一名好的老師,一定要愛每一名學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛,無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛,無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛,因?yàn)樽鳛橐幻處?,在班級的管理中,需要教師無私的愛。在每一個(gè)班級都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生,對于這樣的學(xué)生,如果老師總是給予批評,這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時(shí)候會(huì)更加的不努力,會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”,多給他們鼓勵(lì)和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn),自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如:我們班級里有一個(gè)這樣的孩子,他特別淘氣,成績不太好,經(jīng)常打架,在班級的管理中,對他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義,而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn),他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候,多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目,全班同學(xué)為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。
然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談,給予他無私的關(guān)愛,幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方,并一起努力去改進(jìn),這個(gè)孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變,而且開始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對于班級里這樣的孩子,我們千萬不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛,去無私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),體驗(yàn)到成功的自豪感,使他們對學(xué)習(xí)充滿了信心,感化他們的心靈。
3、寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛
小學(xué)生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評,或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的,不但不能從根本上解決問題,還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴(yán)格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛孩子,使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn),變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重,推心置腹,以誠相見。例如:我們班有一名學(xué)生,他特別不愛完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品,課上總是不認(rèn)真聽,無精打采,總是困。
看到孩子的這個(gè)情況,我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評,我先了解了一下他的家庭情況,原來是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計(jì)開了一個(gè)小倉買,每天沒有時(shí)間、沒有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉買關(guān)門時(shí)間很晚,孩子睡得比較玩。通過了解情況,我先和孩子的家長溝通了一下,商量出改進(jìn)辦法,然后再鼓勵(lì)孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì),效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤,我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛,愛而有方,一定會(huì)得到良好的教育效果。
4、將心比心,以愛換愛
在日常的班級管理中,首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時(shí)候,教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受,不要因?yàn)樽约菏抢蠋?,就可以隨便說,甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中,努力做個(gè)有心人,將心比心以愛換愛。有個(gè)孩子總是惹是生非,當(dāng)有活動(dòng)時(shí),老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來對抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí),有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學(xué)生感受到了我的愛,漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天,遇到問題能夠主動(dòng)和我說。經(jīng)過一段時(shí)間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了,很少惹事了??吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?,以愛煥愛收到了效果,我真的很欣慰。
綜上所述,德育教育是班級管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略,愛是相互的,誰愛孩子,孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用,采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅(jiān)持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心,帶著滿滿的愛走上講臺(tái),應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用,讓學(xué)生們在愛中快樂的學(xué)習(xí)、健康的成長。
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小學(xué)教師論文篇三
我們在科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上,不僅要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探究,更應(yīng)該注重探究活動(dòng)的效益。要求教師精心設(shè)計(jì)典型的探究活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的情況確定探究活動(dòng)的目標(biāo)。并給予適時(shí)的、必要的、謹(jǐn)慎的、有效的指導(dǎo),以追求真正在探究中有所收獲。
經(jīng)歷探究 ?激情 ? 提出問題 ? 科學(xué)探究 ?效果 ? 方法
小學(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。科學(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì),使他們在像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣,增長科學(xué)探究的能力,獲取科學(xué)知識(shí),形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,了解科學(xué)發(fā)展的歷史。探究作為學(xué)習(xí)方式,它是一種教與學(xué)的策略。很多教師在課堂上都很重視讓學(xué)生親身經(jīng)歷探究活動(dòng),獲得發(fā)展。但是,怎樣的`探究活動(dòng)才是有價(jià)值的,這個(gè)問題很值得我們深思。
這節(jié)課,教師準(zhǔn)備的大量工具和材料,是想讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)各種液體更多的不同,體會(huì)到探究的樂趣。由于教師沒有讓學(xué)生確定自己要探究的課題,致使學(xué)生盲目地忙亂了一節(jié)課,無論是在科學(xué)概念方面,還是在科學(xué)態(tài)度、方法和探究方面,得到的東西很有限。
對于小學(xué)生來說,探究絕不等于不要教師的指導(dǎo),不是完全放手給學(xué)生,有人認(rèn)為探究就是讓學(xué)生獨(dú)立研究,只要老師指導(dǎo)了,就不是探究。那種“學(xué)生想研究什么就研究什么,學(xué)生想怎樣研究就怎樣研究”的做法實(shí)際上是不符合小學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的。
新課程改革重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。在學(xué)生提出了許許多多的問題之后,該怎么辦?這些問題是否都有研究的價(jià)值,是否都能當(dāng)堂研究,學(xué)生是否具備研究能力,這就需要教師指導(dǎo)他們整理、篩選,然后確定研究的問題,要讓學(xué)生明確自己在研究什么,并緊緊圍繞這個(gè)問題收集信息。
一個(gè)完美的科學(xué)探究活動(dòng),應(yīng)該是“學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)可研究的對象,提出問題,進(jìn)行假設(shè),擬定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,收集相關(guān)資料,進(jìn)行實(shí)驗(yàn),分析結(jié)果并進(jìn)行匯報(bào)、交流”。每位科學(xué)課教師都希望自己的學(xué)生能夠完成這樣的科學(xué)探究活動(dòng)。但是,真正做到這一步,需要一個(gè)能力形成的過程,如果只有探究的激情,而缺乏探究的方法,漫無目的地去操作,那么,只能說是科學(xué)課教師失去了應(yīng)有的指導(dǎo)作用,是“有量無質(zhì)”的探究活動(dòng)。
作為科學(xué)課教師,要根據(jù)實(shí)際情況,放慢“探究的腳步”。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,根據(jù)學(xué)生探究能力的水平,設(shè)計(jì)由扶到放的一系列活動(dòng)。不僅要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探究,更要注重探究活動(dòng)的效果,讓學(xué)生從中在各個(gè)方面得到最大的發(fā)展。當(dāng)然,在科學(xué)探究能力培養(yǎng)的過程中,仍然需要依賴于學(xué)生的自主參與,緊密結(jié)合科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),通過動(dòng)手動(dòng)腦,親自實(shí)踐,在感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)之內(nèi)形成科學(xué)探究的能力,而不是簡單地通過講授教給學(xué)生。這才是我們在科學(xué)教育中所追求的“科學(xué)探究”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”與“科學(xué)知識(shí)”三維教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)達(dá)成。
小學(xué)教師論文篇四
作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:
認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德:
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的'認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使人對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起小學(xué)教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
小學(xué)教師論文篇五
德育教育是班級管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,愛的力量是偉大的,神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級管理中,小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育,讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行,充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的,在小學(xué)班級管理過程中,小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動(dòng)學(xué)生,這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生,愛護(hù)孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì),顯露真愛,向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心,以愛換愛,充分發(fā)揮愛的作用。
小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。
作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生,愛是學(xué)生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學(xué)中,教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛,小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖,被教師真誠的愛而深深的打動(dòng)。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求,師生之間的感情得到增進(jìn),真正的實(shí)現(xiàn)親其師,信其師,樂其師。在每一班級里,學(xué)生們的情況是不相同的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此,教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,必要的時(shí)候,教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u。例如:班級里有一名學(xué)生,她的學(xué)習(xí)成績很好,遵守紀(jì)律,才藝好,有特長,是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子,但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩,而且說話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì),經(jīng)常用真誠的愛鼓勵(lì)她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心,積極主動(dòng)的改進(jìn),努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠的愛去對待學(xué)生,才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。
愛是純潔的感情,不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生,作為一名好的老師,一定要愛每一名學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛,無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛,無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛,因?yàn)樽鳛橐幻處?,在班級的管理中,需要教師無私的愛。在每一個(gè)班級都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生,對于這樣的學(xué)生,如果老師總是給予批評,這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時(shí)候會(huì)更加的不努力,會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”,多給他們鼓勵(lì)和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn),自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如:我們班級里有一個(gè)這樣的孩子,他特別淘氣,成績不太好,經(jīng)常打架,在班級的管理中,對他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義,而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn),他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候,多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目,全班同學(xué)為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。
然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談,給予他無私的關(guān)愛,幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方,并一起努力去改進(jìn),這個(gè)孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變,而且開始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對于班級里這樣的孩子,我們千萬不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛,去無私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),體驗(yàn)到成功的自豪感,使他們對學(xué)習(xí)充滿了信心,感化他們的心靈。
小學(xué)生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評,或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的,不但不能從根本上解決問題,還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴(yán)格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛孩子,使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn),變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重,推心置腹,以誠相見。例如:我們班有一名學(xué)生,他特別不愛完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品,課上總是不認(rèn)真聽,無精打采,總是困。
看到孩子的這個(gè)情況,我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評,我先了解了一下他的家庭情況,原來是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計(jì)開了一個(gè)小倉買,每天沒有時(shí)間、沒有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉買關(guān)門時(shí)間很晚,孩子睡得比較玩。通過了解情況,我先和孩子的家長溝通了一下,商量出改進(jìn)辦法,然后再鼓勵(lì)孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì),效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤,我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛,愛而有方,一定會(huì)得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中,首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時(shí)候,教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受,不要因?yàn)樽约菏抢蠋煟涂梢噪S便說,甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中,努力做個(gè)有心人,將心比心以愛換愛。有個(gè)孩子總是惹是生非,當(dāng)有活動(dòng)時(shí),老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來對抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí),有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學(xué)生感受到了我的愛,漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天,遇到問題能夠主動(dòng)和我說。經(jīng)過一段時(shí)間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了,很少惹事了??吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?,以愛煥愛收到了效果,我真的很欣慰。
綜上所述,德育教育是班級管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略,愛是相互的,誰愛孩子,孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用,采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅(jiān)持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心,帶著滿滿的愛走上講臺(tái),應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用,讓學(xué)生們在愛中快樂的學(xué)習(xí)、健康的成長。
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小學(xué)教師論文篇六
摘要:電大開放教育??菩W(xué)教育專業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學(xué)校教育方向,使學(xué)生具備專業(yè)化的小學(xué)老師素養(yǎng),為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才,服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育。本文針對電大小學(xué)教育專業(yè)寫作教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)進(jìn)行論述,闡述了小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性,提出了寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞:培養(yǎng);小學(xué)教育;寫作;教學(xué)實(shí)踐能力
一小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性
小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲(chǔ)備軍,是即將走上講臺(tái)的準(zhǔn)老師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的老師,自身的知識(shí)深度和教學(xué)能力對日后的教學(xué)水平有很大的影響,電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué),寫作作為小學(xué)語文課程中一個(gè)重要的內(nèi)容,老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進(jìn)行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng),不僅需要從各個(gè)方面進(jìn)行知識(shí)的吸收和拓展,對身邊事物的觀察與感悟,更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個(gè)老師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育??茖W(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的老師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者,因此相對高校師范生,他們具有得天獨(dú)厚的條件,即具有一定的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實(shí)際的思維方式,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時(shí)代在前進(jìn),寫作素材多樣化,學(xué)生需要審時(shí)度勢,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,將自身已備的知識(shí)庫融入與時(shí)俱進(jìn)的世界,提升自己的寫作水平和運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)的實(shí)踐能力。
二寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略
(一)轉(zhuǎn)變思路,樹立全新寫作觀
從目前的調(diào)查研究分析,當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理,寫作教學(xué)過于偏重理論知識(shí)教學(xué),而輕視實(shí)際寫作能力培養(yǎng),由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)老師要轉(zhuǎn)變思路,重新確定寫作教學(xué)觀念,把寫作教學(xué)與知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強(qiáng)化學(xué)生的人格意識(shí),激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識(shí)積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本,人格培養(yǎng)是過程,寫作教學(xué)能力是目標(biāo),因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實(shí)踐能力,就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀,把知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個(gè)方面作為寫作教學(xué)的整體來定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的`寫作模式,然后將這種模式與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,摸索出適合班級學(xué)生的寫作教學(xué)途徑,做到因材施教,有的放矢。
(二)要教書育人,先執(zhí)筆能文
寫作教學(xué)是對學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語言表達(dá)能力的綜合教學(xué),是語文教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要任務(wù),更是教學(xué)難點(diǎn)。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實(shí)踐探索性,課堂教學(xué)方法缺失點(diǎn)多,效率不高。欲教于人,必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身擁有較高的寫作水平,有很深厚的教學(xué)資源,才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果,只有投身實(shí)踐教學(xué),才能查缺補(bǔ)漏。寫作不只是組織文字表達(dá)的一個(gè)結(jié)果,要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力,更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一,擴(kuò)展素材積累,明確寫作核心,注重文后點(diǎn)評。分析明確寫作的核心,準(zhǔn)確把握好主題走向;創(chuàng)建課后交流的平臺(tái),師生共同課后好交流;注重課堂課后的練習(xí),鍛煉學(xué)生隨手寫能力;評講出學(xué)生優(yōu)秀作文,提煉出亮點(diǎn)進(jìn)行共享;提高課堂學(xué)習(xí)的效率,引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。
(三)教學(xué)做合一,訓(xùn)練寫作素養(yǎng),培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力
從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力,故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力,需要多讀、多思考、多感悟,才能獲得才、膽、識(shí)、力、學(xué),正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中,對于事說是做,對己之長進(jìn)說是學(xué),對認(rèn)知影響說是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實(shí)際操作過程中老師(小教學(xué)生)需要從以下幾個(gè)方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。
1.培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍,是寫作的基石,沒有素材的積累,沒有基礎(chǔ)的鋪墊,談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個(gè)基本點(diǎn),因此學(xué)生的寫作無從下筆,一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣,很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無味,要么膚淺幼稚、蜻蜓點(diǎn)水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累,也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀,不僅可以發(fā)展語言,積累知識(shí),豐富感性認(rèn)知和想象力,更能夠讓學(xué)生視通四海,思接古今,與智者交談,與偉人對話,建立起豐富多彩的精神生活,因此老師要對學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。
2.把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說:每一個(gè)兒童就其天資來說,都是詩人,只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉,就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師,是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。如果老師在寫作教學(xué)過程中能夠充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生寫作興趣,他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的,一切教學(xué)都將事半功倍,學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展,還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下,明確學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué),老師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地,對于寫作必須觀察生活,沒有生活,寫作就變成了無源之水,無本之木。只有熱愛生活的人,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望。老師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然,用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗(yàn)周邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨(dú)到的,羅丹說過:世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!肮识蠋熞I(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟,平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí),才能體會(huì)到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段,老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫作練習(xí)。從看圖說話到話題作文,學(xué)生必須經(jīng)過無數(shù)次的訓(xùn)練,才能進(jìn)行獨(dú)立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí),題材無處不在,鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。
4.著力情感的升華與展示。感人心者,莫先乎情,以情寫文,方能引起心靈共鳴。隨著課程實(shí)踐的不斷深入,新課程“知識(shí)與技能,過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對老師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求,尤其是情感、態(tài)度與價(jià)值觀作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué),備受社會(huì)關(guān)注。是情感的載體,而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中,老師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探尋新方法,才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感,有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過:教育如果沒有情感,沒有愛,就如池塘沒有了水,不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述,是充盈著豐富的愛的再現(xiàn),離開情感和愛的作文,就如離開池塘的魚兒,毫無生命力可言。因此在作文教學(xué)中,老師要將愛澆灌于整個(gè)教學(xué)過程,用情感浸潤課堂,用真情演繹教學(xué),從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達(dá)意,表達(dá)自我。
(四)適用技巧,重視評閱
作文中,點(diǎn)睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用,因此老師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),在學(xué)生積累了一定寫作知識(shí)之后,務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運(yùn)用寫作技巧讓整篇文章靈動(dòng)起來??梢赃\(yùn)用各種修辭手法,如比喻、擬人、排比、引用等,可以采用多種敘述方式,寫作順序,寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品,一定要從整體訓(xùn)練出發(fā),全程獨(dú)立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語言表達(dá)、修改文章的各個(gè)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是一個(gè)必不可少的步驟,在這里,可以查缺補(bǔ)漏、取長補(bǔ)短、反思進(jìn)步,摘錄經(jīng)典,交流美文,因此老師一定重視文后評閱??梢圆捎酶鞣N評閱方式,如交換評、小組評、輪流評,老師主導(dǎo)整個(gè)過程,讓每個(gè)學(xué)生參與到對自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛上作文,老師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。
三結(jié)語
葉圣陶曾說過:人類是社會(huì)的動(dòng)物,從天性上,從生活的實(shí)際上,有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等展示給人們知道,將無形的思維化為有形的表達(dá),練就一篇好文章,必定少補(bǔ)了平時(shí)的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感,筆記等,可以是一篇敘事文,可以是一段心情雜記,也可以是一句感悟,利用各種機(jī)會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆,收獲大精彩。
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小學(xué)教師論文篇七
教師管理是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,教師管理工作的優(yōu)劣決定著學(xué)校教育質(zhì)量和學(xué)生身心發(fā)展水平,如何通過有效管理提高教育質(zhì)量和效益,是廣大農(nóng)村學(xué)校迫切需要解決的問題。記者在與部分農(nóng)村教師的座談中,發(fā)現(xiàn)他們對一些學(xué)校管理方式心存疑慮。
有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,教學(xué)管理的最佳境界是整齊劃一,不少學(xué)校對課堂教學(xué)做出嚴(yán)格規(guī)定,課時(shí)統(tǒng)一,授課內(nèi)容統(tǒng)一,教學(xué)方法統(tǒng)一,作業(yè)統(tǒng)一,乃至教案的格式也要求統(tǒng)一,亦步亦趨比著葫蘆畫瓢者受表揚(yáng),追求個(gè)性者挨批評。對此種做法,教師十分反感,他們認(rèn)為,教學(xué)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作,教師每上一堂課就是一次創(chuàng)造性勞動(dòng),不同的教師有不同的個(gè)性,不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方法,只有根據(jù)各班學(xué)生的具體情況,發(fā)揮教師的創(chuàng)造性,才能收到良好的效果。教師們說,我們不否認(rèn)要有共同的目標(biāo),若機(jī)械地強(qiáng)調(diào)形式上的絕對統(tǒng)一,無疑會(huì)抹殺教師的個(gè)性,抑制教師的創(chuàng)造性,在這種情況下,素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,使課堂充滿生命的活力,根本就無從談起。
在一些農(nóng)村初中,以考代管、以分?jǐn)?shù)排隊(duì)作為管理的惟一手段的現(xiàn)象比較普遍,甚至被作為經(jīng)驗(yàn)宣傳。學(xué)校按學(xué)生成績的'高低給教師排隊(duì),評職稱、晉級、聘任都與學(xué)生分?jǐn)?shù)掛鉤,有的教師因?yàn)榭己顺煽冊谌h排名稍后而受到學(xué)校制度的處罰,還有的學(xué)校對教師的要求是,所教課程全縣前三名者獎(jiǎng)勵(lì),重獎(jiǎng)第一,全縣四五名者不獎(jiǎng)不罰,六名以后者依次處罰。這種做法給學(xué)校教學(xué)工作帶來極大的負(fù)面影響。
有的學(xué)校將學(xué)校全部工作都實(shí)行量化管理,有些不易量化的也硬性量化。比如,有的學(xué)校規(guī)定教師每個(gè)教案要寫4頁紙,寫滿4頁后由校長蓋章,才算通過。學(xué)校以教案篇幅的多少定等級、評優(yōu)劣,由此造成教師把大量的時(shí)間用在寫教案上,而研究教法常常被忽略。教師們反映,學(xué)校將各項(xiàng)工作實(shí)行承包管理,如班級衛(wèi)生用具、課桌椅、教室衛(wèi)生、校園衛(wèi)生區(qū)、學(xué)生出勤、班級紀(jì)律、學(xué)生學(xué)習(xí)、主題班會(huì)、文體活動(dòng)等承包給學(xué)生或教師,實(shí)行日檢查登記、周總結(jié)公布、月考核評比,搞得教師疲憊不堪,尤其是繁瑣的量化打分在某種程度上捆住了教師的手腳,束縛了教師積極性的發(fā)揮。記者了解到,現(xiàn)在在農(nóng)村初中,實(shí)行末位淘汰是一種很流行的做法,各學(xué)校考核中最后一名為淘汰對象,而考核的主要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的考試成績,在教師聘任中,依據(jù)上級核編定崗情況確定落聘人員,這種管理方式在教師中引起極大的反感。
提高廣大教師的素質(zhì),調(diào)動(dòng)廣大教師教書育人的積極性,是學(xué)校管理的根本目的。教師是有強(qiáng)烈自尊心和進(jìn)取心的知識(shí)分子,這樣一個(gè)特殊的知識(shí)分子群體,對于管理者的水平、學(xué)識(shí)、人格、管理藝術(shù)有著更高的要求。對教師的管理,不僅要有嚴(yán)格的規(guī)章制度,還應(yīng)該體現(xiàn)在對教師的理解和尊重。只有充分信任和尊重他們,創(chuàng)造民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,為教師提供一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)揮教育智慧的空間,才能使教學(xué)工作生機(jī)勃勃。
有關(guān)專家認(rèn)為,教育教學(xué)管理首先是教育思想的管理,應(yīng)當(dāng)通過管理將先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹慕虒W(xué)行為,并貫穿于備課、上課等教學(xué)環(huán)節(jié)之中。實(shí)踐證明,教師一旦掌握了現(xiàn)代教育思想,就會(huì)煥發(fā)出極大的改革熱情,就會(huì)結(jié)合他們的實(shí)際工作,探索提高教育質(zhì)量的新途徑。
小學(xué)教師論文篇八
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。
調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號的教師212名、無此榮譽(yù)稱號的教師563名(缺失值為10)。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(dòng)(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢姡行W(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價(jià)
1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%。可見,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認(rèn)同感
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%??梢?,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實(shí)施德育的自覺性
調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢姡叱啥嗟闹行W(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%。可見,七成多中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學(xué)班主任德育工作的實(shí)施情況
中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實(shí)施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級管理制度
在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢姡S著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會(huì)產(chǎn)生方式
中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識(shí)更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會(huì)課的開設(shè)情況
,國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》,以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%,偶爾上的占18.8%,經(jīng)常占用的占1.5%??梢?,近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會(huì)課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢?,隨著學(xué)段的升高,每周上班會(huì)課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會(huì)內(nèi)容
主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然,中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會(huì)活動(dòng)中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動(dòng)類的占56.3%,體育類的占42.2%??梢姡掠悆?nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心,其次是智育,再次是勞動(dòng)教育和體育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動(dòng)
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動(dòng)的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%??梢?,只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比,班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢?,交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見,中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢?,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法
德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%。可見,以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
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小學(xué)教師論文篇九
1、當(dāng)好“孩子王”
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淺談小學(xué)班主任德育工作2、德育在小學(xué)班主任班級管理中的作用與實(shí)踐
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9、論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)班主任德育工作面臨的問題及對策
10、論小學(xué)班主任加強(qiáng)德育的有效途徑
11、論幸福教育之小學(xué)班主任德育工作的方法和策論
12、淺談農(nóng)村小學(xué)班主任德育工作
13、淺談小學(xué)班主任德育工作的開展
14、淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略
15、淺談小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略
16、淺談小學(xué)班主任如何做好德育工作
17、淺析如何加強(qiáng)小學(xué)班主任德育教育工作
18、淺析小學(xué)班主任德育工作
19、淺析小學(xué)班主任德育管理工作的實(shí)施策略
20、淺議小學(xué)班主任的'德育工作
21、試論小學(xué)班主任如何對學(xué)生進(jìn)行德育教育
22、談德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性
23、談農(nóng)村小學(xué)班主任之德育工作
24、探討小學(xué)班主任德育工作如何展開
25、提高小學(xué)班主任德育工作實(shí)效性的探索
26、小學(xué)班主任德育工作案例
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后進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)化之我見27、小學(xué)班主任德育工作
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把愛隨身攜帶28、小學(xué)班主任德育管理策略探討
29、小學(xué)班主任德育教育工作的方法及措施
30、小學(xué)班主任德育教育工作的實(shí)施策略探討
31、小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略
32、小學(xué)班主任的德育教育工作永遠(yuǎn)在路上
33、小學(xué)班主任對學(xué)生進(jìn)行德育教育的方法
34、小學(xué)班主任工作實(shí)踐中的德育體會(huì)
35、小學(xué)班主任工作中的德育管理探析
36、小學(xué)班主任管理工作中實(shí)施德育教育的初步探索
37、小學(xué)班主任有效開展德育工作研究
38、小學(xué)英語班主任的德育教學(xué)
39、心育與德育的整合
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漫談滲透式心理健康教育在小學(xué)班主任工作中的實(shí)施40、也談小學(xué)班主任的德育工作
41、用大愛做小事
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淺談小學(xué)班主任德育工作42、優(yōu)化班級管理落實(shí)德育教育
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農(nóng)村小學(xué)班主任的德育工作43、中小學(xué)班主任德育工作的現(xiàn)狀調(diào)查
44、中小學(xué)德育工作要發(fā)揮好班主任的作用
45、走進(jìn)心靈打開心結(jié)
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淺談小學(xué)班主任德育工作藝術(shù)小學(xué)教師論文篇十
記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。”法國作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁?,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)?,F(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!?/p>
是的,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉,默默地去成就果實(shí)的輝煌,才有今天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過教師的人說:教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一直干下去的。
可是,即使是再關(guān)心我的好友,也無人問及,你幸福嗎?
我幸福嗎?
幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面,可幸福卻是一種自己靈魂的問答。
當(dāng)然,你完全可以選擇愛自己的親人和朋友,獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就去愛你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,和原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的`優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福,緊緊裹住你的心靈。
幾年的工作經(jīng)歷,使我深深懂得,教育是愛的事業(yè),教師的愛不同于一般的愛,她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現(xiàn)溺愛,友愛需要回報(bào),情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動(dòng)的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。
在我的工作生涯中,最大的事就是用愛滋潤每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時(shí)也感到很累,很煩,但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感:我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅(jiān)信,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動(dòng)我面對的全體學(xué)生。
“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無怨無悔,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動(dòng),那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。
今天,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡單地理解為傳授知識(shí),而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們扎實(shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時(shí)俱進(jìn),改革創(chuàng)新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏得世人的尊敬,社會(huì)的肯定,努力實(shí)現(xiàn)我真誠的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的,而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺(tái)上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!
小學(xué)教師論文篇十一
人們常說:“好的開頭是成功的一半,興趣是最好的老師?!币虼嗽谡Z文教學(xué)中,抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是非常重要的。
一、新穎的設(shè)計(jì)話發(fā)興趣
在課堂教學(xué)中,形成要新穎有趣,具有說服力,能吸引學(xué)生的注意力,如以講故事導(dǎo)入新課,以歌舞導(dǎo)入新課,以美麗的畫面導(dǎo)入新課等等,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
濃厚的興趣不僅能使人對學(xué)習(xí)全神貫注,積極思考,甚至到廢寢忘食的地步,因此要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,如學(xué)習(xí)《山爺爺》一課時(shí),分兩組來朗讀山爺爺前后的變化,讀后開始討論,山爺爺前后有什么變化,并用兩個(gè)字分別概括山爺爺?shù)那昂笞兓?,“荒山”和“綠袍”是最貼切的概括,通過老師的講解,讓學(xué)生了解到植樹、種草、綠化環(huán)境是多么地美好,植樹讓我們遮擋炎熱的陽光,種草,可以在草地上嬉戲,增強(qiáng)了他們愛護(hù)環(huán)境的意識(shí),又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。
三、多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在語文教學(xué)中,運(yùn)用多媒體教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去,興趣因此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時(shí),為了達(dá)到激發(fā)興趣,深化知識(shí)的目的,導(dǎo)入時(shí)我用多媒體教學(xué),電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面,課文用投影,朗讀用錄音,在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上,讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來,課文文字淺顯易懂,形象生動(dòng),畫面絢麗、優(yōu)美,讓學(xué)生全身心都得到了美的享受,猶如身臨其境,不知不覺中就對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。
四、開展活動(dòng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣在活動(dòng)中產(chǎn)生,興趣的培養(yǎng)也離不開活動(dòng),低年級小學(xué)生活潑好動(dòng),因此可結(jié)合學(xué)生的生活,選用適當(dāng)?shù)男问剑M可能開展一些活動(dòng),以發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。如新年快到了,可以組織學(xué)生開展自制賀卡活動(dòng),并在卡片上畫上畫,并寫上自己的祝福。做《狼和小羊》的游戲,在沙地上默寫詞語,最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動(dòng)手操作結(jié)合起來,一方面激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)效果。
五、巧妙的評價(jià),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
對學(xué)生的評價(jià)不能偏面,要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),以點(diǎn)帶面。不管學(xué)生原來的作業(yè)寫得是否干凈工整,回答問題是否正確,只要這次他們努力去做了,并有了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,教師就應(yīng)予以肯定,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),不是一蹴而就的。因?yàn)檎Z文知識(shí)的掌握是一個(gè)長期的過程,教師要用一顆慈愛之心、耐心教導(dǎo),循循善誘,期待學(xué)生的成長,使學(xué)生體會(huì)到被人認(rèn)可和欣賞的快樂,從而激勵(lì)學(xué)生不斷地進(jìn)步。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生
創(chuàng)造思維能力
郵政編碼:474710 作
者:朱曉宏
單
位:桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力
一提起美術(shù)課,不少老師認(rèn)為:美術(shù)課只要讓學(xué)生依葫蘆畫個(gè)瓢,畫出幾張畫,一堂課不就解決了。其實(shí),并非這樣簡單,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級水平,即人在有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從問題中找出新關(guān)系,尋找新答案的過程,這種思維具有新疑性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性,美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象
情感,事實(shí)說明,發(fā)散性思維對擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。
二、提高培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景(1)在學(xué)生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)教學(xué)的重要特點(diǎn),豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生創(chuàng)作的源泉,學(xué)生新奇的想法來源于實(shí)踐,創(chuàng)造思維的萌發(fā),更取決于學(xué)生頭腦中接觸過的,熟悉的事物,多感才能多知,如:三年級《我們的百草圖》一課,讓學(xué)生來寫生校園內(nèi)花草樹木如完全寫實(shí),照搬畫面肯定不好看,因此,在寫生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的物體的結(jié)構(gòu)、形狀,經(jīng)過藝術(shù)概括,去取精,創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性,更為鮮明的形象。
(2)在動(dòng)腦動(dòng)手中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
一年級《太陽》這課,要求學(xué)生用橡皮泥擺出太陽形態(tài)、顏色,這并不難,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,在看過課本上太陽的基礎(chǔ)上,學(xué)生們迫不及待的動(dòng)手,許多同學(xué)把對未來太陽的發(fā)展變化憧憬于設(shè)計(jì)中,好多同學(xué)改變了原來太陽的形狀和結(jié)構(gòu),大膽地想象,運(yùn)用夸張表現(xiàn)手法,擺出極有個(gè)性的太陽,這一課給同學(xué)提供了展示才能的機(jī)會(huì),學(xué)生不僅是動(dòng)手制作,動(dòng)腦思考,立意的思考,升華了主題思想,培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生難能可愛的創(chuàng)造思維
創(chuàng)造需要勇氣,需要有一定的氣氛烘托,在創(chuàng)造活動(dòng)中,有的學(xué)生怕自己作品特殊,怕同學(xué)笑話,更怕得不到老師認(rèn)可,因此,提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識(shí),老師敢于表揚(yáng)標(biāo)新立異的同學(xué),表揚(yáng)作業(yè)有獨(dú)到之處的同學(xué)。
三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響
等一系列活動(dòng)得到學(xué)生的信任和尊重,教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng),首先要使自己成為一名創(chuàng)造者,要不斷提高新的教學(xué)方法,創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特的新穎的教學(xué)方式,力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速,只有不斷學(xué)習(xí),不斷獲取最新信息,更新舊的觀念,才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造,教學(xué)中的青春活力。課堂上教師須畫帶畫,示范都因直觀性強(qiáng)易于學(xué)生更快更好地掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底,有瀟灑的畫風(fēng),有獨(dú)特的創(chuàng)作精神,不僅得到學(xué)生敬佩,還對學(xué)生產(chǎn)生較大影響。
創(chuàng)作力人人都有,只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴資源,積極開拓才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。
在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
郵政編碼:474710 作
者:朱曉宏
單
位:桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力要扎扎實(shí)實(shí),貫穿每節(jié)課的教學(xué)和作業(yè)之中,日積月累就可以收到顯著的效果,在長期的教學(xué)中,我總結(jié)出如下的經(jīng)驗(yàn),具體操作如下:
一、在學(xué)生課業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
小學(xué)課本中寫生占45——50%,寫生的目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,寫實(shí)功底及訓(xùn)練造型能力,傳統(tǒng)的教學(xué)模式乏味、呆板,如果加一些新的方法,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情,將會(huì)產(chǎn)生另一種教學(xué)效果。如教《我的家具》一課,首先展示實(shí)物與范畫《傳統(tǒng)的寫生效果》,強(qiáng)調(diào)對寫生物的美感,以及取舍,再展示不同角度和不同表現(xiàn)手法的家具。使學(xué)生通過觀察和欣賞提高寫生的興趣,然后演示作畫步驟,讓學(xué)生練習(xí)作畫,最后要求學(xué)生畫出不同的繪畫語言,表達(dá)自己對生活中美好事物的感受。由于這種教學(xué)方式寓教于樂,寓教于趣學(xué)生感到新鮮,所以課堂效果很好,學(xué)生想象力豐富,畫出的教具形式各異,令我贊嘆不已,另外,在一般性臨摹和寫生課中的教學(xué)中還可貫穿一些想象和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)內(nèi)容,這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造的發(fā)展,難以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。
2、在工具使用上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
要,靈活地運(yùn)用竹簽廢瓶子、廢釘子創(chuàng)作出不少好作品,我還引導(dǎo)學(xué)生對各種刊物所介紹的新工具進(jìn)行嘗試,把自己精心創(chuàng)作的作品展示出來,請學(xué)生欣賞,以提高他們的興趣,在教學(xué)中,我經(jīng)常提問學(xué)生“用什么工具畫這畫好?“有沒有更好的方法”,這樣學(xué)生不僅掌握了多種工具結(jié)合使用的方法,還可以激發(fā)學(xué)生有新工具的興趣進(jìn)行材料創(chuàng)新。
三、在美術(shù)課創(chuàng)作的表現(xiàn)形式上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力 在美術(shù)課上除了演示一般繪畫形式外,還介紹一些特殊的表現(xiàn)形式。如出示一些典型的作品及學(xué)生的優(yōu)秀作品分析其表現(xiàn)形式,讓學(xué)生通過觀察以及老師的介紹,懂得哪種表現(xiàn)形式以及靈活應(yīng)用,我還啟發(fā)學(xué)生大膽想象,這樣通過長期堅(jiān)持不懈,學(xué)生視野擴(kuò)大,思維活躍,敢于想象,去創(chuàng)作形式多樣的習(xí)作,而美術(shù)創(chuàng)作的多樣化是提高創(chuàng)作質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效措施。
綜上所述,美術(shù)教師中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,是美術(shù)教育的最終目的,也是藝術(shù)教育的本質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí),還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚的審美情趣和愛國主義情感,加強(qiáng)品德意志鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力,形象記憶能力,最終,提高創(chuàng)造能力,發(fā)明家王文光先生說:“學(xué)生走出校門之后,在實(shí)際工作中表現(xiàn)出的才能高低,取決于他們的創(chuàng)造能力的高低”,這話有一定道理的。所以,我們的美術(shù)教育一定要在常規(guī)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,為新世紀(jì)輸送更多的高智能、高素質(zhì)人才。
小學(xué)教師論文篇十二
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證,但小學(xué)教師在實(shí)際中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個(gè)常規(guī)教學(xué)手段來使用,這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項(xiàng)技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強(qiáng)調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié),才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科,而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強(qiáng)調(diào)突出實(shí)踐、應(yīng)用環(huán)節(jié),增強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練,增加中小學(xué)見習(xí)實(shí)習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始,就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間,開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面,以內(nèi)容來看,主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手,如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計(jì),對兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手,探討童話的作用。如:兒童獨(dú)特的心理特點(diǎn)分析,包含超現(xiàn)實(shí)的兒童幻想世界,自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能,具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點(diǎn)思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進(jìn)行研究。六是童話自身的藝術(shù)價(jià)值。七是童話在中國的發(fā)展史??梢姡鄶?shù)研究停留在如何認(rèn)識(shí)童話及對童話功能的討論上,一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要,但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個(gè)常規(guī)的教學(xué)手段來使用,關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng),但實(shí)踐環(huán)節(jié)略顯薄弱,與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到童話的價(jià)值,但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo),未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中,把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究,顯得十分重要。
二、童話和童話教學(xué)的問題
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中,針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū):
1.對童話的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等,童話作為虛構(gòu)類的一種,甚至還不能列入其中。因?yàn)槭鼙姷妄g,知識(shí)層次低,語言追求樸實(shí)簡單,還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師,多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者,他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強(qiáng)的傳世之作,但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點(diǎn),主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為,童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而,對于兒童而言,童話的每一個(gè)故事,都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同,結(jié)構(gòu)相似,自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?!巴捠墙o孩子看的書,一定要反映某種思想、主題,能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊,做事要認(rèn)真,團(tuán)結(jié)友愛,堅(jiān)強(qiáng)啊等等,否則,沒有什么意義?!保?]追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式,如哲學(xué)的追索,是為了理解世界的本質(zhì),宇宙的真相,本無可厚非。但是,我們對童話的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于此。在語文教學(xué)活動(dòng)中,將文本思想提升到國家民族的高度,是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價(jià)值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話教學(xué),就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點(diǎn)。童話如何開拓個(gè)人想象去理解世界的本質(zhì),以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能,把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的,是讓受眾感到乏味的原因之一,意義被承載的前提是要有一個(gè)好故事,我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個(gè)干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義,而不是追求意義高于審美?!巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性?!比绾卫斫鈨和澜绲脑娨?,是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來得充分,筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚,她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸,你看!天上的云快溢出來了?!边@是她對詩意的自我闡釋,筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性,我們一生都在扮演著不同角色。比如,過家家等,藝術(shù)起源說中把“游戲說”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后,“公主夢”會(huì)成為她一生相伴的理想夢境,美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會(huì)成為公主的自我追求。再者,幻想性是人類世界的基本表征,我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象,獲得審美的空間,而童話則通過對虛擬世界的假想,獲取來自超現(xiàn)實(shí)世界的生存經(jīng)驗(yàn),盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實(shí)際,但終有一天,會(huì)成為照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點(diǎn),對兒童觀照世間萬物,體會(huì)平等和學(xué)會(huì)尊重有著非常重要的作用。
2.童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識(shí)和理論的普及上:比如、知識(shí)儲(chǔ)備的重要性;觀察的分類,如何進(jìn)行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化),如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識(shí)是多年來人們對寫作研究的某些共識(shí),但以共識(shí)來概括寫作本身是個(gè)誤區(qū),這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外,對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué),忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異,導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力,而是把寫作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作經(jīng)歷,缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材,因此童話寫作很難進(jìn)化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
教學(xué)改革的方向
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中,必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念,針對性地對培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)。以語文方向?yàn)槔?,對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1.建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向,更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué),應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計(jì)的重要依據(jù)?!奥殬I(yè)教育”這一概念有三個(gè)基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育[2]。小學(xué)教師作為一個(gè)職業(yè),自然也需要系統(tǒng)化的教育,比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn),以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然,也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練,比如聽、說、讀、寫、唱等基本功,主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力,相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因?yàn)檎n程有限,學(xué)校的課程設(shè)置,都是以基礎(chǔ)課程為主,比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童),那些理論概念化的規(guī)律和技巧,很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功,是極為基礎(chǔ)的要求,但是童話教育不僅僅是外功的一部分,也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握,對兒童的成長極為重要,童話能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受,但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上,卻依然有很大的討論空間。童話寫作,作為寫作課中常被人忽視的一環(huán),在小教專業(yè)卻極為重要。
2.審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入,語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時(shí)選用的語言表達(dá),常??梢娔J交暮圹E。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響,喜歡生硬植入名人名言;另一方面,則是在報(bào)紙等媒體的渲染下,習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如,我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下,王子學(xué)會(huì)了勇敢堅(jiān)強(qiáng)”之類的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化,學(xué)生就很難擺脫語言的慣性,并且在未來的教育活動(dòng)中不得不承受語言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語言的特點(diǎn)是僵化,生硬,含混,看似表達(dá)了什么,其實(shí)又什么都表達(dá)不清,看似通向公眾話語,但語義的指向性卻不明確。另外,同學(xué)們習(xí)慣了陳述,而非描述。陳述式的寫作,大多數(shù)是介紹式的,像記流水賬,把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一,描述意味著填充細(xì)節(jié),用我們通常所說的肖像、動(dòng)作、語言、心理等描寫手段,和各種修辭技巧,把故事形象化,具體化。寫作是極其私人化的工作,童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循,比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物,但如果童話要出彩,必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié),填補(bǔ)細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然,語言的生動(dòng)活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此,擺脫固定的語言程式,學(xué)習(xí)審美化的語言表達(dá),是改變寫作狀態(tài)的根本。
3.童話寫作要重趣味,輕意義
如前所述,多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義,包括童話,總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解,附加著許多這樣的內(nèi)容,比如:《落花生》教育我們要樸實(shí)無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理,傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí),必須挖起來才知道?!蔽覀兌颊f是,母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接下去說:“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用?!蔽艺f:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人?!保?]這個(gè)段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué),人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實(shí),其實(shí)也是生來如此。它們和花生的區(qū)別不在于強(qiáng)行提升的生活哲學(xué),而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同事物的美,而不能為了突出某些品質(zhì),而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個(gè)老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題,卻被盲目追求意義的行為強(qiáng)行切割了。對于孩子而言,我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生,即使成為花生,也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子,讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言,趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過道理本身?!敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰,即在于它們帶來的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果,我們只是單純地把故事當(dāng)成故事,而不是有意識(shí)提升的教誨,也許我們的童話寫作和教學(xué),都可以呈現(xiàn)出新的格局??梢哉f,童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道,在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時(shí),將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù),通過這一途徑,能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中,所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀,還都會(huì)參與童話創(chuàng)作,對童話的創(chuàng)作規(guī)律,會(huì)有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺(tái),諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式,可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。
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小學(xué)教師論文篇十三
作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對學(xué)生的缺點(diǎn),錯(cuò)誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛,從心里上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的,分寸,時(shí)機(jī),方式。
教育活動(dòng)批評指正樂于接受。
作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
批評是為了讓學(xué)生完善自我形象。“責(zé)”可指為批評,作為教師,要使批評奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則:
1、公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。
學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽,但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
小學(xué)教師論文篇十四
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證,但小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個(gè)常規(guī)教學(xué)手段來使用,這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項(xiàng)技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強(qiáng)調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié),才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科,而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強(qiáng)調(diào)突出實(shí)踐、應(yīng)用環(huán)節(jié),增強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練,增加中小學(xué)見習(xí)實(shí)習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始,就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間,開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面,以內(nèi)容來看,主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手,如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計(jì),對兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手,探討童話的作用。如:兒童獨(dú)特的心理特點(diǎn)分析,包含超現(xiàn)實(shí)的兒童幻想世界,自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能,具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點(diǎn)思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進(jìn)行研究。六是童話自身的藝術(shù)價(jià)值。七是童話在中國的發(fā)展史??梢?,多數(shù)研究停留在如何認(rèn)識(shí)童話及對童話功能的討論上,一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要,但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個(gè)常規(guī)的教學(xué)手段來使用,關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng),但實(shí)踐環(huán)節(jié)略顯薄弱,與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到童話的價(jià)值,但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo),未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中,把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究,顯得十分重要。
在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中,針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū):
1.對童話的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等,童話作為虛構(gòu)類的一種,甚至還不能列入其中。因?yàn)槭鼙姷妄g,知識(shí)層次低,語言追求樸實(shí)簡單,還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師,多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者,他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強(qiáng)的傳世之作,但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點(diǎn),主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為,童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而,對于兒童而言,童話的每一個(gè)故事,都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同,結(jié)構(gòu)相似,自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能?!巴捠墙o孩子看的書,一定要反映某種思想、主題,能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊,做事要認(rèn)真,團(tuán)結(jié)友愛,堅(jiān)強(qiáng)啊等等,否則,沒有什么意義?!保?]追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式,如哲學(xué)的追索,是為了理解世界的本質(zhì),宇宙的真相,本無可厚非。但是,我們對童話的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于此。在語文教學(xué)活動(dòng)中,將文本思想提升到國家民族的高度,是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價(jià)值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話教學(xué),就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點(diǎn)。童話如何開拓個(gè)人想象去理解世界的本質(zhì),以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能,把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的,是讓受眾感到乏味的原因之一,意義被承載的前提是要有一個(gè)好故事,我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個(gè)干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義,而不是追求意義高于審美。“童話的本質(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性。”如何理解兒童世界的詩意,是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來得充分,筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚,她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸,你看!天上的云快溢出來了?!边@是她對詩意的自我闡釋,筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性,我們一生都在扮演著不同角色。比如,過家家等,藝術(shù)起源說中把“游戲說”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后,“公主夢”會(huì)成為她一生相伴的理想夢境,美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會(huì)成為公主的自我追求。再者,幻想性是人類世界的基本表征,我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象,獲得審美的空間,而童話則通過對虛擬世界的假想,獲取來自超現(xiàn)實(shí)世界的生存經(jīng)驗(yàn),盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實(shí)際,但終有一天,會(huì)成為照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點(diǎn),對兒童觀照世間萬物,體會(huì)平等和學(xué)會(huì)尊重有著非常重要的作用。
2.童話寫作教學(xué)的問題
(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識(shí)和理論的普及上:比如、知識(shí)儲(chǔ)備的重要性;觀察的分類,如何進(jìn)行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化),如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識(shí)是多年來人們對寫作研究的某些共識(shí),但以共識(shí)來概括寫作本身是個(gè)誤區(qū),這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外,對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué),忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異,導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力,而是把寫作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作經(jīng)歷,缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材,因此童話寫作很難進(jìn)化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。
在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中,必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念,針對性地對培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)。以語文方向?yàn)槔?,對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。
1.建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向,更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué),應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計(jì)的重要依據(jù)?!奥殬I(yè)教育”這一概念有三個(gè)基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育[2]。小學(xué)教師作為一個(gè)職業(yè),自然也需要系統(tǒng)化的教育,比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn),以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然,也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練,比如聽、說、讀、寫、唱等基本功,主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力,相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因?yàn)檎n程有限,學(xué)校的課程設(shè)置,都是以基礎(chǔ)課程為主,比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童),那些理論概念化的規(guī)律和技巧,很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功,是極為基礎(chǔ)的要求,但是童話教育不僅僅是外功的一部分,也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握,對兒童的成長極為重要,童話能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受,但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上,卻依然有很大的討論空間。童話寫作,作為寫作課中常被人忽視的一環(huán),在小教專業(yè)卻極為重要。
2.審美化的語言訓(xùn)練
隨著教育的深入,語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時(shí)選用的語言表達(dá),常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響,喜歡生硬植入名人名言;另一方面,則是在報(bào)紙等媒體的渲染下,習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如,我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下,王子學(xué)會(huì)了勇敢堅(jiān)強(qiáng)”之類的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化,學(xué)生就很難擺脫語言的慣性,并且在未來的教育活動(dòng)中不得不承受語言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語言的特點(diǎn)是僵化,生硬,含混,看似表達(dá)了什么,其實(shí)又什么都表達(dá)不清,看似通向公眾話語,但語義的指向性卻不明確。另外,同學(xué)們習(xí)慣了陳述,而非描述。陳述式的寫作,大多數(shù)是介紹式的,像記流水賬,把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一,描述意味著填充細(xì)節(jié),用我們通常所說的肖像、動(dòng)作、語言、心理等描寫手段,和各種修辭技巧,把故事形象化,具體化。寫作是極其私人化的工作,童話寫作雖然有一定的規(guī)律可循,比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物,但如果童話要出彩,必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié),填補(bǔ)細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然,語言的生動(dòng)活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此,擺脫固定的語言程式,學(xué)習(xí)審美化的語言表達(dá),是改變寫作狀態(tài)的根本。
3.童話寫作要重趣味,輕意義
如前所述,多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義,包括童話,總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解,附加著許多這樣的內(nèi)容,比如:《落花生》教育我們要樸實(shí)無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理,傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí),必須挖起來才知道?!蔽覀兌颊f是,母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接下去說:“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用?!蔽艺f:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人?!保?]這個(gè)段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué),人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實(shí),其實(shí)也是生來如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強(qiáng)行提升的生活哲學(xué),而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同事物的美,而不能為了突出某些品質(zhì),而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個(gè)老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題,卻被盲目追求意義的行為強(qiáng)行切割了。對于孩子而言,我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生,即使成為花生,也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子,讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言,趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過道理本身?!敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰,即在于它們帶來的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果,我們只是單純地把故事當(dāng)成故事,而不是有意識(shí)提升的教誨,也許我們的童話寫作和教學(xué),都可以呈現(xiàn)出新的格局??梢哉f,童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道,在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時(shí),將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù),通過這一途徑,能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中,所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀,還都會(huì)參與童話創(chuàng)作,對童話的創(chuàng)作規(guī)律,會(huì)有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺(tái),諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式,可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。
[1]余春瑛.教化:童話本質(zhì)的背離[j].理論建設(shè)2005(7-8):19.
[2]孟景舟.職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源[d].天津大學(xué),2012.
[3]小學(xué)語文(五年級上冊).人教版.
小學(xué)教師論文篇十五
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。
調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號的教師212名、無此榮譽(yù)稱號的教師563名(缺失值為10)。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(dòng)(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢?,中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價(jià)
1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%。可見,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認(rèn)同感
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%。可見,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實(shí)施德育的自覺性
調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢姡叱啥嗟闹行W(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%??梢姡叱啥嘀行W(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學(xué)班主任德育工作的實(shí)施情況
中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實(shí)施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級管理制度
在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會(huì)產(chǎn)生方式
中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識(shí)更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會(huì)課的開設(shè)情況
,國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》,以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%,偶爾上的占18.8%,經(jīng)常占用的占1.5%??梢?,近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會(huì)課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢姡S著學(xué)段的升高,每周上班會(huì)課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會(huì)內(nèi)容
主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然,中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會(huì)活動(dòng)中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動(dòng)類的占56.3%,體育類的占42.2%??梢?,德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心,其次是智育,再次是勞動(dòng)教育和體育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動(dòng)
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動(dòng)的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%??梢姡挥兴某啥嗟闹行W(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比,班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢姡涣?、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%??梢?,中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)。可見,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法
德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%。可見,以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料
[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會(huì)[j].人民教育,20xx(18).
[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,(6).
小學(xué)教師論文篇十六
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在我的心里,教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情,看一個(gè)教師怎樣對待學(xué)生,怎樣對待家長,怎樣對待同事。
一、學(xué)生篇
1.對待學(xué)生有愛心
我愛每一個(gè)孩子,哪怕他或她長得不漂亮,穿得不時(shí)髦,學(xué)習(xí)很吃力,我也愛他或她,因?yàn)槲揖次飞嘈琶恳淮紊际莵碇灰椎钠孥E,每一個(gè)孩子都是天使,擁有獨(dú)一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情,每天我一走進(jìn)學(xué)校大門,就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來,我便張開臂膀,竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里,不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來,那場景就更壯觀了,常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。
2.對待學(xué)生有耐心
我生性內(nèi)向,喜歡安靜,比較能夠?qū)W⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí),少了浮躁,多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論,人的智力可以分為八種類型,分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng),有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱,但語言智力強(qiáng),又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行,語言邏輯也不擅長,但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長,尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異,直面這個(gè)現(xiàn)實(shí),就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì),甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí),淡定許多,耐心許多,并且會(huì)對自己說,這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱,學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難,我再給她或他多講幾遍,講慢一些,孩子一定能明白我要講的道理。所以,我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火,我知道教育要尊重科學(xué),尊重規(guī)律,尊重人與人之間的差異。
3.對待學(xué)生有慧心
與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ),有耐心是保證,有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里,上課隨便講話的孩子,下課是不找我問這問那的,別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住,問這問那的時(shí)候,她或他只能圍觀,不能發(fā)言,為什么?因?yàn)樯险n,自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話,被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn),那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時(shí)候,我們也不會(huì)理睬她或他,更不要說認(rèn)真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣,我把對學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信,教育無小事,處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源,能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),充分利用,就看我們是不是用心,有沒有慧心。
二、家長篇
1.對待家長有同情心
我是一名教師,也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易,所以我常常換位思考,站在家長的立場分析問題,尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè),打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。長期這樣要求,一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣,另一方面也減輕了家長的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L,跟我們一樣,都有自己的工作或者事務(wù),都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長的同盟者,應(yīng)該同情家長的處境,設(shè)身處地為家長著想,而不是把家長視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考,家長也才能換位思考,體諒學(xué)校和老師的苦衷,積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作,與學(xué)校形成教育合力,共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對待家長有平常心
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高,照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法,至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任,應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以,我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時(shí),對自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮,多付出,家長就會(huì)少麻煩,少問題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長久。
三、同事篇
1.對待年長的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書,對待他們,我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣,懷著一種迫切的心情,聽他們的課,向他們?nèi)〗?jīng),每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般,如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師,虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱,有精力,有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人,性格不同,志趣不投,但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí),我不善言語,但是我把對同事的尊重與賞識(shí)藏在心里,落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對待年輕的同事有關(guān)愛之心
學(xué)校里有很多年輕老師,有些是我的徒弟,更多不是我的徒弟,與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個(gè)人,只要有人請我?guī)兔?,我一定不?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺的時(shí)間,也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課,指導(dǎo)她們做講座,做課題研究,撰寫論文,關(guān)心她們的專業(yè)成長。
大道至簡,大愛無言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師,先使自己成為人,再用可以為師的博學(xué),可以為范的身正,感染、熏陶學(xué)生,使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功,首先就是靠教師的道德。
小學(xué)教師論文篇十七
2.學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實(shí)踐
3.蘇教版小學(xué)語文寓言教學(xué)的道德審視
4.論學(xué)校教育中的選擇性尊重
5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究
6.小學(xué)公民教育實(shí)踐研究
7.用冰山理論指導(dǎo)工學(xué)結(jié)合實(shí)踐
8.以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究
9.減少師源性心理傷害的對策研究
10.學(xué)校德育空間研究
11.蘇北農(nóng)村留守初中生學(xué)校生活幸福感的個(gè)案研究
12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索
13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對接內(nèi)容與途徑探析
14.中小學(xué)生心理健康問題及對策
15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思
16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究
17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義
18.兒童同情喪失與學(xué)校教育
19.非連續(xù)性教育:學(xué)校教育的重要維度
20.課外體育俱樂部--職?!皢栴}學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地
21.初中思想品德課程中的消費(fèi)教育研究
22.特殊生教育的有效嘗試
23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究
24.文化轉(zhuǎn)型:高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建
25.中職生異性交往中的問題及對策
26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)
27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究
28.賞識(shí)教育在中職班級管理中的運(yùn)用
29.網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)開展的可行性研究
30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價(jià)值觀的比較研究
31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐
32.舍勒人格思想研究及其對當(dāng)前道德教育的啟示
33.教育中的國家主義及其道德后果
34.人本德育:一種新的學(xué)校德育范式
35.滿園春色更待綠葉襯
36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)
37.對近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報(bào)告
38.“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構(gòu)
39.構(gòu)建和諧德育的思考與實(shí)踐
40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究
41.新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐
42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
43.重拾節(jié)儉教育
44.中職生“文化休克”癥探因及消解對策
45.高職生主觀幸福感與自我評價(jià)的相關(guān)性研究
46.社會(huì)化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育
47.職業(yè)學(xué)校和諧班級建設(shè)的幾點(diǎn)思考
48.改革開放以來我國中小學(xué)德育政策分析
49.終身道德學(xué)習(xí):道德人的培養(yǎng)路徑初探
50.論“公共人”的培育
51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件
52.小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究
53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例
54.學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)的實(shí)踐與研究
55.學(xué)校里的病態(tài)競爭與道德教育
56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究
57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場建設(shè)的思考
58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
59.生活化德育的研究與實(shí)踐
60.從心育入手,抓好職校新生入學(xué)教育
61.以繪本為媒介實(shí)施品格教育的行動(dòng)研究
62.社會(huì)主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育
63.心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究
64.公民教育視野下的小學(xué)班會(huì)研究
65.新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索
66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
67.對話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例
68.“問題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究
69.讓游戲替你說話
70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
71.蘇教版小學(xué)語文教科書中的生命教育探析
72.兒童休閑的缺失與彌補(bǔ)從家庭教育的角度分析
73.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索
74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作
75.中職學(xué)生習(xí)得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對策初探
76.分?jǐn)?shù)崇拜與學(xué)校德育
77.道德教育方法,途徑年級層次探索
78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考
79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究
80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個(gè)案敘事研究
小學(xué)教師論文篇十八
職稱論文,顧名思義,就是指在一定職業(yè)范圍內(nèi),用于評定一定職業(yè)職稱的論文形式。為大家分享了小學(xué)教師評職稱的論文,歡迎借鑒!
摘要:小學(xué)教師的教學(xué)反思受教師和外部學(xué)校因素的影響。當(dāng)前存在著反思目的存在偏頗、缺少反思技能的培訓(xùn)、缺少教師的集體反思、教學(xué)反思的頻次不夠的問題。可以通過調(diào)整教師的價(jià)值取向、加強(qiáng)教師培訓(xùn),構(gòu)建交流合作的氛圍以及將教學(xué)反思納入教研活動(dòng)計(jì)劃的策略來解決現(xiàn)存的問題。
關(guān)鍵詞:教學(xué)反思;影響因素;問題;對策。
教學(xué)反思作為促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展、提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用。本文著重探討小學(xué)教師在教學(xué)反思中存在的問題、原因及對策,旨在為小學(xué)教師教學(xué)反思提供一些切實(shí)可行的方法。
一、小學(xué)教師教學(xué)反思的影響因素。
(一)教師自身因素。
1.小學(xué)教師素養(yǎng)。
教師的理論素養(yǎng)。教育理論素養(yǎng)高的教師比理論素養(yǎng)匱乏的教師更容易看到教學(xué)過程中存在的問題,并能夠靈活地運(yùn)用自己已有的理論技能進(jìn)行反思改進(jìn),進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師的人格素養(yǎng)。本文所說的人格素養(yǎng)是指教師具有高尚的道德品格和愛崗敬業(yè)的精神--教師對于教學(xué)的熱愛。
2.小學(xué)教師教齡。
“教師的教學(xué)反思是隨著教師的年齡變化的,教師的教學(xué)水平也發(fā)生變化?!睋碛胸S富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師相對于初任教師來說,更了解學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容,可以很快學(xué)會(huì)教學(xué)反思的技能。
3.小學(xué)教師的人際關(guān)系。
教師和校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)及用人標(biāo)準(zhǔn)、教育理念都會(huì)影響教師對待教學(xué)的看法及積極性。如果校領(lǐng)導(dǎo)是公正嚴(yán)明、以身作則的表率,就會(huì)提高教師進(jìn)行教學(xué)反思的主動(dòng)性。反之,校領(lǐng)導(dǎo)有偏執(zhí)性格,打壓教師的教育教學(xué)想法與行動(dòng),助長不正之風(fēng),就會(huì)在一定程度上打擊教師對教學(xué)反思的積極性。
教師和同事間的關(guān)系。良好的同事關(guān)系是進(jìn)行交流的前提。如果同事之間存在隔閡,就會(huì)對教師心理產(chǎn)生不良影響,進(jìn)而影響教師的教學(xué)活動(dòng),教學(xué)反思也會(huì)出現(xiàn)大量問題。
教師和學(xué)生間的關(guān)系。良好的師生關(guān)系有助于教師和學(xué)生在相當(dāng)融洽的氛圍中一起進(jìn)步、共同學(xué)習(xí),即教學(xué)相長。學(xué)生愿意同教師進(jìn)行交流,向教師提出一些寶貴的教學(xué)意見和建議,可以為教師的教育教學(xué)反思提供值得思考的反饋信息。反之,僵硬的師生關(guān)系不但不利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,對教學(xué)反思也無半點(diǎn)好處。
4.小學(xué)教師的教育理念。
教育理念即教師對教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、追求和態(tài)度。一個(gè)沒有追求的教師,是不會(huì)有心思去進(jìn)行教學(xué)反思的,教師對理想教學(xué)的追求應(yīng)是教學(xué)反思動(dòng)力來源的一個(gè)方面;教師對教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度,也就是教師對教學(xué)活動(dòng)的一種心理傾向。心理傾向積極的教師更愿意進(jìn)行教學(xué)反思,心理傾向消極的教師不愿甚至厭惡進(jìn)行教學(xué)反思。
(二)外部學(xué)校因素。
1.學(xué)校的物質(zhì)資源。
豐富的物質(zhì)資源可以為教師的教育教學(xué)反思提供多元化、多樣化的方式,甚至可以擴(kuò)展教學(xué)反思的內(nèi)容;反之,則不利于教師教學(xué)反思。
2.學(xué)校的組織環(huán)境。
學(xué)校教育的價(jià)值取向。如果學(xué)校追求升學(xué)率,教師就會(huì)反思怎樣教學(xué)能夠提高學(xué)生的成績,怎樣對教學(xué)活動(dòng)改進(jìn)能夠提高升學(xué)率。如果學(xué)校的價(jià)值取向并不重視成績,重視的是學(xué)生的發(fā)展,教師在教學(xué)反思時(shí)就會(huì)更加關(guān)注如何使學(xué)生身心健康發(fā)展的問題。
學(xué)校的制度環(huán)境。學(xué)校制度環(huán)境對教師的壓力小,教師的教學(xué)反思就會(huì)更自如,情感態(tài)度上也更愿意去反思,制度環(huán)境若是給予教師很大壓力,就不利于教學(xué)反思的有效進(jìn)行。
3.學(xué)校給予教師的時(shí)間資源。
反思的時(shí)間充裕有利于教師教學(xué)反思的深入,反之,教學(xué)任務(wù)及其他教育工作占用了教師大部分的時(shí)間,教師也就沒有足夠的精力和耐心進(jìn)行反思,甚至?xí)a(chǎn)生職業(yè)倦怠。
二、小學(xué)教師教學(xué)反思的問題。
(一)反思目的存在偏頗。
反思目的存在偏頗首先表現(xiàn)為教師的價(jià)值取向存在偏頗,這種偏頗主要是受學(xué)校價(jià)值取向的影響。在學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)“以片面追求升學(xué)率”為教育價(jià)值取向的現(xiàn)狀下,教師進(jìn)行教學(xué)反思的目的及其對內(nèi)容的選擇,都是以提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的。
(二)缺少反思技能的培訓(xùn)。
小學(xué)教師的綜合素質(zhì)影響教學(xué)反思的深度和廣度。如果小學(xué)教師掌握的教學(xué)反思技能比較少,那么,在實(shí)際工作中就不能利用各種途徑去獲取反思的信息提高反思能力。小學(xué)教師中還存在著不知道運(yùn)用何種方法進(jìn)行反思、運(yùn)用何種方法指導(dǎo)實(shí)踐的問題。
(三)缺少教師的集體反思。
目前,教師的教學(xué)反思多為個(gè)人對教學(xué)的反思,反思方式單一。在學(xué)校中,教師之間存在著競爭關(guān)系,造成一些教師不愿與同事分享教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在一定程度上削弱了作為教學(xué)反思方法之中強(qiáng)有力途徑的“集體備課反思法”的`力度。
(四)教學(xué)反思的頻次不夠。
目前,教師進(jìn)行教學(xué)反思的頻次是不夠的,現(xiàn)在學(xué)校雖在各種程度上要求教師進(jìn)行教學(xué)反思,但是能夠落到實(shí)處、能夠有效進(jìn)行教學(xué)反思的人很少。
三、小學(xué)教師教學(xué)反思問題的原因分析。
(一)培養(yǎng)機(jī)制不健全。
在應(yīng)試教育背景下,許多學(xué)校組織安排的教育教學(xué)活動(dòng),都是以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績?yōu)闇?zhǔn)則,導(dǎo)致學(xué)校只重視教學(xué)技能的培養(yǎng),缺乏對教師反思技能的培訓(xùn)。同時(shí),一些很少組織教師參加培訓(xùn)和教研活動(dòng),教師每天的工作只是為完成教學(xué)任務(wù),導(dǎo)致教師教學(xué)反思的時(shí)間不夠。
(二)教師認(rèn)識(shí)不足。
很多小學(xué)教師沒有對教學(xué)反思的重要性產(chǎn)生認(rèn)同感,他們沒有反思意識(shí),將教學(xué)反思當(dāng)作教學(xué)活動(dòng)額外的負(fù)擔(dān),自然不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中開展反思活動(dòng)。
(三)教師間存在競爭關(guān)系。
學(xué)校對教師的激勵(lì)制度,使教師間存在競爭關(guān)系,一些教師不愿與其他教師分享自己掌握的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而導(dǎo)致教師間缺乏溝通交流。無論是孤立的教學(xué),還是孤立的教學(xué)反思,均會(huì)使教師的教學(xué)反思存在關(guān)注點(diǎn)單一、形式固定、反思內(nèi)容不全面等問題。
(四)缺少反思的時(shí)間。
小學(xué)教師的教育對象是兒童。同時(shí),要承擔(dān)多個(gè)班級的教學(xué)任務(wù)?!敖處煵粌H要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,也要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,教師必須付出更多的時(shí)間與精力,工作量大。學(xué)校需要經(jīng)常組織學(xué)生去參加活動(dòng),同時(shí),學(xué)生的功課也不能落下?!焙芏嘟處熡绕涫浅跞谓處熁蚴菗?dān)任管理職務(wù)的教師的時(shí)間很少是屬于自己的,他們?nèi)鄙贂r(shí)間和精力去進(jìn)行教學(xué)反思。
四、小學(xué)教師教學(xué)反思問題的應(yīng)對策略。
(一)調(diào)整教師的價(jià)值取向。
首先要改變學(xué)校的價(jià)值取向。學(xué)校的價(jià)值取向應(yīng)該從重視學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向重視學(xué)生的發(fā)展,這種轉(zhuǎn)向是為了緩解片面追求升學(xué)率的問題,并不是說不看成績,而是將成績作為學(xué)生綜合發(fā)展的一個(gè)考查方面。學(xué)校的觀念轉(zhuǎn)變了,教師在教學(xué)反思時(shí)就會(huì)關(guān)注如何使學(xué)生身心健康發(fā)展的問題,從而使教學(xué)反思更加全面,更有利于學(xué)生的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)教師培訓(xùn)。
學(xué)校可以邀請一些專家為教師作講座,教師之間也可以進(jìn)行相互輔導(dǎo),并且可以利用在職培訓(xùn)進(jìn)行反思技能的訓(xùn)練。“在教師培訓(xùn)中,應(yīng)組織教師有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)反思理論,教師也應(yīng)有意識(shí)地學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系較為緊密的教育理論,以更好地認(rèn)識(shí)和把握教育、教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí),還要加強(qiáng)教育心理學(xué)理論知識(shí)的培訓(xùn)?!苯處煹呢?zé)任感不是與生俱來的,需要在教師的教育過程中加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育,并通過相對合理化的激勵(lì)制度激發(fā)教師的自主反思。對教齡短的初任教師要加強(qiáng)教學(xué)反思理論的培訓(xùn),并組織他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育理論。對教齡長的教師在進(jìn)行教學(xué)反思理論培訓(xùn)的同時(shí),還要進(jìn)行職業(yè)道德教育,并輔以合理的激勵(lì)制度,提高其教學(xué)反思的積極性。
(三)構(gòu)建交流合作的氛圍。
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)可以從學(xué)校的制度上對教師的行為進(jìn)行引導(dǎo),創(chuàng)建有利于促進(jìn)教師合作的氛圍。可以組織一些集體培訓(xùn)活動(dòng)和實(shí)踐拓展訓(xùn)練,通過教師間的互幫互助、齊心協(xié)力去解決問題這一過程,增進(jìn)教師對彼此的了解。同時(shí),應(yīng)該制定公平合理的獎(jiǎng)勵(lì)制度,使大家公平競爭。還可以設(shè)置集體成就的獎(jiǎng)勵(lì)制度,這樣更能有效地促進(jìn)教師團(tuán)結(jié),從而為教師間教學(xué)反思的交流奠定基礎(chǔ)。
(四)將教學(xué)反思納入教研活動(dòng)計(jì)劃。
“學(xué)校應(yīng)該把教學(xué)反思納入教研活動(dòng)的計(jì)劃,從而在時(shí)間、內(nèi)容上給予保證?!蓖瑫r(shí),要對教師進(jìn)行培訓(xùn),教會(huì)他們?nèi)绾胃咝У剡M(jìn)行教學(xué)反思。
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小學(xué)教師論文篇十九
修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外,還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。
教師自身行為的道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上,小學(xué)語文教師的師德可歸結(jié)為三個(gè) “心”,即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心,熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心,為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心
《中華人民共和國教育法》規(guī)定,教師要 “忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為,而是全社會(huì)對教師的共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè),是教師群體的職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮的小學(xué)語文教師的師德的核心。
當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國的語言文字來培育一代社會(huì)主義新人的小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會(huì)主義初級階段甚至可以說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣。“人有腰纏萬貫,我有桃李三千”,這是小學(xué)語文教師特有的人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)語文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇老師寫的一手好詩看,想必該是個(gè)語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國,在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師,但從教師的職責(zé)來說,其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生,教好學(xué)生。
我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過,“我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快,小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)保持它,有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此;不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職?!?/p>
葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師,編過小學(xué)語文教材,他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生,熱愛全體學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生,決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快,以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生,這種高尚的師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。
一個(gè)熱愛學(xué)生的教師,首先必須教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成的立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生: “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?!痹谝唤z不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心
小學(xué)語文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng),字詞句章,聽說讀寫,語修邏文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打的是一場 “消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣,“潤物細(xì)無聲”,默默無聞,不圖名利。“絲盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身揚(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”;我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個(gè)小學(xué)語文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)的一座座高峰。
無數(shù)事實(shí)說明,一個(gè)小學(xué)語文教師必須以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先必須是一個(gè)愛國主義者、一個(gè)革命者。道理很簡單,因?yàn)榻處熥龅氖墙逃恕⑴囵B(yǎng)人、造就人的工作。我國古代,對于啟蒙老師的選擇,十分重視?!洞筝d記 ?保傅》中說,對于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之?!?/p>
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么,關(guān)系到整個(gè)國家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢?下面我就這一問題進(jìn)行論談。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。
教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究,我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的、相對穩(wěn)定的、潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
二、教師道德是一種職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如,在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),如果你問老師,“你體罰學(xué)生嗎?”95%的老師的回答是:“沒有!”,但在實(shí)際教學(xué)中,有些老師就有體罰學(xué)生的行為,說明這些老師并沒有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化,表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
三、教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
兒童、青少年接受知識(shí)的過程中,正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但許多研究表明,教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里,教師是正確的,教師的話都是對的。由于兒童好模仿,因此,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如,在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn),在小學(xué)階段,如果這位班主任連續(xù)帶了兩年,那么,這個(gè)班的學(xué)生的說話的語氣、語調(diào),辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。
四、教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。
在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中,涉及到教師的師愛問題。我們在5所學(xué)校,隨機(jī)抽取120名教師,問:“您熱愛學(xué)生嗎?”90%以上的被試者回答“是”;然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查:“你體會(huì)到老師對你的愛嗎?”回答“體會(huì)到”的僅占10%。這說明要讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛并非易事。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>
我們有的老師,就沒有讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”
“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
五、師德是教師職業(yè)理想的翅膀。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊?,從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看,師德是教師素質(zhì)的核心。
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