熱門閱讀古詩心得體會大全(23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 21:44:23
熱門閱讀古詩心得體會大全(23篇)
時間:2023-10-30 21:44:23     小編:QJ墨客

心得體會能夠讓我們更好地總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓,提高自身的發(fā)展。寫心得體會時,要注重語言表達的準確性和連貫性,以保證文章質(zhì)量。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望對大家寫作心得體會有所幫助。通過閱讀這些范文,我們可以了解不同領域和不同主題的心得體會寫作方式和技巧。這些范文涵蓋了豐富的內(nèi)容和獨特的觀點,讓我們可以在借鑒他人經(jīng)驗的同時,也能夠發(fā)展出自己的獨特見解。希望大家在寫作心得體會時能夠多加思考和總結(jié),不斷提高自己的寫作水平,更好地展現(xiàn)自己的觀點和思想。讓我們一起來看看吧,相信這些范文會給大家?guī)聿灰粯拥膯l(fā)和思考。

閱讀古詩心得體會篇一

古人的詩詞作品一直被視為我國文化的瑰寶,不僅具有深刻的思想內(nèi)涵,還具備了美的藝術(shù)形象。在初中階段,我們學生接觸到了許多古代詩詞,通過對比閱讀,我深感古詩詞的獨特魅力和巨大的教育意義。以下將結(jié)合一些我所喜愛的古詩作品,談談我個人的心得體會。

第一段:領悟人生哲理的力量

古詩中的哲理常??梢杂|動人們心靈的柔軟處,讓我們在一瞬間領悟到人生的真諦。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中,他以一個孤寂的逃離都市,觀賞秋夜的景象為題材,表達了對都市生活的失落和對自然的向往。詩中“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”一句,深深觸動了我。我意識到,人心易變,變化莫測,只有自己腳踏實地,不隨波逐流,方能保持初心。

第二段:感受古人對自然的熱愛和景物的描繪

古人對自然的熱愛和對景物的描繪,讓我對大自然有了更深的體驗。例如郭泰祺的《泊船瓜洲》中,詩人描繪了長江邊一幅美麗的景色:“瓜洲頂上柳千條,花開不勝酒開懷?!弊x到這句詩,仿佛就置身于這美麗的景色之中,感受到陽光照射下柳樹在江邊搖曳的情景。這讓我懂得了欣賞自然之美的重要性,并激發(fā)了我對自然的熱愛。

第三段:展現(xiàn)情感與思鄉(xiāng)之情

古詩常常能夠展現(xiàn)出作者的情感和對家園的思鄉(xiāng)之情。例如白居易的《賦得古原草送別》中,他描述了離開家鄉(xiāng)時,對故土的眷戀和對親人的思念之情:“亂離今古多霜景,此夜忽聞子規(guī)聲?!痹谧x這些詩句時,我能夠感受到作者的思鄉(xiāng)之情,仿佛能夠理解他們在離別時的心情。這些情感讓我產(chǎn)生了更多對親情和友情的思考。

第四段:抒發(fā)個人情感和思考的平臺

古人的詩詞作為一種文學形式,不僅能抒發(fā)作者的情感,同時也成為了我們表達自己情感和思考的平臺。寫作是我表達情感和思考的最佳方式之一,而古詩詞的閱讀可以增加我的寫作素材,并且可以學習到古人的表達方法。通過模仿古人的寫作,我可以更好地表達自己的情感和思考,從而提升了我的寫作水平。

第五段:古詩對培養(yǎng)審美能力和提升文化素養(yǎng)的價值

古詩詞作為一種藝術(shù)形式,可以培養(yǎng)學生的審美能力,并提升文化素養(yǎng)。通過對古詩的閱讀,我們可以學習到古人的審美觀和文化背景,了解他們的藝術(shù)追求和文化意蘊。這不僅可以提升我們的文化素養(yǎng),還可以培養(yǎng)我們的審美能力,讓我們更加獨立地進行審美判斷,更加欣賞藝術(shù)的美。

總之,在初中的古詩詞閱讀中,我深刻感受到了古詩的獨特魅力和巨大的教育意義。古詩不僅能夠讓我們領悟到人生的哲理、體驗大自然的美麗,還能讓我們了解古人的情感和思考,通過寫作表達自己的情感和思考。同時,古詩還能夠培養(yǎng)學生的審美能力和提升文化素養(yǎng)。通過對古詩的閱讀,我們可以延續(xù)中華文明的傳統(tǒng),感受到古人對美好生活的追求和對世界的獨特見解。因此,古詩對我們的成長和提升有著重要的作用。

閱讀古詩心得體會篇二

這個教學環(huán)節(jié)我通過先讓學生自讀,然后自己范讀,讓學生三聽其聲,一聽字音,小聲跟讀;二聽節(jié)奏,筆畫斜線;三聽韻味,哪個詞短促,哪個音稍長;讓學生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導,學生為主體的理念。課下,我仔細回想,效果非常好。學生聽后先自己練習,我又指名讀,唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學生。正如王教授所說,我可以通過小組檢查或同桌相互讀,來更好完成這一教學環(huán)節(jié)。

二、細讀探究

這一教學環(huán)節(jié)中,我先補充了詩的背景知識資料,學生邊聽邊欣賞了圖片,幫助學生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學生主動學習,獨立思考字詞的意思和詩句的意思,并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學或老師商量。然后全班進行交流,學生學懂的我沒有再講,如“聞說、日升、不畏”等,交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思,讓學生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后,學生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學生自主學習、合作探究,先學后教的教學理念。最后讓學生閉眼想象詩的意境,教師采取引讀的方法(即教師說意思,學生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應的詩句),加深學生的理解。

課下回想,的確還有不足,“浮云”是個典故,課堂上沒能給學生點到;夸張的寫法學生總結(jié)出來后,也沒能進行拓展,讓學生再想想夸張的詩句;詩句意思也應該讓學生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。

三、品讀感悟

這個環(huán)節(jié)的教學,學生通過品讀,談出自己的體會和想法,理解詩中蘊含的哲理“站得高,看得遠”。而且學生對這兩句的誦讀很到位,讀出了詩人的豪情壯志,年少氣盛。這時我不失時機地帶學生一起博覽天下,了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理,之后又讓學生談了自己學完詩后的感想和收獲,達到本課的教學目標。

四、誦讀表情

通過我的激勵,課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦,因為讀出了韻味,悟出了詩情,學生很快完成了背誦任務。

那節(jié)課,我終生難忘,不僅僅是因為有了王教授精彩的點評,更是因為它讓我在古詩教學的方法上有了大膽地探索,使原本枯燥無味的古詩教學變得絢麗多彩。我們的古詩教學應以誦讀為主線,以情境教學為手段,抓好“讀(節(jié)奏)——品(韻味)——悟(詩情)——誦(古詩)”幾個教學環(huán)節(jié),只有這樣,古詩課堂才能充滿詩意,古詩教學的藝術(shù)才可以魅力無限。

閱讀古詩心得體會篇三

古詩作為古代文學的瑰寶,是中華文化傳承的重要載體。而對比閱讀不同古詩作品,不僅能夠深入理解其中的意境和藝術(shù)魅力,還能夠培養(yǎng)自己的審美感受和文學素養(yǎng)。在我進行古詩對比閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)這種閱讀方式不僅能夠幫助我更好地理解古詩的內(nèi)涵,還能夠激發(fā)我對詩歌創(chuàng)作的興趣。古詩對比閱讀不僅是一種學習方式,更是一種愉悅的文學享受。

想要進行古詩對比閱讀,首先要選擇一組具有相似主題或風格的詩歌進行比較。比如,我在閱讀《詩經(jīng)》中的《邶風·青青子衿》與唐代杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》時,發(fā)現(xiàn)兩者都以描寫秋天為主題。然而,兩首詩的風格迥然不同?!肚嗲嘧玉啤酚煤啙嵜骺斓恼Z言,描繪了秋天的美麗景色,讓人感受到一種寧靜而悠然的氣息;而杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》則以繁復的詩句細膩地描繪了秋夜的寂寥與涼爽,給人一種靜謐而恢宏的感覺。

通過對兩首詩的對比閱讀,我意識到不同的時代和不同的詩人有著獨特的創(chuàng)作風格和表達方式?!对娊?jīng)》是我國古代最早的詩歌總集,而杜牧是唐代著名的文人詩人。兩者在表達秋天之美時都有自己獨特的方式,使我深刻體會到了古代詩歌的多樣與豐富。

古詩對比閱讀的另一個收獲是能夠加深對古典文學的理解和感受。當我發(fā)現(xiàn)兩首詩共通之處時,我可以從中體會到古代文人對自然、人生等主題的思考和感悟。同時,不同的時代背景造就了詩歌創(chuàng)作的差異,我也能通過對比更好地理解歷史文化和社會價值觀念的變遷。

除了了解歷史和文化,古詩對比閱讀也對于培養(yǎng)自己的文學素養(yǎng)和審美意識至關(guān)重要。通過對比不同風格和題材的古詩作品,我能夠提高自己的文學鑒賞能力和創(chuàng)作能力。我學會了欣賞詩歌的美,體會到文字的韻律和意境,同時也發(fā)現(xiàn)了自己在創(chuàng)作中的不足和欠缺。通過對比閱讀,我不僅能夠借鑒古人的創(chuàng)作技巧和表達方式,還能夠拓寬自己的思維和創(chuàng)作范圍。

古詩對比閱讀是我個人在學習和欣賞古詩過程中的一種心得體會。通過對比不同詩歌作品的主題、風格和表達方式,我更加深入地理解了古詩的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。同時,這種閱讀方式也培養(yǎng)了我對古代文化的理解和思索能力,提高了自己的文學素養(yǎng)和審美意識。古詩對比閱讀不僅是一種學習方式,更是一種愉悅的文學享受。無論是在課堂上還是在課外閱讀中,我都會繼續(xù)進行古詩對比閱讀,不斷提升自己的文學素養(yǎng)和審美品味。

閱讀古詩心得體會篇四

中國優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。一年來,我欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。

我精心設計了許多活潑有趣的活動形式,引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時間,每天利用課前5分鐘的學習時間,開始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對讀,唱讀,方法靈活多變。實踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來因為學生記憶的快慢拉開了距離,我們又用獎勵的辦法,凡是背誦下來一首詩的,我們就獎他一面小紅旗,最后看誰的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下,學生們的背誦熱情一天天增長。在家校的共同努力下,班級涌現(xiàn)出大批的經(jīng)典誦讀小博士。

“正如潤物細無聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學生們來說,真正做到了“進我耳,入我心”,時刻指導著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過的誦讀之路,我感慨;看著學生們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲瑯瑯的校園,我深深地相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

閱讀古詩心得體會篇五

古詩是中華文化的瑰寶,是中國古代文人士大夫們用文筆和詞藻表達自己情感和思想的作品,也是我們了解歷史和感受美的重要窗口。在閱讀古詩時,進行對比閱讀可以使我們更加深入地理解詩歌的內(nèi)涵和作者的情感。在多年的閱讀和研究中,我對古詩對比閱讀有了一些心得體會。

首先,古詩對比閱讀可以讓我們更深刻地了解詩歌的主題和情感。通過對比兩首或多首詩歌的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,我們可以發(fā)現(xiàn)它們之間可能存在的共同點和差異。這些共同點和差異往往可以幫助我們找到詩歌的主題和情感。比如說,杜甫的《月夜憶舍弟》與王之渙的《登鸛雀樓》都描寫了對離散親人的思念之情,然而前者表達了濃郁的憂傷和無奈,而后者則流露出豪情壯志。通過對比這兩首詩歌,我深刻地體會到了離別和思念的復雜情感。

其次,古詩對比閱讀可以幫助我們更全面地了解詩人的個性和風格。每位詩人都有自己獨特的創(chuàng)作風格和寫作個性,在他們的作品中可以找到一些共性和差異。通過對比不同詩人的作品,我們可以更好地了解他們的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)追求。例如,李白的《靜夜思》和王之渙的《登鸛雀樓》都是豪放的詩歌,但李白的詩歌更為自由奔放,富有浪漫主義色彩,而王之渙的詩歌則更為莊重宏大,帶有一種較為世俗的氣息。通過對比這兩位大詩人的作品,我更加深入地理解了他們的詩歌個性和時代背景。

古詩對比閱讀還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)詩歌的藝術(shù)魅力和意境。古詩作為一種文學形式,注重意境和韻律的表現(xiàn)。通過對比不同詩歌的韻律和意境,我們可以更好地領悟到古詩的藝術(shù)魅力。比如說,蘇軾的《水調(diào)歌頭》和辛棄疾的《青玉案·元夕》都是音樂性極強的詩歌作品,但前者更加優(yōu)雅流暢,后者則更富有豪爽和激蕩的感覺。通過對比這兩首詩歌,我體會到了古詩的音樂性和意境之美。

古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解詩歌,還可以培養(yǎng)我們的審美情趣和語感。通過對比不同詩歌的表達手法和詞藻運用,我們可以提升自己的鑒賞能力和寫作水平。在閱讀古詩時,我經(jīng)常會用兩首或多首詩歌的對比來激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力,在自己的詩歌創(chuàng)作中也從中獲益匪淺。對比閱讀是一種既鍛煉了語言敏感性,又培養(yǎng)了審美能力的有效方法。

綜上所述,古詩對比閱讀是一種深入理解和欣賞古詩的有效方法。通過對比詩歌的主題、情感、個性和藝術(shù)表現(xiàn),我們可以更加全面地了解詩歌和詩人,提升自己的審美情趣和語感。在今后的閱讀中,我將繼續(xù)運用這種方法,更好地領略和品味古詩之美。

閱讀古詩心得體會篇六

古詩詞是中華文化的傳承,在中學語文教育中也有著重要的地位。在我接觸古詩詞的這些年里,我體會到了很多。下面,我將從五個方面來談談我個人的心得體會。

第一段,古詩詞給我的啟示

古詩詞很有深度,也很有啟示。在讀一些古詩詞時,我會深深地被其中的意境所感染,也會在其中得到很多啟示和感悟。像《七步詩》:“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”,就讓我對“初見”的含義和意義有了不一樣的思考。古詩詞的感染力是強大的,可以讓你在詩詞中尋找到自我。

第二段,古詩詞給我?guī)淼拿栏?/p>

古詩詞中的美感是一種文化積淀和情感抒發(fā),它可以讓人感受到中國古代的情感空靈和深邃。更重要的是,詩詞中的細節(jié)和意境也蘊含著人生哲理,如《登高》:臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。這讓我想起了詩詞與人生的關(guān)系,古人把對愛情、家國和生命的感悟?qū)戇M了詩詞,這種文化的延續(xù)和情感的表達,讓我們領略到了古人的情感和智慧。

第三段,古詩詞的語言與風格

古詩詞中的語言和風格也是非常獨特的,其文學風格和表現(xiàn)手法既能表達情感又能精準地描繪事物,真正做到了虛實結(jié)合。如《山重水復疑無路,柳暗花明又一村》,這種景物的變幻和抒情的交織,讓我們直觀地感受到了中國寫實主義的深厚文化內(nèi)涵,也感受到了作者對生命和自然的尊重。

第四段,古詩詞和個人情感

作為一個敏感而又感性的人,我會在古詩詞中尋找自我,從而得到情感上的寄托。像《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@首詩給我的感觸很深,尤其是對故鄉(xiāng)的思念,讓我對鄉(xiāng)愁與文化遺產(chǎn)的關(guān)系產(chǎn)生了新的認識。此外,每次讀到《長恨歌》這首詩,我心里就會想起母親,因為她時常用這首詩表達對國家和世界的感慨,也總是告訴我《長恨歌》到底有多么的不凡。

第五段,古詩詞和時代的聯(lián)系

古詩詞是中華民族的文化瑰寶,也是文化的智慧結(jié)晶和納米技術(shù)的源頭。古詩詞之美超越了時間和時空,它用綿長的延續(xù)記載了中國古代和現(xiàn)代的風雨歷程,并給我們留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。在當今新時代,古詩詞也在不斷地演繹和創(chuàng)新,并呈現(xiàn)出新的文化魅力和學術(shù)價值。正如《登泰山》:昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。這首詩敘述了古代的故事,卻也預示了未來的奮斗和夢想,生動地表現(xiàn)了古詩詞和時代的聯(lián)系和融合。

以上就是我個人對古詩詞閱讀的心得體會,我從個人情感和文化的角度提出了一些想法,希望能夠引起更多人關(guān)注古詩詞這一重要的文化領域。我相信,只要我們堅持學習古詩詞,便獲得了中華文化的珍貴遺產(chǎn),也為中華民族的文化自信和創(chuàng)新發(fā)展作出了貢獻。

閱讀古詩心得體會篇七

(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆,以兩個美女象征國家的命運,真可謂以小見大,別出心裁。

(2)作者用形象思維,用假設語氣提出的議論句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(4)詩中蘊含機遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(5)借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的`詩句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(7)試從即小見大的角度進行賞析杜牧的《赤壁》。

[答]這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容,大主題了,但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟,想到漢末分裂**的年代,想到赤壁大戰(zhàn)的風云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來,寫得具體、可感,有情味,有風韻。

8、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩,東風既指自然界的東風,又指促人成功的機遇,詩中的周郎指周瑜。

9、這首詩是詠史詩,前兩句寫興感之由,后兩句議論感慨。

10、請賞析東風不與周郎便,銅雀春深鍋二喬:這兩句的意思是說,倘若不是東風給周瑜的方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬將被關(guān)進銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響,以小見大,深刻警醒。也表達了這樣的感慨:歷史上英雄的成功都有某種機遇。

11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?

答:詩人即物感興,托物詠史,表達了自身感慨:歷史上英雄的成功都有某種機遇,同時也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。

12.前兩句詩在全詩中的作用是什么?(2分)

13.若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)

閱讀古詩心得體會篇八

12.詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆?;蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)

13.不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運,更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大,感情表達更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)

閱讀古詩心得體會篇九

今天的我們生活在一個飛速變化的時代,在發(fā)展與放棄之見,在索取與奉之間,存在著的是太多太多的矛盾。大一點說,古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關(guān)系的'法則;小一點說,人們生活和社會交往中約定俗成的禮儀,可以正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。

國學在相當長的時間里一直都不被重視,很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史,給中國人造成了太大的傷害,很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過于保守,不能適應時代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了,在中華民族的傳統(tǒng)文化中,根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考,從百家爭鳴到八股取士,這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重,而只是將其作為控制人們思想的工具,最終致使人們對民族文化信心不足。

今天我們很幸運,可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的,但有時不幸的,雖知可以取其精華,棄其糟粕,但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實很困難。面對的是一片熟悉而又未知的海洋,我們需要的就是做個好水手。

現(xiàn)在的人們越來越不拘小節(jié),或是說把“禮”給遺忘了,這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦,到亞洲聞名的禮儀之邦,再到世界聞名的禮儀之邦,經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類,僅僅用了短短幾十年的時間。幾十年里,我們失去了多少,想把失去的找回有多么困難就可想而知了。

所以掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。我們應首先“知禮”,然后做到知行合一,學以致用,將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面。《國學小名士》中的一個環(huán)節(jié),考驗的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗人利益的事。“不以善小而不為”,一塊垃圾,一次紅燈,撿與不撿,等與不等,一瞬間的決定,充分體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。

學習國學最重要的還是不能太過于形式化,將國學中的抽象的道理真正理解,并不是用來向人表現(xiàn)的,其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應該怎么做”,也就是讓人有正確的是非觀和價值觀,對自己的行為有評判的標準。

閱讀古詩心得體會篇十

古詩詞是中華文化獨特的藝術(shù)形式,是中華文明發(fā)展的歷史見證和精神遺產(chǎn)。作為一名文學愛好者,我一直喜歡閱讀古詩詞,而在這些詩詞中,我不僅感受到了詩詞的情感魅力,也更深刻地了解到了中華文化的深厚內(nèi)涵。以下是我在閱讀古詩詞過程中得到的一些心得體會。

一、品味古人心境與情感

古詩詞篇篇皆雅,文字簡潔卻飽含深意,每一首詞中都透露著古人的內(nèi)心情感。通過閱讀古詩詞,我們可以深入了解古人的生活狀態(tài)、心境與情感,了解他們對人生、自然、愛情等方面的思考。古人在文學中表達的情感真摯而深刻,詩詞所蘊含的審美情感深深地打動了我的內(nèi)心,令我體會到了生活的美好。

二、尋覓美好的景觀與情趣

古詩詞不僅呈現(xiàn)了古人內(nèi)心的情感世界,也展示了中華文化中物質(zhì)與精神方面的豐富性與深度。在閱讀詩詞中,我們可以感受到越來越多的美好,如“紅樓夢”中描繪的富麗堂皇的景色,如張九齡的《九月九日憶山東兄弟》中訴說的親情之感,更有思索人生的志懷唐詩等等,這些詩詞中蘊藏著一些美好的情趣和景觀,這讓我陶醉其中。

三、提升文化修養(yǎng)與人生追求

讀古人詩詞,可以飽含著精致的情感交流,來達到修養(yǎng)身心、尋求人生目的的不同文化教育的潛能。讀古詩詞不僅讓我感受到詩詞流淌出的優(yōu)美與執(zhí)著,也讓我在閱讀思考的歷程中多了一份常人無法提升的感悟和思考。在古人的筆下,我們可以發(fā)現(xiàn)很多人類智慧的代表,這不僅讓我對傳承自己的文化更加珍惜,同時讓我思考人群生存狀態(tài),提升自我追求。

四、享受中華文化的精魂

古詩詞是中華民族的文化遺產(chǎn),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之所在。在讀古詩詞的過程中,我感受到了中華文化的精髓。中國傳統(tǒng)文化需要的不是簡單地流于表面的接納,而更多地是透過精神的鉆研和情感的表達來深入發(fā)掘。只有真正地了解和自覺地提升對中華文化的認識才能走向更高層次的文學境界,頭腦與心靈得到雙重的享受。

五、追尋人生的唯美和文藝

人生中有詩和遠方,閱讀古詩詞更是追求人生美好的一種方式。古詩詞給予的不僅是美感與情感交流,還有對人生美好的追求。閱讀古詩詞,讓我從中汲取很多人生啟示,在我的人生道路上更多地追尋美好和文藝,做一個能夠自我磨礪和修養(yǎng)的人,成就自己的人生價值。

總之,閱讀古詩詞是一種文學享受和情感表達,能夠拓展我們思維視野,增加文化修養(yǎng),更能帶來人生美好的體驗。作為一名文學愛好者,我深深感受到古詩詞在我的生活中的重要性,幫助我理解自我和自己的社會,同時也教導我走向更為美好的未來。

閱讀古詩心得體會篇十一

古詩是中國文學的瑰寶,它承載著古人的智慧和情感,是我們了解中國傳統(tǒng)文化的一扇窗口。初中時代是我們接觸古詩的階段,通過對比閱讀古詩,我深深感受到了古人對生活、自然、人情的獨特感悟和表達方式。以下是我個人的閱讀心得體會。

首先,古詩的主題多樣,反映了古人對生活的不同觀察與思考。比如《登鸛雀樓》和《月下獨酌》這兩首古詩,前者描述了樓上樓下的美景以及長城的壯麗,后者則將月下獨酌的情境刻畫得悠閑自得。通過對比,我發(fā)現(xiàn)古人對生活的態(tài)度是多元的,既有欣賞與贊美之情,也有享受與安逸之意。在閱讀古詩的過程中,我不僅體會到了古人對美的追求,更理解到了生活的多樣性。

其次,古詩的表達方式豐富多樣,開闊了我的審美視野。古詩經(jīng)常以凝練的詞語和生動的形象進行描寫,如《春夜喜雨》中的“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”以及《望岳》中的“岱宗夫如何?齊魯青未了”等。通過這些古詩,我不僅了解到了形象化的表達方式,還體會到了如何用簡潔、有力的文字來精準地刻畫出景色,調(diào)動讀者的多種感官。

另外,古詩采用的修辭手法也給我留下了深刻的印象。例如,《江雪》中運用到了“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的對比句,以及《登高》中的排比句“思婦獨愴然,闌干明月孤”。這些修辭手法不僅豐富了古詩的表達方式,還讓詩歌更加生動有趣,引發(fā)我對語言的思考。通過對比閱讀不同古詩,我了解到修辭手法的運用對于描繪美景、表達情感起著至關(guān)重要的作用。

古詩中也不乏對自然的描寫,通過對比閱讀,我對自然的奇妙與多變有了更深的認識。例如,《靜夜思》和《登鸛雀樓》這兩首古詩,前者描述了月色的明亮和靜謐,后者則生動地描繪了長城的壯麗和山河的壯闊。通過對比,我發(fā)現(xiàn)古人對自然的描寫總是充滿了敬畏之情,他們通過詩歌將自然的美景刻畫得惟妙惟肖,給我以無限的遐想和贊嘆。

最后,在古詩中,我感受到了人情的真實和感悟?!稑酚卧泛汀镀卟皆姟愤@兩首古詩,前者以戰(zhàn)爭和流亡的辛酸為背景,抒發(fā)了作者對故土的思念和對不公的憤怒;后者則以悲壯的態(tài)度表達了對短暫生命的思索。通過閱讀這些古詩,我不僅感受到了古人對幸福生活的向往和追求,更理解到了人情的復雜和多樣性。

通過對比閱讀初中時期的古詩,我不僅從中體會到了古人對生活、自然、人情的深刻思考,也感受到了古詩的美感和審美價值。古詩開闊了我的視野,培養(yǎng)了我的想象力和審美能力。我相信古詩將一直伴隨著我們的成長,成為內(nèi)心的寄托和靈感之源。

閱讀古詩心得體會篇十二

近年來,隨著古文閱讀的復興,越來越多的人開始深入研究古代詩詞,此時我們會發(fā)現(xiàn),古詩和現(xiàn)代詩有著明顯的差異。然而,通過對比閱讀古詩,我們不僅可以更好地理解古人的思想情感,還能夠從中汲取思考問題的方法和技巧。下面筆者將就古詩對比閱讀的心得體會進行探討。

首先,古詩對比閱讀有助于深入理解古人的思想情感。古人的詩作往往直抒胸臆,表達內(nèi)心的真實感受,通過對比閱讀,我們可直接感受到古人的內(nèi)心世界。例如,杜甫的《茅屋為秋風所破歌》和北島的《波》都描繪了居住環(huán)境的荒涼,但兩者的表達方式卻完全不同。杜甫的詩中用了大量的形容詞和修辭手法,以表達內(nèi)心的痛苦和無助之情;而北島的《波》則以簡潔的語言表達自己內(nèi)心的沉默和孤寂之感。通過對比,我們不僅能感受到古人的感受,還能從中領悟到古人的生活態(tài)度和人生哲理。

其次,古詩對比閱讀能夠幫助我們鍛煉批判性思維。古詩雖然與現(xiàn)代詩有所不同,但它們同樣具有藝術(shù)性和表達能力。通過對比分析古詩之間的差異,我們可以發(fā)現(xiàn)古人在表達方式、情感表達、意象選擇等方面的不同偏好和審美觀點。通過對比研究,我們可以鍛煉我們的批判性思維,培養(yǎng)出對文學作品深入剖析的能力。同時,古詩對比閱讀還能夠拓寬我們的文學視野,從而更好地欣賞和理解文學作品。

古詩對比閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。眾所周知,文學作品往往會互相借鑒和影響。通過對比不同時期、不同風格的古詩,我們可以發(fā)現(xiàn)其中的共性和差異,從而汲取經(jīng)驗和靈感。例如,我們可以通過對比同樣描寫秋天的古詩《登鸛雀樓》和現(xiàn)代詩人顧城的《青春》,發(fā)現(xiàn)二者都以描寫秋天的景色為主題,但在表達方式和情感呈現(xiàn)上卻有很大的差異。通過對比,我們可以從中汲取經(jīng)驗,并嘗試運用到自己的創(chuàng)作中。古詩對比閱讀不僅能夠啟迪我們的創(chuàng)作靈感,還能夠提高我們的文學素養(yǎng)和寫作水平。

最后,古詩對比閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣。古詩以其獨特的韻律和意境給人以美的享受,通過對比閱讀不同風格和不同題材的古詩,我們可以培養(yǎng)出更加敏銳的審美眼光。例如,對比唐代杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感其二》兩首描寫秋天的詩,盡管題材相同,但唐詩著重于描繪秋夜中夜晚的寂靜,而宋詩則更注重描寫秋夜的涼爽和清新。通過對比,我們可以感受到不同風格和表達方式所帶來的美感,進而提高我們對美的理解和欣賞能力。

綜上所述,古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解古人的思想情感,鍛煉批判性思維,激發(fā)創(chuàng)作靈感,還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣。因此,我們應該積極參與古詩對比閱讀,通過對比研究,不斷提高自己的文學素養(yǎng)和審美能力。這樣,不僅能夠更好地理解和欣賞古代文學作品,還能夠培養(yǎng)自己獨到的見解和審美品味。

閱讀古詩心得體會篇十三

古詩,作為我國文化瑰寶之一,一直以來都吸引著我。每一次閱讀古代詩詞,都會讓我沉醉其中,領略到詩人們的智慧和情感。通過閱讀古詩,我體會到了古人的哲思和人生觀,同時也加深了我對文化傳承的認識。在這篇文章中,我將分享我的閱讀古詩的心得體會。

首先,古詩給我?guī)淼淖畲蟮南硎苁菍徝赖挠鋹?。古人的辭章之美,常常讓我嘆為觀止。詩人們運用了豐富的修辭手法,如比喻、夸張、反問等,使詩的意境更加深遠。例如,在杜甫的《春夜喜雨》中,他以雨水來象征積極向上的力量:“潤物細無聲”,以簡約明了的句子表達了他對雨水的喜愛之情。這樣的描寫使我仿佛看到了雨水的洗滌和滋養(yǎng),讓我心生欣喜。

其次,古詩也給我?guī)砹怂伎嫉膯⑹?。古人?jīng)歷了種種困境和挫折,他們的詩作中常常體現(xiàn)了他們對人生的深刻思考和智慧。讀到白居易的《賦得古原草送別》時,我深感人生的短暫和無常。他以古原草的凋零為主題,表達了對離別的痛苦和對生命的珍視。這讓我明白,人生如同古原草一樣脆弱,我們要珍惜眼前人和事,勇敢面對人生的起起落落。

另外,閱讀古詩也讓我更加了解了古代文化和歷史。古人的詩作往往融入了他們的生活文化和社會背景。比如,在李白的《靜夜思》中,他描繪了一幅夜晚時寂靜的景象:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@四句簡潔明了的詩句讓我感受到了一個千年前人們生活的細節(jié)和情感。我設身處地想象著那個夜晚的靜謐,想象著李白思念故鄉(xiāng)的心情。通過這樣的詩句,我對古代的生活和人們的情感有了更深刻的認識。

此外,古詩也給了我抒發(fā)情感的平臺。在讀詩過程中,我常常被詩人們的情感所打動,也通過詩歌表達出自己的情感。世事繁雜,生活瑣碎,但通過讀詩,我發(fā)現(xiàn)自己能夠忘卻世俗的紛擾,沉入詩詞的世界,洗滌心靈,舒緩情感。當我讀到蘇軾的《水調(diào)歌頭》時,他用詩句表達了對人事無常的感嘆和對生活的矛盾的理解,我不禁聯(lián)想到自己的生活中的困惑和感慨。我也試圖通過寫詩來紓解自己的困惑和情感,這讓我體驗到了寫作的樂趣和自我情感的宣泄。

綜上所述,閱讀古詩給予了我很多。它給我?guī)砹藢徝赖挠鋹?,啟示了我對人生的深思,了解了古代文化和歷史,并提供了一個抒發(fā)情感的平臺。通過閱讀古詩,我不僅了解到了中國文化的博大精深,也對自己的人生有了更深刻的認識。古詩是我們寶貴的文化遺產(chǎn),讀懂古詩不僅可以讓我們感受到古人的智慧和情感,也能夠幫助我們更好地理解和認識自己。閱讀古詩是一種精神享受,也是一次心靈之旅,希望在將來的日子里,我能繼續(xù)癡迷于古詩中,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)其中的美好與智慧。

閱讀古詩心得體會篇十四

假期是人們放松心靈,培養(yǎng)愛好的好時光。在這段寶貴的時間里,我選擇了閱讀古詩。閱讀古詩不僅可以增長知識、培養(yǎng)情趣,更能夠幫助我提升文學素養(yǎng)。通過對古詩的深入閱讀,我獲得了許多寶貴的心得體會。

第二段:古詩喚醒內(nèi)心情感

古詩以其獨特的方式,致力于喚起讀者的內(nèi)心情感。詩中的景物、情感、思想,往往能觸動我內(nèi)心最柔軟而真摯的情感。譬如,在讀杜甫的《春夜喜雨》這首詩時,詩中所贊美的“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”深深打動了我,使我感受到了春雨滋潤春天的美好,也觸動了我內(nèi)心對生命的熱愛。古詩的藝術(shù)魅力不僅在于其形象的描繪,更重要的是在于它所蘊含的思想感情帶給人們的共鳴。

第三段:古詩培養(yǎng)審美情趣

古詩具有高尚的藝術(shù)性,能夠培養(yǎng)人們的審美情趣。古詩以簡潔明了的語言,通過獨特的節(jié)奏感和韻律感,迅速打動讀者的耳朵和心靈。而且,古詩所描述的美景和情感,也讓我對審美有了更多的了解和欣賞。例如,在課堂上學習了王之渙的《登鸛雀樓》時,我被其中的“白日依山盡,黃河入海流”的描寫所震撼。這些極富美感的字句,使我對于描繪自然景色的技巧和韻律的運用有了更深刻的理解。

第四段:古詩提升文學素養(yǎng)

古詩具有豐富的文學內(nèi)涵,通過閱讀古詩,我不僅更加深入地了解了古代文人的文學風格和思想,同時也增強了自己的文學素養(yǎng)。詩歌是一種高度凝煉的語言藝術(shù),它要求具備詩歌的節(jié)奏感和對詞語的選用、排列的功夫。在閱讀古詩的過程中,我不僅學會識別古代的修辭手法,還學會欣賞和品味古代文人的創(chuàng)作風格。通過對古詩的學習,我對于文學的審美標準和文學語言的運用都有了進一步的提升。

第五段:結(jié)尾

總而言之,假期閱讀古詩讓我受益匪淺。古詩通過與讀者的互動,激起了我內(nèi)心最美好的情感和思索。它培養(yǎng)了我全新的審美情趣,提升了我的文學素養(yǎng)。因此,我堅信,閱讀古詩不僅是一種愉悅心靈的方式,更是一種對于文學世界的開拓和探索。在以后的時間里,我會繼續(xù)保持對古詩的閱讀和學習,不斷提升自己的文學修養(yǎng)和審美能力。

閱讀古詩心得體會篇十五

古詩是中華文化的瑰寶,承載著歷史的記憶和人民的情感。無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》還是唐詩宋詞,都是中國古代文學的重要組成部分。通過閱讀古詩,我們可以感受到古人的智慧和情感,也可以獲得對人生的思考和啟示。在這篇文章中,我將分享一些我在閱讀古詩過程中的心得體會。

首先,古詩給我?guī)砹嗣赖南硎堋9旁娡院喚毦珶挼恼Z言,描繪出恢弘壯麗的景象。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡,黃河入海流”,令人仿佛身臨其境,感受到山河壯麗的美景。又如《靜夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”,簡單的幾句話卻點燃了我對月夜的遐想和美的感受。每當我閱讀古詩時,就仿佛置身于一個美麗的世界,忘卻了一切煩惱和憂愁。

其次,古詩幫助我理解人生。在古詩中,有很多描寫人生滄桑的詩句,讓我對人生有了更深刻的思考。如唐代詩人杜甫的《登高》中寫到:“日暮蒼山遠,天寒白屋貧?!边@兩句簡單的詩句卻道出了人們在艱難環(huán)境中的困境和堅持。這讓我想起了生活中的挫折和困難,以及如何在困境中迎難而上。通過古詩,我不僅被啟發(fā)著勇敢面對生活中的困難,也學會了欣賞和珍惜身邊的美好。

同時,古詩也教會了我如何觀察周圍的事物。在古詩中,詩人通過對自然景物的描繪,引發(fā)了我對周圍事物的思考。如唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫到:“白日依山盡,黃河入海流”,景色的變化引發(fā)了我對自然規(guī)律的思考。在閱讀古詩的過程中,我學會了觀察周圍的自然景色、花草樹木,以及人與自然的關(guān)系,這使我對自然有了更為深刻的認識和感悟。

此外,古詩也是感悟人生的良師益友。在古詩中,詩人往往通過深入淺出的語言,表達了對人生的思考和體悟。如唐代杜牧的《秋夕》中寫到:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。”這些句子讓我意識到了時間的流逝和珍惜當下的重要性。無論是悲傷、喜悅、猶豫還是慈悲,古詩都能給予我力量和啟發(fā),幫助我更好地認識自己和生活。

總之,古詩閱讀不僅是一種審美的享受,也是一次心靈的洗禮。通過閱讀古詩,我學會了欣賞美、理解人生、觀察周圍和感悟人生。無論是古代詩人的智慧和情感,還是對人生的思考和深刻的洞察,都深深地觸動了我的心靈。古詩是一面鏡子,通過它我看到了古人的智慧和情感,也看到了自己心靈的美麗和脆弱。閱讀古詩,讓我懂得了生活的意義和價值,也讓我更加珍惜當下的時光和身邊的美好。

閱讀古詩心得體會篇十六

古詩,作為中國文化瑰寶之一,具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵。閱讀古詩是一門博大精深的學問,不僅可以讓人體味文化震撼,還能啟迪心智、陶冶情操。在不斷閱讀古詩的過程中,我體悟到了它的美與智慧,深深為之折服。在此,我將結(jié)合自己的心得體會,談談我對閱讀古詩的見解。

首先,古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法獨到,語言精煉簡練,意象鮮明生動。譬如,李白的《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”這一短短的幾句話,卻描繪出了一個月光皎潔的夜晚。當我靜靜端坐在窗前,拿起這首詩時,腦海里立刻浮現(xiàn)出明亮的月光將大地銀裝素裹的美麗畫面,不禁讓我陶醉其中。正是這些富有想象力的美麗畫面,讓我陶醉其中,引發(fā)思考,感受到文化的底蘊。

其次,古詩讓我獲得了心靈的寄托。生活中,我們常常會面對一些挫折和困惑,而古詩則給了我一個傾訴和宣泄的空間。詩人通過深沉的文字表達了對生活的痛苦和無奈,也寄托了他們對美好事物的向往。讀過這些詩句后,我深感人生的苦痛和憂傷是共通的,而通過詩歌的表達,我可以放松心情,釋放壓力。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》中“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲”表達了對戰(zhàn)亂時期的失落和無奈。每當我面對困境時,讀到這首詩,就能夠明白自己并非孤苦無依,同時也能夠借助這些詩詞來找到寄托,獲得一片心靈的寧靜。

再次,古詩使我開闊了視野。古人的智慧和哲理融入到詩歌之中,啟迪了我的心靈。詩人們通過簡練、凝煉的語言,表達了世間萬象和生命的真諦。詩句中的每一個字眼,都是古人智慧的結(jié)晶。如,白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草,一歲一枯榮”,這短短的幾個字,傳遞給我們的是自然界事物的變化和人生的無常。這種審視世界和人生的角度讓我的思維變得更加開闊,拓寬了我的視野。

最后,古詩幫助我提升了語言能力。古人在詩歌創(chuàng)作中對語言的運用技巧十分嫻熟,用字既準確又精美。通過閱讀古詩,我學到了更多的漢語詞匯和表達方式。同時,我也更加深刻地理解到語言的力量。古詩中,每一個字都凝聚著作者的心血,每一個字都有著深刻的內(nèi)涵。而我們的語言文字,則是能夠傳遞思想和情感的工具。通過學習古詩,我在寫作和表達方面得到了極大的提升。

綜上所述,閱讀古詩是一種難能可貴的文化體驗。它不僅能夠帶給我們美的享受,而且能夠讓我們在精神上得到滋養(yǎng),開闊視野,提升語言能力。通過與古詩的親密接觸,我們能夠更加深入地感悟到中國古人的智慧與心意,更好地熱愛和傳承中華民族的文化。詩如人生,在閱讀古詩的路上,我的心境也得到了沉淀和升華。

閱讀古詩心得體會篇十七

古詩是中國文化的瑰寶,承載著歷史的記憶和智慧的結(jié)晶。作為一種傳統(tǒng)的文學形式,古詩在今天仍然具有重要的意義。為了更好地了解和欣賞古詩,我參加了古詩打卡閱讀活動。在這個過程中,我不僅學到了許多知識,也開拓了自己的眼界,收獲頗豐。

第二段:閱讀感悟

通過打卡閱讀古詩,我深刻感受到了古詩的美和智慧。古詩以簡約的語言表達出深邃的思想和感情,其樸素而含蓄的表達方式往往讓我讀后陶醉其中。例如,在《登鸛雀樓》這首千古名作中,作者使用了簡潔而優(yōu)美的詞句,將壯麗的景色和自己的情感融為一體。這種獨特的表達方式讓我明白了古人對于自然和情感的獨特體驗,也讓我感到自己在閱讀中獲得了超越時間與空間的體驗。

第三段:文化傳承

古詩作為中國文化的重要組成部分,承載著中華民族的智慧和情感。通過打卡閱讀古詩,我對中國文化有了更深入的了解。古代詩人們用詩歌表達對自然、生活和人情的感受,這不僅體現(xiàn)了他們對人生的思考和洞察,也傳承了中華民族的精神價值觀。了解古詩不僅是學習古代文學的一種方式,更是了解中國文化的窗口。通過參與古詩打卡閱讀活動,我對古代文化的傳承有了更深刻的認識,并進一步珍視和繼承這一傳統(tǒng)。

第四段:情感共鳴

古詩中蘊含著豐富的情感,讀者在閱讀時常常產(chǎn)生情感共鳴。在《靜夜思》中,詩人李白通過簡潔的詞句表達了對故鄉(xiāng)的思念之情。每當我遠離家鄉(xiāng)時,無論是身在何處,總是會不自覺地回想起這首詩中的情景,感受到李白對故鄉(xiāng)的深深眷戀。通過詩歌,我感受到作者強烈的情感,也讓我思考和體味自己對家鄉(xiāng)的感情。這種情感共鳴不僅僅是對作者情感的共鳴,也是對人生體驗和情感世界的思考。通過閱讀古詩,我能夠更好地理解自己的情感和心理狀態(tài)。

第五段:啟示

通過打卡閱讀古詩,我不僅僅是追尋經(jīng)典,也是追尋心靈的寄托和啟示。古詩告訴我,生活中最樸素的事物蘊含著最深刻的思考。無論是對自然的觀察還是對人情的感悟,古人用簡潔而含蓄的語言將其表達得淋漓盡致。古詩還告訴我,思考和情感不應該受到時間和空間的限制,它們能夠超越時空,與古人產(chǎn)生共鳴。同時,閱讀古詩也是對傳統(tǒng)文化的珍視和傳承,它幫助我們更好地了解中華民族的智慧和美學。

總結(jié):

通過古詩打卡閱讀活動,我對古詩的了解和體會有了大幅提升,不僅深刻感受到了古詩的美和智慧,也學習到了中華文化的傳承和珍視。從閱讀中,我獲得了思考和情感的啟示,也感受到了對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。打卡閱讀古詩不僅讓我更好地欣賞了古代詩人的才華,更開拓了我的心靈世界。我將繼續(xù)深入學習古代文學,在探索中感受智慧,在閱讀中感悟生活。

閱讀古詩心得體會篇十八

古詩作為中國文化的瑰寶,在我們的日常生活中扮演著重要的角色。閱讀古詩,不僅僅是欣賞其中的美麗文字和優(yōu)雅語言,更是通過作者所表達的情感和思想,理解歷史和文化背景。對于我來說,閱讀古詩是一種身心放松的方式,也是對古人智慧的敬仰和懷念。在這篇文章中,我將分享我在閱讀古詩過程中獲得的心得體會。

首先,古詩能讓我感受到古人對生活的獨特見解和思考方式。通過閱讀古人的詩作,我能夠體會到他們對自然、人生和情感的深刻理解。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》讓我感受到了作者對于親人離世的悲痛之情,以及對人生無常的深刻思考。這種與古人的心靈溝通,讓我更加尊重他們的智慧和對生命的熱愛。

其次,古詩也能喚起我對自然的關(guān)注和敏感。與現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活相比,古詩以其豐富的意象和細膩的描寫,引發(fā)我對大自然的思考和敬畏之情。例如,在王之渙的《登鸛雀樓》中,通過描繪高臺之上的壯麗景色,詩人表達了對自然景觀的贊美和對人生短暫的思考。這樣的文字和景象,讓我身心仿佛融入其中,感受到宇宙之大和自己之渺小。

另外,古詩也是我處理情感的一種方式。當我感到歡樂、悲傷、憤怒或煩悶時,我會選擇讀一些古詩來宣泄自己的情感。由于時代、文化和人類本性的共通性,古詩中所表達的情感往往是與我有共鳴的。通過閱讀和體驗古人的情感,我能夠找到安慰和解脫。例如,李白的《靜夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”的句子,讓我在夜晚孤寂的時候感到親切和安慰。

此外,古詩還培養(yǎng)了我對語言的敏感性和欣賞能力。古詩的文學價值和藝術(shù)規(guī)范使得我更加注重語言的表達能力和修辭手法。通過學習古詩中的韻律、格律和修辭手法,我不僅能更好地理解作者的意圖,還能夠運用到自己的寫作中。古詩中的美麗詞句和巧妙結(jié)構(gòu),反復咀嚼和體味,讓我在日常的語言表達中有了更多的選擇和靈感。

最后,我認為古詩具有超越時空的意義和價值。盡管古詩是古代中國人的創(chuàng)作和表達方式,但其中所反映的情感、思想和人類共通的價值觀,卻具有普世性。通過閱讀古詩,我能夠了解到古人的喜怒哀樂,也能夠發(fā)現(xiàn)他們所探究的人生問題與我并無二致。從這個角度來看,古詩是將我與古人連結(jié)在一起的橋梁,讓我感受到中華文明的延續(xù)和傳承。

總結(jié)起來,閱讀古詩是我擴展自己和了解古人的一種途徑。通過古詩,我能夠感受到古人對生活的獨特見解,喚起對自然的關(guān)注和敏感,處理情感,培養(yǎng)對語言的敏感性和欣賞能力,以及超越時空的思考。古詩讓我不僅僅欣賞文字之美,更讓我深入思考人生的意義和理解中華文化的博大精深。在閱讀古詩的過程中,我不僅僅是體驗一種美的享受,更是與古人心靈的對話。

閱讀古詩心得體會篇十九

古詩是中國獨特的文化瑰寶,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。通過閱讀古詩,我從中受益良多,不僅品味到了其中的美妙,也對古代文化有了更深入的了解。在閱讀古詩的過程中,我深刻地感受到了其思想內(nèi)涵的博大精深、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣化,同時也發(fā)現(xiàn)了鏈接古今的共通之處。在此,我愿與您分享一些我對古詩閱讀的心得體會。

首先是感受到古詩的思想內(nèi)涵的博大精深。古詩作為中國古代文學的瑰寶,蘊含了豐富的思想和情感。例如,杜甫的《登高》描繪了壯麗的自然風光,表達了作者憑借美景來揚眉吐氣的壯志豪情;而李白的《靜夜思》則表達了對故鄉(xiāng)的思念之情,內(nèi)蘊著深深的孤獨和憂傷。通過閱讀這些古詩,我感受到了古代詩人豐富的情感世界和獨特的思考方式,加深了我對人生和社會的理解。

其次,古詩的藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣化,給人以美的享受。古代詩人通過運用音韻、巧妙安排詞句等手法,把復雜的思想情感表達得簡潔明了,卻又蘊含著深刻的內(nèi)涵。例如,李白的《望廬山瀑布》用一連串的短句描繪出了瀑布的壯麗景色和急流的聲音,給人一種如身臨其境的感覺。而詩經(jīng)中的《蓼莪》則以婉約柔美的語言表達了對愛情的渴望和思念之情。這些古詩獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式,使我在閱讀時充分感受到了其中的美妙,也加深了我對詩歌藝術(shù)的欣賞。

古詩也是鏈接古今的重要紐帶。通過閱讀古詩,我發(fā)現(xiàn)其中所描述的人情世故和生活哲理,與當今社會中依然存在的問題和挑戰(zhàn)有著許多的共通之處。例如,王之渙的《登鸛雀樓》以壯志豪情描繪了宏偉的江山景色,激勵人們追求卓越和超越自我。這與現(xiàn)代社會追求夢想和積極向上的精神有著不謀而合之處。同時,杜甫的《月夜憶舍弟》表達了離別之情和生命的無常,提醒人們珍惜眼前人。這對于現(xiàn)代人來說,也是一個重要的啟示和警醒。

古詩閱讀不僅豐富了我的文化修養(yǎng),也激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的興趣。通過閱讀古詩,我體會到了中華文化的獨特之處和博大精深的內(nèi)涵,也明白了詩歌是人們表達思想情感的藝術(shù)方式,是傳承文化的重要橋梁。因此,我開始嘗試寫一些簡短的詩歌,希望能夠用自己的文字表達內(nèi)心深處的情感,和自己的創(chuàng)作思考。雖然現(xiàn)在的作品水平還較低,但我相信只要不斷學習和努力,就能將自己的詩歌之路走得更遠。

綜上所述,古詩閱讀是一種獨特的文化體驗,通過閱讀古詩,我不僅感受到了其中的美妙,也對古代文化有了更深入的了解。古詩在思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)和紐帶作用等方面都給人以深刻的印象。作為讀者,我會繼續(xù)深入地研究和閱讀古詩,從中汲取智慧和靈感,啟迪自己的思考和創(chuàng)作。我相信,古詩這一無形的珍寶,將繼續(xù)陪伴著人們,傳承下去,發(fā)揚光大。

閱讀古詩心得體會篇二十

作為一種古老而優(yōu)美的文學形式,詩歌在中國歷史上扮演著重要的角色。假期是一個提升自身修養(yǎng)的好時機,而閱讀古詩更是其中的一種精神享受。在我最近的假期中,我專門找出了一些著名的古詩作品進行閱讀,并從中汲取了很多心得體會。

首先,古詩教會我感受大自然的美。在詩歌中,作者常借用自然景色來表達自己的思想與情感。通過閱讀古詩,我仿佛感受到了細雨紛飛中的寧靜,春風拂面時的溫暖,以及秋意漸濃時的涼爽。古詩帶給我的是一種對大自然的敬畏和熱愛,讓我更加細致地觀察和感受周圍的環(huán)境。

其次,古詩啟迪了我的思維方式。古人在極其有限的文字空間里,用簡練的語言表達出了深邃的哲理和感悟。這讓我意識到語言的力量和表達方式的重要性。古詩的語言藝術(shù)要求我對詩歌的韻律、押韻進行細致的品味,同時也讓我深刻地意識到,僅憑文字展示自己的思想需要表達的準確性和凝練性。這讓我的思考更加深入,也提高了我的寫作水平。

古詩中蘊藏著文化的積淀,也引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。古詩往往融入了豐富的文化內(nèi)涵,包含著歷史、地理、哲學等各個方面的知識。通過閱讀古詩,我不僅學到了更多的漢字和詞匯,還了解到了這些詩句所要表達的背后故事。例如,杜甫的《登高》中“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”讓我想起了黃鶴樓的壯麗以及當時的歷史背景。這些詩句讓我對中國的歷史和文化更加著迷。

古詩也深化了我對情感表達的理解。古詩往往表達了詩人的感慨和情感,讓我在詩句中感受到了作者深刻的內(nèi)心世界。例如,李白的《靜夜思》中“床前明月光,疑似地上霜”給了我一種寂靜的氛圍,讓我感同身受地體會到了詩人孤獨的心情。這不僅增強了我對文學作品的共鳴,也讓我更加理解了詩歌對人情感表達的獨特渠道。

最后,閱讀古詩讓我更加重視內(nèi)心情感的舒緩和放松?,F(xiàn)代社會的快節(jié)奏和競爭壓力經(jīng)常讓我感到疲憊和焦慮。然而,當我靜下心來閱讀古詩時,我仿佛進入了一個安靜的世界,所有的壓力都遠離了我。古詩中那婉轉(zhuǎn)悠揚的語言和豐富的意境讓我感到一種內(nèi)心的寧靜與舒適,釋放了我的壓力,也調(diào)整了我的心態(tài)。

總之,通過閱讀古詩,我受益匪淺。它教會了我感受大自然的美,啟迪了我的思維方式,深化了我對中國傳統(tǒng)文化的理解,加深了我對情感表達的體會,同時也給我?guī)砹藘?nèi)心情感的舒緩和放松。這次假期的閱讀讓我更加熱愛這種古老而優(yōu)美的文學形式,并鼓勵我繼續(xù)探索更多的古詩作品,在心靈中開辟出更廣闊的空間。

閱讀古詩心得體會篇二十一

在閱讀古詩的過程中,我深深感受到了古詩的韻味。古詩是我國文化的瑰寶,是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。古詩以其簡練、凝練的語言,表達出對自然界、人生哲理及社會現(xiàn)象的深刻思考。讀古詩就像是走進了一個神奇的世界,每一句詩句都飽含著詩人對人生的感悟,深情淺意,含蓄而富有力量。每當我閱讀古詩,我總能夠感受到那種跨越時空的韻味,仿佛能夠看到古時詩人的心境和他們所描繪的景象,讓我領略到了一種別樣的美。

第二段:古詩的情感表達

古詩是一種情感的表達,通過古詩,我們可以感受到詩人的喜怒哀樂、愛與恨。當我讀到“靜夜思”的“床前明月光,疑是地上霜”,那種孤獨、思念之情仿佛在我心頭涌動;當我讀到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,那種深深的傷感和無奈令我心痛不已。古詩以其簡短的文字和精妙的表達,將豐富多樣的情感淋漓盡致地表達了出來,令人感到平靜、舒適、愉悅。

第三段:古詩的內(nèi)涵思考

古詩蘊含了豐富的內(nèi)涵,讀古詩不僅體味其表面的美麗,更需要用心去品味其中的深意。每當我讀完一首古詩,我就會停下來思考、琢磨其中的意境與主旨,尤其是那些寓意深刻的名句,總能給我?guī)硪恍﹩⑹尽@缱x到“人生如夢,一盡如夢”,我會在心里默默告訴自己要珍惜現(xiàn)在,活在當下;讀到“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,我會深深地詩詞的內(nèi)涵,讓我的思考更加深入、全面,同時也使我獲益良多。

第四段:古詩的文化傳承

古詩是我國文化的重要傳承形式。古詩的詩意、方式、特點都與我國傳統(tǒng)文化緊密相連。閱讀古詩,就是在領略詩人的文化智慧,了解古代人的審美觀念和生活態(tài)度。通過古詩,我們可以感受到古代文人對自然、人生、人情的恭敬和熱愛,同時也感悟到一種對于真善美的追求。古詩的閱讀不僅是對過去文化的回顧與傳承,也是對今天文化的延續(xù)與發(fā)展。它讓我們了解到我們的文化根源,為我們塑造了獨特的審美觀。

第五段:古詩的啟迪與激勵

古詩的閱讀給予了我許多啟迪和激勵。對于我來說,古詩諸如“臨安牧童遙指杏花村”、“海上生明月,天涯共此時”等句子,都成為了我追求人生的動力。古詩中所表達的深情和智慧,啟發(fā)了我的思考和對人生的理解。無論是面對困境還是追求夢想,我都能夠從古詩中汲取力量,堅定自己的信念。

總結(jié):

通過古詩的閱讀,我體驗到了古詩的韻味、情感表達、內(nèi)涵思考、文化傳承以及啟迪與激勵。每一次讀古詩,都是一次心靈的升華和世界的拓寬。這種體驗將會伴隨我一生,讓我在文學的海洋中不斷航行。我對古詩的熱愛與喜愛,已經(jīng)深深扎根于我的內(nèi)心,成為我人生中重要的一部分。

閱讀古詩心得體會篇二十二

假期是放松心情,提升自我修養(yǎng)的最佳時機。作為一位文學愛好者,我選擇了閱讀古詩作為假期重要的活動之一。通過閱讀古詩,我不僅窺見了古人的智慧和哲理,也獲得了心靈的滋養(yǎng)。以下是我在假期閱讀古詩中所獲得的心得體會。

首先,古詩是我們了解古人思想和生活的一扇窗戶。在現(xiàn)代科技高度發(fā)達的社會,我們與歷史漸行漸遠。然而,詩歌作為記錄古代風貌的橋梁,可以幫助我們了解遠古時代的人類心理、道德、生活方式等多方面內(nèi)容。例如,通過讀杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩,我仿佛置身于古代的秋夜,感受到了古人涼爽的夜晚、籬墻上的風聲,這種跨越時空的體驗讓我對古代生活有了更為深刻的理解。

其次,古詩里蘊含了豐富的人生哲理。古代詩人常常對人生、愛情、道德等問題進行探討,并以簡練的語言表達了自己的見解。例如,王之渙的《登鸛雀樓》告訴我,人生的追求和奮斗是無止境的,人應該不斷向上爬,勇往直前;而白居易的詩句“出門深意留不住,曲徑幽深何所之”表達了對逃避現(xiàn)實的痛苦和對追求真理的堅持。這些句子警示著我在面對人生的各種困難時,要勇敢地面對,努力追求自己的理想。

此外,古詩也讓我感受到了大自然的壯麗與幽靜。古代詩人以自然景物為題材,通過描繪自然的美麗和變化,表達了自己對人生的思考和感悟。例如,杜甫的《春夜喜雨》將春雨的澆灌比喻成社會的變革和進步,讓我感受到古代人對社會發(fā)展的深入思考;而杜牧的《秋夜寄北》讓我感受到秋天寂靜的寧謐與孤獨,讓我重新審視自己的心境。讀古詩,就像是置身于大自然之中,感受到了大自然的美妙和神秘。

最后,古詩也是一種藝術(shù)的享受。古人傾注了智慧和情感在詩歌里,通過精心的構(gòu)思和表達技巧,使詩歌帶有了獨特的美感。例如,王之渙的《登鸛雀樓》運用了夸張和對比的手法,使詩歌具有了宏偉壯麗的意境;杜甫的《登高》運用了抒情和寫景的方式,展現(xiàn)了大自然的雄偉。這些古代詩人的才華和創(chuàng)造力令人嘆為觀止,也讓我對古今文學的發(fā)展有了更加深入的理解。

通過假期閱讀古詩,我受益匪淺。古詩幫助我了解古人的智慧和生活,以及他們對人生、大自然和藝術(shù)的思考和表達。同時,古詩也是我在假期中尋找靈感和放松心情的途徑。它讓我更加認識自己、認識世界,并在日常生活中體驗到美與真理。

或許,讀古詩只是我們在假期中的一次簡單的活動,但它卻能帶給我們極大的滿足感和啟發(fā)。在未來的假期中,我將繼續(xù)閱讀古詩,并更深入地理解其中的含義和美感。閱讀古詩不僅能夠滿足我們對文學的喜愛,也能夠讓我們從中體會到人生和藝術(shù)的真諦。

閱讀古詩心得體會篇二十三

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩,后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》。《江南通志》載:杜牧任池州刺史時,曾到過杏花村飲酒,詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。

這一天正是清明佳節(jié)。詩人杜牧,在行路中間,可巧遇上了雨。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié),可也是氣候容易發(fā)生變化的期間,常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代,就有人記載過:在清明前兩天的寒食節(jié),往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨,還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的,正是這樣一個日子。

詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”,真是好極了。“紛紛”,若是形容下雪,那該是大雪,所謂“紛紛揚揚,降下好一場大雪來”。但是臨到雨,情況卻正相反,那種叫人感到“紛紛”的,絕不是大雨,而是細雨。這細雨,也正就是春雨的特色。細雨紛紛,是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨,它不同于夏天的如傾如注的暴雨,也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”,正抓住了清明“潑火雨”的精神,傳達了那種“做冷欺花,將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。

這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它還有一層特殊的作用,那就是,它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。

下面一句:“路上行人欲斷魂”?!靶腥恕?,是出門在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人?!盎辍辈皇恰叭昶咂恰钡撵`魂。在詩歌里,“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?!皵嗷辍?,是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情,比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候,就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。

清明這個節(jié)日,在古人感覺起來,和今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時,清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日,本該是家人團聚,或游玩觀賞,或上墳掃墓,是主要的禮節(jié)風俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外,有些頭腦的,特別是感情豐富的詩人,他們心頭的滋味是相當復雜的。倘若再趕上孤身行路,觸景傷懷,那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛,春衫盡濕,這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會,才能理解為什么詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字;否則,下了一點小雨,就值得“斷魂”,那太沒來由了。

再回到“紛紛”二字上來。本來,佳節(jié)行路之人,已經(jīng)有不少心事,再加上身在雨絲風片之中,紛紛灑灑,冒雨趲行,那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說,紛紛是形容春雨,可也形容情緒;甚至不妨說,形容春雨,也就是為了形容情緒。這正是中國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝,一種勝境。

前二句交代了情景,問題也發(fā)生了。須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到:往哪里找個小酒店才好。事情很明白:尋到一個小酒店,一來歇歇腳,避避雨;二來小飲三杯,解解料峭中人的'春寒,暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是,借此也就能散散心頭的愁緒。于是,向人問路了。

詩人在第三句里并沒有說出是向誰問路的。妙莫妙于第四句:“牧童遙指杏花村”。在語法上講,“牧童”是這一句的主語,可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童是否答話了不得而知,但是以“行動”為答復,比答話還要鮮明有力。比如《小放?!愤@出戲,當有人向牧童哥問路時,他將手一指,說:“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動——也就是連“音樂”帶“畫面”,兩者同時都使觀者獲得了美的享受;如今詩人手法卻更簡捷,更高超:他只將“畫面”給予讀者,而省去了“音樂”。

“遙”,字面意義是遠。但切不可處處拘守字面意義,認為杏花村一定離這里還有十分遙遠的路程。這一指,已經(jīng)使讀者如同看到,隱約紅杏梢頭,分明挑出一個酒簾——“酒望子”來了。若真的距離遙遠,就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄無盡的興味:妙就妙在不遠不近之間?!都t樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”,那“在望”的神情,正是由這里體會脫化而來,正好為杜郎此句作注腳?!缎》排!防锏哪镣舱f,“我這里,用手兒一指,……前面的高坡,有幾戶人家,那楊柳樹上掛著一個大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是從這里脫化出來的?!靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕膊灰欢粗妇萍?。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

不但如此。在實際生活中,問路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在詩里就不必然了,它恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止,再不多費一句話。剩下的,行人怎樣地聞訊而喜,怎樣地加把勁兒趲上前去,怎樣地興奮地找著了酒店,怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……這些詩人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外,付與讀者的想象,由讀者自去尋求領會。他只將讀者引入一個詩的境界,他可并不負責導游全景;另一面,他卻為讀者開展了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。

這才是詩人和讀者的共同享受,這才是藝術(shù),這也是中國古典詩歌所特別擅場的地方。古人曾說過,好的詩,能夠“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,在于言外”。拿這首《清明》絕句來說,在一定意義上,也是當之無愧的。

這首小詩,一個難字也沒有,一個典故也不用,整篇是十分通俗的語言,寫得自如之極,毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿,景象非常清新、生動,而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然,是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛,是“起”;第二句是“承”,寫出了人物,顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”,然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句,成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上,這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點,卻又不是一覽無余,索然興盡,而是余韻邈然,耐人尋味。這些,都是詩人的高明之處,也就是值得后人學習繼承的地方。

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