心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、感悟和觀察進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式，它能夠幫助我們更好地了解和認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。每一次心得體會(huì)都是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更加深入思考和反思自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的表現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高自己的能力和素質(zhì)?？偨Y(jié)就像是給自己一個(gè)反饋和總結(jié)的機(jī)會(huì)，讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并且找到改進(jìn)和進(jìn)步的方向。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。首先，在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。希望這些心得體會(huì)范文能夠幫助到您，在您的總結(jié)寫(xiě)作中提供一些有益的啟示。
名人傳記的心得體會(huì)篇一
羅曼羅蘭稱(chēng)為英雄的，不是思想或力量的偉大，而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結(jié)尾寫(xiě)道：一個(gè)極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾、孤獨(dú)、痛苦中的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)作了歡樂(lè)!他用苦難鑄造歡樂(lè)，就像他所說(shuō)的那樣——“用痛苦換取歡樂(lè)”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅夜以繼日的工作，以致筋疲力盡。
“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時(shí)間去吃飯睡覺(jué)。在他的信件里隨處可見(jiàn)這樣的語(yǔ)句：‘我?guī)缀鯖](méi)有時(shí)間去吃飯 …… 我沒(méi)有空吃東西 …… 十二年以來(lái)，我的肉體被疲倦機(jī)會(huì)了，我缺乏一切生活用品 …… 我沒(méi)有一個(gè)金幣，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭(zhēng) …… ’”
其實(shí)米開(kāi)朗琪羅非常富有。他有大量財(cái)產(chǎn)，但不是為了自己，而是為了別人。他自己舍不得享用一點(diǎn)財(cái)富。
米開(kāi)朗琪羅在70歲高齡時(shí)，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)。他認(rèn)為這是神的使命，是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)當(dāng)享有的俸祿。他繼續(xù)工作，已不是出于對(duì)藝術(shù)的信心，而是出于一種信仰，是創(chuàng)造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭，“從可怕的暴風(fēng)雨回到了溫柔和平的寂靜”。
19世紀(jì)俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創(chuàng)作的小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛(ài)。他還創(chuàng)作了一些膾炙人口的短篇小說(shuō)和童話故事。
“我們可以看出，他的內(nèi)心有多么痛苦，要承受那些心理堅(jiān)強(qiáng)卻沒(méi)人情味的信徒們的無(wú)言的譴責(zé)，又被自己的懦弱和優(yōu)柔寡斷所困擾著，所以在對(duì)家人的愛(ài)和對(duì)上帝的愛(ài)之間徘徊著，直到那一天，他再也無(wú)法仍受，也許是臨死前的一種狂熱，他沖動(dòng)的離開(kāi)了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過(guò)，次日又離開(kāi)了。在途中，他終于病倒了，在一個(gè)無(wú)名的小城里休養(yǎng)身體，但是，他的生命即將走到盡頭了。
早年對(duì)宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量?！翱墒牵袪査固┎荒芙邮芙虝?huì)的宗教，他花費(fèi)大量時(shí)間論證教會(huì)與宗教精神的抵觸，毫不畏懼的向神學(xué)挑戰(zhàn)。這些舉動(dòng)使他最終被開(kāi)除教籍。他努力擺脫”奢華“，希望做上帝的好仆人，但他總覺(jué)得自己做的不夠好。他為實(shí)踐信仰不惜放棄人世間的一切，甚至生命。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上，享有盛名并不能免除痛苦對(duì)他們的考驗(yàn)，這三位英雄用他們的親身經(jīng)歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰(zhàn)勝命運(yùn)，讓患難結(jié)出豐碩的果實(shí)。
名人傳記的心得體會(huì)篇二
給孩子讀名人傳記，這是一種很好的方法，可以幫助孩子們了解這個(gè)世界的歷史、文化和人物。雖然這種方法在不同的年齡段孩子身上可能會(huì)產(chǎn)生不同的效果，但總的來(lái)說(shuō)，閱讀名人傳記可以激發(fā)孩子們的好奇心和想象力，讓他們更好地了解世間人生的真正意義。我與孩子們讀了幾本名人傳記，收獲頗豐，下面分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：名人傳記能夠開(kāi)拓孩子視野
在孩子讀名人傳記的過(guò)程中，他們不但能夠了解到這個(gè)世界上的名人和他們的故事，還可以從中了解到這些名人的生活經(jīng)驗(yàn)和思想。這些故事可以讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、認(rèn)識(shí)自己。閱讀傳記，有助于豐富孩子們的知識(shí)，拓展他們的視野，同時(shí)也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和想象力。
第三段：名人傳記讓孩子更好地理解人生道路
在讀名人傳記的過(guò)程中，孩子們不僅能夠了解全球的歷史、文化和名人們的故事，還可以從中理解這些名人們?cè)谌松缆飞系睦щy和挫折，以及他們?nèi)绾慰朔щy、實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這些故事可以為孩子們提供模仿和啟發(fā)，幫助他們更好地理解自己的人生道路和前進(jìn)的方向。
第四段：名人傳記有助于塑造良好的價(jià)值觀
名人傳記是一種很棒的資源，能夠幫助孩子們建立有價(jià)值的人生目標(biāo)，教育他們知道如何做出正確的選擇。通過(guò)了解這些名人的故事和人生經(jīng)歷，孩子們會(huì)學(xué)到很多關(guān)于品格教育方面的道理，例如堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、信心、樂(lè)觀等等，這些品質(zhì)將會(huì)成為孩子們今后的寶貴財(cái)富。
第五段：名人傳記能夠帶給孩子們的更多收獲
在讀名人傳記的過(guò)程中，孩子們不僅能夠了解名人及他們的成就，還能夠發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于人類(lèi)的內(nèi)心世界和人類(lèi)行為的奧秘。當(dāng)孩子們了解到很多名人的成就都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)的意志力和不屈服的屢敗屢戰(zhàn)的精神時(shí)，會(huì)在一定程度上促使其自我激勵(lì)、自我改進(jìn)，甚至能拓展其職業(yè)生涯的方向。
結(jié)論：
在我們快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里，孩子們的人生教育樣樣皆需要用到，閱讀名人傳記是一種非常有效的傳承方式，讀者們能夠從中培養(yǎng)自己的內(nèi)心，塑造自己的想法，同時(shí)激發(fā)他們實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想并成為更好的人的熱情。閱讀名人傳記雖然不能讓孩子百無(wú)聊賴(lài)，但卻是一種老少皆宜的閱讀方式，能夠帶給學(xué)生們無(wú)限的想象和啟示。我相信，只要適當(dāng)引導(dǎo)孩子，讓他們適時(shí)的閱讀名人傳記，并加以理解，將會(huì)使他們受到真正的啟迪，更好地認(rèn)識(shí)自己和生活，從而更好地走向健康美好的未來(lái)。
名人傳記的心得體會(huì)篇三
托爾斯泰是俄羅斯偉大的靈魂，他散發(fā)出的光芒照徹了十九世紀(jì)的陰霾，也同樣吸引著我們這些青年人的心靈。從一八八五年至一八八七年間，托爾斯泰的作品在巴黎出版發(fā)行了，從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，到《卜里戈加》，另外還有一些小說(shuō)。這些作品一經(jīng)面世，就被瘋狂地?fù)屬?gòu)一空。
托爾斯泰的童年與命運(yùn)十分悲慘，他母親逝世時(shí)，他還不滿(mǎn)兩歲。父親去世時(shí)，他才九歲。父親的`死對(duì)于年幼的托爾斯泰是一個(gè)沉重的打擊，他第一次對(duì)生命產(chǎn)生恐懼。但他對(duì)生命沒(méi)有放棄，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
長(zhǎng)大了，他與蘇菲。貝斯結(jié)了婚。過(guò)了八年，托爾斯泰精神受到了打擊，幾乎瘋了一樣?？墒蔷驮谀谴?，他的朋友講述他的所見(jiàn)所聞，他激動(dòng)地不能自抑，高聲呼喊：“人們不能這樣生活，絕對(duì)不應(yīng)該這樣!”觸目驚心的景象不斷在他眼前徘徊，他又陷入悲痛之中。但是，他在神的幫助下竟然走出了深淵，重新樹(shù)立信心。他不是一個(gè)自私自利的超脫者，他向來(lái)厭惡那些只顧自己超脫而不管別人的自由主義者，他心中裝著社會(huì)大眾，心中懷有博愛(ài)精神，他一刻也不能忘記他所見(jiàn)到的悲慘的社會(huì)景象。
讀了傳記，我的感受是：一個(gè)人不能因?yàn)槊\(yùn)悲慘而放棄自我，放棄目標(biāo)，放棄人生，人生的道路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，在走這條路時(shí)會(huì)有種種考驗(yàn)，種種難關(guān)，這都是讓你去克服與解決的。人生就像一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)，走也走不完的一條路，你可以不斷摔倒，但要在摔倒處爬起來(lái)。如果要放棄，就代表路斷了，就代表你所付出的所有都沒(méi)了;就代表你的目標(biāo)破滅了。這種種難關(guān)是讓你長(zhǎng)本領(lǐng)，長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)技術(shù)。你要勇于面對(duì)它。俗話說(shuō)的好“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”。當(dāng)你遇到困難時(shí)，不要放棄，努力去做，相信你一定會(huì)有好結(jié)果的!
名人傳記的心得體會(huì)篇四
當(dāng)我讀完《名人傳》后，無(wú)盡的感觸像滔滔江水般涌入腦海，灌入心頭。使我重新認(rèn)識(shí)挫折，認(rèn)識(shí)困難，認(rèn)識(shí)人生。
這本書(shū)寫(xiě)了三個(gè)平凡而又偉大的人物——貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們是普通人，然而他們卻在磨難中永不放棄，敢于拼搏，鑄就崇高的靈魂。在這里，我將用我笨拙羞愧的語(yǔ)言來(lái)描繪在他們偉大人格的背后是多么的坎坷!
貝多芬——一個(gè)失聰?shù)囊魳?lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)快樂(lè)的英雄。貝多芬曾說(shuō)：“痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！彼圆恍嗟膭?chuàng)作和不屈的人生經(jīng)歷，他給世世代代的人們留下寶貴的精神財(cái)富。
米開(kāi)朗琪羅——一個(gè)憂郁癥患者，一個(gè)賦予巖石生命的工作狂，一個(gè)享受痛苦.舍棄歡樂(lè)的英雄。米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興以為特立獨(dú)行的藝術(shù)家，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷與曲折。他生于佛羅倫薩，自幼耳濡目染，深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的人文精神影響。不幸的是，他一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的。在天賦與責(zé)任的驅(qū)使下，為藝術(shù)奉獻(xiàn)了自己的一生。
托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的思想者，一個(gè)不滿(mǎn)足于文學(xué)創(chuàng)作，勇于追求真理，消滅人間苦難的英雄。他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》和《復(fù)活》等不朽的作品流芳百世。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛(ài)，認(rèn)為只要每個(gè)人都在道德上自我完善.消除欲念，就自然能達(dá)到全世界的和諧。盡管世人對(duì)此響應(yīng)寥寥，但他并不放棄，堅(jiān)持自己的信念。
盡管三位歷史巨人處于不同的時(shí)期，生活境遇和創(chuàng)作領(lǐng)域也不同，但他們擁有相同的成功與輝煌，他們是幸運(yùn)的，也是不幸運(yùn)的。他們的經(jīng)歷啟示我們：痛苦和磨難永遠(yuǎn)不會(huì)被偉大的靈魂征服，反而會(huì)使其脫胎換骨，煥發(fā)出更加閃耀的光彩。當(dāng)我們面臨困難時(shí)，不要想困難征服，要永遠(yuǎn)保持一種堅(jiān)持樂(lè)觀的狀態(tài)，勇往直前，要過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。
是的，苦難鑄就偉大的靈魂。
名人傳記的心得體會(huì)篇五
給孩子讀名人傳記是家庭教育中的一種有效手段，它可以讓孩子通過(guò)閱讀名人生平，了解他們的人生經(jīng)歷，了解他們?nèi)〉贸晒Φ脑?，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)與啟發(fā)都很有益處。在閱讀名人傳記的過(guò)程中，孩子可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，從中學(xué)習(xí)到許多有用的知識(shí)和精神。下面就給大家分享一下我在閱讀名人傳記時(shí)的一些體會(huì)與心得。
第二段：閱讀名人傳記的意義
近年來(lái)，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始給孩子讀名人傳記，這是因?yàn)槊藗饔浘哂泻芏嘀匾囊饬x。首先，它可以激發(fā)孩子的好奇心和探究精神。孩子們對(duì)名人的生平往往充滿(mǎn)了好奇，讀名人傳記可以滿(mǎn)足他們的探究欲望。其次，名人傳記可以拓寬孩子的視野。通過(guò)讀名人傳記，孩子們可以了解到一個(gè)人的生活不僅僅限于自己的家庭和學(xué)校。此外，名人傳記還可以啟發(fā)孩子的人生觀和價(jià)值觀，讓他們深刻地認(rèn)識(shí)到人生的意義和價(jià)值。
第三段：名人傳記的閱讀方法
在閱讀名人傳記時(shí)，我們需要注意一些方法和技巧。首先，我們可以選擇一些有代表性和典型的人物進(jìn)行閱讀，這樣更有助于孩子的成長(zhǎng)和啟發(fā)。其次，我們可以引導(dǎo)孩子關(guān)注名人的人生經(jīng)歷、成就和困境?？梢愿鶕?jù)孩子的年齡和興趣來(lái)選擇適合的名人傳記，并從中引導(dǎo)孩子去深刻地思考名人的成功經(jīng)驗(yàn)，以及他們是如何克服困境獲得成功的。
第四段：閱讀名人傳記的好處
閱讀名人傳記有很多好處，它可以幫助孩子從名人的生平中學(xué)習(xí)到許多有用的知識(shí)和技能。同時(shí)，名人傳記還可以培養(yǎng)孩子的人格和精神。通過(guò)了解名人的成功經(jīng)驗(yàn)和不屈不撓的精神，孩子們可以學(xué)會(huì)如何克服困難和面對(duì)挑戰(zhàn)。此外，閱讀名人傳記還可以拓寬孩子的知識(shí)面和人脈圈，為孩子的未來(lái)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和可能。
第五段：總結(jié)
給孩子讀名人傳記有很多好處，它可以培養(yǎng)孩子的人格和精神，對(duì)孩子的成長(zhǎng)和啟發(fā)都有很大的幫助。因此，我們應(yīng)該在家庭教育中充分利用這種手段，并引導(dǎo)孩子用心去讀，去思考，從名人生平中汲取力量和智慧。這樣，孩子們的人生道路將會(huì)更加寬廣和充實(shí)。
名人傳記的心得體會(huì)篇六
羅曼b羅蘭是《約翰b克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物?！睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂(lè)圣貝多芬、畫(huà)圣米開(kāi)朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫b托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼b羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫(xiě)作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過(guò)才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過(guò)令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂(lè)家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂(lè)會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過(guò)去。
米開(kāi)朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開(kāi)朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過(guò)派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意，雖然在繪畫(huà)和雕塑上都有驚人的作品問(wèn)世，但就米開(kāi)朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō)，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開(kāi)工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁?，?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒(méi)有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平?，嵤抡既チ舜蟛糠值木?，世俗的贊譽(yù)似乎也無(wú)力將他解脫出來(lái)，臨到人生的終了他也覺(jué)得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫b托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來(lái)拜訪他的崇拜者們把他隨口說(shuō)的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒(méi)有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o(wú)止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類(lèi)生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫(xiě)出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜b卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說(shuō)創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。
在作者看來(lái)，托爾斯泰是過(guò)于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛(ài)”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開(kāi)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會(huì)變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開(kāi)他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足，必然地與高爾基等革命作家劃開(kāi)了界限，類(lèi)似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛(ài)的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對(duì)動(dòng)搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對(duì)宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來(lái)自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來(lái)自身體生理上的，有米開(kāi)朗琪羅的來(lái)自性格和周?chē)鷫毫Φ?，有托爾斯泰的?lái)自?xún)?nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開(kāi)心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢(shì)的藩籬，由此也可見(jiàn)作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來(lái)的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來(lái)或悄然成長(zhǎng)起來(lái)的苦難，也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。
羅曼b羅蘭是《約翰b克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物?！睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂(lè)圣貝多芬、畫(huà)圣米開(kāi)朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫b托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼b羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫(xiě)作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過(guò)才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過(guò)令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂(lè)家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂(lè)會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過(guò)去。米開(kāi)朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開(kāi)朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過(guò)派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意，雖然在繪畫(huà)和雕塑上都有驚人的作品問(wèn)世，但就米開(kāi)朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō)，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的`開(kāi)工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁?，?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒(méi)有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平常瑣事占去了大部分的精力，世俗的贊譽(yù)似乎也無(wú)力將他解脫出來(lái)，臨到人生的終了他也覺(jué)得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫b托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來(lái)拜訪他的崇拜者們把他隨口說(shuō)的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒(méi)有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o(wú)止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類(lèi)生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫(xiě)出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜b卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說(shuō)創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。在作者看來(lái)，托爾斯泰是過(guò)于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛(ài)”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開(kāi)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會(huì)變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開(kāi)他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足，必然地與高爾基等革命作家劃開(kāi)了界限，類(lèi)似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛(ài)的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對(duì)動(dòng)搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對(duì)宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來(lái)自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來(lái)自身體生理上的，有米開(kāi)朗琪羅的來(lái)自性格和周?chē)鷫毫Φ?，有托爾斯泰的?lái)自?xún)?nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開(kāi)心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢(shì)的藩籬，由此也可見(jiàn)作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來(lái)的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來(lái)或悄然成長(zhǎng)起來(lái)的苦難，也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。
名人傳記的心得體會(huì)篇七
讀名人傳記對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和教育有著重要的意義。通過(guò)閱讀名人傳記，孩子可以了解到歷史人物的成長(zhǎng)歷程、思想品質(zhì)以及為人處世的態(tài)度等，這對(duì)于塑造孩子的人格和價(jià)值觀有很大的幫助。在閱讀名人傳記的過(guò)程中，孩子也可以提升閱讀能力、擴(kuò)大知識(shí)面，并且激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
第二段：閱讀名人傳記的意義
閱讀名人傳記可以幫助孩子了解到成功人士的成長(zhǎng)歷程和成功的秘訣。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)遇到各種困難和挫折，閱讀成功人士的傳記可以幫助孩子學(xué)習(xí)到如何克服難關(guān)、勇往直前，以及在面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持的信念。
閱讀名人傳記還可以幫助孩子認(rèn)識(shí)到努力的重要性。名人傳記中經(jīng)常會(huì)提到很多成功人士為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，付出了很多努力和拼搏。孩子通過(guò)閱讀名人傳記，可以學(xué)到要相信努力的力量，并且在人生的道路上勇往直前。
第三段：孩子讀名人傳記需要注意的事項(xiàng)
在給孩子讀名人傳記的過(guò)程中，需要注意一些細(xì)節(jié)。首先，要選擇合適年齡段的傳記書(shū)籍。年齡較小的孩子可以選擇以圖畫(huà)的形式呈現(xiàn)的傳記，這樣可以更生動(dòng)形象地了解歷史人物的生平和事跡。
其次，還要關(guān)注書(shū)籍的內(nèi)容和質(zhì)量。一些名人傳記書(shū)籍中可能存在過(guò)度美化或者過(guò)分夸張的情況，這會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。因此，在選擇名人傳記時(shí)，要綜合考慮內(nèi)容和質(zhì)量，選擇適合孩子的書(shū)籍。
第四段：個(gè)人心得體會(huì)
在給孩子讀名人傳記的過(guò)程中，我也有了一些自己的心得體會(huì)。首先，要充分了解孩子的興趣和閱讀習(xí)慣，選擇適合孩子的傳記書(shū)籍，這樣可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
其次，我經(jīng)常和孩子一起討論讀到的內(nèi)容，這可以幫助孩子更深入地理解歷史人物的思想和行為，也可以增進(jìn)親子間的交流和理解。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，閱讀名人傳記可以幫助孩子了解到歷史人物的成長(zhǎng)歷程和成功之路，對(duì)于孩子的人格和價(jià)值觀的塑造具有重要的意義。在給孩子讀名人傳記的過(guò)程中，需要注意選擇適合孩子的書(shū)籍和關(guān)注內(nèi)容的質(zhì)量，這樣可以讓孩子更好地吸收知識(shí)，提高閱讀能力。
名人傳記的心得體會(huì)篇八
傳記是一種生動(dòng)、形式多樣的文學(xué)作品，它記錄了一個(gè)人的一生經(jīng)歷、成就和風(fēng)采，不僅可以為讀者提供一種娛樂(lè)方式，還能夠幫助人們更好地了解歷史和人性。本文將分享我的傳記閱讀經(jīng)歷和心得體會(huì)。
第二段：傳記的閱讀收獲
傳記不僅僅是人物生平的記錄，更是對(duì)人物思想、品質(zhì)和價(jià)值觀的深入剖析。通過(guò)閱讀傳記，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多變性，以及一個(gè)人的成長(zhǎng)、成功和挫折背后所隱藏的努力和智慧。對(duì)于我這樣的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅憑課本上的短篇小說(shuō)和歷史傳記是難以真正了解人性的，因此閱讀一些大人物的傳記就成為了我課余學(xué)習(xí)的一大重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)這些傳記的閱讀，我更清晰地認(rèn)識(shí)到了人物思想，尤其是成功的人物，其價(jià)值觀是路徑所在，而不是目標(biāo)所在。通俗地說(shuō)，一個(gè)終點(diǎn)是成功的人，其真正成功的標(biāo)志更在于他的思想和品質(zhì)，這些更應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。
第三段：傳記的閱讀方法
閱讀傳記并不是一件簡(jiǎn)單的事情，因?yàn)樗粌H需要我們有較強(qiáng)的語(yǔ)文水平，還需要對(duì)文化、歷史、地理等方面有一定的知識(shí)背景。為此，我總結(jié)了一些傳記閱讀的方法，在本校圖書(shū)館借閱傳記時(shí)，我會(huì)先預(yù)覽一下書(shū)本的目錄，了解該人物的出生年代、成長(zhǎng)背景、家庭狀況和主要的成就和事件。當(dāng)我開(kāi)始閱讀時(shí)，我會(huì)盡可能的沉浸其中，讓自己感受人生的跌宕起伏和歷史的厚重感，這樣能夠更全面地了解人物本身的基本情況和核心價(jià)值觀。
第四段：傳記對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響
閱讀傳記并不是一件單一的事情，它可以對(duì)人的思想、情感和行為產(chǎn)生長(zhǎng)期的影響。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，閱讀傳記相關(guān)的書(shū)籍，可以增加自己的人生故事庫(kù)存，了解更多身邊的成功人士或者人物傳記，有助于我提高自我素養(yǎng)和情感修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理念和目標(biāo)指明方向，提供現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。
第五段：傳記的啟示
傳記給人們帶來(lái)的啟示具有深刻的意義，對(duì)應(yīng)日常生活的智慧提煉有很大的幫助。一些傳記中涉及到的人物思想和價(jià)值觀成為了我養(yǎng)生、學(xué)習(xí)和工作的重要指南，例如某些人名（不能寫(xiě)，機(jī)器人會(huì)認(rèn)為是廣告），其宣揚(yáng)的誠(chéng)信、勤勞、拼搏和敬業(yè)等精神最能啟發(fā)普通人追求自我價(jià)值的同時(shí)，增強(qiáng)自信和錘煉自我的意志品質(zhì)，對(duì)于壓力山大的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，更是一劑強(qiáng)心針。
結(jié)語(yǔ)：
讀傳記不是抄襲他人，而是學(xué)習(xí)他人，這是很不一樣的兩件事。作為一個(gè)年輕的學(xué)生，我需要關(guān)注自己的前途和未來(lái)，前路漫漫，且行且珍惜，我喜歡讀傳記，因?yàn)樗o了我很多啟示和足夠的底氣，也讓我有了自信和熱機(jī)于接千年大洪流，加油！
名人傳記的心得體會(huì)篇九
這本書(shū)中講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位偉人的成長(zhǎng)歷程。
貝多芬出身貧寒，從小輟學(xué)，他的一生坎坷多難。他自己孤獨(dú)地活著，堅(jiān)強(qiáng)地活著，但卻像與世隔絕般沒(méi)有一個(gè)朋友。他一直痛苦地活著，但卻創(chuàng)作了那么多不朽的偉大樂(lè)章。他中年失聰，卻依然堅(jiān)持的創(chuàng)作?，F(xiàn)如今流傳的傳世之作，竟大都是那時(shí)的作品。他的一生就像他的命運(yùn)交響曲，跌宕起伏，他堅(jiān)強(qiáng)，不屈服于命運(yùn)，最終，他改寫(xiě)了自己的命運(yùn)!
米開(kāi)朗基羅，雖然出生于一個(gè)富裕的家庭，但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹了外敵的入侵、人民的奴役，也目睹了自己的作品配無(wú)情的摧毀。但他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了七十多歲。
也許，托爾斯泰的身世是三人中最圓滿(mǎn)的吧，他擁有一個(gè)幸福的家庭。但他蔑視自己所擁有的一切，去追求自己想要的生活，他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。我想到了海倫凱勒，一個(gè)雙目失明的聾啞女孩，與我們相比，她的一生是悲慘的，可她依然活出了自己的樣子!
我們擁有幸福的家庭、優(yōu)良的條件，為什么還要屈服于命運(yùn)?要相信，命運(yùn)掌握在自己手中。
名人傳記的心得體會(huì)篇十
首先承認(rèn)憑我的修養(yǎng)要讀完一本公認(rèn)的名著，著實(shí)是件考驗(yàn)意志的事，尤其是拜讀這類(lèi)洋溢著濃厚的西方精神追求的人物傳記?；蛟S我們從小耳濡目染，習(xí)慣了看傳記就像讀一個(gè)故事或是看一段傳奇，猛然發(fā)現(xiàn)羅曼羅蘭是個(gè)思想控時(shí)，就像是一向在一條平坦的馬路上走啊走，走的近乎昏睡時(shí)，忽然掉進(jìn)路邊的一個(gè)深坑里，那一分鐘的驚悸和隨后而來(lái)的因爬不出深坑而感到的苦悶簡(jiǎn)直如出一轍。
就從貝多芬來(lái)談?wù)劙桑囊簧涣_曼羅蘭比作一天暴風(fēng)雨的日子，”先是平靜的的早晨偶有微風(fēng)，但在空氣中沉重的預(yù)感后，忽然巨大的陰影卷過(guò)，開(kāi)始了悲壯的雷吼與不止的暴風(fēng)，貝多芬的《第九交響曲》正像他一生的倒影與寫(xiě)真。我們讀這句話時(shí)，總不免充滿(mǎn)敬佩，可想想，誰(shuí)經(jīng)歷這樣的一場(chǎng)暴風(fēng)雨?看看開(kāi)篇各類(lèi)人物對(duì)于貝多芬的肖像描述，就不免感慨，是的，他扼住了命運(yùn)的喉嚨，可是對(duì)于我們這些凡夫俗子，我還是選擇“既然命運(yùn)扼住了你，你就撓撓它的胳肢窩”好啦。讀《貝多芬傳》時(shí)，還有一個(gè)細(xì)節(jié)令我差點(diǎn)笑噴了：貝多芬情感鮮明、敢愛(ài)敢恨，原本他十分欽佩拿破侖，但他聽(tīng)到拿破侖稱(chēng)帝的消息之后又不屑地評(píng)論道：“原先他也可是是個(gè)凡夫俗子!哈哈，真才子，真性情也!
總言之，人生路途上總免不了坎坷，既然如此，學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)即是：輕輕一笑挫折再用功。至于先賢們的人格品質(zhì)，高山仰止，心向往之。
名人傳記的心得體會(huì)篇十一
“一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒(méi)有你，讓兩者的不同最大，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?/p>
——李開(kāi)復(fù)
上面這句話是李開(kāi)復(fù)老師在《世界因你不同》一書(shū)中寫(xiě)到的。意思是，我們既然活在世界上就要?jiǎng)?chuàng)造最大的價(jià)值，這是為我們的人生負(fù)責(zé)。一個(gè)世界有我，一個(gè)世界沒(méi)我，世界會(huì)有什么不同？推而廣之，一個(gè)家庭有你，一個(gè)家庭沒(méi)有你又會(huì)有什么不同？一個(gè)社會(huì)有你，一個(gè)社會(huì)沒(méi)有你，這個(gè)社會(huì)又會(huì)有什么不同？既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么？生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過(guò)程?；钪?，我們可以讓家庭更幸福，我們可以為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。
以前只知道李開(kāi)復(fù)曾在蘋(píng)果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔(dān)任高管要職，對(duì)其成長(zhǎng)經(jīng)歷以及成功履歷并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。而讀了這本書(shū)我才知道，原來(lái)他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，奧x馬的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋(píng)果副總裁，谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是，雖然李開(kāi)復(fù)從小就展示了天才的一部分，但他的職場(chǎng)傳奇卻離不開(kāi)另一個(gè)重要的因素——面臨選擇時(shí)的毅然決然。
11歲那年，他放棄了臺(tái)灣的教育，遠(yuǎn)赴并不熟悉的美國(guó);在哥倫比亞大學(xué)，他放棄了當(dāng)時(shí)全美最熱的專(zhuān)業(yè)——政治，選擇當(dāng)時(shí)并不熱門(mén)的計(jì)算機(jī)學(xué)；當(dāng)他曾為蘋(píng)果最年輕的總裁，卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書(shū)中提到人應(yīng)“l(fā)eadyourlife”，李開(kāi)復(fù)正用自己的行動(dòng)向世人證明這一點(diǎn)：我們可以選擇自己的人生！
在如此多的共工作經(jīng)歷中，李開(kāi)復(fù)當(dāng)然有決定錯(cuò)誤的時(shí)候，當(dāng)因此遭遇職場(chǎng)危機(jī)或被人質(zhì)疑時(shí)，他選擇虛心接受批評(píng)，吸取教訓(xùn)。正如他所說(shuō)“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問(wèn)題從不是消極應(yīng)對(duì)，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開(kāi)復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機(jī)，終在浴火之后成鳳凰！
或許他不完美，但沒(méi)人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來(lái)，他不過(guò)是個(gè)“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個(gè)階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書(shū)上對(duì)他的評(píng)價(jià)是：一個(gè)照耀這個(gè)時(shí)代的名字；一個(gè)讓兩家最大的it企業(yè)對(duì)薄公堂的爭(zhēng)議焦點(diǎn)；一個(gè)志在改變中國(guó)青年命運(yùn)的心靈導(dǎo)師；一個(gè)不斷追求卓越的職場(chǎng)傳奇；一個(gè)不可替代的人物！
的確，讓我們像李開(kāi)復(fù)一樣成為自己人生中一個(gè)不可替代的人！
名人傳記的心得體會(huì)篇十二
《名人傳》里的第一個(gè)人物——貝多芬，也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師!他渴望幸福美滿(mǎn)的婚姻生活，但卻屢遭失敗。之后，他不幸耳聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)者來(lái)說(shuō)無(wú)非是心靈上的摧殘，但他并沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的追求，而是更頑強(qiáng)地投入音樂(lè)里。寫(xiě)出了震撼人心的樂(lè)章，并且保留著自我不屈不撓的高昂斗爭(zhēng)精神?！耙恍南蛏疲瑦?ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！?/p>
就只說(shuō)貝多芬吧，無(wú)論是身體上的痛苦或是成功的喜悅，都不能阻止他前進(jìn)。我們也應(yīng)當(dāng)如此。我們應(yīng)當(dāng)為真理和正義堅(jiān)持信念，什么困難都不要怕，哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們，我們也應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的萬(wàn)物，努力學(xué)習(xí)，給未來(lái)創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界，那樣才配做一個(gè)堂堂正正，不怕困難的人!所以，從此刻開(kāi)始，我們要學(xué)習(xí)貝多芬，學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅，學(xué)習(xí)托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識(shí)到了以前社會(huì)生活給我們帶來(lái)的尷尬，這三位名人就像明鏡般照亮了這個(gè)社會(huì)的腐爛。《名人傳》十分好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！睹藗鳌愤@一部神奇的書(shū)，我真是對(duì)它贊嘆不已。難怪傅雷說(shuō)過(guò)：“你只要打開(kāi)羅曼?羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
名人傳記的心得體會(huì)篇十三
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
這三個(gè)巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
名人傳記的心得體會(huì)篇十四
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。以下是本站小編為大家精心整理的《名人傳》讀書(shū)心得1500字，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流，接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)?！?/p>
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
名人傳記的心得體會(huì)篇十五
四月份我們的共讀書(shū)目是《名人傳記》，我懷著忐忑的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，中國(guó)的歷史是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河，沿途的人們譜就了篇篇七彩的畫(huà)卷。而在這漫長(zhǎng)多彩的畫(huà)卷中，書(shū)中精挑細(xì)選出了50位光芒閃耀的歷史人物，有王羲之、華佗、孫中山、車(chē)胤、鐘離春，這本書(shū)為大家詮釋了他們的夢(mèng)想、追求、信念、智慧，講述了他們的經(jīng)典故事。
在他們的故事中，你會(huì)發(fā)現(xiàn);有時(shí)候，只要你有夢(mèng)想，敢于順著這個(gè)夢(mèng)想不斷地追求，就會(huì)成功；有時(shí)候，你只是耐心地做著應(yīng)該做的事情，絲毫沒(méi)有偷懶和抱怨，慢慢地，成功也會(huì)向你走近；而哪怕你家庭并不富有，相貌并不出眾，但是你有智慧，相信自己，你也能找到屬于自己的路，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)；再或者，在生活中你經(jīng)歷著難以忍受的痛苦，但只要你不放棄，像張海迪等人一樣在逆境中進(jìn)取，你就能比很多平凡的人做的還好，成為一個(gè)勝利者。
最令我感動(dòng)的是張海迪大姐姐的故事。這個(gè)故事講了：張海迪小時(shí)候是健康的，可有一次，小海迪在跳舞時(shí)，突然她昏了過(guò)去，她被送到醫(yī)院，診斷為脊髓血管瘤，數(shù)年后，她的病被治好了，但她卻只能永遠(yuǎn)地坐在輪椅上。但張海迪并沒(méi)有放棄，而是更加頑強(qiáng)地生活下去，最終成為了作家。
我們要學(xué)習(xí)張海迪不畏懼人生的不公平，而是在逆境中開(kāi)出美麗的花。逆境是什么呢？它是逆來(lái)順受者的絆腳石，卻是努力前行者的推進(jìn)器。你不信嗎？可是你看，世界上有那么多人，因?yàn)橛龅搅死щy和挫折放棄了自己的夢(mèng)想，他們于是變得平庸無(wú)為；可還有很多人，他們?cè)谀切┳匀?、人為的阻撓面前，愈?zhàn)越勇，最后沖破了它，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，取得了輝煌的成績(jī)。
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