人們對(duì)于天氣的變化一直都非常關(guān)注,因?yàn)樗苯佑绊懼覀兊纳詈凸ぷ?。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維,解決問題時(shí)能夠有新的視角和方法?這些總結(jié)范文中包含了對(duì)學(xué)習(xí)和工作等方面的總結(jié)和反思,其中有些還夾雜了一些個(gè)人的感悟和體會(huì)。
山西考察心得篇一
山西是我國重要的能源和重工業(yè)基地,也是一個(gè)擁有悠久歷史文化的省份。為了解山西基層的發(fā)展?fàn)顩r和群眾生活情況,我們組織了一次考察調(diào)研活動(dòng)。通過這次活動(dòng),我們對(duì)山西省的基層工作有了更深入的了解,也獲得了一些寶貴的體會(huì)和感悟。
首先,這次考察調(diào)研讓我深刻體會(huì)到了山西省基層工作面臨的挑戰(zhàn)。在考察的過程中,我們了解到山西基層面臨的壓力很大,尤其是在環(huán)保和能源轉(zhuǎn)型方面。雖然山西省作為能源大省,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上有一定優(yōu)勢(shì),但也面臨著環(huán)境污染、資源枯竭等問題。尤其是一些基層城市和農(nóng)村地區(qū),由于缺乏資金和技術(shù)支持,在環(huán)境治理和綠色發(fā)展方面還存在不足??疾斓倪^程中,我們看到了一些環(huán)境污染的場景,這讓我深刻意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的緊迫性和必要性。
其次,我在基層考察期間也看到了一些令人欣喜的變化和進(jìn)步。盡管山西省面臨著環(huán)境和能源轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善方面取得了一些成就。在農(nóng)村地區(qū),基層政府加大了對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的支持力度,通過種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和新農(nóng)村建設(shè),為農(nóng)民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入來源。在城市地區(qū),基層政府加大了對(duì)公共設(shè)施的投入,改善了市民的生活條件。此外,基層組織也加大了對(duì)教育、醫(yī)療和社會(huì)福利等方面的投入,提升了基層群眾的幸福感和獲得感。
再次,這次考察調(diào)研也讓我認(rèn)識(shí)到了基層干部的重要作用?;鶎痈刹渴锹?lián)系群眾的橋梁和紐帶,他們?cè)诨鶎庸ぷ髦衅鹬陵P(guān)重要的作用。在我們的考察過程中,我們與一些基層干部進(jìn)行了交流,了解到他們?yōu)榱巳罕姷睦娓冻隽撕芏嗯?。他們不僅要處理好基層工作的方方面面,還要協(xié)調(diào)各方利益的矛盾,為發(fā)展找到合適的平衡點(diǎn)。他們的辛勤付出和奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng),也讓我明白了基層干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后,這次考察調(diào)研也讓我意識(shí)到了自身的不足和需要改進(jìn)的地方。通過與基層干部和群眾的交流,我發(fā)現(xiàn)自己在理解和解決問題上還有一定誤區(qū)。有時(shí)候,我會(huì)過于理論化,脫離實(shí)際問題的復(fù)雜性。在與基層干部的交流中,我逐漸意識(shí)到,只有親自走進(jìn)基層,深入了解實(shí)際情況,才能更好地為基層工作提供有效的建議和支持。這次考察調(diào)研給了我很大的啟示,我決定以后要多了解基層工作,多與基層干部和群眾交流,提升自己的實(shí)踐能力和解決問題的能力。
綜上所述,通過這次考察調(diào)研,我們對(duì)山西省的基層工作有了更深入的了解,也獲得了一些寶貴的體會(huì)和感悟。我們認(rèn)識(shí)到山西基層工作面臨的挑戰(zhàn),同時(shí)也看到了一些令人欣喜的變化和進(jìn)步?;鶎痈刹康淖饔貌豢珊鲆?,我們也發(fā)現(xiàn)了自身的不足和需要改進(jìn)的地方。通過這次考察調(diào)研,我們相信山西的基層工作會(huì)變得更好,我們也會(huì)更加努力地為基層發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
山西考察心得篇二
近日,我有幸作為一名記者,參加了由山西省文化和旅游廳舉辦的考察活動(dòng)。這次活動(dòng)為期一周,我在與其他記者的互動(dòng)中,對(duì)山西這個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的省份有了更深入的了解。下面我將從山西豐富的歷史文化、風(fēng)景名勝、當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹蜕轿鱾鹘y(tǒng)美食四個(gè)方面,略述我在這次考察活動(dòng)中的所見所聞和個(gè)人體會(huì)。
首先,山西作為中國歷史文化名省,有著豐富多彩的歷史文化資源。在我們的考察行程中,我們前往了平遙古城、太原城墻、恒山古建群等地,親身感受了山西悠久的歷史。平遙古城保留了大量的明清古建筑,給人以穿越時(shí)空之感。太原城墻歷經(jīng)千年,現(xiàn)在的城墻雖然只有短短幾百米,但仍然展現(xiàn)出了往昔壯麗的規(guī)模。恒山古建群集眾多廟宇于一山之中,形成了一幅浩大的宏偉景觀。這些歷史古跡的存在,讓我深深感受到了山西悠久的歷史文化底蘊(yùn)。
其次,山西擁有眾多的風(fēng)景名勝,使人流連忘返。我們?cè)诳疾炱陂g前往了五臺(tái)山、云岡石窟、漳縣木塔等地。五臺(tái)山是中國佛教的圣地之一,游客可以在這里修身養(yǎng)性,感受佛教文化的熏陶。云岡石窟被譽(yù)為中國石窟藝術(shù)的瑰寶,其中的大佛洞更是驚嘆人心,讓人感嘆古人的智慧與創(chuàng)造力。漳縣木塔是中國僅存的三座木結(jié)構(gòu)的古塔之一,其精湛的工藝和獨(dú)特的設(shè)計(jì)令人嘆為觀止。這些風(fēng)景名勝不僅讓人留下了美好的記憶,更讓我深深感受到了山西的自然之美。
第三,山西人民的熱情好客讓我深為感動(dòng)。在我與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕佑|中,他們總是熱情地向我們介紹當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣。無論是在酒店、景區(qū)還是在路上,只要我們有什么問題,他們總是耐心地為我們解答,并親切地與我們交談。在山西的這段時(shí)間里,我真切地感受到了這種熱情,他們的熱情讓我們倍感溫暖。
最后,山西傳統(tǒng)美食也給我留下了深刻的印象。在這次考察活動(dòng)中,我品嘗了山西的汾酒、刀削面、炒湯面等美食。山西的汾酒以其獨(dú)特的釀制工藝和濃郁的酒香而聞名,令人回味無窮。刀削面的制作精湛,面條的寬度和厚度均勻,炒湯面的鮮美更是讓味蕾陶醉。這些美食不僅讓我享受到了味蕾的盛宴,也更深入地了解了山西的飲食文化。
通過這次考察活動(dòng),我對(duì)山西有了更深入的了解。山西豐富的歷史文化、風(fēng)景名勝、熱情好客的人民和傳統(tǒng)美食,讓我對(duì)這個(gè)省份有了更加美好的印象。我相信,山西這片熱土的歷史文化底蘊(yùn)和自然之美,會(huì)繼續(xù)吸引著更多的游客前來探索、欣賞。同時(shí),我也希望山西能夠繼續(xù)保護(hù)好自己的獨(dú)特文化,讓更多的人了解、認(rèn)同和傳承山西的文化魅力。
山西考察心得篇三
墨菲曾說,“很難在一個(gè)地方找到無數(shù)的事情,但可以在事情無窮無盡之前把無限化為有限。”為了拓寬學(xué)生們的視野,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀文化的認(rèn)知和體驗(yàn),我們高中組織了三次山西考察活動(dòng)。在這次考察中,我們深入探尋山西豐富多彩的人文、歷史和自然風(fēng)光,感受到了中國文化的博大精深和我們作為中華民族兒女的責(zé)任和使命。
第二段:介紹考察行程及主要體驗(yàn)
首先,我們前往晉中、永濟(jì)、太原等地參觀了一些著名的古建筑和歷史文物,如晉祠、古城樓、岱廟、喬家大院等,通過文化考察,我們深入了解了山西地域文化的深厚底蘊(yùn)。此外,我們還拜會(huì)了當(dāng)?shù)氐闹R(shí)分子,了解了當(dāng)?shù)氐牡乩?、風(fēng)俗和文化習(xí)慣,感受到了祖國大好河山的獨(dú)特魅力和生生不息的發(fā)展動(dòng)力。
第三段:體察心得及感悟
在這次的考察中,我們深入感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。同時(shí),我們也感受到了作為中華民族的一員,我們肩負(fù)的使命和責(zé)任,即學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承發(fā)揚(yáng)中華文明。
在這個(gè)新時(shí)代,如何做到繼承中華傳統(tǒng)文化并與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展和創(chuàng)新是我們繼續(xù)努力和解決的問題。我們要通過學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),努力在中華文化的新發(fā)展中迸發(fā)出新的火花,為中華文化的發(fā)展盡自己的綿薄之力。
第四段:對(duì)學(xué)生成長及未來的啟示
通過這次考察,我們不僅了解了中華民族傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)內(nèi)涵,更歷經(jīng)磨難和風(fēng)霜,在與同學(xué)、中華兒女進(jìn)行交流中體悟到了探索、思考、創(chuàng)新和責(zé)任的重要性。我們的考察是功利性和情感性的結(jié)合體,其真諦在于每個(gè)同學(xué)從自我實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),認(rèn)識(shí)自己,找到自己的位置和使命。
希望通過這次考察活動(dòng),同學(xué)們能夠更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),更加認(rèn)真努力地掌握知識(shí)與技能,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。成長的過程中,需要持續(xù)提升自己的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,為構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)美好家園貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段:總結(jié)
無論是對(duì)于我們的生活、學(xué)習(xí)還是對(duì)于我們的精神成長和價(jià)值觀的塑造,這次考察都給我們留下了深刻的印象和難忘的經(jīng)歷。希望這樣的活動(dòng)能夠常態(tài)化,帶動(dòng)更多青少年了解祖國、熱愛祖國、回報(bào)祖國。讓我們用乘風(fēng)破浪的勇氣和智慧,在新時(shí)代中披荊斬棘,拼搏奮斗,助力中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想早日實(shí)現(xiàn)。
山西考察心得篇四
近日,習(xí)近平總書記在山西考察時(shí),再次提到了“右玉精神”,這也是總書記在以來第六次提到“右玉精神”。山西省右玉縣位于毛烏素沙漠的天然風(fēng)口地帶,風(fēng)沙成患、山川貧瘠。右玉縣委率領(lǐng)全縣干部群眾,一任接著一任干,把“不毛之地”變成了“塞上綠洲”,創(chuàng)造出“全心全意為人民服務(wù),迎難而上、艱苦奮斗,久久為功、利在長遠(yuǎn)”的“右玉精神”。
善轉(zhuǎn)型,強(qiáng)經(jīng)濟(jì),長遠(yuǎn)謀劃探路徑。無論是山西曾憑借晉煤“點(diǎn)亮全國一半燈”,還是東三省曾憑借重工業(yè)發(fā)展成為我們國家進(jìn)入現(xiàn)代化的“領(lǐng)頭羊”,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和業(yè)態(tài)的更新,各地都曾面臨發(fā)展困境。習(xí)近平總書記在山西轉(zhuǎn)型綜合改革示范區(qū)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“在轉(zhuǎn)型發(fā)展上,山西既要有緊迫感,更要有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略謀劃,要久久為功,正確的東西就要堅(jiān)持下去,不要反復(fù)、不要折騰。山西如果能在轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先蹚出一條新路來,對(duì)全國同類型的省份也有借鑒意義。”由此可見,經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要轉(zhuǎn)型升級(jí)、需要多元支撐、需要結(jié)構(gòu)優(yōu)化,要找準(zhǔn)突破口,選好著力點(diǎn),放長眼光,改革創(chuàng)新,勇于“破題”。要珍惜人才,出臺(tái)“給力”的政策,打造“優(yōu)渥”的發(fā)展環(huán)境,把人留住、把才用上并為我所用。要堅(jiān)持“做實(shí)做強(qiáng)做優(yōu)”,久久為功,各地相互學(xué)習(xí),借鑒經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移弘揚(yáng)“右玉精神”,尊重科學(xué),百折不撓,創(chuàng)造出可復(fù)制、能成功、夠長遠(yuǎn)的發(fā)展路徑。
善治理,美環(huán)境,久久為功現(xiàn)盛景。從“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”的長江到當(dāng)好“生態(tài)衛(wèi)士”的秦嶺,再到“水量豐起來、水質(zhì)好起來、風(fēng)光美起來”的汾河,“綠水青山就是金山銀山”言猶在耳,“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”深入人心,“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”振聾發(fā)聵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,決不能再走先污染后治理的老路。只要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,鍥而不舍,久久為功,就一定能把綠水青山變成金山銀山?!熬G色發(fā)展的路子是正確的,路子選對(duì)了就要堅(jiān)持走下去”,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。綠色發(fā)展之路是必然選擇也是有效途徑。在山西,習(xí)近平總書記為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持治山、治水、治氣、治城一體推進(jìn),持續(xù)用力,再現(xiàn)“錦繡太原城”的盛景。在全國,各地要堅(jiān)持以綠色發(fā)展為“筆”,以久久為功之韌勁為“墨”,勾勒出美麗中國之盛景。
善硬仗,興鄉(xiāng)村,千方百計(jì)保增收。這次山西考察,習(xí)近平總書記為核心的黨中央最先調(diào)研的是如何鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,同時(shí)提出兩個(gè)“最”:最關(guān)心的事情是,鄉(xiāng)親們脫貧后,“如何鞏固脫貧、防止返貧,確保鄉(xiāng)親們持續(xù)增收致富”;最重要的政績是“中國共產(chǎn)黨把為民辦事、為民造福作為最重要的政績,把為老百姓做了多少好事實(shí)事作為檢驗(yàn)政績的重要標(biāo)準(zhǔn)”。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)艱苦卓絕,時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高、返貧風(fēng)險(xiǎn)大,在“啃硬骨頭”的同時(shí),建立防止返貧人口監(jiān)測制度,保持扶貧政策的連續(xù)性,讓扶貧政策“軟著陸”,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)扶貧,帶動(dòng)貧困就業(yè)。正所謂“樂業(yè)才能安居”,脫貧是新生活、新奮斗的起點(diǎn),從“小木耳,大產(chǎn)業(yè)”到“忘憂花開分外香,黃花鋪就致富路”,從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興,發(fā)展產(chǎn)業(yè)是最直接、最有效的辦法,也是變“輸血”到“造血”的有效途徑,更是幫助群眾就地就業(yè)的長遠(yuǎn)之計(jì)。
無論是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)還是鄉(xiāng)村振興接續(xù)脫貧攻堅(jiān),“右玉精神”中的全心全意為人民服務(wù),迎難而上、艱苦奮斗,久久為功、利在長遠(yuǎn)都是我們黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的精神指引,正如習(xí)近平總書記曾說過的那樣,“抓任何工作,都要有這種久久為功、利在長遠(yuǎn)的耐心和耐力”。
山西考察心得篇五
近日,我作為一個(gè)幸運(yùn)的參觀者,有幸參加了山西考察活動(dòng)。在這次考察中,我深深感受到了山西傳承千年的歷史與文化,體會(huì)到了山西人民勤勞、堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)。通過這次考察,我獲益匪淺,對(duì)山西的發(fā)展前景和精神氣質(zhì)有了更深入的理解,下面將分享我的心得體會(huì)。
首先,山西考察活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了山西這片土地的深厚歷史。山西擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng),曾經(jīng)是中國古代文化的發(fā)源地之一。在考察中,我們參觀了泰山學(xué)堂、晉商博物館等歷史文化古跡,了解了山西作為晉商發(fā)源地對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。在山西,歷史文化彌漫在大街小巷,每一個(gè)角落都散發(fā)著厚重的歷史氣息,我被這種歷史的沉淀所震撼。
其次,山西考察活動(dòng)讓我感受到了山西人民的勤勞精神。山西作為一個(gè)資源型經(jīng)濟(jì)的區(qū)域,山西人民在資源的困窘中鍛煉出了一種堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的意志品質(zhì)。在考察過程中,我們走進(jìn)了一些煤礦,親眼目睹了礦工們辛勤勞作的場景,他們?nèi)找箠^戰(zhàn),為山西的煤炭產(chǎn)業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。我被他們頑強(qiáng)拼搏的精神所感動(dòng),他們的勤勞精神鼓舞著我,激勵(lì)我在工作和生活中不怕困難,堅(jiān)持努力。
此外,山西考察活動(dòng)還讓我領(lǐng)略到了山西人民的傳統(tǒng)美食與獨(dú)特文化。山西是一個(gè)美食之鄉(xiāng),有著豐富的風(fēng)味小吃和正宗的面點(diǎn)。在考察活動(dòng)中,我們品嘗了當(dāng)?shù)氐牡断髅?、陽泉燒餅等特色美食,它們的?dú)特味道讓我回味無窮。此外,山西還有著悠久的文化傳統(tǒng),山西梆子、平遙古城等文化遺產(chǎn)吸引了眾多游客的眼球。這些豐富多樣的文化和美食,讓我更深刻地理解了山西人民的生活態(tài)度和情感表達(dá)。
最后,山西考察活動(dòng)讓我對(duì)山西的發(fā)展前景充滿了信心。從考察中我了解到,山西正努力轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和創(chuàng)新發(fā)展。山西有著獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)和深厚的文化底蘊(yùn),政府對(duì)于文化旅游和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的投入也越來越多。我相信,在山西人民的努力下,山西將會(huì)迎來更好的發(fā)展,成為中國西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化中心。
在結(jié)束這次考察之后,我對(duì)山西有了更深入的了解,我認(rèn)識(shí)到山西傳承千年的歷史文化和山西人民勤勞、堅(jiān)韌的精神品質(zhì)。山西考察活動(dòng)不僅讓我汲取了知識(shí)和感悟,也增長了見識(shí)和視野。我希望將這次考察中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和工作中,不斷努力,追求更高的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),也希望通過我的分享和宣傳,讓更多的人了解山西的魅力與潛力,為山西的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
山西考察心得篇六
近日,習(xí)近平總書記在山西考察時(shí),再次提到了“右玉精神”,這也是總書記在2011年以來第六次提到“右玉精神”。山西省右玉縣位于毛烏素沙漠的天然風(fēng)口地帶,風(fēng)沙成患、山川貧瘠。右玉縣委率領(lǐng)全縣干部群眾,一任接著一任干,把“不毛之地”變成了“塞上綠洲”,創(chuàng)造出“全心全意為人民服務(wù),迎難而上、艱苦奮斗,久久為功、利在長遠(yuǎn)”的“右玉精神”。
善轉(zhuǎn)型,強(qiáng)經(jīng)濟(jì),長遠(yuǎn)謀劃探路徑。無論是山西曾憑借晉煤“點(diǎn)亮全國一半燈”,還是東三省曾憑借重工業(yè)發(fā)展成為我們國家進(jìn)入現(xiàn)代化的“領(lǐng)頭羊”,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和業(yè)態(tài)的更新,各地都曾面臨發(fā)展困境。習(xí)近平總書記在山西轉(zhuǎn)型綜合改革示范區(qū)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“在轉(zhuǎn)型發(fā)展上,山西既要有緊迫感,更要有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略謀劃,要久久為功,正確的東西就要堅(jiān)持下去,不要反復(fù)、不要折騰。山西如果能在轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先蹚出一條新路來,對(duì)全國同類型的省份也有借鑒意義?!庇纱丝梢姡?jīng)濟(jì)發(fā)展需要轉(zhuǎn)型升級(jí)、需要多元支撐、需要結(jié)構(gòu)優(yōu)化,要找準(zhǔn)突破口,選好著力點(diǎn),放長眼光,改革創(chuàng)新,勇于“破題”。要珍惜人才,出臺(tái)“給力”的政策,打造“優(yōu)渥”的發(fā)展環(huán)境,把人留住、把才用上并為我所用。要堅(jiān)持“做實(shí)做強(qiáng)做優(yōu)”,久久為功,各地相互學(xué)習(xí),借鑒經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移弘揚(yáng)“右玉精神”,尊重科學(xué),百折不撓,創(chuàng)造出可復(fù)制、能成功、夠長遠(yuǎn)的發(fā)展路徑。
善治理,美環(huán)境,久久為功現(xiàn)盛景。從“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”的長江到當(dāng)好“生態(tài)衛(wèi)士”的秦嶺,再到“水量豐起來、水質(zhì)好起來、風(fēng)光美起來”的汾河,“綠水青山就是金山銀山”言猶在耳,“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”深入人心,“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”振聾發(fā)聵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,決不能再走先污染后治理的老路。只要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,鍥而不舍,久久為功,就一定能把綠水青山變成金山銀山。“綠色發(fā)展的路子是正確的,路子選對(duì)了就要堅(jiān)持走下去”,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。綠色發(fā)展之路是必然選擇也是有效途徑。在全國,各地要堅(jiān)持以綠色發(fā)展為“筆”,以久久為功之韌勁為“墨”,勾勒出美麗中國之盛景。
善硬仗,興鄉(xiāng)村,千方百計(jì)保增收。這次山西考察,最關(guān)心的事情是,鄉(xiāng)親們脫貧后,“如何鞏固脫貧、防止返貧,確保鄉(xiāng)親們持續(xù)增收致富”;最重要的政績是“中國共產(chǎn)黨把為民辦事、為民造福作為最重要的政績,把為老百姓做了多少好事實(shí)事作為檢驗(yàn)政績的重要標(biāo)準(zhǔn)”。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)艱苦卓絕,時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高、返貧風(fēng)險(xiǎn)大,在“啃硬骨頭”的同時(shí),建立防止返貧人口監(jiān)測制度,保持扶貧政策的連續(xù)性,讓扶貧政策“軟著陸”,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)扶貧,帶動(dòng)貧困就業(yè)。正所謂“樂業(yè)才能安居”,脫貧是新生活、新奮斗的起點(diǎn),從“小木耳,大產(chǎn)業(yè)”到“忘憂花開分外香,黃花鋪就致富路”,從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興,發(fā)展產(chǎn)業(yè)是最直接、最有效的辦法,也是變“輸血”到“造血”的有效途徑,更是幫助群眾就地就業(yè)的長遠(yuǎn)之計(jì)。
無論是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)還是鄉(xiāng)村振興接續(xù)脫貧攻堅(jiān),“右玉精神”中的全心全意為人民服務(wù),迎難而上、艱苦奮斗,久久為功、利在長遠(yuǎn)都是我們黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的精神指引,正如習(xí)近平總書記曾說過的那樣,“抓任何工作,都要有這種久久為功、利在長遠(yuǎn)的耐心和耐力”。
山西考察心得篇七
第一段:引言(200字)
最近我有幸參加了一次山西考察活動(dòng),這是我第三次來到山西,但每一次的體驗(yàn)都讓我受益匪淺。本次考察活動(dòng)于八月初開始,持續(xù)了一周。在這一周時(shí)間里,我游覽了太原、平遙、大同等地,感受到了山西獨(dú)特的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化。以下是我對(duì)這次考察的心得體會(huì)。
第二段:自然風(fēng)光(200字)
山西是一個(gè)擁有得天獨(dú)厚自然資源的地方。我參觀了五臺(tái)山,這里的山峰秀美,云霧繚繞,給人以寧靜的感覺。五臺(tái)山是中國佛教圣地之一,我感受到了佛法的博大精深。此外,我還游覽了黃河壺口瀑布,這個(gè)聲勢(shì)浩大的瀑布給我留下了深刻的印象。無論是山還是水,都讓我對(duì)山西的美景留下了深刻的印象。
第三段:歷史文化(200字)
山西是中國歷史文化的發(fā)源地之一,這里擁有豐富的文化資源。在太原,我參觀了晉祠和國際少林寺,這些古跡猶如歷史的見證,讓我更好地了解了中國歷史的長河。在平遙,我穿越回到了古代,逛街巷感受古老建筑的魅力。另外,我還去了大同,游覽了云岡石窟,這些刻滿佛像的石窟讓我震撼不已。山西的歷史文化深深地吸引著我,讓我體會(huì)到了中國悠久文化的獨(dú)特魅力。
第四段:傳統(tǒng)美食(200字)
在山西,我品嘗了許多美味的傳統(tǒng)美食,其中最有名的當(dāng)屬刀削面和著名的綿綿豆腐。刀削面的面條細(xì)而寬,入口滑嫩,讓人回味無窮。而綿綿豆腐則是山西的傳統(tǒng)特色小吃,它口感細(xì)膩,香氣四溢。我還品嘗到了當(dāng)?shù)靥厣氖止ぬ呛J和杏仁糖,甜而不膩,讓我大飽口福。通過品嘗這些美食,我更進(jìn)一步了解到山西的飲食文化,感受到了當(dāng)?shù)厝嗣癃?dú)特的生活方式。
第五段:總結(jié)與感悟(300字)
通過這次山西考察,我不僅享受了自然風(fēng)光,還深入感受到了山西濃厚的歷史文化。山西給我留下了深刻的印象,它的美景和悠久的歷史文化令人難以忘懷。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)保持對(duì)山西文化的關(guān)注,并將其融入到我的實(shí)際行動(dòng)中。我相信,這次考察對(duì)于我的職業(yè)生涯和個(gè)人成長都將產(chǎn)生積極的影響。通過學(xué)習(xí)和探索,我將不斷提升自己的素質(zhì)和能力,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想不斷努力。
山西考察心得篇八
最近,我參加了一個(gè)為期五天的山西考察活動(dòng),探究了山西的經(jīng)濟(jì)、文化和歷史,深感此次考察對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)發(fā)展有著極大的啟示。以下是我在此次活動(dòng)中的所學(xué)及體會(huì)。
第二段:山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀
山西作為一個(gè)資源型省份,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于一個(gè)重要的角色。此次考察我們深度接觸了山西的經(jīng)濟(jì)區(qū)域性發(fā)展和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),我們考察了一家煙煤企業(yè),走進(jìn)了太原工業(yè)生態(tài)園,參加了“晉西數(shù)字谷”未來科技發(fā)展論壇等活動(dòng)?,F(xiàn)在,山西正在積極探索以數(shù)字化、智能化、高端化為核心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,尋求高質(zhì)量發(fā)展。如今,山西正在經(jīng)歷城市化和數(shù)字化的轉(zhuǎn)型,這必將為山西的未來發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段:山西文化底蘊(yùn)深厚
山西自古以來,是文化的發(fā)源地,如晉陽文化、太原文化、洪洞文化等等,在歷史和文化上都有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和光芒。此次考察,我們拜訪了潞安集團(tuán)的紅色革命教育基地,游覽了國家5A級(jí)景區(qū)——恒山風(fēng)景區(qū)等地,都使我們感受到鮮明的山西文化特色。在這種文化的積淀和傳承下,山西正在打造自己的文化旅游品牌,吸引著眾多游客光顧。這對(duì)于今后的山西社會(huì)發(fā)展有著積極的意義。
第四段:山西歷史的長河
山西的歷史,值得一探究竟。在活動(dòng)中,我們浸入了晉祠和壺口瀑布,領(lǐng)略了山西文化、風(fēng)貌、民族等各方面的藝術(shù)、文化和精神內(nèi)涵。山西在對(duì)待歷史上的態(tài)度,是令人感到印象深刻的。歷史中的山西,不僅僅是在溝壑崢嶸的地形環(huán)境下依然生機(jī)勃勃的各色文化組成的總和,更是諸多上下五千年的先民秉承了奮發(fā)向上、不懈追求的精神思想??粗轿鞯臍v史、文化的繼承與發(fā)展,讓人嘆服此處承蒙自然靈氣,傳承人才與精神的相得益彰之美。
第五段:綜述
在此次山西考察中,我們不僅看到了山西的風(fēng)貌、文化、歷史的豐富和優(yōu)美,還看到了山西正面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。山西要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,不斷改革創(chuàng)新、提升產(chǎn)業(yè)和文化內(nèi)容,通過內(nèi)在價(jià)值與外在形象完美結(jié)合來展示更好的山西。這就需要每個(gè)山西人共同努力,齊心協(xié)力,為山西的進(jìn)步、發(fā)展獻(xiàn)上自己的力量!
山西考察心得篇九
經(jīng)歷八天,我們終于在11月6號(hào)的早晨啟程,與下午抵達(dá)學(xué)校,進(jìn)入學(xué)校心里一陣舒坦,進(jìn)了宿舍想到一句話:回家的感覺真好。
在第九天回來的車上,看著沿途風(fēng)景想著這八天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從第一個(gè)考察點(diǎn)徐州到河南再到山西芮城縣的永樂宮。我們考察了徐州博物館、龜山漢墓、開封菊花節(jié)、開封博物館、少林寺、嵩山書院、龍門石窟、河南博物館、洛陽博物館、永樂宮。這一次的考察路線非常好,讓我們看到了中國從夏到清古代歷史文化,又從儒佛道反應(yīng)我國的藝術(shù)文化。藝術(shù)從產(chǎn)生到發(fā)展我這次看到了,我這次就介紹下我國本土產(chǎn)生的宗教道教的壁畫藝術(shù),以永樂宮來說。
考察目的:通過參觀永樂宮內(nèi)壁畫從而可以達(dá)到提高個(gè)人對(duì)元代人物壁畫的了解與深入分析以及提高自身對(duì)壁畫造型色彩的研究興趣。
考察地點(diǎn)介紹:永樂宮位于芮城縣城北約三公里處的龍泉村東,建在原西周的古魏國都城遺址上。同時(shí)壁畫滿布在四座大殿內(nèi),這些繪制精美的壁畫總面積達(dá)960平方米。題材豐富畫技高超,它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法又融匯了元代的繪畫特點(diǎn),形成了永樂宮壁畫的可貴風(fēng)格,成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章。永樂宮的宮宇規(guī)模宏偉,布局疏朗。除山門外,中軸線上還排列著三清殿、純陽殿、重陽殿等三座高大的元代殿宇。這些元代建筑,是中國古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風(fēng)格獨(dú)特,東西兩面不設(shè)配殿等附屬建筑物,在建筑結(jié)構(gòu)上,吸收了宋代“營造法式”和遼、金時(shí)期的“減柱法”,形成了自己特有的風(fēng)格。
考察內(nèi)容:主要是考察永樂宮內(nèi)的人物壁畫及了解壁畫的搬遷史。
考察過程:全程由導(dǎo)游講解參觀了永樂宮各個(gè)大殿,觀解壁畫人物熟悉壁畫所描述的內(nèi)容并聽解老師的分析。
1.8米高的臺(tái)基之上。殿內(nèi)壁畫分布在殿后東西兩壁,現(xiàn)有壁畫是元代所作。內(nèi)容為神荼、郁壘、天丁、神將、城隍、土地,損壞較為嚴(yán)重。
三清殿是永樂宮的主殿,殿內(nèi)壁畫共計(jì)403平方米。畫面高4.26米,全長94.68米。壁畫內(nèi)容為《朝元圖》——描繪道教諸神朝拜道教最高神元始天尊的盛大行列,共畫天神289身。帝后主像高達(dá)3米多,玉女身高也在2米以上。朝拜隊(duì)伍大體份四層排列,方向大致朝北拱笏、捧圭、拈花持葆,神情肅穆,場面十分壯觀。畫面整體布局是按照對(duì)稱儀仗形式,以青龍、白虎為先鋒,三十二天帝君為后衛(wèi),東部繪紫微、玉帝、后土領(lǐng)群神為左翼,西部畫勾陳、木工、金母領(lǐng)群神為右翼,東極和南極領(lǐng)玄元十子為近侍,君以三清為中心,表達(dá)所謂“三清比如北辰,居其所而群神拱之”的氣派。八位帝、后除在神龕東西外側(cè)為立像外,其余六位都在寶座上。兩側(cè)分別有玉女侍立,眾神環(huán)繞周圍,高低錯(cuò)落有致。人物的神情面貌極富變化,有須發(fā)猥立、橫眉怒目的神王,也有持花微笑、凝眸欲語的玉女,有神態(tài)恭謹(jǐn)?shù)南珊睿灿锈逖诺膶W(xué)士,有豐滿俊朗的真人,也有狀貌奇特的天神。形象之間顧盼有神,表現(xiàn)出傳統(tǒng)線描的高度成就。線條圓渾有力、豪放灑脫,各種質(zhì)地的服飾器物、自然景物,特別是難以摹擬的云氣,都得到絕妙動(dòng)人的表現(xiàn)。全圖眾仙朝著同一個(gè)方向行進(jìn),騰云駕霧,浩浩湯湯,按層次展升,錯(cuò)綜復(fù)雜,動(dòng)靜相參,氣勢(shì)雄偉,群仙徐徐進(jìn)入朝拜儀仗。
整幅畫不僅繪形繪色,而且給觀眾以天上人間的藝術(shù)聯(lián)想,氣氛神圣、莊嚴(yán)。 剛進(jìn)大殿光線黑暗不能適應(yīng)同時(shí)看到如此壯觀的壁畫有點(diǎn)承受不住,最讓我驚奇的地方就是順著導(dǎo)游給我們講述的精彩部分之一的南極長生大帝及諸仙真。雖說他所占的壁畫面積不大,但給人的視覺沖擊效果十分了得,尤其是南極長生大帝頭冠的飄帶,那線條是一氣呵成沒有半絲參差。想想古代經(jīng)濟(jì)生活條件落后,這么長的飄帶是不可能用同等身高畫的自然是有接筆處但全然找不到,此筆甚是惟妙惟肖,為大帝的氣魄更添風(fēng)采。就算是過了幾個(gè)世紀(jì)仍然在我們現(xiàn)代人的美學(xué)視野里超群。 再說說另一幅精彩的《朝元圖》 為什么說精彩呢,這回可是我自己先發(fā)現(xiàn)的,不過后來導(dǎo)游也說了。最初吸引我的是這個(gè)大胡須的,雖然我不知道這個(gè)人物的尊稱,但從他的神情衣著以及畫者對(duì)他的刻畫也就知道他不一般。仔細(xì)揣摩這幅人物壁畫,可以發(fā)現(xiàn)其繪畫用筆十分講究。畫中人物的胡須、云鬢在接近皮膚的地方用筆尖細(xì),隨著向兩側(cè)展開,筆畫逐漸變粗、變淡,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,人物的.胡須仿佛是從肉里長出來的一樣,即所謂的“毛根出肉”畫法。不管是近看元看都隱約感覺人物胡須、云鬢隨風(fēng)而動(dòng),因?yàn)閯偤眠@個(gè)人的頭是向左扭,那么更加知道他是強(qiáng)有力的扭過去因而胡須順著風(fēng)的方向拂動(dòng)??梢钥闯鏊瞧惹械南胍团赃叺哪莻€(gè)人交談。其實(shí)也可以發(fā)現(xiàn)其他人物壁畫不衣著表情動(dòng)作之所以不一樣是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物本身的心理動(dòng)態(tài)每一個(gè)人物的性格都十分鮮明,人物排放的位置也是有講究的。就現(xiàn)在來看都非常壯觀何況是幾個(gè)世紀(jì)以前呢,不經(jīng)我自己內(nèi)心都深有感觸,不是被第一次看到這種場景所觸而是被每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物壁畫背后艱辛的畫師所觸動(dòng),這是一種怎樣的執(zhí)著與熱愛。
純陽殿的壁畫完成比三清殿晚了三十多年,繪畫形式和風(fēng)格也與三清殿不同。純陽殿共有壁畫203平方米,在該殿東、北、西三面墻以52幅連環(huán)畫的形式,展現(xiàn)了呂洞賓從出生到羽化成仙的種種傳說,即《純陽帝君神游顯化圖》。每幅圖畫都附有榜題說明,但畫面并沒有彼此割裂,而是以山、水、樹、房屋、等既區(qū)分有關(guān)聯(lián)地組織在一個(gè)大畫面里。由于變現(xiàn)的是呂洞賓在人間的“神游顯化”,所以也反映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗民情,是我們感受到濃濃的生活氣息,也為我國宋元時(shí)代的歷史研究提供了可貴的形象資料。純陽殿中最為精彩的壁畫應(yīng)是神龕強(qiáng)背面的《鐘離權(quán)度呂洞賓》了。畫中呂洞賓恭謹(jǐn)?shù)纳駪B(tài)通過低頭聆聽和叉手的動(dòng)作傳達(dá)出來,而鐘離權(quán)袒腹屈膝而坐,是一種精神上的豁達(dá)超脫、完全自由的狀態(tài),兩人動(dòng)作的收與放,形成了鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)出心靈溝通、思想啟迪和充分說理的度化過程。我們可以看到畫中的呂洞賓和鐘離權(quán)坐在深山磐石上,背景是一棵蒼勁老松,左右兩旁流淌著山中泉水。背松而坐的鐘離權(quán),體態(tài)壯健,袒胸露腹,赤腳穿著麻鞋。他雙目炯炯有神,臉上帶著慈祥、親切的笑容,正注視著呂洞賓。呂洞賓則拱手端坐,神態(tài)謙恭的靜聽,但其兩手籠袖、左手輕捻右衣袖的細(xì)節(jié),卻暴露出內(nèi)心處在不知何去何從的矛盾之中。
畫不僅在于看還在于想在于研究,看一遍想一遍是不夠,要不時(shí)的回味。我就是這樣的,當(dāng)時(shí)在那里看是一種滋味,在車上又是另外一種感覺回到學(xué)校又不一樣了。為什么會(huì)這樣,很大一個(gè)原因是它源于古代而我又出身在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代?,F(xiàn)在所處的社會(huì)很難看到這種意味深長的人物壁畫了何況它還包藏著一個(gè)時(shí)代的宗教社會(huì)人文因素,文化非常豐厚。雖然說我是學(xué)油畫,人物壁畫似乎從表面上來看關(guān)系不大,實(shí)際從內(nèi)部來說是緊密相連的。這些壁畫的人物個(gè)性服飾動(dòng)態(tài)都各不相同,而工業(yè)產(chǎn)品是需要批量化簡約化生產(chǎn)同時(shí)需要功能美學(xué)相兼。古人在如此不發(fā)達(dá)的社會(huì)想象力都能如此豐富,而處于現(xiàn)代的我們?yōu)楹芜€不能做出完美的產(chǎn)品,很大程度來說我們?nèi)鄙賵?zhí)著與熱愛。我現(xiàn)在雖然是大學(xué)4年級(jí)但想到這個(gè)問題不禁有些難受,有時(shí)候面對(duì)豐富多彩的生活卻又不能專注與某一事物挺自責(zé)的,還望時(shí)間能歷練自己。
山西考察心得篇十
山西課改名校高效課堂教學(xué)現(xiàn)場觀摩活動(dòng)心得體會(huì) 靖遠(yuǎn)縣第二中學(xué) 雒永宏
2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清許二中、新絳中學(xué)、澤州一中觀摩學(xué)習(xí),收獲很大,認(rèn)真體會(huì)分成三個(gè)部分:觀摩學(xué)習(xí),收獲體會(huì),結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析。
(一)觀摩學(xué)習(xí)
一、走進(jìn)太谷二中校園。
1、學(xué)習(xí)氛圍濃厚讓人感動(dòng)。太古中學(xué)讓學(xué)生在濃厚的氛圍下愿學(xué),樂學(xué),會(huì)學(xué),終究學(xué)業(yè)有成。樓道內(nèi)的勵(lì)志短語時(shí)刻提醒著每一位學(xué)生,教室里的標(biāo)語板報(bào)體現(xiàn)著良好的班級(jí)風(fēng)貌,給慕名前去參觀學(xué)習(xí)的老師以更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)空間,讓人感動(dòng)。
2、“人人有事干,事事有人干?!痹撔Un堂教學(xué)悉采用韓立福教授的有效教學(xué)模式。學(xué)生分組在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。上課以小組為單位完成教與學(xué)的全過程,老師僅僅起引導(dǎo)作用,解決小組里難以解決的問題,每組學(xué)生都由小組長率領(lǐng)全員參與。整堂課將獨(dú)立自主與合作學(xué)習(xí)交替使用,每個(gè)小組在自己的版塊里講解以及完成學(xué)習(xí)任務(wù),每個(gè)版塊都在展示和評(píng)比中,競爭意識(shí)很濃。
3、師生共同發(fā)展的時(shí)代聲音。聆聽太古中學(xué)校長趙萬科作的“師生共同發(fā)展”經(jīng)驗(yàn)報(bào)告。趙校長重點(diǎn)介紹了該校推行的“1.3.9”師生思辨思維模式,積極打造新課程理念下“自主.合作.探究”的精品課、示范課。特別是“三五三”課堂教學(xué),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的積極性,釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)。課堂真正體現(xiàn)了太古二中的教學(xué)模式:依標(biāo)施教、以學(xué)定教,先學(xué)后導(dǎo),問題評(píng)價(jià)的模式。真正感受到老師的有效教學(xué),有效教研、有效課堂、有效訓(xùn)練、有效作業(yè)、有效管理;學(xué)生的“自主、合作、探究”。課堂現(xiàn)狀由原來的“老師累了,學(xué)生睡了”變成了“老師笑了,學(xué)生樂了”!學(xué)校在收獲了課改帶來的成果時(shí),老師的個(gè)人能力得到了提升,學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能也得到了最大化的激發(fā)。
二、清徐二中觀摩學(xué)習(xí)。
在清徐二中我們通過聽“推門課”,聽課堂教學(xué)專題報(bào)告,學(xué)習(xí)了不少的經(jīng)驗(yàn)。清徐二中宋校長作了“解放思想 承諾奠基---清許二中發(fā)展之路”的報(bào)告。我們深入學(xué)習(xí)體會(huì)了清徐二中的“四環(huán)節(jié)活動(dòng)式教學(xué)”模式在備課、授課、作業(yè)批改及班會(huì)方面的具體做法,感受頗深,受益匪淺。
三、新絳中學(xué):半天授課制
新絳中學(xué)半天授課制的真正含義是學(xué)生后半天自主學(xué)習(xí)。我們上午是觀摩展示課,下午學(xué)習(xí)自習(xí)課。新絳中學(xué)用學(xué)習(xí)報(bào)告,師生工作的“編、驗(yàn)、點(diǎn)、導(dǎo)、學(xué)、做、展、悟”八字方針,開創(chuàng)的“導(dǎo)師制”。新絳中學(xué)的課改是一場學(xué)習(xí)革命,解放了學(xué)生人本來就應(yīng)該表達(dá)權(quán)、話語權(quán)、選擇權(quán)等權(quán)利。新絳中學(xué)的課改為孩子的解放,為教育的未來找到了一條路!
四、放眼澤州一中。
通過觀摩學(xué)習(xí),我的收獲很大,總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和大家分享一下:
1、學(xué)生真正化被動(dòng)接受知識(shí)為自主學(xué)習(xí)。在提倡自主學(xué)習(xí)的口號(hào)喊的越來越響的今天,能夠真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的其實(shí)還是少數(shù)。傳統(tǒng)的課堂,填鴨式的教學(xué),一部分好學(xué)生能夠做到理解吸收;一部分中等生聽的似懂非懂,做起題來還是錯(cuò)誤百出;一些成績較差的學(xué)生則完全聽不懂,百無聊賴之際只能睡覺。對(duì)于分層教學(xué)的落實(shí)更是困難,老師的一言堂。這四所學(xué)校的教學(xué)模式是根據(jù)學(xué)生的程度分了3個(gè)層次,讓學(xué)生根據(jù)自身的情況完成不同的題目。
2、學(xué)生能力的鍛煉。所有的學(xué)生都在組長的組織下動(dòng)起來,優(yōu)等生給其他學(xué)生講題,差生板書和展示,所有學(xué)生都得到了鍛煉。不是突出哪一個(gè)個(gè)人,而是整個(gè)小組作為一個(gè)整體被評(píng)價(jià),大大增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)、集體榮譽(yù)感,每個(gè)人的能力都有所提高,學(xué)生的潛能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
3、教學(xué)質(zhì)量較高。在來之前,我一直存在疑慮,這種教學(xué)模式會(huì)不會(huì)拖慢教學(xué)進(jìn)度?所有東西都讓學(xué)生講解,進(jìn)度肯定會(huì)比老師講慢很多。但是來到這里以后,發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不像我想象的那樣。我聽的兩節(jié)都是習(xí)題課,學(xué)生分組討論,一些簡單的基本的題,學(xué)生小組之間就可以自行解決,不用老師再講解了;每個(gè)組講解一道或幾道題,幾個(gè)小組同時(shí)進(jìn)行,大大節(jié)省了板書時(shí)間的問題;通過小組討論,有問題的題小組之間再互相講解,最后真正需要討論的題只有幾道。先由小組講解,講解后其他同學(xué)質(zhì)疑,最后由老師進(jìn)行總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)、知識(shí)面的擴(kuò)充、解題思路的發(fā)散都是很好的訓(xùn)練,經(jīng)常會(huì)一題多解。另外,學(xué)生對(duì)知識(shí)的落實(shí)情況比傳統(tǒng)課堂要好得多,因?yàn)樗械闹R(shí)都是學(xué)生自己學(xué)來的,而不是教師強(qiáng)加給的,學(xué)生的自信心也得到了提升。
(三)結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析
在學(xué)習(xí)了這四所學(xué)校的教學(xué)模式以后,我們回來也進(jìn)行了討論,結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析,我認(rèn)為在以下幾個(gè)方面需要注意:
1、我校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。人家的學(xué)生每天的功課安排的很滿,學(xué)生很樸實(shí),能夠真正的在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂趣。在課堂上學(xué)生能夠積極參與討論,對(duì)于我校一些學(xué)生,調(diào)動(dòng)積極性是個(gè)比較困難的事情。
2、預(yù)習(xí)時(shí)間的保證,澤州一中在早晨、上午、下午和晚上分別設(shè)有自習(xí),加起來總共有7節(jié)自習(xí)時(shí)間。對(duì)于這種教學(xué)模式來說,學(xué)生的自主預(yù)習(xí)是非常重要的,要保證充足的時(shí)間讓學(xué)生來自學(xué),如果時(shí)間保證不了,這種課改是很難推行的。
3、小組評(píng)價(jià)機(jī)制,澤州一中采取的是小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)結(jié)合,獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是小組整體加分,然后對(duì)組內(nèi)突出的個(gè)人再單獨(dú)加分,根據(jù)每人得分情況會(huì)獲得從士兵到將軍的不同的稱號(hào)。對(duì)于我校學(xué)生來說,如何制定評(píng)價(jià)機(jī)制是個(gè)難點(diǎn),既能使學(xué)生信服,又能調(diào)動(dòng)起這些生活條件優(yōu)越的孩子們的積極性。
在全省黨員學(xué)習(xí)貫徹王儒林同志討論落實(shí)活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話掀起高潮之際,作為一名年輕黨員,我也積極認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)以 “深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,凈化政治生態(tài),實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清,重塑山西形象,促進(jìn)富民強(qiáng)省”為主題的學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)講話精神,對(duì)于進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量,革弊立新、激濁揚(yáng)清,振奮精神、攻堅(jiān)克難,提高黨員黨性修養(yǎng),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、統(tǒng)一思想,切實(shí)增強(qiáng)開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)的政治責(zé)任感和歷史使命感(一)深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng),是貫徹落實(shí)總書記系列重要講話精神和黨中央對(duì)山西工作重要指示要求的重大舉措。黨的十八大以來,總書記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面,發(fā)表了一系列重要講話,提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求,進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了根本遵循。特別是黨中央對(duì)我省嚴(yán)重腐敗問題進(jìn)行嚴(yán)肅查處,對(duì)省委班子進(jìn)行重大調(diào)整,對(duì)山西工作作出重要指示要求,充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心,體現(xiàn)了對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)和對(duì)山西人民的真切關(guān)懷。中央要求我們,要認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求,深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,下力氣抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè),集中精力做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作,為山西人民生活的更加美好而努力奮斗。
(二)深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng),是順應(yīng)廣大干部群眾期盼、實(shí)現(xiàn)治晉興晉強(qiáng)晉的必然要求。人民群眾對(duì)消極腐敗現(xiàn)象深惡痛絕,對(duì)社會(huì)公平正義和美好生活充滿向往。我們要深刻認(rèn)識(shí)到,腐敗不除、正氣不揚(yáng),山西就沒有明天、沒有未來、沒有希望。如果不能形成弊革風(fēng)清的政治局面,不能形成全省廣大干部群眾銳意進(jìn)取、奮發(fā)向上的強(qiáng)大正能量,我們就會(huì)辜負(fù)黨和人民的信任,就會(huì)在新的發(fā)展時(shí)期失去機(jī)遇,就會(huì)在全面建成小康社會(huì)的過程中落伍掉隊(duì)。要深刻認(rèn)識(shí)到,我們山西發(fā)生嚴(yán)重腐敗問題,是影響山西形象和全局的災(zāi)難,同時(shí)也是我們反思問題、革弊立新的契機(jī)。我們必須痛定思痛,深思工作失誤,深挖思想根源,深查制度漏洞;我們必須加倍努力,亡羊補(bǔ)牢,解決存在的問題;我們必須渡過難關(guān),實(shí)現(xiàn)浴火重生、鳳凰涅槃。要深刻認(rèn)識(shí)到,我們山西作為革命老區(qū),有深厚的政治基礎(chǔ)和群眾根基,我們山西的廣大干部群眾歷來聽黨話、跟黨走,在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,我們山西人民為黨和國家的事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在,我們山西的政治生態(tài)出了嚴(yán)重問題,我們山西出了不少腐敗分子,但是不能因此否定山西干部隊(duì)伍的主流。在這場重大政治考驗(yàn)面前,山西廣大干部群眾對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央嚴(yán)懲腐敗和對(duì)省委班子作出重大調(diào)整堅(jiān)決擁護(hù),對(duì)黨中央對(duì)山西工作的重要指示要求堅(jiān)決貫徹,對(duì)省委的各項(xiàng)工作部署堅(jiān)決執(zhí)行。實(shí)踐證明,山西的廣大干部是好的,政治上是堅(jiān)定的,是可以信賴的,是能夠擔(dān)負(fù)起治晉興晉強(qiáng)晉的歷史使命的。
(三)深入開展學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng),是重要?dú)v史關(guān)頭賦予廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史責(zé)任。重要?dú)v史關(guān)頭,考驗(yàn)著我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部。歷史關(guān)頭需要頭腦清醒。我們要充分肯定全省改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作取得的成績,我們也要清醒看到,當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大,加快發(fā)展、改善民生困難諸多,全面深化改革、擴(kuò)大開放任務(wù)艱巨,各種社會(huì)矛盾交織疊加,特別是腐敗存量面廣量大,反腐敗斗爭形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。越是在這種情況下,我們?cè)揭3智逍训恼晤^腦,堅(jiān)定不移地與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)中央對(duì)山西工作的重要指示要求。歷史關(guān)頭需要迎難而上。困難當(dāng)頭,我們不能消沉、退縮;挑戰(zhàn)面前,我們不能迷茫、困惑。時(shí)代選擇了我們,人民期盼著我們,我們必須迎難而上、群策群力、化危為機(jī),決不能辜負(fù)黨和人民的期望。
二、把握正確方向,始終把總書記系列重要講話精神作為我們?nèi)抗ぷ鞯母咀裱?/p>
總書記系列重要講話是我們做好一切工作的根本遵循,也是這次活動(dòng)的指針。我們必須把深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話作為開展活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)和關(guān)鍵,把貫徹落實(shí)系列重要講話精神貫穿活動(dòng)的全過程。
一深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話??倳浵盗兄匾v話內(nèi)容豐富、博大精深,是我們黨的最新理論成果、寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大思想武器。通過全面深入學(xué)習(xí)系列重要講話,使全省廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)總書記系列重要講話的科學(xué)內(nèi)涵、思想精髓、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,準(zhǔn)確把握講話中體現(xiàn)的為民情懷、反映的歷史擔(dān)當(dāng)、闡發(fā)的科學(xué)方法,真正端正世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、是非觀、義利觀,補(bǔ)足精神之鈣,筑牢理想信念的根基。
三切實(shí)做到真學(xué)真懂、真信真抓、真改真用?!皩W(xué)講話、學(xué)作風(fēng)”不能成為一句口號(hào),停留在嘴上、會(huì)上、紙上,一定要在真學(xué)真懂、真信真抓、真改真用上下功夫。要原汁原味學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)原著,潛心領(lǐng)悟精髓,努力做到學(xué)深學(xué)透、入腦入心。要?jiǎng)?chuàng)新方法學(xué),主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓,黨委中心組要帶頭學(xué),發(fā)揮好各級(jí)黨校、行政學(xué)院和干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的職能作用,把學(xué)習(xí)搞得生動(dòng)活潑、卓有成效。要聯(lián)系實(shí)際學(xué),緊密結(jié)合工作和思想實(shí)際,認(rèn)真思考、研究、探討解決本地區(qū)、本部門、本單位和我們每個(gè)黨員干部自身存在的問題,努力做到知行合一,提高素質(zhì)、推動(dòng)工作。
(一)凈化政治生態(tài)。政治生態(tài)是一個(gè)地區(qū)政治生活現(xiàn)狀及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映。我省發(fā)生了系統(tǒng)性、塌方式嚴(yán)重腐敗問題,已有不少干部被查處。有的官商勾結(jié)、利益輸送、權(quán)錢交易;有的權(quán)力尋租、中飽私囊、巧取豪奪;有的跑官要官、買官賣官、膽大妄為;有的拉票賄選、營私舞弊、“帶病提拔”;有的搞圈子,找關(guān)系、打招呼,謀私利;有的貪權(quán)、貪財(cái)、貪色,徇私枉法;有的生活糜爛、作風(fēng)敗壞、腐化墮落,等等。冰凍三尺非一日之寒,不良的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重破壞了全省政治生態(tài)。我們必須全方位、多視角對(duì)我省政治生態(tài)問題進(jìn)行深入反思剖析,從嚴(yán)落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”,以“零容忍”態(tài)度懲治腐敗,把深入開展反腐敗斗爭作為關(guān)鍵舉措,嚴(yán)明政治紀(jì)律,嚴(yán)肅整治吏治問題。我們必須拔除爛樹、治療病樹、矯正歪樹、種植新樹,保護(hù)森林。我們必須堅(jiān)決清除腐敗土壤,滅菌消毒,改善條件,精心樹木,打造出人民群眾滿意,黨中央放心,清正廉潔、勤政為民的良好政治生態(tài)環(huán)境。
學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)心得體會(huì)
目前,全局上下正在集中開展黨的學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng),作為安監(jiān)監(jiān)系統(tǒng)一名工作人員,我深刻感受到此次活動(dòng)的重要性。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我主要有以下幾個(gè)方面的感想和體會(huì): 密切黨群干群關(guān)系,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。開展“學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)”,就是要通過系列辦法舉措,讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題,擺正同人民群眾的關(guān)系,知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體,讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng),始終與群眾站在一起,明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為,一切為了群眾著想,弄懂“為了誰”。通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng),讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí),真正把人民放在心中最高位置。縱觀我們黨九十多年壯闊歷程有力證明,只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中,堅(jiān)持為了人民、依靠人民,持續(xù)誠心誠意為人民謀利益,使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)利益,黨就會(huì)取得永不枯竭的力量之源,就會(huì)不斷從勝利走向勝利。堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利,就要尊重人 民主體地位,做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的最終決定力量,是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。要高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作,堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益。堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利,就要堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民。以人為本,執(zhí)政為民,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利,就要堅(jiān)持深入基層,發(fā)揮基層黨組織作用?;鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)?!?,是鍛煉干部的“大熔爐”,是服務(wù)群眾的大舞臺(tái)。要堅(jiān)持工作重心下移,經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地,引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對(duì)群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé),使基層黨組織成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
來自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉藍(lán)圖、全面建成小康社會(huì)的新征程中,只要我們堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠心誠意為人民謀利益,更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,就能書寫無愧于歷史、無愧于時(shí)代的新篇章。
山西考察心得篇十一
這一次,我父親的公司,澳門駐京辦,舉辦了一次山西之行,我可以帶著家人一起去。還有四個(gè)比我小的妹妹:兩個(gè)五歲的女孩,好調(diào)皮,跳上跳下;一個(gè)四年級(jí)女生,這個(gè)四年級(jí)女生不一般。她游泳游得很好,教練要她進(jìn)國家二隊(duì);還有一個(gè)比我小四個(gè)月的小女孩。雖然她比我小,但她比我高一個(gè)頭。
我們坐了三個(gè)小時(shí)的動(dòng)車,到了太原。然后坐了兩個(gè)多小時(shí)的車,頭暈。然后去了“五洲大酒店”,看到這么高級(jí)的酒店,很開心。畢竟這是我和父母第一次旅行,難免會(huì)有點(diǎn)激動(dòng)。我們把行李放在房間里,然后下樓去吃飯。這里的食物如此豐富,以至于有甜點(diǎn)!吃飯的時(shí)候肚子疼,我媽帶我回房間,因?yàn)槲覀儧]把它當(dāng)聚會(huì)!真可惜!第二天,我們坐了一個(gè)多小時(shí)的車到平遙市,也就是祁縣,又坐了幾分鐘的車去參觀“喬家大院”。它的面積太大,類似的地方也有好幾個(gè)。要不是它的名字,我就暈了!之后我們坐了兩個(gè)多小時(shí)的大巴,到了五臺(tái)山,這是中國四大佛教圣地的第一個(gè)。這就是文殊菩薩修行的地方。我們爬到了山頂,我和媽媽都沒有感覺到。我也不覺得累。我爬了幾座山,看到了幾座寺廟??戳艘粫?huì)兒,我們坐車回酒店。
我們都吃了個(gè)飯,上了車,開車去了火車站,回家一宿。
山西考察心得篇十二
2017年7月28日至8月2日,我隨禹城市教育考察團(tuán)到江蘇省xx中學(xué)、xx中學(xué)、xx中學(xué)xx分校、xx實(shí)驗(yàn)中學(xué)考察,先將考察情況匯報(bào)如下:
一、學(xué)校的辦學(xué)特色
1.xx市xx中學(xué)抓常規(guī)、抓細(xì)節(jié)、抓過程,創(chuàng)造了教育的奇跡。
后六中學(xué)很重視常規(guī)管理,他們認(rèn)為,做好常規(guī)就是奇跡。他們提出的“常規(guī)+細(xì)節(jié)+過程=奇跡”就是“把常規(guī)做好,把細(xì)節(jié)抓嚴(yán),把過程抓實(shí)”,xx中學(xué)靠的是規(guī)范科學(xué)的管理,靠的是堅(jiān)持低耗高效的原則,抓嚴(yán)細(xì)節(jié)是xx初級(jí)中學(xué)開展學(xué)校管理工作的關(guān)鍵。 早讀管理。他們的做法是明確文科教師的幾個(gè)規(guī)定的動(dòng)作,強(qiáng)調(diào)文科教師前一天放學(xué),必須到班把第二天早讀課的
學(xué)習(xí)
內(nèi)容、任務(wù)要求布置好,并寫在黑板上,到第二天早讀下課前的五分鐘或是正課上課的前五分鐘,進(jìn)行嚴(yán)格檢查。這樣有布置,有落實(shí),有檢查的做法,既減輕了教師的工作負(fù)擔(dān),又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,也改變了學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。作業(yè)管理。平時(shí)練習(xí)的油印量由教導(dǎo)處把關(guān),課外練習(xí)冊(cè)、教輔用書等資料,每生限訂一套,其余全部封-殺。學(xué)校提倡教師手頭多買幾本參考書,每天做些篩選、剪貼、翻印的工作,這樣布置的作業(yè)有針對(duì)性、實(shí)效性。在常規(guī)考核中,學(xué)校對(duì)學(xué)生平時(shí)的課業(yè)負(fù)擔(dān)要求非常嚴(yán)格,老師布置的作業(yè)必須及時(shí)批閱,自己來不及批閱的作業(yè)堅(jiān)決不允許布置。布置一道練習(xí),學(xué)生就要像考試一樣及時(shí)地完成一道,教師認(rèn)真地批改一道,并認(rèn)真地評(píng)講一道。學(xué)校認(rèn)為,牛吃了草要反芻,學(xué)生做了作業(yè),也必須進(jìn)行反思,教師給予評(píng)析,否則就難以消化吸收。布置作業(yè),應(yīng)在練習(xí)的精選、精練、精評(píng)上下功夫。 課堂管理。在課堂教學(xué)上,學(xué)校強(qiáng)調(diào)-教學(xué)內(nèi)容重在雙基,教學(xué)對(duì)象則要瞄準(zhǔn)中下等學(xué)生,甚至是最后幾位學(xué)生,從而切切實(shí)實(shí)地提高45分鐘的課堂教學(xué)效益。45分鐘效益的衡量標(biāo)準(zhǔn),決不是教師在45分鐘里教給了學(xué)生多少,而應(yīng)該是教會(huì)了學(xué)生多少,學(xué)生已掌握了多少。
2.xx縣xx中學(xué)的“講學(xué)稿”,書寫了教學(xué)的神奇。
以“講學(xué)稿”為載體的教育改革緣于學(xué)校曾長期處于硬件差、師資差、生源差和觀念落后、手段落后、質(zhì)量落后的“三差三后”狀況,一度被確定為撤并學(xué)校。不改革,不進(jìn)行校本教研就不會(huì)有xx中學(xué)的發(fā)展。1999年起,學(xué)習(xí)洋思中學(xué)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”做法,創(chuàng)造出“講學(xué)稿”模式的課堂教學(xué)方式和捆-綁式教學(xué)考核,學(xué)校教育教學(xué)
成績
突出而重新迅速發(fā)展。講學(xué)稿的具體做法:
作為“xx經(jīng)驗(yàn)”的核心之一,“講學(xué)稿”指的是集教案、學(xué)案、作業(yè)、測試和復(fù)習(xí)資料于一體的師生共用的教學(xué)文本,是教師集體備課(包括備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備練習(xí)、備考試)的結(jié)晶。講學(xué)稿的具體做法是:
實(shí)行教師超前備課(即在假期內(nèi))、集體備課,教師輪流執(zhí)筆,骨干教師把關(guān)審核,形成共案,把教案、學(xué)案和分層次評(píng)價(jià)作業(yè)結(jié)合在一起,用一張8開的紙印好(正反面),每節(jié)課的課前1天發(fā)下去。學(xué)生預(yù)習(xí)完成學(xué)案中規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂,教師在上課前檢查學(xué)生課前作業(yè)的完成情況,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行教學(xué)。理科類如數(shù)學(xué)、物理,主要是以大容量訓(xùn)練為主?!爸v學(xué)稿”發(fā)給學(xué)生后,一般教師要收回兩次,第一次是上課前檢查預(yù)習(xí)情況,第二次是檢查當(dāng)堂訓(xùn)練情況,并結(jié)合課后或周六培優(yōu)補(bǔ)差的時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo),實(shí)現(xiàn)日日清、周周清。
教師、師徒教師(同集備組的教師)是捆-綁在一起的,不管誰的成績多突出,獎(jiǎng)勵(lì)是一樣的。捆-綁式考核的基本作用是使全體教師共同努力來提高“講學(xué)稿”質(zhì)量并共同使用“講學(xué)稿”。
東廬經(jīng)驗(yàn)的核心之三是“考教合一”。因?yàn)椤爸v學(xué)稿”是集預(yù)習(xí)、課堂筆記和練習(xí)為一體的文本,如何保證學(xué)生按照規(guī)定使用、保管好“講學(xué)稿”十分重要,因此東廬中學(xué)除了日常管理教育和習(xí)慣的養(yǎng)成以外(新生入學(xué)前2周開始訓(xùn)練使用講學(xué)稿),另一重要手段是“考教合一”,即單元測驗(yàn)、階段考查等考試題目多出自“講學(xué)稿”,年級(jí)越低,比重越大,7年級(jí)80-90%,8年級(jí)70-80%。
3、xx實(shí)驗(yàn)中學(xué)創(chuàng)造性地提出了“兩類結(jié)構(gòu)”的教學(xué)思想。
一是“知識(shí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)”?,F(xiàn)在語文教材是一篇一篇課文,數(shù)學(xué)教材是一道一道例題,好比散落的一顆顆珠子,現(xiàn)在要求把一篇課文或一道例題放在“知識(shí)結(jié)構(gòu)”中來學(xué)習(xí),也就是要把散落的珠子變成一串串珠子。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)不是教師交給學(xué)生,而是要求學(xué)生通過“畫知識(shí)樹”自己來建構(gòu)。一類知識(shí)結(jié)構(gòu)總有一個(gè)基本概念,好比樹的主桿由基本概念再生成許多下位概念,好比樹干上生長出許多樹枝,大樹枝又會(huì)長出許多小樹枝,用畫“知識(shí)樹”能夠非常形象地表述和掌握一種知識(shí)結(jié)構(gòu)。
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山西考察心得篇十三
寺廟是中國經(jīng)典佛教建筑之一。起源于印度的寺廟建筑,傳入于東漢初,從北魏開始在中國盛行起來。中國寺廟建筑講究室內(nèi)室外空間的相互轉(zhuǎn)化,形成一種亦虛亦實(shí)、亦動(dòng)亦滯的靈活的通透效果,所蘊(yùn)涵的空間意識(shí)模糊變幻。
佛寺的形成受到宮室府邸的影響很大,并且王公貴族多有將舊宅贈(zèng)給寺廟的風(fēng)習(xí),此時(shí)佛教與傳統(tǒng)的儒家思想融合,發(fā)展成為中國的宗教,并且中國寺院建筑融入了中國宮殿建筑的美學(xué)特征,在時(shí)間進(jìn)程和空間形式上都具有共同的特征采用中國傳統(tǒng)建筑的院落式格局。寺廟的布局所遵循三大方式:1.采用中軸線均衡對(duì)稱,主要建筑于軸線上;2.采用中軸線,寺的地基多呈東西狹窄,南北縱長的形式,坐北朝南,或背山面水,不拘朝向;3.寺廟常建于風(fēng)景優(yōu)美,深山幽谷之中,便于信徒修禪不為俗念所動(dòng)。平面方形,以山門殿——天王殿——大雄寶殿——主供菩薩殿——法堂——藏經(jīng)樓這條南北縱深線來組織空間。寺廟建筑的主要類型,隋唐以前中國寺廟一般在寺前或宅院中心造塔,廟前有廊廡圍繞,正中院庭的`前后有殿堂,房院為僧房。隋唐以后,造巨像成風(fēng),佛殿普遍代替佛塔,佛塔漸漸被擠出寺院,或另辟塔院,或置于寺前后或兩側(cè)。宋代以后漢傳佛教寺院建筑平面布局逐漸模式化,形成了“伽藍(lán)七堂制”。
對(duì)稱布局、對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w。
而在本次山西為考察重點(diǎn),佛教在兩晉之際傳入山西,發(fā)展很快,是歷朝佛教興盛的中心。東漢時(shí)建造了許多大型寺院,現(xiàn)在洪洞縣的廣勝寺就是始建于那時(shí)的。后經(jīng)歷朝歷代的不斷發(fā)展,如今山西省內(nèi)佛寺分布極廣,遍布全境,不難看出當(dāng)年的興盛。五臺(tái)山更以建寺歷史悠久和規(guī)模宏大,居于我國佛教四大名山之首。
班別:
姓名:
學(xué)號(hào):
山西考察心得篇十四
山西是中國的一個(gè)省份,位于華北地區(qū),四周環(huán)山,是一個(gè)以山區(qū)為主的省份。這里有中國最美的山水,也有中國最深厚的文化底蘊(yùn)。在這里既可以感受到北方的蒼涼,又能品嘗到山西的美食,這里有古色古香的建筑,同樣也有現(xiàn)代發(fā)展的城市。在我長達(dá)十年的居住期間,我盡可能多地去了解和探索這個(gè)地方,從中收獲了許多不一樣的體會(huì)和感悟。
第二段:山西的歷史和文化
山西作為華夏文明的搖籃之一,是中國歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。南北朝時(shí)期山西作為北魏的故鄉(xiāng),這里孕育了北魏的文化發(fā)展。隋唐時(shí)期,太原城成為北方經(jīng)濟(jì)文化中心,繁華昌盛。這里出產(chǎn)的華山松、法云泥、天山玉、平遙打糕,不僅風(fēng)味獨(dú)具,而且全國知名。而泥黃瓦瓦的古廟、古塔、古井、古宅、古關(guān)、古城等文化遺存,無不彰顯著山西的文化底蘊(yùn)。
第三段:山西的風(fēng)景和旅游
山西的山水美景令人心曠神怡,其中最著名的是五臺(tái)山、衡山、雁門關(guān)等。其中五臺(tái)山是華北地區(qū)最著名的佛教名山之一,這里有著眾多的寺廟和古建筑,是游客旅游的熱門去處。除了山脈和廟宇,山西還有著許多古鎮(zhèn)和古村落,如平遙、孔壟、嶧縣等地,這里的古建筑和老街巷相映成輝,迷人的風(fēng)光令游客流連忘返。
第四段:山西的美食和飲食文化
山西的美食和飲食文化是中國乃至世界上獨(dú)特的文化財(cái)富。面食是山西飲食的代表,尤以刀削面、油潑面、烙餅、狼窩、蒜苔炒肉等為最具特色的面食。除此之外,山西晉城的一些菜肴如陽泉馬蹄糕、晉城餅、陽泉肉酥花生糕、壺底泡、油炸臭豆腐等都是美食中的佳品。在山西,你可以品嘗到獨(dú)特、美味且營養(yǎng)豐富的特色美食,這是旅游體驗(yàn)的一大亮點(diǎn)。
第五段:我的體驗(yàn)和感悟
作為一個(gè)生活在山西的人,我對(duì)這個(gè)地方有著無盡的好感,我們不斷在這個(gè)美麗的地方探索、發(fā)現(xiàn)、欣賞,這是一種快樂、有趣的生活方式。這個(gè)地方雖然不像北京和上海等大城市那么繁華,但它有它獨(dú)特的魅力和味道,它讓我感受到了生活的美好、人情之豐、文化的深厚和歷史的厚重。在這里,沒有那么多的喧囂,沒有那么多的跑車、樓房,但是這里有這別樣的安靜和幸福感。山西讓我明白了一個(gè)道理,每個(gè)地方都有它的美好,只有用心去感受、去發(fā)現(xiàn),才能真正享受旅程帶來的美妙體驗(yàn)。
山西考察心得篇十五
山西,簡稱晉,位于中國北部黃河中游,是中華文明發(fā)源地之一。山西素有“煤城”和“千年古都”的美稱,是中國煤炭工業(yè)的發(fā)源地和傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地之一。山西擁有眾多世界文化遺產(chǎn)和自然風(fēng)光,如平遙古城、五臺(tái)山、黃河壺口瀑布等,不僅具有多彩的歷史文化,也擁有秀麗的自然景色。
第二段:我對(duì)山西的印象
在我的印象中,山西充滿了神秘和詩意。需要重點(diǎn)關(guān)注的是山西的多元文化。山西既有黃河文化的博大精深,也有商周文化和遼西文化的獨(dú)特特色。這些文化在山西的土地上結(jié)合為一,形成了獨(dú)有的山西文化。除此之外,山西的自然景觀也十分漂亮,黃河、五臺(tái)山、壺口瀑布等都是自然風(fēng)景的代表。
第三段:飲食文化,獨(dú)具特色
山西的飲食文化充滿了地方特色,讓人印象深刻。其中,汾酒是山西飲食文化的重要組成部分。汾酒深受人們的喜愛,具有獨(dú)特的風(fēng)味和品質(zhì),是許多人一站式品嘗山西美食的必選飲品。除此之外,山西的“面食王國”也非常出名。這里有獨(dú)具地方特色的刀削面、醋熘手、杏仁糖等美食,每一樣都值得嘗試。
第四段:歷史文化魅力,引人入勝
山西是中國歷史文化名城,這里沉淀著豐富的人文歷史和文化藝術(shù),是享譽(yù)中外的旅游勝地。平遙古城作為中國保存最完好的明清古城之一,尤其著名。這里有著現(xiàn)存最早的銀行“平遙存票樓”,可謂重要文化遺產(chǎn)。在五臺(tái)山,除了佛教文化的莊嚴(yán)與古老,還有壯麗瑰美的景觀,使人將目光投入塵世之外。
第五段:展望未來,繼續(xù)發(fā)展
山西在文化、煤炭、旅游等領(lǐng)域不斷發(fā)展,也吸引了國內(nèi)外游客的目光。未來,山西還將持續(xù)發(fā)展旅游業(yè),顛覆以前的想象,更好地展示自己的獨(dú)特魅力。同時(shí),山西還要致力于推動(dòng)優(yōu)質(zhì)煤炭行業(yè)發(fā)展,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。
總之,山西是一個(gè)充滿生機(jī)和活力的地方,深受人們的喜愛。山西的多元文化、特色美食和歷史文化魅力,都是人們到來此地感悟和領(lǐng)略的豪邁之處。相信在不久的將來,山西還會(huì)更加魅力無限,吸引更多人的到來。
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