優(yōu)質(zhì)毛概課程論文題目（模板23篇）

文化的多樣性是人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要組成部分?？偨Y(jié)要言之有物，表達(dá)清晰，讓讀者能夠快速抓住重點(diǎn)。以下是一些值得嘗試的閱讀方法，歡迎大家參考借鑒。

毛概課程論文題目篇一

摘要：堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好廣大人民的根本利益?！傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)要求，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下，首先，要做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，這是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；其次，要堅(jiān)持黨的群眾路線；最后，要把“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念落實(shí)到貫徹科學(xué)發(fā)展觀的行動(dòng)中去。

關(guān)鍵詞：“立黨為公，執(zhí)政為民”科學(xué)發(fā)展群眾路線落實(shí)

2009年9月18日中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》提出：“進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公，執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”

早在2003年，胡錦濤同志在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話中，就把“立黨為公，執(zhí)政為民”作為“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)提了出來(lái)；2004年，黨的十六屆四中全會(huì)又將必須堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”總結(jié)為55年來(lái)我黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗(yàn)，并提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)之一就是使黨始終成為“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政黨；6年后，黨的十七屆四中全會(huì)再一次在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》中將堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”總結(jié)為我們黨在執(zhí)政60年實(shí)踐中，加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，號(hào)召全黨進(jìn)一步把黨建設(shè)成為“立黨為公，執(zhí)政為民”的馬克思主義執(zhí)政黨。“公”即“公眾”，“民”即“人民”，故堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)就是要貫徹落實(shí)以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

一、“立黨為公，執(zhí)政為民”是共產(chǎn)黨的本質(zhì)要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。從成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就深深地植根于中國(guó)人民和中華民族之中，有著深厚的群眾基礎(chǔ)，始終領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為民族的獨(dú)立和復(fù)興、人民的解放和幸福、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)進(jìn)行百折不撓的奮斗。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮而不懈奮斗的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年、執(zhí)政62年、領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放32年來(lái)，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，綜合國(guó)力大幅躍升，人民生活明顯改善，國(guó)際地位顯著提高，中華民族巍然屹立于世界民族之林。

1989年來(lái)，我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，我們黨除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。人民支持不支持、人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民高興不高興，是檢驗(yàn)黨的一切工作成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)。在各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前，一個(gè)黨組織就是一座戰(zhàn)斗堡壘，一個(gè)黨員就是一面鮮艷旗幟。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，黨組織、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大共產(chǎn)黨員都始終堅(jiān)持人民利益高于一切，對(duì)黨和人民的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)。危難來(lái)臨，從未壓彎共產(chǎn)黨人的民族脊梁；風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，不能摧毀共產(chǎn)黨人的鋼鐵意志。在關(guān)鍵時(shí)刻、危難關(guān)頭，廣大黨員干部要豁得出去、沖得上去。哪里有危險(xiǎn)，哪里有困難，哪里就有黨員的身影，一句“共產(chǎn)黨員，跟我上！”一次次向人們昭示著：共產(chǎn)黨是人民群眾的公仆，不追求特殊利益?！傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”是我們黨的根本立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨，始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們這個(gè)有著90年歷史、7600多萬(wàn)黨員，在13億人口的大國(guó)執(zhí)政62年，目前正領(lǐng)導(dǎo)著空前偉大而深刻的改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的執(zhí)政黨歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉，更堅(jiān)強(qiáng)的根本原因之所在。實(shí)踐證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。與此相反，從上世紀(jì)后期開(kāi)始，世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼失去了執(zhí)政地位，究其原因，關(guān)鍵就在于黨的內(nèi)部出了問(wèn)題，背民情、違民意、失民心，最終成了凌駕于群眾之上的特權(quán)階層。前蘇聯(lián)及東歐國(guó)家共產(chǎn)黨的垮臺(tái)就是明證。

二、“立黨為公，執(zhí)政為民”是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本任務(wù)

這里的“新形勢(shì)”指的是當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技日新月異，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，國(guó)際力量對(duì)比出現(xiàn)新態(tài)勢(shì)，全球思想文化交流、交融、交鋒，呈現(xiàn)新特點(diǎn)。發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面仍占優(yōu)勢(shì)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和各種力量較量更趨激烈，不穩(wěn)定不確定因素增多，給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展。我國(guó)正處在進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，正站在新的歷史起點(diǎn)上向前邁進(jìn)?？偟膩?lái)看，我國(guó)仍處于，并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，同時(shí)我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)一系列新情況新問(wèn)題。在我們這個(gè)近13億人口的發(fā)展中大國(guó)，黨在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見(jiàn)。黨要適應(yīng)這樣的新形勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，更好帶領(lǐng)全國(guó)各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)黨“十七大”描繪的宏偉藍(lán)圖，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，真正做到“立黨為公，執(zhí)政為民”。這既是歷史性的課題，又是歷史性的考驗(yàn)，更是當(dāng)今時(shí)代對(duì)執(zhí)政黨提出的挑戰(zhàn)。

這一挑戰(zhàn)首先表現(xiàn)為我黨如何提高執(zhí)政能力，運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，更好地為人民服務(wù)，守為民之責(zé)、謀富民之策、辦利民之事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史使命是一致的。同時(shí)，黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問(wèn)題，這些問(wèn)題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響了黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命的實(shí)現(xiàn)，必須引起全黨警醒，抓緊加以解決，以防止濫用職權(quán)對(duì)黨的侵蝕，防止社會(huì)意識(shí)多樣化對(duì)黨在思想和行動(dòng)上的高度統(tǒng)一帶來(lái)的沖擊，真正使廣大黨員干部牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、地位觀和義利觀，構(gòu)筑起拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的思想防線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色、蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。其次表現(xiàn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我黨如何妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾。協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，是關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的全局性重大問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨代表工人階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益，但人民群眾的利益是由各方面的利益構(gòu)成的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，利益協(xié)調(diào)的難度就越大。對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，所有的政策措施都應(yīng)該正確反映，并有利于妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，都應(yīng)該認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。要妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益，堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為；建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制，引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益訴求、解決利益矛盾。其中，大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的，這就要求堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，處理好現(xiàn)階段影響黨群關(guān)系的主要問(wèn)題。

最后表現(xiàn)為如何解決人民群眾的政治參與、建設(shè)社會(huì)主義政治文明問(wèn)題，發(fā)揚(yáng)人民民主，切實(shí)保證人民當(dāng)家作主。發(fā)展人民民主，是我們黨堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求和根本途徑。我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?！比嗣袷菄?guó)家的主人，是民主政治的主體。發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。憲法賦予人民參與選舉、決策、社會(huì)管理、監(jiān)督的權(quán)利。政治參與有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，密切黨與群眾的關(guān)系，及時(shí)反映社會(huì)各階層的利益和要求，便于黨和政府及時(shí)整合、協(xié)調(diào)各方利益，集思廣益、博采眾長(zhǎng)，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，保證黨和國(guó)家決策的科學(xué)化、民主化?？偠灾?，“立黨為公，執(zhí)政為民”是時(shí)代的要求，是社會(huì)的呼喚，是我們黨加強(qiáng)和改善自身建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

三、在新的形勢(shì)下，做到“立黨為公，執(zhí)政為民”

在上述新的歷史條件下，如何做到“立黨為公，執(zhí)政為民”呢？

首先，堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，提高經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展水平?！鞍l(fā)展是硬道理”，發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。黨群關(guān)系最終要以群眾的利益為紐帶，群眾的利益既包括經(jīng)濟(jì)的，又包括政治的、文化的。因而，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)樹(shù)立以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀首先要提高生產(chǎn)力水平，要通過(guò)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，使群眾得到切切實(shí)實(shí)的并不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)利益，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。人民群眾愈來(lái)愈深刻地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，從而自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是我們黨的事業(yè)不斷發(fā)展并取得最終成功的根本保證。

其次，要堅(jiān)持黨的群眾路線。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益，是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”是我們黨的根本工作路線和工作方法。貫徹群眾路線，要求全黨堅(jiān)定不移依靠群眾，適應(yīng)群眾工作的新特點(diǎn)新要求，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾工作，虛心向群眾學(xué)習(xí)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心受群眾監(jiān)督。始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，想群眾之所想，急群眾之所急，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心頭，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，做決策、定政策充分考慮群眾利益和承受能力，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，切實(shí)辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事，讓人民共享改革發(fā)展成果。只要我們黨正確使用手中的權(quán)力，切實(shí)為人民群眾辦好事、辦實(shí)事，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民群眾謀利益，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)堅(jiān)如磐石。

最后，也是最關(guān)鍵的，要把“立黨為公，執(zhí)政為民”落實(shí)到貫徹科學(xué)發(fā)展觀的行動(dòng)中去。千難萬(wàn)難，落實(shí)可謂天下第一難。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程表明，黨要在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中，始終全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，始終是堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須始終做到“三個(gè)代表”，全心全意為人民服務(wù)。在今天的中國(guó)，“立黨為公，執(zhí)政為民”日益成為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員的自覺(jué)行動(dòng)，在解決關(guān)乎群眾利益問(wèn)題的過(guò)程中，無(wú)論大事小事，我們都能聽(tīng)到、看到共產(chǎn)黨人情系人民的聲音和身影――我們不會(huì)忘記，“非典”肆虐，胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人輕車簡(jiǎn)從，下基層、進(jìn)醫(yī)院，和人民“零距離”接觸；淮河洪災(zāi)，溫風(fēng)塵仆仆走上大堤，向?yàn)?zāi)民噓寒問(wèn)暖，同吃一鍋飯。人民不會(huì)忘記，歲末年關(guān)，為民婦追討工錢(qián)；新世紀(jì)以來(lái)，連續(xù)8個(gè)關(guān)注“三農(nóng)”的中央“一號(hào)文件”專為農(nóng)民增收而發(fā)。我們不會(huì)忘記，春節(jié)臨近，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒抗雪災(zāi)，國(guó)家主席寒冬下礦井，國(guó)務(wù)院冒險(xiǎn)“闖”災(zāi)區(qū)；汶川地震、世界性金融危機(jī)、舟曲泥石流……一次次災(zāi)難、一次次危機(jī)，我們黨經(jīng)受了一次次新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。以胡錦濤同志為的黨中央堅(jiān)定沉著、統(tǒng)攬全局，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱。黨中央和人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，讓民族精神得到充分展現(xiàn)，更讓黨心、民心空前凝聚。實(shí)踐一次次告訴中國(guó)，也告訴世界：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民患難與共、心手相連，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，不愧為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。一樁樁親民、為民、富民、愛(ài)民的感人往事，無(wú)不彰顯出我們黨“以民為本”的執(zhí)政理念，無(wú)不印證著中央領(lǐng)導(dǎo)集體“立黨為公，執(zhí)政為民”的莊嚴(yán)承諾。

滄海橫流，方顯英雄本色；艱難困苦，砥礪精神品格。90年的風(fēng)雨砥礪，我們的黨更加堅(jiān)強(qiáng)偉大，黨的機(jī)體更加生機(jī)勃發(fā)；90年的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們黨更加成熟自信，黨的事業(yè)更加燦爛輝煌。90年艱辛探索，90載風(fēng)雨輝煌，不管是“地球上最大的政治奇跡之一”，還是“人類歷史上最大規(guī)模經(jīng)濟(jì)革命的主角”，中國(guó)共產(chǎn)黨這90年歷史，是為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮，為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的90年；是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的90年；是我們偉大的祖國(guó)告別屈辱落后的歷史，迎著民族復(fù)興的曙光頑強(qiáng)奮進(jìn)的90年；是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、意氣風(fēng)發(fā)地走向現(xiàn)代化的90年；是我們黨“立黨為公，執(zhí)政為民”，不斷經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的90年。

馬克思說(shuō)：“人同世界的關(guān)系是一種對(duì)象性關(guān)系?！蔽覀凕h堅(jiān)持“立黨為公”，公眾就會(huì)支持我們黨；我們黨“執(zhí)政為民”，人民就會(huì)擁護(hù)我們黨執(zhí)政。黨――人民，人民――黨，這種魚(yú)水相依、血肉相隨、聲氣相通的關(guān)系，將產(chǎn)生一種偉力，把中華民族推向到偉大復(fù)興的輝煌峰頂。

毛概課程論文題目篇二

前言： 隨著大學(xué)生兼職現(xiàn)象的日益普遍，兼職風(fēng)險(xiǎn)對(duì)越來(lái)越多的大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。因此，大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)作為一個(gè)新興的社會(huì)問(wèn)題，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。分析大學(xué)生兼職現(xiàn)狀、大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的類型、表現(xiàn)形式以及產(chǎn)生的原因，不僅能夠正確的認(rèn)識(shí)大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)，還能切實(shí)的保護(hù)大學(xué)生兼職的合法權(quán)益。

當(dāng)前大學(xué)生兼職現(xiàn)象日益普遍，但是由于法律、社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校以及兼職者自身等各方面的原因，大學(xué)生兼職存在巨大顯性風(fēng)險(xiǎn)和隱性風(fēng)險(xiǎn)。為正確的認(rèn)識(shí)大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的類型以及產(chǎn)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的原因，我們對(duì)在校兼職大學(xué)生進(jìn)行了深入調(diào)查，并且結(jié)合社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)、政府以及大學(xué)生自身等方面深入分析了大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因，對(duì)切實(shí)保障大學(xué)生合法權(quán)益具有一定指導(dǎo)意義。

一 大學(xué)生兼職現(xiàn)狀調(diào)查

1.1大學(xué)生參加兼職現(xiàn)狀的調(diào)查

針對(duì)大學(xué)生兼職現(xiàn)狀與風(fēng)險(xiǎn)防控，我們采取隨機(jī)抽樣的方式對(duì)500名在校大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查并對(duì)部分兼職學(xué)生進(jìn)行了深度訪談，調(diào)查樣本覆蓋全校十三個(gè)學(xué)院，回收問(wèn)卷465份，其中有效問(wèn)卷448份，有效回收率89.6%。

兼職活動(dòng)對(duì)兼職學(xué)生的學(xué)業(yè)有非常大的影響，51.7%的同學(xué)認(rèn)為兼職會(huì)或多少的影響到兼職學(xué)生的學(xué)業(yè)。

二 大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的類型

2.1顯性風(fēng)險(xiǎn)

兼職的顯性風(fēng)險(xiǎn)是指在兼職活動(dòng)的過(guò)程中，兼職者面臨的、具有外在表現(xiàn)并容易識(shí)別的對(duì)兼職者的權(quán)益造成損害的行為或事件。顯性風(fēng)險(xiǎn)主要包括兼職者人身安全受到威脅、合法權(quán)益受到侵犯等方面，具體表現(xiàn)為成本風(fēng)險(xiǎn)、安全風(fēng)險(xiǎn)兩個(gè)方面。

成本風(fēng)險(xiǎn)：在兼職中介市場(chǎng)上，由于目前中介行業(yè)混亂，常常出現(xiàn)中介公司在收取中介費(fèi)后敷衍、搪塞，沒(méi)能提供相應(yīng)的工作信息以及中介抽取傭金過(guò)高，收取中介費(fèi)后人去樓空等情況。

收益風(fēng)險(xiǎn)：一些用人單位經(jīng)常拖欠工資，存在嚴(yán)重克扣工資的現(xiàn)象，或者等到大學(xué)生工作一段時(shí)間后將兼職大學(xué)生辭退，濫用試用期；更有甚者，用人單位收取培訓(xùn)費(fèi)、服裝費(fèi)甚至押金等費(fèi)用后，卻不聘用大學(xué)生，借此牟利。

安全風(fēng)險(xiǎn)：在兼職工作中存在著各種各樣的隱患危害兼職者的人身安全。用人單位安排兼職人員從事高危工作，但是由于想要節(jié)約成本，而不做相關(guān)的保護(hù)措施；工作環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)不達(dá)標(biāo)，在高溫、高噪音、高濕度等環(huán)境下工作等。對(duì)于女大學(xué)生兼職，還可能存在性騷擾以及性侵犯等危害人身安全的風(fēng)險(xiǎn)。

2.2隱性風(fēng)險(xiǎn)

毛概課程論文題目篇三

課程論與教學(xué)論的整合既是概念內(nèi)涵間固有的'聯(lián)系,也是教育理論乃至教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要.已有的整合研究試圖從實(shí)踐的視角整合課程論、教學(xué)論,但收效甚微.“教育工學(xué)”則有望從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn)課程論與教學(xué)論,以及課程與教學(xué)之間的聯(lián)接,為其整合提供有效路徑.

毛概課程論文題目篇四

摘要：科學(xué)發(fā)展觀是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基本思維觀念。人的理性思維并非一次完成的，往往要經(jīng)過(guò)一個(gè)從必然到自由的過(guò)程。只有不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)升華，才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。探討人與自然、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)、農(nóng)民問(wèn)題和政治改革五個(gè)方面的問(wèn)題，有助于加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)含和外延的理解。

關(guān)鍵詞：人與自然；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；和諧社會(huì)

樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)總的題目，其內(nèi)含和外延至少應(yīng)包括五個(gè)方面：

一、科學(xué)地認(rèn)識(shí)人與自然

人既屬于大自然的一部分，又獨(dú)立于自然界，由此就有一個(gè)人與自然的關(guān)系問(wèn)題。

威廉?配第說(shuō)過(guò)一句名言：“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”。這里所說(shuō)的土地，應(yīng)該理解為廣泛意義上的自然界。

自然界對(duì)人類并不吝嗇，廣施普渡給我們提供了廣闊的發(fā)展空間。可是，人類如果失去了科學(xué)發(fā)展觀，就會(huì)變成貪婪的掠奪式攝取。無(wú)限度的開(kāi)荒造田，煤礦的野蠻開(kāi)采，森林的亂砍濫伐、廢氣、污水的隨意排放，野生動(dòng)物的滅絕性捕獵，已經(jīng)給我們?cè)斐闪司薮鬄?zāi)難。每一次資源掠奪，自然界都?xì)埧岬貓?bào)復(fù)了我們。恩格斯曾指出：“到目前為止存在過(guò)的一切生產(chǎn)方式。都只在于取得勞動(dòng)的最近的、最直接的有益效果”。“然后又感到吃驚的是：為達(dá)到上述結(jié)果而采取的行動(dòng)所產(chǎn)生的比較遠(yuǎn)的影響，卻完全是另一回事，在大多情況下甚至是完全相反”。可惜，我們常常忘記了他的忠告。姜戎先生曾作為北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年，最后奉獻(xiàn)給讀者一本《狼圖騰》，道出了驚人之筆。至于我們到底是龍的傳人。還是狼的傳人，這個(gè)問(wèn)題暫可存而不論。但作品告誡我們：大規(guī)模的打狼運(yùn)動(dòng)和毀除草原造田，必然帶來(lái)嚴(yán)重后果。狼雖然吃羊，但也捕殺旱獺、野兔和田鼠，而這些生物都破壞草場(chǎng)。這是一個(gè)生物鏈。如果不講科學(xué)一味蠻干，就會(huì)造成植被破壞，出現(xiàn)大量流沙。姜戎寫(xiě)的雖然是一部文學(xué)作品，但卻說(shuō)出了深刻道理。不幸的是他人微言輕，并未引起重視，結(jié)果使愈演愈烈的沙塵暴直逼京津、遼沈、河北、山東等地。北京居民一覺(jué)醒來(lái)看到京都的景象，感嘆地稱謂：“滿地盡是黃金甲”。遺憾的是老天賜給我們的不是黃金，而是黃土。

早在20世紀(jì)60年代，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)飽受環(huán)境污染的苦痛。西方學(xué)者把這種現(xiàn)象叫做“環(huán)境危機(jī)”，提出了“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代價(jià)”的概念。我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題也許初有認(rèn)識(shí)，但遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到高度重視。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)如果沒(méi)有科學(xué)觀念，就會(huì)后患無(wú)窮。

二、科學(xué)地完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們時(shí)代的偉大主題?，F(xiàn)在仔細(xì)觀察透視，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)還有諸多的障礙性因素。我們雖已加入wto，但在很多方面還未和國(guó)際接軌，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的觀念依然頑固。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，但既然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，計(jì)劃就必須適度，更確切地說(shuō)，不應(yīng)占主導(dǎo)地位。計(jì)劃要站在高處，更廣闊的空間應(yīng)該留給市場(chǎng)。計(jì)劃總是出自政府的計(jì)劃，所以，計(jì)劃還有一個(gè)別名，稱作政府調(diào)節(jié)。不言而喻，計(jì)劃一定是政府的權(quán)力和行為。

如果說(shuō)私有制實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：是一個(gè)自然史的過(guò)程，那么。公有制實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，就是一個(gè)社會(huì)史的過(guò)程，也可以說(shuō)是改革和開(kāi)放的過(guò)程。

按說(shuō)，經(jīng)過(guò)理性思維實(shí)現(xiàn)的從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡，應(yīng)該更迅速有效，實(shí)際上并不那么簡(jiǎn)單。改革的實(shí)踐證明，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)和偏見(jiàn)，往往比中國(guó)古老的社會(huì)傳統(tǒng)更為頑固。仔細(xì)觀察，我國(guó)目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在很多領(lǐng)域仍處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念的統(tǒng)治之下。最突出的表現(xiàn)就是我國(guó)多年來(lái)盛行的審批制度，或簡(jiǎn)稱審批經(jīng)濟(jì)。審批來(lái)自權(quán)力，所以，審批經(jīng)濟(jì)也就是權(quán)力經(jīng)濟(jì)。

國(guó)家計(jì)委雖然幾經(jīng)易名，現(xiàn)在稱作發(fā)展與改革委員會(huì)，但這并非問(wèn)題的本質(zhì)。計(jì)劃本身并沒(méi)有什么不對(duì)，問(wèn)題在于計(jì)劃度有多大，范圍有多廣。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家計(jì)劃只能顧及大的方面，是宏觀調(diào)控的一種手段。諸如財(cái)政政策，貨幣政策，公共目標(biāo)，國(guó)家重大項(xiàng)目。可是，我們目前的情況并非如此，比如項(xiàng)目的審批，可行性研究的下達(dá)，企業(yè)的破產(chǎn)、轉(zhuǎn)讓和上市，都要經(jīng)過(guò)審批。政府行為似乎超出了應(yīng)管的界限。地方建設(shè)的項(xiàng)目，除涉及到自然資源壟斷和國(guó)防工程之外，原則上應(yīng)由地方自定。諸如市政建設(shè)、公共交通，用不著都到國(guó)家去排隊(duì)審批。須知，審批越少，越能促進(jìn)市場(chǎng)深化。審批經(jīng)濟(jì)還有一個(gè)上行下效的效應(yīng)，也可以說(shuō)是模仿效應(yīng)。國(guó)家既然要審批，地方政府當(dāng)然也要審批，結(jié)果是層層審批。一項(xiàng)工程要蓋30多個(gè)圖章的事情并非偶然現(xiàn)象，而是掣肘可見(jiàn)。審批是權(quán)力的產(chǎn)物，審批遇到障礙往往就要用錢(qián)鋪墊，產(chǎn)生權(quán)錢(qián)交易，打通關(guān)節(jié)，疏通關(guān)系，這自然就構(gòu)成腐敗的一個(gè)根源。

我們經(jīng)常說(shuō)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中要簡(jiǎn)化政府行為，要從指揮轉(zhuǎn)向服務(wù)，要從主角變成配角，可實(shí)際上并非如此，在很多地方，政府行為還在強(qiáng)化。其中的主要原因，就是我們還沒(méi)有走出權(quán)力經(jīng)濟(jì)的桎梏，權(quán)力轉(zhuǎn)移的主要問(wèn)題來(lái)自政府不愿意放棄本來(lái)不應(yīng)屬于政府的權(quán)力。我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到如今，在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)改造方面已顯見(jiàn)成效，但以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為特征的審批經(jīng)濟(jì)，至今并無(wú)實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。這是市場(chǎng)深化的最大阻力。

三、科學(xué)地實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)

和諧社會(huì)在某種程度上說(shuō)就是實(shí)現(xiàn)共同富裕，共同富裕是構(gòu)建和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌。與此同時(shí)，我們提出了以按勞分配為主體的“要素分配論”，并提倡“讓一部分先富起來(lái)”。經(jīng)過(guò)若干年的實(shí)踐，在個(gè)人收入分配領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化。多年的大鍋飯?bào)w制的束縛，平均主義的壓抑一經(jīng)釋放，就變成了一股改變分配格局的巨大物質(zhì)力量，收入差別開(kāi)始形成。收入差距拉開(kāi)之后，最令人矚目和令人擔(dān)憂的是出現(xiàn)了貧富懸殊的兩個(gè)群體。

1　暴富群體

所謂暴富群體大致有兩種情況：一種是經(jīng)過(guò)資本投入或引進(jìn)外資通過(guò)合法渠道和苦心經(jīng)營(yíng)，抓住改革開(kāi)放大好時(shí)機(jī)而致富的人；一種是通過(guò)權(quán)錢(qián)交易，“炒批文”、“炒貸款”、“炒產(chǎn)權(quán)”、“炒地號(hào)”，獲取巨額財(cái)富，利用體制漏洞貪污受賄、走私販私、侵害公產(chǎn)、買(mǎi)官賣官。前一種情況，原則上屬于政策允許的要素分配之列，只能通過(guò)經(jīng)濟(jì)杠桿和政府宏觀調(diào)控的辦法去解決。至于后一種情況，則屬反腐敗的范圍，只能靠行政和法律手段去治理和懲治。

2　貧困階層

與暴富群體相對(duì)應(yīng)，出現(xiàn)了一個(gè)貧困階層。這個(gè)階層主要指企業(yè)改革中的冗員、隱性失業(yè)人員、下崗職工、退休人員、部分吃財(cái)政飯的工薪族，以及在城鎮(zhèn)中流動(dòng)的非城鎮(zhèn)人口、無(wú)業(yè)游民，社會(huì)應(yīng)管一時(shí)尚無(wú)人管的盲目流動(dòng)人口。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，1994年全國(guó)城鎮(zhèn)已有2000萬(wàn)人生活困難。城鄉(xiāng)總和約有近9000萬(wàn)居民處于待救濟(jì)的貧困狀態(tài)。截止目前，大約有1.2億，約占全國(guó)人口的10%。

鄧小平曾經(jīng)指出：“如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，

兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化?！弊屢徊糠窒雀黄饋?lái)，并不是讓一部分富裕讓另一部分永遠(yuǎn)貧困，而是通過(guò)先富的人拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，積累國(guó)民財(cái)富，使全社會(huì)富裕，增加貧困階層的收入，在收入差別相對(duì)存在的情況下，防止貧富懸殊和兩極分化。這就是鄧小平所倡導(dǎo)的――以“共同富裕”為“根本目標(biāo)”?！白呱鐣?huì)主義道路，就是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！?/p>

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)行為，一定會(huì)產(chǎn)生貧富懸殊和兩極分化，這是從封建社會(huì)末期就已經(jīng)呈現(xiàn)出的規(guī)律性現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然偉大但并非萬(wàn)能，調(diào)節(jié)貧富差距，實(shí)現(xiàn)“效率優(yōu)先，兼顧公平”，必然要依賴政府調(diào)控。林毅夫教授曾經(jīng)提出：“中國(guó)的貧富差距不是因?yàn)楦徽咛?，而是因?yàn)楦F者太窮”。目前，最迫切的任務(wù)是確立一個(gè)城鎮(zhèn)最低生活保障線。最低生活保障線在國(guó)外稱為“貧困錢(qián)”，意指居民收入達(dá)到這種貧困程度，社會(huì)有義務(wù)為其基本生活提供社會(huì)援助。生活保障線如何定位，現(xiàn)在尚無(wú)統(tǒng)一說(shuō)法。定得太低，不利于社會(huì)安定，定得太高，又不切實(shí)際。從理論上說(shuō)，應(yīng)定在最低工資標(biāo)準(zhǔn)和基本生活保障費(fèi)用之間。在現(xiàn)有物價(jià)水平和實(shí)際消費(fèi)水平的情況下，應(yīng)定在每月300～400元之間為宜。

四、科學(xué)地面對(duì)農(nóng)民問(wèn)題

早在1927年3月，毛澤東同志就在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中開(kāi)宗明義地指出過(guò)中國(guó)“農(nóng)民問(wèn)題的嚴(yán)重性”。時(shí)至今日，我們依然可以說(shuō)，農(nóng)民問(wèn)題還是中國(guó)的嚴(yán)重問(wèn)題。

從國(guó)民產(chǎn)值的比重上說(shuō)，我們已不再是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，但就人口和就業(yè)結(jié)構(gòu)上說(shuō)，我們依然是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。中國(guó)的人口現(xiàn)在大約有13億，農(nóng)民就占有9～10億，占總?cè)丝诘?0%以上。在發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)人口只占不足10%。由于農(nóng)村人口甚多，中國(guó)農(nóng)戶平均占有耕地只有0.42公頃，美國(guó)為195.2公頃，西歐為18～65公頃，日本為1.4公頃，韓國(guó)為1.2公頃。這里至少說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：第一，中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家差距依然很大，是不發(fā)達(dá)的發(fā)展；第二，農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展和富裕程度，和城市尚有很大差距，依然是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。

中國(guó)要實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，其基本標(biāo)志是人均收入為800～1000美元。這個(gè)目標(biāo)可以說(shuō)在城市早就實(shí)現(xiàn)了?，F(xiàn)在重要的問(wèn)題是農(nóng)村，如果占70%以上的農(nóng)民收入上不去，這個(gè)目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

據(jù)調(diào)查，1995年的計(jì)算結(jié)果為農(nóng)村居民人均收入530元，共有6500萬(wàn)人處于這條線之下。到1997年底，農(nóng)村貧困人口減少為5000萬(wàn)人。這部分人尚不能解決或不能穩(wěn)定地解決溫飽問(wèn)題。農(nóng)村的低收入標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力為參照系的概念，標(biāo)準(zhǔn)高于貧困線。1995年，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力人均收入約為3100元，有的學(xué)者認(rèn)為1240元為低收入線，并據(jù)此估計(jì)大約有1億農(nóng)村勞動(dòng)者，處在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之下。目前的情況也許有所改變，但基本仍在低收入陷阱中徘徊。

“一五”、“二五”時(shí)期，我們?cè)懥恋靥岢鲞^(guò)農(nóng)業(yè)機(jī)械化的口號(hào)，改革開(kāi)放年代，我們又把“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”列為四化的重要內(nèi)容之一，之后又相繼提出“科技興農(nóng)”、“綠色農(nóng)業(yè)”的目標(biāo)，可惜，至今收效甚微。農(nóng)業(yè)機(jī)械化最成功的例證應(yīng)屬我們?cè)?jīng)興辦的一批國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，崔嵬主演的《老兵新傳》至今還留在歷史的記憶中，那是驚心動(dòng)魄的一幕。國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)固然有經(jīng)營(yíng)體制的問(wèn)題，但大農(nóng)業(yè)集約化管理的含義并沒(méi)有什么錯(cuò)誤。伴隨著國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的解體和聯(lián)產(chǎn)承包：大農(nóng)業(yè)的問(wèn)題也隨之消失，這是農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制轉(zhuǎn)換中不應(yīng)該出現(xiàn)的副產(chǎn)品。包產(chǎn)到戶、聯(lián)產(chǎn)承包每戶平均只占0.42公頃的土地，在江南只有0.2公頃，拖拉機(jī)一開(kāi)就到了地頭，這如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集約化，如何實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，從而又如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？這是一個(gè)非常值得認(rèn)真研究的課題。

改革開(kāi)放之后，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)“溫州模式”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展曾經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)“蘇南模式”，但對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，影響最大的莫過(guò)于以“包產(chǎn)到戶”為特征的“安徽模式”?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，這些創(chuàng)造性思維在中國(guó)向市場(chǎng)過(guò)渡的過(guò)程中都立下了汗馬功勞，建立了不可磨滅的功績(jī)。但是，我們必須學(xué)會(huì)辯證思維，任何一個(gè)好的模式都不可能一勞永逸。“溫州模式”確實(shí)使溫州發(fā)跡了，但現(xiàn)在不知道下一步怎么辦，只好到各地去買(mǎi)企業(yè)?！疤K南模式”使鄉(xiāng)鎮(zhèn)富了一陣，但如果總是停留在幾口大鍋、幾把鐵鍬的水平上，又何以謀求更高的目標(biāo)？“安徽模式”曾經(jīng)敲響了中國(guó)農(nóng)村改革的晨鐘，但現(xiàn)在安徽仍屬不發(fā)達(dá)地區(qū)，依然很窮。包產(chǎn)到戶、聯(lián)產(chǎn)承包充其量只是一種過(guò)渡形式，如何適時(shí)改變，這是擺在我們面前的嚴(yán)峻任務(wù)。

農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式究竟路在何方？這是一個(gè)必須認(rèn)真回答的問(wèn)題。但有一點(diǎn)可以肯定，必須走大農(nóng)業(yè)的道路，只有大農(nóng)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)集約化、機(jī)械化、現(xiàn)代化。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，只能造就小農(nóng)意識(shí)。只有大農(nóng)業(yè)，才能造就現(xiàn)代觀念，才能建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

五、科學(xué)地推進(jìn)政治體制改革

我國(guó)的體制改革，是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域率先發(fā)起的，經(jīng)濟(jì)決定政治，按照自然和邏輯的推進(jìn)，必然引伸出政治體制改革。改革只有配套，才能產(chǎn)生奇效。改革的總設(shè)計(jì)師鄧小平生前曾告誡我們：“只搞經(jīng)濟(jì)體制改革，不搞政治體制改革，經(jīng)濟(jì)體制改革也搞不通，因?yàn)槭紫扔龅饺说恼系K?！绷钊诉z憾的是，我國(guó)的改革一直走的是一條單行道，政治體制改革至今未能走向前臺(tái)。從歷史發(fā)展的線索上看，政治改革是由經(jīng)濟(jì)改革引發(fā)出來(lái)的，完全意義上的政治體制改革和建設(shè)，屬于政治學(xué)的范疇，但從和經(jīng)濟(jì)體制改革相關(guān)的意義上說(shuō)，則屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。這里從后一種意義上研究政治改革。與政治相關(guān)的經(jīng)濟(jì)體制，目前的問(wèn)題主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1　審批經(jīng)濟(jì)

審批來(lái)自權(quán)力。所以，審批經(jīng)濟(jì)也就是權(quán)力經(jīng)濟(jì)。審批既然表現(xiàn)為權(quán)力，在遇到障礙時(shí)往往就要用錢(qián)鋪墊，產(chǎn)生權(quán)錢(qián)交易，打通關(guān)節(jié)，疏通關(guān)系，這自然就構(gòu)成腐敗的一個(gè)根源。反腐敗不能只是打擊腐敗分子，更重要的是杜絕腐敗的根源，既治標(biāo)又治本。批地號(hào)、批指標(biāo)、批項(xiàng)目，完全可以通過(guò)競(jìng)標(biāo)會(huì)和采購(gòu)中心去解決，這既有公平，又有效率。須知，審批越少。越能促進(jìn)市場(chǎng)深化。廢止審批經(jīng)濟(jì)的最大障礙來(lái)自政府不愿意放棄本來(lái)不應(yīng)屬于政府的權(quán)力，權(quán)力轉(zhuǎn)移又有賴于政治體制改革。

2　命令經(jīng)濟(jì)

命令經(jīng)濟(jì)是格留達(dá)在《比較經(jīng)濟(jì)制度》一書(shū)中提出的概念。后來(lái)又被艾登堡在《經(jīng)濟(jì)體制》一書(shū)中做了發(fā)揮。指令經(jīng)濟(jì)的突出表現(xiàn)是下達(dá)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代這種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)帶有強(qiáng)制性，“愛(ài)你沒(méi)商量”，無(wú)論是城市企業(yè)，還是農(nóng)村農(nóng)戶都必須按指標(biāo)完成任務(wù)?，F(xiàn)在我們處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，但計(jì)劃觀念依然頑固。即使是指導(dǎo)性計(jì)劃，對(duì)于那些政府任命的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理，依然是一種強(qiáng)約束。指令經(jīng)濟(jì)的另一表現(xiàn)是政府立項(xiàng)。政府立項(xiàng)不是完全不要，但只能是那些政府投資的項(xiàng)目。現(xiàn)在的問(wèn)題在于政府立項(xiàng)就象冬天刮的西北風(fēng)一樣，到處都是。甚至民營(yíng)企業(yè)、股份制企業(yè)都要排隊(duì)等待立項(xiàng)批復(fù)?，F(xiàn)在這種立項(xiàng)制度已經(jīng)造成了引資障礙，外資機(jī)構(gòu)也學(xué)會(huì)了看政府批復(fù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則應(yīng)是企業(yè)自行立項(xiàng)，專家審定，這會(huì)減少很多麻煩。

3　獨(dú)占經(jīng)濟(jì)

獨(dú)占就是壟斷，但壟斷還是不完全意義上的獨(dú)占，因?yàn)樗€可以有一二個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者，獨(dú)占則是徹底的獨(dú)家經(jīng)營(yíng)。

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，很多領(lǐng)域都表現(xiàn)為國(guó)家壟斷。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，伴隨著民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，情況有所改變。但仔細(xì)考察，我國(guó)經(jīng)濟(jì)目前還存在著大量的國(guó)家壟斷。這些領(lǐng)域包括：郵電通訊；金融體系；新聞出版；事業(yè)單位。

嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)分析表明，國(guó)家壟斷即使賺錢(qián)用之于民，仍會(huì)降低社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。“因這將政府企業(yè)以低效率賺的錢(qián)用之于民，還不如取消壟斷，發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)使百姓得到好處來(lái)得大”。美國(guó)航空提供了明顯的例證：原來(lái)由國(guó)家獨(dú)占的航空，二戰(zhàn)以后出現(xiàn)了“人民快運(yùn)航空公司”，改變了服務(wù)方式，降低了服務(wù)費(fèi)用，票價(jià)幾乎降低了一半，滿座率大大上升，結(jié)果使國(guó)有航空公司也不得不改變運(yùn)營(yíng)方式。我國(guó)也有類似情況，電訊業(yè)就因多了一家“聯(lián)通”，服務(wù)面貌就已大大改觀。日本的國(guó)鐵民營(yíng)化改造，也為世人提供了一個(gè)成功的例證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上要求政府行為的轉(zhuǎn)變，政府要放棄那些本來(lái)不屬于自己的權(quán)力，則要求政治體制的配套改革。政治改革來(lái)得越迅捷、越有效，社會(huì)也就越發(fā)展、越進(jìn)步。

毛概課程論文題目篇五

作為一名小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，在解釋為什么要學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論這門(mén)課程的時(shí)候，就要從自身的學(xué)習(xí)和將來(lái)的教學(xué)工作兩方面來(lái)考慮。從自身的學(xué)習(xí)來(lái)看，學(xué)習(xí)這樣一門(mén)課程，能夠拓寬我們的視野，讓我們對(duì)多年來(lái)的學(xué)習(xí)有了更深刻的了解。從將來(lái)的教學(xué)來(lái)看，學(xué)習(xí)這門(mén)課程，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)為一名專業(yè)小學(xué)教師的過(guò)程中更加的充實(shí)。對(duì)于一名小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，課程與教學(xué)是最基本的專業(yè)工作，也是每天都要面對(duì)和解決的實(shí)際問(wèn)題。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)這門(mén)課程主要是為了以后從事教師事業(yè)打下基礎(chǔ)。我國(guó)的教育事業(yè)在不斷地改革變化中，學(xué)校和教師參與課程編制的空間在擴(kuò)大，課程正逐步發(fā)展成為小學(xué)教師的分內(nèi)之事。要?jiǎng)偃芜@些教師工作，就需要掌握課程與教學(xué)的基本原理和技術(shù)。因此，要學(xué)好這門(mén)課程，才能獲得成長(zhǎng)成為一名合格教師的需要!

二、對(duì)什么感興趣?

簡(jiǎn)單的瀏覽了教材，我比較感興趣的是教學(xué)方法和課堂教學(xué)管理。教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程的重要組成部分，是達(dá)成教學(xué)目的的重要憑借。而在課程改革的背景下，教學(xué)方法、教學(xué)模式顯得尤為重要。沒(méi)有課堂教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，課程設(shè)計(jì)的美好愿望就難以實(shí)現(xiàn)。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法;以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)指導(dǎo)法??這些都是教材中提到的方法，了解了學(xué)習(xí)方法，重要的是要會(huì)運(yùn)用。我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)也不是僅僅局限這些方法，也可以結(jié)合實(shí)際，思考一些創(chuàng)新有用的方法。例如，“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”就是一種很值得提倡的學(xué)習(xí)方法，錯(cuò)誤非但不是我們唯恐避之不及的東西，反而是一筆亟待開(kāi)發(fā)的寶貴教學(xué)資源。首先是要寬容接納的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，然后要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，及時(shí)捕捉到學(xué)生所犯錯(cuò)誤的教育價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這樣的方法不僅不會(huì)讓犯錯(cuò)誤的同學(xué)有負(fù)擔(dān)心理，而是能夠讓他們能夠更好的學(xué)習(xí)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性和個(gè)性。關(guān)于課堂教學(xué)管理的內(nèi)容，要進(jìn)行科學(xué)化，才有利于建立穩(wěn)定的教學(xué)秩序，有利于調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性，有利于提高教育的主體意識(shí)。在課堂教學(xué)管理過(guò)程中一個(gè)教師的個(gè)性和行為是具有相當(dāng)重要的影響力，也就要求作為教師要有良好的個(gè)性和妥當(dāng)?shù)男袨?課堂管理很重要又很靈活，教師在備課時(shí)是不能預(yù)知課堂情況的，在遇到偶發(fā)情況時(shí)就需要教師具備處理能力。所以，要搞好課堂教學(xué)管理，很重要的一點(diǎn)就是真正掌握課堂教學(xué)管理的科學(xué)思想和方法，提高課堂教學(xué)管理的科學(xué)性和藝術(shù)性!

毛概課程論文題目篇六

毛概，是大學(xué)所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課程之一。在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想，深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和理論體系。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)這些知識(shí)有了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，今天我想分享給大家。

第一段：毛澤東思想引導(dǎo)我如何做人

“就是要把人民群眾當(dāng)作創(chuàng)造歷史的真正英雄，把他們的力量引導(dǎo)到革命和建設(shè)事業(yè)上來(lái)?！边@是毛澤東思想的一個(gè)核心理念。在毛概課上，我深刻體會(huì)到了這句話的深刻意義，它告訴我們，無(wú)論在哪個(gè)崗位上，人人都應(yīng)該為人民服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這就是做人的核心，也是我們后續(xù)所學(xué)習(xí)的其他課程所沒(méi)有的體驗(yàn)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了做人的根本。

第二段：毛澤東思想對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化的意義

“中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)：反帝反封建、民主革命、社會(huì)主義建設(shè)”這是毛澤東的重要理念之一。他的這種思想在今天仍然具有重要意義。作為一個(gè)正在建設(shè)現(xiàn)代中的國(guó)家，中國(guó)面對(duì)著諸多問(wèn)題，如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)，是我們必須思考的問(wèn)題。毛澤東的思想告訴我們，我們必須堅(jiān)持民主革命和社會(huì)主義建設(shè)的道路，只有這樣才能推動(dòng)中國(guó)走向現(xiàn)代化和發(fā)展。

第三段：中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與學(xué)習(xí)

毛概課上我學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，這讓我更加認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，并通過(guò)黨的歷史了解我們所學(xué)習(xí)的重要思想的來(lái)龍去脈，進(jìn)一步深化了對(duì)毛澤東思想的理解。同時(shí)，學(xué)習(xí)黨的歷史也有助于我認(rèn)清歷史的規(guī)律，有利于我在今后的發(fā)展道路上做出正確的判斷和選擇。

第四段：毛概課程的教學(xué)方法

毛概課程在教學(xué)方法上采用了多種方法，如講授、互動(dòng)討論、小組討論等等，這些都是非常有效的教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在課程中，老師不僅是知識(shí)的傳遞者，在課上也會(huì)時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，這樣有助于更好地學(xué)習(xí)。同時(shí)，老師還會(huì)針對(duì)學(xué)生的不同程度設(shè)置不同的考核形式，從而幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。

第五段：總結(jié)

毛概的課程不僅傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀思想與光榮歷史，而且為廣大學(xué)子提供了一次難得的人生歷程，在做人、學(xué)習(xí)、工作等各方面發(fā)揮著其重要的指導(dǎo)作用。毛概課程思想的理念不僅是歷史的遺產(chǎn)，更是讓我們認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，為中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量的貴重寶庫(kù)。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這些思想理念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

毛概課程論文題目篇七

1 高聯(lián)紅? 興隆熱帶植物園景觀

調(diào)查報(bào)告

2? 興隆熱帶植物園植物資源探析

3? 三亞度假酒店硬質(zhì)景觀研究(或以某某酒店為例)

4? 三亞度假酒店水景觀研究(或以某某酒店為例)

5? 三亞度假酒店園林布局特點(diǎn)研究(以某某酒店為例)

6? 三亞度假酒店景觀特色分析

7?? 三亞灣度假酒店園林小品設(shè)計(jì)初探

8? 三亞半山半島洲際酒店園林景觀分析

9? 論檳榔谷園林造景元素的研究

10? 檳榔谷景觀特色研究

毛概課程論文題目篇八

作為高校學(xué)生，我們將在大三上的學(xué)期中完成毛概課程的學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多，心中也留下了不少感悟、認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下，我將就自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)進(jìn)行深入的闡述。

一、毛澤東思想的靈魂

毛澤東思想，被賦予了共產(chǎn)主義思想的靈魂。在學(xué)習(xí)毛概過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想是我黨在其不斷前進(jìn)中的一個(gè)重要代表。其中所包含的思想、理論、戰(zhàn)略、思路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨最終的勝利、成為中國(guó)革命的靈魂。毛澤東思想在中國(guó)革命進(jìn)程中的重要作用，讓我認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于中國(guó)對(duì)外的歷史進(jìn)程有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)革命的艱辛和以前忽略的歷史事件有了更全面的認(rèn)識(shí)。

二、思想方式的轉(zhuǎn)變

在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式發(fā)生了一定的變化。以前，我的認(rèn)識(shí)框架固定、思考方式單一，缺乏深刻的思考和全面的思考。然而，在接觸毛澤東思想以后，我通過(guò)閱讀各種理論與實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到了思維的廣闊，并且開(kāi)始尋求各種思考的工具，以便能夠更好地了解身處的環(huán)境。在大學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)中，我的邏輯思維能力得到進(jìn)一步提高，并且在工作中也在不斷地運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)。

三、實(shí)踐能力的提升

在毛概的學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)踐是非常重要且無(wú)法避免的部分。我們的課程中不僅要學(xué)習(xí)毛澤東思想的理論、思路、戰(zhàn)略、但同時(shí)也要通過(guò)自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去理解這些理論。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式，我們可以更好地解決生活或?qū)W習(xí)中遇到的各種問(wèn)題，在實(shí)踐中不斷提高自己的知識(shí)水平與管理技巧。

四、理論與實(shí)踐的結(jié)合

從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以看到，理論只有與實(shí)踐結(jié)合，才能發(fā)揮出理論的價(jià)值。毛澤東思想的理論基礎(chǔ)講執(zhí)政藝術(shù)作為思想的核心，這需要我們?cè)谏钪腥グl(fā)掘?qū)嵺`。在實(shí)踐中，我們也更需要運(yùn)用毛澤東思想的理論基礎(chǔ)來(lái)指導(dǎo)我們的身體工作。這樣，才能在實(shí)際中更加有效地把握各種機(jī)遇，提高自己在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)對(duì)能力。

五、去認(rèn)識(shí)深澤源頭

在毛概的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也有機(jī)會(huì)去深入探究毛澤東思想的深澤源頭。這需要我們對(duì)于毛澤東思想及其基本理論有著足夠清晰的認(rèn)知，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于各種現(xiàn)象的分析與研究。這讓我們更為深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的巨大收益，以及毛澤東思想在中國(guó)歷史中的非常重要地位。

綜上所述，在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我們通過(guò)接觸毛澤東思想，urn得到極為復(fù)雜的思考機(jī)會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到自身的認(rèn)識(shí)框架限制以及探究歷史的需要。毛澤東思想不僅是我們黨在偉大進(jìn)程中取得勝利的重要思想之一，也是我們理解中國(guó)歷史的重要通道。這個(gè)過(guò)程不僅僅是一次思想史的體驗(yàn)，更是人生修養(yǎng)和歷史理解的一次高水平實(shí)踐。

毛概課程論文題目篇九

1、宗教思想與旅游文化的構(gòu)建

2、初探旅游地中心文化遞減規(guī)律的倫理

3、旅游客源地與目的地的文化交流與互動(dòng)研究

4、淺談當(dāng)代中國(guó)旅游文化播傳播

5、導(dǎo)游與民俗旅游文化的傳播

6、中西方旅游文化思想的對(duì)比研究

7、論旅游產(chǎn)業(yè)與旅游可持續(xù)發(fā)展

8、(中國(guó))西方建筑藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

9、近代中國(guó)的出境旅游思想的分析

10、古典

詩(shī)詞

毛概課程論文題目篇十

關(guān)于高校健美操課堂教學(xué)效果提高的探討……朱泳

實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，提高高校體育教學(xué)質(zhì)量……徐紅梅

高等體育院校體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究……魏祝穎

健美操教學(xué)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)……朱敏

中國(guó)體育史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育……趙玉婷

就中傳南廣體育教學(xué)中存在諸多問(wèn)題的思考……王莉莉

淺析高校體育運(yùn)動(dòng)爆發(fā)力訓(xùn)練方法與研究……楊立春

高職院校體育教學(xué)中學(xué)生心理健康與社會(huì)適應(yīng)能力評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀調(diào)查……承建春

審視“體教結(jié)合”模式下培養(yǎng)渠道的價(jià)值作用……張孟杰

體育學(xué)院足球?qū)ｍ?xiàng)學(xué)生就業(yè)調(diào)查與分析……冉艷恩

健美操課“組合型教學(xué)”模式對(duì)女大學(xué)生自信心的影響……馬嬌

淺談大同市中學(xué)田徑教學(xué)現(xiàn)狀及改革策略探究……宋睿

廣場(chǎng)舞導(dǎo)入高校體育課堂教學(xué)的實(shí)證研究……楊冬梅

南通大學(xué)體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)類課程影響因素的研究……丁端發(fā)

全日制專業(yè)學(xué)位體育碩士研究生雙導(dǎo)師制培養(yǎng)路徑之研究……韓燕成

吉林省農(nóng)村中小學(xué)體育師資現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究……周殿學(xué)

健美操身體語(yǔ)匯發(fā)掘與提升研究……徐毓媛

構(gòu)建大學(xué)生體育與健康教育的新模式……文瑾

高校體育有效教學(xué)的策略探析……周長(zhǎng)江

高校健美操教學(xué)推進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展研究……李林林

生活情境在中職籃球課堂中的踐行探研……李碧優(yōu)

合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式在高校乒乓球教學(xué)中的實(shí)踐研究……曹婧

“學(xué)訓(xùn)結(jié)合”開(kāi)創(chuàng)高校龍獅專項(xiàng)課改革的新思路……王鳴駿

高職院校體育選項(xiàng)課對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查研究……馬寶壯

心理技能訓(xùn)練在普通高校公共體育跳高教學(xué)的運(yùn)用研究……劉桂芳

甘肅省普通高校武術(shù)學(xué)習(xí)興趣策略研究……吳衛(wèi)軍

影響江蘇省大學(xué)生體育安全的因素調(diào)查……徐軍艷

談拓展訓(xùn)練在高校體育中的開(kāi)展……李鵬

高校體育教育性別分化實(shí)施探析……阿拉坦花

高校體育促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的社會(huì)學(xué)思考……陳雁秋

“以生為本”宗旨下對(duì)高校早操制度的理性探索……李晶

基礎(chǔ)教育課程改革視野下的體育課程教學(xué)改革問(wèn)題……趙慧娣

淺談高校體育教學(xué)中的健美操課程……陳泉宇

年《系列校園青春健身操》廣州市級(jí)賽賽事分析……王素娥

健美操運(yùn)動(dòng)對(duì)女大學(xué)生身體自尊的影響……羅海燕

大學(xué)生體育能力穩(wěn)定成長(zhǎng)的控制性運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練路徑……臧德華

探析高校公體課教學(xué)方法……胡俊琪

江蘇省高校慢投壘球課程任課教師基本情況的調(diào)查與分析……於鵬

論高校體育教育專業(yè)體操教學(xué)探究性學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建……張國(guó)清

山西省普通高校乒乓球選項(xiàng)課的開(kāi)展現(xiàn)狀研究……張旗

高師院校體操課中對(duì)體育教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)口令的培養(yǎng)……周脈清

淺談學(xué)校體育傷害事故的原因及預(yù)防……劉永光

體育教學(xué)中定向運(yùn)動(dòng)教學(xué)的實(shí)施對(duì)策……樊曉佳

脈搏測(cè)量法在農(nóng)村中學(xué)中長(zhǎng)跑教學(xué)的應(yīng)用……焦強(qiáng)

韻律教學(xué)在大學(xué)體育教育中的應(yīng)用……文瑾

云南高校陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及發(fā)展策略……葉蓁

具有職業(yè)特質(zhì)的高職體育教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建策略……包勇

論我國(guó)法定節(jié)假日調(diào)整及高校體育教學(xué)應(yīng)對(duì)策略……胡洪泉

異步教學(xué)法在普通高校網(wǎng)球教學(xué)課中的應(yīng)用研究……王建偉

中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校體育影響的研究……鄧華榮

體育實(shí)踐課教學(xué)藝術(shù)的研究……張國(guó)清

地方本科院校體育院系學(xué)生大學(xué)英語(yǔ)興趣路徑研究……陳進(jìn)波

對(duì)高校公共體育課中乒乓球項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)的新思考……顧峰源

合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式在大專院校體育專修班鉛球教學(xué)中的應(yīng)用研究……陳建興

幼專學(xué)前專業(yè)學(xué)生體育課中的倦怠情緒分析……黃文

淺析中學(xué)體育教學(xué)中體育游戲的有效運(yùn)用……黃永君

吉林省普通高校游泳普修課發(fā)展現(xiàn)狀及策略研究……李莉

支架式教學(xué)在體育教學(xué)中的運(yùn)用……趙世偉

論我國(guó)高校體育教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用……文瑾

對(duì)體育專業(yè)教學(xué)與學(xué)生就業(yè)吻合性調(diào)查研究……王燕梅

社會(huì)轉(zhuǎn)型期下高校體育教學(xué)的改革與創(chuàng)新研究……林文波

學(xué)校體育教學(xué)改革謅議……王麗萍

高校陽(yáng)光體育開(kāi)展的最佳時(shí)段研究……孫晶晶

表象訓(xùn)練提高大學(xué)生競(jìng)技武術(shù)套路競(jìng)賽能力的研究……練華偉

健身教育：學(xué)校體育的多維視角解讀……陸炎

淺析互動(dòng)性教學(xué)在中學(xué)體育課堂的應(yīng)用……黃永君

江蘇省高校民族傳統(tǒng)體育課程人力資源的研究……黃東亞

全日制體育碩士就業(yè)價(jià)值觀調(diào)查研究……張學(xué)龍

體育課堂教學(xué)中教師體育動(dòng)作示范美的引領(lǐng)作用……武文龍

以人體循環(huán)系統(tǒng)特點(diǎn)為理論指導(dǎo)設(shè)計(jì)循環(huán)練習(xí)發(fā)展力量素質(zhì)……邱伯聰

晉中市高校女大學(xué)生開(kāi)設(shè)瑜伽課的可行性分析……蓋甜甜

新課程背景下中考體育的消極影響探究……俞凱

普通高校排球教學(xué)中運(yùn)用運(yùn)動(dòng)教育模式的研究……楊德榮

影響學(xué)生體育學(xué)習(xí)情境興趣的研究……龐榮

公平與效率視域下的體育院校教育成本補(bǔ)償機(jī)制……張旭敏

河南省高校足球?qū)I(yè)學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的研究……耿亮

全面發(fā)展觀指導(dǎo)下的高校體育教學(xué)工作……文瑾

全日制體育碩士招生復(fù)試存在的問(wèn)題及對(duì)策研究……楊麗麗

學(xué)生責(zé)任性體育課堂構(gòu)建的路徑及意義……孟捷

對(duì)高校武術(shù)教學(xué)的思考……徐世巍

陽(yáng)光體育背景下高校運(yùn)動(dòng)會(huì)改革新嘗試……劉洪春

影響大學(xué)生耐力成績(jī)因素及干預(yù)策略研究……耿紅霞

對(duì)普通高校男生健美操教學(xué)的探討……因杰秀

體育課堂教學(xué)反思訓(xùn)練目標(biāo)的制定與實(shí)施……郭彥博

探析高校民族傳統(tǒng)體育課程資源的相關(guān)概念……黃東亞

發(fā)展性課程觀在普通高校氣排球教學(xué)中的應(yīng)用探討……方萍

高校校園休閑體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)研究……劉為坤

學(xué)校體育與“三愛(ài)”教育長(zhǎng)效機(jī)制的形成……弋晶

中學(xué)體育課堂運(yùn)用籃球游戲教學(xué)的現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究……朱焱

高校羽毛球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展與學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)……蘇耘

中小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中有效滲透德育教育的幾點(diǎn)思考……周風(fēng)祥

淺論我國(guó)教育轉(zhuǎn)型期學(xué)校教育目標(biāo)的優(yōu)化構(gòu)建策略……黃文忠

體育動(dòng)態(tài)分層教學(xué)實(shí)施分析與對(duì)策……楊冠強(qiáng)

通識(shí)課程中開(kāi)設(shè)體育健康與體育文化欣賞的研究……譚吟月

高?；@球教學(xué)改革的因素分析與發(fā)展……張冬梅

不同選項(xiàng)課體育教學(xué)對(duì)職校學(xué)生的影響……王春瑋

兩性心理驅(qū)動(dòng)大學(xué)公共體育教學(xué)效果的研究……錢(qián)鋒

普通高校體教專業(yè)女生體操學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查與研究……馮巖

高校健美操教師教學(xué)能力研究……侯廣奇

視頻拍攝法在大學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用分析……齊海濤

兩列橫隊(duì)游戲獎(jiǎng)懲方法在體育教學(xué)中的應(yīng)用……潘友利

論體操練習(xí)在體育教學(xué)中的'基礎(chǔ)性特征……周金錠

長(zhǎng)春市中學(xué)籃球傳統(tǒng)校發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究……朱焱

對(duì)高校體育課程中開(kāi)設(shè)地?cái)S球運(yùn)動(dòng)的分析……李月娟

河南省城鄉(xiāng)中小學(xué)體育教育資源的比較研究……陳玉

淺議基于比賽結(jié)構(gòu)的排球教學(xué)優(yōu)化策略……韓靜

趣味教學(xué)法在高職院校健美操課堂中的踐行探研……李海霞

廣州市中學(xué)體育教師繼續(xù)教育現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策……陳華福

藏族大學(xué)生足球教學(xué)模式探討……薛強(qiáng)

排舞與高校體育舞蹈融合教學(xué)的研究……羅林

大學(xué)生選修健美操課動(dòng)機(jī)的調(diào)查與分析……張亞靜

河南省幼兒體育課程合理化設(shè)置分析……張旭敏

高校體育舞蹈教學(xué)效果綜合評(píng)價(jià)淺析……歐岳山

探討影響體育教學(xué)改革成效的主要因素及對(duì)策……劉忠

鄭州市普通高中籃球教學(xué)現(xiàn)狀分析……董啟正

高校體育單招專業(yè)理論課主體參與式教學(xué)模式初探……曾靜

對(duì)湖北民族學(xué)院開(kāi)設(shè)擺手舞選項(xiàng)課的可行性研究……何雪蕓

對(duì)青少年搶籃板球技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的優(yōu)化研究……蔡德亮

淺談心理訓(xùn)練對(duì)青少年業(yè)余訓(xùn)練的重要性……李艷

人文教學(xué)對(duì)高校體育教育的重要性……楊潞然

對(duì)高校體育教師發(fā)展性評(píng)價(jià)體系研究的思考……詹強(qiáng)

淺析新形勢(shì)下江蘇省運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)本科課程設(shè)置……朱云龍

我國(guó)學(xué)校體育的嬗變與重建……劉青

河南省“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展中的農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展策略研究……李宗山

淺析教育資源的開(kāi)發(fā)與高校體育教學(xué)改革……辛勤

高校體育教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀調(diào)查與研究……馬鳴

高校羽毛球課程教學(xué)中多球訓(xùn)練法的運(yùn)用研究……陳樹(shù)林

揚(yáng)州市區(qū)初中小學(xué)武術(shù)項(xiàng)目開(kāi)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究……鞠年群

中學(xué)體育教學(xué)在基礎(chǔ)教育體育課程改革中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究……張志富

輪滑運(yùn)動(dòng)在五年制高等學(xué)校體育教學(xué)中的可行性研究……錢(qián)曉年

核心力量訓(xùn)練對(duì)提高體育舞蹈穩(wěn)定性教學(xué)的實(shí)證研究……張斌

體育教育專業(yè)開(kāi)設(shè)特殊體育專修課的可行性分析……閔婷

大學(xué)體育校級(jí)精品課程建設(shè)的研究……余超

淺論師范院校開(kāi)展瑜伽教學(xué)的路徑……李宗山

我國(guó)普通高?；@球教學(xué)現(xiàn)狀與反思……王恒同

成就目標(biāo)定向?qū)x修籃球技能學(xué)習(xí)及自尊影響的實(shí)驗(yàn)研究……雷明光

網(wǎng)球教學(xué)中錯(cuò)誤動(dòng)作的預(yù)防與糾正方法研究……韓野

高校健美操課程教學(xué)模式的改革與實(shí)踐……湯月琴

瑜伽課程對(duì)高校女生學(xué)習(xí)倦怠的調(diào)節(jié)研究……湛慧

高校體育自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)模式的構(gòu)建研究……呂晶紅

論高校體育教學(xué)中大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)……林浩

個(gè)性化教學(xué)理念在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用……蔣雯

論體育游戲在體育教學(xué)中的應(yīng)用……李松

田徑運(yùn)動(dòng)在教育中的迷失與回歸……王榮全

對(duì)近年來(lái)我國(guó)高水平運(yùn)動(dòng)員招生政策分析……翟兆娟

浙江省高中體育教師職后教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究……俞凱

大學(xué)體育中的理論教學(xué)應(yīng)用……文瑾

新時(shí)期高校體育教學(xué)管理改革要點(diǎn)探索……辛勤

拓展運(yùn)動(dòng)引入廣州高職院校體育課程的探討……黃燕娥

論高校體育教學(xué)中學(xué)生主體地位的建構(gòu)……司振艷

構(gòu)建體育素質(zhì)教育體系，創(chuàng)新民辦高校體育教學(xué)……陶行

中學(xué)生體育學(xué)習(xí)力的構(gòu)成與培養(yǎng)策略……王龍喻

淺談高校體育教學(xué)中信息交流的技巧……馬新國(guó)

南京市玄武區(qū)中學(xué)體育校本課程存在問(wèn)題及對(duì)策研究……邵小兵

cbe教學(xué)模式在普通高等院校健美操教學(xué)中的應(yīng)用研究……谷思緣

試論高校體育教學(xué)中拓展訓(xùn)練的實(shí)施……馬國(guó)杰

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毛概課程論文題目篇十一

摘要：新民主主義革命理論是把中國(guó)的實(shí)際情況與馬克思列寧主義基本原理在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上結(jié)合在一起，解決了中國(guó)革命的發(fā)展問(wèn)題以及以后去向，豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。使中國(guó)走出半殖民半封建社會(huì)，使革命走向成功，為中國(guó)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，改變了世界的面貌。對(duì)推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)啟到非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：近代國(guó)情新民主義革命革命道路及經(jīng)驗(yàn)

新民主主義的形成——近代國(guó)情的需要，歷史的使命

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)武裝入侵和強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，在中國(guó)割占和強(qiáng)行借租土地，劃分勢(shì)力范圍，駐扎軍隊(duì)，不斷干涉我國(guó)的行政和司法權(quán)，而當(dāng)時(shí)的清政府昏庸無(wú)能，使中國(guó)喪失了許多主權(quán)和政治上的獨(dú)立性。一方面，各國(guó)列強(qiáng)還通過(guò)控制關(guān)稅，傾銷商品，索取戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，如：道光二十二年(1842年)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)賠款2100萬(wàn)元(以一元折銀七錢(qián)計(jì)，合銀1470萬(wàn)兩);咸豐十年(1860年)英法聯(lián)軍賠款1600萬(wàn)兩；光緒二十一年(1895年)日本賠款2億3000萬(wàn)兩(賠日本軍費(fèi)2億兩，退還遼東半島償款3?000萬(wàn)兩);光緒二十七年(1901年)八國(guó)聯(lián)軍賠款4億5000萬(wàn)兩。等。以此來(lái)壟斷金融，操控中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，使中國(guó)逐漸喪失經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立而不得不依賴和受制于帝國(guó)主義。把中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地。

另一方面，帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，但并沒(méi)有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。這是因?yàn)橹袊?guó)仍然存在著剝削階級(jí)，地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民階級(jí)的剝削，買(mǎi)辦資本同高利貸資本的剝削相結(jié)合，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占有很大優(yōu)勢(shì)。再加上民族資本的先天不足，重工業(yè)的比重不高，技術(shù)、設(shè)備的缺乏，因此，不得不依賴于外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本。在外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本的組織擠壓下，中國(guó)不再是完全的封建社會(huì)，也沒(méi)發(fā)展成資本主義社會(huì)，而是變聲了半殖民地半封建社會(huì)，仍是落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。

近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)的革命根本任務(wù)，即推翻帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動(dòng)腐朽的上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為國(guó)家的發(fā)展，人民的當(dāng)家做主掃清障礙，創(chuàng)造必要前提。

主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。

在十月革命的影響下，1919年五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，由自在的階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)。隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，馬克思主義逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入新民主主義革命階段。但正如鄧小平指出：“提出了反帝反封建這個(gè)任務(wù)就等于真正懂得什么叫反帝反封建嗎？不！因?yàn)橹贫ê蛨?zhí)行反帝反封建的正確戰(zhàn)略和策略是很不容易的。在這個(gè)革命階段中，應(yīng)當(dāng)如何反帝反封建，依靠什么力量，團(tuán)結(jié)什么力量，打擊什么力量，這些問(wèn)題，我們黨在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)沒(méi)有解決，沒(méi)有搞清楚。”

事實(shí)證明，新民主主義革命理論經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步形成和發(fā)展的過(guò)程。如：黨的二大明確提出了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。黨的三大提出建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線，但未明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。黨的四大，第一次明確提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。指出，如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國(guó)革命的成功是不可能的。

黨的八七會(huì)議上，毛澤東對(duì)中國(guó)革命的艱辛探索做出總結(jié)并總結(jié)大革命的失敗，提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)革命經(jīng)過(guò)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和失敗，也經(jīng)過(guò)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，累積了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。遵義會(huì)議后，中國(guó)民主革命開(kāi)始再次走向新的勝利。

毛概課程論文題目篇十二

作為一門(mén)重要的思想理論課程，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱“毛概”）已經(jīng)成為了大學(xué)生涯中不可或缺的一部分。在這個(gè)課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展歷程、基本原理和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也了解了這些思想和理論體系的時(shí)代背景和歷史地位。在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持正確的思想方向，并且將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐、服務(wù)人民。

第一段，自我反思

在這個(gè)過(guò)程中，我首先深刻反思了自己在熱愛(ài)祖國(guó)、投身實(shí)踐、堅(jiān)持正義、追求真理等多個(gè)方面的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)，我往往會(huì)容易受到外界干擾，暫時(shí)失去自己的判斷力，忘記一些基本的價(jià)值觀。在毛概課程的學(xué)習(xí)中，我看到了毛澤東等革命先烈忠誠(chéng)的精神、堅(jiān)定的信仰，以及對(duì)人民利益的無(wú)私奉獻(xiàn)，這使我更加堅(jiān)定自己的信仰，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該怎樣去面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，以及怎么樣去為人民服務(wù)。

第二段，社會(huì)責(zé)任

毛概課程使我更加了解中國(guó)的社會(huì)體制和政治體制，在此之中我深刻認(rèn)識(shí)并思考到了我的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。隨著國(guó)家的不斷發(fā)展，我們的責(zé)任越來(lái)越大，我們需要在不同的方面發(fā)揮作用，在助推國(guó)家不斷前進(jìn)。這里，我意識(shí)到了維護(hù)國(guó)家的利益、解決社會(huì)問(wèn)題、提升國(guó)際形象等方面的重要性，同時(shí)意識(shí)到了應(yīng)該怎樣去提升自己和改變不足。哪怕是微小的改變和初始步驟，也是很重要的。

第三段，學(xué)習(xí)方法

在毛概這類涉及到哲學(xué)、思想史、宏觀經(jīng)濟(jì)等多方面的課程，我們需要采取一些特殊的學(xué)習(xí)方法。我逐漸明了，我們需要通過(guò)不斷的升華與簡(jiǎn)化知識(shí)點(diǎn)，建立起知識(shí)體系，形成完整的理解邏輯框架，最后形成自己的思想體系，以便適應(yīng)不同情況和場(chǎng)合的需要。除此之外，另一種有效方法是與同學(xué)們交流和學(xué)習(xí)，去思考和分析彼此的觀點(diǎn)和方法，尤其是在分析問(wèn)題時(shí)，從多個(gè)角度去思考，去異化，去合理化，以達(dá)到較好的思考和學(xué)習(xí)效果。將毛概課程和日常生活結(jié)合起來(lái)，這個(gè)過(guò)程看起來(lái)有點(diǎn)困難，但仍有許多可嘗試的部分。

第四段，實(shí)踐應(yīng)用

毛概課程不僅僅是一門(mén)純粹的理論課程，而是一個(gè)探究和反思的過(guò)程，甚至可能作為以后實(shí)踐中的參考和指導(dǎo)。換句話說(shuō)，它為我們提供了一些人類現(xiàn)代化思維的基礎(chǔ)和方針，以進(jìn)一步推動(dòng)我們的思想和實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該具有積極的行動(dòng)姿態(tài)，積極尋求改進(jìn)和轉(zhuǎn)變，這也是我們學(xué)習(xí)毛概的主要目的。因此，在毛概的學(xué)習(xí)中，尤其是在實(shí)踐中，我們需要做到關(guān)注事實(shí)、專注挑戰(zhàn)、著重技能、爭(zhēng)取成功和維持期望，做好持久戰(zhàn)，為實(shí)踐的成功貢獻(xiàn)一份未來(lái)！

第五段，總結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課程，我收獲了眾多東西，包括對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深刻理解和認(rèn)識(shí)，為個(gè)人生活和未來(lái)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。我逐漸明白，要做好自己在未來(lái)的生活和工作中，需要進(jìn)行不斷的努力和進(jìn)步，這可以通過(guò)學(xué)習(xí)和理解毛概這類思想理論課程得到實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們將會(huì)更加滿意，更加積極，更加努力地為我們自己、我們的社會(huì)、我們的世界即人民謀求持續(xù)和可持續(xù)的前進(jìn)。

毛概課程論文題目篇十三

摘要： 傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過(guò)計(jì)劃、行政手段來(lái)配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想 社會(huì)主義

一、以民為本——是中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過(guò)計(jì)劃、行政手段來(lái)配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——是中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基礎(chǔ)

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國(guó)實(shí)際的第一次結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐的第二次結(jié)合。

只有毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人，在世界的東方大國(guó)采取“贖買(mǎi)”辦法進(jìn)行社會(huì)主義改造并取得了成功人民政府實(shí)行國(guó)家資本主義政策，私營(yíng)企業(yè)可以通過(guò)接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn)，可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨(dú)創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。誠(chéng)然，民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突，甚至發(fā)動(dòng)猖狂進(jìn)攻，但經(jīng)過(guò)“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，擊退了這些人的進(jìn)攻，使他們認(rèn)識(shí)到抗拒改造沒(méi)有出路。1953年6月，毛澤東提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，基本上完成國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

1955年中國(guó)農(nóng)村掀起社會(huì)主義高潮，有力地推動(dòng)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。而這種改造，采取的是“贖買(mǎi)”的辦法，即在一定時(shí)期內(nèi)，國(guó)家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息” （年息五厘），作為“贖買(mǎi)”的代價(jià)。1955年秋冬，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造勝利發(fā)展的形勢(shì)下，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，把對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造推向高潮———從個(gè)別公私合營(yíng)進(jìn)入全行業(yè)公私合營(yíng)。

一、毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的具體主張。

從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看，具體表現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，要從中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)的情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路。在這個(gè)方針指導(dǎo)下，我國(guó)勝利地克服過(guò)許多困難，其中包括帝國(guó)主義封鎖等造成的困境。

從文化方面來(lái)看，毛澤東主張堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果，建立我{門(mén)自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針，被寫(xiě)入黨的八大文件，正式成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)和社會(huì)主義文化事業(yè)的方針。

二、毛澤東為鞏固社會(huì)主義提出的主要觀點(diǎn)

在如何鞏固社會(huì)主義問(wèn)題上，毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點(diǎn)。

他第一次提出了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾這一觀點(diǎn)，把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為，一方面從總體上看，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是非對(duì)抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾；但也不能放松警惕，以為已經(jīng)沒(méi)有敵我矛盾，可以高忱無(wú)憂了。這是毛澤東對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展。

三、研究毛澤東中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義

盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯(cuò)誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想財(cái)富，為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營(yíng)養(yǎng)和借鑒?？梢哉f(shuō)，毛澤東的探索，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成過(guò)程中，起到了奠基者的作用。

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)開(kāi)拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開(kāi)的。毛澤東的功績(jī)是巨大的，他的理論與實(shí)踐在中國(guó)歷史上，特別是在新中國(guó)歷史上打下了不可磨滅的印記，對(duì)于新中國(guó)后來(lái)歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)緊密相聯(lián)，通過(guò)研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論，肯定其居主要地位的有價(jià)值的方面，不僅僅是實(shí)事求是肯定毛澤東的歷史功績(jī)問(wèn)題，而且關(guān)系到社會(huì)主義中國(guó)的前途和命運(yùn)。

我們今天研究毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)理論，對(duì)于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn)性；對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，勝利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

毛概課程論文題目篇十四

在這三學(xué)期，我先后學(xué)習(xí)了十余門(mén)法律，參加了5次大型考試以及各類課堂測(cè)試。在學(xué)習(xí)中，我自覺(jué)地做到了“三個(gè)確?！保?/p>

1、踏實(shí)學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)進(jìn)度不拖沓。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到困難時(shí)，力爭(zhēng)做到“善于思考，善于提問(wèn)，善于總結(jié)”，敢于提問(wèn)，敢于嘗試，當(dāng)天完成當(dāng)天事，當(dāng)天計(jì)劃明天事。實(shí)現(xiàn)了絕不拖欠學(xué)習(xí)任務(wù)的目標(biāo)。

2、積極進(jìn)取，確保知識(shí)要點(diǎn)不遺忘。力爭(zhēng)做到“每天一預(yù)習(xí)，每周一復(fù)習(xí)，每月一總結(jié)“，鞏固所學(xué)知識(shí)，并為不同的課程制定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將弱勢(shì)學(xué)科英語(yǔ)安排較多學(xué)習(xí)時(shí)間，專業(yè)課程全部集中在晚上處理。平衡學(xué)科關(guān)系，做到不偏科，不掛科。

3、嚴(yán)格律己，確?？荚嚱Y(jié)果不虛假。平時(shí)嚴(yán)格約束行為，考前認(rèn)真復(fù)習(xí)總結(jié)，無(wú)論何種考試，都認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)答題，考出真實(shí)成績(jī)，體現(xiàn)真實(shí)水平。無(wú)缺考漏考行為，無(wú)違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象。十余次考試，均取得較好的成績(jī)。

二、主要實(shí)踐情況

一年來(lái)，我積極參與學(xué)校學(xué)院集體活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)學(xué)生組織工作任務(wù)，20__年，我在實(shí)踐方面過(guò)得十分充實(shí)。

1、響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)報(bào)名。20__年，我參加了迎新志愿者、校慶志愿者等多項(xiàng)志愿者工作，并積極響應(yīng)班委的號(hào)召，多次報(bào)名參加年級(jí)組織的活動(dòng)，加入了學(xué)院學(xué)生會(huì)和網(wǎng)球公社。主動(dòng)融入集體生活，積極完成社會(huì)實(shí)踐。

2、敢為人先，勇往直前。在學(xué)生工作中，做到主動(dòng)要求承擔(dān)任務(wù)，按時(shí)按量完成工作。遇到困難時(shí)，確保組織利益至上，做到“不怕困難，不怕越權(quán)，不怕?lián)?zé)”。不僅提高自身能力，還為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)。

3、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助。實(shí)踐時(shí)，我和同事合理分工，相互幫助，探索出來(lái)一套高效率的工作流程，不僅突破了重重難關(guān)，提高了工作效率，保證了學(xué)生工作正常進(jìn)行，還建立了深厚的友誼。

三、收獲和體會(huì)

通過(guò)一年的探索，我受益匪淺，獲得了多方面的收獲和體會(huì)：

1、樹(shù)立了嚴(yán)格律己的意識(shí)。入學(xué)一年，我的生活方式發(fā)生了本質(zhì)的轉(zhuǎn)變，由中學(xué)的老師家長(zhǎng)包辦，轉(zhuǎn)為了自覺(jué)合理安排學(xué)習(xí)生活。相比過(guò)去，我更加注重被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變，邁出了獨(dú)立走向社會(huì)第一步。

2、培養(yǎng)了統(tǒng)籌兼顧的能力。在這初入大學(xué)的第一年，我逐漸找到了學(xué)習(xí)和生活的平衡點(diǎn)，并按照自身情況制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃；在實(shí)踐中，我在老師的教育幫助下，從只會(huì)服從指示，過(guò)渡到獨(dú)立統(tǒng)領(lǐng)全局，自我價(jià)值得到了提升。

3、打下了法律學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一年的學(xué)習(xí)，我從一個(gè)躊躇新生，成為一個(gè)法律新人，在老師的幫助下，總結(jié)出來(lái)了法學(xué)的大致框架結(jié)構(gòu)，基本掌握了法律學(xué)習(xí)的技巧，為以后更加深入學(xué)習(xí)法律知識(shí)做了鋪墊。

同時(shí)，我也清醒地認(rèn)識(shí)到，由于初入大學(xué)，心理不成熟，閱歷不豐富，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中也存在一些不盡人意的地方：

1、學(xué)習(xí)還不夠主動(dòng)，自覺(jué)意識(shí)還有待提高；

2、思維還不夠敏捷，知識(shí)體系還有待完善；

3、工作還不夠細(xì)致，實(shí)踐能力還有待加強(qiáng)。

四、下一步的打算

通過(guò)20__年的探索和實(shí)踐，我對(duì)大學(xué)生活有了初步的了解，對(duì)人際關(guān)系有了深刻的體會(huì)。在已經(jīng)到來(lái)的20__年，我會(huì)更加努力刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，提高自身素質(zhì)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)法律人。

毛概課程論文題目篇十五

大家上午好！

我是xx級(jí)xx班的xxx。在授位之際，非常榮幸能代表xx屆畢業(yè)生在此發(fā)言。

20xx年的6月，到了我們的畢業(yè)季，到了就要和母校話別，和同學(xué)老師們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)刻，心中的不舍之情油然而生。四年的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝。從第一次踏上到大學(xué)的求學(xué)路，到如今學(xué)成授位的時(shí)刻，四年的時(shí)光歷歷在目。各種各樣的第一次，這些時(shí)刻，見(jiàn)證了我們從青澀走向成熟；學(xué)校的側(cè)門(mén)與濱河路相連，青舊的磚樓變成了如今的五教，二教門(mén)前的操場(chǎng)矗立著大大的視屏，老操場(chǎng)的看臺(tái)也改建為通往后校門(mén)的大路，這些改變，展現(xiàn)了校園的發(fā)展。然而，就是這些時(shí)刻和改變延伸出我們美好的回憶和無(wú)盡的懷念。

大學(xué)給了我們一方鍛煉自我和成長(zhǎng)自我的平臺(tái)，老師們不僅傳授給我們豐富的專業(yè)知識(shí)，更是給了我們裝上了奮飛的翅膀。他們不僅是傳道授業(yè)解惑，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨?。我們由?dāng)初進(jìn)校時(shí)的天真無(wú)知、懵懂迷茫，到今天的成熟穩(wěn)重、壯志滿懷。這都是老師們辛勤培育和耐心引導(dǎo)的結(jié)果，在此，請(qǐng)?jiān)试S我提議，讓我們以熱烈的掌聲，向各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)我們的培育之恩表示最真誠(chéng)的謝意！

今天，我們即將離開(kāi)這片熟悉的土地，踏上屬于自己的新征程。

在社會(huì)的浪潮面前，我們有些忐忑。我們?cè)撊绾蝹鞒心感Ｎ幕粩喑侥兀?/p>

母校給我們的最大財(cái)富，不是權(quán)威的理論，不是枯燥的課本，而是一種對(duì)理想的執(zhí)著信仰和由衷熱愛(ài)。當(dāng)?shù)赂咄氐睦辖處焸內(nèi)鐢?shù)家珍給我們?cè)忈寣W(xué)術(shù)概念時(shí)，銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的中青年學(xué)者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風(fēng)采時(shí)，我們看到的是追逐理想的光輝。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。這里嚴(yán)肅而自由的氛圍，勤奮好學(xué)的風(fēng)氣，悠久的傳承，厚重的積淀，已經(jīng)在我們身上深深烙下了印記。三分信仰，三分思辯，三分歷練，教育出了善于思考，勤于鉆研，理論和實(shí)踐同樣出色的學(xué)生。我們不管將來(lái)從事什么行業(yè)，都會(huì)時(shí)刻秉承艱苦創(chuàng)業(yè)的品性，這將給予我們負(fù)重自強(qiáng)的勇氣。

此時(shí)此刻，我們四年的努力得到老師的肯定，得到學(xué)校的肯定。我們已經(jīng)是合格的大學(xué)畢業(yè)生，我們智慧，健康，向上。我們已經(jīng)充分的做好準(zhǔn)備，迎接明天的到來(lái)！

毛概課程論文題目篇十六

2、論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

3、科學(xué)理解社會(huì)主義和諧社會(huì)

4、“三個(gè)代表”與建設(shè)社會(huì)主義政治文明

5、論“三個(gè)代表”重要思想與“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展

6、“三個(gè)代表”與“三個(gè)有利于”一脈相承

7、政治合法性視角下的“三個(gè)代表”

8、毛澤東思想的確立和再確立及其意義

9、論毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

10、論毛澤東的創(chuàng)新思想及其創(chuàng)新思維特征

11、論新民主主義革命興起的社會(huì)歷史條件

12、論毛澤東黨建思想在馬克思主義建黨史上的地位

13、論毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想

14、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)和前途探索始末

15、論新民主主義革命時(shí)期黨內(nèi)“左”、右傾錯(cuò)誤及其根源

16、新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨處理農(nóng)民問(wèn)題的基本經(jīng)驗(yàn)

17、新民主主義革命勝利的歷史必然性論析

18、新民主主義社會(huì)是中國(guó)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的必經(jīng)階段

19、中國(guó)人民選擇社會(huì)主義的歷史必然性論析

20、毛澤東社會(huì)主義觀的歷史考察

毛概課程論文題目篇十七

2、談?wù)勆鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論和政策創(chuàng)新

4、淺論構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化體系

5、全球化與鄧小平的開(kāi)放理論

6、淺析我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略

7、"一國(guó)兩制"產(chǎn)生的歷史背景芻議

8、"一國(guó)兩制"構(gòu)想對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大發(fā)展

9、論鄧小平的實(shí)踐品格與批判精神

10、論鄧小平的理論思維特色

11、讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

12、讀《鄧小平南巡講話》有感

13、論“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件

14、“三個(gè)代表”重要思想與社會(huì)主義歷史進(jìn)程

15、黨的歷史方位與“三個(gè)代表”

16、論“三個(gè)代表”的哲學(xué)基礎(chǔ)

17、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

18、“代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”之理論探析

19、“三個(gè)代表”是歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的統(tǒng)一

20、“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代特征及其現(xiàn)實(shí)意義

21、論“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值觀

22、“三個(gè)代表”與黨的作風(fēng)建設(shè)

23、“三個(gè)代表”重要思想的理論特色

24、論“三個(gè)代表”理論創(chuàng)新的特色

25、把握“三個(gè)代表”中與時(shí)俱進(jìn)的教育理念

26、按照"三個(gè)代表"要求推進(jìn)理論、制度和科技創(chuàng)新

27、論“三個(gè)代表”重要思想在社會(huì)政治過(guò)程中的引導(dǎo)提升作用

28、淺論"三個(gè)代表"重要思想與人的全面發(fā)展

29、簡(jiǎn)論"三個(gè)代表"重要思想載入憲法的重大意義

30、黨的先進(jìn)性建設(shè)的歷史進(jìn)程和主要經(jīng)驗(yàn)

毛概課程論文題目篇十八

摘要：毛澤東作為新中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民為新生活的追求貢獻(xiàn)了畢生的精力。毛的偉大并不僅在于此，還在于他的思想。他的思想為中華民族未來(lái)的建設(shè)打開(kāi)了窗戶，同時(shí)，也為我國(guó)未來(lái)的發(fā)展表明了方向。

關(guān)鍵字:毛澤東，新民主主義革命，社會(huì)主義建設(shè)

在我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成的、開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛就像全黨提出要走出中國(guó)自己的社會(huì)主義。毛對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)相結(jié)合的，也是同借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的。他認(rèn)為新中國(guó)成立初期，我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)的。

在社會(huì)主義建成以后，建設(shè)的社會(huì)主義應(yīng)該建設(shè)什么樣的經(jīng)濟(jì)體制，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心問(wèn)題也是建設(shè)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題，我國(guó)社會(huì)主義制度建立以后，建設(shè)的社會(huì)主義實(shí)施什么樣的經(jīng)濟(jì)體制，是黨執(zhí)政以后面臨的一個(gè)重大的問(wèn)題。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施，選擇一個(gè)適合我國(guó)基本國(guó)情，又能全面、迅速的發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，迫在眉睫。第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施后我國(guó)逐步形成一種高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這樣的經(jīng)濟(jì)體制是有當(dāng)時(shí)主客觀條件的。

從客觀條件上來(lái)講，我國(guó)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力十分低下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)十分薄弱，現(xiàn)代化工業(yè)很少。在這樣的，基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)建立高度集中地計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，有利于迅速的集中全國(guó)的力量，有效的發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、科技水平不高，社會(huì)利益關(guān)系單純的情況下，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也能順利的進(jìn)行。從主觀條件上來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)在理論上普遍把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)看作是區(qū)別社會(huì)主義和資本主義的重要特種。所以但是實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是合乎邏輯的必然選擇。

20世紀(jì)50年代，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上發(fā)揮了中的的作用，但是同時(shí)特暴露了不少的問(wèn)題：權(quán)力過(guò)于集中，忽視了商品產(chǎn)生、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用，分配中平均主義嚴(yán)重。使得社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在很大程度上失去了活力。因此，在改革開(kāi)放以后隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和理論的創(chuàng)新，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最終成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的首選目標(biāo)。

1981年黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題決議》中，提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的方針。雖然這個(gè)計(jì)劃仍堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)總體計(jì)劃不變但他允許了市場(chǎng)調(diào)節(jié)，這為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制理論開(kāi)辟了道路。

1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的新概念，明確肯定商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件。

1987年10月黨的十三大提出了社會(huì)主義有計(jì)劃商品商品經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平再次強(qiáng)調(diào)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法，只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有利，就可以利用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念呼之欲出了。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)是社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在以公有制為主體、包括私人經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的條件下運(yùn)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)在，資本主義國(guó)家實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的，一些由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的原來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家，也多是和私有化同時(shí)進(jìn)行的。我國(guó)則是在堅(jiān)持公有制為主體的條件下實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。要堅(jiān)持以公有制為主體，又要實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是一個(gè)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉。因此，在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中，必須堅(jiān)持和完善多種多樣的公有制經(jīng)濟(jì)形式，理順國(guó)家與企業(yè)的關(guān)系和進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。這樣，以公有制為主體的混合所有制結(jié)構(gòu)，特別是國(guó)有及由國(guó)家控股的大中型骨干企業(yè)，將會(huì)更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的合理布局，節(jié)約資源和市場(chǎng)有序運(yùn)行。

同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、由政府有力地進(jìn)行宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)，國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的安定，民主的發(fā)展，都要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必然四分五裂，一事無(wú)成。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各條戰(zhàn)線取得舉世矚目的偉大成就，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的。在我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必經(jīng)途徑，是一項(xiàng)艱難的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才可能取得成功。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過(guò)程中，必須有政府的強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策、經(jīng)濟(jì)法規(guī)、計(jì)劃指導(dǎo)和必要的行政管理，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定、安全、有序、公正的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

在社會(huì)科學(xué)與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，保持我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須在科學(xué)發(fā)展觀的指引下提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型，社會(huì)。建立、健全社會(huì)保障體系是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容。

毛概課程論文題目篇十九

機(jī)械工程學(xué)院11-9班徐銳

摘要：

根據(jù)十八屆三中全會(huì)的公報(bào)，計(jì)劃實(shí)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展。從教育、市場(chǎng)、就業(yè)等方面來(lái)說(shuō)，增加社會(huì)經(jīng)濟(jì)的活力，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及成長(zhǎng)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會(huì)帶動(dòng)社會(huì)的綜合發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展則會(huì)成為國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，帶動(dòng)國(guó)家綜合國(guó)力的提升。

關(guān)鍵詞：

經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人才，市場(chǎng)需求，生產(chǎn)

正文：

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議，于2013年11月9日至12日在北京舉行。本次會(huì)議中，全會(huì)一致認(rèn)為，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)體制，加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)等體系，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效、更公平、更可持續(xù)發(fā)展。

闊的未來(lái)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了這個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)不僅能夠幫助一個(gè)國(guó)家從貧窮中脫離出來(lái)，還能夠增強(qiáng)這個(gè)國(guó)家的軍事力量，進(jìn)而幫助這個(gè)國(guó)家在國(guó)際外交上取得更好的地位。

美國(guó)之所以成為了世界強(qiáng)國(guó)的原因之一，就是美國(guó)強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。美國(guó)人重視人才，他們的創(chuàng)新能力毋庸置疑。創(chuàng)新能夠幫助一個(gè)企業(yè)更快的成長(zhǎng)，也能夠幫助市場(chǎng)的快速成熟，進(jìn)而帶動(dòng)這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)。當(dāng)然，美國(guó)的消費(fèi)形式卻不適合我國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。在美國(guó)，財(cái)政赤字愈來(lái)愈嚴(yán)重，成為了現(xiàn)在美國(guó)最大的問(wèn)題之一。

為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們要從幾個(gè)方面來(lái)計(jì)劃未來(lái)要做的事。首先，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)是需要很多人的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，人才的培養(yǎng)是經(jīng)濟(jì)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之一。這就需要在教育方面有更高的投入，保證孩子們的就學(xué)條件以及教育質(zhì)量。教育不是滅失孩子創(chuàng)造力的手段，教育的目的是在保持學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí)，教給他們更多的系統(tǒng)的知識(shí)。教育，作為一中獲取知識(shí)的手段，已經(jīng)不再只是為了這一個(gè)目的存在了，它更多地是為了培養(yǎng)更多的為當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才而設(shè)立的體制。

決掉了就業(yè)的問(wèn)題后，就有余力去實(shí)現(xiàn)消費(fèi)，有更多的人在消費(fèi)，就能促進(jìn)消費(fèi)水品的提升。消費(fèi)水品的提升，能夠在一個(gè)方面證實(shí)經(jīng)濟(jì)的實(shí)力。

在經(jīng)濟(jì)水品增長(zhǎng)了之后，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生其他的業(yè)務(wù)。比如，社會(huì)服務(wù)業(yè)的種類的增加。在經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)之后，消費(fèi)種類就會(huì)一定有所增加。而消費(fèi)種類的增加就會(huì)帶動(dòng)市場(chǎng)中新的產(chǎn)品的產(chǎn)生，從而帶動(dòng)新的一輪消費(fèi)圈的產(chǎn)生。當(dāng)消費(fèi)的量累積到一定的時(shí)候就是量變，而量變又會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變，質(zhì)變則會(huì)產(chǎn)生新的量變。這就會(huì)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力以及能量基礎(chǔ)。

在我國(guó)，是以社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的經(jīng)濟(jì)體系。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是對(duì)傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革它已不再是傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本屬性。

通過(guò)這次的十八屆三中全會(huì)，我們可以從更高的層面中了解這個(gè)社會(huì)的發(fā)展所需要的人力，物力以及財(cái)力。而在這個(gè)社會(huì)的發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是至關(guān)重要的一個(gè)方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的不平衡，引出一系列的問(wèn)題。

所以，我們現(xiàn)在要做的就是在當(dāng)代社會(huì)中，學(xué)會(huì)用自己的力量為這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自己的一份貢獻(xiàn)?？赡苤皇俏⑿〉囊环萘α?，但綜合千萬(wàn)個(gè)這樣微小的力量，就會(huì)產(chǎn)生很大的影響力，就會(huì)讓這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生改變。

毛概課程論文題目篇二十

摘要：統(tǒng)一戰(zhàn)線，簡(jiǎn)稱統(tǒng)戰(zhàn)，是黨的總路線和總政策的重要組成部分。最早出自毛澤東《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文：“目前的時(shí)局，要求我們勇敢地拋棄關(guān)門(mén)主義，采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，防止冒險(xiǎn)主義。”在1939年《共產(chǎn)黨人》雜志的發(fā)刊詞中，毛澤東將它與“武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”一起列為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)勝利的三大法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)歷了五個(gè)階段，分別是大革命時(shí)期的國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線和社會(huì)主義時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線 毛澤東 抗日民族

我國(guó)的民主黨派是在中國(guó)民主革命發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生，在毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想影響，在中國(guó)共產(chǎn)黨政治上支持、組織上幫助下組建（或改建）和發(fā)展起來(lái)的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中國(guó)民主黨派產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中國(guó)反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，也是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)，由全國(guó)各族人民、各階層愛(ài)國(guó)人士、各民主黨派、各愛(ài)國(guó)軍隊(duì)以及海外華僑參加的團(tuán)結(jié)抗日的全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，各民主黨派及其所聯(lián)系的階級(jí)、階層作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一支重要力量，擁護(hù)和支持中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，反對(duì)妥協(xié)投降，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展竭心盡力，從而對(duì)奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。

1931年“九一八”事變爆發(fā)后，中日矛盾已上升為主要矛盾，中華民族正處于生死存亡的歷史關(guān)頭，團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外成為各革命階級(jí)、政黨的共同愿望和強(qiáng)烈要求。然而，面對(duì)日軍的步步緊逼，蔣介石卻實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”的政策，一方面，他下達(dá)“不抵抗”命令，縱容日軍侵入中國(guó)東北，致使東北全境淪陷；另一方面，他下令加緊進(jìn)攻紅軍，將內(nèi)戰(zhàn)推向高潮；與此同時(shí)，還加強(qiáng)輿論控制，嚴(yán)禁抗日宣傳，阻止各階級(jí)各黨派的抗日救亡活動(dòng)。蔣介石的倒行逆施激起了有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神的民主黨派人士的強(qiáng)烈不滿，他們不顧國(guó)民黨的政治高壓，勇于譴責(zé)誤國(guó)政策，主張停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日，并積極撰寫(xiě)救亡文章，致力發(fā)表抗日演講，公開(kāi)呼吁：“國(guó)事至此，一切政見(jiàn)異同已成次要之問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急，惟在如何團(tuán)結(jié)全國(guó)已渙散之人心，共臨大敵”。

（二）積極促進(jìn)國(guó)共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

華北事變爆發(fā)后，共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，放棄“反蔣抗日”口號(hào)，進(jìn)而將口號(hào)轉(zhuǎn)變成“逼蔣抗日”。對(duì)于共產(chǎn)黨政策的轉(zhuǎn)變，民主黨派人士表示了歡迎和支持。1935年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了著名的《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書(shū)》（即《八一宣言》），號(hào)召全國(guó)各黨派團(tuán)結(jié)起來(lái)，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。對(duì)于共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，民主黨派立即表示積極響應(yīng)和熱烈擁護(hù)：“大家相互秘密宣傳閱讀并奔走相告，心情十分激動(dòng)。一致認(rèn)為《宣言》說(shuō)出了我們的心里話，反映了我們的愿望和要求”。

救國(guó)會(huì)以“團(tuán)結(jié)全國(guó)救國(guó)力量，統(tǒng)一救國(guó)方策，保障領(lǐng)土完整，謀取民族解放”為宗旨，明確表示贊同和支持中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，要求國(guó)民黨停止對(duì)共產(chǎn)黨的軍事行動(dòng)，聯(lián)合紅軍，共同抗日，給予人民抗日言論和救國(guó)運(yùn)動(dòng)的自由；表示要堅(jiān)定不移地站在救亡戰(zhàn)線的立場(chǎng)上，不動(dòng)搖，不妥協(xié)退讓，直到中華民族取得完全勝利。1936年7月15日，沈鈞儒、章乃器、陶行知、鄒韜奮等民主人士聯(lián)名發(fā)表了《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》一文，系統(tǒng)地闡述了他們關(guān)于建立救亡聯(lián)合陣線（也就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線）的立場(chǎng)和主張，贊同中國(guó)共產(chǎn)黨提出的停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。[3]各民主黨派的積極態(tài)度在客觀上促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極努力和各民主黨派的全力推動(dòng)下，蔣介石被迫同意“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”。9月23日，蔣介石在廬山發(fā)表承認(rèn)中共合法地位及兩黨合作抗日的談話，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，對(duì)此，各民主人士無(wú)不歡欣鼓舞。

（三）反對(duì)投降分裂，支持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，堅(jiān)決維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，蔣介石集團(tuán)開(kāi)始執(zhí)行消極抗日政策。采取這種政策的原因有幾個(gè)：一是日本對(duì)國(guó)民黨采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針，二是英美勸降的影響，三是蔣介石本就懼怕共產(chǎn)黨和人民武裝力量壯大而威脅其統(tǒng)治。在1939年12月到1943年7月國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)的三次高潮中，民主黨派中的絕大多數(shù)人，尤其是左派，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和民主改革，同共產(chǎn)黨人并肩戰(zhàn)斗，真誠(chéng)擁護(hù)和堅(jiān)持支持中共的政治路線和抗日民主政策，對(duì)執(zhí)意獨(dú)裁、制造摩擦、妨害抗戰(zhàn)的國(guó)民黨頑固派進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，是共產(chǎn)黨的忠實(shí)朋友。1941年“皖南事變”發(fā)生后，各民主黨派對(duì)共產(chǎn)黨的正義自衛(wèi)立場(chǎng)和妥善處理事變的合理主張給予了廣泛同情和支持，對(duì)國(guó)民黨反民主的種種荒謬言論和不堪暴行進(jìn)行了尖銳抨擊，不僅在道義上有力地支持了中國(guó)共產(chǎn)黨，使處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前線的中國(guó)共產(chǎn)黨倍感欣慰，而且還在海外，特別是在南洋華僑中產(chǎn)生了積極的影響。

二、民主黨派人士積極參與到抗日的行列中，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擁護(hù)

民主黨派人士對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨主張的積極支持，不僅表現(xiàn)在在政治立場(chǎng)上擁護(hù)中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且表現(xiàn)在身體力行，積極奔赴抗日前線直接參加抗擊日本帝國(guó)主義的武裝斗爭(zhēng)?？箲?zhàn)初期，全國(guó)各地的救國(guó)會(huì)會(huì)員及其動(dòng)員的千千萬(wàn)萬(wàn)青年群眾，進(jìn)入陜北、華中、華北等解放區(qū)參加八路軍和新四軍，投入到抗日浪潮中。鄉(xiāng)村建設(shè)派的部分成員，面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂進(jìn)攻和國(guó)民黨軍隊(duì)的狼狽潰退，堅(jiān)決留在山東戰(zhàn)斗，和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)并肩作戰(zhàn)，不離不棄。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，民主黨派的許多人士在對(duì)日斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上貢獻(xiàn)出了自己的力量乃至生命。

以知識(shí)分子和文化界人士為主體的各民主黨派為了進(jìn)行抗日救國(guó)宣傳，在抗戰(zhàn)中充分發(fā)揮他們的知識(shí)特長(zhǎng)，創(chuàng)辦了許多刊物和圖書(shū)。這些刊物和圖書(shū)及時(shí)地揭露了日本帝國(guó)主義的侵華罪行，宣傳了正確的抗日主張，對(duì)于激發(fā)人民的抗戰(zhàn)熱情起到了極為重要的作用，在政治上對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展以及抗戰(zhàn)的最后勝利產(chǎn)生了不可替代的影響。

1937年秋，中華民族解放行動(dòng)委員會(huì)部分成員編輯出版了《抗戰(zhàn)青年》、《抗戰(zhàn)婦女》、《抗戰(zhàn)農(nóng)村》、《抗戰(zhàn)華僑》等刊物，這些書(shū)籍以宣傳抗日救國(guó)為主要內(nèi)容，對(duì)于聯(lián)絡(luò)各方面抗日力量起了重要的精神紐帶作用。著名民主人士鄒韜奮于1937年8月19日在上海創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)》三日刊，主張加強(qiáng)全民族團(tuán)結(jié)，進(jìn)行持久抗戰(zhàn)。12月，救國(guó)會(huì)領(lǐng)袖沈鈞儒等在武漢創(chuàng)辦了《全民周刊》，后與《抗戰(zhàn)》三日刊合并為《全民抗戰(zhàn)》三日刊，堅(jiān)持“全民動(dòng)員，抗戰(zhàn)到底”的方針。與此同時(shí)，《全民抗戰(zhàn)》還編印了戰(zhàn)地版，大量送往前線，極大地鼓舞了前線廣大抗日官兵的士氣。1938年9月11日，救國(guó)會(huì)又創(chuàng)辦了《國(guó)民公論》，此刊物在堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、提倡民主，批評(píng)時(shí)政方面，與《全民抗戰(zhàn)》擁有同樣鮮明的態(tài)度。除了以上列舉的幾種刊物之外，民主黨派人士還創(chuàng)辦了《文藝陣地》、《救亡日?qǐng)?bào)》、《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》、《抗戰(zhàn)行動(dòng)》半月刊、《國(guó)民公論》旬刊、《戰(zhàn)時(shí)教育》、《新中國(guó)報(bào)》等著名刊物，另外還出版發(fā)行了許多宣傳抗日救國(guó)思想的圖書(shū)，如《兒童抗戰(zhàn)故事》、《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線教程》、《戰(zhàn)時(shí)讀本》等。

四、民主黨派人士積極動(dòng)員海外華僑為祖國(guó)抗戰(zhàn)出力，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)幫助

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民主黨派憑借在海外華僑中有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和影響力的優(yōu)勢(shì)，積極動(dòng)員海外華僑為祖國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)出力。美洲洪門(mén)致公堂（中國(guó)致公黨的主要派支）主席司徒美堂，積極發(fā)動(dòng)美洲華僑捐款支援祖國(guó)抗戰(zhàn)，在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，僅司徒美堂領(lǐng)導(dǎo)的募捐活動(dòng)捐款數(shù)額即達(dá)5400多萬(wàn)美元?？箲?zhàn)前夕，世界各地總共有華僑1740萬(wàn)人，上至富商、知識(shí)分子，下至工人、學(xué)生以至老人、婦女和兒童，都紛紛組織起來(lái)踴躍捐助，以物力和人力援助祖國(guó)抗戰(zhàn)。南僑總會(huì)主席陳嘉庚從抗戰(zhàn)開(kāi)始便每月捐款2000元直至戰(zhàn)爭(zhēng)勝利?？箲?zhàn)期間，華僑每年匯回國(guó)內(nèi)的外匯是10億元以上，這筆驚人的匯款極大地資助了國(guó)內(nèi)因長(zhǎng)年抗戰(zhàn)而吃緊的財(cái)政，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)幫助。

綜上所述，在長(zhǎng)達(dá)八年的抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠廣大人民、民主黨派和各界人士，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的正確政策，形成了一整套抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的路線、策略和方針，擊退了敵人的陰謀，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。毋庸置疑，中國(guó)共產(chǎn)黨在奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。與此同時(shí)，作為統(tǒng)一戰(zhàn)線重要組成部分的民主黨派在抗戰(zhàn)中的作用也是不容忽視的。民主黨派人士與共產(chǎn)黨人一道為舉國(guó)抗日局面的形成進(jìn)行了不懈的努力，為打敗日本侵略者，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利發(fā)揮了獨(dú)特的作用，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從而譜寫(xiě)了我國(guó)抗戰(zhàn)史和民主黨派發(fā)展史上光輝的一頁(yè)。從一定意義上講，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。

毛概課程論文題目篇二十一

摘要：傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過(guò)計(jì)劃、行政手段來(lái)配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想社會(huì)主義

一、以民為本——是中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過(guò)計(jì)劃、行政手段來(lái)配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——是中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基礎(chǔ)

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國(guó)實(shí)際的第一次結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐的第二次結(jié)合。

只有毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人，在世界的東方大國(guó)采取“贖買(mǎi)”辦法進(jìn)行社會(huì)主義改造并取得了成功人民政府實(shí)行國(guó)家資本主義政策，私營(yíng)企業(yè)可以通過(guò)接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn)，可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨(dú)創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。誠(chéng)然，民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突，甚至發(fā)動(dòng)猖狂進(jìn)攻，但經(jīng)過(guò)“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，擊退了這些人的進(jìn)攻，使他們認(rèn)識(shí)到抗拒改造沒(méi)有出路。1953年6月，毛澤東提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，基本上完成國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

1955年中國(guó)農(nóng)村掀起社會(huì)主義高潮，有力地推動(dòng)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。而這種改造，采取的是“贖買(mǎi)”的辦法，即在一定時(shí)期內(nèi)，國(guó)家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息”（年息五厘），作為“贖買(mǎi)”的代價(jià)。1955年秋冬，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造勝利發(fā)展的形勢(shì)下，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，把對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造推向高潮———從個(gè)別公私合營(yíng)進(jìn)入全行業(yè)公私合營(yíng)。

一、毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的具體主張。

從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看，具體表現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，要從中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)的情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路。在這個(gè)方針指導(dǎo)下，我國(guó)勝利地克服過(guò)許多困難，其中包括帝國(guó)主義封鎖等造成的困境。

從文化方面來(lái)看，毛澤東主張堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果，建立我{門(mén)自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針，被寫(xiě)入黨的八大文件，正式成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)和社會(huì)主義文化事業(yè)的方針。

二、毛澤東為鞏固社會(huì)主義提出的主要觀點(diǎn)

在如何鞏固社會(huì)主義問(wèn)題上，毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點(diǎn)。

他第一次提出了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾這一觀點(diǎn)，把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為，一方面從總體上看，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是非對(duì)抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾；但也不能放松警惕，以為已經(jīng)沒(méi)有敵我矛盾，可以高忱無(wú)憂了。這是毛澤東對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展。

三、研究毛澤東中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義

盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯(cuò)誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想財(cái)富，為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營(yíng)養(yǎng)和借鑒?？梢哉f(shuō)，毛澤東的探索，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成過(guò)程中，起到了奠基者的作用。

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)開(kāi)拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開(kāi)的。毛澤東的功績(jī)是巨大的，他的理論與實(shí)踐在中國(guó)歷史上，特別是在新中國(guó)歷史上打下了不可磨滅的印記，對(duì)于新中國(guó)后來(lái)歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)緊密相聯(lián)，通過(guò)研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論，肯定其居主要地位的有價(jià)值的方面，不僅僅是實(shí)事求是肯定毛澤東的歷史功績(jī)問(wèn)題，而且關(guān)系到社會(huì)主義中國(guó)的前途和命運(yùn)。

我們今天研究毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)理論，對(duì)于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn)性；對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，勝利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

毛概課程論文題目篇二十二

2、論鄧小平制度建設(shè)思想

3、論鄧小平對(duì)新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)理論的探索

4、論鄧小平依法治國(guó)思想

5、試論鄧小平對(duì)我國(guó)政治體制改革的歷史貢獻(xiàn)

6、鄧小平對(duì)實(shí)事求是思想路線的貢獻(xiàn)

7、試論鄧小平統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的現(xiàn)實(shí)意義

8、論鄧小平對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的創(chuàng)新發(fā)展

9、鄧小平小康社會(huì)思想探析

10、論社會(huì)主義的本質(zhì)與人的全面發(fā)展

11、論鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的實(shí)踐性特征

12、社會(huì)主義初級(jí)階段理論與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論

13、社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的必然性芻議

14、關(guān)于生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的幾點(diǎn)思考

15、論鄧小平優(yōu)先發(fā)展教育的思想

16、淺論鄧小平的科教興國(guó)思想

17、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)

18、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治探析

19、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的效率與公平關(guān)系探析

20、論鄧小平對(duì)于資本主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)

毛概課程論文題目篇二十三

2、論鄧小平理論的思想淵源和創(chuàng)新發(fā)展

3、論鄧小平理論形成的標(biāo)志

4、論鄧小平理論的時(shí)代特征

5、論鄧小平理論創(chuàng)立的主觀條件

6、論鄧小平理論的科學(xué)體系

7、論鄧小平理論的邏輯起點(diǎn)

8、論鄧小平理論形成過(guò)程中的思想交鋒

9、論鄧小平理論的全球化視野及其在21世紀(jì)的歷史地位

0、論鄧小平理論核心內(nèi)容的歷史唯物主義基礎(chǔ)

11、鄧小平理論與21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義

12、論鄧小平的科學(xué)社會(huì)主義觀

13、論鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的方法論

14、論鄧小平理論與毛澤東思想之間的繼承與發(fā)展關(guān)系

15、論鄧小平理論創(chuàng)新的基本特點(diǎn)

16、社會(huì)主義的歷史進(jìn)程與鄧小平理論

17、毛澤東、鄧小平治國(guó)方略比較研究

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