優(yōu)質(zhì)毛概課程論文題目范文（17篇）

閱讀理解是提高閱讀能力的重要方法，它可以讓人更好地理解閱讀材料的內(nèi)涵和信息。找準(zhǔn)總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，避免過于籠統(tǒng)或局限。這里有一些總結(jié)展示，希望能為您提供一些寫作的參考和借鑒。

毛概課程論文題目篇一

作為一門重要的思想理論課程，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱“毛概”）已經(jīng)成為了大學(xué)生涯中不可或缺的一部分。在這個(gè)課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展歷程、基本原理和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也了解了這些思想和理論體系的時(shí)代背景和歷史地位。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持正確的思想方向，并且將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐、服務(wù)人民。

第一段，自我反思

在這個(gè)過程中，我首先深刻反思了自己在熱愛祖國(guó)、投身實(shí)踐、堅(jiān)持正義、追求真理等多個(gè)方面的問題。我發(fā)現(xiàn)，我往往會(huì)容易受到外界干擾，暫時(shí)失去自己的判斷力，忘記一些基本的價(jià)值觀。在毛概課程的學(xué)習(xí)中，我看到了毛澤東等革命先烈忠誠(chéng)的精神、堅(jiān)定的信仰，以及對(duì)人民利益的無私奉獻(xiàn)，這使我更加堅(jiān)定自己的信仰，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該怎樣去面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，以及怎么樣去為人民服務(wù)。

第二段，社會(huì)責(zé)任

毛概課程使我更加了解中國(guó)的社會(huì)體制和政治體制，在此之中我深刻認(rèn)識(shí)并思考到了我的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。隨著國(guó)家的不斷發(fā)展，我們的責(zé)任越來越大，我們需要在不同的方面發(fā)揮作用，在助推國(guó)家不斷前進(jìn)。這里，我意識(shí)到了維護(hù)國(guó)家的利益、解決社會(huì)問題、提升國(guó)際形象等方面的重要性，同時(shí)意識(shí)到了應(yīng)該怎樣去提升自己和改變不足。哪怕是微小的改變和初始步驟，也是很重要的。

第三段，學(xué)習(xí)方法

在毛概這類涉及到哲學(xué)、思想史、宏觀經(jīng)濟(jì)等多方面的課程，我們需要采取一些特殊的學(xué)習(xí)方法。我逐漸明了，我們需要通過不斷的升華與簡(jiǎn)化知識(shí)點(diǎn)，建立起知識(shí)體系，形成完整的理解邏輯框架，最后形成自己的思想體系，以便適應(yīng)不同情況和場(chǎng)合的需要。除此之外，另一種有效方法是與同學(xué)們交流和學(xué)習(xí)，去思考和分析彼此的觀點(diǎn)和方法，尤其是在分析問題時(shí)，從多個(gè)角度去思考，去異化，去合理化，以達(dá)到較好的思考和學(xué)習(xí)效果。將毛概課程和日常生活結(jié)合起來，這個(gè)過程看起來有點(diǎn)困難，但仍有許多可嘗試的部分。

第四段，實(shí)踐應(yīng)用

毛概課程不僅僅是一門純粹的理論課程，而是一個(gè)探究和反思的過程，甚至可能作為以后實(shí)踐中的參考和指導(dǎo)。換句話說，它為我們提供了一些人類現(xiàn)代化思維的基礎(chǔ)和方針，以進(jìn)一步推動(dòng)我們的思想和實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該具有積極的行動(dòng)姿態(tài)，積極尋求改進(jìn)和轉(zhuǎn)變，這也是我們學(xué)習(xí)毛概的主要目的。因此，在毛概的學(xué)習(xí)中，尤其是在實(shí)踐中，我們需要做到關(guān)注事實(shí)、專注挑戰(zhàn)、著重技能、爭(zhēng)取成功和維持期望，做好持久戰(zhàn)，為實(shí)踐的成功貢獻(xiàn)一份未來！

第五段，總結(jié)

通過學(xué)習(xí)毛概課程，我收獲了眾多東西，包括對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深刻理解和認(rèn)識(shí)，為個(gè)人生活和未來的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。我逐漸明白，要做好自己在未來的生活和工作中，需要進(jìn)行不斷的努力和進(jìn)步，這可以通過學(xué)習(xí)和理解毛概這類思想理論課程得到實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我們將會(huì)更加滿意，更加積極，更加努力地為我們自己、我們的社會(huì)、我們的世界即人民謀求持續(xù)和可持續(xù)的前進(jìn)。

毛概課程論文題目篇二

作為高校學(xué)生，我們將在大三上的學(xué)期中完成毛概課程的學(xué)習(xí)，在這個(gè)過程中，我收獲了很多，心中也留下了不少感悟、認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下，我將就自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)進(jìn)行深入的闡述。

一、毛澤東思想的靈魂

毛澤東思想，被賦予了共產(chǎn)主義思想的靈魂。在學(xué)習(xí)毛概過程中，我認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想是我黨在其不斷前進(jìn)中的一個(gè)重要代表。其中所包含的思想、理論、戰(zhàn)略、思路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨最終的勝利、成為中國(guó)革命的靈魂。毛澤東思想在中國(guó)革命進(jìn)程中的重要作用，讓我認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于中國(guó)對(duì)外的歷史進(jìn)程有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)革命的艱辛和以前忽略的歷史事件有了更全面的認(rèn)識(shí)。

二、思想方式的轉(zhuǎn)變

在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式發(fā)生了一定的變化。以前，我的認(rèn)識(shí)框架固定、思考方式單一，缺乏深刻的思考和全面的思考。然而，在接觸毛澤東思想以后，我通過閱讀各種理論與實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到了思維的廣闊，并且開始尋求各種思考的工具，以便能夠更好地了解身處的環(huán)境。在大學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)中，我的邏輯思維能力得到進(jìn)一步提高，并且在工作中也在不斷地運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)。

三、實(shí)踐能力的提升

在毛概的學(xué)習(xí)過程中，實(shí)踐是非常重要且無法避免的部分。我們的課程中不僅要學(xué)習(xí)毛澤東思想的理論、思路、戰(zhàn)略、但同時(shí)也要通過自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去理解這些理論。通過這種學(xué)習(xí)方式，我們可以更好地解決生活或?qū)W習(xí)中遇到的各種問題，在實(shí)踐中不斷提高自己的知識(shí)水平與管理技巧。

四、理論與實(shí)踐的結(jié)合

從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以看到，理論只有與實(shí)踐結(jié)合，才能發(fā)揮出理論的價(jià)值。毛澤東思想的理論基礎(chǔ)講執(zhí)政藝術(shù)作為思想的核心，這需要我們?cè)谏钪腥グl(fā)掘?qū)嵺`。在實(shí)踐中，我們也更需要運(yùn)用毛澤東思想的理論基礎(chǔ)來指導(dǎo)我們的身體工作。這樣，才能在實(shí)際中更加有效地把握各種機(jī)遇，提高自己在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)對(duì)能力。

五、去認(rèn)識(shí)深澤源頭

在毛概的學(xué)習(xí)過程中，我們也有機(jī)會(huì)去深入探究毛澤東思想的深澤源頭。這需要我們對(duì)于毛澤東思想及其基本理論有著足夠清晰的認(rèn)知，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于各種現(xiàn)象的分析與研究。這讓我們更為深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的巨大收益，以及毛澤東思想在中國(guó)歷史中的非常重要地位。

綜上所述，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們通過接觸毛澤東思想，urn得到極為復(fù)雜的思考機(jī)會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到自身的認(rèn)識(shí)框架限制以及探究歷史的需要。毛澤東思想不僅是我們黨在偉大進(jìn)程中取得勝利的重要思想之一，也是我們理解中國(guó)歷史的重要通道。這個(gè)過程不僅僅是一次思想史的體驗(yàn)，更是人生修養(yǎng)和歷史理解的一次高水平實(shí)踐。

毛概課程論文題目篇三

摘要：堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好廣大人民的根本利益?！傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)要求，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下，首先，要做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，這是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；其次，要堅(jiān)持黨的群眾路線；最后，要把“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念落實(shí)到貫徹科學(xué)發(fā)展觀的行動(dòng)中去。

關(guān)鍵詞：“立黨為公，執(zhí)政為民”科學(xué)發(fā)展群眾路線落實(shí)

2009年9月18日中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》提出：“進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公，執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?！?/p>

早在2003年，胡錦濤同志在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話中，就把“立黨為公，執(zhí)政為民”作為“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)提了出來；2004年，黨的十六屆四中全會(huì)又將必須堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”總結(jié)為55年來我黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗(yàn)，并提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)之一就是使黨始終成為“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政黨；6年后，黨的十七屆四中全會(huì)再一次在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》中將堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”總結(jié)為我們黨在執(zhí)政60年實(shí)踐中，加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，號(hào)召全黨進(jìn)一步把黨建設(shè)成為“立黨為公，執(zhí)政為民”的馬克思主義執(zhí)政黨?！肮奔础肮姟?，“民”即“人民”，故堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，對(duì)于我們黨來說就是要貫徹落實(shí)以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

一、“立黨為公，執(zhí)政為民”是共產(chǎn)黨的本質(zhì)要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。從成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就深深地植根于中國(guó)人民和中華民族之中，有著深厚的群眾基礎(chǔ)，始終領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為民族的獨(dú)立和復(fù)興、人民的解放和幸福、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)進(jìn)行百折不撓的奮斗。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮而不懈奮斗的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年、執(zhí)政62年、領(lǐng)導(dǎo)改革開放32年來，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，綜合國(guó)力大幅躍升，人民生活明顯改善，國(guó)際地位顯著提高，中華民族巍然屹立于世界民族之林。

1989年來，我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，我們黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。人民支持不支持、人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民高興不高興，是檢驗(yàn)黨的一切工作成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)。在各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前，一個(gè)黨組織就是一座戰(zhàn)斗堡壘，一個(gè)黨員就是一面鮮艷旗幟。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，黨組織、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大共產(chǎn)黨員都始終堅(jiān)持人民利益高于一切，對(duì)黨和人民的事業(yè)無限忠誠(chéng)。危難來臨，從未壓彎共產(chǎn)黨人的民族脊梁；風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，不能摧毀共產(chǎn)黨人的鋼鐵意志。在關(guān)鍵時(shí)刻、危難關(guān)頭，廣大黨員干部要豁得出去、沖得上去。哪里有危險(xiǎn)，哪里有困難，哪里就有黨員的身影，一句“共產(chǎn)黨員，跟我上！”一次次向人們昭示著：共產(chǎn)黨是人民群眾的公仆，不追求特殊利益?！傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”是我們黨的根本立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨，始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們這個(gè)有著90年歷史、7600多萬黨員，在13億人口的大國(guó)執(zhí)政62年，目前正領(lǐng)導(dǎo)著空前偉大而深刻的改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的執(zhí)政黨歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉，更堅(jiān)強(qiáng)的根本原因之所在。實(shí)踐證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有中國(guó)特色的社會(huì)主義。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。與此相反，從上世紀(jì)后期開始，世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼失去了執(zhí)政地位，究其原因，關(guān)鍵就在于黨的內(nèi)部出了問題，背民情、違民意、失民心，最終成了凌駕于群眾之上的特權(quán)階層。前蘇聯(lián)及東歐國(guó)家共產(chǎn)黨的垮臺(tái)就是明證。

二、“立黨為公，執(zhí)政為民”是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本任務(wù)

這里的“新形勢(shì)”指的是當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技日新月異，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，國(guó)際力量對(duì)比出現(xiàn)新態(tài)勢(shì)，全球思想文化交流、交融、交鋒，呈現(xiàn)新特點(diǎn)。發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面仍占優(yōu)勢(shì)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和各種力量較量更趨激烈，不穩(wěn)定不確定因素增多，給我國(guó)發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展。我國(guó)正處在進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，正站在新的歷史起點(diǎn)上向前邁進(jìn)?？偟膩砜矗覈?guó)仍處于，并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，同時(shí)我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)一系列新情況新問題。在我們這個(gè)近13億人口的發(fā)展中大國(guó)，黨在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。黨要適應(yīng)這樣的新形勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，更好帶領(lǐng)全國(guó)各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)黨“十七大”描繪的宏偉藍(lán)圖，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，真正做到“立黨為公，執(zhí)政為民”。這既是歷史性的課題，又是歷史性的考驗(yàn)，更是當(dāng)今時(shí)代對(duì)執(zhí)政黨提出的挑戰(zhàn)。

這一挑戰(zhàn)首先表現(xiàn)為我黨如何提高執(zhí)政能力，運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，更好地為人民服務(wù)，守為民之責(zé)、謀富民之策、辦利民之事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史使命是一致的。同時(shí)，黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，這些問題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響了黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命的實(shí)現(xiàn)，必須引起全黨警醒，抓緊加以解決，以防止濫用職權(quán)對(duì)黨的侵蝕，防止社會(huì)意識(shí)多樣化對(duì)黨在思想和行動(dòng)上的高度統(tǒng)一帶來的沖擊，真正使廣大黨員干部牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、地位觀和義利觀，構(gòu)筑起拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的思想防線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色、蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。其次表現(xiàn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我黨如何妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾。協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，是關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的全局性重大問題。中國(guó)共產(chǎn)黨代表工人階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益，但人民群眾的利益是由各方面的利益構(gòu)成的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，利益協(xié)調(diào)的難度就越大。對(duì)于執(zhí)政黨來說，所有的政策措施都應(yīng)該正確反映，并有利于妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，都應(yīng)該認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。要妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益，堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為；建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制，引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益訴求、解決利益矛盾。其中，大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的，這就要求堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，處理好現(xiàn)階段影響黨群關(guān)系的主要問題。

最后表現(xiàn)為如何解決人民群眾的政治參與、建設(shè)社會(huì)主義政治文明問題，發(fā)揚(yáng)人民民主，切實(shí)保證人民當(dāng)家作主。發(fā)展人民民主，是我們黨堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求和根本途徑。我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?！比嗣袷菄?guó)家的主人，是民主政治的主體。發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。憲法賦予人民參與選舉、決策、社會(huì)管理、監(jiān)督的權(quán)利。政治參與有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，密切黨與群眾的關(guān)系，及時(shí)反映社會(huì)各階層的利益和要求，便于黨和政府及時(shí)整合、協(xié)調(diào)各方利益，集思廣益、博采眾長(zhǎng)，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，保證黨和國(guó)家決策的科學(xué)化、民主化?？偠灾?，“立黨為公，執(zhí)政為民”是時(shí)代的要求，是社會(huì)的呼喚，是我們黨加強(qiáng)和改善自身建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

三、在新的形勢(shì)下，做到“立黨為公，執(zhí)政為民”

在上述新的歷史條件下，如何做到“立黨為公，執(zhí)政為民”呢？

首先，堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，提高經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展水平。“發(fā)展是硬道理”，發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。黨群關(guān)系最終要以群眾的利益為紐帶，群眾的利益既包括經(jīng)濟(jì)的，又包括政治的、文化的。因而，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)樹立以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。樹立科學(xué)發(fā)展觀首先要提高生產(chǎn)力水平，要通過發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，使群眾得到切切實(shí)實(shí)的并不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)利益，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。人民群眾愈來愈深刻地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，從而自覺擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是我們黨的事業(yè)不斷發(fā)展并取得最終成功的根本保證。

其次，要堅(jiān)持黨的群眾路線。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益，是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”是我們黨的根本工作路線和工作方法。貫徹群眾路線，要求全黨堅(jiān)定不移依靠群眾，適應(yīng)群眾工作的新特點(diǎn)新要求，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾工作，虛心向群眾學(xué)習(xí)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心受群眾監(jiān)督。始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，想群眾之所想，急群眾之所急，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心頭，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，做決策、定政策充分考慮群眾利益和承受能力，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，切實(shí)辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事，讓人民共享改革發(fā)展成果。只要我們黨正確使用手中的權(quán)力，切實(shí)為人民群眾辦好事、辦實(shí)事，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民群眾謀利益，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)堅(jiān)如磐石。

最后，也是最關(guān)鍵的，要把“立黨為公，執(zhí)政為民”落實(shí)到貫徹科學(xué)發(fā)展觀的行動(dòng)中去。千難萬難，落實(shí)可謂天下第一難。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程表明，黨要在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中，始終全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，始終是堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須始終做到“三個(gè)代表”，全心全意為人民服務(wù)。在今天的中國(guó)，“立黨為公，執(zhí)政為民”日益成為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員的自覺行動(dòng)，在解決關(guān)乎群眾利益問題的過程中，無論大事小事，我們都能聽到、看到共產(chǎn)黨人情系人民的聲音和身影――我們不會(huì)忘記，“非典”肆虐，胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人輕車簡(jiǎn)從，下基層、進(jìn)醫(yī)院，和人民“零距離”接觸；淮河洪災(zāi)，溫風(fēng)塵仆仆走上大堤，向?yàn)?zāi)民噓寒問暖，同吃一鍋飯。人民不會(huì)忘記，歲末年關(guān)，為民婦追討工錢；新世紀(jì)以來，連續(xù)8個(gè)關(guān)注“三農(nóng)”的中央“一號(hào)文件”專為農(nóng)民增收而發(fā)。我們不會(huì)忘記，春節(jié)臨近，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒抗雪災(zāi)，國(guó)家主席寒冬下礦井，國(guó)務(wù)院冒險(xiǎn)“闖”災(zāi)區(qū)；汶川地震、世界性金融危機(jī)、舟曲泥石流……一次次災(zāi)難、一次次危機(jī)，我們黨經(jīng)受了一次次新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。以胡錦濤同志為的黨中央堅(jiān)定沉著、統(tǒng)攬全局，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民萬眾一心、共克時(shí)艱。黨中央和人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，讓民族精神得到充分展現(xiàn)，更讓黨心、民心空前凝聚。實(shí)踐一次次告訴中國(guó)，也告訴世界：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民患難與共、心手相連，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，不愧為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。一樁樁親民、為民、富民、愛民的感人往事，無不彰顯出我們黨“以民為本”的執(zhí)政理念，無不印證著中央領(lǐng)導(dǎo)集體“立黨為公，執(zhí)政為民”的莊嚴(yán)承諾。

滄海橫流，方顯英雄本色；艱難困苦，砥礪精神品格。90年的風(fēng)雨砥礪，我們的黨更加堅(jiān)強(qiáng)偉大，黨的機(jī)體更加生機(jī)勃發(fā)；90年的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們黨更加成熟自信，黨的事業(yè)更加燦爛輝煌。90年艱辛探索，90載風(fēng)雨輝煌，不管是“地球上最大的政治奇跡之一”，還是“人類歷史上最大規(guī)模經(jīng)濟(jì)革命的主角”，中國(guó)共產(chǎn)黨這90年歷史，是為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮，為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的90年；是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的90年；是我們偉大的祖國(guó)告別屈辱落后的歷史，迎著民族復(fù)興的曙光頑強(qiáng)奮進(jìn)的90年；是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、意氣風(fēng)發(fā)地走向現(xiàn)代化的90年；是我們黨“立黨為公，執(zhí)政為民”，不斷經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的90年。

馬克思說：“人同世界的關(guān)系是一種對(duì)象性關(guān)系?！蔽覀凕h堅(jiān)持“立黨為公”，公眾就會(huì)支持我們黨；我們黨“執(zhí)政為民”，人民就會(huì)擁護(hù)我們黨執(zhí)政。黨――人民，人民――黨，這種魚水相依、血肉相隨、聲氣相通的關(guān)系，將產(chǎn)生一種偉力，把中華民族推向到偉大復(fù)興的輝煌峰頂。

毛概課程論文題目篇四

課程論與教學(xué)論的整合既是概念內(nèi)涵間固有的'聯(lián)系,也是教育理論乃至教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要.已有的整合研究試圖從實(shí)踐的視角整合課程論、教學(xué)論,但收效甚微.“教育工學(xué)”則有望從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn)課程論與教學(xué)論,以及課程與教學(xué)之間的聯(lián)接,為其整合提供有效路徑.

毛概課程論文題目篇五

毛概，是大學(xué)所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課程之一。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想，深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和理論體系。在學(xué)習(xí)的過程中，我對(duì)這些知識(shí)有了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，今天我想分享給大家。

第一段：毛澤東思想引導(dǎo)我如何做人

“就是要把人民群眾當(dāng)作創(chuàng)造歷史的真正英雄，把他們的力量引導(dǎo)到革命和建設(shè)事業(yè)上來?！边@是毛澤東思想的一個(gè)核心理念。在毛概課上，我深刻體會(huì)到了這句話的深刻意義，它告訴我們，無論在哪個(gè)崗位上，人人都應(yīng)該為人民服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這就是做人的核心，也是我們后續(xù)所學(xué)習(xí)的其他課程所沒有的體驗(yàn)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了做人的根本。

第二段：毛澤東思想對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化的意義

“中國(guó)共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)：反帝反封建、民主革命、社會(huì)主義建設(shè)”這是毛澤東的重要理念之一。他的這種思想在今天仍然具有重要意義。作為一個(gè)正在建設(shè)現(xiàn)代中的國(guó)家，中國(guó)面對(duì)著諸多問題，如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)，是我們必須思考的問題。毛澤東的思想告訴我們，我們必須堅(jiān)持民主革命和社會(huì)主義建設(shè)的道路，只有這樣才能推動(dòng)中國(guó)走向現(xiàn)代化和發(fā)展。

第三段：中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與學(xué)習(xí)

毛概課上我學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，這讓我更加認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，并通過黨的歷史了解我們所學(xué)習(xí)的重要思想的來龍去脈，進(jìn)一步深化了對(duì)毛澤東思想的理解。同時(shí)，學(xué)習(xí)黨的歷史也有助于我認(rèn)清歷史的規(guī)律，有利于我在今后的發(fā)展道路上做出正確的判斷和選擇。

第四段：毛概課程的教學(xué)方法

毛概課程在教學(xué)方法上采用了多種方法，如講授、互動(dòng)討論、小組討論等等，這些都是非常有效的教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在課程中，老師不僅是知識(shí)的傳遞者，在課上也會(huì)時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生思考問題，這樣有助于更好地學(xué)習(xí)。同時(shí)，老師還會(huì)針對(duì)學(xué)生的不同程度設(shè)置不同的考核形式，從而幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。

第五段：總結(jié)

毛概的課程不僅傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀思想與光榮歷史，而且為廣大學(xué)子提供了一次難得的人生歷程，在做人、學(xué)習(xí)、工作等各方面發(fā)揮著其重要的指導(dǎo)作用。毛概課程思想的理念不僅是歷史的遺產(chǎn)，更是讓我們認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，為中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量的貴重寶庫(kù)。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這些思想理念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

毛概課程論文題目篇六

作為一名小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，在解釋為什么要學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論這門課程的時(shí)候，就要從自身的學(xué)習(xí)和將來的教學(xué)工作兩方面來考慮。從自身的學(xué)習(xí)來看，學(xué)習(xí)這樣一門課程，能夠拓寬我們的視野，讓我們對(duì)多年來的學(xué)習(xí)有了更深刻的了解。從將來的教學(xué)來看，學(xué)習(xí)這門課程，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)為一名專業(yè)小學(xué)教師的過程中更加的充實(shí)。對(duì)于一名小學(xué)教師來說，課程與教學(xué)是最基本的專業(yè)工作，也是每天都要面對(duì)和解決的實(shí)際問題。也就是說，學(xué)習(xí)這門課程主要是為了以后從事教師事業(yè)打下基礎(chǔ)。我國(guó)的教育事業(yè)在不斷地改革變化中，學(xué)校和教師參與課程編制的空間在擴(kuò)大，課程正逐步發(fā)展成為小學(xué)教師的分內(nèi)之事。要?jiǎng)偃芜@些教師工作，就需要掌握課程與教學(xué)的基本原理和技術(shù)。因此，要學(xué)好這門課程，才能獲得成長(zhǎng)成為一名合格教師的需要!

二、對(duì)什么感興趣?

簡(jiǎn)單的瀏覽了教材，我比較感興趣的是教學(xué)方法和課堂教學(xué)管理。教學(xué)方法是教學(xué)過程的重要組成部分，是達(dá)成教學(xué)目的的重要憑借。而在課程改革的背景下，教學(xué)方法、教學(xué)模式顯得尤為重要。沒有課堂教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，課程設(shè)計(jì)的美好愿望就難以實(shí)現(xiàn)。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有以語言傳遞信息為主的方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法;以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)指導(dǎo)法??這些都是教材中提到的方法，了解了學(xué)習(xí)方法，重要的是要會(huì)運(yùn)用。我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)也不是僅僅局限這些方法，也可以結(jié)合實(shí)際，思考一些創(chuàng)新有用的方法。例如，“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”就是一種很值得提倡的學(xué)習(xí)方法，錯(cuò)誤非但不是我們唯恐避之不及的東西，反而是一筆亟待開發(fā)的寶貴教學(xué)資源。首先是要寬容接納的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，然后要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，及時(shí)捕捉到學(xué)生所犯錯(cuò)誤的教育價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這樣的方法不僅不會(huì)讓犯錯(cuò)誤的同學(xué)有負(fù)擔(dān)心理，而是能夠讓他們能夠更好的學(xué)習(xí)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性和個(gè)性。關(guān)于課堂教學(xué)管理的內(nèi)容，要進(jìn)行科學(xué)化，才有利于建立穩(wěn)定的教學(xué)秩序，有利于調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性，有利于提高教育的主體意識(shí)。在課堂教學(xué)管理過程中一個(gè)教師的個(gè)性和行為是具有相當(dāng)重要的影響力，也就要求作為教師要有良好的個(gè)性和妥當(dāng)?shù)男袨?課堂管理很重要又很靈活，教師在備課時(shí)是不能預(yù)知課堂情況的，在遇到偶發(fā)情況時(shí)就需要教師具備處理能力。所以，要搞好課堂教學(xué)管理，很重要的一點(diǎn)就是真正掌握課堂教學(xué)管理的科學(xué)思想和方法，提高課堂教學(xué)管理的科學(xué)性和藝術(shù)性!

毛概課程論文題目篇七

2、論鄧小平理論的思想淵源和創(chuàng)新發(fā)展

3、論鄧小平理論形成的標(biāo)志

4、論鄧小平理論的時(shí)代特征

5、論鄧小平理論創(chuàng)立的主觀條件

6、論鄧小平理論的科學(xué)體系

7、論鄧小平理論的邏輯起點(diǎn)

8、論鄧小平理論形成過程中的思想交鋒

9、論鄧小平理論的全球化視野及其在21世紀(jì)的歷史地位

0、論鄧小平理論核心內(nèi)容的歷史唯物主義基礎(chǔ)

11、鄧小平理論與21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義

12、論鄧小平的科學(xué)社會(huì)主義觀

13、論鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的方法論

14、論鄧小平理論與毛澤東思想之間的繼承與發(fā)展關(guān)系

15、論鄧小平理論創(chuàng)新的基本特點(diǎn)

16、社會(huì)主義的歷史進(jìn)程與鄧小平理論

17、毛澤東、鄧小平治國(guó)方略比較研究

毛概課程論文題目篇八

2、論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

3、科學(xué)理解社會(huì)主義和諧社會(huì)

4、“三個(gè)代表”與建設(shè)社會(huì)主義政治文明

5、論“三個(gè)代表”重要思想與“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展

6、“三個(gè)代表”與“三個(gè)有利于”一脈相承

7、政治合法性視角下的“三個(gè)代表”

8、毛澤東思想的確立和再確立及其意義

9、論毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

10、論毛澤東的創(chuàng)新思想及其創(chuàng)新思維特征

11、論新民主主義革命興起的社會(huì)歷史條件

12、論毛澤東黨建思想在馬克思主義建黨史上的地位

13、論毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想

14、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)和前途探索始末

15、論新民主主義革命時(shí)期黨內(nèi)“左”、右傾錯(cuò)誤及其根源

16、新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨處理農(nóng)民問題的基本經(jīng)驗(yàn)

17、新民主主義革命勝利的歷史必然性論析

18、新民主主義社會(huì)是中國(guó)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的必經(jīng)階段

19、中國(guó)人民選擇社會(huì)主義的歷史必然性論析

20、毛澤東社會(huì)主義觀的歷史考察

毛概課程論文題目篇九

2、論鄧小平制度建設(shè)思想

3、論鄧小平對(duì)新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)理論的探索

4、論鄧小平依法治國(guó)思想

5、試論鄧小平對(duì)我國(guó)政治體制改革的歷史貢獻(xiàn)

6、鄧小平對(duì)實(shí)事求是思想路線的貢獻(xiàn)

7、試論鄧小平統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的現(xiàn)實(shí)意義

8、論鄧小平對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的創(chuàng)新發(fā)展

9、鄧小平小康社會(huì)思想探析

10、論社會(huì)主義的本質(zhì)與人的全面發(fā)展

11、論鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的實(shí)踐性特征

12、社會(huì)主義初級(jí)階段理論與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論

13、社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的必然性芻議

14、關(guān)于生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的幾點(diǎn)思考

15、論鄧小平優(yōu)先發(fā)展教育的思想

16、淺論鄧小平的科教興國(guó)思想

17、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)

18、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治探析

19、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的效率與公平關(guān)系探析

20、論鄧小平對(duì)于資本主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)

毛概課程論文題目篇十

今天上完了最后一天班，在這之后感想頗多！這個(gè)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象的那么單純好混?！氨榈囟际菣C(jī)會(huì)”——這句話只是某些人說給自己聽的安慰。半只腳踏入現(xiàn)實(shí)，我已經(jīng)能從各種細(xì)微之處感受到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷和激烈。關(guān)于各個(gè)領(lǐng)域里的潛規(guī)則，關(guān)于象牙塔內(nèi)的學(xué)生們還抱著某些僥幸的觀念，我并不想妄加評(píng)論。我只是無情地給自己澆一盆冷水，更加清醒地定位自己。

參加社會(huì)實(shí)踐的決心其實(shí)自己老早就有這種想法了，我想依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需的生活費(fèi)，當(dāng)然更多的是想通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我自己更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會(huì)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì)的大家庭并想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己在社會(huì)中存在的差距。

放假了，當(dāng)時(shí)顯的很興奮，打個(gè)電話商量了一下出去找工作，他們都很支持我的決定，也贊同我的這一做法！但是由于爸爸媽媽仍不太放心我一個(gè)人出去工作，還是千叮嚀萬囑咐，但倔強(qiáng)的我卻堅(jiān)持去了北京！一名同學(xué)帶領(lǐng)我來了這里！

剛開始覺的自己找份暑期兼職還是很容易的，但事實(shí)卻總與愿望背道而馳！

當(dāng)初，沒有打過工，總是在父母呵護(hù)下成長(zhǎng)，花錢上從未考慮那是父母的血汗錢，大手花錢，覺得錢太容易賺了，感覺打工很容易，沒錢時(shí)打個(gè)三分鐘電話媽，我沒錢了，恩給你打多少一千夠嗎？恩行我先用著看。沒了說一聲別餓著自己！恩知道了！就這樣電話打完了，一會(huì)拿著銀行卡去取錢了，取完錢之后拿錢就不當(dāng)個(gè)錢了，吃喝玩樂！早就忘了自己是農(nóng)民家的孩子！這一假期終于去體驗(yàn)打工了，通過同學(xué)的幫忙我當(dāng)了一家飯店的保安！每天不到八個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間！我都不想說話了，因?yàn)樽罨镜奈叶甲霾缓?，站著時(shí)候沒有精神，還有點(diǎn)駝背，剛上班，就沒精神還什么都不會(huì)，還傻傻的還發(fā)呆，有哪個(gè)人愿意要這要的保安呀！為了工作買了皮鞋，我開始穿皮鞋站著，站了半天后，去住宿舍，可我沒帶行李，什么都沒有，睡什么。我好言央求宿管給我找一個(gè)別人用過的鋪蓋，然后又用了宿舍一個(gè)人的被單，就這樣睡覺方面算解決啦。

脫掉鞋后既發(fā)現(xiàn)腳起兩個(gè)泡，我真是一個(gè)未經(jīng)歷過風(fēng)雨的孩子呀！從沒吃過苦受過累，一直在爸媽呵護(hù)下成長(zhǎng)。

原來我這么差勁，我還差遠(yuǎn)呢，那會(huì)真有點(diǎn)傷感，甚至有不想干下去的念頭。第二天起來又同樣繼續(xù)站著，學(xué)別的保安如何去擺手勢(shì)如何去停車！每次站到兩個(gè)小時(shí)之后就真的堅(jiān)持不住似的真想不干了，可一想同學(xué)的幫忙，必須要堅(jiān)持下來，不管是什么原因迫使我堅(jiān)持了下來了！兩天了，每天忍受著腳的疼痛，哎，真有點(diǎn)心灰意冷，連一個(gè)保安都干不好，我還能干什么呢，更不用說抱負(fù)了，畢業(yè)后能干什么，真的像這句話謠傳：不上大學(xué)后悔三年上了大學(xué)后悔一輩子么！我的心里在擔(dān)憂著什么呢，整天胡思亂想，不過有時(shí)又想只有經(jīng)歷了苦難才有可能見到彩虹，還對(duì)自己說：記住沒有天上掉餡餅的事，要想成功就得靠自己的努力，第三天中午班長(zhǎng)很委婉和我說，下午你不用來上班了去夜班吧由于你戴眼鏡，哦沒事我去也許比白班適合我，呵呵！別的保安都說夜班好可我心里還是不安，但覺得總比白班好吧至少不用站八個(gè)小時(shí)呵呵！

本來上班時(shí)間是零點(diǎn)到八點(diǎn)可我由于第一天上夜班，還有一定的好奇心21點(diǎn)就來了吃完飯，等到23點(diǎn)來個(gè)大叔后一問也是夜場(chǎng)保安，還有一個(gè)是班長(zhǎng)比我大幾歲，大叔帶著我去和內(nèi)場(chǎng)保安交接，告訴我工作是什么，而且很細(xì)心的告訴一遍，我初步了解了些，飯店的布局，但由于不習(xí)慣夜場(chǎng)，我也就睡了到早晨，班長(zhǎng)很大反感沒直接對(duì)我講對(duì)白班班長(zhǎng)說如果在睡覺夜場(chǎng)就不要了！

第二天來了和大叔一起來的，大叔人很好給我講很多為人處事的道理，雖然我沒記住多少原話，有一句無論你將來干什么都要有責(zé)任心領(lǐng)導(dǎo)讓你做的事一定干的漂亮這樣才能得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與賞識(shí)！剛從校園里出來你什么都不會(huì)不要緊，最重要的是你要有信心！干事不僅精而且要快，有的時(shí)候一遍做錯(cuò)了就沒有下一次的機(jī)會(huì)了。

經(jīng)過和大叔的溝通我的心里好像放開了許多，第三天上班也基本上步入正常的軌道了，我覺得夜場(chǎng)還行，但干夜場(chǎng)不睡覺對(duì)身體很不好，我這方面還是很擔(dān)憂的，白天回到宿舍也睡不著，宿舍的環(huán)境我認(rèn)為糟糕透了，空氣很潮濕，還時(shí)不時(shí)有個(gè)蚊子來親吻我的皮膚，弄的我很煩，晚上回到公司上班，當(dāng)然了也不是不能睡覺，只要到兩點(diǎn)和四點(diǎn)查查房巡邏一遍看看，若有問題即時(shí)報(bào)告，沒問題就可以了，我不怎么愛說話，那內(nèi)向的心態(tài)又戰(zhàn)勝了我那外向的心態(tài)，但是我很認(rèn)真的工作巡邏查房，和別的保安也都很客氣，有時(shí)候我很笨的！但是我沒有氣餒，我懂了笨鳥先學(xué)飛的道理，呵呵！

毛概課程論文題目篇十一

摘要：傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過計(jì)劃、行政手段來配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想社會(huì)主義

一、以民為本——是中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過計(jì)劃、行政手段來配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——是中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基礎(chǔ)

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國(guó)實(shí)際的第一次結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐的第二次結(jié)合。

只有毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人，在世界的東方大國(guó)采取“贖買”辦法進(jìn)行社會(huì)主義改造并取得了成功人民政府實(shí)行國(guó)家資本主義政策，私營(yíng)企業(yè)可以通過接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn)，可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨(dú)創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。誠(chéng)然，民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突，甚至發(fā)動(dòng)猖狂進(jìn)攻，但經(jīng)過“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，擊退了這些人的進(jìn)攻，使他們認(rèn)識(shí)到抗拒改造沒有出路。1953年6月，毛澤東提出了過渡時(shí)期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，基本上完成國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

1955年中國(guó)農(nóng)村掀起社會(huì)主義高潮，有力地推動(dòng)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。而這種改造，采取的是“贖買”的辦法，即在一定時(shí)期內(nèi)，國(guó)家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息”（年息五厘），作為“贖買”的代價(jià)。1955年秋冬，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造勝利發(fā)展的形勢(shì)下，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，把對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造推向高潮———從個(gè)別公私合營(yíng)進(jìn)入全行業(yè)公私合營(yíng)。

一、毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的具體主張。

從經(jīng)濟(jì)方面來看，具體表現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，要從中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)的情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路。在這個(gè)方針指導(dǎo)下，我國(guó)勝利地克服過許多困難，其中包括帝國(guó)主義封鎖等造成的困境。

從文化方面來看，毛澤東主張堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果，建立我{門自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針，被寫入黨的八大文件，正式成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)和社會(huì)主義文化事業(yè)的方針。

二、毛澤東為鞏固社會(huì)主義提出的主要觀點(diǎn)

在如何鞏固社會(huì)主義問題上，毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點(diǎn)。

他第一次提出了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾這一觀點(diǎn)，把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為，一方面從總體上看，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是非對(duì)抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾；但也不能放松警惕，以為已經(jīng)沒有敵我矛盾，可以高忱無憂了。這是毛澤東對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展。

三、研究毛澤東中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義

盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯(cuò)誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想財(cái)富，為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營(yíng)養(yǎng)和借鑒?？梢哉f，毛澤東的探索，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成過程中，起到了奠基者的作用。

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)開拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。毛澤東的功績(jī)是巨大的，他的理論與實(shí)踐在中國(guó)歷史上，特別是在新中國(guó)歷史上打下了不可磨滅的印記，對(duì)于新中國(guó)后來歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)緊密相聯(lián)，通過研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論，肯定其居主要地位的有價(jià)值的方面，不僅僅是實(shí)事求是肯定毛澤東的歷史功績(jī)問題，而且關(guān)系到社會(huì)主義中國(guó)的前途和命運(yùn)。

我們今天研究毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)理論，對(duì)于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn)性；對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，勝利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

毛概課程論文題目篇十二

大家上午好！

我是xx級(jí)xx班的xxx。在授位之際，非常榮幸能代表xx屆畢業(yè)生在此發(fā)言。

20xx年的6月，到了我們的畢業(yè)季，到了就要和母校話別，和同學(xué)老師們說再見的時(shí)刻，心中的不舍之情油然而生。四年的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝。從第一次踏上到大學(xué)的求學(xué)路，到如今學(xué)成授位的時(shí)刻，四年的時(shí)光歷歷在目。各種各樣的第一次，這些時(shí)刻，見證了我們從青澀走向成熟；學(xué)校的側(cè)門與濱河路相連，青舊的磚樓變成了如今的五教，二教門前的操場(chǎng)矗立著大大的視屏，老操場(chǎng)的看臺(tái)也改建為通往后校門的大路，這些改變，展現(xiàn)了校園的發(fā)展。然而，就是這些時(shí)刻和改變延伸出我們美好的回憶和無盡的懷念。

大學(xué)給了我們一方鍛煉自我和成長(zhǎng)自我的平臺(tái)，老師們不僅傳授給我們豐富的專業(yè)知識(shí)，更是給了我們裝上了奮飛的翅膀。他們不僅是傳道授業(yè)解惑，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨?。我們由?dāng)初進(jìn)校時(shí)的天真無知、懵懂迷茫，到今天的成熟穩(wěn)重、壯志滿懷。這都是老師們辛勤培育和耐心引導(dǎo)的結(jié)果，在此，請(qǐng)?jiān)试S我提議，讓我們以熱烈的掌聲，向各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)我們的培育之恩表示最真誠(chéng)的謝意！

今天，我們即將離開這片熟悉的土地，踏上屬于自己的新征程。

在社會(huì)的浪潮面前，我們有些忐忑。我們?cè)撊绾蝹鞒心感Ｎ幕?，不斷超越呢?/p>

母校給我們的最大財(cái)富，不是權(quán)威的理論，不是枯燥的課本，而是一種對(duì)理想的執(zhí)著信仰和由衷熱愛。當(dāng)?shù)赂咄氐睦辖處焸內(nèi)鐢?shù)家珍給我們?cè)忈寣W(xué)術(shù)概念時(shí)，銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的中青年學(xué)者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風(fēng)采時(shí)，我們看到的是追逐理想的光輝。

吾生也有涯，而知也無涯。這里嚴(yán)肅而自由的氛圍，勤奮好學(xué)的風(fēng)氣，悠久的傳承，厚重的積淀，已經(jīng)在我們身上深深烙下了印記。三分信仰，三分思辯，三分歷練，教育出了善于思考，勤于鉆研，理論和實(shí)踐同樣出色的學(xué)生。我們不管將來從事什么行業(yè)，都會(huì)時(shí)刻秉承艱苦創(chuàng)業(yè)的品性，這將給予我們負(fù)重自強(qiáng)的勇氣。

此時(shí)此刻，我們四年的努力得到老師的肯定，得到學(xué)校的肯定。我們已經(jīng)是合格的大學(xué)畢業(yè)生，我們智慧，健康，向上。我們已經(jīng)充分的做好準(zhǔn)備，迎接明天的到來！

毛概課程論文題目篇十三

摘要： 傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過計(jì)劃、行政手段來配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想 社會(huì)主義

一、以民為本——是中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義的基本特征，即通過計(jì)劃、行政手段來配置資源，否定商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——是中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基礎(chǔ)

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國(guó)實(shí)際的第一次結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐的第二次結(jié)合。

只有毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人，在世界的東方大國(guó)采取“贖買”辦法進(jìn)行社會(huì)主義改造并取得了成功人民政府實(shí)行國(guó)家資本主義政策，私營(yíng)企業(yè)可以通過接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn)，可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨(dú)創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。誠(chéng)然，民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突，甚至發(fā)動(dòng)猖狂進(jìn)攻，但經(jīng)過“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，擊退了這些人的進(jìn)攻，使他們認(rèn)識(shí)到抗拒改造沒有出路。1953年6月，毛澤東提出了過渡時(shí)期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，基本上完成國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

1955年中國(guó)農(nóng)村掀起社會(huì)主義高潮，有力地推動(dòng)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。而這種改造，采取的是“贖買”的辦法，即在一定時(shí)期內(nèi)，國(guó)家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息” （年息五厘），作為“贖買”的代價(jià)。1955年秋冬，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造勝利發(fā)展的形勢(shì)下，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，把對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造推向高潮———從個(gè)別公私合營(yíng)進(jìn)入全行業(yè)公私合營(yíng)。

一、毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的具體主張。

從經(jīng)濟(jì)方面來看，具體表現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，要從中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)的情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路。在這個(gè)方針指導(dǎo)下，我國(guó)勝利地克服過許多困難，其中包括帝國(guó)主義封鎖等造成的困境。

從文化方面來看，毛澤東主張堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果，建立我{門自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針，被寫入黨的八大文件，正式成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)和社會(huì)主義文化事業(yè)的方針。

二、毛澤東為鞏固社會(huì)主義提出的主要觀點(diǎn)

在如何鞏固社會(huì)主義問題上，毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點(diǎn)。

他第一次提出了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾這一觀點(diǎn)，把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為，一方面從總體上看，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是非對(duì)抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾；但也不能放松警惕，以為已經(jīng)沒有敵我矛盾，可以高忱無憂了。這是毛澤東對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展。

三、研究毛澤東中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義

盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯(cuò)誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想財(cái)富，為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營(yíng)養(yǎng)和借鑒。可以說，毛澤東的探索，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成過程中，起到了奠基者的作用。

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)開拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。毛澤東的功績(jī)是巨大的，他的理論與實(shí)踐在中國(guó)歷史上，特別是在新中國(guó)歷史上打下了不可磨滅的印記，對(duì)于新中國(guó)后來歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)緊密相聯(lián)，通過研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論，肯定其居主要地位的有價(jià)值的方面，不僅僅是實(shí)事求是肯定毛澤東的歷史功績(jī)問題，而且關(guān)系到社會(huì)主義中國(guó)的前途和命運(yùn)。

我們今天研究毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)理論，對(duì)于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn)性；對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，勝利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

毛概課程論文題目篇十四

2、論毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的貢獻(xiàn)

3、論毛澤東的農(nóng)業(yè)合作化思想

4、論毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的探索

5、論毛澤東的人民觀

6、論毛澤東的人本思想

7、論毛澤東加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的思想與實(shí)踐

8、論建國(guó)后毛澤東的國(guó)際戰(zhàn)略思想

9、論毛澤東對(duì)外開放思想的時(shí)代特征

10、毛澤東經(jīng)濟(jì)思想述評(píng)

11、毛澤東軍事思想要論

12、論毛澤東社會(huì)主義時(shí)期的教育思想

13、毛澤東“三個(gè)世界”理論評(píng)述

14、毛澤東思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系

15、讀《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》有感

毛概課程論文題目篇十五

在這三學(xué)期，我先后學(xué)習(xí)了十余門法律，參加了5次大型考試以及各類課堂測(cè)試。在學(xué)習(xí)中，我自覺地做到了“三個(gè)確?！保?/p>

1、踏實(shí)學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)進(jìn)度不拖沓。在學(xué)習(xí)過程中，遇到困難時(shí)，力爭(zhēng)做到“善于思考，善于提問，善于總結(jié)”，敢于提問，敢于嘗試，當(dāng)天完成當(dāng)天事，當(dāng)天計(jì)劃明天事。實(shí)現(xiàn)了絕不拖欠學(xué)習(xí)任務(wù)的目標(biāo)。

2、積極進(jìn)取，確保知識(shí)要點(diǎn)不遺忘。力爭(zhēng)做到“每天一預(yù)習(xí)，每周一復(fù)習(xí)，每月一總結(jié)“，鞏固所學(xué)知識(shí)，并為不同的課程制定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將弱勢(shì)學(xué)科英語安排較多學(xué)習(xí)時(shí)間，專業(yè)課程全部集中在晚上處理。平衡學(xué)科關(guān)系，做到不偏科，不掛科。

3、嚴(yán)格律己，確?？荚嚱Y(jié)果不虛假。平時(shí)嚴(yán)格約束行為，考前認(rèn)真復(fù)習(xí)總結(jié)，無論何種考試，都認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)答題，考出真實(shí)成績(jī)，體現(xiàn)真實(shí)水平。無缺考漏考行為，無違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象。十余次考試，均取得較好的成績(jī)。

二、主要實(shí)踐情況

一年來，我積極參與學(xué)校學(xué)院集體活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)學(xué)生組織工作任務(wù)，20__年，我在實(shí)踐方面過得十分充實(shí)。

1、響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)報(bào)名。20__年，我參加了迎新志愿者、校慶志愿者等多項(xiàng)志愿者工作，并積極響應(yīng)班委的號(hào)召，多次報(bào)名參加年級(jí)組織的活動(dòng)，加入了學(xué)院學(xué)生會(huì)和網(wǎng)球公社。主動(dòng)融入集體生活，積極完成社會(huì)實(shí)踐。

2、敢為人先，勇往直前。在學(xué)生工作中，做到主動(dòng)要求承擔(dān)任務(wù)，按時(shí)按量完成工作。遇到困難時(shí)，確保組織利益至上，做到“不怕困難，不怕越權(quán)，不怕?lián)?zé)”。不僅提高自身能力，還為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)。

3、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助。實(shí)踐時(shí)，我和同事合理分工，相互幫助，探索出來一套高效率的工作流程，不僅突破了重重難關(guān)，提高了工作效率，保證了學(xué)生工作正常進(jìn)行，還建立了深厚的友誼。

三、收獲和體會(huì)

通過一年的探索，我受益匪淺，獲得了多方面的收獲和體會(huì)：

1、樹立了嚴(yán)格律己的意識(shí)。入學(xué)一年，我的生活方式發(fā)生了本質(zhì)的轉(zhuǎn)變，由中學(xué)的老師家長(zhǎng)包辦，轉(zhuǎn)為了自覺合理安排學(xué)習(xí)生活。相比過去，我更加注重被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變，邁出了獨(dú)立走向社會(huì)第一步。

2、培養(yǎng)了統(tǒng)籌兼顧的能力。在這初入大學(xué)的第一年，我逐漸找到了學(xué)習(xí)和生活的平衡點(diǎn)，并按照自身情況制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃；在實(shí)踐中，我在老師的教育幫助下，從只會(huì)服從指示，過渡到獨(dú)立統(tǒng)領(lǐng)全局，自我價(jià)值得到了提升。

3、打下了法律學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一年的學(xué)習(xí)，我從一個(gè)躊躇新生，成為一個(gè)法律新人，在老師的幫助下，總結(jié)出來了法學(xué)的大致框架結(jié)構(gòu)，基本掌握了法律學(xué)習(xí)的技巧，為以后更加深入學(xué)習(xí)法律知識(shí)做了鋪墊。

同時(shí)，我也清醒地認(rèn)識(shí)到，由于初入大學(xué)，心理不成熟，閱歷不豐富，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中也存在一些不盡人意的地方：

1、學(xué)習(xí)還不夠主動(dòng)，自覺意識(shí)還有待提高；

2、思維還不夠敏捷，知識(shí)體系還有待完善；

3、工作還不夠細(xì)致，實(shí)踐能力還有待加強(qiáng)。

四、下一步的打算

通過20__年的探索和實(shí)踐，我對(duì)大學(xué)生活有了初步的了解，對(duì)人際關(guān)系有了深刻的體會(huì)。在已經(jīng)到來的20__年，我會(huì)更加努力刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，提高自身素質(zhì)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)法律人。

毛概課程論文題目篇十六

2、談?wù)勆鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論和政策創(chuàng)新

4、淺論構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化體系

5、全球化與鄧小平的開放理論

6、淺析我國(guó)的對(duì)外開放戰(zhàn)略

7、"一國(guó)兩制"產(chǎn)生的歷史背景芻議

8、"一國(guó)兩制"構(gòu)想對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大發(fā)展

9、論鄧小平的實(shí)踐品格與批判精神

10、論鄧小平的理論思維特色

11、讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

12、讀《鄧小平南巡講話》有感

13、論“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件

14、“三個(gè)代表”重要思想與社會(huì)主義歷史進(jìn)程

15、黨的歷史方位與“三個(gè)代表”

16、論“三個(gè)代表”的哲學(xué)基礎(chǔ)

17、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

18、“代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”之理論探析

19、“三個(gè)代表”是歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的統(tǒng)一

20、“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代特征及其現(xiàn)實(shí)意義

21、論“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值觀

22、“三個(gè)代表”與黨的作風(fēng)建設(shè)

23、“三個(gè)代表”重要思想的理論特色

24、論“三個(gè)代表”理論創(chuàng)新的特色

25、把握“三個(gè)代表”中與時(shí)俱進(jìn)的教育理念

26、按照"三個(gè)代表"要求推進(jìn)理論、制度和科技創(chuàng)新

27、論“三個(gè)代表”重要思想在社會(huì)政治過程中的引導(dǎo)提升作用

28、淺論"三個(gè)代表"重要思想與人的全面發(fā)展

29、簡(jiǎn)論"三個(gè)代表"重要思想載入憲法的重大意義

30、黨的先進(jìn)性建設(shè)的歷史進(jìn)程和主要經(jīng)驗(yàn)

毛概課程論文題目篇十七

摘要：統(tǒng)一戰(zhàn)線，簡(jiǎn)稱統(tǒng)戰(zhàn)，是黨的總路線和總政策的重要組成部分。最早出自毛澤東《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文：“目前的時(shí)局，要求我們勇敢地拋棄關(guān)門主義，采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，防止冒險(xiǎn)主義?！痹?939年《共產(chǎn)黨人》雜志的發(fā)刊詞中，毛澤東將它與“武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”一起列為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)勝利的三大法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)歷了五個(gè)階段，分別是大革命時(shí)期的國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線和社會(huì)主義時(shí)期的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線 毛澤東 抗日民族

我國(guó)的民主黨派是在中國(guó)民主革命發(fā)展過程中產(chǎn)生，在毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想影響，在中國(guó)共產(chǎn)黨政治上支持、組織上幫助下組建（或改建）和發(fā)展起來的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中國(guó)民主黨派產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中國(guó)反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，也是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)，由全國(guó)各族人民、各階層愛國(guó)人士、各民主黨派、各愛國(guó)軍隊(duì)以及海外華僑參加的團(tuán)結(jié)抗日的全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，各民主黨派及其所聯(lián)系的階級(jí)、階層作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一支重要力量，擁護(hù)和支持中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，反對(duì)妥協(xié)投降，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展竭心盡力，從而對(duì)奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。

1931年“九一八”事變爆發(fā)后，中日矛盾已上升為主要矛盾，中華民族正處于生死存亡的歷史關(guān)頭，團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外成為各革命階級(jí)、政黨的共同愿望和強(qiáng)烈要求。然而，面對(duì)日軍的步步緊逼，蔣介石卻實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”的政策，一方面，他下達(dá)“不抵抗”命令，縱容日軍侵入中國(guó)東北，致使東北全境淪陷；另一方面，他下令加緊進(jìn)攻紅軍，將內(nèi)戰(zhàn)推向高潮；與此同時(shí)，還加強(qiáng)輿論控制，嚴(yán)禁抗日宣傳，阻止各階級(jí)各黨派的抗日救亡活動(dòng)。蔣介石的倒行逆施激起了有著強(qiáng)烈愛國(guó)精神的民主黨派人士的強(qiáng)烈不滿，他們不顧國(guó)民黨的政治高壓，勇于譴責(zé)誤國(guó)政策，主張停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日，并積極撰寫救亡文章，致力發(fā)表抗日演講，公開呼吁：“國(guó)事至此，一切政見異同已成次要之問題，當(dāng)務(wù)之急，惟在如何團(tuán)結(jié)全國(guó)已渙散之人心，共臨大敵”。

（二）積極促進(jìn)國(guó)共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

華北事變爆發(fā)后，共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，放棄“反蔣抗日”口號(hào)，進(jìn)而將口號(hào)轉(zhuǎn)變成“逼蔣抗日”。對(duì)于共產(chǎn)黨政策的轉(zhuǎn)變，民主黨派人士表示了歡迎和支持。1935年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了著名的《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書》（即《八一宣言》），號(hào)召全國(guó)各黨派團(tuán)結(jié)起來，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。對(duì)于共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，民主黨派立即表示積極響應(yīng)和熱烈擁護(hù)：“大家相互秘密宣傳閱讀并奔走相告，心情十分激動(dòng)。一致認(rèn)為《宣言》說出了我們的心里話，反映了我們的愿望和要求”。

救國(guó)會(huì)以“團(tuán)結(jié)全國(guó)救國(guó)力量，統(tǒng)一救國(guó)方策，保障領(lǐng)土完整，謀取民族解放”為宗旨，明確表示贊同和支持中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，要求國(guó)民黨停止對(duì)共產(chǎn)黨的軍事行動(dòng)，聯(lián)合紅軍，共同抗日，給予人民抗日言論和救國(guó)運(yùn)動(dòng)的自由；表示要堅(jiān)定不移地站在救亡戰(zhàn)線的立場(chǎng)上，不動(dòng)搖，不妥協(xié)退讓，直到中華民族取得完全勝利。1936年7月15日，沈鈞儒、章乃器、陶行知、鄒韜奮等民主人士聯(lián)名發(fā)表了《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》一文，系統(tǒng)地闡述了他們關(guān)于建立救亡聯(lián)合陣線（也就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線）的立場(chǎng)和主張，贊同中國(guó)共產(chǎn)黨提出的停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。[3]各民主黨派的積極態(tài)度在客觀上促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極努力和各民主黨派的全力推動(dòng)下，蔣介石被迫同意“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”。9月23日，蔣介石在廬山發(fā)表承認(rèn)中共合法地位及兩黨合作抗日的談話，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，對(duì)此，各民主人士無不歡欣鼓舞。

（三）反對(duì)投降分裂，支持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，堅(jiān)決維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，蔣介石集團(tuán)開始執(zhí)行消極抗日政策。采取這種政策的原因有幾個(gè)：一是日本對(duì)國(guó)民黨采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針，二是英美勸降的影響，三是蔣介石本就懼怕共產(chǎn)黨和人民武裝力量壯大而威脅其統(tǒng)治。在1939年12月到1943年7月國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)的三次高潮中，民主黨派中的絕大多數(shù)人，尤其是左派，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和民主改革，同共產(chǎn)黨人并肩戰(zhàn)斗，真誠(chéng)擁護(hù)和堅(jiān)持支持中共的政治路線和抗日民主政策，對(duì)執(zhí)意獨(dú)裁、制造摩擦、妨害抗戰(zhàn)的國(guó)民黨頑固派進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，是共產(chǎn)黨的忠實(shí)朋友。1941年“皖南事變”發(fā)生后，各民主黨派對(duì)共產(chǎn)黨的正義自衛(wèi)立場(chǎng)和妥善處理事變的合理主張給予了廣泛同情和支持，對(duì)國(guó)民黨反民主的種種荒謬言論和不堪暴行進(jìn)行了尖銳抨擊，不僅在道義上有力地支持了中國(guó)共產(chǎn)黨，使處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前線的中國(guó)共產(chǎn)黨倍感欣慰，而且還在海外，特別是在南洋華僑中產(chǎn)生了積極的影響。

二、民主黨派人士積極參與到抗日的行列中，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擁護(hù)

民主黨派人士對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨主張的積極支持，不僅表現(xiàn)在在政治立場(chǎng)上擁護(hù)中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且表現(xiàn)在身體力行，積極奔赴抗日前線直接參加抗擊日本帝國(guó)主義的武裝斗爭(zhēng)。抗戰(zhàn)初期，全國(guó)各地的救國(guó)會(huì)會(huì)員及其動(dòng)員的千千萬萬青年群眾，進(jìn)入陜北、華中、華北等解放區(qū)參加八路軍和新四軍，投入到抗日浪潮中。鄉(xiāng)村建設(shè)派的部分成員，面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂進(jìn)攻和國(guó)民黨軍隊(duì)的狼狽潰退，堅(jiān)決留在山東戰(zhàn)斗，和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)并肩作戰(zhàn)，不離不棄。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，民主黨派的許多人士在對(duì)日斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上貢獻(xiàn)出了自己的力量乃至生命。

以知識(shí)分子和文化界人士為主體的各民主黨派為了進(jìn)行抗日救國(guó)宣傳，在抗戰(zhàn)中充分發(fā)揮他們的知識(shí)特長(zhǎng)，創(chuàng)辦了許多刊物和圖書。這些刊物和圖書及時(shí)地揭露了日本帝國(guó)主義的侵華罪行，宣傳了正確的抗日主張，對(duì)于激發(fā)人民的抗戰(zhàn)熱情起到了極為重要的作用，在政治上對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展以及抗戰(zhàn)的最后勝利產(chǎn)生了不可替代的影響。

1937年秋，中華民族解放行動(dòng)委員會(huì)部分成員編輯出版了《抗戰(zhàn)青年》、《抗戰(zhàn)婦女》、《抗戰(zhàn)農(nóng)村》、《抗戰(zhàn)華僑》等刊物，這些書籍以宣傳抗日救國(guó)為主要內(nèi)容，對(duì)于聯(lián)絡(luò)各方面抗日力量起了重要的精神紐帶作用。著名民主人士鄒韜奮于1937年8月19日在上海創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)》三日刊，主張加強(qiáng)全民族團(tuán)結(jié)，進(jìn)行持久抗戰(zhàn)。12月，救國(guó)會(huì)領(lǐng)袖沈鈞儒等在武漢創(chuàng)辦了《全民周刊》，后與《抗戰(zhàn)》三日刊合并為《全民抗戰(zhàn)》三日刊，堅(jiān)持“全民動(dòng)員，抗戰(zhàn)到底”的方針。與此同時(shí)，《全民抗戰(zhàn)》還編印了戰(zhàn)地版，大量送往前線，極大地鼓舞了前線廣大抗日官兵的士氣。1938年9月11日，救國(guó)會(huì)又創(chuàng)辦了《國(guó)民公論》，此刊物在堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、提倡民主，批評(píng)時(shí)政方面，與《全民抗戰(zhàn)》擁有同樣鮮明的態(tài)度。除了以上列舉的幾種刊物之外，民主黨派人士還創(chuàng)辦了《文藝陣地》、《救亡日?qǐng)?bào)》、《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》、《抗戰(zhàn)行動(dòng)》半月刊、《國(guó)民公論》旬刊、《戰(zhàn)時(shí)教育》、《新中國(guó)報(bào)》等著名刊物，另外還出版發(fā)行了許多宣傳抗日救國(guó)思想的圖書，如《兒童抗戰(zhàn)故事》、《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線教程》、《戰(zhàn)時(shí)讀本》等。

四、民主黨派人士積極動(dòng)員海外華僑為祖國(guó)抗戰(zhàn)出力，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)幫助

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民主黨派憑借在海外華僑中有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和影響力的優(yōu)勢(shì)，積極動(dòng)員海外華僑為祖國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)出力。美洲洪門致公堂（中國(guó)致公黨的主要派支）主席司徒美堂，積極發(fā)動(dòng)美洲華僑捐款支援祖國(guó)抗戰(zhàn)，在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，僅司徒美堂領(lǐng)導(dǎo)的募捐活動(dòng)捐款數(shù)額即達(dá)5400多萬美元?？箲?zhàn)前夕，世界各地總共有華僑1740萬人，上至富商、知識(shí)分子，下至工人、學(xué)生以至老人、婦女和兒童，都紛紛組織起來踴躍捐助，以物力和人力援助祖國(guó)抗戰(zhàn)。南僑總會(huì)主席陳嘉庚從抗戰(zhàn)開始便每月捐款2000元直至戰(zhàn)爭(zhēng)勝利?？箲?zhàn)期間，華僑每年匯回國(guó)內(nèi)的外匯是10億元以上，這筆驚人的匯款極大地資助了國(guó)內(nèi)因長(zhǎng)年抗戰(zhàn)而吃緊的財(cái)政，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)幫助。

綜上所述，在長(zhǎng)達(dá)八年的抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠廣大人民、民主黨派和各界人士，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的正確政策，形成了一整套抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的路線、策略和方針，擊退了敵人的陰謀，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。毋庸置疑，中國(guó)共產(chǎn)黨在奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。與此同時(shí)，作為統(tǒng)一戰(zhàn)線重要組成部分的民主黨派在抗戰(zhàn)中的作用也是不容忽視的。民主黨派人士與共產(chǎn)黨人一道為舉國(guó)抗日局面的形成進(jìn)行了不懈的努力，為打敗日本侵略者，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利發(fā)揮了獨(dú)特的作用，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從而譜寫了我國(guó)抗戰(zhàn)史和民主黨派發(fā)展史上光輝的一頁。從一定意義上講，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。

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