優(yōu)質(zhì)毛概的心得范文(21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 18:08:05
優(yōu)質(zhì)毛概的心得范文(21篇)
時間:2023-10-29 18:08:05     小編:翰墨

總結(jié)是對我們的經(jīng)歷和思考的一種呈現(xiàn)。如何分析和欣賞古代詩詞是我們在學(xué)習(xí)文學(xué)時面臨的挑戰(zhàn)。這里是一些經(jīng)典總結(jié)案例,讓我們一起來學(xué)習(xí)借鑒。

毛概的心得篇一

我在學(xué)習(xí)毛概后的心得體會在經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)后,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。

是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利,是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續(xù),影響著中華兒女。

“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創(chuàng)救國救民的道路。

”在這樣的歷史條件下,應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。

在毛澤東在黨建的學(xué)說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學(xué)說的內(nèi)容,主要有:特別著重于從思想上建設(shè)黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結(jié)合,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針,強調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達到既要弄清思想又要團結(jié)同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨是領(lǐng)導(dǎo)全國的執(zhí)政黨,他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕,反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設(shè)仍然具有深遠的指導(dǎo)意義。

“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。

在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

毛概的心得篇二

學(xué)習(xí)毛概心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)毛概心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【學(xué)習(xí)毛概心得精品8篇】,供你選擇借鑒。

眾所周知,上了大學(xué)就會有幾門必學(xué)的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非??菰锏恼n程,但是在老師的教學(xué)下,它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認為它是一個和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍,讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。

老師利用每節(jié)課開堂的時候,讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解,并沒有帶入生活中去。后來,老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學(xué)提問,這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時對于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進的,而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識,并且鍛煉了我們的自學(xué)能力,讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因為由于對 “毛概”的學(xué)習(xí),我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價值觀,端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí),生活的意義。

我覺得老師的上課方式非常得好,是個好老師,因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來,所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了,老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事,同時老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。

以前看到過這么一句話:“老師是知識化身,是生活的典范?!彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話,課堂自然不會太冷清。很幸運的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類的,但是還是個性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨立思考問題,同時會有較強的自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式,沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺得單調(diào),同時在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!

自從接觸《毛概》這門課程以來,每天學(xué)一點,一個學(xué)期終于把 《毛概》厚厚的一本書學(xué)完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實的。正所謂“師傅領(lǐng)進門,修行靠個人”了,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們更關(guān)注時政新聞,更喜歡注意國家政府政策動向,才是學(xué)習(xí)這門課程后最實際最珍貴的果實。

對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知,明白了一些革命過程中發(fā)生的錯誤的根源,其實在革命中探索,發(fā)生錯誤是在所難免的,中國人民總是可以果斷的走出錯誤,繼續(xù)向前發(fā)展。

對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國當前的基本國情。而事實也證明,改革開放確實也促進了這個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富,我認為這路線本身是很正確的,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機有限的條件下,大大的促進了經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因為處于社會主義初級階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進一步擴大,社會出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴大的趨勢,這對我們社會主義制度的國家來說,是一個很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實以其說是仇富還不如說是仇不公。

對于老師的上課模式,個人認為,老師很耐心、很負責任的去上好每一節(jié)課,又能適當?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實屬難得。

當然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時間一長,大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時,又引申出許多與之相關(guān)的知識。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實事相關(guān)的話題,老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見的同時也引發(fā)了各自對事件進行更深一步的思考。

有時候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān),不過仔細想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國的民族化進程、中國社會發(fā)展變化、知識、科學(xué)……種.種,這些需要我們當代大學(xué)生了解、接受,甚至達到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”,當面對這樣輕松、活躍的課堂時,才會感到驚訝。當然,更多的是興奮以及對課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。

我認為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過程中使學(xué)生能對這個課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門課程的沖動。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強對學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。

向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處,實屬意向之外。

春去秋來,歲末將至。轉(zhuǎn)眼之間,大三上學(xué)期已近尾聲。與上個學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同,下學(xué)期的毛概課,_老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外,還給我們觀看有關(guān)于歷史,政治,人文類的短片;讓同學(xué)自己準備材料上臺演講;向同學(xué)提幾個重點的問題;組織同學(xué)分組調(diào)查一些社科人文類的問題并加以分析。我認為這樣的課堂更加生動活潑,讓我們能夠參與其中,認識到這門課在我們的生活中其實無處不在。

首先說說短片吧,老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。當看到偉人們相繼離世時,我的心情也沉重起來,和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤,但我認為雖然他也有錯,可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢,孰能無過。重要的是我們認清了這種錯誤,并且積極地改正了它,努力往更好更快的方向發(fā)展,這才是最重要的。

其次是同學(xué)們的演講,那是一堂屬于我們的課,也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料,自己準備,演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺去讀,但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化,有中國的體育文化等等。每個同學(xué)講完老師都會聯(lián)系我們的社會生活評論一番,讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講,也許大家都還記得,我是唯一一個主動上臺演講的人。我的題目是:中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點,詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學(xué)生對這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話:“要懷疑一切,但要相信人。”好人是一定有的,我們不能吝嗇自己的愛心,同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當時對朋友說過這樣一句話:如果等我以后有錢了,這個社會還是這樣的話,我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅,前段時間看新聞報道,南京有位老人暈倒在地,很多人在旁邊守候,有人打急救電話,有人照看老人,有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。

然后是課堂上的提問,很多同學(xué)很討厭老師上課的時候提問。但我認為,上課提問是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問時才會翻翻書,和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到,老師提的問題都是很基本,但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點,并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程,只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見,潛移默化地影響著我們的生活,我們的行為,我們的作風。在這門課的學(xué)習(xí)中,我最感興趣的是第十一章,構(gòu)建社會主義和諧社會。

“構(gòu)建社會主義和諧社會?!边@句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn),尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會?如何構(gòu)建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實,我國歷史上早就有過這種“構(gòu)建和諧社會”的思想??鬃诱f過“和為貴”,墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”,孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來,人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想,反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說,實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,是我們中國人孜孜以求的社會理想,是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

現(xiàn)實和理想總是有著那樣大的差距,生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會的信念,我們有著年輕的生命,未來是我們的,我們不應(yīng)該整天抱怨整天說有權(quán)的怎么胡作非為,有錢的怎么鋪張浪費。有人說,一上網(wǎng)就覺得中國不行了,社會黑暗,讀: 95次 大小: 11kb(共4頁)

一開電視就覺得中國最強最牛,為官的清廉愛民,為商的誠實有信,天下太平。其實這是社會的兩個面,每個人都有光明面和陰暗面,何況是那么多人組成的一個社會呢?總是有好的,總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到,都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情,贊揚好的,批評不好的,記住該記住的,改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有,一個窮人也沒有,但是我們往這個方向努力了,壞人就少了,窮人就少了,我們的社會也就和諧了。

它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課,同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè),其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響,致使當前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價值取向。

在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關(guān)心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒有勇氣正視現(xiàn)實,導(dǎo)致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離,在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神??偟膩碚f,他們的自立意識增強了,協(xié)作意識降低了。

面對二十一世紀,如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè),長期的工作經(jīng)驗告訴我們,首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。 "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學(xué)生只有書本還很不夠,因此,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動,學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化;與此同時,學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。

青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。

一、摘要

__暑假已經(jīng)到來,許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習(xí)班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨性所欲。

二、問題的提出

輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么,在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進行了調(diào)查。

三、正文

現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學(xué)??傻搅耸罴伲瑢W(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學(xué)生的人身安全是最大的隱患。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候?qū)W習(xí),什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同,但基本的內(nèi)容是一致的。

值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學(xué)生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查,本市有一半以上的中小學(xué)生,整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué),今年14歲,暑假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事,便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復(fù)發(fā),搶救無效而死亡。

如果這些學(xué)生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生,我么就要從中吸取教訓(xùn),避免類似時間的再次發(fā)生。

暑假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學(xué)習(xí)班,既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長,又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律,畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生,情況會好些。

根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示,32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班,但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示,家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%,學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績,26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。

所以在暑假期間經(jīng)??梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準這個時機,開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。

作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。

(一)商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來,特別是高考改革,實行“3+_”制以后,對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教,打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀暑期英語培訓(xùn)中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處,并設(shè)立多個報名點和教學(xué)點,形成了“連鎖”點。有的培訓(xùn)中心,如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心,都是綜合性的培訓(xùn)中心,既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等,特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式,進行集體教學(xué),有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù),推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課,采用一對一的教學(xué)方式,為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。

(二)學(xué)生家長更踴躍。對于各種培訓(xùn)和家教補習(xí),家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設(shè)計孩子的暑期生活,到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn);還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經(jīng)過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習(xí)。參加培訓(xùn)、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學(xué)藝原因有:一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴峻。中小學(xué)生都希望進入市內(nèi)重點學(xué)校,但人多名額少,向重點中學(xué)進軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多 “充電”,以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長可以為孩子將來更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領(lǐng)。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能,如果不從小就進行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉,將來會很難適應(yīng)。因此,如常德市內(nèi)的少兒英語培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿為患。

(三) 學(xué)生減負愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明:學(xué)生對暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人,參加二種培訓(xùn)班的14人,參加三種培訓(xùn)班的有8人,參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強,有參加培訓(xùn)或請家教的要求,能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生,尤其是小學(xué)生對培訓(xùn)和補習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請家教補習(xí)的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué),暑假期間每天要學(xué)兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴。回家后還要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長怡)讀初一,她不僅成績好,而且多才多藝。暑假里她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬后奏”,先玩一兩天再說??梢?,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。

(四) 暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。暑假補習(xí)班眾多,但補習(xí)質(zhì)量參差不齊,收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如:本市東方紅小學(xué),幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識,一并請了一位自稱是富岳外國語學(xué)院的老師,給孩子們輔導(dǎo)英語。學(xué)期一個月,學(xué)費每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長們都很樂意地交了錢,但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。據(jù)調(diào)查,目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經(jīng)營,沒有辦理營業(yè)執(zhí)照,有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓(xùn)市場因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓(xùn)班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長方面的名師如果進行一對一的教學(xué),每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓(xùn)班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費,而今年同樣的天數(shù)收費卻高達400元。

關(guān)于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教班,有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補習(xí)、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目,導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。

為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質(zhì),學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組,對中小學(xué)生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內(nèi)容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育,可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學(xué)生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學(xué)生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學(xué)生自立、自強、自律能力。

各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應(yīng)積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動(小交警、軍事訓(xùn)練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學(xué)生免費開放各種娛樂室。

總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”, 讓中小學(xué)生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。

四、結(jié)語

綜上可看到,暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學(xué)生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當學(xué)會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的效率遠比被動學(xué)習(xí)的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設(shè)各種各樣的補習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個再次學(xué)習(xí)的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊芍^一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀的補習(xí)班,政府應(yīng)給予一定得支持。

這次的社會調(diào)查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學(xué)會調(diào)查的方法,又學(xué)會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。

小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像。那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜,后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》,標價0.48元。書本有點泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。

幾十年后的我們,遠離了革命戰(zhàn)爭年代,仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后,更是體會尤深,作為當代大學(xué)生,我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。

本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識和自己的認識,我有如下的體會?!睹珴蓶|思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹都具有重要意義,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.

小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像,那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜,后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠離了革命戰(zhàn)爭年代,仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。

今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后,更是體會尤深,作為當代大學(xué)生,我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。

本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識和自己的認識,我有如下的體會?!睹珴蓶|思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課,同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè),其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

毛概的心得篇三

毛概課程,是許多大學(xué)新生所必須修讀的一門基礎(chǔ)課程。學(xué)期末,我個人在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和思考的基礎(chǔ)上,形成了一系列深入淺出的個人心得。從多個方面來看,毛概課程給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。下面是我對毛概課程的體會與感悟,一起來了解一下吧。

一、認識到思想多元化對當代中國的價值

在毛概中,我們一直在關(guān)注“人性解放”的問題,這是一個深入人心的主題。我們學(xué)到了馬克思主義的理論,認識到“思想政治多元化”的重要性。這個概念對于當代中國非常重要,幫助我們破除盲目性和偏見,更加理性地看待現(xiàn)實問題。以及,在當代社會中,這一概念變得越來越現(xiàn)實和緊迫,它為我們建設(shè)更美好的中國,提供了新的機遇和靈感。

二、從歷史的角度認識到中國社會變革的重要路徑

毛概中有一個不可避免的話題,那就是“中國革命的歷史”,在這個話題中,我們學(xué)到了許多有關(guān)中國社會的基本知識。毛概課程教給我們,歷史上中國社會變革的主要路徑,同時也包含著當前中國社會的意義。這是建立在強有力的辯證思維和研究方法基礎(chǔ)上的。毛概課程不光是講述中國的歷史,更是通過得到我們的幫助,實現(xiàn)了對中國現(xiàn)代化道路和未來方向的重新思考。

三、加深了對于世界的認識

毛概課程也涉及到了馬克思主義在世界各地的應(yīng)用,全科目的學(xué)習(xí)使我更全面更充實地了解到當今世界的形勢,也為我的思考和判斷提供了有力的支撐。對于一個國際化的中國青年來說,深入地理解和熟悉世界和周邊國家,既有實際意義,也具備美好愿景。

四、提高了自己的思考水平

毛概課程雖然是基礎(chǔ)課程,但卻極其注重學(xué)生本人的思維。毛概課程提供了一個深入思考的平臺,并訓(xùn)練了我的思維。通過深度的學(xué)習(xí)和討論,毛概課程提高了我的思維能力,在各個方面都變得更加自信。經(jīng)過課程的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練,我發(fā)現(xiàn)得更加明確自己的世界觀、價值觀和人生觀,也更能靈活應(yīng)對各種思考問題。

五、厘清了自身的職業(yè)規(guī)劃

毛概課程的最后一個好處,就體現(xiàn)在對自己職業(yè)方向的重新考慮,讓我能夠更加明確自己的職業(yè)規(guī)劃。毛概課程回答了我心中的一些疑問,增強了我的職業(yè)規(guī)劃中的堅定信心。對于現(xiàn)在的大多數(shù)大學(xué)生來說,毛概課程是一個非常好的機會,讓我們能夠更加充分地認識到自己,明確自己的職業(yè)方向和未來道路。

毛概課程是一個厘清自身職業(yè)規(guī)劃、重新思考的機會。在開創(chuàng)新的歷程中,許多人會遇到時而坎坷、時而療傷的曲折,也許是你需要的正是迸發(fā)出你聰明才智的那周毛概課程??傊?,毛概課程是一個非常重要的心得與體驗,希望各位大學(xué)生能夠好好把握這里面的學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)。

毛概的心得篇四

毛澤東思想是我們必須重視的思想體系,而《毛澤東思想和中國革命》又稱毛概,是學(xué)習(xí)和掌握毛澤東思想的必修之課。在學(xué)習(xí)毛概的過程中,我深受毛澤東思想的啟迪,獲得了許多的心得體會。以下是我對學(xué)習(xí)毛概的體會與感悟,希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助。

第一段:毛澤東思想的基本原理

毛澤東思想的基本原理,在學(xué)習(xí)毛概的時候是我們必須掌握的內(nèi)容。毛澤東思想的基本原理強調(diào)了全局觀念、階級斗爭、群眾路線、實事求是等方面的重要性,打破了長期以來的庸俗化傾向和形式主義,使我們認識到在革命和建設(shè)中,我們必須那些立足于實際、緊緊扭住階級斗爭、群眾路線這些原則。同時,毛澤東思想強調(diào)了革命戰(zhàn)爭、思想政治工作的原則和方法,使我們在具體的實踐過程中能夠具體地操作這些思想,同時也成功地指導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨走向偉大的革命勝利。

第二段:毛澤東思想的實踐

毛澤東思想不僅僅是一種理論思想,更是一種具有實踐價值的思想。在中國的革命和建設(shè)中,毛澤東思想的應(yīng)用具有很大的實際價值。我們不能僅僅只關(guān)注其思想方法和理論,而更應(yīng)該踐行毛澤東思想,并通過其實踐價值,讓毛澤東思想有更深刻和具體的理解。事實上,在毛澤東思想的實踐過程中,也可能遭遇到許多困難,包括思想、環(huán)境等方面的困難,這時需要耐心和勇氣,要求自己能夠冷靜分析、把握中心。

第三段:毛澤東思想的全面性

毛澤東思想的全面性與其基本原理是相輔相成。毛澤東思想所涉及到的方方面面,包括經(jīng)濟、政治、文化、國防等方面。毛澤東思想強調(diào)了不同事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,使我們在領(lǐng)會和實踐毛澤東思想的過程中,能夠發(fā)現(xiàn)相應(yīng)問題的本質(zhì)和內(nèi)在邏輯,積極思考和解決問題。這種思考方式包括全局和深入思考的方式,相互補并之后則會為我們帶來更深刻的理解和領(lǐng)悟。

第四段:毛澤東思想的批判精神

毛澤東思想的精神批判是他的另外一項重要特點。毛澤東在批判中重視著細節(jié)和真相,強調(diào)指向性和直觀性,同時又刻意追求細致入微、缺少漏洞,具有極高的辨別力和批判力。在學(xué)習(xí)毛澤東思想和掌握思想的技能中,我們影響很大的是依靠系統(tǒng)關(guān)注具體的思考方式與實踐過程中的批判精神。

第五段:毛澤東思想的進步性

毛澤東思想是中國社會主義思想的重要組成部分。毛澤東思想在理論和實踐的領(lǐng)域上,超越了前人的形式一樣的表達、開創(chuàng)了一條符合中國實際的社會主義道路,并奠定了中國社會主義制度的基礎(chǔ)。毛澤東思想的普遍意義在于超越時代的特定性,具有強大的進步性。同時,毛澤東思想也為今后的發(fā)展指明了方向和提供了有力的支撐。

總結(jié):毛澤東思想作為具有核心價值的思想體系,已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的根本理論。在學(xué)習(xí)毛澤東思想的過程中,我們不僅僅需要熟悉其基本原理,更需要在實踐中通過毛澤東思想對具體問題進行全面深入的思考,樹立起批判精神并對思考的貫穿全部。我相信,在全的學(xué)校圖書館所留存的其他考試真題集中能找出好多關(guān)于它的學(xué)問,會有更多機會將毛澤東思想在學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生更多的實際效用,同時把他具體的東西也運用到日常生活中,提高自己的思考能力和實際操作能力。

毛概的心得篇五

《毛概》是中國大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課程,課程囊括了中國革命、社會主義建設(shè)、文化大革命等多個方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想,我們了解了共產(chǎn)主義思想的基本原理,同時也明白了中國社會歷史背景下的重要事件。

第二段

在課程學(xué)習(xí)中,我們最深刻的領(lǐng)悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎(chǔ),也是將理論付諸實踐的具體指導(dǎo)。正是因為有毛澤東思想的指引,中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。

第三段

而在社會主義建設(shè)時期,毛澤東思想的指導(dǎo)地位也同樣重要。從中國共產(chǎn)黨成立之初起,毛澤東就指出:“中國革命要通過社會主義路線而不是資本主義路線?!?這一思想至今仍然有著非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們,在時代的大潮流中,先進的社會制度必然會戰(zhàn)勝落后的社會制度,這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。社會主義建設(shè)需要有社會主義思想的指引,否則就會偏離正確的道路而導(dǎo)致一系列問題的產(chǎn)生。

第四段

文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件,其中涌現(xiàn)出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場長期的運動,在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經(jīng)驗教訓(xùn)也告訴我們,只有正確的引導(dǎo)群眾,才能引導(dǎo)群眾走向正確的發(fā)展方向。

第五段

綜述毛澤東思想這門課程的學(xué)習(xí)體驗,我們深感毛澤東思想的大力推動與指引下,中國革命、社會主義建設(shè)、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展,對中國社會的歷史進程產(chǎn)生了重要影響。毛澤東思想的理論體系,逐漸形成了一套完整的思想體系,在中國共產(chǎn)黨的歷史進程中扮演著非常重要的角色。我們相信,在新的時代條件下,毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善,為社會的長遠發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。

毛概的心得篇六

作為一位新時代的青年,學(xué)習(xí)《毛概》是我們必須要完成的任務(wù)之一。在學(xué)習(xí)過程中,我們不僅要對毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的歷史有一個清晰的認識,更重要的是要從中汲取精神力量,推動我們自己的成長和發(fā)展。本文將從歷史、實踐、理論、方法和方向五個角度來談一下我在學(xué)習(xí)《毛概》中的體會。

歷史:回顧歷史感悟發(fā)展

《毛概》始于1941年,結(jié)束于1976年。在這段時間里,中國發(fā)生了巨大的變化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利,又完成了推翻國民黨的偉大歷史任務(wù)。在這個過程中,毛澤東思想功不可沒。他堅決推行獨立自主的路線,堅持革命和建設(shè)兩手抓,鼓勵全民族的創(chuàng)造力和積極性。正是這種態(tài)度,推動了中國社會的快速進步?;仡櫄v史,我們更能夠深刻認識到毛澤東思想的偉大,更能夠真正認識到中國共產(chǎn)黨的巨大功績。

實踐:從實踐中尋找答案

毛澤東思想的一個重要特征在于實踐。在實踐中尋找答案,這是毛澤東的發(fā)展思想的方法。在學(xué)習(xí)《毛概》時,我們也應(yīng)該多從實踐中尋找答案。只有將書本知識與實際情況相結(jié)合,才能夠更好地發(fā)揮我們的思維能力。學(xué)習(xí)《毛概》可以將理論與實踐相結(jié)合,讓我們更好地認識中國社會的現(xiàn)狀,并針對性地提出解決方案和對策。

理論:加深認識思想研究

學(xué)習(xí)《毛概》的意義在于,加深我們對毛澤東思想的認識。在學(xué)習(xí)過程中,我們可以獲得豐富的理論資源,這對于我們的思想發(fā)展和職業(yè)發(fā)展都是非常有益的。但是,理論的學(xué)習(xí)不能止于表面,我們還需要更深刻地理解和研究,并將其應(yīng)用于實踐當中?!睹拧返膶W(xué)習(xí)讓我們更好地認識到,理論知識需要與實踐相結(jié)合,只有這樣才能夠真正體現(xiàn)出它的價值。

方法:加深學(xué)習(xí)方法和思考方法

學(xué)習(xí)《毛概》還可以加深我們的學(xué)習(xí)方法和思考方法。毛澤東思想的研究需要深入思考和刻苦鉆研,這就需要我們不斷地去總結(jié)經(jīng)驗、歸納規(guī)律,并建立自己的思考方法。毛澤東思想的研究也需要不斷地進行比較和分析,以找出問題的核心。在學(xué)習(xí)《毛概》時,我們應(yīng)該多去思考研究方法,提升我們的分析和思考能力。

方向:不能忘記初心與使命

學(xué)習(xí)《毛概》還可以幫助我們更好地認識到自己的方向。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo),他堅持的“為人民服務(wù)”的思想一直是共產(chǎn)黨人的行動綱領(lǐng)。在學(xué)習(xí)《毛概》時,我們應(yīng)該不斷地提醒自己不能忘記初心,不能忘記我們的行動方向。我們應(yīng)該將毛澤東思想內(nèi)化成為我們的價值觀,貫徹于我們的行動當中。

總之,學(xué)習(xí)《毛概》是我們作為一名新時代青年必須要完成的任務(wù)。通過學(xué)習(xí),我們可以更好地認識到毛澤東思想的偉大,更好地感悟中國共產(chǎn)黨的歷史功績,并汲取精神力量,推動我們自己的成長和發(fā)展。我們要從歷史、實踐、理論、方法和方向五個角度來加深對毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的認識,并將其融入到我們的生活和行動當中。

毛概的心得篇七

學(xué)習(xí)毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。

毛澤東思想的產(chǎn)生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想產(chǎn)生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。

所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大,工人運動不斷發(fā)展,迫切學(xué)要新的.本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo),這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件,奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。

在21世紀,在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期,我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟,是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系,運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。對科學(xué)發(fā)展觀提出的“以人為本”的看法以人為本,就不是以廣大人民的根本利益為本。體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本要求。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅持以人為本,就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項利益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

毛概的心得篇八

作為一名普通的大學(xué)生,我曾在課堂上學(xué)習(xí)過《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《毛概》)這門課程,這門課程是中國大學(xué)生思想政治理論課的重要組成部分,借此機會,我想分享一下我的心得體會。

第一段:《毛概》對我豐富知識,拓展眼界

《毛概》涵蓋了豐富的內(nèi)容,教我們從多方面認識中國特色社會主義理論體系的締造者。例如,課程介紹了毛澤東思想、中國共產(chǎn)黨的歷史、馬克思列寧主義基本原理、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等內(nèi)容,這為我們了解中國的經(jīng)濟、政治、文化和社會體制等提供了深刻深入的理論支撐,這些都是我們?nèi)粘I钪谐3:雎曰蛘卟粔蛑匾暤闹R。通過學(xué)習(xí)《毛概》,我逐漸成為了一個有更廣闊視野和更深刻理解的人。

第二段:《毛概》強化了我對中國特色社會主義的追求與信仰

《毛概》重要的一點是教育我們對中國特色社會主義的追求與信仰。緊貼新時代,以習(xí)近平同志在黨的十九大報告中所提出的新理論、新戰(zhàn)略和新部署為重點,深刻剖析習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這種思想不僅對我有很大的啟示——要關(guān)注中國與世界的發(fā)展,并提供堅定的信仰、目標和價值觀,在我與中國特色社會主義之間搭建了一道牢不可破的橋梁,而且也使我對社會主義的理解和認識變得更加深入和充實。

第三段:《毛概》幫助我深化對馬克思列寧主義基礎(chǔ)知識的理解與掌握

《毛概》重點介紹馬克思列寧主義基礎(chǔ)知識,例如唯物史觀、階級斗爭、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、剩余價值等重要概念。這些概念為我所掌握,使我對馬克思列寧主義的基礎(chǔ)知識有了更為深入的理解和掌握,從而更好地應(yīng)用于實踐生活中。

第四段:《毛概》帶給我了多種感悟和思考

《毛概》不僅僅是對知識的傳授,也鼓勵我們多思考、多感悟。例如,學(xué)習(xí)《毛概》的過程中,我發(fā)現(xiàn)中國的特殊國情和歷史背景使中國社會主義發(fā)展具有自身的特色。這些都需要我們?nèi)ヌ接?、思考、研究和總結(jié)。通過系統(tǒng)性學(xué)習(xí),我感受到了勇于創(chuàng)新、勇于探索的精神和人生態(tài)度。這些都是我在日常生活中需要成功的品質(zhì)和素質(zhì)。

第五段:《毛概》讓我對未來充滿信心和期待

《毛概》讓我對未來充滿信心和期待。黨的十九大報告中提出全面建成小康社會的目標為愿景,具有里程碑意義。通過學(xué)習(xí)《毛概》,我更加明確了中國特色社會主義道路的正確(可持續(xù))性,并且對它充滿信心。對于我們這一代人來說,就意味著我們需要繼承和發(fā)揚中國特色社會主義的成果,積極推動經(jīng)濟社會的發(fā)展,努力實現(xiàn)我們自己的夢想。

總之,《毛概》深刻影響了我對社會的認知與努力,也是我成為了一個更加完整和全面的人的重要組成部分。

毛概的心得篇九

大學(xué)的第一個學(xué)期,我所學(xué)的第一門課便是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,全稱毛概。對于一個剛剛從高中畢業(yè)的我來說,這門課堪比一座未知的巨山,不知道該從哪個方向攀登,如何在毫無基礎(chǔ)的情況下來理解和學(xué)習(xí)。

第二段:學(xué)習(xí)過程

不得不說,剛開始的一段時間,我真的完全不知道該如何學(xué)習(xí)毛概,聽著課程講解卻一臉懵逼。但是,隨著課程的深入,我開始逐漸理解許多概念和內(nèi)容,并有了自己的思考。我會在課上積極思考,與同學(xué)交流討論,在課下查閱資料,獨立思考問題。在這個過程中,我的對于毛概的理解和認識也逐漸深入。

第三段:提高認識

在學(xué)習(xí)毛概的過程中,我深刻認識到中國特色社會主義理論的深奧和重要性。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的偉大理論成果之一,中國特色社會主義理論體系是中國站在新時代的發(fā)展要求而不斷創(chuàng)新發(fā)展的偉大成果。這些理論和體系的重要性不僅在于歷史的積淀和深刻的思想內(nèi)涵,而且在于對于每個人生活、工作和思考方向的指導(dǎo)和啟示。

第四段:影響思想

毛概的學(xué)習(xí)不僅讓我對于中國特色社會主義理論有了更深刻的認識,還影響和引導(dǎo)了我今后的思想方向。毛澤東思想的核心是解放思想,實事求是,在生活和工作中,我們也需要這樣的思想,不僅要敢于承認自己的不足,還要敢于創(chuàng)新和突破傳統(tǒng),尋求更加適合自己的發(fā)展道路。

第五段:總結(jié)

毛綜是一門抽象概念和理論較多的課程,需要耐心、學(xué)習(xí)、探索和思考,但是在這個過程中,也可以從中獲得很多成長和啟示。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)不是空洞的知識,而是對于人生和事業(yè)的指引,它在我們的思想和行動中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,我們需要在學(xué)習(xí)過程中不斷提高認識,并在實踐中不斷探尋和創(chuàng)新。

毛概的心得篇十

春去秋來,歲末將至。轉(zhuǎn)眼之間,大三上學(xué)期已近尾聲。與上個學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同,下學(xué)期的毛概課,_老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外,還給我們觀看有關(guān)于歷史,政治,人文類的短片;讓同學(xué)自己準備材料上臺演講;向同學(xué)提幾個重點的問題;組織同學(xué)分組調(diào)查一些社科人文類的問題并加以分析。我認為這樣的課堂更加生動活潑,讓我們能夠參與其中,認識到這門課在我們的生活中其實無處不在。

首先說說短片吧,老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。當看到偉人們相繼離世時,我的心情也沉重起來,和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤,但我認為雖然他也有錯,可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢,孰能無過。重要的是我們認清了這種錯誤,并且積極地改正了它,努力往更好更快的方向發(fā)展,這才是最重要的。

其次是同學(xué)們的演講,那是一堂屬于我們的課,也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料,自己準備,演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺去讀,但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化,有中國的體育文化等等。每個同學(xué)講完老師都會聯(lián)系我們的社會生活評論一番,讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講,也許大家都還記得,我是唯一一個主動上臺演講的人。我的題目是:中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點,詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學(xué)生對這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話:“要懷疑一切,但要相信人。”好人是一定有的,我們不能吝嗇自己的愛心,同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當時對朋友說過這樣一句話:如果等我以后有錢了,這個社會還是這樣的話,我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅,前段時間看新聞報道,南京有位老人暈倒在地,很多人在旁邊守候,有人打急救電話,有人照看老人,有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。

然后是課堂上的提問,很多同學(xué)很討厭老師上課的時候提問。但我認為,上課提問是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問時才會翻翻書,和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到,老師提的問題都是很基本,但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點,并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程,只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見,潛移默化地影響著我們的生活,我們的行為,我們的作風。在這門課的學(xué)習(xí)中,我最感興趣的是第十一章,構(gòu)建社會主義和諧社會。

“構(gòu)建社會主義和諧社會。”這句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn),尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會?如何構(gòu)建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實,我國歷史上早就有過這種“構(gòu)建和諧社會”的思想??鬃诱f過“和為貴”,墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”,孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來,人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想,反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說,實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,是我們中國人孜孜以求的社會理想,是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

現(xiàn)實和理想總是有著那樣大的差距,生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會的信念,我們有著年輕的生命,未來是我們的,我們不應(yīng)該整天抱怨整天說有權(quán)的怎么胡作非為,有錢的怎么鋪張浪費。有人說,一上網(wǎng)就覺得中國不行了,社會黑暗,讀:95次大小:11kb(共4頁)

一開電視就覺得中國最強最牛,為官的清廉愛民,為商的誠實有信,天下太平。其實這是社會的兩個面,每個人都有光明面和陰暗面,何況是那么多人組成的一個社會呢?總是有好的,總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到,都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情,贊揚好的,批評不好的,記住該記住的,改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有,一個窮人也沒有,但是我們往這個方向努力了,壞人就少了,窮人就少了,我們的社會也就和諧了。

毛概的心得篇十一

毛概前言心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

毛概前言心得

在學(xué)習(xí)毛澤東思想概論這門課程之前,我對毛澤東思想的認識僅限于高中歷史教材中的一些簡單介紹和了解。但是,通過這門課程的學(xué)習(xí),我對毛澤東思想有了更深入、更全面的認識和了解。

首先,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是中國革命和建設(shè)的重要理論和實踐經(jīng)驗的總結(jié)。毛澤東思想的形成和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗、不斷探索創(chuàng)新的產(chǎn)物。毛澤東思想強調(diào)了人民群眾的重要性,提出了群眾路線和群眾觀點,強調(diào)了革命斗爭的群眾性,強調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和群眾基礎(chǔ)的重要性。這些思想對于我們今天的中國特色社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

其次,毛澤東思想在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。毛澤東思想提出了農(nóng)村包圍城市、武裝斗爭、群眾路線等革命策略和方針,這些策略和方針在中國革命中發(fā)揮了重要的作用。同時,毛澤東思想也提出了社會主義建設(shè)的一系列理論和實踐經(jīng)驗,如大躍進、人民公社化運動等,這些理論和實踐經(jīng)驗對于中國的社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

最后,毛澤東思想對于我們今天的中國特色社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。毛澤東思想強調(diào)了人民群眾的重要性,提出了群眾路線和群眾觀點,強調(diào)了革命斗爭的群眾性,強調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和群眾基礎(chǔ)的重要性。這些思想對于我們今天的中國特色社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。同時,毛澤東思想也提出了社會主義建設(shè)的一系列理論和實踐經(jīng)驗,如大躍進、人民公社化運動等,這些理論和實踐經(jīng)驗對于我們的社會主義建設(shè)具有重要的借鑒意義。

總之,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是中國革命和建設(shè)的重要理論和實踐經(jīng)驗的總結(jié)。毛澤東思想在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用,對于我們今天的中國特色社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)毛澤東思想,深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵和意義,將其運用到實際生活中去。

毛概的心得篇十二

先我非常高興并肯定地說:本次毛概暑期社會實踐獲得圓滿成功!

關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了,為了很好地完成本次社會實踐,我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報告,我感到無比的成就感,短短的一個月,因為用心過、付出過,所以是難忘的,自己無形中也成長了許多。

為了更有效地利用好僅有的一個多月時間,我們決定在6月25號到7月15號這20天分頭親自到各高校進行原始數(shù)據(jù)的收集。因為這20天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假,而其他學(xué)校還大多未放假,6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi),調(diào)查的對象容易定位,從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛,并且更加貼切可靠。剩下的.15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補充前期的實地考察問卷,并將最終得到的數(shù)據(jù)進行耐心的統(tǒng)計和分析,通過畫各種數(shù)據(jù)表格,結(jié)合當前的一些社會現(xiàn)象(大學(xué)生兼職被騙財騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。

這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度,同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人,但是正因為只是兩個人,那種團結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因為人少,我們花了比別人更多是時間,也比他們收獲得更多,在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機會的同時,同樣作為一名大學(xué)生,也給了自己一個非常好的鍛煉的機會!

這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?,悉心總結(jié)主要有以下幾點:

一、團隊意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人,我是貴州人,我對老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學(xué)習(xí),團隊意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題,難免帶有較大的主觀因素,但兩個人合作,就可以獲得更可靠的結(jié)論,同時也大大提高了工作效率。

二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學(xué)要恰當?shù)倪M行溝通交流,在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當?shù)臏贤ń涣?,才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。

三、注重細節(jié)。“細節(jié)決定成敗”,這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法,一定要用心。因為數(shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機性,在處理和分析的過程中就需要更加仔細小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程,必須有詳細的計劃才能順利完成(該計劃我們兩個人花了一天時間來完成)。

當然,一個暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點,在為本次毛概暑期社會實踐取得成功而高興的同時,我也清楚地認識到:作為一個大學(xué)生,不應(yīng)該只局限于這種“針對問題,從而解決問題”的思維方式,而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題,也能應(yīng)對問題”的實際解決問題的能力。

總而言之,這一次的社會實踐,早晚來往于南京市六大高校之間,遇到的困難和收獲的喜悅各半,然而最后的一個“悟”字作結(jié),讓我獲益良多!

毛概的心得篇十三

毛概前言心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

學(xué)習(xí)毛概,對于我們每個人來說都是非常重要的。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

在學(xué)習(xí)毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

在學(xué)習(xí)毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

在學(xué)習(xí)毛概的過程中,我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

毛概的心得篇十四

在學(xué)習(xí)毛概這門學(xué)科的過程中,我深深地感受到了它對我們的思想觀念和社會實踐的重要影響。在這篇文章中,我將分享我對毛概的一些體會和感悟。

一、毛概對我們的意識形態(tài)有著重要的影響

在毛概中,我們學(xué)習(xí)到的是馬克思主義的基本原理,如唯物史觀、階級斗爭等等。這些理論不僅深刻地揭示了現(xiàn)實社會的本質(zhì)和規(guī)律,還為我們提供了一個有效的方法論,幫助我們更好地理解和解決問題。同時,毛概也對我們的意識形態(tài)產(chǎn)生了深遠的影響,激勵我們始終堅持共產(chǎn)主義思想,加強我們的信仰和建立我們正確的人生觀。

二、毛概啟迪了我對中國革命的認識

作為一門中國特色的科學(xué),毛概對于我們理解中國革命的過程和意義非常重要。我們深入研究了辛亥革命、五四運動、中國共產(chǎn)黨的建立和九一八事變等重大事件,學(xué)習(xí)了毛澤東思想的發(fā)展和應(yīng)用,了解了中國革命取得勝利的歷史原因和發(fā)展趨勢。這使我對自己的祖國有了更加深刻的認識,并對革命者們不屈不撓的精神和革命精神有了更加崇高的敬意和欽佩。

三、毛概教會了我正確看待世界上的矛盾和問題

毛概深度分析了人類社會各種矛盾和問題的根源、性質(zhì)和發(fā)展方向,從而啟示我們?nèi)绾握_看待和解決當今世界上的重大問題。我們學(xué)習(xí)到了一系列的方法和策略,如辯證法、斗爭的藝術(shù)、群眾路線和馬列哲學(xué)等。這幫助我們更好地了解世界,更好地為人民謀利益,為社會發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。

四、毛概鍛煉了我的思維能力和分析能力

在學(xué)習(xí)毛概的過程中,我們逐漸形成了系統(tǒng)的思維方式和嚴密的邏輯推理能力。毛概要求我們要具備全面分析問題的能力,注重從具體實際出發(fā),富有針對性地解決問題。這使我懂得了如何理性思考和分析問題,在解決實際問題中起到了巨大的作用。

五、毛概教給了我正確看待人生價值的方向

毛概對我們來說,不僅僅是一門學(xué)科,更是一種意識形態(tài)和價值觀。通過學(xué)習(xí)毛概,我們深刻認識到了自己的責任和使命,知道了為什么要斗爭,也知道了什么是正確的人生價值。毛概告訴我們,人生的價值不僅在于個人的成功和快樂,更在于我們?yōu)榱巳祟惖男腋6窢幒头瞰I的過程。因此,毛概讓我擁有了更加深刻的人生觀和道德觀。

總之,在毛概的學(xué)習(xí)中,我們不僅僅學(xué)到了一些理論和知識,更重要的是,它影響了我們的思想觀念、人生觀和價值觀,塑造了我們的人生軌跡和前途。希望我們能夠在今后的學(xué)習(xí)和實踐中,在毛澤東思想指導(dǎo)下,更加勇往直前,攻堅克難,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。

毛概的心得篇十五

毛概作為大學(xué)通識課程之一,是現(xiàn)代化建設(shè)大課程的核心課程。它的主要內(nèi)容包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義、中國革命史等方面。學(xué)習(xí)毛概不僅有助于我們深入領(lǐng)會馬克思主義哲學(xué)基本原理和方法論,更為重要的是掌握科學(xué)的思考方法、立身正道的道德觀念,提高我們的思想認識水平和發(fā)揚偉大的民族精神。

第二段:毛概對我人生觀和價值觀的影響

在學(xué)習(xí)毛概的過程中,我深受其思想理論之啟迪,在課程中,我明確了自己的人生目標和奮斗方向,同時,接受到了一種積極向上的態(tài)度,對困難和挫折有了更為理性的看待。我深刻理解了新的發(fā)展階段和新的風貌,對生活有了新的認識與思考,提升了自己的人生價值觀。

第三段:毛概對我的世界觀和歷史觀的影響

毛概課上充滿人文關(guān)懷、真情實感的授課方式,讓我重新審視人類歷史進程。我對中國特色社會主義偉大實踐及其指導(dǎo)思想的深刻理解,深入把握中國特色社會主義新時代,明確了中國夢的內(nèi)涵和時代意義。我學(xué)習(xí)了新時期的中國共產(chǎn)黨的歷史和奮斗歷程,深受其遠大理想和堅定信仰所影響。

第四段:毛概對我國歷史和現(xiàn)實的認識

毛概課程不僅有助于我們加深對中國歷史和社會變革的理解,還有助于我們把握現(xiàn)實,了解當代中國的面貌和發(fā)展方向。我對中國的歷史文化和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化更加鮮明、深刻地認識到,我感受到中國國家與民族的光榮和驕傲,對祖國有了更加深厚的愛國情感。

第五段:毛概的意義和實踐

毛概作為十分重要的課程,對于我們的思想、性格、及人生方向具有重要的作用。我認為只有通過深入學(xué)習(xí)“毛概”,我們才能一步步走向未來,具備更好的發(fā)展素質(zhì)。毛概作為通識教育的重要課程體現(xiàn)出了我們大學(xué)的使命和責任。毛概在人們的思想和實踐中,必然將產(chǎn)生深遠的影響和積極的推動作用。

毛概的心得篇十六

毛概課心得體會要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的毛概課心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【毛概課心得體會優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

眾所周知,上了大學(xué)就會有幾門必學(xué)的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非常枯燥的課程,但是在老師的教學(xué)下,它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認為它是一個和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍,讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。

老師利用每節(jié)課開堂的時候,讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解,并沒有帶入生活中去。后來,老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學(xué)提問,這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時對于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進的,而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識,并且鍛煉了我們的自學(xué)能力,讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因為由于對 “毛概”的學(xué)習(xí),我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價值觀,端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí),生活的意義。

我覺得老師的上課方式非常得好,是個好老師,因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來,所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了,老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事,同時老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。

以前看到過這么一句話:“老師是知識化身,是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力并且知識淵博的話,課堂自然不會太冷清。很幸運的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類的,但是還是個性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨立思考問題,同時會有較強的自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式,沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺得單調(diào),同時在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!

自從接觸《毛概》這門課程以來,每天學(xué)一點,一個學(xué)期終于把 《毛概》厚厚的一本書學(xué)完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實的。正所謂“師傅領(lǐng)進門,修行靠個人”了,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們更關(guān)注時政新聞,更喜歡注意國家政府政策動向,才是學(xué)習(xí)這門課程后最實際最珍貴的果實。

對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知,明白了一些革命過程中發(fā)生的錯誤的根源,其實在革命中探索,發(fā)生錯誤是在所難免的,中國人民總是可以果斷的走出錯誤,繼續(xù)向前發(fā)展。

對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國當前的基本國情。而事實也證明,改革開放確實也促進了這個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富,我認為這路線本身是很正確的,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機有限的條件下,大大的促進了經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因為處于社會主義初級階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進一步擴大,社會出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴大的趨勢,這對我們社會主義制度的國家來說,是一個很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實以其說是仇富還不如說是仇不公。

對于老師的上課模式,個人認為,老師很耐心、很負責任的去上好每一節(jié)課,又能適當?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實屬難得。

當然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時間一長,大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時,又引申出許多與之相關(guān)的知識。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實事相關(guān)的話題,老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見的同時也引發(fā)了各自對事件進行更深一步的思考。

有時候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān),不過仔細想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國的民族化進程、中國社會發(fā)展變化、知識、科學(xué)……種.種,這些需要我們當代大學(xué)生了解、接受,甚至達到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”,當面對這樣輕松、活躍的課堂時,才會感到驚訝。當然,更多的是興奮以及對課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。

我認為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過程中使學(xué)生能對這個課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門課程的沖動。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強對學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。

向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處,實屬意向之外。

它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課,同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè),其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響,致使當前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價值取向。

在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關(guān)心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒有勇氣正視現(xiàn)實,導(dǎo)致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離,在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神??偟膩碚f,他們的自立意識增強了,協(xié)作意識降低了。

面對二十一世紀,如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè),長期的工作經(jīng)驗告訴我們,首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。 "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學(xué)生只有書本還很不夠,因此,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動,學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化;與此同時,學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。

青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。

毛概的心得篇十七

__暑假已經(jīng)到來,許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習(xí)班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨性所欲。

二、問題的提出

輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么,在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進行了調(diào)查。

三、正文

現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學(xué)??傻搅耸罴?,學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學(xué)生的人身安全是最大的隱患。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候?qū)W習(xí),什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同,但基本的內(nèi)容是一致的。

值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學(xué)生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查,本市有一半以上的中小學(xué)生,整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué),今年14歲,暑假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事,便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復(fù)發(fā),搶救無效而死亡。

如果這些學(xué)生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生,我么就要從中吸取教訓(xùn),避免類似時間的再次發(fā)生。

暑假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學(xué)習(xí)班,既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長,又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律,畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生,情況會好些。

根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示,32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班,但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示,家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%,學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績,26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。

所以在暑假期間經(jīng)常可以看到很多的學(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準這個時機,開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。

作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。

(一)商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來,特別是高考改革,實行“3+_”制以后,對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教,打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀暑期英語培訓(xùn)中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處,并設(shè)立多個報名點和教學(xué)點,形成了“連鎖”點。有的培訓(xùn)中心,如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心,都是綜合性的培訓(xùn)中心,既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等,特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式,進行集體教學(xué),有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù),推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課,采用一對一的教學(xué)方式,為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。

(二)學(xué)生家長更踴躍。對于各種培訓(xùn)和家教補習(xí),家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設(shè)計孩子的暑期生活,到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn);還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經(jīng)過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習(xí)。參加培訓(xùn)、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學(xué)藝原因有:一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴峻。中小學(xué)生都希望進入市內(nèi)重點學(xué)校,但人多名額少,向重點中學(xué)進軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多 “充電”,以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長可以為孩子將來更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領(lǐng)。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能,如果不從小就進行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉,將來會很難適應(yīng)。因此,如常德市內(nèi)的少兒英語培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿為患。

(三) 學(xué)生減負愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明:學(xué)生對暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人,參加二種培訓(xùn)班的14人,參加三種培訓(xùn)班的有8人,參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強,有參加培訓(xùn)或請家教的要求,能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生,尤其是小學(xué)生對培訓(xùn)和補習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請家教補習(xí)的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué),暑假期間每天要學(xué)兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴?;丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長怡)讀初一,她不僅成績好,而且多才多藝。暑假里她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬后奏”,先玩一兩天再說??梢姡瑦弁媸呛⒆拥奶煨?。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。

(四) 暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。暑假補習(xí)班眾多,但補習(xí)質(zhì)量參差不齊,收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如:本市東方紅小學(xué),幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識,一并請了一位自稱是富岳外國語學(xué)院的老師,給孩子們輔導(dǎo)英語。學(xué)期一個月,學(xué)費每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長們都很樂意地交了錢,但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。據(jù)調(diào)查,目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經(jīng)營,沒有辦理營業(yè)執(zhí)照,有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓(xùn)市場因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓(xùn)班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長方面的名師如果進行一對一的教學(xué),每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓(xùn)班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費,而今年同樣的天數(shù)收費卻高達400元。

關(guān)于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教班,有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補習(xí)、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目,導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。

為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質(zhì),學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組,對中小學(xué)生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內(nèi)容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育,可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學(xué)生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學(xué)生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學(xué)生自立、自強、自律能力。

各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應(yīng)積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動(小交警、軍事訓(xùn)練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學(xué)生免費開放各種娛樂室。

總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”, 讓中小學(xué)生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。

四、結(jié)語

綜上可看到,暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學(xué)生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當學(xué)會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的效率遠比被動學(xué)習(xí)的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設(shè)各種各樣的補習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個再次學(xué)習(xí)的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊?,可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀的補習(xí)班,政府應(yīng)給予一定得支持。

這次的社會調(diào)查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學(xué)會調(diào)查的方法,又學(xué)會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。

學(xué)習(xí)毛概的心得篇7

毛概的心得篇十八

毛概前言心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

毛概是毛澤東思想概論的簡稱,是普通高等學(xué)校本??茖W(xué)生公共必修課,中國大學(xué)生思想政治教育的核心課程之一。

毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富,是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南,是中華民族的精神支柱。

毛概的心得篇十九

第一段:引言(引出話題)

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想概論這門課程,我深刻體會到了其思想的深邃和時代的獨特性。以下是我對毛澤東思想的一些心得體會。

第二段: 思想方法(總體闡述)

毛澤東思想以獨創(chuàng)性的思想方法為基礎(chǔ),突出了實踐的重要性。他強調(diào)理論與實踐的有機結(jié)合,認為只有在實踐中檢驗和發(fā)展理論,才能使馬克思主義的真理得到新的發(fā)展。這種思想方法不僅深刻理解了實踐的重要性,也揭示了理論的革命性。同時,毛澤東思想的強調(diào)實踐中的發(fā)展和創(chuàng)新,為我們提供了一種方法論,即觀察實踐中存在的問題,并依靠實踐來解決問題。

第三段: 革命精神(追求真理)

毛澤東思想的核心是追求真理。他強調(diào)不斷發(fā)展和革新,永不停止的精神對于我們是非常重要的。毛澤東認為革命精神是無產(chǎn)階級人民的偉大力量,當面臨重大問題時,要求我們要積極主動,不斷地學(xué)習(xí)和實踐,以找到解決問題的正確路徑。在我們平凡的日常生活中,我們也應(yīng)該秉持著這種革命精神,克服困難,不斷進取,追求真理。

第四段: 社會實踐(培養(yǎng)社會意識)

毛澤東思想注重社會實踐,認為每一個人都應(yīng)該積極參與社會實踐,以培養(yǎng)社會意識。毛澤東指出,工農(nóng)兵都是人民群眾的創(chuàng)造者,而知識分子只是他們的宣傳員和藝術(shù)家。通過實踐的參與,人們能夠更好地理解社會問題,并主動投身到社會改革中,從而促進社會的進步。同時,毛澤東思想也倡導(dǎo)人們用社會實踐來檢驗和發(fā)展理論,保證理論與實踐的統(tǒng)一,真理與實踐的統(tǒng)一。

第五段: 政治學(xué)習(xí)(堅持黨的領(lǐng)導(dǎo))

毛澤東思想還強調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國革命和建設(shè)中的重要性。他認為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族利益最高的體現(xiàn)。毛澤東思想要求人們堅信黨的領(lǐng)導(dǎo),聽從黨的指示,從而實現(xiàn)實踐活動的科學(xué)性和正確性。在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和工作中,我們也應(yīng)該不斷地加強黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定信仰,并在即將到來的實踐中用所學(xué)知識為黨和人民服務(wù)。

總結(jié):

毛澤東思想是一部具有鮮明時代特色的馬克思主義思想,通過學(xué)習(xí)這門課程,我深刻體會到其獨特性和指導(dǎo)意義。毛澤東思想強調(diào)實踐與理論的有機結(jié)合,追求真理和發(fā)展創(chuàng)新,培養(yǎng)社會意識,并堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些思想和精神對于我們堅定信仰,實踐創(chuàng)新,參與社會改革具有重要的指導(dǎo)意義。相信通過不斷學(xué)習(xí)毛澤東思想,我們一定能夠更好地適應(yīng)社會的變革,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

毛概的心得篇二十

自從開始上大學(xué),毛概這門課程就一直被視為一道必修課。很多人認為這門課程很難,相信也有一部分人跟我一樣不喜歡它,但是不可否認的是,這門課程教會了我們很多關(guān)于中國近代史以及社會主義理論的基礎(chǔ)知識。在這篇文章中,我想分享我對于毛概章節(jié)的一些體會,當然,也歡迎大家在我的觀點上提出自己的看法。

第一段:毛概的重要性

在我的大學(xué)生涯中,經(jīng)歷了許多的課程和考試。但是毛概的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,體會到的是這門課程的重要性。毛概課程的目標是要讓我們了解中國在20世紀的歷史和居民的狀況。除了這些歷史數(shù)據(jù)和統(tǒng)計數(shù)據(jù),還要對于社會主義理論作出實踐,并分析其結(jié)果。這些內(nèi)容不僅僅是我們了解國家和社會背景的必要條件,更是引導(dǎo)我們思考問題的切入點。

第二段:理解毛澤東思想的重要性

章節(jié)中,毛澤東思想占據(jù)了很重要的地位。這種思想是伴隨著中國的政治和社會環(huán)境的變化而發(fā)展起來。毛澤東思想的一個重要特征是它的實踐性,因此我們只有深入了解中國社會的歷史背景,才能真正地理解這種思想。在中國的文化中,毛澤東思想已經(jīng)成為了一個重要的社會議題。社會主義、共產(chǎn)主義、文化大革命和建設(shè)性社會主義都是與這些思想緊密相關(guān)的。只有深入理解毛澤東思想,才能真正理解現(xiàn)代中國的戰(zhàn)略和目標。

第三段:毛澤東思想在不同階段中的演變

毛澤東思想本身也經(jīng)歷了多個階段的演變。它的起源可以追溯到20世紀20年代,此時它還只是一個發(fā)展中的思想體系。到了文化大革命時期,毛澤東思想已經(jīng)成為了中國社會的一種口號和文化標志。在毛澤東去世之后,黨和政府一直在調(diào)整和重新考量這種思想,同時又在保持其基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和改進。這種思想的演變表明了政治和文化傳統(tǒng)對于發(fā)展的影響,也證明了中國眾多的政治經(jīng)驗以及對于更好的未來的努力。

第四段:毛澤東思想的貢獻

毛澤東思想的貢獻幾乎可以從任何角度來看。首先,它代表了中國社會和經(jīng)濟的一段真實歷史。毛澤東思想的出現(xiàn),對于中國社會的發(fā)展表現(xiàn)出了巨大的影響。其次,毛澤東思想展現(xiàn)了中國歷史的多樣性和復(fù)雜性。毛澤東思想的演變以及其根據(jù)中國歷史的發(fā)展而變化的特點,揭示了中國發(fā)展進程的復(fù)雜性以及政治和文化信仰的不確定性。最后,毛澤東思想教給我們的道理很多,其中包括保持自主性、追求自由、尊重傳統(tǒng)和文化、將經(jīng)驗應(yīng)用于未來等等。

第五段:結(jié)論

在毛概課程中,我們不僅了解中國的近現(xiàn)代史,也學(xué)會了很多其他的東西。我們從毛澤東思想中看到了中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展歷程,看到了人們?yōu)榱俗杂膳c幸福所作的嘗試和努力。我們了解到中國社會是如何形成的,它的不同因素是如何相互作用的,這些因素造就了我們當前的中國。我們也不能忘記,毛澤東思想的演變是不斷的,它的發(fā)展也是源源不斷的,這些都需要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索。

毛概的心得篇二十一

毛澤東思想是中國革命文化的重要組成部分,也是馬克思主義中國化的偉大成果。始于20世紀30年代,毛澤東思想經(jīng)歷了80多年的發(fā)展歷程,經(jīng)過多次實踐和理論創(chuàng)新,形成了完備的理論體系,并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,我曾經(jīng)修讀過《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,以下是我對其中某些章節(jié)的體會與心得。

第二段:毛澤東思想的基本原理

毛澤東思想的基本原理是“實事求是”的思想路線。它認為,一個政黨一個國家的發(fā)展必須緊緊依靠實踐,要從實踐出發(fā),再通過實踐檢驗已有的理論知識。這使得我深切感受到,在學(xué)習(xí)和工作中,我們應(yīng)該注重實踐,不斷摸索、總結(jié)、創(chuàng)新,不斷提高自己的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。只有這樣,才能更好地服務(wù)于人民,推進社會進步。

第三段:群眾路線及其在現(xiàn)實中的體現(xiàn)

群眾路線的核心是“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”。作為馬克思主義中國化的卓越成果,毛澤東思想提出的群眾路線是中國革命成功的重要原因之一。在現(xiàn)實中,群眾路線的體現(xiàn)無處不在。在經(jīng)濟建設(shè)的過程中,我們需要傾聽群眾聲音,遵循市場需求,精準施策,促進經(jīng)濟發(fā)展;在社會管理的實踐中,我們需要尊重群眾的意見和要求,協(xié)調(diào)好各種矛盾,更加因地制宜地解決問題。這些實踐都展現(xiàn)了毛澤東思想所提出的以人民為中心的價值觀。

第四段:矛盾論

毛澤東思想的矛盾論也是其體系的重要組成部分。它認為矛盾是無處不在的,是理論研究和實踐活動中無法避免的事情。同時,毛澤東思想也提出了解決矛盾的重要途徑,包括承認矛盾的對立面、辯證思考、追求勸和促進發(fā)展,以及“對抗性矛盾和非對抗性矛盾”的區(qū)別等。這些原則對個人的思考模式和角色行為都具有深刻啟示,因為矛盾和沖突是人類社會的客觀存在,但是我們需要主動發(fā)掘矛盾,適時解決問題,推進社會各方面的進步。

第五段:毛澤東思想的時代意義

毛澤東思想提出了許多重要理念,如“獨立自主,自力更生”,“紅旗漸次開”,“敵人是黑暗勢力”,等等,這些理念不僅在當時中國的革命中起到了重要作用,如今也有著不可動搖的時代意義。對于當今中國,我們需要加強對毛澤東思想的學(xué)習(xí),認真對待思想史,好好總結(jié)過去的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷拓展新的領(lǐng)域,清楚未來的道路,有希望走向真正富有創(chuàng)新、創(chuàng)造性、實踐性的中國特色社會主義。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4900901.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔