許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的關于面子的議論文素材【范文9篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關于面子的議論文素材【范文9篇】一
一、堅持、積累、做事、行動、務實
莊子
一尺之棰,日取其半,萬世不竭
尼采
誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。
李斯
是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
《諫逐客書》
芥川龍之介
放棄一切東西比人們想象的要容易些,困難在于開始。
老子
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細
卡夫卡
人的主罪有二,其余皆由此而來:急躁和懶散。由于急躁,他們被逐出了天堂;由于懶散,他們再也回不去
奧勒留
做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止
《沉思錄》
史鐵生
人可以走向天堂,不可以走到天堂
《病隙碎筆》
曾國藩
天可補,??商?,南山可移。日月既往,不可復追
路遙
只要不喪失遠大的使命感,或者說還保持著較為清醒的頭腦,就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣,應該重新?lián)P起風帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領略其間的無限風光。人,不僅要戰(zhàn)勝失敗,而且還要超越勝利
《早晨從中午開始》
高爾基
志在頂峰的人,決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
司馬光
天地之功不可倉卒,艱難之業(yè)當累日月。
楊絳
有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。
林語堂
人類應被安置于適當?shù)某叽缰?,并須永遠被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。
魯迅
即使慢,弛而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標。
叔本華
只有知道了書的結尾,才會明白書的開頭。
波德萊爾
不要把一個階段幻想得很好,而又去幻想等待后的結果,那樣的生活只會充滿依賴。
惡之花
魏裔介
欲當大事,須是篤實。
屠格涅夫
幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來,它只有現(xiàn)在。
二、改變,人格,獨立,自由,真理,靈魂,心靈
格非
逃離,在另一個意義上就是奔向,正如放棄恰恰意味著恪守
盧梭
成功的秘訣,在于永不改變既定的目的
惠特斯
當我活著時,我要做生命的主宰,而不做它的奴隸。
陳寅恪
獨立之精神,自由之思想。
赫爾岑
因為真理是燦爛的,只要有一個縫隙,就能照亮整個田野。
馮友蘭
人對外部世界應當盡力而為,只有在竭盡所能之后,才沉靜接受人力所無法改變的部分。
《中國哲學簡史》
路遙
生活包含著更廣闊的意義,而不在于我們實際得到了什么;關鍵是我們的心靈是否充實。
木心
很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。于是,我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。
《魚麗之宴》
列夫托爾斯泰
所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
塞內(nèi)加
這個世界上沒有流放地。
《論生命之短暫》
三、反思,憂患意識,思考,失敗,探索,真實,反轉
卡夫卡
不存在沒有真實的人生,真實恐怕就是指人生本身吧
曾國藩
天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;
天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
托馬斯伯恩哈德
人之不幸在于他們不想走自己的路,總想走別人的路
洪應明
昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累于理趣。
今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。
《菜根譚》
米蘭昆德拉
人生不能承受的不是存在,而是作為自我的存在
《不能承受的生命之輕》
三毛
一個人倘若不為自己思考,那就從未思考過
約翰·多恩
喪鐘在為誰敲,我本茫然不曉;不為幽明永隔,它正為你哀悼
阿西莫夫
人類總會選擇最安全,最中庸的道路前進,群星就會變成遙不可及的幻夢。
海德格爾
人要想本真地存在,就必須本真地理解和面對死亡。
顧城
當淚的潮涌漸漸退遠,理想的島嶼就會浮現(xiàn)。
黑塞
在世上,最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。
韓非子
千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
博爾赫斯
沒有比思考更復雜的享受了,因此我們樂此不倦。
愛默生
一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量,而應由他的日常行為來衡量。
安德魯林賽
太多時候,生活中的美好會偽裝糟粕來到你身邊,我們只有借助失敗的積累,才能彰顯出成功。
榮格
向外張望的人在做夢,向內(nèi)審視的人才是清醒的。
關于面子的議論文素材【范文9篇】二
摘要:唯有自立自強,才能贏得尊嚴和權力,一個國家是如此,一個民族是如此,一個人也是如此!任何時候都要把命運抓在自己手里,中國有句老話:“自己動手,豐衣足食?!?/p>
(1)引言
唯有自立自強,才能贏得尊嚴和權力,一個國家是如此,一個民族是如此,一個人也是如此!
任何時候都要把命運抓在自己手里,中國有句老話:“自己動手,豐衣足食?!?/p>
(2)事實論據(jù)
“虎父犬子”現(xiàn)象
三國時的劉備,可算是一代英豪,一生東征南討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他的兒子劉禪卻是個錯庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱“扶不起的阿斗”。世人曾長嘆:虎父何以有此犬子!
三國時另一奇才周瑜,他是東吳名將,足智多謀,在赤壁之戰(zhàn)中,用火攻大破曹軍,名揚天下。他的兒子周胤,無功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到廬陵郡。孫權曾指出周胤墮落的原因:“昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以候將,蓋念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣?!?/p>
唐太宗李世民,雄才大略。在國帝王中的佼佼者。可他的14個兒子,無一成器,三個被殺,三個自殺,三個早夭,一個被幽禁,兩個遭流放,另兩個平庸無能,錯聵糊涂。
北宋名相寇準,他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過30年,家道衰落,淪為庶民。
“虎父犬子”現(xiàn)象,說明這樣的道理:不求自立自強,一味想依靠祖上的蔭庇,是決不會有什么作為的。
莎士比亞離家闖世界
莎士比亞出生于英國一個富商家庭。13歲時,便離開學校,幫助父親料理生意。16歲離開家庭,外出獨自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹,在劇院打雜,有時給演員們提詞或跑跑龍?zhí)?。此外還在屠宰場當過學徒,幫人家做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,當兵,做過律師,任過小官。為了謀生,他漂過英吉利海峽,到過荷蘭、意大利。
李在獨立謀生的闖蕩中,豐富了人生經(jīng)歷,增長了才干。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎。
(3)理論論據(jù)
能自立者必有骨也?! ∶骼钯棥斗贂髑淅钏拐`吳公》
有志者在乎自力。 明方孝孺《遜志齋集答王仲縉》
自立自重,不可隨人腳跟,學人言語?! ∷侮懢艤Y《語錄下》
自能成羽翼,何別仰云梯?! √仆醪锻踝影布^內(nèi)懷仙》
不可自暴,自棄,自屈?! ∷侮懢艤Y《語錄下》
求友不如求手?! √招兄兑浑p手》
憂勤而興,驕佚而懷。 《明通鑒》卷四張懋語
受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者,犬豕之類也;養(yǎng)物而物為我用者,人之力也?! 读凶又倌帷?/p>
面壁十年圖破壁。 周恩來《大江歌罷掉頭東》
篤行信道,自強不息。 《孔子家語》
自助者方得神助。 [古希臘]歐里庇得斯《殘篇》
誰仰賴別人的餐桌,常常最后才輪到吃飯?! ∮V語
靠別人只能是暫時的,靠自己才是終生的?! №暤橹V語
若要一事做得好, 就應該自己動手做?! 法]拿破侖《格言集》
關于面子的議論文素材【范文9篇】三
(1)引言
歷史證明:教育乃國家昌盛,民族興旺發(fā)達之本,是世界人類進步之本。所以全社會都應重視教育弘揚師道。
(2)事實論據(jù)
岳飛祭師
宋代民族英雄岳飛,幼年喪父,家庭貧寒,無錢上學。岳飛少年時十分好學,常在私塾窗外聽課,無錢買紙筆,就以樹枝為筆,大地為紙。塾師周侗十分喜歡這個勤學的寒門之子,免費收岳飛為學生。
周侗老師看出岳飛是個好苗子,著意培養(yǎng)他,教育他如何做人,幫助他樹立忠君愛國,建功立業(yè)的遠大抱負,還向他傳授武藝,教會他射箭絕技,岳飛后來終于成為使金人聞風喪膽的一代英豪。
周侗去世后,岳飛以父禮葬之,且朔望(初一、十五)之日,無論在外行軍打伏,還是駐孔營中他都要祭拜自己的恩師。
朱德元帥敬師
張瀾老先生是朱德元帥上中學時的老師。張先生才學淵博,人品高潔,極受學生尊敬,他常常教導學生,當立志為國為民。朱德年青時就牢記張老師的教誨,收益頗大。后來他為國為民奮斗大半生。這是與青年時期受張瀾先生的教誨是分不開的。
革命成功以后,朱德對老師關懷備至。1949年張老至京,朱德親赴車站迎接。1955年張老病逝,朱德元帥親自擔任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮,死葬之以禮,祭叩之以禮”。
(3)理論論據(jù)
不但學生應當尊重老師,整個社會都應當尊重老師?! ∴囆∑?/p>
人不能生而知,必待學而后知;人不能皆好學。故作之君,作之師,所以教養(yǎng)之也?! O中山《上李鴻章書》
不愿向小孩學習的人,不配做小孩的先生?! √招兄短招兄募?/p>
擇其善者以為師資?! ◆斞浮秹炍幕琳摗?/p>
教育兒童的教師應得到比父母更多的尊敬。父母只是生養(yǎng)了兒童,只是給予了他的生命,而教師則將賦予他有益的人生?! 古希臘]亞里士多德,引自第歐根尼拉爾修《名哲言行錄》
教師必須學而不厭,才能誨人不倦?! √招兄段覀兊男艞l》
教師力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。 [美]愛默生《目記》
教師當然須教,而尢宜致力于“導”?! ∪~圣陶《語文教育書簡》
教師的嚴厲比父親的溺愛更有益。 [波斯]薩迪《薔薇園》
教師應該嚴格,不要嚴厲?! ⌒焯亓ⅰ陡骺平虒W法講座》
教員的天職是變化,自化,化人?! √招兄断婧虒W討論會記》
教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人?! √招兄秳?chuàng)造宣言》
師道既尊,學風自善?! 】涤袨椤对谡阒菡f》
當教師的實在需要園丁的智慧?! √招兄稌郧f三歲敬告同志書》
中國的青年不要高帽皮袍,裝腔作勢的導師;要并無偽飾,——倘沒有,也得少有偽飾的導師。 魯迅《我還不能“帶住”》
關于面子的議論文素材【范文9篇】四
[名人名言]
我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角,你始終脫離不了祖國,祖國永遠在你身邊。(巴金)
愛祖國,為祖國的前途而奮斗,是時代賦予我們的神圣職責。(蘇步青)
愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)
熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身.以徇國家之急。
語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為:常想奮勇向前,不顧個人安危,在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。
[事實論據(jù)]
魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦,希望實業(yè)報國,后改學醫(yī),欲救治民眾于疾苦;面對一些中國人精神麻木,他又棄醫(yī)從之,欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍,捍衛(wèi)正義與民主,成為中華民族的“脊梁”。
居里夫人命名釙瑪麗·居里是法籍物理學家、化學家,她生于波蘭華沙,后因求學留居法國。雖然身在他鄉(xiāng),但是她心系祖國。1898年7月,她發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素,為了紀念自己的祖國——波蘭,新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
關于面子的議論文素材【范文9篇】五
1、為民教書,為黨分憂:泗洪縣臨淮鎮(zhèn)三河村船頭小學教師閻成米,32年來,在長不過8米,寬不過2。5米,船艙高不過1米的小船上,每天工作十四五個小時,教孩子們讀書做人。他1。80米的個頭,只能坐著講,坐乏了就跪著,跪累了再坐。他每月的收入不足500元,如果不教書,一年至少也能有一兩萬元的收入。但他熱愛著自己的事業(yè),從不后悔。32年來,他共教過800多名孩子,如今不少人已成為當?shù)鼗鶎痈刹亢凸歉闪α?,還有的上了大學。他努力實踐自己的誓言:為民教書,為黨分憂。1995年,他被評為全國勞模,獲得“五·一”勞動獎章。
2、優(yōu)秀知識分子羅健夫:航天工業(yè)部陜西驪山微電子公司工程師羅健夫,是中國知識分子的優(yōu)秀代表?!?**”中,他身處逆境,仍忘我無私地工作,帶領科研攻關組于1972年研究成功我國第一臺圖形發(fā)生器。該項成果獲1978年召開的全國科學大會獎。有了成果,他不計名利,不搞技術封鎖,在評技術職稱、加工資、任命職務、派遣出國、分配住房等方面一再謙讓,表現(xiàn)出高尚的情操。在癌癥晚期,他仍一心想著工作,他心中裝的,只有祖國的航天事業(yè)。
3、兩地婚禮:引灤入津工程已到了關鍵時刻,許多指戰(zhàn)員放棄節(jié)假日休息,戰(zhàn)斗在工地上。壯族戰(zhàn)士許冠群為了趕任務,已多次推遲了婚期。家里要求他必須在年內(nèi)完婚,并定下了婚期。他和未婚妻商量了一個兩全其美的方法,在異地同時舉行結婚儀式。于是在喜結良緣的這一天,就出現(xiàn)了一個奇特的場面;遠在廣東故鄉(xiāng),父母和鄉(xiāng)親簇擁著新娘子表示慶賀;而在數(shù)千里外的軍營工地,戰(zhàn)友們也向許冠群舉起了祝福的酒杯。
4、工作是我的生命:美國詩人貝阿德·泰勒專程前往柏林,拜望赫赫有名的“科學之王”洪堡。當時,這位白發(fā)蒼蒼的老科學家,正在忙著校閱他最近一卷《宇宙》的清樣。他見了泰勒很高興,連忙請朋友就坐,并指著清樣說:“自你去年走后,我一直干著這件事。有幾卷已經(jīng)出版了,這一卷馬上可付印?!碧├胀嫒葶俱驳暮楸?,驚奇地問道:“現(xiàn)在你還能干這些吃力的工作嗎?”洪堡微微一笑,不以為然地說:“我睡得很少。工作就是我的生命。前天,我還用16小時改正這些清樣呢?!碧├丈顬檫@位老科學家的頑強精神所感動。
5、米開朗琪羅的壁畫:1508年,意大利雕塑家、畫家米開朗琪羅接受了創(chuàng)作一幅大壁畫的任務。任務很艱巨,它要繪在羅馬西斯廷教堂的屋頂上。屋頂高達20多米,面積300平方米,畫中人物有340多個。它夜以繼日地工作,多少次從腳手架上摔下來,還曾摔成重傷。經(jīng)過4年3個月的艱苦努力,終于完成了這幅轟動意大利的巨幅壁畫,為世界藝術寶庫留下了一幅珍品,也因此受到了人們的尊重。
關于面子的議論文素材【范文9篇】六
中華文化的先驅:孔子他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門,陽光從那錯開的門縫間擠出來,于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道。
曳尾涂中的莊子九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然,終成南華經(jīng)。曳尾涂中,逍遙一游于塵世,哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非,螳臂擋車卻又游刃有余。有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚泥?對這種充滿血淚的怪誕與孤傲,我們怎能不肅然起敬?
不朽的行者:屈原當黎明還黝黑時,他就觸著光亮而長吟。上下求索,踽踽獨行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升,他使一個站立的靈魂,得到了不朽的詮釋。
俞伯牙、鐘子期一揮手,一撥琴,一段旋律;一高山,一流水,一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦,他們用緊扣的十指敲開了心靈之門,他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠隔千里,即使天上人間,但在他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫?,清澈著水,飛舞知己的音韻。
忘卻榮辱書定歷史:司馬遷你海棠般的容顏,彈響"史家"千古絕唱?誰,能幽愁發(fā)憤,吟出無韻之離騷,他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷,他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。他的堅韌撼動歷史,彪炳史冊;他的剛正直上霄漢,照耀塵寰!
永恒的美麗:王昭君你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱。你的聰慧,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立;你的清高,拒絕著蠅營狗茍的生活,怎能不心力交瘁?你默默地離去,為了那永世的安寧,你的名字載入史冊,也記載下人們對你永恒的記憶。
兩朝開濟老臣心:諸葛亮一顆忠心,兩朝元老,三顧茅廬而三分天下,五丈原頭,八卦陣中,六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心,足智多謀,助他人之霸業(yè),成自己之威名。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
青梅煮酒論英雄:曹操成,如朗月照花,深潭微瀾,是不論順逆,不論成敗的超然,亦是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,江流入海,有窮且堅,不墜青云的傲岸,不"將相本無種,男兒當自強"的倔強;榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月之流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知暫退一步海闊天空,不肯因噎廢食。榮辱成敗,盡顯英雄本色。
一代書圣:王羲之狼毫一揮是生命的舞動,硯紙是他的舞臺,滿載生命的厚重,楷如泰山穩(wěn)立,行如清洌之風,草如龍鳳舞動,他讓人們真正了解什么是書法,他讓世界了解中國書法的偉博,蘭亭己矣,永不逝去的的《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動。
把酒東籬:陶淵明他來了,帶來了一陣陣菊香,帶來了與自然相合的闊達心境。面對官闕,他選擇了江湖,選擇了自然的那份恬適。他追求的是"采菊東籬下,悠然見南山"的生活,他有著"阡陌交通,落英繽紛"的理想;他綻放了壓在心底的那份"自然"。他的豐碑永遠樹立在田園郊野之上。
關于面子的議論文素材【范文9篇】七
一、道理論據(jù):
1、忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰?!镨?/p>
2、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?/p>
3、愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?!袑?/p>
二、事實論據(jù):
1、蘇軾牧羊,虎門銷煙
2、愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負得傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的.棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
3、科學家歸國。40年代后期,錢學森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當新中國成立的消息傳來時,他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉返回百廢待興的祖國,為新中國的科學事業(yè)作出了巨大貢獻。
關于面子的議論文素材【范文9篇】八
議論文素材:機遇
(1)引言
機遇,青睞有準備的人。它不相信眼淚,它與層懦、懈惰無緣。
機遇稍縱即逝,目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。
機遇對任何人是平等的,能不能抓住它,主動權在每個人手里。
(2)事實論據(jù)
諸葛亮待機而出
諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢著名政治家,軍事家。15歲時隨家人為逃避戰(zhàn)亂,離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志,常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此,他隱居隆中邊種地,邊修學,靜觀天下,待機而出,人稱“臥龍”。
漢末以來軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國北方,勢力最大。孫權割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中,組成了一個勢力不大的軍事集團,但屢被曹操擊敗,被迫輾轉投靠,沒有自己固定地盤。為發(fā)展自己勢力,到處訪尋人材。他“三顧茅廬”,請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當時的政治形勢,并提出了對策,這就是有名的“隆中對”。
諸葛亮登上政治舞臺,成為劉備的主要謀士,掌握著軍政大權。他聯(lián)孫抗曹,取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利,并乘機占領荊州,進軍四川,取得益州,形成魏,蜀,吳三國鼎立的局面,為劉備建立和鞏固蜀漢政權,作出了巨大貢獻。
拿破侖捕捉機遇
拿破侖?波拿巴,法國18世紀政治家,軍事家,法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝??伤瓉碇皇且粋€小小的尉級炮兵軍官。
1793年,他被匯報會往前線,參加進攻土倫的戰(zhàn)役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候,拿破侖立刻抓住這個機會,直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報會員苦無良策時,看拿破侖的方案很有新意,就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮,并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇,在前線精心謀劃,勇敢戰(zhàn)斗,充分顯示出他的膽識和才智,最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功,并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名,為他后來叱咤風云,登上權力頂峰奠定了基礎。
(3)理論論據(jù)
機不可失,時不再來。
《舊五代史?晉書?安重榮傳》
君子藏器于身,待時而動。
《易經(jīng)?系辭下》
過了這個村,沒有這個店。
中國諺語
見機不遂者隕功。
漢?桓宛《鹽鐵論?擊之》
圣人不能為時,時至亦不可失也。
《三國志?吳書?諸葛屬傳》裴松之注引《漢晉春秋》
有機不可失,無機不亂抓。
中國諺語
小心等待,必要抓住時機。
[英]彌爾頓《復樂園》
生活就好比打仗,它的規(guī)律很簡單,不要坐失良機。
[前蘇聯(lián)]高爾基《可笑的奇聞》
普天之下,善于利用時機者始能得到。
[英]艾略特《亞當?比德》
選擇時間就等于節(jié)省時間;而不合乎時舉動則等于亂打空氣。
[英]培根《論敏捷》
萬物皆有時,時來不可失。
中國諺語
如果你在時機成熟前過急行動,你將必得去擦抹悔恨的眼淚;而如果你放過一次成熟的時機,你將永遠抹不干懊喪的眼淚。
[英]布萊克《結婚戒指》
取天下與守天下,無機不能。
宋?蘇洵《遠慮》
來而不可失者時也,蹈而不可失者機也。
宋?蘇軾{代候公說項羽辭}
大丈夫相時而動。
清?曹雪芹《紅樓夢》第四回
水磨不可能用已流逝的水來磨面。
[英]赫伯特《智慧之箭》
適當?shù)臅r候扔出的一塊石子勝于不當?shù)臅r候送出的一塊金子。
關于面子的議論文素材【范文9篇】九
(1)引言
事業(yè)的成敗得失常常是衡量人生價值天平上的砝碼。事業(yè)又是人生的長青樹,把人生溶進偉大事業(yè)的人,就會永遠年輕。
人類中的精英,都熱愛他們從事的事業(yè),他們在自己創(chuàng)造性的事業(yè)中,使自己偉大人生熠熠生輝。
(2)事實論據(jù)
警枕
《資治通鑒》是我國現(xiàn)存編年體史書中規(guī)模和影響最大的一部歷史巨著,共294卷。記述了上起周威烈王23年《公元前403年》,下迄后周世宗顯德6年(公元959年),共1362年的中國古代歷史。
北宋史學家司馬光主持編撰這部巨著,歷史19年之久。他每天都寫至深夜,第二天未到五更便又起床。為了防止貪睡不醒,他用圓木做了一個枕頭,頭枕在上面,進入夢鄉(xiāng)后,只要稍稍一動,這個圓形木枕就會翻流通,把司馬光驚醒,他就立即起床,握筆書寫。他為此枕取名為“警枕”。
在主持編撰《資治通鑒》中,司馬光投入了極大的精力,書中所記每一史實都從多種史料中比較選取,精詳考證,有疑問者,又另著《考異》30卷,用以辨證各種史事的不同記載。
《資治通鑒》的數(shù)百萬字的初稿,司馬光都用典雅的楷書抄成的,工整不茍。
司馬光的名字和這部歷史巨著一樣,永垂千古!
我要扼住命運的咽喉
貝多芬是德國偉大的作曲家。他的作品對西洋音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。他11歲開始寫作鋼琴奏鳴曲,13歲參加樂隊。22歲到音樂之都維也納學習音樂,差不多就在這時患耳疾,聽覺開始衰退。從此,他就與可怕的耳聾苦戰(zhàn),音樂家遭耳聾,這是慘酷的致命傷!若沒有對音樂事業(yè)的執(zhí)著追求的精神和堅忍不拔的意志,就一定會倒在這惡運的腳下。可他面對惡運挑戰(zhàn),呼喊道:“我要扼住命運的咽喉。”他的大部分作品都產(chǎn)生在患耳疾以后。他的全部生涯中最偉大的作品《第九交響曲》就是在他全聾后寫成的。當《第九交響曲》在維也納首次公演時,大廳里迸發(fā)出一陣經(jīng)久不息的暴風雨般的歡呼聲。聽眾對于貝多芬在場上出現(xiàn),一共報以五次熱烈掌聲。按照禮節(jié),對皇族也只用三次鼓掌禮。可是,貝多芬對此毫無覺察,因為他什么也聽不見。
貝多芬只活了57個年頭,但給后人留下大量音樂作品。主要有交響曲九部,歌劇《菲岱里奧》、歌德悲劇《哀格蒙特》的配樂鋼琴奏鳴曲32首、鋼琴協(xié)奏曲五部、小提琴協(xié)奏曲一部,弦樂四重奏16部和《莊嚴彌撒曲》等??僧斔赖挠白悠冉臅r候,他卻嘆息道:“唉!我只寫幾個音符!”
(3)理論論據(jù)
人生為一大事來,做一大事去?! √招兄督榻B一件大事》
人要立心做大事,不要立心做大官?! O中山《在上海中國國民黨本部的演說》
事業(yè)是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路?! 前蘇聯(lián)]高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》
偉大的事業(yè)不靠力氣和體力的活動而獲得成就,必須依靠忠言、權威和學識,而這三件事不會因年高而削弱,相反,年事越增,他們就越加堅強和豐富?! 英]喬叟《梅利比的故事》
不要因為想干大事就不做小事。 日本諺語
業(yè)無高卑志當堅,男兒有求安得閑?! ∷螐堮纭妒窘铡?/p>
立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的旅程?! 法]巴斯德
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