心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)或生活中的一種思考和總結(jié)的方式,它可以幫助我們更好地理解和掌握所經(jīng)歷的事情。心得體會(huì)可以讓我們對(duì)自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),也可以促使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中更加出色。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以思考自己的成長(zhǎng)歷程,發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)勢(shì),為自己的進(jìn)步指明方向。心得體會(huì)可以是文字、圖片、音頻或視頻等多種形式,可以根據(jù)自己的需求和喜好進(jìn)行選擇。寫(xiě)心得體會(huì)還能夠幫助我們記錄下重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以備將來(lái)參考和借鑒。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先要深入思考和分析所學(xué)知識(shí)或工作經(jīng)歷。推薦大家閱讀以下的心得體會(huì)范文,從中獲取寫(xiě)作的靈感和思路。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇一
昨天是今天的歷史,今天是明天的延續(xù);愛(ài)國(guó)是一種尊嚴(yán),更是一種信念,愛(ài)國(guó)主義是我們的民族魂,也是我們的國(guó)魂。下面是大學(xué)生銘記歷史愛(ài)國(guó)愛(ài)疆
心得體會(huì)
,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。“愛(ài)國(guó)”對(duì)于很多人來(lái)講都只是一個(gè)概念,到底該不該愛(ài)國(guó),這早已經(jīng)不是問(wèn)題,可是怎樣才是愛(ài)國(guó),這確實(shí)值得發(fā)人深省。
作為一個(gè)要步入社會(huì)的青年大學(xué)生,我深知黨對(duì)我們的關(guān)照,其實(shí)在這次主題班會(huì)前,學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》,這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國(guó),那時(shí)是中國(guó)屈辱史的開(kāi)始,是國(guó)無(wú)國(guó)體,民無(wú)民權(quán)的時(shí)代,中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)上被外國(guó)列強(qiáng)壓迫,下被上層官商欺凌,當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度來(lái)說(shuō),悲哀只能是一種形容卻無(wú)法作為描述。清政府的無(wú)能,喪權(quán)辱國(guó),注定要有反抗,要革命,但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下,只能是軍閥各自假借革命之名,為自己撈取利益,百姓依然過(guò)著被欺壓凌辱的生活,沒(méi)有反抗的能力,也沒(méi)有反抗的思想,所幸歷史總是要前進(jìn)的,總有一些有志之士來(lái)?yè)?dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任,不斷的反抗,不斷的尋找救國(guó)的道路,身先士卒,所以有孫文的出現(xiàn),有蔡鍔的出現(xiàn),有陳獨(dú)秀的出現(xiàn),就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱,灑熱血的富有愛(ài)國(guó)精神的人在,中國(guó)共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生,它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志,再后來(lái)的發(fā)展中不斷壯大,并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,這是確實(shí)的,是偉大的。
新中國(guó)的建立是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)的,共產(chǎn)黨的建立離不開(kāi)廣大青年的響應(yīng),《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對(duì)黨建立的歷史有的大概的了解,讓我深知黨的偉大與艱辛,而這次的主題班會(huì)更是加深了中國(guó)共產(chǎn)黨在我心里的地位,愛(ài)國(guó)怎能離開(kāi)愛(ài)黨,通過(guò)這次班會(huì)同時(shí)也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆,生于斯,長(zhǎng)于斯,對(duì)于新疆這個(gè)全國(guó)陸地面積最大的省區(qū),我的心里充滿了愛(ài),新疆同時(shí)也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省區(qū),全國(guó)第五次人口普查的結(jié)果顯示,全國(guó)56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè),除此之外新疆還是陸地邊界線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū),享有瓜果之鄉(xiāng),避暑勝地的美譽(yù),對(duì)于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛(ài),在這次主題班會(huì)上,講稿的同學(xué)對(duì)新疆近年來(lái)先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述,其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為,這讓我對(duì)新疆的未來(lái)充滿了信心,我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié),共同繁榮的家園,再加上中央政府對(duì)邊疆的大力扶持與建設(shè),讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神之后就要開(kāi)始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié),那便是樹(shù)立我們“發(fā)奮成才”的理念,我認(rèn)為對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神是必不可少的,但是更重要的是在保有這份精神之上樹(shù)立一種對(duì)于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣,我們正青春年少,正如我們的校訓(xùn)一樣,我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新,既然長(zhǎng)輩、學(xué)校寄我們予厚望,那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng),在主題班會(huì)上,講稿人對(duì)一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹,他家境貧寒,困病交加,可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子,沒(méi)有錢(qián),他靠假期打工維持生活,靠不懈努力獲取獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)讓家里人放心,因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路,大連這座城市我是去過(guò)的,那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類(lèi)居住的三個(gè)地區(qū)之一,一出門(mén)就可以感受海風(fēng)的吹拂,而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵(lì)人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際,越來(lái)越多少數(shù)民族的聚集,越來(lái)越多高樓大廈的聳立,亞歐博覽會(huì)的舉行,無(wú)一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展,而對(duì)于身處新疆的我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),發(fā)奮同樣也是唯一的出路,因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”,方可“愛(ài)疆”,方可“愛(ài)國(guó)”
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇二
祖國(guó)是一個(gè)多么神圣的、崇高的詞語(yǔ),而愛(ài)國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)上,立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛(ài)國(guó)主義。同時(shí)愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)精神,具有兩種屬性。一種是自然屬性,表現(xiàn)為對(duì)長(zhǎng)期哺育和培養(yǎng)自己成長(zhǎng)的祖國(guó)的土地、山河、寶藏和人民的熱愛(ài);一種是社會(huì)屬性,表現(xiàn)為對(duì)人民創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)。而作為大學(xué)生的我們更要懂得怎樣去愛(ài)國(guó)。
從歷史長(zhǎng)河上看,有許多關(guān)于愛(ài)國(guó)的事跡,如鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、五四運(yùn)動(dòng)中抵制日貨等等。我們是學(xué)生,也許現(xiàn)在還不能像他們一樣做出壯舉來(lái),但是,我覺(jué)得我們把學(xué)生的本職工作做好來(lái),以便在以后的時(shí)間里為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)來(lái)。努力學(xué)習(xí),做好一個(gè)學(xué)生該做的事情,這也是一種愛(ài)國(guó)主義吧。
還有,我覺(jué)得在大學(xué)里可以學(xué)到更多黨的知識(shí),比如初黨培訓(xùn)、高黨培訓(xùn)等等一些活動(dòng),積極地去參加這些活動(dòng),可以更好認(rèn)識(shí)黨方面的知識(shí),對(duì)黨有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)里,很多學(xué)生都會(huì)有電腦,每天去關(guān)注一下國(guó)家的信息、動(dòng)態(tài),認(rèn)識(shí)國(guó)家新的政策。我覺(jué)得這也是屬于愛(ài)國(guó)的一方面。
9月16日晚上7點(diǎn)30分,計(jì)算機(jī)系11級(jí)計(jì)1班及計(jì)2班同學(xué)在計(jì)算機(jī)樓108室開(kāi)展了以主題為“理性愛(ài)國(guó)”的班會(huì)活動(dòng)。這是本學(xué)期的第一次主題班會(huì),此次活動(dòng)的目的是讓同學(xué)們通過(guò)最近發(fā)生的事件中認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何理性地正確地去愛(ài)我們的祖國(guó),反思我們?cè)诒磉_(dá)愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí),如何能做到冷靜克制、保持理性。班會(huì)就近來(lái)我國(guó)不少城市都爆發(fā)的針對(duì)日本的示威游行展開(kāi)了熱烈的討論。
此次班會(huì)采用了觀看有關(guān)視頻資料等來(lái)學(xué)習(xí)如何理性愛(ài)國(guó)。日本政府罔顧歷史,非法“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島,公然侵犯中國(guó)領(lǐng)土主權(quán),激起中國(guó)民眾的憤怒和不滿。從不斷更新的微博中,可以看到這些抗議活動(dòng)的進(jìn)展。掀翻的汽車(chē)、冒煙的街道、暴戾的表情——當(dāng)日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱(chēng)中國(guó)抗日陷入“暴徒化”,并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩時(shí),“非理性”的抗議,正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢(shì)力的“下懷”。但是泄憤式的愛(ài)國(guó),保衛(wèi)不了釣魚(yú)島,更保衛(wèi)不了國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)。失去了對(duì)法律底線的恪守,激情就會(huì)變成惡魔。“義憤填膺”地打砸同胞的汽車(chē),“同仇敵愾”地圍攻在華的日本人,吃霸王餐,搶劫店鋪,這些暴行,跟愛(ài)國(guó)毫不沾邊。砸車(chē),損害的是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn);襲擊日餐店,累及無(wú)辜;抵制日貨,也讓國(guó)貨一并受損。全球化之下,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)彼此滲透融合,不由分說(shuō)地抵制,很可能導(dǎo)致“玉石俱焚”。我國(guó)是文明古國(guó),每個(gè)公民所做的事,都要有責(zé)任感,要保護(hù)公民的利益。自相殘殺,自亂陣腳,真是讓親者痛,仇者快。所以請(qǐng)我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái),同仇敵愾。
愛(ài)國(guó)不能訴諸暴力。愛(ài)國(guó)和害國(guó),有時(shí)候只是一步之遙,理性是兩者的分界線。釣魚(yú)島之爭(zhēng)以及中日關(guān)系,錯(cuò)綜復(fù)雜,絕非“匹夫之勇”就能了斷。憤怒和沖動(dòng),不是解決問(wèn)題之道。保持理性,才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面,才能讓別人明白你的利益表達(dá),才能獲得支持和尊重。而一旦偏離了理性,再理直氣壯的訴求,也會(huì)在“鬧劇”中化為烏有。
表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情,天經(jīng)地義,無(wú)可厚非。但愛(ài)國(guó)絕不是僭越法律的借口。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,我們要建設(shè)法治國(guó)家。在日本政府作出侵犯我主權(quán)行動(dòng)時(shí),我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度。但愛(ài)國(guó)應(yīng)該在中國(guó)法律框架內(nèi)進(jìn)行,僭越法律底線的“愛(ài)國(guó)”行為只能授人以柄,損害國(guó)愛(ài)形象,使親者痛、仇者快。戾氣并非正義,只有理性愛(ài)國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó),才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。愛(ài)國(guó),不是喊喊
口號(hào)
,圖一時(shí)之快,國(guó)與國(guó)之間的利益之爭(zhēng),最終是綜合國(guó)力的較量。讓我們記住一個(gè)年輕人對(duì)“中國(guó)該不該強(qiáng)硬反制日本”的看法。他說(shuō):我們要抵制日貨,并不是要砸自己的日貨,我們?cè)诟餍懈鳂I(yè),都要比它做得好。我們的官員,比他們的廉潔;我們的街道,比他們的干凈;我們的橋,比他們的結(jié)實(shí);我們的年輕人,比他們更有未來(lái),更有希望。一位哲人曾說(shuō)過(guò):愛(ài)和被愛(ài)都是要有能力的。中華兒女,對(duì)我們的祖國(guó)摯愛(ài),因?yàn)槲覀兊闹腥A人民共和國(guó)值得我們?nèi)ド钌畹貝?ài)她。我們都深?lèi)?ài)我們的祖國(guó)。我們有愛(ài)國(guó)的熱情,有民族的自豪感,有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化,在愛(ài)國(guó)方面,更應(yīng)該有理智、理性,從而使愛(ài)國(guó)更有深度。
我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó),把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的具體行動(dòng)。相信每個(gè)人心中都有一塊愛(ài)國(guó)的豐碑,只要愛(ài)國(guó)就好!其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣,真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛(ài)國(guó)之心,一顆感恩之心,向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛(ài)吧。
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大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇三
祖國(guó)是一個(gè)多么神圣的、崇高的詞語(yǔ),而愛(ài)國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)上,立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛(ài)國(guó)主義。同時(shí)愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)精神,具有兩種屬性。一種是自然屬性,表現(xiàn)為對(duì)長(zhǎng)期哺育和培養(yǎng)自己成長(zhǎng)的祖國(guó)的土地、山河、寶藏和人民的熱愛(ài);一種是社會(huì)屬性,表現(xiàn)為對(duì)人民創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)。而作為大學(xué)生的我們更要懂得怎樣去愛(ài)國(guó)。
從歷史長(zhǎng)河上看,有許多關(guān)于愛(ài)國(guó)的事跡,如鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、五四運(yùn)動(dòng)中抵制日貨等等。我們是學(xué)生,也許現(xiàn)在還不能像他們一樣做出壯舉來(lái),但是,我覺(jué)得我們把學(xué)生的本職工作做好來(lái),以便在以后的時(shí)間里為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)來(lái)。努力學(xué)習(xí),做好一個(gè)學(xué)生該做的事情,這也是一種愛(ài)國(guó)主義吧。
還有,我覺(jué)得在大學(xué)里可以學(xué)到更多黨的知識(shí),比如初黨培訓(xùn)、高黨培訓(xùn)等等一些活動(dòng),積極地去參加這些活動(dòng),可以更好認(rèn)識(shí)黨方面的知識(shí),對(duì)黨有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)里,很多學(xué)生都會(huì)有電腦,每天去關(guān)注一下國(guó)家的信息、動(dòng)態(tài),認(rèn)識(shí)國(guó)家新的政策。我覺(jué)得這也是屬于愛(ài)國(guó)的一方面。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇四
一、著力加強(qiáng)以人為本、執(zhí)政為民教育,引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持黨的群眾路線,加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)教育。講話深刻闡述了切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)之中的重要性、緊迫性以及總體要求、工作重點(diǎn),顯示了黨的執(zhí)政理念在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)領(lǐng)域的深入貫徹落實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這就決定了黨在執(zhí)政的各個(gè)方面和各個(gè)領(lǐng)域都要堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民。反腐和廉政建設(shè)關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定。
二、著力建立、健全體系,體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民要求的決策機(jī)制,制定相關(guān)政策時(shí)要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,建立暢通無(wú)阻、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有效的民意反映機(jī)制。這就要求在實(shí)踐中貫徹以人為本、執(zhí)政為民,要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在實(shí)際工作中,由于體制機(jī)制不健全、法規(guī)制度不完善、思想觀念不正確等原因,還存在一些損害群眾利益的突出問(wèn)題和反腐倡廉建設(shè)中群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,社會(huì)某些領(lǐng)域有失公平正義問(wèn)題,干部隊(duì)伍作風(fēng)不實(shí),脫離群眾問(wèn)題等。這些都需要我們認(rèn)真加以解決,深入貫徹以人為本、執(zhí)政為民理念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)的實(shí)際成效取信于民。
三、是著力按照法律法規(guī)和政策開(kāi)展工作,大力推行依法行政,堅(jiān)持把以人為本、執(zhí)政為民貫徹到本職工作中,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé),努力在實(shí)踐根本宗旨、堅(jiān)持群眾路線、做好群眾工作上作出表率、取得成效。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇五
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在“固本”上花氣力。一朝入黨,終生為黨。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)順利前進(jìn)的根本保證。“十三五”時(shí)期,抗洪前線,無(wú)數(shù)軍人戰(zhàn)士主動(dòng)請(qǐng)纓,沖鋒在前;扶貧一線,千萬(wàn)黨員干部不畏艱辛,直面挑戰(zhàn);防疫戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員不計(jì)得失,默默奉獻(xiàn)……正是因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)有力的政黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民努力拼搏,才有了“聚沙成塔”的凝聚力和“眾星拱月”的向心力,才讓我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階,五千五百七十五萬(wàn)農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,糧食年產(chǎn)量連續(xù)五年穩(wěn)定在一萬(wàn)三千億斤以上,城鎮(zhèn)新增就業(yè)超過(guò)六千萬(wàn)人,基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)十三億人……我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這一決定性成就不是憑空變出來(lái)的,更應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,如今正經(jīng)歷百年未有之大變局,未來(lái)尤須堅(jiān)毅前行,要想實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo),必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。作為一名青年黨員,更應(yīng)始終牢記黨員身份,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),以“功成不必在我,建功必須有我”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),融入“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)中,逢山開(kāi)路、遇水架橋,為中國(guó)的高質(zhì)量發(fā)展注入“新力量”。
打磨一副鐵肩,在“謀實(shí)”上動(dòng)真格?!盾髯印ば奚怼酚醒裕骸暗离m邇,不行不至;事雖小,不為不成?!奔词孤烦淘俳?,不走也不會(huì)到達(dá);即使事情再小,不做也不會(huì)成功。習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào),幸福是奮斗出來(lái)的。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)實(shí)干和奮斗,天上不會(huì)掉餡餅,努力奮斗才能夢(mèng)想成真。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不會(huì)一帆風(fēng)順,往往荊棘叢生、充滿坎坷,會(huì)有不少困難和意想不到的難題。作為一名青年黨員,必須要立足崗位,拿出“乘風(fēng)破浪、披荊斬棘”的闖勁,使出“抓鐵有痕、踏石留印”的干勁,在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn),在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干,打磨一副鐵肩,做起而行之的行動(dòng)者,不做坐而論道的“清談客”,不做怕見(jiàn)風(fēng)雨的“泥菩薩”,才能在紛繁復(fù)雜中準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局。同時(shí),要始終時(shí)刻保持干事激情,畢竟“十四五”規(guī)劃藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)絕非一時(shí)一日之功,也不是一朝一夕能至,需要我們自覺(jué)養(yǎng)成好習(xí)慣,一步一個(gè)腳印,一年接著一年干、一件一件抓落實(shí),久久為功。
“置頂”人民利益,在“為民”上下功夫?!疤岣呷嗣袷杖胨健薄叭嗣裆罡用篮?,人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”……在剛結(jié)束的xx屆全會(huì)中,“人民”一詞出現(xiàn)了23次,構(gòu)成了全會(huì)公報(bào)的一大亮點(diǎn),那就是人民至上貫穿始終。從3月份文件起草組成立到全會(huì)勝利召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記多次到基層傾聽(tīng)各方聲音,相繼主持召開(kāi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)<?、科學(xué)家、基層代表座談會(huì)等六場(chǎng)“問(wèn)計(jì)會(huì)”,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)五年規(guī)劃編制首次“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)策”,讓億萬(wàn)人民共同參與、共同見(jiàn)證、共同推動(dòng),為我們樹(shù)起了“頂層設(shè)計(jì)和問(wèn)計(jì)于民相統(tǒng)一”的榜樣,也真正彰顯了我黨人民至上的價(jià)值追求。猶記得電影《第一書(shū)記》中有這樣一句話,“你是共產(chǎn)黨員,你是第一書(shū)記,肩負(fù)著組織的重托、領(lǐng)導(dǎo)的信任和群眾的期盼,只有盡心盡力好好工作”。這句話道出了黨員干部的使命。作為一名青年黨員,幸運(yùn)的我們與這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)代不期而遇,更應(yīng)有把人民放在心上,拜群眾為師,把根扎得再深些、把心放得再沉些、把泥沾得再多些,在夜以繼晝中做一名服務(wù)群眾的貼心人,向黨和人民交出合格答卷。
廣闊天地,大有作為;涓流成海,眾木成林。藍(lán)圖已繪就,方向已明確。要想實(shí)現(xiàn)這一藍(lán)圖,尤需廣大青年黨員初心如昨,持之以恒地續(xù)寫(xiě)實(shí)干,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的為民奮斗者!
“夢(mèng),須有,穿流年,奮勇直前,青春之你我,為青春之家國(guó),志存高遠(yuǎn)走一生。腳踏實(shí)地走一程,為青春之家國(guó),青春之你我,勇往直前,穿經(jīng)年,需有,夢(mèng)。”期待2035年的到來(lái),期待兩個(gè)十五年的奮斗目標(biāo)最終都得以實(shí)現(xiàn)!
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇六
近日,區(qū)紀(jì)委監(jiān)委組織__區(qū)新任干部及近期調(diào)整的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部參觀廉政教育基地,接受廉政教育。非常榮幸作為_(kāi)_鎮(zhèn)紀(jì)委委員、專(zhuān)職紀(jì)檢干事參加此次活動(dòng)。站在__市廉政教育基地展廳前毛澤東同志題詞的“拒腐蝕,永不沾”六個(gè)大字面前,我陷入深思和反省。
“我辜負(fù)了組織的信任和培養(yǎng),我對(duì)不起組織......”看到警示教育片里懺悔著的腐敗分子,我想起“領(lǐng)導(dǎo)”當(dāng)時(shí)的位高權(quán)重、受人尊敬到如今的鋃鐺入獄、萬(wàn)人唾棄,天壤之別的巨大轉(zhuǎn)變充分說(shuō)明腐敗分子徹底喪失對(duì)人民、組織、法紀(jì)的敬畏之心,把“手莫伸,伸手必被捉”的深刻道理完全拋之腦后。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),每一個(gè)黨員干部都要時(shí)刻保持警惕,要嚴(yán)守黨的紀(jì)律,切莫跨過(guò)黨風(fēng)廉政警戒線。利劍高懸,警鐘長(zhǎng)鳴,不管我們身居何職,每一個(gè)職位、每一個(gè)角色都存在腐敗的風(fēng)險(xiǎn),我們要以“案”為鏡,時(shí)刻警醒自己、反思自己。
法網(wǎng)恢恢,疏而不漏拒絕腐敗,才能守住今天擁有的一切,才能有機(jī)會(huì)創(chuàng)造更加美好的明天。人生在世,太多形形色色的誘惑,面對(duì)腐敗誘惑的“糖衣炮彈”要堅(jiān)守底線,對(duì)一切腐敗和變相腐敗的行為堅(jiān)決說(shuō)“不”。要時(shí)刻保持清醒的頭腦,拒絕腐敗,嚴(yán)格自律,從小處著手,做到“拒腐蝕,永不沾”,才能做到清正廉明。
作為基層紀(jì)檢干部,遵紀(jì)守法是我們的責(zé)任,發(fā)現(xiàn)腐敗分子是我們的義務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命。我認(rèn)為做好紀(jì)檢工作要以法為尺、以理為先,不怕得罪人、不當(dāng)“老好人”,取得群眾的信任,件件有落實(shí)、事事有回應(yīng),要有“身正不怕影子斜”的膽識(shí)和“要想人不知除非己莫為”的謹(jǐn)慎,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,才能在成長(zhǎng)的路上不迷失方向,思想和能力才能不斷提高,越來(lái)越強(qiáng)大,才能為祖國(guó)的富強(qiáng)做出最大的努力。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇七
作風(fēng),是一個(gè)人在思想上,工作上,生活上表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為,而細(xì)節(jié)是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié),二者乍一看似乎沒(méi)有什么關(guān)系,實(shí)則不然。古人云:合抱之木,生于毫未;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。也就是說(shuō),任何時(shí)情都是細(xì)節(jié)的積累。細(xì)節(jié)是構(gòu)成事物的基本要素,不可或缺,更不可忽視。作風(fēng)非但不例外,而且表現(xiàn)尤為突出。
作風(fēng)問(wèn)題在很多情況下,表現(xiàn)在生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)、思想枝節(jié)、行為未節(jié)上,既上不了綱,也上不小線。也正因?yàn)樽黠L(fēng)的這一特點(diǎn),在很多時(shí)候,人們會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地忽視它,認(rèn)為都是些小事,無(wú)關(guān)痛庠,無(wú)妨大礙,更有一些人甚至對(duì)它不屑一顧。于是,有些人對(duì)上班遲到早退不在乎,對(duì)外出請(qǐng)假不在乎,甚至有些人對(duì)上班不做事,以及黨員干部的生活情趣,都認(rèn)為是小事。
其實(shí),這是因?yàn)橐恍┤藳](méi)有科學(xué)辯證地看待細(xì)節(jié)同整體、同大事、同戰(zhàn)略決策、同黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)系。只看到細(xì)節(jié)細(xì)小的一面,卻看不到種種大事都依細(xì)節(jié)而存在,更沒(méi)有注意到任何事無(wú)一不是建立在細(xì)節(jié)之上,對(duì)“細(xì)節(jié)決定成敗”的道理理解得不夠。任何整體都是由具體的部分構(gòu)成的,任何戰(zhàn)略決策都是種種情況分折研究的結(jié)果,同理,一些嚴(yán)重的____行為也不外乎開(kāi)始于一些看似不起眼的小事。
黨員干部作風(fēng)上的細(xì)節(jié),直接關(guān)系著人民群眾對(duì)他的個(gè)人印象。對(duì)一位黨員干部來(lái)說(shuō),群眾不一定看你報(bào)告作得如何有高度,看你的宏觀規(guī)劃有多么長(zhǎng)遠(yuǎn),而往往會(huì)從黨員干部的言行中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)判斷是非,衡量?jī)?yōu)劣,并作為擁護(hù)或都反對(duì)你的理由。所以,細(xì)節(jié)連著人民群眾,馬虎不得。
但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不得不承認(rèn),有個(gè)別黨員干部往往不太注重細(xì)節(jié)。有的人抒接受幾條煙,幾瓶酒看成是小事。君不見(jiàn)那些貪官們的墮落軌跡,他們中的很多人都是從接受一條煙、幾瓶酒開(kāi)始,到收受小部分現(xiàn)鈔,直到聚斂十萬(wàn)元、百萬(wàn)元、千萬(wàn)元贓款,越陷越深、越滑越遠(yuǎn),都是因?yàn)椤凹?xì)節(jié)”不保而最終鑄成大錯(cuò)的。由此看來(lái),要求黨員干部“生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”,抓的就是“細(xì)節(jié)”,但取得的卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)效果。試想一個(gè)平常就不注重生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)的黨員干部,怎能指望他帶領(lǐng)導(dǎo)人民群眾干出奔小康這樣的大事呢?一屋不掃,何以掃天下!
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇八
首先自我介紹一下:我叫,來(lái)自11級(jí)旅游管理一班。我演講的題目是《因?yàn)閻?ài)國(guó),所以愛(ài)國(guó)》。
1.問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你們愛(ài)國(guó)嗎?(愛(ài)……),我知道大家都會(huì)說(shuō),我愛(ài)祖國(guó),相信不管我問(wèn)誰(shuí),誰(shuí)都會(huì)這樣回答,至少不會(huì)說(shuō):“中華人民共和國(guó)是一坨鳥(niǎo)屎!我不愛(ài)她”。我們每個(gè)人都標(biāo)榜自己愛(ài)國(guó),但是,有誰(shuí)能夠回答我究竟什么是愛(ài)國(guó)嗎?回答不上來(lái)是吧。愛(ài)國(guó),顧名思義就是愛(ài)一個(gè)國(guó)家!而國(guó)家是由什么組成的呢?無(wú)非就是這個(gè)國(guó)家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個(gè)國(guó)家國(guó)籍人。愛(ài)國(guó)是一種凝聚力,當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起,不得不另世界另眼相看,這就是愛(ài)國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家,每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益,導(dǎo)致領(lǐng)土被無(wú)端侵占多年還無(wú)動(dòng)于衷。愛(ài)國(guó)是一種犧牲,只有當(dāng)擁有愛(ài)國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來(lái),甚至放棄自己的生命,革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,多少仁人志士不惜為國(guó)家,拋頭,灑熱血,這種愛(ài)國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。國(guó)家是自己的歸屬,如果不愛(ài)自己的國(guó)家就相當(dāng)于貶低自己。
2.一直再說(shuō)愛(ài)國(guó),一直在接受愛(ài)國(guó)思想教育,可是,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)可悲的現(xiàn)象愛(ài)國(guó)整天掛在我們嘴上,但愛(ài)國(guó)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),尤其在偏居一隅的郴州,我們感到愛(ài)國(guó)只是隨便說(shuō)說(shuō),沒(méi)有人會(huì)當(dāng)真。在衣食無(wú)憂的和平年代,在國(guó)家再過(guò)們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時(shí)候,我們?cè)谙硎苤新切?ài)國(guó)熱情。這也是我們中華民族的劣根性:當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來(lái)了:我為什么要愛(ài)國(guó)?在物欲橫流的今天,在生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,我自己都顧不上,還談何愛(ài)國(guó)?我愛(ài)國(guó)。國(guó)家愛(ài)我嗎?社會(huì)上,那么多貪官,他們是國(guó)家的治理者尚且不愛(ài)國(guó),我們憑什么愛(ài)國(guó)?你是一個(gè)物欲橫流的年代,大家都想著自己了,誰(shuí)還會(huì)顧得上愛(ài)國(guó)?有錢(qián)人不愛(ài)國(guó),憑什么要我們愛(ài)國(guó)?高級(jí)知識(shí)分子尚且不愛(ài)國(guó),憑什么要我們愛(ài)國(guó)?社會(huì)上那么多人不愛(ài)國(guó)活得比我們好,我們?yōu)槭裁磹?ài)愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)對(duì)我有什么好處?我愛(ài)國(guó),國(guó)家愛(ài)國(guó)嗎?就算我愛(ài)國(guó),我還是會(huì)餓死,還是會(huì)凍死,在文革年代還是會(huì)批斗死?我么究竟為什么要愛(ài)國(guó)很簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題,和簡(jiǎn)單的邏輯,因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)。愛(ài)國(guó)是一種本能,是沒(méi)有道理的?!把笱b雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心,我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國(guó)印,長(zhǎng)江長(zhǎng)城,黃山黃河,在我心中重千斤無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地,心中一樣親”。為什么要愛(ài)國(guó),就因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,就因?yàn)槲疑眢w里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家,一個(gè)連自己家都不愛(ài)的是得不到尊重的,我們的一些去國(guó)外留學(xué)的人,去了就不回來(lái)了,這四對(duì)中國(guó)人的臉呢,他們會(huì)說(shuō):“這些留學(xué)生,一國(guó)家觀念都沒(méi)有,這些小亡國(guó)奴!人家怎么會(huì)看得起你呢?這很丟臉,是很難為情的一件事!祖國(guó)是我們的根,不管我們走到哪里,祖國(guó)就是祖國(guó),那份情感是任何東西都代替不了的。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇九
“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”是宣傳我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一,旨在引導(dǎo)人們愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)、珍惜和平穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。本文從自身經(jīng)歷出發(fā),探討“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的實(shí)踐體會(huì)。
二、“愛(ài)國(guó)”情懷的涌動(dòng)
我是新疆的一名青年,從小就受到父母、老師、社會(huì)各界對(duì)愛(ài)國(guó)的倡導(dǎo)和滲透。作為一名學(xué)生,每年都會(huì)參加升旗儀式,唱國(guó)歌和聽(tīng)老師講述愛(ài)國(guó)故事,深刻感受到“愛(ài)國(guó)”的情感涌動(dòng)。尤其是近年來(lái),各種“愛(ài)國(guó)熱”的引導(dǎo),讓我更加深刻體會(huì)到“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)在動(dòng)力和重要性。在學(xué)校,我們組織了許多志愿者服務(wù)活動(dòng),如義務(wù)植樹(shù)、整治環(huán)境,為家鄉(xiāng)的美麗貢獻(xiàn)自己的力量。更重要的是,在思想、行為上,我們樹(shù)立了國(guó)家利益高于一切的觀念,始終把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起。
三、“愛(ài)疆”文化的品味和傳承
新疆是一個(gè)多民族、多文化的邊疆地區(qū),這里物產(chǎn)豐富、資源寶藏,更是中華民族輝煌歷史的重要部分。對(duì)此,我感到非常自豪和驕傲。出生于這片土地上,學(xué)會(huì)了維吾爾語(yǔ),了解了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化,讓我對(duì)“愛(ài)疆”文化有了更深入的領(lǐng)會(huì)和品味。我們都非常珍惜這片土地,尤其是在民族團(tuán)結(jié)方面,我們更加強(qiáng)調(diào)快樂(lè)、和諧的互動(dòng)方式,共同創(chuàng)造一種容納和包容各種文化的新型文化。
四、“心系家鄉(xiāng)”的情感體驗(yàn)
在外地求學(xué)、工作的時(shí)候,對(duì)家鄉(xiāng)的思念和牽掛是不可避免的。每一個(gè)節(jié)日、生日,都會(huì)思念家人和朋友,思念那片沃土和藍(lán)天白云。但是,更讓我感動(dòng)的是,身邊的朋友和同學(xué)都珍視著自己來(lái)自哪里,分享自己家鄉(xiāng)的文化、人文、地理等各個(gè)方面。即使身在異鄉(xiāng),我們也能夠一起策劃“愛(ài)疆義賣(mài)會(huì)”,用特色的新疆手工藝品、特色的食物分享給更多的人。
五、“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”助力自己的成長(zhǎng)
從小到大,我一直被父母和老師鼓勵(lì)要有社會(huì)責(zé)任感,通過(guò)自己的努力改變家鄉(xiāng)的差異,提高自身的內(nèi)涵。正是這種信念,讓我堅(jiān)信只有改變自己,才能推動(dòng)他人的改變。因此,我努力學(xué)習(xí),積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為自己的人生奮斗。同時(shí),在實(shí)際行動(dòng)中,我牢牢記住“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的使命,和其他同學(xué)一起,推動(dòng)新疆現(xiàn)代化建設(shè),通過(guò)社會(huì)工作、義務(wù)傳媒等多種手段,向外界展示新疆的文化魅力。通過(guò)自己的努力,我獲得了學(xué)校優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀學(xué)生干部等榮譽(yù),取得了一定的成績(jī)和回報(bào)。
六、結(jié)尾
“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”是我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)的重要責(zé)任,是每個(gè)人的內(nèi)心情感為之燃燒的我們一直在前行的助力。我們應(yīng)該時(shí)刻警醒,不斷自我肯定,推動(dòng)周?chē)娜撕褪孪蛘娴姆较蛲七M(jìn),真正實(shí)踐“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的理念,推動(dòng)中國(guó)走向世界,推動(dòng)新疆步入建設(shè)現(xiàn)代化、開(kāi)放性強(qiáng)、文化充實(shí)、民族和諧的富饒之境!
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十
自古以來(lái),愛(ài)國(guó)精神一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。在當(dāng)今社會(huì),作為未來(lái)的中堅(jiān)力量,大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,更應(yīng)該具有較高的愛(ài)國(guó)情感。那么大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)是什么?如何理解?作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和實(shí)踐這些問(wèn)題?本文將分享我的心得體會(huì)。
第二段:大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)
大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn),分別為“為什么愛(ài)國(guó)”、“怎么愛(ài)國(guó)”、“愛(ài)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)是什么”。為什么愛(ài)國(guó)?因?yàn)閲?guó)家是我們生命的舞臺(tái),為我們提供了學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展的不同平臺(tái),成就了我們美好的未來(lái)。怎么愛(ài)國(guó)?我們可以衣食住行方面,盡可能地選擇國(guó)產(chǎn)品牌;在傳承文化方面,可以通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、閱讀書(shū)籍、參觀文化遺產(chǎn)等方式。愛(ài)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?就是堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、穩(wěn)定,同時(shí)積極參與社會(huì)發(fā)展與建設(shè),用自己的努力去推進(jìn)國(guó)家發(fā)展。
第三段:如何理解大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)
首先,要深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)的重要性和必要性。只有認(rèn)識(shí)到這種重要性,才能夠深刻推崇和踐行愛(ài)國(guó)精神。其次,要根據(jù)自己的實(shí)際情況,作出適合自己的行動(dòng)和實(shí)踐。比如說(shuō),在學(xué)習(xí)上,我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中國(guó)文化經(jīng)典,了解中國(guó)文化的多樣性和精髓;在生活方面,可以積極支持國(guó)內(nèi)的各種消費(fèi),以此來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量;在社會(huì)發(fā)展中,可以參與志愿活動(dòng)和社會(huì)公益,更加積極地參與到社會(huì)主義建設(shè)之中。
第四段:實(shí)踐體會(huì)
我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)校園紀(jì)念日活動(dòng),在沙盤(pán)模擬中,我擔(dān)任了“指揮官”的角色。那是我第一次從整體上去思考一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的去去向,我第一次認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)所在。作為一位大學(xué)生,雖然我并不能參與到日常的國(guó)家統(tǒng)籌中,但是我可以做出幾個(gè)小的行動(dòng),來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家的肯定和支持。比如說(shuō),買(mǎi)國(guó)貨、發(fā)言支持、傳播正能量等等,這些小的舉動(dòng)對(duì)國(guó)家的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生一定的積極作用。
第五段:結(jié)語(yǔ)
作為中華民族的新一代接班人,我們要時(shí)刻保持愛(ài)國(guó)熱情、堅(jiān)定信念、努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命奮斗終生。我們的愛(ài)國(guó)之路,在不斷地返璞歸真中蓄力,做好每一個(gè)細(xì)節(jié),守好每一個(gè)夢(mèng)想,勇立時(shí)代潮頭,開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。我們的未來(lái)與偉大祖國(guó)共命運(yùn),讓我們一起為偉大中國(guó)描繪燦爛的未來(lái)!
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十一
知史愛(ài)國(guó)是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的一種素質(zhì),通過(guò)了解歷史,我們可以更深入地認(rèn)識(shí)和理解自己的國(guó)家,并且對(duì)國(guó)家的發(fā)展和繁榮有更深的參與感。我在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,深感知史愛(ài)國(guó)的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第一段:引言
歷史是一面鏡子,可以讓我們看到國(guó)家的過(guò)去和未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解祖先的奮斗歷程和智慧結(jié)晶,進(jìn)而更好地珍惜和愛(ài)護(hù)我們的祖國(guó)。同時(shí),了解國(guó)家的歷史也可以讓我們更好地認(rèn)清國(guó)家的現(xiàn)狀和發(fā)展方向,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段:對(duì)歷史人物的敬仰
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我對(duì)歷史上的一些偉大人物充滿了敬仰之情。他們的事跡和精神鼓舞著我,讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)有勇氣和信心。例如,魯迅先生的筆下血肉豐滿的形象,激發(fā)了我熱愛(ài)國(guó)家、關(guān)心社會(huì)的情感;周恩來(lái)總理的堅(jiān)定意志和戰(zhàn)勝艱難的毅力,給我樹(shù)立了堅(jiān)定的信念和求真的態(tài)度。我深知,這些偉人的精神是我們這個(gè)時(shí)代所需要的,也是我們肩負(fù)的責(zé)任。
第三段:了解民族文化的重要性
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我對(duì)民族文化的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化,而作為大學(xué)生,我們更應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解和傳承。無(wú)論是中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),還是五千年的中華文明,都是我們民族的驕傲。只有了解了歷史,我們才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓它在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的活力。
第四段:參與國(guó)家建設(shè)的責(zé)任
了解歷史,我們不僅要愛(ài)國(guó),更要為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的責(zé)任。我們可以在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得突破和創(chuàng)新,為國(guó)家的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也可以利用自己的力量去關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,參與到公益事業(yè)中去,為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段:踐行知史愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng)
知史愛(ài)國(guó)并不僅僅是口號(hào),更是需要我們付諸實(shí)際行動(dòng)的。我們可以通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍、參觀歷史遺跡、參與各種紀(jì)念活動(dòng)等方式來(lái)增加對(duì)歷史的了解。同時(shí),我們還可以參加各種形式的實(shí)踐活動(dòng),親自體驗(yàn)歷史的滄桑巨變,并將這些經(jīng)歷與他人分享。我們還可以積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)弱勢(shì)群體提供幫助,傳遞愛(ài)的力量。
總結(jié)部分:
通過(guò)了解歷史,我深感知史愛(ài)國(guó)的重要性,并明白了作為一名大學(xué)生,我們肩負(fù)的責(zé)任與使命。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史的精髓,汲取歷史的智慧,并積極參與國(guó)家建設(shè)。只有通過(guò)我們的不懈努力,我們的祖國(guó)才能變得更加繁榮富強(qiáng)。讓我們齊心協(xié)力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
(注:本文僅供參考,建議根據(jù)具體要求進(jìn)行修改和補(bǔ)充。)
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十二
黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背,關(guān)乎事業(yè)成敗。黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反___斗爭(zhēng)給予高度關(guān)注和重視,采取了強(qiáng)力措施,中紀(jì)委三次全會(huì)上提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”,中央連續(xù)出臺(tái)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個(gè)法規(guī),充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對(duì)于廉潔自律問(wèn)題,要把握好兩條:一要干事,二要干凈,也就是既勤又廉。要把這兩條統(tǒng)一起來(lái)對(duì)待,經(jīng)得起考驗(yàn),樹(shù)立好形象。
1、要警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢防線。任何腐化、___行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的,都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造“罪”。我雖然只是公安局一名普通民警,也應(yīng)該倍加珍惜得來(lái)不易的工作,不要因一念之差給家庭、給親人帶來(lái)無(wú)以挽回的痛苦。
2、從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭?!俺T诤舆呑撸y得不濕鞋”,就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力,在大事上一定要涇渭分明,小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握,哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵(lì),清清白白從政,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。
3、自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生___;脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,這是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針,發(fā)展黨內(nèi)__、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的十分重要的黨內(nèi)法規(guī),使黨內(nèi)監(jiān)督走上了有法可依的路子。我們廣大民警都要認(rèn)真學(xué)習(xí),嚴(yán)格執(zhí)行。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十三
運(yùn)管_團(tuán)支部精心籌辦的20__“濃情中秋,情系你我”中秋晚會(huì)于20__年9月22日晚7:30分至9:45分在學(xué)院_二號(hào)教室成功舉辦,這是為了增加同學(xué)們之間的情感,打造一個(gè)共同進(jìn)退、團(tuán)結(jié)互助的班級(jí),讓同學(xué)們度過(guò)一個(gè)愉快的中秋晚會(huì)而策劃的。在班團(tuán)委的每一位干部的共同努力,以及全體同學(xué)的積極配合下,晚會(huì)取得了圓滿的成功。
當(dāng)晚出席我班中秋晚會(huì)的有系書(shū)記__書(shū)記、系學(xué)工辦主任_主任、兩任班主任以及輔導(dǎo)員老師和系學(xué)生會(huì)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們。
晚會(huì)在__、___兩位出色主持人的開(kāi)場(chǎng)白講話中拉開(kāi)帷幕了,表演節(jié)目開(kāi)始前黃書(shū)記為我班本次晚會(huì)發(fā)表講話,_書(shū)記對(duì)我班的晚會(huì)給予了高度的肯定,并對(duì)我班提出建議以及對(duì)我班的期待,我班以熱烈的掌聲回應(yīng)_書(shū)記的期待,以表示我班的決心。
節(jié)目表演在掌聲之后正式開(kāi)始了,最先上場(chǎng)的是由本班實(shí)力派“喜劇演員”__等同學(xué)帶來(lái)的小品《劉犀利賀中秋》,這個(gè)搞笑新穎的節(jié)目為晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)提高了氣氛。
動(dòng)感的旋律洋溢著青春的朝氣,一群衣著亮麗的俊男靚女們開(kāi)始了t臺(tái)秀,養(yǎng)眼的展示又將氛圍推上了另一個(gè)高潮!接下來(lái)由女生寢室506帶來(lái)的方言版《水調(diào)歌頭》極具特色,讓同學(xué)們一起沉浸在中華語(yǔ)言的博大精深中!眾多的節(jié)目讓大家似乎都忘記了自我,每個(gè)人臉上都洋溢著幸福的笑臉??梢哉f(shuō)這次晚會(huì)的目的達(dá)到了!節(jié)目中間還穿插游戲互動(dòng)環(huán)節(jié),同學(xué)們都很踴躍地參加,其中有情境演繹、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、抱抱團(tuán)、踩氣球等游戲,其中踩氣球的氣氛最高,氣球的爆破聲中夾帶著同學(xué)們的歡笑聲和吶喊加油聲,場(chǎng)面非常熱鬧,晚會(huì)持續(xù)近兩個(gè)半小時(shí),豐富的節(jié)目形式、大氣的演繹風(fēng)格、輕松的節(jié)目不時(shí)贏得同學(xué)們的陣陣掌聲。
在節(jié)目的最后兩任班主任都對(duì)這次晚會(huì)給予了很高的評(píng)價(jià),同時(shí)也送達(dá)了他們最真摯的中秋祝福,也寄寓了很大的厚望,相信在班主任的領(lǐng)導(dǎo)下,班委會(huì)的支持下,同學(xué)們的配合下,我們二班一定會(huì)更加出色的!
這場(chǎng)晚會(huì)總體來(lái)說(shuō)是很成功的,但還是有些許的不足之處,首先,節(jié)目的標(biāo)志圖案沒(méi)有貼好,準(zhǔn)備得有點(diǎn)不充分。其次,場(chǎng)內(nèi)秩序沒(méi)能得到很好的保障,這些都是我們存在的不足之處,希望下次能夠改進(jìn)。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十四
作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們深知愛(ài)國(guó)主義不僅是當(dāng)代青年的家國(guó)情懷,更是繁榮發(fā)展國(guó)家的重要力量。在“五四”、東北抗聯(lián)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一次次歷史時(shí)刻,無(wú)數(shù)青年懷揣著愛(ài)國(guó)理想,舍生忘死地為國(guó)家和人民奮斗著。在今天,我們也肩負(fù)著振興中華的歷史使命,愛(ài)國(guó)觀念的培養(yǎng)和實(shí)踐成為了我們大學(xué)生的重要任務(wù)。
第二段:生活中的三問(wèn)
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)被周?chē)恍┎⒉环系赖潞头梢?guī)范的行為所困擾,例如司機(jī)毫無(wú)顧忌地丟棄垃圾、校園里的環(huán)保意識(shí)淡薄、對(duì)學(xué)校管理的不滿等等。作為一名大學(xué)生和時(shí)代的見(jiàn)證者,三個(gè)問(wèn)題常常會(huì)讓我暗自疑惑:大學(xué)生為什么不樂(lè)意排隊(duì)、為什么張口閉口全是負(fù)面情緒、為什么對(duì)環(huán)保缺乏熱情?回想起來(lái),我深覺(jué),一切的不滿和不滿足都源于對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我認(rèn)同感的缺失。
第三段:大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)
正是在這樣的背景下,我們作為大學(xué)生,迫切需要回答的三個(gè)問(wèn)題便呼之欲出:我為什么要愛(ài)國(guó)?我應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)?我要怎么樣才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有意義的愛(ài)國(guó)者?這三個(gè)問(wèn)題催促著我們認(rèn)真思考,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)。我們應(yīng)該以奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度,努力提升國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè),讓每一位中國(guó)人的生活更加美好。
第四段:如何踐行愛(ài)國(guó)主義
學(xué)習(xí)和實(shí)踐是踐行愛(ài)國(guó)主義不可缺少的步驟。在生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,我們都可以從小事入手,樹(shù)立好的愛(ài)國(guó)意識(shí)。例如,養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣、維護(hù)學(xué)校文化,利用自己的專(zhuān)業(yè)能力積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),團(tuán)隊(duì)組織力等等,都是為實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義提供了良好的平臺(tái)。因此,漫長(zhǎng)而充實(shí)的大學(xué)生涯也給我們提供了完美的機(jī)會(huì),以便更好地踐行愛(ài)國(guó)主義,并成為社會(huì)進(jìn)步的引領(lǐng)力量。
第五段:小結(jié)
愛(ài)國(guó)不僅僅是口號(hào)和天文數(shù)字,更需要我們大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)和奉獻(xiàn)精神來(lái)詮釋。在日后的成長(zhǎng)之中,我們應(yīng)該帶著堅(jiān)定的信念,迎接國(guó)家和人民賦予的新挑戰(zhàn)。讓我們攜手發(fā)揮青春人生的極限,創(chuàng)造屬于自己、屬于祖國(guó)的燦爛輝煌!
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十五
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)永恒的`話題,是人類(lèi)社會(huì)的一種崇高的品質(zhì),是我們國(guó)家繁榮與進(jìn)步的精神支柱,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們就更要好好繼承和發(fā)揚(yáng)此種精神,把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
雖然大家會(huì)覺(jué)的這些內(nèi)容有點(diǎn)空洞,像是在喊口號(hào),我認(rèn)為我們?cè)谏钪械囊坏我坏我材茏龅綈?ài)國(guó)主義精神的要求,在外國(guó)人面前維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán),注意提高自我素質(zhì)和修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義青年的任務(wù),將個(gè)人所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐,作為港口航道與海岸工程的學(xué)生,努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),畢業(yè)努力工作,培養(yǎng)工程師應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范的的素質(zhì),新時(shí)期下的大學(xué)生完全可以用愛(ài)國(guó)主義鞭策自己,努力學(xué)好文化知識(shí),回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)對(duì)于我們的培育。那就是一種愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn),那就是一種愛(ài)國(guó)的行為。熱愛(ài)我們的祖國(guó),熱愛(ài)我們的民族,我們大學(xué)生可以做很多,也可以很簡(jiǎn)單。
譬如“抵制家樂(lè)?!笔录覀兇髮W(xué)生提高自己的政治覺(jué)悟,就不會(huì)被不良分子所蠱惑,就不會(huì)參與一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為,那也是一種愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)不一定是我們要喊出來(lái)的,把國(guó)家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛(ài)國(guó)主義。積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策,也是一種愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)不是喊口號(hào),誰(shuí)喊的大聲誰(shuí)就愛(ài)國(guó)了。愛(ài)國(guó)是需要激情,但愛(ài)國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛(ài)國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無(wú)利有害的事,愛(ài)國(guó)是沒(méi)有錯(cuò),但如果你打著愛(ài)國(guó)的幌子,去做一些危害國(guó)家安定的事,你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛(ài)國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí),只有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有原因,沒(méi)有理由。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十六
作為一名大學(xué)生,我深深意識(shí)到了知史的重要性。歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),猶如記憶對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)一樣重要。當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有記憶,他將不知道自己從何而來(lái),也不知道自己將何去何從。同樣,一個(gè)國(guó)家若是沒(méi)有歷史的積淀,它將失去方向感和發(fā)展動(dòng)力。我們現(xiàn)在的幸福生活,是歷代先賢和為國(guó)家做出犧牲的人們用他們的血汗換來(lái)的。因此,一個(gè)有良好意識(shí)的大學(xué)生需要具備一顆愛(ài)國(guó)之心,能夠通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,深刻理解國(guó)家的發(fā)展歷程以及歷代仁人志士的奮斗,從而推動(dòng)自己更好地為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第二段:從歷史中汲取智慧
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以從中汲取智慧。古人云:“讀史使人明智?!睔v史上的事例可以為我們提供寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。比如說(shuō),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,我們可以從過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得知經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,為我們一代人的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供借鑒和指導(dǎo);在政治領(lǐng)域,我們可以從歷史的政治變革中分析其中的道理和教訓(xùn),使我們?cè)诮裉斓恼螌?shí)踐中既有理論指導(dǎo)也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的支持。對(duì)于建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家來(lái)說(shuō),這些歷史的智慧至關(guān)重要。
第三段:弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。在歷史上,每一個(gè)偉大的國(guó)家都有一群敢于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)者。他們?yōu)閲?guó)家和人民而戰(zhàn),付出了巨大的代價(jià)。我們應(yīng)該懷揣著這份愛(ài)國(guó)之情,繼承他們的精神。只有通過(guò)了解歷史,我們才能真正理解愛(ài)國(guó),從而真正建設(shè)出一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。知史愛(ài)國(guó),是我作為一名大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。
第四段:守望歷史,回溯自己
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們還可以守望歷史,回溯自己。歷史記錄了人類(lèi)的前進(jìn)過(guò)程,也記錄了我們自己的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)了解歷史,我們可以看到前輩們的努力和奮斗,也可以看到自己目前的不足和需要改進(jìn)之處。我們通過(guò)對(duì)歷史的反思,可以更好地認(rèn)識(shí)自己,找到自身存在的意義和價(jià)值,并為未來(lái)的發(fā)展作出更明智的選擇。只有通過(guò)守望歷史和回溯自己,我們才能在大學(xué)生活中追尋真理,成為一個(gè)有思想、有道德、有責(zé)任心的現(xiàn)代學(xué)生。
第五段:教育的使命
歷史的學(xué)習(xí)不僅僅局限于個(gè)體,也是整個(gè)社會(huì)教育的使命所在。回顧歷史,我們能夠看到祖國(guó)的崛起與倒塌,社會(huì)的進(jìn)步與倒退。我們應(yīng)該從這些歷史中汲取教育的力量,將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只有當(dāng)大學(xué)生自己懂得歷史的重要性,才能夠?qū)⑦@種意識(shí)傳遞下去,喚醒更多人對(duì)歷史的重視。每一個(gè)教育者都有責(zé)任使學(xué)生明白知史愛(ài)國(guó)的重要性,喚醒他們的愛(ài)國(guó)之心,凝聚起共同前進(jìn)的力量。
總結(jié):
作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到知史愛(ài)國(guó)的重要性。我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,汲取智慧,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,守望歷史,回溯自己,并將這種意識(shí)傳遞給更多的人。只有通過(guò)了解歷史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)之情,從而為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。知史愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任,更是一種使命。讓我們共同努力,把歷史的智慧和愛(ài)國(guó)的精神傳承下去,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十七
“大學(xué)生愛(ài)國(guó)者治港”,這是當(dāng)下熱議的話題,也是我所謂的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和心得體會(huì)。我們所處的時(shí)代,國(guó)家的強(qiáng)盛是基礎(chǔ),而國(guó)家的強(qiáng)盛必須以祖國(guó)的繁榮昌盛為前提。在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上,大學(xué)生必須積極踐行“愛(ài)國(guó)者治港”的價(jià)值理念,用自己的實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)祖國(guó)的繁榮昌盛。
第二段:熱愛(ài)祖國(guó)是大學(xué)生的特殊責(zé)任
作為祖國(guó)的未來(lái)和希望,大學(xué)生應(yīng)該有著更高的政治責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到,愛(ài)國(guó)者治港不僅僅是一種理念,更是一種責(zé)任,大學(xué)生應(yīng)該將之發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷奮斗,不斷提高自己行政治能力,向全社會(huì)證明自己作為“新一代愛(ài)國(guó)者”身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第三段:愛(ài)國(guó)者治港需要大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)
愛(ài)國(guó)者治港是一項(xiàng)系統(tǒng)性任務(wù),需要大家齊心協(xié)力、共同推進(jìn)。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該積極地、有創(chuàng)造性地參與到愛(ài)國(guó)者治港中。具體來(lái)說(shuō),我們可以通過(guò)各種途徑,如加入革命組織、發(fā)動(dòng)愛(ài)國(guó)活動(dòng)、參加志愿服務(wù)、宣傳愛(ài)國(guó)主義等,向全社會(huì)展現(xiàn)大學(xué)生積極參與社會(huì)建設(shè)的一面。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng),我們可以體現(xiàn)出青年的風(fēng)采,以自己的實(shí)際行動(dòng)迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),也對(duì)祖國(guó)的繁榮昌盛做出重要貢獻(xiàn)。
第四段:愛(ài)國(guó)者治港需要多方合作
當(dāng)前,全社會(huì)都高度關(guān)注愛(ài)國(guó)者治港,各界力量也都在為之奮斗。因此,大學(xué)生也需要在這個(gè)過(guò)程中,加強(qiáng)與各方合作,共同為愛(ài)國(guó)者治港貢獻(xiàn)力量。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái),發(fā)動(dòng)社會(huì)各方力量一起行動(dòng),在更多的領(lǐng)域、更廣泛的范圍內(nèi)推動(dòng)愛(ài)國(guó)者治港的深入發(fā)展。這樣,我們就能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值同時(shí),也能夠?qū)ψ鎳?guó)的建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)論
總之,大學(xué)生在愛(ài)國(guó)者治港中扮演著重要角色,“新時(shí)代新?lián)?dāng)”需要大家齊心協(xié)力,共同推進(jìn)祖國(guó)的繁榮昌盛。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),振奮精神,勇于擔(dān)當(dāng),積極投身到愛(ài)國(guó)者治港的實(shí)踐中,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)盛而貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十八
愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?,F(xiàn)結(jié)合自身,談?wù)勔恍?p>心得體會(huì)
。本文是愛(ài)國(guó)愛(ài)疆學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,僅供參考。“新疆精神”是一種信心,它植根于每一個(gè)新疆人的心中,擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求,扎根在貧瘠的土壤中,他隨遇而安,與世無(wú)爭(zhēng),枝干向上,高昂著頭。嚴(yán)冬里,她迎著刀霜雪劍,依然佇立在寒冷的黃土地,枝枝傲骨,腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個(gè)紐帶,它融入各族人民的血脈,像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕,依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔,生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘,但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱,開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾,始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”,以不甘人后的銳氣,迎難而上、知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),真正做到為官一任,造福一方,造福各族群眾,同人民群眾打成一片,像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣,凝聚人心,夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ),保持新疆的長(zhǎng)治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!
“新疆精神”是一種包容,它相融各族人民的友誼,像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠,縱使葉盡枝枯,也要無(wú)私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn),像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞,始終以人民的利益為最高利益,自覺(jué)把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來(lái),不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑,恪盡職守,勤奮工作,忘我勞動(dòng),無(wú)私奉獻(xiàn),發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長(zhǎng)!
以“新疆精神”為動(dòng)力,深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵,開(kāi)闊工作思路。通過(guò)廣泛深入的學(xué)習(xí)討論,以“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵,牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,立足自身
崗位職責(zé)
,理清工作思路,明確工作目標(biāo),完善工作舉措,更加積極主動(dòng)地干事,更加果斷大膽地干事,更加滿懷激情地干事,不折不扣地把每件事情辦到位,每項(xiàng)決策執(zhí)行到位,每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位,以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動(dòng)力,提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下,在新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的歷史長(zhǎng)卷中,創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于新疆的輝煌業(yè)績(jī)。愛(ài)國(guó)主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一;愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識(shí)形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛(ài)國(guó)主義是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的、對(duì)祖國(guó)母親的一種責(zé)任感,更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛(ài)國(guó)就要為國(guó)奉獻(xiàn),為國(guó)服務(wù),為各民族服務(wù),為新疆振興服務(wù),為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗,不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德,念黨的栽培,報(bào)祖國(guó)的養(yǎng)育,不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識(shí)。希望各民族人民常懷一顆感恩心,增強(qiáng)各民族的社會(huì)責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會(huì)服務(wù),更多地回報(bào)社會(huì),更多的為人民服務(wù),為國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量,成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富,用勤勞贏得競(jìng)爭(zhēng),用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡,沙退人進(jìn),荒山變綠洲,新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作,以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化,勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn),是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆,在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民,互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛(ài)、相互幫助。萬(wàn)眾一心,不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開(kāi)放的新疆,用它那博大胸懷迎接新的大開(kāi)發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè),抓住改革開(kāi)放機(jī)遇,不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)開(kāi)放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù),為“”開(kāi)好局、起好步,為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安,率先在西北地區(qū)全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”的美德,不斷凝聚各民族的力量,克服艱難險(xiǎn)阻,完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識(shí),增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力,提升各族人民群眾競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識(shí),凝聚一切智慧和力量,形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神,就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力,“新疆精神”就是凝聚群眾力量,它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起,使各民族盡最大努力,發(fā)揮自身的精神價(jià)值,為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。
對(duì)祖國(guó)的愛(ài),是愛(ài)國(guó)主義凝聚力的核心。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,五千多年來(lái),中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活,為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛(ài)祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)之情。祖國(guó)既包括我們自身,又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女,他的命運(yùn)便與祖國(guó)母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。 對(duì)新疆的愛(ài),是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國(guó)的一塊寶地,千百年來(lái),生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民,相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧,共同開(kāi)發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來(lái),熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó),建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展,已成為新疆各民族愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛(ài)疆的凝聚力,是愛(ài)國(guó)主義凝聚力的重要方面。
愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,還包含有親情愛(ài)、民族愛(ài)的凝聚力。
親情愛(ài)對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人,而且所有民族同胞都是我們的親人,都是不能分離的。這種親情愛(ài)凝聚力是愛(ài)國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛(ài)凝聚力集中表現(xiàn)了向心力,共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星,就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系,共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,是民族愛(ài)凝聚力的體現(xiàn)與自覺(jué)行動(dòng)。
濃濃的祖國(guó)情,深深的民族愛(ài)。
國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流,每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān),每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益,只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心,才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言:我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。
在新中國(guó)六十年、特別是改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展實(shí)踐中,中華民族愛(ài)國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格,那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概,凝聚了全社會(huì)的力量,使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無(wú)限活力。
在新疆近些年來(lái)、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中,愛(ài)國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念,那種開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響,激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,愛(ài)國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中,植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中,具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息,一往無(wú)前的無(wú)窮力量。
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大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)篇十九
了解歷史,是培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑。隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)的傳遞和獲取方式也有了巨大的變化。知史作為一種愛(ài)國(guó)主義教育方式的重要傳播渠道,成為大學(xué)生獲取愛(ài)國(guó)史知識(shí)的新途徑。通過(guò)了解歷史,大學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大,激發(fā)起愛(ài)國(guó)之情,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。
第二段:知史弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感
知史把歷史闡述得深入淺出,通過(guò)講述歷史人物的事跡、展示宏偉壯麗的歷史場(chǎng)景,激發(fā)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和情感。知史在展現(xiàn)歷史故事的過(guò)程中,注重情節(jié)的設(shè)置和人物形象的描繪,使歷史與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,引起大學(xué)生的共鳴。同時(shí),知史以情境教學(xué)的方式將歷史知識(shí)與藝術(shù)相結(jié)合,增加了趣味性和吸引力,激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
第三段:知史帶領(lǐng)大學(xué)生反思?xì)v史,警示未來(lái)
知史不僅是對(duì)歷史的總結(jié)和解讀,更是對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的反思和對(duì)未來(lái)的啟示。通過(guò)了解歷史的起伏和曲折,大學(xué)生能夠看到歷史的教訓(xùn)和啟示,明白歷史的重要性,進(jìn)而引發(fā)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決方法的探索。知史以其深入淺出的方式呈現(xiàn)歷史,讓大學(xué)生對(duì)歷史有了更加全面深入的了解,從而反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題,積極踐行愛(ài)國(guó)主義精神。
第四段:知史提高大學(xué)生的歷史素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感
知史以豐富多彩的方式展現(xiàn)歷史,幫助大學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)歷史的敏感和辨識(shí)力。通過(guò)了解歷史,大學(xué)生不僅可以學(xué)到知識(shí),還能夠進(jìn)一步提升歷史素養(yǎng),拓寬視野。通過(guò)知史,大學(xué)生能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)自己對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí),通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),大學(xué)生也能夠更好地領(lǐng)會(huì)和感悟中華文化的博大精深,從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段:知史激勵(lì)大學(xué)生踐行愛(ài)國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量
作為當(dāng)代大學(xué)生,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。知史作為培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑,激勵(lì)大學(xué)生時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)和啟示,堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。通過(guò)知史,大學(xué)生能夠傳承和弘揚(yáng)中華文明,強(qiáng)化文化自信,增強(qiáng)奮斗精神,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛而努力奮斗。
總結(jié):
通過(guò)知史,大學(xué)生能夠了解歷史、了解中國(guó)文化,培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。知史不僅幫助大學(xué)生提高歷史素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感,而且激發(fā)大學(xué)生踐行愛(ài)國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。因此,知史作為一種愛(ài)國(guó)主義教育方式的重要傳播渠道,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。大學(xué)生應(yīng)該積極參與知史活動(dòng),通過(guò)了解歷史,加深對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
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