寫(xiě)心得體會(huì)可以激發(fā)我們更多的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的動(dòng)力，使我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要避免心態(tài)浮躁，保持平和的心態(tài)和真實(shí)的態(tài)度。以下是筆者整理的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
觀看山海情心得體會(huì)篇一
電影《南哥》樸實(shí)無(wú)華，主人公南哥真實(shí)暖心，他潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的付出最為感人肺腑。他，是一位體貼入微的丈夫，也是一位和藹可親的父親，更是一位普通的扶貧干部，卻不忘初心，嘔心瀝血，永遠(yuǎn)地“睡”在了工作臺(tái)上。
南哥才到村里不過(guò)短短20個(gè)月時(shí)間，可他卻把自己的身心交給了這個(gè)貧困村。他在人們的心目中留下了這么深的印象。因?yàn)樗纳嵋褳槿耍驗(yàn)樗臒o(wú)私奉獻(xiàn)。電話中的他騙妻子自己熬不了夜，而之后卻用著小臺(tái)燈夜以繼日工作……，最后卻累死了自己。
生活中不也有很多很多這樣的人嗎?像清潔工、義工、消防員、解放軍、教師。他們?cè)谧约旱膷徫簧闲燎趧谧?，默默無(wú)聞的耕耘著，履行義務(wù)，為人民服務(wù)，贈(zèng)人玫瑰、手留余香，把生命都奉獻(xiàn)給了人民，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮他人。
我希望他們，不做蠟燭，而做日光燈，既照亮了他人，也保全了自己。不做春蠶，而做蜜蜂，她釀造了甘甜，也享受了芬芳。這樣既為他人服務(wù)，也不會(huì)因沒(méi)有完成使命而感到遺憾。
“白發(fā)的婆婆叫你‘南哥’,牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子叫你‘南哥’……”
奠念南哥!
觀看山海情心得體會(huì)篇二
近日，電視劇《山海情》熱播，引起了廣泛關(guān)注和一致好評(píng)，該劇講述了20世紀(jì)90年代以來(lái)，在國(guó)家東西部扶貧協(xié)作政策引導(dǎo)下，在福建對(duì)口幫扶下，寧夏西海固移民通過(guò)艱苦奮斗，將黃沙彌漫的“干沙灘”建設(shè)成為充滿希望的“金沙灘”。劇中的真實(shí)、真情、真干令人感動(dòng)，而在脫貧成功的背后，正是因?yàn)橛锌缭缴胶５拈}寧情誼，有俯身一線的扶貧干部，有拼搏奮斗的人民群眾，匯聚成了脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)大力量。
東西協(xié)作的戰(zhàn)略眼光是重要前提。福建對(duì)口援助寧夏，并建起合作樣板閩寧村，產(chǎn)業(yè)幫扶、勞務(wù)輸出等系列舉措，帶動(dòng)著閩寧生活條件與生態(tài)環(huán)境的日新月異。東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援的偉大戰(zhàn)略決策，是先富幫后富的生動(dòng)畫(huà)卷，更是解決貧困問(wèn)題的“中國(guó)方案”，充分彰顯出我們的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，而現(xiàn)在，我們構(gòu)建了更加多層次、多形式、全方位的扶貧協(xié)作和對(duì)口支援格局，就需要沿著這條路堅(jiān)定地走下去，讓“山”“海”攜手、讓“東”西協(xié)作，走上共同富裕的康莊大道。
扎根一線的扶貧干部是關(guān)鍵所在。脫貧帶頭人馬得福，不顧條件艱苦、不顧環(huán)境惡劣，操心著通電、灌溉用水等大大小小問(wèn)題，一心帶著百姓們脫貧致富，在他身上，有著“敢教日月?lián)Q新天”的勇于擔(dān)當(dāng)，有著“不破樓蘭終不還”的攻堅(jiān)克難，也有“俯首甘為孺子?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)。這種精神，值得我們敬佩，更值得我們學(xué)習(xí)。我們每一名黨員干部，都要向這群扎根一線、沖鋒在前的扶貧干部們一樣，堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命，始終把責(zé)任擔(dān)當(dāng)牢牢扛在肩上、把人民群眾穩(wěn)穩(wěn)放在心中，不畏困難、接續(xù)奮斗、砥礪前行，讓人民群眾有更多實(shí)實(shí)在在的獲得感、滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)男腋８小?/p>
拼搏奮斗的人民群眾是堅(jiān)實(shí)保障。開(kāi)荒拓土、新建家園，涌泉村吊莊戶們靠著努力和汗水，一步一步地在飛沙走石的土地上開(kāi)辟出一片新的天地。平凡鑄就偉大，英雄來(lái)自人民。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。無(wú)論是在脫貧攻堅(jiān)中，還是在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作中，我們都要緊緊依靠群眾，廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾，做到與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，切實(shí)把人民的智慧和力量凝聚起來(lái)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為發(fā)展的不竭動(dòng)力。
觀看山海情心得體會(huì)篇三
一月十二日以來(lái)，由孔笙、孫墨龍執(zhí)導(dǎo)，黃軒領(lǐng)銜主演，張嘉澤、閆妮、黃覺(jué)等特別演出的23集電視連續(xù)劇《山海情》在浙江、北京、東方、東南、寧夏等電視臺(tái)首播。
作為開(kāi)年大劇，該劇講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，寧夏西海固的人民和干部們響應(yīng)國(guó)家扶貧政策號(hào)召，完成異地搬遷。他們?cè)诟＝ǖ膶?duì)口幫扶下，通過(guò)辛勤的勞動(dòng)和不懈的探索，把往日飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的金沙灘的故事。
這部連續(xù)劇通過(guò)搬遷、開(kāi)荒、勞務(wù)輸出(打工)、種菇、賣(mài)菇、斗奸商、尋求銷(xiāo)路、建三級(jí)揚(yáng)水站、建閔寧填等情節(jié)，塑造了楊縣長(zhǎng)、馬得福、凌一農(nóng)、陳金山，張樹(shù)成等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象。他們?yōu)榱俗尭F山溝的人搬遷到平原落戶，跑斷了腿，磨破了嘴，甚至由于群眾不理解，常常遭到羞辱，馬得福就是這樣。為了讓搬遷的人們有事可干，有錢(qián)可賺，福建扶貧工作隊(duì)的陳金山(扶貧副縣長(zhǎng))一方面聯(lián)系福建的企業(yè)老板，給他們輸送務(wù)工人員，一方面從家鄉(xiāng)請(qǐng)來(lái)種菇專(zhuān)家凌一農(nóng)教授到寧夏幫助這些搬遷農(nóng)民種菇賺錢(qián)。其間，他們所遭受的屈辱簡(jiǎn)直令人匪夷所思。開(kāi)始是人們不信，后來(lái)發(fā)現(xiàn)種菇可賺大錢(qián)，種菇的人多了，卻出現(xiàn)了滯銷(xiāo)，得福、凌教授又遭到一些人的責(zé)難，在這種情況下，凌教授又組織三路人馬分別到上海、西安等各大城市宣傳、推銷(xiāo)。銷(xiāo)路打開(kāi)后，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，賣(mài)出的實(shí)際價(jià)錢(qián)未達(dá)到預(yù)期價(jià)格，而教授又不想失信于民，自己掏腰包，以每斤賠2角7分，足額發(fā)給菇民，直到教授赴疆扶貧，菇民們都不知情。
看了這部電視劇，我被馬得福、凌一農(nóng)等扶貧干部和科技工作者的精神深深感動(dòng)了，我被他們無(wú)限忠于黨的扶貧事業(yè)的敬業(yè)精神感動(dòng)了，他們?yōu)榱俗尷习傩彰撠氈赂?，辛勤勞作，任勞任怨，矢志不移，表現(xiàn)了他們大愛(ài)無(wú)疆的胸懷。我也從中得到了啟示：我們這樣一個(gè)十四億人口的大國(guó)，之所以能在如此短的時(shí)間摘掉貧窮的帽子，于2020年實(shí)現(xiàn)全國(guó)脫貧，正是因?yàn)槲覀冇悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)，有像楊縣長(zhǎng)、馬得福、陳金山、等黨的好干部和凌一農(nóng)這樣的優(yōu)秀科技工作者。另外，還有一個(gè)很重要的原因就是在扶貧工作中，我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和科技工作者不但能授之以魚(yú)，更重要的是能授之以漁，如劇中所說(shuō)的凌教授教村民種菇，種其它經(jīng)濟(jì)作物等。正像全國(guó)其它地方一樣，有山的就幫助他們發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)(養(yǎng)豬、牛、羊)或植樹(shù)造林(包括花果樹(shù))，有水的就幫助他們養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)蝦、養(yǎng)蟹等。當(dāng)然，我們的人民群眾的覺(jué)悟也是一個(gè)重要因素，他們一但解除誤會(huì)，認(rèn)定了目標(biāo)，便會(huì)一往無(wú)前，朝著目標(biāo)，奮力拼搏，不達(dá)目標(biāo)，決不罷休!
看了這部電視劇，使我更加熱愛(ài)黨，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。由此，我堅(jiān)信：在新的一年里，黨一定能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝疫情，奔向小康社會(huì)!
觀看山海情心得體會(huì)篇四
原來(lái)是南哥死了，他倒在了扶貧工作辦的桌上，永遠(yuǎn)也起不來(lái)了。南哥原名是郭建南，是廣州重型機(jī)器集團(tuán)的一名員工。做了十年年質(zhì)檢科長(zhǎng)的他，在一天被調(diào)往荔潭村做扶貧隊(duì)長(zhǎng)，而他也開(kāi)始了他的扶貧生活。
荔潭村是一個(gè)貧窮的小村莊，那里的人住的都是危房，他們也沒(méi)有干凈的水喝，經(jīng)常停電，孩子們幾乎都是留守兒童，沒(méi)有學(xué)上，那里的路也破爛不堪。此刻，臺(tái)風(fēng)過(guò)后，荔潭村變得更糟，更亂，而南哥的到來(lái)，似乎給了這個(gè)破爛的村莊希望。
這個(gè)村莊中最缺的就是水。這個(gè)問(wèn)題一直困擾著村長(zhǎng)和村民。在這里，有一個(gè)養(yǎng)蠔的富人家，他拿出了兩萬(wàn)元錢(qián)給南哥，南哥拿到這兩萬(wàn)元錢(qián)后，第一時(shí)間就是要為村民們接好自來(lái)水管，好讓村民們用水時(shí)更方便，讓村民們有干凈的自來(lái)水喝。沒(méi)想到，南哥還因?yàn)檫@件事被集團(tuán)誤會(huì)。
啞姑是村里的五保戶，靠養(yǎng)幾只鵝來(lái)維持生計(jì)，在南哥的幫助下，啞姑養(yǎng)了一大群鵝。到了鵝要賣(mài)的時(shí)候，附近村莊的家禽卻得了禽流感，啞姑的鵝雖然不在疫區(qū)，但也還是使鵝的賣(mài)出有了很大的困難。南哥急得都快火燒眉毛了，好不容易才找到了一個(gè)愿意買(mǎi)鵝的集團(tuán)，但卻要開(kāi)不在疫區(qū)的證明，那天，剛好南哥要考試，他卻放棄了考試，他又急急忙忙地跑回了村子，折騰到即將天亮才把鵝賣(mài)出去。啞姑得到錢(qián)十分高興。
還有一個(gè)鏡頭使我感動(dòng)。木瓜的爸爸媽媽要出去掙錢(qián)，木瓜不讓他們走，木瓜的媽媽好言相勸，告訴了木瓜他們出去打工的理由。南哥趕來(lái)聽(tīng)到后，十分感動(dòng)，把木瓜的爸爸媽媽安排到了他們集團(tuán)工作。
南哥的感人事跡還有很多很多，他在荔潭村扶貧的兩年里，付出了很多的心血，他把荔潭村打理的井井有條，是這個(gè)村子逐漸脫貧。就在這時(shí)，南哥卻倒下再也起不來(lái)了。南哥是一個(gè)善良的人，是一個(gè)有責(zé)任心的人。他，是一根蠟燭，點(diǎn)燃了這個(gè)村莊的所有希望;他，是一束光，照亮了這個(gè)貧窮的村子;他，是一個(gè)太陽(yáng)，溫暖了整個(gè)村子里的人。在電影的尾聲，南哥去世的時(shí)候，我竟被一陣風(fēng)吹的冷起來(lái)。在這個(gè)夏天，人人都感到熱的時(shí)期，我竟能起來(lái)，一種說(shuō)不出的冷，好像心中的溫暖，心中的太陽(yáng)都被抽了去。雖然南哥已經(jīng)不在世了，但他的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于世，永遠(yuǎn)在我們的心中飄蕩，南哥的名句，“要么不做，要做就做一百零一?！睂⒂肋h(yuǎn)銘刻在我的心中。
我，向南哥致敬，向所有扶貧工作者致敬!
觀看山海情心得體會(huì)篇五
中央文史研究館館員、著名文藝評(píng)論家仲呈祥認(rèn)為，該劇能后來(lái)居上、攀上高峰，雄辯地證明了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的成功之道。“真正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了扶貧題材乃至新農(nóng)村建設(shè)大題材的創(chuàng)作，它在資源配置上有獨(dú)到的眼光，有深入的開(kāi)掘，使得《山海情》具有了扶貧題材高峰上的精神高度、渾厚的文化內(nèi)涵、感人的藝術(shù)價(jià)值?！眲≈?，從涌泉村到金灘村到閩寧村直到閩寧鎮(zhèn)，一路衍變正對(duì)應(yīng)著我們國(guó)家近30年來(lái)扶貧攻堅(jiān)的艱辛歷程和巨大成就。在中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛看來(lái)，閩寧鎮(zhèn)的故事題材厚重而宏大、真實(shí)而具體。其中既有辛酸的貧困史，又有一代人艱苦奮斗脫貧的精神奮斗史，更有一個(gè)展現(xiàn)在全體世人面前的讓人意想不到的脫貧攻堅(jiān)赫赫成果。
閩寧鎮(zhèn)的題材豐厚，幾乎可以涵蓋中國(guó)脫貧攻堅(jiān)道路的全部?jī)?nèi)容。東西協(xié)作、移民搬遷、生態(tài)建設(shè)、發(fā)展生產(chǎn)、養(yǎng)殖種植、勞務(wù)輸出、技術(shù)引進(jìn)、科技扶貧、教育扶貧等，這些改變貧困的中國(guó)方案給創(chuàng)作者提供了廣闊的藝術(shù)馳騁空間。李京盛說(shuō)：“它不僅寫(xiě)通過(guò)一條道路、多種經(jīng)營(yíng)打開(kāi)思路，帶動(dòng)一個(gè)村子富起來(lái)了，而且是從一家一戶一村一鎮(zhèn)起步，進(jìn)而到縣、到省直至中央整個(gè)扶貧的偉大部署，寫(xiě)出了中國(guó)這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的整體部署和實(shí)施方法?！?/p>
觀看山海情心得體會(huì)篇六
為了落實(shí)區(qū)委宣傳部的宣傳精神，全面貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校于12月19日，在育新樓一樓錄播室開(kāi)展了“社會(huì)主義核心價(jià)值體觀”的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)并觀看了“精準(zhǔn)扶貧”工作的影片《南哥》。會(huì)議共有兩個(gè)議程：
一是觀看關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視頻，通過(guò)對(duì)視頻的學(xué)習(xí)，使得全體教師對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
二是觀看“精準(zhǔn)扶貧”工作的影片《南哥》;影片主要講述了廣州廣重集團(tuán)質(zhì)檢科科長(zhǎng)郭建南帶領(lǐng)粵西山鄉(xiāng)荔潭村脫貧致富的感人故事，展現(xiàn)出優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“南哥”為扶貧工作不辭辛勞奮力拼搏的精神面貌。
影片從頭到尾展現(xiàn)了“南哥”舍小家為大家，一心為公的扶貧干部精神，從里到外始終透露著一股暖意，充滿正能量。他平日里常說(shuō)的那句“做事情要不不做，要做就要做到一百零一分”的個(gè)人名言，亦彰顯了一種全力以赴的做事態(tài)度，令人不得不由衷地心生敬意。
通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)和觀看電影《南哥》，讓我們老師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加全面深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到在認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的重要時(shí)期，郭建南的事跡很好詮釋了一名干部心里始終裝著人民，把人民的利益始終放在首位，把人民想辦的事情，作為自己最大的事情的精神。郭建南的事跡，同時(shí)也告訴我們，無(wú)論身處怎樣的環(huán)境，只要努力做事，敢于作為，同樣可以創(chuàng)出新局面。
觀看山海情心得體會(huì)篇七
《山海情》是一部2019年上映的古裝神話劇，改編自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《山海經(jīng)之赤影傳說(shuō)》，取材于中國(guó)古代神話傳說(shuō)。作為一名資深的影視劇迷，我選擇觀看這部劇的原因很簡(jiǎn)單，除了對(duì)古代神話產(chǎn)生興趣外，更想體驗(yàn)劇中人物對(duì)于愛(ài)情、友情、親情的演譯與表達(dá)。
第二段：角色塑造，深入剖析主要角色
劇中塑造了一個(gè)個(gè)深入人心的人物形象，如山靈、海妖、洛水、花神、燃燈道人等。這些角色不僅有著與眾不同的外形形象，更引人入勝的是他們內(nèi)心的情感抉擇。其中，女主角狐媚、男主角秦嶺，兩人的感情線格外吸引人。秦嶺在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了許多波折，狐媚則在一次次的挑戰(zhàn)中堅(jiān)定了自己的信念，兩人在困難中互相支持，共同渡過(guò)難關(guān)，讓人真正感受到愛(ài)情的溫暖力量。
第三段：敘事手法，劇情復(fù)雜卻極具代入感
劇情是非常的復(fù)雜，但又很能引人入勝。其敘事手法以長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的時(shí)間跨度為主線，穿插了不少的幻想元素，帶有強(qiáng)烈的神話色彩。觀眾可以借助劇中的場(chǎng)景、人物和情節(jié)，想象自己身處云海中、與妖魔斗智斗勇、甚至是感受愛(ài)情的心動(dòng)與悲歡。這種虛幻的情境和現(xiàn)實(shí)世界的碰撞不僅讓人享受到電視劇的刺激，也開(kāi)拓了我們的想象力和思維方式。
第四段：對(duì)人性探討，給觀眾以啟發(fā)和思考
《山海情》在情節(jié)生動(dòng)、畫(huà)面精美、配樂(lè)優(yōu)美的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)人性的深度探討，傳遞出積極向上的價(jià)值觀和生活方式。其中，在命運(yùn)面前，男女主角頑強(qiáng)抵抗，堅(jiān)守對(duì)彼此的諾言，追求內(nèi)心真正的幸福；在親情、友情方面，劇中不同人物形象的刻畫(huà)、自由、平等的交往、“無(wú)欲之愛(ài)”等等都給了觀眾深深的啟發(fā)和思考。
第五段：結(jié)論，對(duì)《山海情》的評(píng)價(jià)
總的來(lái)說(shuō)，《山海情》是一部非常好的影視劇，具有很高的易懂度和觀賞性。它的成功之處在于它不僅僅是一部傳奇劇，還蘊(yùn)含著很深刻的人性解讀、情感升華和意義探索，這些常人難以表達(dá)的精神內(nèi)核，正是它取得巨大成功的原因。我們應(yīng)該好好珍惜這樣有深度的作品，在欣賞它的同時(shí)也能對(duì)生活、對(duì)情感、對(duì)人性產(chǎn)生更多的思考和啟示。
觀看山海情心得體會(huì)篇八
最近電視劇《山海情》熱播，該劇藝術(shù)再現(xiàn)了閩寧扶貧協(xié)作的感人故事。1996年，中央確定福建對(duì)口幫扶寧夏，20多年來(lái)，一批批援寧扶貧干部真心奉獻(xiàn)，一波波閩商在寧創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，一代代寧夏貧困群眾在福建穩(wěn)定就業(yè)，為推動(dòng)寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。像劇中馬得福這樣的扶貧干部們是跨越山海共同致富的骨干擔(dān)當(dāng)，是“山”“?！薄扒椤钡拇?。
山花落盡山長(zhǎng)在，終日看山不厭山。扶貧干部要有山一般的意志堅(jiān)決響應(yīng)黨的號(hào)召，聞令而動(dòng)，盡銳出戰(zhàn)。劇中扶貧干部馬得福也曾對(duì)政策一知半解，當(dāng)村書(shū)記向他解釋清閩寧協(xié)作的重大意義時(shí)，他眼中看到了未來(lái)，腳下堅(jiān)定了步伐。東部支援西部20多年來(lái)，黨中央不斷加大工作力度，國(guó)家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略得到有效實(shí)施，形成了把扶貧開(kāi)發(fā)作為重心，把產(chǎn)業(yè)協(xié)作扶貧作為關(guān)鍵，把生態(tài)環(huán)境改造作為基礎(chǔ)，把激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力作為根本的扶貧協(xié)作和對(duì)口支援格局。在“馬得福們”帶領(lǐng)下，村民們的腰包鼓了，笑聲多了，村里小康住宅鱗次櫛比，通村公路整潔干凈，基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全，村中一片繁榮盎然的景象。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。扶貧干部要有海一般的偉力努力克服艱難險(xiǎn)阻，鉚足干勁，攻堅(jiān)陷陣。都說(shuō)“貧困群眾要脫貧，扶貧干部先脫皮”，在艱苦條件下、在百般困難中“馬得福們”以“越雪山、涉險(xiǎn)灘”的精氣神，啃下扶貧這塊“硬骨頭”，成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)重任、能打硬仗的高素質(zhì)干部。他們不斷推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略，不斷加強(qiáng)區(qū)域合作、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、拓展對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放新空間的大布局，為的就是實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的大舉措。
生成澤廣時(shí)芳茂，魚(yú)水情通樂(lè)韻諧。扶貧干部要時(shí)刻情牽百姓，心系民生。“馬得福們”深知脫貧攻堅(jiān)是干出來(lái)的，靠的是廣大干部群眾齊心干。扶貧干部要將輸血式扶貧轉(zhuǎn)變?yōu)樵煅椒鲐殻ぐl(fā)起鄉(xiāng)親走出貧困的內(nèi)生動(dòng)力，凝聚起脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)大力量。要常奔波于田間地頭、常穿梭于農(nóng)家小院，讓大家聞到扶貧干部身上的泥土味兒。貧困戶貧困的原因千差萬(wàn)別，因此，扶貧路上切忌搞“一刀切”，扶貧干部務(wù)必要結(jié)合每個(gè)貧困戶的特點(diǎn)和原因，逐人逐項(xiàng)走訪摸底，詢查貧困現(xiàn)狀、探尋貧困根源，針對(duì)貧困戶不同致貧原因“靶向用藥”、“一戶一策”，真正做到量身定做、精準(zhǔn)施策。
山海相會(huì)，東西協(xié)作。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，任何一個(gè)地區(qū)、任何一個(gè)民族都不能落下。扶貧干部當(dāng)不以山海為遠(yuǎn)，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)，提高工作水平，為鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，有效銜接鄉(xiāng)村振興不懈奮斗。
觀看山海情心得體會(huì)篇九
山海情是湖南衛(wèi)視推出的一檔戶外真人秀節(jié)目，通過(guò)讓明星嘉賓與普通人在自然環(huán)境中共同經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，展現(xiàn)人性的真善美。近期，我有幸觀看了山海情節(jié)目，深受其感動(dòng)和啟發(fā)，下面我將就此主題展開(kāi)我的觀看心得和體會(huì)。
首先，山海情讓我意識(shí)到人與自然的關(guān)系。在這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們往往忽視了與自然的聯(lián)系。然而，在山海情中，明星嘉賓與普通人共同經(jīng)歷了大自然的艱辛，他們面對(duì)陡峭的山路、冰冷的河水、烈日下的高溫，不得不順應(yīng)自然的規(guī)律和節(jié)奏。在與大自然的對(duì)抗中，他們磨礪了意志，體驗(yàn)到了人與自然的關(guān)系。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該更加尊重和保護(hù)自然，與自然和諧共處才是人類(lèi)真正的幸福所在。
其次，山海情讓我看到了人性的真善美。在這個(gè)節(jié)目中，明星嘉賓和普通人相互扶持、相互幫助的場(chǎng)面讓我感動(dòng)不已。他們用實(shí)際行動(dòng)證明了人性的善良和美好。他們一起扶老攜幼、共同分擔(dān)困難，不計(jì)較個(gè)人得失，只為了相互融合和團(tuán)結(jié)一致。正是這種真善美讓我看到了人與人之間的溫情和友愛(ài)，也讓我相信了人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)是充滿希望的。
然后，山海情讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這個(gè)節(jié)目中，明星嘉賓和普通人組成的團(tuán)隊(duì)需要互相配合，共同完成任務(wù)。任務(wù)的完成需要大家的心思相通、默契配合，每個(gè)人都不可或缺。只有當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員攜手合作，才能戰(zhàn)勝困難，完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我看到了團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的關(guān)鍵角色和作用，更清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)的重要組成部分。團(tuán)隊(duì)合作的重要性不容忽視，只有團(tuán)隊(duì)合作才能取得更好的成就。
另外，山海情也讓我感受到了生命的無(wú)常和珍貴。在這個(gè)節(jié)目中，明星嘉賓和普通人要面對(duì)各種艱險(xiǎn)和危險(xiǎn)。他們的身體和生命都受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這讓我想起人類(lèi)在生活中時(shí)常會(huì)遇到各種不確定因素，生活也許會(huì)突然變得風(fēng)雨飄搖。因此，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，對(duì)生命充滿感激之心。只有珍惜生命，才能更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難，迎接更美好的未來(lái)。
最后，通過(guò)觀看山海情，我深深被這個(gè)節(jié)目所打動(dòng)和啟發(fā)。它讓我重新審視了人與自然的關(guān)系，看到了人性的真善美，明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并意識(shí)到生命的無(wú)常和珍貴。我相信，只要我們能夠向著這個(gè)方向努力，并將這些精神帶入日常生活中，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們一定能夠堅(jiān)韌不拔、勇往直前，迎接更美好的未來(lái)。
總之，山海情是一檔有意義而引人深思的節(jié)目，它以真實(shí)的故事和場(chǎng)景打動(dòng)著觀眾的心靈。通過(guò)觀看山海情，我深刻理解到了人與自然、人與人之間的關(guān)系，悟出了生命的無(wú)常和珍貴。同時(shí)，山海情也讓我看到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，以及人性的真善美。這個(gè)節(jié)目真實(shí)地呈現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的希望和美好。我相信，只有通過(guò)不斷地與自然融為一體，弘揚(yáng)真善美，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作，才能讓人類(lèi)社會(huì)變得更加美好。
觀看山海情心得體會(huì)篇十
《山海情》是一部漢唐時(shí)期的神話故事，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。電視劇《山海情》講述了神話人物孟婆、嫦娥、后羿等人的愛(ài)情、友情和家族之間的恩怨紛爭(zhēng)。在觀看第一集時(shí)，我被其精美的場(chǎng)景、細(xì)膩的情感描寫(xiě)和復(fù)雜的人物關(guān)系所吸引。
第二段：劇情分析
第一集以“山海之禍”的故事作為主線。上古時(shí)期，山神和海神之間因?yàn)樽优榧薜膯?wèn)題而發(fā)生矛盾，最終導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，海神之女白淺被山神之子發(fā)現(xiàn)并救下。白淺因此陷入了兩難的境地：對(duì)自己的救命恩人抱有感激之情，但又難以面對(duì)父親和神族間的仇怨。情節(jié)扣人心弦,人物形象鮮明，其中更含有深層次的人性思考和情感交織。
第三段：表現(xiàn)手法
本劇的表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)出許多亮點(diǎn)。首先是電影級(jí)別的特效，如畫(huà)面精致、場(chǎng)景想象力豐富。其次是人物之間的情感對(duì)白和心理刻畫(huà)，主角白淺對(duì)于愛(ài)情與家族信仰之間的掙扎、羈絆和情感表達(dá)都有著深刻的描寫(xiě)，激發(fā)了觀眾的共鳴。同時(shí)，《山海情》在講述古代神話故事的同時(shí)也呈現(xiàn)了現(xiàn)代的審美觀和創(chuàng)作理念。這種“古今交融”的創(chuàng)作手法值得贊賞。
第四段：人物形象
第一集中，我們看到了白淺、晴川、古婁等人的形象，他們的形象、性格和社會(huì)背景都描寫(xiě)得非常深入。特別是白淺這個(gè)主角，形象飽滿，內(nèi)心豐富，深受觀眾喜歡。她的勇氣、機(jī)智和從容不迫令人欽佩，同時(shí)也感受到她的背后有多少深藏不漏的傷痛和難以啟齒的秘密。這種復(fù)雜的人物形象既令人憂愁也引人深思。
第五段：觀劇感受
作為一部神話劇，第一集情感運(yùn)用得恰到好處，場(chǎng)景設(shè)計(jì)精妙，故事情節(jié)也非常吸引人?！渡胶Ｇ椤酚矛F(xiàn)代表現(xiàn)方式展現(xiàn)著文化遺產(chǎn)，讓人耳目一新，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。值得一提的是，該劇還具有一定的教育意義，可以讓觀眾在娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)文化的歷史和背景?？偟膩?lái)說(shuō)，《山海情》第一集所呈現(xiàn)出的是一種非常美的視覺(jué)和心靈享受，令人期待后續(xù)劇集的推出。
結(jié)尾
在觀看《山海情》第一集后，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和神話故事有了更具深度的理解和認(rèn)知，這令我感到非常欣慰?！渡胶Ｇ椤返拿篮瞄_(kāi)端也給了我更多的期待。我相信，隨著劇情的推進(jìn)，這部電視劇將會(huì)為我們展現(xiàn)出更美好、深刻的故事和精彩的呈現(xiàn)形式。
觀看山海情心得體會(huì)篇十一
隨著《山海情》的播出，吸引了眾多觀眾的關(guān)注。作為一部關(guān)于中國(guó)古代文化及神話傳說(shuō)的電視劇，這部劇情不僅扣人心弦，而且通過(guò)畫(huà)面、音樂(lè)和劇本等多方面的元素，將觀眾帶入了一個(gè)充滿神仙、人類(lèi)、妖怪和魔鬼的世界。第一集的播出，讓我深深感受到了中國(guó)古代文化的深厚底蘊(yùn)和價(jià)值。
第二段：劇情簡(jiǎn)介
第一集的故事背景設(shè)定在一個(gè)神話世界。故事從一個(gè)愛(ài)情悲劇開(kāi)始，講述了白狐娘和少年蓋聶的愛(ài)情故事。然而，在感情與家族利益之間，蓋聶最終選擇了家族，而白狐娘也因此進(jìn)入了被稱(chēng)為“籠中世界”的地方。在那里，她遇見(jiàn)了很多和她一樣被困的生靈，一起度過(guò)了漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的日子。在這一集中，我們感受到了思念、愛(ài)情、孤獨(dú)、家族和信仰等主題。
第三段：畫(huà)面
《山海情》第一集的畫(huà)面非常精美和驚艷。不僅在大自然的環(huán)境和場(chǎng)景上，還在神仙人物與道具的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)上表現(xiàn)得出色。比如，從仙境的風(fēng)景到籠中世界的巨大籠子，再到神秘的黑色花園和那些神仙的道具，這些畫(huà)面不僅令人驚嘆，而且也形成了一個(gè)浪漫的氛圍。在這樣的視覺(jué)環(huán)境下，觀眾不僅可以感受到神話故事的魅力，也可以從畫(huà)面中了解古代中國(guó)文化的蘊(yùn)含和風(fēng)格。
第四段：人物塑造
在這一集中，白狐娘這一人物的塑造非常成功。她不僅自然、美麗，而且聰明、堅(jiān)強(qiáng)和正義。所有的這些特點(diǎn)在劇情中都得到了體現(xiàn)。除此之外，還有其他一些神話和傳說(shuō)中的經(jīng)典人物出現(xiàn)在劇中，他們都營(yíng)造了一個(gè)神奇的，充滿憧憬的太古世界。所有這些人物的經(jīng)歷，都讓人感到古代中國(guó)文化和神話故事的強(qiáng)大魅力。
第五段：思考與啟示
通過(guò)觀看這部電視劇，我們可以了解古代中國(guó)文化的美，深入了解和了解中國(guó)文化的神秘和獨(dú)特的文化。無(wú)論我們身處何地，我們都應(yīng)該牢記祖先們的文化和歷史，每個(gè)人都能在自己的日常生活中發(fā)現(xiàn)文化的價(jià)值，感受到中國(guó)文化的美麗和神奇。
結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，《山海情》第一集深刻地刻畫(huà)了古代中國(guó)神話的神秘魅力，細(xì)致地表達(dá)了愛(ài)情、信仰和理想的主題，演繹出了浪漫和夢(mèng)幻的氣氛和情感。在此之前，我們 都應(yīng)觀看這樣出色的劇集，不僅是對(duì)文化的強(qiáng)化，也是一次令人興奮和有趣的體驗(yàn)。
觀看山海情心得體會(huì)篇十二
電影《一條狗的使命》，剛開(kāi)始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來(lái)看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類(lèi)和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開(kāi)始，貝利在剛生下來(lái)沒(méi)多久就夭折了，看起來(lái)有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類(lèi)，在剛開(kāi)始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來(lái)，它開(kāi)始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛(ài)護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無(wú)憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類(lèi)喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀看山海情心得體會(huì)篇十三
《山海情》是一部由當(dāng)代著名作家郭敬明所編寫(xiě)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，自上線以來(lái)，受到了讀者們的極度歡迎。而如今，這部小說(shuō)也被改編成了一部同名的電視劇作品，成為了當(dāng)代影視劇分析中的重要案例之一。本文將會(huì)圍繞觀看這部影視劇所收獲的心得體會(huì)，展開(kāi)一次全方位的探討。
第二段：劇情
《山海情》的故事背景是在一部全新的古代神話世界中。主人公繆徳和荊軻是兩個(gè)不同世界的人，他們的愛(ài)情故事極具戲劇性。在這部電視劇中，這個(gè)虛擬的世界在場(chǎng)景設(shè)計(jì)、服裝造型、人物塑造等方面都做到了無(wú)可挑剔，表面上看來(lái)，這部作品與傳統(tǒng)的成人閱讀可能有些毫不相關(guān)，但是深度挖掘之后其內(nèi)在的主題卻是與全人類(lèi)命運(yùn)有極大關(guān)聯(lián)的。
第三段：人物
在這部影視劇中，每個(gè)人物地位都非常突出，他們的個(gè)性也各有特點(diǎn)。劇中的人物刻畫(huà)非常細(xì)膩，這不僅展現(xiàn)了編劇的才華，也證實(shí)了導(dǎo)演的功力。例如，主角繆德，他并不是一個(gè)古老神話故事中典型符號(hào)化的英雄，他對(duì)恐懼有所了解，對(duì)惡劣現(xiàn)實(shí)更加看重。而女主角荊軻，她則是一個(gè)善于表達(dá)、野心勃勃的女性，可以替代掉現(xiàn)在男性的位置。在這些人物的強(qiáng)烈侵略性和對(duì)話，人們可以發(fā)現(xiàn)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系，感受到那份與革命激情相乘的人性騷動(dòng)。
第四段：情感
除了充滿戲劇性的劇情和豐富多彩的人物外，影視劇《山海情》中的情感戲同樣深入人心。情感的表達(dá)能夠淋漓盡致地表達(dá)人物內(nèi)心的感受，是使得觀眾與影片產(chǎn)生共鳴的重要因素。在這部影視劇中，演員極大地發(fā)揮了自己的演技，這不僅表現(xiàn)在情感場(chǎng)景的表達(dá)上，還表現(xiàn)在對(duì)角色的深入理解和對(duì)人物的特點(diǎn)展現(xiàn)上。
第五段：總結(jié)
總體上說(shuō)，《山海情》是一部非常優(yōu)秀的影視劇作品。它深刻而且準(zhǔn)確地描繪了當(dāng)代社會(huì)的諸多變動(dòng)，同時(shí)也賦予了觀眾諸多體現(xiàn)獨(dú)特價(jià)值的歷史生活領(lǐng)域。它提醒我們我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，無(wú)穩(wěn)定安全的生活，是我們當(dāng)今社會(huì)最大的難題，也是我畢生探尋的題材。最后，通過(guò)這部影視作品，我們可以更深入地理解當(dāng)代世界，也將更好地反思和思考自己的生活。
觀看山海情心得體會(huì)篇十四
《山海情》是一部備受關(guān)注的古裝傳奇劇，自開(kāi)播以來(lái)，引起了廣泛的討論和熱議。作為一名資深的影視迷，我也跟隨著劇情，一路走來(lái)，一起感受著劇中的喜怒哀樂(lè)。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在觀看《山海情》這部劇中所獲得的一些體會(huì)和心得。
第二段：情節(jié)感悟
《山海情》的故事跌宕起伏，扣人心弦。一開(kāi)始，女主角紫女的愛(ài)情故事就吸引了我。她和哥哥黑龍維護(hù)魔族的利益，然而，他們卻不得不和與其敵對(duì)的龍族締結(jié)婚約。當(dāng)兩人真正相見(jiàn)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)彼此的真實(shí)身份，一切就此開(kāi)始錯(cuò)綜復(fù)雜。這樣的情節(jié)讓我絲毫不敢放棄。而另一方面，人物的命運(yùn)和成長(zhǎng)，也使我感受到了內(nèi)心深處的震撼。尤其是劇中的反派角色白淺，外表的高冷與內(nèi)心的痛苦形成了強(qiáng)烈的反差，讓我感受到了作為一個(gè)人類(lèi)，所要承受的生命意義。
第三段：畫(huà)面藝術(shù)
影視劇中畫(huà)面的表達(dá)能力非常重要，而《山海情》在視覺(jué)效果上的呈現(xiàn)更是達(dá)到了極致。為了形成高度的藝術(shù)效果，劇組在布景、服飾、動(dòng)作設(shè)計(jì)上也下了重注。不管是建筑設(shè)計(jì)、亦或是小細(xì)節(jié)都是幾十上百個(gè)人為之打造。這種盡心盡力的投入感人至深。劇中的約束力極強(qiáng)，幾乎每一幀都可以飽含著情感，在這個(gè)意義上，它與一些優(yōu)秀的電影作品相似。
第四段：社會(huì)意義
《山海情》即便是身處仙俠的環(huán)境之中，影視劇的構(gòu)建卻極其出彩，敘述著情感、親情、倫理。在這個(gè)意義上，我們會(huì)感受到許多不同的思維方式和價(jià)值觀。影視劇的制作可以讓我們走進(jìn)另一個(gè)生活，感受不同的場(chǎng)景、角色，也就可以從中思考、探究、感悟。
第五段：總結(jié)
《山海情》目前已經(jīng)結(jié)束，但留給我們的思考卻不斷地延續(xù)。這部劇的意義不僅僅是與時(shí)代同步的，人物的性格、生命的探討也會(huì)讓我們長(zhǎng)久地保持沉思。如今我們已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的享受觀影的時(shí)代，而是能夠從流行藝術(shù)的創(chuàng)作中汲取營(yíng)養(yǎng)和理念的時(shí)代。《山海情》僅僅是影視劇中的一個(gè)縮影，它為我們打開(kāi)了一扇窗戶，讓我們走進(jìn)一個(gè)嶄新的世界。
觀看山海情心得體會(huì)篇十五
《山海情》是由黃志忠執(zhí)導(dǎo)，張震、陳數(shù)、朱旭、王元化等演員聯(lián)袂主演的中國(guó)古代史詩(shī)劇。第一集主要講述了夏朝時(shí)期，神龜谷女王與離山皇子之間的愛(ài)情故事，充滿了濃郁的古代感和神秘色彩。
第二段：對(duì)劇情的深入剖析
第一集中，神龜谷的女王可以說(shuō)是劇情的一個(gè)關(guān)鍵人物，她的姿態(tài)高貴從容，愛(ài)情觀觀念尤其值得我們深思。女王的存在，凸顯了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)的地位，以及女性自我意識(shí)覺(jué)醒的重要性。與此同時(shí)，離山皇子的出現(xiàn)，讓女王重新了解了自己，也讓我們看到了真正的愛(ài)情——不僅僅是物質(zhì)上的需求，更是心靈上的契合。
第三段：對(duì)演員表現(xiàn)的評(píng)價(jià)
在第一集中，張震飾演的離山皇子雖然是一個(gè)英俊瀟灑的王子，但在表現(xiàn)上并沒(méi)有過(guò)于作秀或矯情，而是注重細(xì)節(jié)，塑造了一個(gè)富有靈性的角色。而陳數(shù)飾演的神龜谷女王，則展現(xiàn)出身為女王的氣質(zhì)和自信，她的深情四溢也讓人感受到了角色的內(nèi)心世界。
第四段：對(duì)因素的反思
最近幾年，古裝劇在中國(guó)電視界大火，尤其是像《延禧攻略》、《甄嬛傳》等具有女性視角的古裝劇，頗受歡迎。而《山海情》作為一種另類(lèi)的嘗試，講述了異世界的神話故事，也值得我們多加關(guān)注。在這個(gè)娛樂(lè)至上的時(shí)代，如何讓古代文化有一個(gè)新的發(fā)展，成為了一個(gè)需要我們思考的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)和感悟
總的來(lái)說(shuō)，觀看《山海情》第一集，能夠感受到制作方在細(xì)節(jié)上的用心，例如場(chǎng)景的布置、角色的妝容等，都讓人感覺(jué)到了回到了過(guò)去的某個(gè)時(shí)代。同時(shí)，劇中的角色也各具特色，讓觀眾容易投入到劇情中。不僅如此，《山海情》還能夠傳達(dá)出一些與古代文化相關(guān)的價(jià)值觀和思考點(diǎn)。我覺(jué)得，《山海情》不同于一般的古裝劇，它更像是一種在娛樂(lè)之余，還不忘啟迪思考的嘗試。
觀看山海情心得體會(huì)篇十六
山海情是近年來(lái)備受矚目的一部電視劇，講述了一段跨越山海的純愛(ài)故事。作為一位觀眾，我被這部劇深深吸引，感受到了其中蘊(yùn)含的感人情感和對(duì)人性的深刻探討。以下是我對(duì)于《山海情》的觀看心得和體會(huì)。
首先，我深深地被劇中人物的命運(yùn)給打動(dòng)了。故事中的男主角李世民遠(yuǎn)走山海，為了與心愛(ài)的女子文麗展開(kāi)了奮斗，他展現(xiàn)出了毫不退縮的英勇與堅(jiān)毅。而同時(shí)，我們也見(jiàn)識(shí)到了他的善良和顧及他人的真誠(chéng)。在與南海公主長(zhǎng)師姐相戀之際，他溫情脈脈，無(wú)論是對(duì)待朋友還是對(duì)待敵人，都充滿著仁愛(ài)和寬容之心。這些人物塑造給了我巨大的觸動(dòng)，讓我深切地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的品格、秉性以及對(duì)待事物的態(tài)度是構(gòu)成他/她個(gè)性的重要組成部分。
其次，這部劇還精彩地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和紛亂。正如劇中所表現(xiàn)的那樣，人們的內(nèi)心中經(jīng)常充斥著恩怨情仇、愛(ài)恨情愁。再加上外在的誘惑和種種困擾，不僅要面對(duì)生死考驗(yàn)，還需要在誘惑中找到自己真正的歸宿。這些心理層面的沖突和糾結(jié)，使得劇情更加細(xì)膩且引人入勝，激發(fā)了觀眾的共鳴。它提醒我們，生活中的各種抉擇和挑戰(zhàn)，都需要我們保持冷靜和清醒的頭腦，以最好的方式解決問(wèn)題和選擇路徑。
第三，該劇也給我留下了對(duì)于家族和傳統(tǒng)的思考。在《山海情》中，家族榮譽(yù)和家族使命是故事中人物思想的基石，也是主要角色所必須面對(duì)的命運(yùn)。李世民身世顯赫，家族使命讓他背負(fù)著無(wú)法推卸的責(zé)任，在面對(duì)愛(ài)情和傳承的選擇上陷入困惑。這一情節(jié)引發(fā)了我對(duì)待傳承和家族義務(wù)的思考。同時(shí)，劇中對(duì)傳統(tǒng)文化和古代人們理念的堅(jiān)守與顛覆也引起了我對(duì)歷史演變和文化沖突的思考，使我更加珍惜傳統(tǒng)文化并思考員的當(dāng)代性。
第四，劇中所展示的山海之間的美景也給了我對(duì)大自然的敬畏之心和對(duì)生命的無(wú)限追求。無(wú)論是壯美的山川還是廣闊的大海，都以壯麗的畫(huà)面展現(xiàn)在我們面前。山海之間自然秀美的景色不僅賦予了劇情更多的藝術(shù)感和情感色彩，更使我對(duì)人類(lèi)所居住之大自然萬(wàn)物充滿敬仰，讓我意識(shí)到人與自然的關(guān)系應(yīng)該是和諧共存與珍惜共享的。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，《山海情》也對(duì)人性中的愛(ài)情給予了充分的探索與表達(dá)。這部劇深情地描繪了李世民與文麗的愛(ài)情，他們不顧一切地追尋愛(ài)情，經(jīng)歷了重重磨難和考驗(yàn)，在堅(jiān)守愛(ài)情中展示了偉大的毅力與勇氣。他們的感情跨越了山海兩地，夫妻間的真摯情感讓人為之動(dòng)容，更使我欣賞到了愛(ài)情的力量和應(yīng)對(duì)種種困境的勇氣。
總而言之，《山海情》給了我很多思考和體會(huì)，通過(guò)這部劇我看到了世界和人性的多樣性，同時(shí)也讓我對(duì)生活有了更多的勇氣和信念。無(wú)論是從人物塑造、劇情發(fā)展，還是從對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度，這部劇帶給了我很多的啟示和思考。這樣一部充滿智慧和寓意的優(yōu)秀作品，不僅僅是一部電視劇，更是一面鏡子，給予我們審視自身和世界的機(jī)會(huì)。
觀看山海情心得體會(huì)篇十七
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒(méi)有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法；如果不想讓問(wèn)題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問(wèn)我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂(lè)，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開(kāi)展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專(zhuān)題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫(xiě)心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書(shū)記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書(shū)記分析了我們醫(yī)院在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書(shū)記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入，醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確保活動(dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開(kāi)展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開(kāi)始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多，到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫(xiě)，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看山海情心得體會(huì)篇十八
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛(ài)的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂(lè)，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過(guò)程中，我們透過(guò)影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問(wèn)題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。
首先是人性的善惡。通過(guò)觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過(guò)觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類(lèi)的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問(wèn)題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問(wèn)題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過(guò)反思這些社會(huì)問(wèn)題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過(guò)觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛(ài)情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過(guò)觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過(guò)程中，我們也可以欣賞到美的視覺(jué)畫(huà)面和聲音。導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂(lè)趣，更享受到了藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫(huà)卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái)，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂(lè)，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開(kāi)闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過(guò)人性的善惡、社會(huì)問(wèn)題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂(lè)的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過(guò)程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看山海情心得體會(huì)篇十九
《山海情》是根據(jù)貴州省興義市民間故事改編的一部古裝愛(ài)情劇。故事圍繞著湘鄉(xiāng)伊家大山中“伊無(wú)首”和由海而來(lái)的鹽家小姐唐黛黛之間的感情展開(kāi)。在觀看這部劇的過(guò)程中，我深受感動(dòng)，思考了許多關(guān)于人性、愛(ài)情和命運(yùn)的問(wèn)題。下面我將從角色塑造、情感表達(dá)和道德思考三個(gè)方面闡述我對(duì)《山海情》的觀看心得體會(huì)。
首先，這部劇的角色塑造很值得稱(chēng)贊。劇中的主要角色都各具特點(diǎn)，個(gè)性鮮明。湘鄉(xiāng)伊家的伊無(wú)首是一個(gè)有勇有謀、機(jī)智過(guò)人的英雄，而鹽家小姐唐黛黛則是一個(gè)溫柔善良、聰明伶俐的女子。雖然兩人身份不同，經(jīng)歷了很多挫折和考驗(yàn)，但他們的愛(ài)情卻一直堅(jiān)持下來(lái)。這表現(xiàn)了他們對(duì)彼此的真摯情感，也展示了他們不畏艱辛、勇敢面對(duì)命運(yùn)的精神。同時(shí)，劇中的反派角色也具有鮮明的個(gè)性，讓整個(gè)劇情更富有張力，觀眾對(duì)于角色的感情起伏也更加強(qiáng)烈。
其次，劇中的情感表達(dá)讓我深受觸動(dòng)。無(wú)論是伊無(wú)首對(duì)唐黛黛的癡心守候，還是唐黛黛對(duì)伊無(wú)首的深情厚意，都讓人動(dòng)容。兩人之間的愛(ài)情并非一帆風(fēng)順，他們經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但始終相互扶持、相互理解。他們的堅(jiān)定不移、真摯的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。通過(guò)他們，我深刻體會(huì)到了愛(ài)情的力量，它能夠讓人變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，無(wú)論多么險(xiǎn)阻，只要心中有愛(ài)，就能破解萬(wàn)般困難。
最后，劇中蘊(yùn)含的道德思考也讓人深思?！渡胶Ｇ椤芬詫捜?、理解和勇氣來(lái)詮釋人性的偉大。盡管伊無(wú)首是個(gè)傳奇英雄，但他并不完美。他曾經(jīng)因自卑而懷疑自己的價(jià)值，但在唐黛黛的陪伴下，他逐漸學(xué)會(huì)了面對(duì)自己，并且獲得了自我認(rèn)同。而唐黛黛則在經(jīng)歷了多次背叛與傷害后，依然保持著對(duì)伊無(wú)首的信任與支持。劇中的眾多反派角色也能夠在劇情的發(fā)展中發(fā)生轉(zhuǎn)變，這充分展示了人性的復(fù)雜和多變。通過(guò)觀看這部劇，我明白了寬容與理解的重要性，學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)保持勇氣。
總之，《山海情》是一部情節(jié)跌宕起伏、人物形象鮮明、情感豐富的偉大作品。通過(guò)這部劇，我不僅看到了人性的美好，還思考了關(guān)于愛(ài)情和命運(yùn)的諸多問(wèn)題。無(wú)論是角色塑造、情感表達(dá)還是道德思考，劇中都給予了我深刻的觸動(dòng)和啟發(fā)。希望我們能夠像伊無(wú)首和唐黛黛一樣，勇敢面對(duì)命運(yùn)，堅(jiān)信愛(ài)情的力量，成為一個(gè)勇敢、寬容且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
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