6.心得體會(huì)可以幫助我們加深對(duì)于某個(gè)事件、任務(wù)或知識(shí)的理解，并啟發(fā)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐。寫一篇出色的心得體會(huì)，需要我們注意語(yǔ)法的正確應(yīng)用和詞匯的豐富多樣性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。
觀看山海情心得體會(huì)篇一
為了落實(shí)區(qū)委宣傳部的宣傳精神，全面貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校于12月19日，在育新樓一樓錄播室開(kāi)展了“社會(huì)主義核心價(jià)值體觀”的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)并觀看了“精準(zhǔn)扶貧”工作的影片《南哥》。會(huì)議共有兩個(gè)議程：
一是觀看關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視頻，通過(guò)對(duì)視頻的學(xué)習(xí)，使得全體教師對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
二是觀看“精準(zhǔn)扶貧”工作的影片《南哥》;影片主要講述了廣州廣重集團(tuán)質(zhì)檢科科長(zhǎng)郭建南帶領(lǐng)粵西山鄉(xiāng)荔潭村脫貧致富的感人故事，展現(xiàn)出優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“南哥”為扶貧工作不辭辛勞奮力拼搏的精神面貌。
影片從頭到尾展現(xiàn)了“南哥”舍小家為大家，一心為公的扶貧干部精神，從里到外始終透露著一股暖意，充滿正能量。他平日里常說(shuō)的那句“做事情要不不做，要做就要做到一百零一分”的個(gè)人名言，亦彰顯了一種全力以赴的做事態(tài)度，令人不得不由衷地心生敬意。
通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)和觀看電影《南哥》，讓我們老師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加全面深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到在認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的重要時(shí)期，郭建南的事跡很好詮釋了一名干部心里始終裝著人民，把人民的利益始終放在首位，把人民想辦的事情，作為自己最大的事情的精神。郭建南的事跡，同時(shí)也告訴我們，無(wú)論身處怎樣的環(huán)境，只要努力做事，敢于作為，同樣可以創(chuàng)出新局面。
觀看山海情心得體會(huì)篇二
熱劇《山海情》以寧夏閩寧鎮(zhèn)為時(shí)代背景，講述了九十年代西海固地區(qū)的基層人民響應(yīng)國(guó)家政策號(hào)召，在福建省對(duì)口幫扶之下，不斷克服困難，挑戰(zhàn)困難，將希望的種子灑向這片愛(ài)得深沉的土地，終將“黃沙戈壁”建成“塞上江南”的故事。全劇以樸實(shí)無(wú)華的鄉(xiāng)村情感勾勒出人物形象，多條故事線并行的敘述方式推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，濃重的地方方言拉近與觀眾之間的距離，讓人深深感受到跨越山海，真情不變的情感。
養(yǎng)過(guò)狗的人應(yīng)該知道，家狗有個(gè)習(xí)性，只咬生不咬熟，就是它們見(jiàn)到陌生人才會(huì)吠叫，而對(duì)熟悉的人則會(huì)主動(dòng)親昵、搖尾相迎。達(dá)久木甲書(shū)記點(diǎn)贊的“狗見(jiàn)了都不咬”的扶貧干部，正是因?yàn)樗麄冞M(jìn)村多了、入戶久了，村里的家狗遇到，都把他們當(dāng)成了自家人。
爭(zhēng)當(dāng)“狗見(jiàn)了都不咬”的好干部，就要心上有民。正如習(xí)近平總書(shū)記在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，并落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中，落實(shí)到做好統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中去?！眻?jiān)持人民至上，就要求黨員干部在各項(xiàng)工作中時(shí)時(shí)刻刻心上有民，扶貧干部直接接觸扶貧一線生活困難、亟待幫扶窮困群眾，更要做到心上有民、心系百姓。
如果“只居廟堂之高”，就無(wú)法知民情、曉民意、察民苦，既要“身入”又要“深入”，不能只做填表記錄“表格式”扶貧、“數(shù)字式”脫貧，更要多深入百姓家中、田間地頭了解群眾實(shí)際所需所求，幫助解決生活面臨的實(shí)際困難，才能成為“狗見(jiàn)了都不咬”的好干部。
爭(zhēng)當(dāng)“狗見(jiàn)了都不咬”的好干部，就要肩上有責(zé)。正如習(xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上所言：“奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利，堅(jiān)決完成這項(xiàng)對(duì)中華民族、對(duì)人類都具有重大意義的偉業(yè)!”承諾如金，戰(zhàn)鼓催人，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)，廣大扶貧干部正是努力翻開(kāi)人民美好生活的第一篇章，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的第一責(zé)任人。
有些地區(qū)還存在“一發(fā)了之”“一股了之”“一分了之”的問(wèn)題，個(gè)別扶貧干部責(zé)任落實(shí)不到位、工作作風(fēng)不扎實(shí)，發(fā)錢發(fā)物擺拍“藝術(shù)照”，“坐著車子轉(zhuǎn)，隔著玻璃看”的情況還偶有發(fā)生，“作秀式”扶貧還存在。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，這是一場(chǎng)硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。扶貧干部要有“鐵肩膀”，擔(dān)起人民美好生活的“大責(zé)任”，才能成為“狗見(jiàn)了都不咬”的好干部。
爭(zhēng)當(dāng)“狗見(jiàn)了都不咬”的好干部，就要身上有泥。扶貧干部要想把工作做好，就要聽(tīng)群眾言、說(shuō)群眾話、辦群眾事。要和群眾打成一片，工作就要接地氣、有“泥土味”，不能擺出一副“小干部模樣”高高在上，要坐上百姓炕頭、深入田間地頭，調(diào)查研判，了解真實(shí)情況，第一手資料，工作做細(xì)做實(shí)。特別是在“三區(qū)三州”這樣的深度貧困地區(qū)，還存在語(yǔ)言的障礙等問(wèn)題，扶貧干部說(shuō)話做事要群眾聽(tīng)得懂、看得見(jiàn)、心里清，只有臉上有汗、身上有土、腳上有泥才是群眾認(rèn)可的貼心人，才能成為“狗見(jiàn)了都不咬”的好干部。
今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，需要更多“狗見(jiàn)了都不咬”的扶貧好干部繼續(xù)砥礪奮進(jìn)、堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利凝聚磅礴力量!
觀看山海情心得體會(huì)篇三
《山海情》是一部漢唐時(shí)期的神話故事，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。電視劇《山海情》講述了神話人物孟婆、嫦娥、后羿等人的愛(ài)情、友情和家族之間的恩怨紛爭(zhēng)。在觀看第一集時(shí)，我被其精美的場(chǎng)景、細(xì)膩的情感描寫和復(fù)雜的人物關(guān)系所吸引。
第二段：劇情分析。
第一集以“山海之禍”的故事作為主線。上古時(shí)期，山神和海神之間因?yàn)樽优榧薜膯?wèn)題而發(fā)生矛盾，最終導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，海神之女白淺被山神之子發(fā)現(xiàn)并救下。白淺因此陷入了兩難的境地：對(duì)自己的救命恩人抱有感激之情，但又難以面對(duì)父親和神族間的仇怨。情節(jié)扣人心弦,人物形象鮮明，其中更含有深層次的人性思考和情感交織。
第三段：表現(xiàn)手法。
本劇的表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)出許多亮點(diǎn)。首先是電影級(jí)別的特效，如畫(huà)面精致、場(chǎng)景想象力豐富。其次是人物之間的情感對(duì)白和心理刻畫(huà)，主角白淺對(duì)于愛(ài)情與家族信仰之間的掙扎、羈絆和情感表達(dá)都有著深刻的描寫，激發(fā)了觀眾的共鳴。同時(shí)，《山海情》在講述古代神話故事的同時(shí)也呈現(xiàn)了現(xiàn)代的審美觀和創(chuàng)作理念。這種“古今交融”的創(chuàng)作手法值得贊賞。
第四段：人物形象。
第一集中，我們看到了白淺、晴川、古婁等人的形象，他們的形象、性格和社會(huì)背景都描寫得非常深入。特別是白淺這個(gè)主角，形象飽滿，內(nèi)心豐富，深受觀眾喜歡。她的勇氣、機(jī)智和從容不迫令人欽佩，同時(shí)也感受到她的背后有多少深藏不漏的傷痛和難以啟齒的秘密。這種復(fù)雜的人物形象既令人憂愁也引人深思。
第五段：觀劇感受。
作為一部神話劇，第一集情感運(yùn)用得恰到好處，場(chǎng)景設(shè)計(jì)精妙，故事情節(jié)也非常吸引人?！渡胶Ｇ椤酚矛F(xiàn)代表現(xiàn)方式展現(xiàn)著文化遺產(chǎn)，讓人耳目一新，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。值得一提的是，該劇還具有一定的教育意義，可以讓觀眾在娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)文化的歷史和背景?？偟膩?lái)說(shuō)，《山海情》第一集所呈現(xiàn)出的是一種非常美的視覺(jué)和心靈享受，令人期待后續(xù)劇集的推出。
結(jié)尾。
在觀看《山海情》第一集后，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和神話故事有了更具深度的理解和認(rèn)知，這令我感到非常欣慰?！渡胶Ｇ椤返拿篮瞄_(kāi)端也給了我更多的期待。我相信，隨著劇情的推進(jìn)，這部電視劇將會(huì)為我們展現(xiàn)出更美好、深刻的故事和精彩的呈現(xiàn)形式。
觀看山海情心得體會(huì)篇四
原來(lái)是南哥死了，他倒在了扶貧工作辦的桌上，永遠(yuǎn)也起不來(lái)了。南哥原名是郭建南，是廣州重型機(jī)器集團(tuán)的一名員工。做了十年年質(zhì)檢科長(zhǎng)的他，在一天被調(diào)往荔潭村做扶貧隊(duì)長(zhǎng)，而他也開(kāi)始了他的扶貧生活。
荔潭村是一個(gè)貧窮的小村莊，那里的人住的都是危房，他們也沒(méi)有干凈的水喝，經(jīng)常停電，孩子們幾乎都是留守兒童，沒(méi)有學(xué)上，那里的路也破爛不堪。此刻，臺(tái)風(fēng)過(guò)后，荔潭村變得更糟，更亂，而南哥的到來(lái)，似乎給了這個(gè)破爛的村莊希望。
這個(gè)村莊中最缺的就是水。這個(gè)問(wèn)題一直困擾著村長(zhǎng)和村民。在這里，有一個(gè)養(yǎng)蠔的富人家，他拿出了兩萬(wàn)元錢給南哥，南哥拿到這兩萬(wàn)元錢后，第一時(shí)間就是要為村民們接好自來(lái)水管，好讓村民們用水時(shí)更方便，讓村民們有干凈的自來(lái)水喝。沒(méi)想到，南哥還因?yàn)檫@件事被集團(tuán)誤會(huì)。
啞姑是村里的五保戶，靠養(yǎng)幾只鵝來(lái)維持生計(jì)，在南哥的幫助下，啞姑養(yǎng)了一大群鵝。到了鵝要賣的時(shí)候，附近村莊的家禽卻得了禽流感，啞姑的鵝雖然不在疫區(qū)，但也還是使鵝的賣出有了很大的困難。南哥急得都快火燒眉毛了，好不容易才找到了一個(gè)愿意買鵝的集團(tuán)，但卻要開(kāi)不在疫區(qū)的證明，那天，剛好南哥要考試，他卻放棄了考試，他又急急忙忙地跑回了村子，折騰到即將天亮才把鵝賣出去。啞姑得到錢十分高興。
還有一個(gè)鏡頭使我感動(dòng)。木瓜的爸爸媽媽要出去掙錢，木瓜不讓他們走，木瓜的媽媽好言相勸，告訴了木瓜他們出去打工的理由。南哥趕來(lái)聽(tīng)到后，十分感動(dòng)，把木瓜的爸爸媽媽安排到了他們集團(tuán)工作。
南哥的感人事跡還有很多很多，他在荔潭村扶貧的兩年里，付出了很多的心血，他把荔潭村打理的井井有條，是這個(gè)村子逐漸脫貧。就在這時(shí)，南哥卻倒下再也起不來(lái)了。南哥是一個(gè)善良的人，是一個(gè)有責(zé)任心的人。他，是一根蠟燭，點(diǎn)燃了這個(gè)村莊的所有希望;他，是一束光，照亮了這個(gè)貧窮的村子;他，是一個(gè)太陽(yáng)，溫暖了整個(gè)村子里的人。在電影的尾聲，南哥去世的時(shí)候，我竟被一陣風(fēng)吹的冷起來(lái)。在這個(gè)夏天，人人都感到熱的時(shí)期，我竟能起來(lái)，一種說(shuō)不出的冷，好像心中的溫暖，心中的太陽(yáng)都被抽了去。雖然南哥已經(jīng)不在世了，但他的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于世，永遠(yuǎn)在我們的心中飄蕩，南哥的名句，“要么不做，要做就做一百零一?！睂⒂肋h(yuǎn)銘刻在我的心中。
我，向南哥致敬，向所有扶貧工作者致敬!
觀看山海情心得體會(huì)篇五
黨員干部的“山海情”
近日《山海情》熱播，該部劇講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，寧夏西海固地區(qū)的移民們?cè)诖甯刹康膸椭蛧?guó)家政策的幫扶下，不斷克服各種困難，探索脫貧發(fā)展辦法，建設(shè)新家園，將風(fēng)沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。當(dāng)前，我們正處于“十四五”的開(kāi)局之年，作為黨員干部，要勤勤懇懇，胸懷人民，乘勢(shì)而上，帶領(lǐng)人民奮力書(shū)寫“十四五”新篇章。
要有“咬定青山不放松，立根原在破巖中”扎根基層的堅(jiān)定之心。劇中馬得福從農(nóng)校畢業(yè)之后，被分配到基層工作，不管是山荒坡陡，缺水沒(méi)路，條件艱苦，不適合生存的涌泉村，還是環(huán)境惡劣，沒(méi)有水沒(méi)有電，黃沙漫天的戈壁灘，馬得福都毅然決然地選擇完成“吊莊移民”工作，他那不怕苦、耐得住清貧的精神值得我們學(xué)習(xí)。身為黨員干部，我們應(yīng)該摒棄浮躁的心，勇于去基層，敢于去一線，甘于去群眾需要的地方，盡管基層沒(méi)有城市的燈紅酒綠，但要相信，在基層一線，也會(huì)有另一番生活的色彩和人生的精彩，如今，正處于鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該甘于清貧，不忘初心和使命，把自己的心在基層扎下根，奮力基層書(shū)寫了不起的人生。
要有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷。劇中馬得福為了移民們能通上電和水，想盡一切辦法拉移民，湊夠六十戶。好不容易能夠超六十戶了，中途卻因條件惡劣，三戶移民卻中途返回了，差一戶達(dá)到通電的標(biāo)準(zhǔn)，馬得福懊惱自己未能拼死留下那三戶。為了能通上電，連續(xù)五天堵變電所所長(zhǎng)的決心讓人感動(dòng)，他那為了人民能過(guò)上幸福生活拼命努力的身影讓人感動(dòng)，身為黨員干部，我們應(yīng)該胸懷人民，切實(shí)為人民謀福利，真心帶領(lǐng)群眾脫貧致富。如今，“十四五”的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)繪就，我們應(yīng)該把人民放在心上，扛在肩上，努力奮斗，和人民同心同德，帶領(lǐng)人民走上更加美好幸福的生活。
要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臉?lè)觀自信的頑強(qiáng)信念。劇中的馬得?？嗫谄判膭穹档跚f戶，他勸慰鄉(xiāng)親們，只要艱苦奮斗，一定會(huì)越來(lái)越好的，他通過(guò)努力，為鄉(xiāng)親們通上電，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們探索脫貧辦法，最終走上了致富的康莊大道。他那生命不息、奮斗不止、扎實(shí)肯干的品質(zhì)值得稱贊。身為黨員干部，我們應(yīng)該帶頭乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，通過(guò)努力奮斗，相信一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，一定會(huì)創(chuàng)造更加燦爛的輝煌。如今，正處于奮力起航的新時(shí)代，我們相信用汗水澆灌定能有所收獲，用奮斗鋪就定能抵達(dá)幸福，用實(shí)干擔(dān)當(dāng)定能托起中國(guó)夢(mèng)。
觀看山海情心得體會(huì)篇六
電影《南哥》樸實(shí)無(wú)華，主人公南哥真實(shí)暖心，他潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的付出最為感人肺腑。他，是一位體貼入微的丈夫，也是一位和藹可親的父親，更是一位普通的扶貧干部，卻不忘初心，嘔心瀝血，永遠(yuǎn)地“睡”在了工作臺(tái)上。
南哥才到村里不過(guò)短短20個(gè)月時(shí)間，可他卻把自己的身心交給了這個(gè)貧困村。他在人們的心目中留下了這么深的印象。因?yàn)樗纳嵋褳槿耍驗(yàn)樗臒o(wú)私奉獻(xiàn)。電話中的他騙妻子自己熬不了夜，而之后卻用著小臺(tái)燈夜以繼日工作……，最后卻累死了自己。
生活中不也有很多很多這樣的人嗎?像清潔工、義工、消防員、解放軍、教師。他們?cè)谧约旱膷徫簧闲燎趧谧?，默默無(wú)聞的耕耘著，履行義務(wù)，為人民服務(wù)，贈(zèng)人玫瑰、手留余香，把生命都奉獻(xiàn)給了人民，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮他人。
我希望他們，不做蠟燭，而做日光燈，既照亮了他人，也保全了自己。不做春蠶，而做蜜蜂，她釀造了甘甜，也享受了芬芳。這樣既為他人服務(wù)，也不會(huì)因沒(méi)有完成使命而感到遺憾。
“白發(fā)的婆婆叫你‘南哥’,牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子叫你‘南哥’……”
奠念南哥!
觀看山海情心得體會(huì)篇七
最近上映的為黨的十九大獻(xiàn)禮電影《南哥》，描寫廣州一位下鄉(xiāng)扶貧干部郭建南倒在扶貧崗位上的先進(jìn)事跡。這部電影會(huì)好看嗎?毋庸諱言，許多取材于真人真事的英模題材影片確實(shí)干巴巴不好看，這些影片不講究電影的形式美，混同于新聞報(bào)道，平鋪直敘，以“追求紀(jì)實(shí)風(fēng)格”“體現(xiàn)內(nèi)在美就好”為借口，為藝術(shù)手段貧乏單調(diào)而開(kāi)脫。但筆者看完電影《南哥》，大為驚喜。該片沒(méi)有生硬的說(shuō)教色彩，生動(dòng)活潑、如詩(shī)如畫(huà)，塑造出一位全新的中國(guó)式“暖男”的鮮活形象，真實(shí)感人。其中一大原因，是該片創(chuàng)作人員在真實(shí)反映生活和充分體現(xiàn)人物內(nèi)在美的前提下，大膽展開(kāi)藝術(shù)想象力，博采紀(jì)實(shí)、影戲、影像(造型)三大電影美學(xué)之長(zhǎng)熔于一爐，其綜合藝術(shù)表現(xiàn)手段之豐富，在英模題材電影中頗為罕見(jiàn)。
揭示矛盾還不是最難，難的是如何解決矛盾。令人意外的是，這部描寫英模不幸逝世的電影，總體格調(diào)并不沉重，反而較為輕松活潑，甚至還有鮮明的喜劇色彩。廣東人生活在改革開(kāi)放前沿地區(qū)，樂(lè)觀、務(wù)實(shí)、精細(xì)、善謀。主人公郭建南是“老廣”，并沒(méi)有一臉憂郁的滄桑感，影片更多的篇幅是突出他的熱情、樂(lè)觀和智慧，如他施妙計(jì)讓養(yǎng)蠔大戶劉老板與鄭村長(zhǎng)放下昔日仇怨握手言歡，共謀脫貧大計(jì);他教農(nóng)婦“啞姑”科學(xué)養(yǎng)鵝，讓鵝群多聽(tīng)優(yōu)美音樂(lè)長(zhǎng)得快;他籌集自來(lái)水工程款，也自有辦法……這類智取巧干的思路，即使是普通觀眾也覺(jué)得有趣好看。智慧美成為人性美的重要組成部分，這在英模電影中不多見(jiàn)。
影片描寫“南哥”與親人的家庭戲，也頗有生活情趣?！澳细纭睈?ài)吹口琴，比拉二胡吹笛子更富有輕松活潑的現(xiàn)代感。他稱呼老妻不喊名字，老是假裝正經(jīng)地報(bào)告“班長(zhǎng)”(妻子是他中學(xué)時(shí)代的班長(zhǎng));他還會(huì)躡手躡腳地繞到正在看書(shū)的女兒身后，雙手捂住女兒的眼睛……更大膽的是，與這位光榮犧牲的英模配戲最多的重要人物，竟是一位充滿喜劇色彩的農(nóng)婦“啞姑”。這一角色若不是聾啞人，就很一般化了。“啞姑”的扮演者是著名演員艾麗婭，這次表演沒(méi)有一句對(duì)白，全靠手舞足蹈的肢體語(yǔ)言和表情以及“哦哦”叫喚，因而富有喜劇色彩。就連“南哥”逝世的悲情時(shí)刻，也由喜劇表演帶出來(lái)。“南哥”在睡夢(mèng)中平靜地去世，“啞姑”送早餐，以為他沒(méi)睡醒，就搞笑地逗他，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不對(duì)頭，立即驚恐大呼，發(fā)瘋似的沖出去敲鑼喊人。
有的影片也拍過(guò)英模在睡夢(mèng)中去世，但一般化，缺乏感染力。《南哥》用大喜變大悲的表演，使英模逝世的戲別具一格，悲劇效果反而更強(qiáng)烈。
主人公的形象豐滿生動(dòng)，與演員的創(chuàng)造性與深厚功力分不開(kāi)。知名演員孫洪濤扮演“南哥”，成功地創(chuàng)造了一種不帶表演痕跡的“表演”。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，難度特別大，因?yàn)樗窃拕⊙輪T出身，過(guò)去擅長(zhǎng)表演慷慨激昂的革命英烈形象，但他這次扮演“南哥”，總體風(fēng)格是樸實(shí)、平和、自然，很生活化，動(dòng)作、眼神、表情、對(duì)白毫無(wú)夸張的舞臺(tái)腔。他也有一段激情澎湃的臺(tái)詞——向“啞姑”傾吐心里話，但不顯夸張，因?yàn)榕c聾啞人說(shuō)話就得用大嗓門。于是，大段獨(dú)白可與啞劇互相配合交融，這是前所未見(jiàn)的表演創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，無(wú)論外形、氣質(zhì)、演技，“南哥”的扮演者非孫洪濤莫屬。在“可親”方面，孫洪濤的表演超越了多數(shù)英模題材電影。
《南哥》在藝術(shù)上的另一個(gè)創(chuàng)新亮點(diǎn)是聲畫(huà)造型的設(shè)計(jì)。視聽(tīng)沖擊力，是電影的強(qiáng)項(xiàng)。一部電影如沒(méi)有聲畫(huà)造型的美感，等于資源閑置，豈不可惜?《南哥》既要真實(shí)反映貧困的鄉(xiāng)村生活，聲畫(huà)造型又力求具有形式美，這是一對(duì)矛盾，能兩全其美嗎?能!該片展現(xiàn)的山鄉(xiāng)最初很落后，農(nóng)民的生活環(huán)境當(dāng)然不漂亮，但創(chuàng)作人員設(shè)法挖掘出可展現(xiàn)畫(huà)面美的元素，如大自然的山山水水是美麗的;農(nóng)民脫貧致富之后，生活環(huán)境也變得很美;“南哥”的家在廣州，可帶出富有現(xiàn)代美的大都市壯麗風(fēng)光。于是，觀眾可飽覽一個(gè)個(gè)美如mv的畫(huà)面：空中航拍的蒼翠山林清凈山澗，彩霞初現(xiàn)的寧?kù)o村莊，豐收稻田如鋪開(kāi)金黃色地毯，象征光明的螢火蟲(chóng)在月夜碧潭漫天飛舞，落日輝映的巍峨大廈建筑群流光溢彩，廣州居民在西關(guān)清雅庭園吟唱粵曲……該片的人物攝影也頗有特色?！澳细纭钡脑S多鏡頭借鑒了肖像攝影和雕塑藝術(shù)，利用光效、焦距景深的變化，把人物拍得很美，富有雕塑感。影片用逆光拍攝“啞姑”欣賞毛茸茸的小鵝群，人的喜悅之情和小動(dòng)物的可愛(ài)，十分逼真漂亮，體現(xiàn)一種勞動(dòng)美。
該片的“聲”，也精心設(shè)計(jì)，巧用吟唱、朗誦，增強(qiáng)詩(shī)情畫(huà)意。主題歌是男聲獨(dú)唱，旋律優(yōu)美、構(gòu)思別致，先用一把口琴引出低吟開(kāi)唱：“晚風(fēng)吹，青山睡……”伴隨雄壯交響樂(lè)齊起逐漸高亢，“往前飛呀勇敢地飛，有你陪伴不會(huì)累……”最后一句“無(wú)怨無(wú)悔”又是輕聲。這種大落大起再大落的高低音起伏變化，頗有“傾訴心聲”之親切感，與劇中人物的心理節(jié)奏很吻合，是真正為影片服務(wù)的電影歌曲。而鄉(xiāng)村學(xué)童齊聲朗誦：“白發(fā)的婆婆叫你‘南哥’，牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子叫你‘南哥’……”朗朗之聲格外清純，比大人的語(yǔ)言更有震撼力。
正是影片的總體藝術(shù)構(gòu)思，使這部主旋律電影跳出了生硬說(shuō)教的俗套，藝術(shù)含量極高。如果說(shuō)電影《焦裕祿》是白描式的報(bào)告文學(xué)風(fēng)格，《南哥》則是既真實(shí)又優(yōu)美浪漫的詩(shī)化散文風(fēng)格，在紀(jì)實(shí)性英模題材電影中是一大突破。筆者以為，許多電影的藝術(shù)創(chuàng)新，都是某些局部細(xì)節(jié)的微觀創(chuàng)新，而《南哥》則敢于在風(fēng)格樣式方面獨(dú)樹(shù)一幟，這是宏觀創(chuàng)新。
觀看山海情心得體會(huì)篇八
《山海情》是一部由當(dāng)代著名作家郭敬明所編寫的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，自上線以來(lái)，受到了讀者們的極度歡迎。而如今，這部小說(shuō)也被改編成了一部同名的電視劇作品，成為了當(dāng)代影視劇分析中的重要案例之一。本文將會(huì)圍繞觀看這部影視劇所收獲的心得體會(huì)，展開(kāi)一次全方位的探討。
第二段：劇情。
《山海情》的故事背景是在一部全新的古代神話世界中。主人公繆徳和荊軻是兩個(gè)不同世界的人，他們的愛(ài)情故事極具戲劇性。在這部電視劇中，這個(gè)虛擬的世界在場(chǎng)景設(shè)計(jì)、服裝造型、人物塑造等方面都做到了無(wú)可挑剔，表面上看來(lái)，這部作品與傳統(tǒng)的成人閱讀可能有些毫不相關(guān)，但是深度挖掘之后其內(nèi)在的主題卻是與全人類命運(yùn)有極大關(guān)聯(lián)的。
第三段：人物。
在這部影視劇中，每個(gè)人物地位都非常突出，他們的個(gè)性也各有特點(diǎn)。劇中的人物刻畫(huà)非常細(xì)膩，這不僅展現(xiàn)了編劇的才華，也證實(shí)了導(dǎo)演的功力。例如，主角繆德，他并不是一個(gè)古老神話故事中典型符號(hào)化的英雄，他對(duì)恐懼有所了解，對(duì)惡劣現(xiàn)實(shí)更加看重。而女主角荊軻，她則是一個(gè)善于表達(dá)、野心勃勃的女性，可以替代掉現(xiàn)在男性的位置。在這些人物的強(qiáng)烈侵略性和對(duì)話，人們可以發(fā)現(xiàn)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系，感受到那份與革命激情相乘的人性騷動(dòng)。
第四段：情感。
除了充滿戲劇性的劇情和豐富多彩的人物外，影視劇《山海情》中的情感戲同樣深入人心。情感的表達(dá)能夠淋漓盡致地表達(dá)人物內(nèi)心的感受，是使得觀眾與影片產(chǎn)生共鳴的重要因素。在這部影視劇中，演員極大地發(fā)揮了自己的演技，這不僅表現(xiàn)在情感場(chǎng)景的表達(dá)上，還表現(xiàn)在對(duì)角色的深入理解和對(duì)人物的特點(diǎn)展現(xiàn)上。
第五段：總結(jié)。
總體上說(shuō)，《山海情》是一部非常優(yōu)秀的影視劇作品。它深刻而且準(zhǔn)確地描繪了當(dāng)代社會(huì)的諸多變動(dòng)，同時(shí)也賦予了觀眾諸多體現(xiàn)獨(dú)特價(jià)值的歷史生活領(lǐng)域。它提醒我們我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，無(wú)穩(wěn)定安全的生活，是我們當(dāng)今社會(huì)最大的難題，也是我畢生探尋的題材。最后，通過(guò)這部影視作品，我們可以更深入地理解當(dāng)代世界，也將更好地反思和思考自己的生活。
觀看山海情心得體會(huì)篇九
深秋的東莞，絲絲涼意中夾雜著慵懶而溫暖的陽(yáng)光。風(fēng)在詩(shī)意的流淌，從發(fā)梢間的縫隙中，給人一種愜意的感覺(jué)。講述一個(gè)暖男的感人真實(shí)故事《南哥》的首映禮于10月17日在東莞星河城上映了，在這個(gè)不一樣的午后，我有幸參加了首映禮。
“人總有一絲純粹的東西，或許這便是情懷;人總有一些無(wú)法忘卻的責(zé)任，對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，更有一種社會(huì)責(zé)任。這便是我投資拍攝《南哥》的初衷”。茂商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《南哥》投資方江海盈科集團(tuán)林江海董事長(zhǎng)在首映禮如是說(shuō)。
一樁樁、一件件，不起眼卻真實(shí)實(shí)在，在長(zhǎng)期的農(nóng)村扶貧生活中，卻又與世俗的眼光、來(lái)自單位的壓力、城里患病的妻子、快高考的女兒有著現(xiàn)實(shí)的矛盾和沖突，讓我們強(qiáng)烈感受到平凡人家最真實(shí)的一面。
但南哥是樂(lè)觀的，他在清澈見(jiàn)底的深潭里歡快地暢游，在星光點(diǎn)點(diǎn)的夜空下，吹著我們永遠(yuǎn)都忘不了的童謠，口琴悠遠(yuǎn)的樂(lè)聲仿佛讓我們聽(tīng)到山的呼喚，恍然回到那光著腳丫趕著牛群的童真歲月，當(dāng)琴聲遠(yuǎn)去，忽然驚覺(jué)我們已淚流滿面。
當(dāng)南哥來(lái)到?jīng)鐾づc妻子分別時(shí)，在陣陣粵劇的樂(lè)曲中，我分明看到了南哥眼里的柔情以及妻子那堅(jiān)韌而支持的臉龐，當(dāng)南哥輕摟妻子稚弱的雙肩時(shí)，他沒(méi)有想到他一去不返?！拔覍幵?，在那樣一個(gè)黃昏，下著小雨，我和你在一架藤下，閑閑散散地說(shuō)著話，看你不著妝的容顏，看你慵懶地梳理著頭發(fā)。哪怕一輩子，就有這一次?！比绻衼?lái)生，我相信南哥會(huì)這樣說(shuō)。
南哥就這樣忙碌著，把一樁樁的事一件件地落實(shí)。直至……啞姑來(lái)到他的窗臺(tái)，發(fā)現(xiàn)南哥趴在辦公桌上。風(fēng)，將桌上的書(shū)吹得頁(yè)頁(yè)翻飛，啞姑終于發(fā)現(xiàn)了什么，她驚叫著、哭減著，南哥累了，永遠(yuǎn)睡著了，這一年他五十歲。
蒼天何其薄情，但我們卻依然深情……。
因?yàn)?，我們的?zé)任未曾忘卻;。
因?yàn)?，我們的情懷一如初?。
因?yàn)?，?ài)深深的扎根于我們的心里。
觀看山海情心得體會(huì)篇十
扶貧干部的“山海情”
新年伊始，講述福建對(duì)口幫扶寧夏，使西海固地區(qū)人民過(guò)上美好生活的電視劇《山海情》上線就迅速走紅，成為2021年開(kāi)年最受關(guān)注的電視劇作品。作為扶貧劇的標(biāo)桿之作，《山海情》以其細(xì)節(jié)處見(jiàn)生活，溫情中見(jiàn)人心、奮斗中見(jiàn)斗志的鮮明特色，感動(dòng)你我，溫暖寒冬，更讓我們那些奮斗在脫貧攻堅(jiān)一線扶貧干部的“山海情”致敬點(diǎn)贊。
信念如“巍峨青山”，鑄就扶貧干部“愚公志”的堅(jiān)韌品格。對(duì)扶貧干部而言，扶貧不僅僅是一份工作，更是一份執(zhí)著信念和堅(jiān)定信仰。古有“愚公移山”故事，弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏精神。無(wú)數(shù)扶貧干部，在從事脫貧攻堅(jiān)工作那一刻起，就立下當(dāng)代“愚公志”，堅(jiān)定了“把不可能變成可能”的精氣神，鼓舞他們?cè)诰G水青山中拓荒，在風(fēng)雨兼程中前行?！叭嫘】怠钡谋貏傩拍钊缤拔《肭嗌健币话?，匯聚起打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的力量源泉，正是有這份堅(jiān)定的信念，才有了無(wú)數(shù)扶貧干部不計(jì)得失的真情付出，排除萬(wàn)難的豪邁堅(jiān)定，不達(dá)目標(biāo)的執(zhí)拗堅(jiān)毅。
未來(lái)是“星辰大?！?，點(diǎn)燃扶貧干部“烈焰般”的奉獻(xiàn)熱忱?！靶浅酱蠛！睂?duì)你我來(lái)說(shuō)，也許是對(duì)未來(lái)的期許，也許是對(duì)生活的向往。而在扶貧干部眼中，他們的“星辰大?！睒銓?shí)而真摯，是異地搬遷群眾搬入新家嘴角的喜悅，是寒門優(yōu)異學(xué)子走出大山眼中的渴望，是貧困群眾重拾生活信心的希冀……讓每一個(gè)貧困群眾都能實(shí)現(xiàn)他們的“星辰大?！?，成為了扶貧干部最大的愿望。正是有了這份熱忱，他們?nèi)缏煨浅街凶盍恋哪堑馈肮狻保瑢⒆约鹤钫滟F的青春與生命“燃燒”在中華民族廣袤無(wú)垠的大地上，照亮前路，迎接朝陽(yáng)，迎接希望。
力量暖“魚(yú)水深情”，禮贊扶貧干部“史詩(shī)般”的歷史答卷。如期全面建成小康社會(huì)，是群眾的殷切期盼，更是共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾。心能換心，情能動(dòng)情，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅僅只有完成一個(gè)個(gè)既定的目標(biāo)任務(wù)，更有一份責(zé)任、一份情感和一種溫度，無(wú)數(shù)扶貧干部用他們的忠誠(chéng)、奮斗、擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，在潤(rùn)物無(wú)聲中傳遞直抵人心的力量，讓扶貧工作充滿暖暖溫情，充滿感動(dòng)瞬間，充滿勃勃生機(jī)?，F(xiàn)在，扶貧干部已經(jīng)用自己的初心與擔(dān)當(dāng)書(shū)寫了“史詩(shī)般”的歷史答卷，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題即將歷史性地得到解決，在未來(lái)的前行路上，這份力量將繼續(xù)指引著、激勵(lì)著我們，凝聚起奔騰向前的民族偉力。
觀看山海情心得體會(huì)篇十一
《山海情》是根據(jù)貴州省興義市民間故事改編的一部古裝愛(ài)情劇。故事圍繞著湘鄉(xiāng)伊家大山中“伊無(wú)首”和由海而來(lái)的鹽家小姐唐黛黛之間的感情展開(kāi)。在觀看這部劇的過(guò)程中，我深受感動(dòng)，思考了許多關(guān)于人性、愛(ài)情和命運(yùn)的問(wèn)題。下面我將從角色塑造、情感表達(dá)和道德思考三個(gè)方面闡述我對(duì)《山海情》的觀看心得體會(huì)。
首先，這部劇的角色塑造很值得稱贊。劇中的主要角色都各具特點(diǎn)，個(gè)性鮮明。湘鄉(xiāng)伊家的伊無(wú)首是一個(gè)有勇有謀、機(jī)智過(guò)人的英雄，而鹽家小姐唐黛黛則是一個(gè)溫柔善良、聰明伶俐的女子。雖然兩人身份不同，經(jīng)歷了很多挫折和考驗(yàn)，但他們的愛(ài)情卻一直堅(jiān)持下來(lái)。這表現(xiàn)了他們對(duì)彼此的真摯情感，也展示了他們不畏艱辛、勇敢面對(duì)命運(yùn)的精神。同時(shí)，劇中的反派角色也具有鮮明的個(gè)性，讓整個(gè)劇情更富有張力，觀眾對(duì)于角色的感情起伏也更加強(qiáng)烈。
其次，劇中的情感表達(dá)讓我深受觸動(dòng)。無(wú)論是伊無(wú)首對(duì)唐黛黛的癡心守候，還是唐黛黛對(duì)伊無(wú)首的深情厚意，都讓人動(dòng)容。兩人之間的愛(ài)情并非一帆風(fēng)順，他們經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但始終相互扶持、相互理解。他們的堅(jiān)定不移、真摯的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。通過(guò)他們，我深刻體會(huì)到了愛(ài)情的力量，它能夠讓人變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，無(wú)論多么險(xiǎn)阻，只要心中有愛(ài)，就能破解萬(wàn)般困難。
最后，劇中蘊(yùn)含的道德思考也讓人深思?！渡胶Ｇ椤芬詫捜荨⒗斫夂陀職鈦?lái)詮釋人性的偉大。盡管伊無(wú)首是個(gè)傳奇英雄，但他并不完美。他曾經(jīng)因自卑而懷疑自己的價(jià)值，但在唐黛黛的陪伴下，他逐漸學(xué)會(huì)了面對(duì)自己，并且獲得了自我認(rèn)同。而唐黛黛則在經(jīng)歷了多次背叛與傷害后，依然保持著對(duì)伊無(wú)首的信任與支持。劇中的眾多反派角色也能夠在劇情的發(fā)展中發(fā)生轉(zhuǎn)變，這充分展示了人性的復(fù)雜和多變。通過(guò)觀看這部劇，我明白了寬容與理解的重要性，學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)保持勇氣。
總之，《山海情》是一部情節(jié)跌宕起伏、人物形象鮮明、情感豐富的偉大作品。通過(guò)這部劇，我不僅看到了人性的美好，還思考了關(guān)于愛(ài)情和命運(yùn)的諸多問(wèn)題。無(wú)論是角色塑造、情感表達(dá)還是道德思考，劇中都給予了我深刻的觸動(dòng)和啟發(fā)。希望我們能夠像伊無(wú)首和唐黛黛一樣，勇敢面對(duì)命運(yùn)，堅(jiān)信愛(ài)情的力量，成為一個(gè)勇敢、寬容且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
觀看山海情心得體會(huì)篇十二
山海情是湖南衛(wèi)視推出的一檔戶外真人秀節(jié)目，通過(guò)讓明星嘉賓與普通人在自然環(huán)境中共同經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，展現(xiàn)人性的真善美。近期，我有幸觀看了山海情節(jié)目，深受其感動(dòng)和啟發(fā)，下面我將就此主題展開(kāi)我的觀看心得和體會(huì)。
首先，山海情讓我意識(shí)到人與自然的關(guān)系。在這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們往往忽視了與自然的聯(lián)系。然而，在山海情中，明星嘉賓與普通人共同經(jīng)歷了大自然的艱辛，他們面對(duì)陡峭的山路、冰冷的河水、烈日下的高溫，不得不順應(yīng)自然的規(guī)律和節(jié)奏。在與大自然的對(duì)抗中，他們磨礪了意志，體驗(yàn)到了人與自然的關(guān)系。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該更加尊重和保護(hù)自然，與自然和諧共處才是人類真正的幸福所在。
其次，山海情讓我看到了人性的真善美。在這個(gè)節(jié)目中，明星嘉賓和普通人相互扶持、相互幫助的場(chǎng)面讓我感動(dòng)不已。他們用實(shí)際行動(dòng)證明了人性的善良和美好。他們一起扶老攜幼、共同分擔(dān)困難，不計(jì)較個(gè)人得失，只為了相互融合和團(tuán)結(jié)一致。正是這種真善美讓我看到了人與人之間的溫情和友愛(ài)，也讓我相信了人類社會(huì)的未來(lái)是充滿希望的。
然后，山海情讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這個(gè)節(jié)目中，明星嘉賓和普通人組成的團(tuán)隊(duì)需要互相配合，共同完成任務(wù)。任務(wù)的完成需要大家的心思相通、默契配合，每個(gè)人都不可或缺。只有當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員攜手合作，才能戰(zhàn)勝困難，完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我看到了團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的關(guān)鍵角色和作用，更清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)的重要組成部分。團(tuán)隊(duì)合作的重要性不容忽視，只有團(tuán)隊(duì)合作才能取得更好的成就。
另外，山海情也讓我感受到了生命的無(wú)常和珍貴。在這個(gè)節(jié)目中，明星嘉賓和普通人要面對(duì)各種艱險(xiǎn)和危險(xiǎn)。他們的身體和生命都受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這讓我想起人類在生活中時(shí)常會(huì)遇到各種不確定因素，生活也許會(huì)突然變得風(fēng)雨飄搖。因此，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，對(duì)生命充滿感激之心。只有珍惜生命，才能更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難，迎接更美好的未來(lái)。
最后，通過(guò)觀看山海情，我深深被這個(gè)節(jié)目所打動(dòng)和啟發(fā)。它讓我重新審視了人與自然的關(guān)系，看到了人性的真善美，明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并意識(shí)到生命的無(wú)常和珍貴。我相信，只要我們能夠向著這個(gè)方向努力，并將這些精神帶入日常生活中，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們一定能夠堅(jiān)韌不拔、勇往直前，迎接更美好的未來(lái)。
總之，山海情是一檔有意義而引人深思的節(jié)目，它以真實(shí)的故事和場(chǎng)景打動(dòng)著觀眾的心靈。通過(guò)觀看山海情，我深刻理解到了人與自然、人與人之間的關(guān)系，悟出了生命的無(wú)常和珍貴。同時(shí)，山海情也讓我看到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，以及人性的真善美。這個(gè)節(jié)目真實(shí)地呈現(xiàn)了人類社會(huì)的希望和美好。我相信，只有通過(guò)不斷地與自然融為一體，弘揚(yáng)真善美，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作，才能讓人類社會(huì)變得更加美好。
觀看山海情心得體會(huì)篇十三
山海情作為我們國(guó)家的經(jīng)典文化遺產(chǎn)，承載了數(shù)千年的歷史和文明。我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)山海情這門課程，通過(guò)了解大自然的奇妙和廣大的胸懷，我獲得了令人難以言表的心靈體驗(yàn)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)山海情中得到的收獲和體會(huì)。
第二段：了解大自然的奇妙。
山海情教會(huì)我們?nèi)绾涡蕾p和了解大自然的奇妙。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了眾多神話與傳說(shuō)，通過(guò)這些故事，我們了解到了許多生物和景觀。在山海情中，我們接觸到了各式各樣的神獸、神獸和奇特的山川，這些都是古代人們觀察到大自然現(xiàn)象的一種方式。這些神奇的生物和景觀不僅豐富了我們對(duì)大自然的認(rèn)知，還激發(fā)了我們對(duì)未知事物的好奇心。
第三段：拓寬視野和胸懷。
山海情教會(huì)我們拓寬視野和胸懷。在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，我們不僅僅是了解傳說(shuō)和神話，更是借此機(jī)會(huì)深入了解了我國(guó)的文化和歷史。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)各地的山川地理、民俗文化以及神話與傳說(shuō)的地方特色。通過(guò)學(xué)習(xí)山海情，我們拓寬了自己的知識(shí)領(lǐng)域，也認(rèn)識(shí)到了自己的渺小和無(wú)知。這種認(rèn)知使我們更加謙遜，在面對(duì)自然和他人時(shí)都能保持開(kāi)放的心態(tài)。
第四段：培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。
山海情教會(huì)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要通過(guò)閱讀文獻(xiàn)、研究神話和傳說(shuō)等方式獲取知識(shí)。我們需要思考和分析傳統(tǒng)文化背后的邏輯和哲學(xué)思想，以及神話與傳說(shuō)中蘊(yùn)含的深意。這鍛煉了我們的思維能力和創(chuàng)造力，使我們能夠獨(dú)立地思考問(wèn)題，并提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。我們不再只是被動(dòng)接受知識(shí)，而是能夠主動(dòng)地探索和發(fā)現(xiàn)。
第五段：感悟生活和人生。
通過(guò)學(xué)習(xí)山海情，我深刻感悟到生活和人生的意義。山海情中的神話和傳說(shuō)寄托著人們對(duì)幸福和美好生活的向往，也揭示了人類對(duì)未知和奇跡的追求。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們或許無(wú)法親眼目睹神奇的生物和景觀，但我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)山海情，體會(huì)到人類對(duì)美好生活的向往和不斷探索的精神。我們學(xué)會(huì)珍惜眼前的幸福，也勇于追求自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)山海情不僅讓我拓寬了視野、培養(yǎng)了獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，更讓我對(duì)人生有了更深層次的感悟。通過(guò)了解大自然的奇妙，我意識(shí)到人類與自然的關(guān)系是相互依存和互相影響的，我們需要尊重和保護(hù)大自然。山海情教誨我們保持謙遜的心態(tài)，面對(duì)未知的世界，持開(kāi)放的態(tài)度。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，山海情教給我們思考問(wèn)題的能力，并教育我們?nèi)ふ艺鎸?shí)、追求美好?！吧胶Ｇ椤辈粌H僅是一門課程，更是一種精神，是我們應(yīng)該長(zhǎng)存心中的寶藏。
觀看山海情心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）。
自古以來(lái)，山川之美、海洋之奇跡一直是人們所向往的。觀山海，不僅是人們旅游的主要目的，更是對(duì)自然之力、生命之源的探尋和思考。我有幸游覽過(guò)世界各地的名山大川和壯麗海洋，這段時(shí)間的觀山海之旅讓我深感自然的博大精深和眾多文化對(duì)山海的理解與演繹。在土地的明亮與深沉中，我汲取到了宇宙的真諦。
第二段：山水杰作（250字）。
山，主宰的是靜謐與高大。在浩瀚的世界上，盤龍般蜿蜒起伏的山巒仿佛給人一種無(wú)垠的力量，使人不禁生畏。而每當(dāng)?shù)琼斠蛔椒?，俯瞰山河，卻感受到一種寧?kù)o和深邃。山的存在，為我們提供了獨(dú)特的視角，讓我們看到自然的鬼斧神工以及地殼運(yùn)動(dòng)的奇跡。而海，她的力量更直接且磅礴。站在海邊，面對(duì)奔騰的浩浩大海，瞬間感受到自己的渺小和宇宙的偉大。海浪的起伏、浮標(biāo)的搖擺、大海的咆哮，仿佛是宇宙的心跳，讓人感嘆萬(wàn)物并非由我們所掌控。
第三段：人與自然（250字）。
觀山海不僅讓我深感自然的壯美，也讓我思考人與自然的關(guān)系。在觀山海的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到，人類是自然的一部分，也是自然的造物者與保護(hù)者。我們需要從自然之美中獲得靈感和智慧，同時(shí)也要保護(hù)自然，與自然和諧相處。山和海的長(zhǎng)久存在離不開(kāi)人類的愛(ài)護(hù)與努力。在觀山海中，我明白了自然給予我們的，我們也要回報(bào)給自然。我們應(yīng)該保持謙卑和敬畏之心，同時(shí)加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)和環(huán)保行動(dòng)，保護(hù)山川河流和海洋生態(tài)，為后代留下更美好的世界。
第四段：山海文化（250字）。
山海對(duì)于人們而言，不僅僅是自然景觀，更是包含了大量的文化和精神內(nèi)涵。在觀山海中，我也矚目了許多與山海相關(guān)的傳說(shuō)和故事。山峰、海洋以及與之相鄰的城市和村莊，都有自己獨(dú)特的神話和傳統(tǒng)。它們不僅影響著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c信仰，也成為人類文明與藝術(shù)的重要源泉。山海文化不僅只存在于文字和繪畫(huà)中，也潛移默化地影響和改變了人們的生活方式和認(rèn)知。觀山海是觸摸文化的一種方式，通過(guò)這種方式，我們能更好地理解和欣賞自己的文化根源。
第五段：振奮心靈（300字）。
觀山海給予了我無(wú)盡的力量和啟發(fā)，也使我深感生活的寶貴和短暫。在壯麗的山川和遼闊的海洋面前，我的心靈頓時(shí)得到了洗滌和激蕩。無(wú)論是站在峽谷之中，還是面向廣袤的大海，都能感受到自然界萬(wàn)物間那種超越時(shí)間和空間的永恒之美。面對(duì)壯麗的山海，我感到自己是多么渺小，卻又擁有無(wú)限可能。在山海中，我思考著自我的存在和發(fā)展，積累了智慧和靈感。我希望能將這些感悟與思考融入到我的生活中，不斷探索、創(chuàng)造和奮斗，為自己和社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
總結(jié)（100字）。
觀山海是一次深入自然與自我對(duì)話的旅程，它帶給我壯美與寧?kù)o，力量與思考。山海不僅是我們旅途的目的地，更是我們內(nèi)心的樂(lè)園和靈魂的棲息地。只有把自己置身于自然之中，才能夠以較為真實(shí)的姿態(tài)認(rèn)識(shí)我們身處的世界。觀山海，獲得對(duì)生命的啟迪與思考，擁抱自然的偉大與壯麗。
觀看山海情心得體會(huì)篇十五
山海情是近年來(lái)備受矚目的一部電視劇，講述了一段跨越山海的純愛(ài)故事。作為一位觀眾，我被這部劇深深吸引，感受到了其中蘊(yùn)含的感人情感和對(duì)人性的深刻探討。以下是我對(duì)于《山海情》的觀看心得和體會(huì)。
首先，我深深地被劇中人物的命運(yùn)給打動(dòng)了。故事中的男主角李世民遠(yuǎn)走山海，為了與心愛(ài)的女子文麗展開(kāi)了奮斗，他展現(xiàn)出了毫不退縮的英勇與堅(jiān)毅。而同時(shí)，我們也見(jiàn)識(shí)到了他的善良和顧及他人的真誠(chéng)。在與南海公主長(zhǎng)師姐相戀之際，他溫情脈脈，無(wú)論是對(duì)待朋友還是對(duì)待敵人，都充滿著仁愛(ài)和寬容之心。這些人物塑造給了我巨大的觸動(dòng)，讓我深切地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的品格、秉性以及對(duì)待事物的態(tài)度是構(gòu)成他/她個(gè)性的重要組成部分。
其次，這部劇還精彩地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和紛亂。正如劇中所表現(xiàn)的那樣，人們的內(nèi)心中經(jīng)常充斥著恩怨情仇、愛(ài)恨情愁。再加上外在的誘惑和種種困擾，不僅要面對(duì)生死考驗(yàn)，還需要在誘惑中找到自己真正的歸宿。這些心理層面的沖突和糾結(jié)，使得劇情更加細(xì)膩且引人入勝，激發(fā)了觀眾的共鳴。它提醒我們，生活中的各種抉擇和挑戰(zhàn)，都需要我們保持冷靜和清醒的頭腦，以最好的方式解決問(wèn)題和選擇路徑。
第三，該劇也給我留下了對(duì)于家族和傳統(tǒng)的思考。在《山海情》中，家族榮譽(yù)和家族使命是故事中人物思想的基石，也是主要角色所必須面對(duì)的命運(yùn)。李世民身世顯赫，家族使命讓他背負(fù)著無(wú)法推卸的責(zé)任，在面對(duì)愛(ài)情和傳承的選擇上陷入困惑。這一情節(jié)引發(fā)了我對(duì)待傳承和家族義務(wù)的思考。同時(shí)，劇中對(duì)傳統(tǒng)文化和古代人們理念的堅(jiān)守與顛覆也引起了我對(duì)歷史演變和文化沖突的思考，使我更加珍惜傳統(tǒng)文化并思考員的當(dāng)代性。
第四，劇中所展示的山海之間的美景也給了我對(duì)大自然的敬畏之心和對(duì)生命的無(wú)限追求。無(wú)論是壯美的山川還是廣闊的大海，都以壯麗的畫(huà)面展現(xiàn)在我們面前。山海之間自然秀美的景色不僅賦予了劇情更多的藝術(shù)感和情感色彩，更使我對(duì)人類所居住之大自然萬(wàn)物充滿敬仰，讓我意識(shí)到人與自然的關(guān)系應(yīng)該是和諧共存與珍惜共享的。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，《山海情》也對(duì)人性中的愛(ài)情給予了充分的探索與表達(dá)。這部劇深情地描繪了李世民與文麗的愛(ài)情，他們不顧一切地追尋愛(ài)情，經(jīng)歷了重重磨難和考驗(yàn)，在堅(jiān)守愛(ài)情中展示了偉大的毅力與勇氣。他們的感情跨越了山海兩地，夫妻間的真摯情感讓人為之動(dòng)容，更使我欣賞到了愛(ài)情的力量和應(yīng)對(duì)種種困境的勇氣。
總而言之，《山海情》給了我很多思考和體會(huì)，通過(guò)這部劇我看到了世界和人性的多樣性，同時(shí)也讓我對(duì)生活有了更多的勇氣和信念。無(wú)論是從人物塑造、劇情發(fā)展，還是從對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度，這部劇帶給了我很多的啟示和思考。這樣一部充滿智慧和寓意的優(yōu)秀作品，不僅僅是一部電視劇，更是一面鏡子，給予我們審視自身和世界的機(jī)會(huì)。
觀看山海情心得體會(huì)篇十六
我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次漫長(zhǎng)的山海之旅。那一年，我和朋友們來(lái)到了云南大理，遠(yuǎn)離人群，在探險(xiǎn)中尋找真正的自己。在這次旅行中，我學(xué)會(huì)了勇敢和堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)了在寂靜的山谷中聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。而且，經(jīng)脈溫泉，神奇花海這樣的絕美之地，更是讓我感受到大自然的鬼斧神工和無(wú)窮魅力。
第三段：追尋自己的心靈享受。
除了熱愛(ài)探險(xiǎn)的人，很多人也喜歡將自己的身心與大自然融為一體，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的心靈享受。一些人通過(guò)登山挑戰(zhàn)自己，一些人則選擇自然冥想，還有一些人則是簡(jiǎn)單地欣賞自然，享受這種美好的感受。在這個(gè)過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)了謙卑、感恩和自我的認(rèn)知。
第四段：認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
除了對(duì)自然的享受，山海之旅也能讓我們更加良知地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到自己的渺小。無(wú)論是在巍峨的山峰之巔，還是在洶涌的海洋之中，人類都變得無(wú)比渺小。在這個(gè)時(shí)候，我們不再覺(jué)得身為人類是多么偉大和強(qiáng)大，反而學(xué)會(huì)更加謙虛和踏實(shí)，開(kāi)始尊重和珍惜身邊的一切，明白自己的人生意義和方向。
第五段：總結(jié)。
終極結(jié)論：總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷山海之旅，能讓我們收獲很多，不僅從中學(xué)習(xí)到勇敢、堅(jiān)韌、謙卑等品質(zhì)，還能夠從中認(rèn)識(shí)自己，學(xué)習(xí)關(guān)懷、珍惜身邊的一切。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅能夠享受自然的美麗，還能夠?qū)W習(xí)到大自然所賦予的智慧，這將伴隨我們一生，并成為我們成長(zhǎng)的重要組成部分。
觀看山海情心得體會(huì)篇十七
山海兵是一支威武而神秘的軍種，他們的精神狀態(tài)和戰(zhàn)斗力讓人佩服。作為一名山海兵，我有幸親身體驗(yàn)了這份敬畏和自豪。在這段時(shí)間里，我深入感受到了山海兵的心得體會(huì)，以及他們獨(dú)特的精神力量和使命感。在綜合了自身經(jīng)歷和見(jiàn)聞之后，我將分享一些關(guān)于“山海兵心得體會(huì)”的思考和感悟。
第二段：進(jìn)入山海兵訓(xùn)練之際。
成為山海兵并非易事，需要經(jīng)歷嚴(yán)苛的體能訓(xùn)練和專業(yè)技能的磨練。在進(jìn)入山海兵部隊(duì)之際，我首先感受到了他們對(duì)紀(jì)律的嚴(yán)格要求。任何一名山海兵都必須牢記規(guī)則，做到高標(biāo)準(zhǔn)的自律，這是對(duì)自己、對(duì)戰(zhàn)友、對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)。其次，山海兵要求我們保持良好的心理素質(zhì)。在訓(xùn)練過(guò)程中，我們常常會(huì)面臨著嚴(yán)酷的環(huán)境和高強(qiáng)度的心理壓力，但山海兵鼓勵(lì)我們保持冷靜和堅(jiān)毅。只有在極限挑戰(zhàn)中涅槃重生，我們才能擁有真正的山海兵之心。
進(jìn)入山海兵部隊(duì)后，我逐漸理解到了成為一名合格山海兵的核心要素。首先，堅(jiān)韌不拔的毅力是必不可少的。山海兵的訓(xùn)練和任務(wù)往往需要長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)執(zhí)行，我們需要具備克服困難、堅(jiān)持到底的精神品質(zhì)。其次，獨(dú)立思考是一種寶貴的能力。在每個(gè)任務(wù)中，我們都必須快速做出正確的決策，而獨(dú)立思考能力正是這一點(diǎn)的基礎(chǔ)。最后，出色的團(tuán)隊(duì)合作是山海兵精神的體現(xiàn)。在集體行動(dòng)中，我們密不可分，互相配合才能完成任務(wù)。只有以團(tuán)隊(duì)為中心，才能取得更大的戰(zhàn)斗勝利。
第四段：山海兵的使命感和責(zé)任感。
山海兵不僅是一支軍隊(duì)，更是一項(xiàng)神圣的使命。他們肩負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土安全和海上利益的責(zé)任，時(shí)刻都以國(guó)家和人民利益為重。在執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)時(shí)，山海兵們面臨著各種復(fù)雜情況和挑戰(zhàn)。然而，他們并不畏懼，不退縮，而是用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了自己的擔(dān)當(dāng)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和英勇無(wú)畏的精神。他們默默守護(hù)著我們的土地和海洋，用生命捍衛(wèi)我們的家園。
作為山海兵部隊(duì)的一員，我深深感受到了這股浩然正氣和堅(jiān)定信念。他們給予我的不僅是軍事技能的培訓(xùn)和知識(shí)的傳授，更重要的是他們傾注在每一個(gè)士兵身上的精神力量。在我未來(lái)的生活中，無(wú)論是面臨什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我都將時(shí)刻銘記“山海兵心得”，用山海兵所教導(dǎo)的品質(zhì)和精神戰(zhàn)勝一切困難。而這也將成為我成長(zhǎng)過(guò)程中最珍貴的財(cái)富。
總結(jié)：
通過(guò)自身經(jīng)歷的參悟，我深深認(rèn)識(shí)到了山海兵的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。他們毅然前行，舍小家顧大家，永遠(yuǎn)不會(huì)在責(zé)任面前退縮。作為一名山海兵，這種精神已經(jīng)深深烙印在我的心中，我將以此為動(dòng)力，不斷追求成長(zhǎng)和進(jìn)步，在任何環(huán)境下都能展現(xiàn)出真正的山海兵精神。不論未來(lái)的風(fēng)雨如何，我已將山海兵的心得體會(huì)融入我的靈魂，永遠(yuǎn)與之相伴。
觀看山海情心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
作為一部古裝劇，《山海情》描繪了一段跌宕起伏的愛(ài)情故事。通過(guò)對(duì)山海之間的奇幻冒險(xiǎn)和愛(ài)情的追逐，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)充滿想象力和浪漫氛圍的世界。觀看這部劇，我深深地感受到了其深刻的情感表達(dá)和對(duì)人性的思考，給我留下了深刻的印象。
第二段：山海奇幻冒險(xiǎn)的繪制（250字）。
《山海情》通過(guò)山海之間的奇幻冒險(xiǎn)，給觀眾帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。充滿想象力的場(chǎng)景和精美的特效，使得劇中的山海之旅猶如一幅幅精美的畫(huà)卷展開(kāi)在觀眾眼前。人類與山海生物之間的交流和沖突，反映了人類與自然之間的關(guān)系?！渡胶Ｇ椤芬云婊玫氖址ㄌ剿髁巳伺c自然之間的和諧共處之道，讓人感受到大自然的魅力與力量。
第三段：愛(ài)情的追逐與堅(jiān)守（300字）。
《山海情》圍繞著兩位主人公之間的愛(ài)情展開(kāi)。鳳泳和盛筵的愛(ài)情經(jīng)歷了許多曲折與考驗(yàn)，但他們始終保持對(duì)彼此的深愛(ài)。他們各自為彼此承受著生死離別帶來(lái)的痛苦，堅(jiān)守著對(duì)愛(ài)情的信仰和承諾。他們之間的感情緊張、復(fù)雜卻也真摯動(dòng)人。通過(guò)他們的故事，觀眾深刻體會(huì)到了愛(ài)情的偉大與堅(jiān)守的力量。無(wú)論經(jīng)歷多少困難，他們都始終堅(jiān)信愛(ài)情的力量，愿為之奮斗到底。
第四段：人性的探討與拷問(wèn)（300字）。
《山海情》不僅僅是一部愛(ài)情劇，同時(shí)也深入探討和拷問(wèn)人類的本質(zhì)。其中阿二，一個(gè)既狡猾又心機(jī)的角色，展現(xiàn)了人性中的陰暗面。他不想被束縛于愛(ài)情的枷鎖，寧愿以權(quán)謀取自己的欲望。阿二與鳳泳、盛筵和山海生物之間的糾纏關(guān)系，從不同角度反映了人性的復(fù)雜性和迷茫。觀眾通過(guò)角色的塑造，不禁思考自己在面對(duì)愛(ài)情和沖突時(shí)，是否也同樣被人性中的陰暗面所困擾，是否也能像主人公們一樣堅(jiān)守對(duì)愛(ài)情的追求和信仰。
第五段：《山海情》給我的啟發(fā)與思考（200字）。
《山海情》讓我深思人性與愛(ài)情之間的關(guān)系，讓我深刻感悟到人類應(yīng)該如何與大自然和諧相處，同時(shí)也給我?guī)?lái)了對(duì)于自己的思考。在面對(duì)愛(ài)情時(shí)，我應(yīng)該意識(shí)到愛(ài)情的力量和意義，不輕言放棄，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)。我也應(yīng)該摒棄人性的陰暗面，努力抵制誘惑，堅(jiān)守自己的信仰?！渡胶Ｇ椤凡粌H僅是一部劇，而是一部寓教于樂(lè)的作品，它以溫暖而真實(shí)的故事展現(xiàn)了人性和愛(ài)情的多面向，給觀眾帶來(lái)了啟迪與思考。
總結(jié)（100字）。
《山海情》是一部引人入勝的古裝劇，通過(guò)山海冒險(xiǎn)和愛(ài)情的追逐，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和愛(ài)情的偉大。觀眾通過(guò)劇中角色的經(jīng)歷，深刻思考了人性與愛(ài)情之間的關(guān)系，以及如何與大自然和諧共處。這部劇給我留下了深刻的印象和深思。
觀看山海情心得體會(huì)篇十九
一月十二日以來(lái)，由孔笙、孫墨龍執(zhí)導(dǎo)，黃軒領(lǐng)銜主演，張嘉澤、閆妮、黃覺(jué)等特別演出的23集電視連續(xù)劇《山海情》在浙江、北京、東方、東南、寧夏等電視臺(tái)首播。
作為開(kāi)年大劇，該劇講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，寧夏西海固的人民和干部們響應(yīng)國(guó)家扶貧政策號(hào)召，完成異地搬遷。他們?cè)诟＝ǖ膶?duì)口幫扶下，通過(guò)辛勤的勞動(dòng)和不懈的探索，把往日飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的金沙灘的故事。
這部連續(xù)劇通過(guò)搬遷、開(kāi)荒、勞務(wù)輸出(打工)、種菇、賣菇、斗奸商、尋求銷路、建三級(jí)揚(yáng)水站、建閔寧填等情節(jié)，塑造了楊縣長(zhǎng)、馬得福、凌一農(nóng)、陳金山，張樹(shù)成等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象。他們?yōu)榱俗尭F山溝的人搬遷到平原落戶，跑斷了腿，磨破了嘴，甚至由于群眾不理解，常常遭到羞辱，馬得福就是這樣。為了讓搬遷的人們有事可干，有錢可賺，福建扶貧工作隊(duì)的陳金山(扶貧副縣長(zhǎng))一方面聯(lián)系福建的企業(yè)老板，給他們輸送務(wù)工人員，一方面從家鄉(xiāng)請(qǐng)來(lái)種菇專家凌一農(nóng)教授到寧夏幫助這些搬遷農(nóng)民種菇賺錢。其間，他們所遭受的屈辱簡(jiǎn)直令人匪夷所思。開(kāi)始是人們不信，后來(lái)發(fā)現(xiàn)種菇可賺大錢，種菇的人多了，卻出現(xiàn)了滯銷，得福、凌教授又遭到一些人的責(zé)難，在這種情況下，凌教授又組織三路人馬分別到上海、西安等各大城市宣傳、推銷。銷路打開(kāi)后，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，賣出的實(shí)際價(jià)錢未達(dá)到預(yù)期價(jià)格，而教授又不想失信于民，自己掏腰包，以每斤賠2角7分，足額發(fā)給菇民，直到教授赴疆扶貧，菇民們都不知情。
看了這部電視劇，我被馬得福、凌一農(nóng)等扶貧干部和科技工作者的精神深深感動(dòng)了，我被他們無(wú)限忠于黨的扶貧事業(yè)的敬業(yè)精神感動(dòng)了，他們?yōu)榱俗尷习傩彰撠氈赂唬燎趧谧?，任勞任怨，矢志不移，表現(xiàn)了他們大愛(ài)無(wú)疆的胸懷。我也從中得到了啟示：我們這樣一個(gè)十四億人口的大國(guó)，之所以能在如此短的時(shí)間摘掉貧窮的帽子，于2020年實(shí)現(xiàn)全國(guó)脫貧，正是因?yàn)槲覀冇悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)，有像楊縣長(zhǎng)、馬得福、陳金山、等黨的好干部和凌一農(nóng)這樣的優(yōu)秀科技工作者。另外，還有一個(gè)很重要的原因就是在扶貧工作中，我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和科技工作者不但能授之以魚(yú)，更重要的是能授之以漁，如劇中所說(shuō)的凌教授教村民種菇，種其它經(jīng)濟(jì)作物等。正像全國(guó)其它地方一樣，有山的就幫助他們發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)(養(yǎng)豬、牛、羊)或植樹(shù)造林(包括花果樹(shù))，有水的就幫助他們養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)蝦、養(yǎng)蟹等。當(dāng)然，我們的人民群眾的覺(jué)悟也是一個(gè)重要因素，他們一但解除誤會(huì)，認(rèn)定了目標(biāo)，便會(huì)一往無(wú)前，朝著目標(biāo)，奮力拼搏，不達(dá)目標(biāo)，決不罷休!
看了這部電視劇，使我更加熱愛(ài)黨，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。由此，我堅(jiān)信：在新的一年里，黨一定能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝疫情，奔向小康社會(huì)!
觀看山海情心得體會(huì)篇二十
隨著《山海情》的播出，吸引了眾多觀眾的關(guān)注。作為一部關(guān)于中國(guó)古代文化及神話傳說(shuō)的電視劇，這部劇情不僅扣人心弦，而且通過(guò)畫(huà)面、音樂(lè)和劇本等多方面的元素，將觀眾帶入了一個(gè)充滿神仙、人類、妖怪和魔鬼的世界。第一集的播出，讓我深深感受到了中國(guó)古代文化的深厚底蘊(yùn)和價(jià)值。
第二段：劇情簡(jiǎn)介。
第一集的故事背景設(shè)定在一個(gè)神話世界。故事從一個(gè)愛(ài)情悲劇開(kāi)始，講述了白狐娘和少年蓋聶的愛(ài)情故事。然而，在感情與家族利益之間，蓋聶最終選擇了家族，而白狐娘也因此進(jìn)入了被稱為“籠中世界”的地方。在那里，她遇見(jiàn)了很多和她一樣被困的生靈，一起度過(guò)了漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的日子。在這一集中，我們感受到了思念、愛(ài)情、孤獨(dú)、家族和信仰等主題。
第三段：畫(huà)面。
《山海情》第一集的畫(huà)面非常精美和驚艷。不僅在大自然的環(huán)境和場(chǎng)景上，還在神仙人物與道具的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)上表現(xiàn)得出色。比如，從仙境的風(fēng)景到籠中世界的巨大籠子，再到神秘的黑色花園和那些神仙的道具，這些畫(huà)面不僅令人驚嘆，而且也形成了一個(gè)浪漫的氛圍。在這樣的視覺(jué)環(huán)境下，觀眾不僅可以感受到神話故事的魅力，也可以從畫(huà)面中了解古代中國(guó)文化的蘊(yùn)含和風(fēng)格。
第四段：人物塑造。
在這一集中，白狐娘這一人物的塑造非常成功。她不僅自然、美麗，而且聰明、堅(jiān)強(qiáng)和正義。所有的這些特點(diǎn)在劇情中都得到了體現(xiàn)。除此之外，還有其他一些神話和傳說(shuō)中的經(jīng)典人物出現(xiàn)在劇中，他們都營(yíng)造了一個(gè)神奇的，充滿憧憬的太古世界。所有這些人物的經(jīng)歷，都讓人感到古代中國(guó)文化和神話故事的強(qiáng)大魅力。
第五段：思考與啟示。
通過(guò)觀看這部電視劇，我們可以了解古代中國(guó)文化的美，深入了解和了解中國(guó)文化的神秘和獨(dú)特的文化。無(wú)論我們身處何地，我們都應(yīng)該牢記祖先們的文化和歷史，每個(gè)人都能在自己的日常生活中發(fā)現(xiàn)文化的價(jià)值，感受到中國(guó)文化的美麗和神奇。
結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，《山海情》第一集深刻地刻畫(huà)了古代中國(guó)神話的神秘魅力，細(xì)致地表達(dá)了愛(ài)情、信仰和理想的主題，演繹出了浪漫和夢(mèng)幻的氣氛和情感。在此之前，我們都應(yīng)觀看這樣出色的劇集，不僅是對(duì)文化的強(qiáng)化，也是一次令人興奮和有趣的體驗(yàn)。
觀看山海情心得體會(huì)篇二十一
中央文史研究館館員、著名文藝評(píng)論家仲呈祥認(rèn)為，該劇能后來(lái)居上、攀上高峰，雄辯地證明了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的成功之道。“真正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了扶貧題材乃至新農(nóng)村建設(shè)大題材的創(chuàng)作，它在資源配置上有獨(dú)到的眼光，有深入的開(kāi)掘，使得《山海情》具有了扶貧題材高峰上的精神高度、渾厚的文化內(nèi)涵、感人的藝術(shù)價(jià)值?！眲≈校瑥挠咳宓浇馂┐宓介}寧村直到閩寧鎮(zhèn)，一路衍變正對(duì)應(yīng)著我們國(guó)家近30年來(lái)扶貧攻堅(jiān)的艱辛歷程和巨大成就。在中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛看來(lái)，閩寧鎮(zhèn)的故事題材厚重而宏大、真實(shí)而具體。其中既有辛酸的貧困史，又有一代人艱苦奮斗脫貧的精神奮斗史，更有一個(gè)展現(xiàn)在全體世人面前的讓人意想不到的脫貧攻堅(jiān)赫赫成果。
閩寧鎮(zhèn)的題材豐厚，幾乎可以涵蓋中國(guó)脫貧攻堅(jiān)道路的全部?jī)?nèi)容。東西協(xié)作、移民搬遷、生態(tài)建設(shè)、發(fā)展生產(chǎn)、養(yǎng)殖種植、勞務(wù)輸出、技術(shù)引進(jìn)、科技扶貧、教育扶貧等，這些改變貧困的中國(guó)方案給創(chuàng)作者提供了廣闊的藝術(shù)馳騁空間。李京盛說(shuō)：“它不僅寫通過(guò)一條道路、多種經(jīng)營(yíng)打開(kāi)思路，帶動(dòng)一個(gè)村子富起來(lái)了，而且是從一家一戶一村一鎮(zhèn)起步，進(jìn)而到縣、到省直至中央整個(gè)扶貧的偉大部署，寫出了中國(guó)這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的整體部署和實(shí)施方法?！?/p>
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