總結(jié)是一種尋找進(jìn)步方向的有效工具?？偨Y(jié)需要結(jié)合具體的實(shí)際情況和目標(biāo)，從而得出有針對(duì)性的結(jié)論和建議?？梢詭椭覀儼l(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作技巧和方法。
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇一
區(qū)人民政府：
永陽鎮(zhèn)是溧水區(qū)委區(qū)政府所在地，由原在城鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)、東廬鄉(xiāng)合并而成，區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，鎮(zhèn)域面積144平方公里，常住農(nóng)業(yè)人口10.6萬人，轄11個(gè)村，年新增死亡600人左右。
目前全鎮(zhèn)分別建有戴家茶場(chǎng)公墓、十里洛山公墓、沙河大崗山公墓、東山東廬山公墓、秋湖公墓等五個(gè)公益性公墓，綠化覆蓋率達(dá)30%，總占地面積約125畝。建有高中低檔三種墓穴總數(shù)有9222座，已使用7874座。
隨著城南新區(qū)開發(fā)建設(shè)速度加快，城鎮(zhèn)化建設(shè)的深入推進(jìn)，重點(diǎn)項(xiàng)目的規(guī)劃開發(fā)，位于我鎮(zhèn)戴家公益性公墓周邊大量土地已被征用，同時(shí)秋湖村農(nóng)田整治，土地流轉(zhuǎn)，涉及大量散墳平遷。現(xiàn)有公益性公墓接近飽和，無處安葬以及農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣下葬的需求矛盾日漸突出。根據(jù)市、區(qū)相關(guān)要求，為加快殯葬改革步伐，本著合理規(guī)劃、優(yōu)化布局、節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境的原則，擬關(guān)閉戴家和秋湖兩個(gè)公益性公墓點(diǎn)，在永陽鎮(zhèn)秋湖村選址興建農(nóng)村公益性公墓，建設(shè)地點(diǎn)位于秋湖村蘆基山，占地約120畝，具體界限以實(shí)際測(cè)量為準(zhǔn)。資金來源：上級(jí)補(bǔ)助、鎮(zhèn)村自籌相結(jié)合。管理主體：在秋湖村蘆基山興建農(nóng)村公益性公墓，主要由永陽鎮(zhèn)管轄，村民委員會(huì)建設(shè)、村集體經(jīng)營、村委會(huì)管理，并指派專人負(fù)責(zé)日常管理、綠化維護(hù)和衛(wèi)生保潔等工作。村級(jí)公益性公墓，主要用于本村、鄰村骨灰安葬及散墳平遷。通過公益性公墓的建設(shè)，規(guī)范安葬秩序，消除亂埋亂葬，改善生態(tài)環(huán)境，形成良好的鄉(xiāng)風(fēng)村容，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)有序發(fā)展。
妥否，請(qǐng)批示。
xx
20xx年x月x日
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇二
尊敬的社會(huì)各界人士及大德護(hù)法三寶弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應(yīng)。甘肅省張掖市民樂林蔭村靈隠寺，建于二百多年前，現(xiàn)占地面積三百多平米，寺院有二百多年的神榆樹，大殿堂三間，小殿堂四間，共供佛像12尊，院內(nèi)大鐘一副，香客房18間，有師父“道持”主持寺內(nèi)事務(wù)，現(xiàn)有四位僧人?，F(xiàn)多尊佛菩薩像安放于臨時(shí)搭建的彩鋼房內(nèi)，仰望高大莊嚴(yán)的金燦燦的佛像，師父?jìng)冃募比绶佟?/p>
今逢佛緣成熟，民心所向，為了護(hù)持三寶，為了讓大佛“慧傳千載，福佑萬靈”，為了使正法久住利益眾生，師傅們悲心切切，欲修建大雄寶殿，擇日將舉行大雄寶殿奠基法會(huì)。佛經(jīng)有云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一?！睘楸ＷC修建工作順利進(jìn)行，現(xiàn)將修建大雄寶殿募捐信息公布于眾，希望大家奔走相告，愿得諸位三寶弟子和善心人士助力，根據(jù)自已的能力大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣，鼎力相助，聚大眾之力，十方募捐，為寺廟添磚加瓦，籌集資金，力爭(zhēng)早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi)，以慰師傅們焦慮之心。
在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心！愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報(bào)，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當(dāng)今，惠澤百世。歡迎您到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地參觀捐助，愿大家獲福無量，一切善愿任運(yùn)成就！希望看到的朋友們隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，互相告知。阿彌陀佛！
xx
20xx年12月25日
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇三
盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學(xué)術(shù)資源在華夏文明史上最系統(tǒng)、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。據(jù)《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。期間經(jīng)過14次復(fù)建?，F(xiàn)存盤古廟于19xx年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0.4畝，規(guī)模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤古文化申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)盤古文化，凝聚民族精神，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務(wù)條例》和城市發(fā)展規(guī)劃，經(jīng)青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四套班子研究，決定復(fù)建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會(huì)”，全權(quán)負(fù)責(zé)盤古廟復(fù)建工作。
盤古廟復(fù)建于縣城西南3公里盤古鄉(xiāng)大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上，占地38畝，投資20xx余萬元。整體規(guī)劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區(qū)包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風(fēng)格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。目前，建筑場(chǎng)地、圖紙?jiān)O(shè)計(jì)等準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。部分善款也已到位。擬于20xx年6月動(dòng)工，20xx年底前完成主體工程，20xx年8月底建成。
然復(fù)建工作規(guī)模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。為此，我們倡議：社會(huì)各界及所有關(guān)心支持青縣建設(shè)的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個(gè)人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑;凡個(gè)人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名!
本會(huì)對(duì)所有募集資金實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。凡有意募捐者請(qǐng)直接到本會(huì)辦公室聯(lián)系，也可與本會(huì)指派的工作人員聯(lián)系募捐事宜。為早日籌齊復(fù)建資金，確保工程順利建設(shè)，請(qǐng)各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過于盤古，施舍發(fā)愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻(xiàn)，功德明證!祈愿盤古廟早日?qǐng)A成，盤古精神輝耀華夏!
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇四
市國土資源局：
我單位負(fù)責(zé)開發(fā)建設(shè)的_項(xiàng)目已經(jīng)完成相關(guān)前期工作，特申報(bào)建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審，現(xiàn)就該項(xiàng)目有關(guān)情況報(bào)告如下：
一、建設(shè)單位基本情況
建設(shè)單位設(shè)立情況、性質(zhì)（中央國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、駐京部隊(duì)或其他性質(zhì)單位）、業(yè)務(wù)范圍和本單位現(xiàn)有用地情況。
二、建設(shè)項(xiàng)目基本情況
該項(xiàng)目建設(shè)的相關(guān)背景、必要性；
項(xiàng)目投資總額和資金來源；
建設(shè)項(xiàng)目前期工作進(jìn)展情況和已經(jīng)取得的相關(guān)批準(zhǔn)文件；
其他需要特殊說明的情況。
三、建設(shè)項(xiàng)目用地情況
建設(shè)項(xiàng)目用地總規(guī)模確定的有關(guān)依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和過程等；
建設(shè)項(xiàng)目用地方式（包括征收、占用）等情況；
建設(shè)項(xiàng)目相關(guān)用地指標(biāo)情況，包括建筑密度、容積率、行政辦公及生活服務(wù)設(shè)施用地（或分?jǐn)偼恋孛娣e）情況等。
特此申請(qǐng)
此致
敬禮
申請(qǐng)人：
日期：
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇五
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福。
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請(qǐng)各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請(qǐng)見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會(huì)給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx
時(shí)間：
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇六
住少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組
申請(qǐng)事由：
我少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組，家庭人口3人，現(xiàn)有住房(包括輔助用房)2個(gè)房間30m，由于原住房是用木材修建，年已久遠(yuǎn)，局部開始腐爛，已經(jīng)搖搖欲墜，父母住一間，我本人住一間(還是住在火房)，居住條件實(shí)在窮迫，因此，申請(qǐng)新建住房1間123m，需使用面積123m(包括廁圈)，建房地址在少三公路右側(cè)中山村曹永國住處往上50米處串村馬路兩側(cè)，四界為東抵劉高峰地界，南抵劉代宇地界，西抵劉高銀地界，北抵劉高峰和劉高權(quán)地界。望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)勘察予以審核批準(zhǔn)為謝。
特此申請(qǐng)
申請(qǐng)人：___
__年__月__日
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇七
××縣國土資源局：
××××項(xiàng)目屬××××××項(xiàng)目，該項(xiàng)目建成對(duì)××××具有重意義，該項(xiàng)目位于縣（區(qū)、特區(qū)）××鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、辦事處）××村，擬占用農(nóng)用地××公頃（其中：耕地××公頃）、建設(shè)用地××公頃、未利用地××公頃），共計(jì)××公頃。現(xiàn)該項(xiàng)目的前期相關(guān)工作已完成，特向貴局提出申請(qǐng)，并提供如下相關(guān)資料。
1、用地申請(qǐng)；
2、項(xiàng)目建議書、可行性研究報(bào)告、初步設(shè)計(jì)批復(fù)或核
準(zhǔn)文件；
3、建設(shè)單位有關(guān)資質(zhì)證明；
4、建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審意見；
6、建設(shè)工程總平面布置圖；
7、環(huán)保、林業(yè)等有關(guān)部門的審批文件（涉及林地的）；
8、有資質(zhì)的單位出具的擬征(占)用土地的勘測(cè)定界技術(shù)報(bào)告書和勘測(cè)定界圖；
9、補(bǔ)充耕地方案或說明材料，涉及25度以上坡耕地的，提供證明及確認(rèn)材料；
10、經(jīng)批準(zhǔn)的土地復(fù)墾方案及相關(guān)材料；
11、經(jīng)批準(zhǔn)的社保方案及相關(guān)材料；
12、土地預(yù)存款繳費(fèi)憑據(jù)；
13、其他相關(guān)資料。
申請(qǐng)單位：——
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇八
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前2)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的`“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會(huì)開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬元。
為了守護(hù)我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx
時(shí)間：
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇九
中國人民盤古文化是文化的根的父親。我縣盤古文化歷史悠久，或沉重，其學(xué)術(shù)資源的大部分系統(tǒng)跨兩個(gè)幾千年歷史，最典型的。菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。根據(jù)元，歷史記錄，老寺廟建在yuanshizu縣菜元(1278年)，由于艾滋病經(jīng)過730多年。在重建后的14倍。現(xiàn)有的菜在1991年在這個(gè)網(wǎng)站的老寺廟建筑，只有一個(gè)突起的平臺(tái)上建設(shè)寺廟捐款倡議書，占地0.4畝，規(guī)模太小，而更，也為歷史遺憾。
應(yīng)對(duì)盤古文化申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)盤古文化遺存，凝聚民族精神，旅游業(yè)的'發(fā)展，提升城市形象和文化品位。根據(jù)《宗教事務(wù)條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃，縣委、政府、縣xianrenda、4套團(tuán)體研究政協(xié)委員。在決定恢復(fù)板古老的寺廟，建立了“青縣提供籌備委員會(huì)廟”，全權(quán)負(fù)責(zé)其康復(fù)古老的神殿菜。
設(shè)置在古老的寺廟康復(fù)縣西南3公里盤古村姑大西部，盤古溝西岸、綠色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盤寺廟網(wǎng)站，占地38畝，投資元。整體規(guī)劃以古老的寺廟，如文化街樓盤。這道菜寺區(qū)包括：yingbi，入口處，禹王殿，盤古廟和大廳等。盤古房子復(fù)制照明考試(15)和北京寺廟縣報(bào)盤太故宮風(fēng)格的建筑，建筑面積330平方米，眾議院27米長，寬12米高，17米。目前，建筑工地，圖紙?jiān)O(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。一部分錢也已到位。建設(shè)寺廟捐款倡議書都建造在6月，20完成這個(gè)項(xiàng)目的主體在今年年底之前，建于8月底。
但是恢復(fù)前所未有的水平，項(xiàng)目執(zhí)行，投入巨大，是社會(huì)各界慈善的人的支持。出于這個(gè)原因，我們建議對(duì)社會(huì)各界的關(guān)心和支持所有的施工組織，縣級(jí)單位wenren和慷慨，渴望捐款，在一種美德，只是年!我們的承諾：每一個(gè)收錢無論多少都記錄在這本書的質(zhì)量;所有個(gè)人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢，所有雕刻世明平板;每一個(gè)個(gè)人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開的名字!
該協(xié)會(huì)籌措資金都統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公共賬戶，并接受監(jiān)督和社會(huì)各界。所有感興趣的捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)請(qǐng)直接到我們的辦公室，也可以和聯(lián)系工作分配捐贈(zèng)事宜。早期康復(fù)的基金共同提高，以確保順利施工項(xiàng)目，請(qǐng)慈善人士試圖6月30日將匯款。
對(duì)父親的獨(dú)特方式盤古，讓位給一個(gè)誓言祖國。建設(shè)寺廟捐款倡議書祝你籌款天使奉獻(xiàn)，是有價(jià)值的。可能盡快提供遠(yuǎn)寺，盤古精神光輝中國人!
準(zhǔn)備做地址：顧青縣和鄉(xiāng)人民政府
準(zhǔn)備聯(lián)系人：jizhe，sunhelin
銀行：中國工商銀行青縣分支
開戶單位名稱：青縣盤古寺重建項(xiàng)目總部
戶口：0408002039300115578-
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十
湖北省通山縣九宮山釋妙量法師道風(fēng)高潔，勤精定慧。
在三年閉關(guān)期間抽血約三千毫升，以血抄佛經(jīng)六百余部，日誦《無量壽經(jīng)》十六部，佛號(hào)十二萬聲，發(fā)大心度一切苦難眾生，克服了常人難以想象的諸多磨難。
弟-子深感在佛法秋晚時(shí)代，有這樣真修實(shí)證的龍象法器住錫震旦，是中國人民的大福報(bào)，是苦海蒼生的大福田。
為“上報(bào)四重恩，下濟(jì)三涂苦”的弘法利生事業(yè)得以落到實(shí)處，妙量法師擬在湖北省通山縣啟建世界之最“彌陀塔院”。
此工程全部圍繞阿彌陀佛48大愿為中心：開啟48米寬的山門，踏在48米寬的公路上，緩步進(jìn)入480平方米的正方形廣場(chǎng)。
首先映入眼簾的是采用高科技手段制作的音樂噴泉，將西方三圣的影像隨著輕柔、悲憫的梵唄音在空中顯現(xiàn)出來。
穿過音樂噴泉就是兩尊18米高的觀音勢(shì)至銅像，兩尊菩薩騰云駕霧，寶蓋幢幡，腳踏紅蓮，無有間斷，時(shí)刻庇佑著眾生幸福吉祥，離苦得樂!
兩尊菩薩之后48米處，是宏偉壯觀、高聳云霄的彌陀寶塔。
此寶塔48層148米高，采用現(xiàn)代高科技將無量光芒射向天空，劃向宇宙，使人置身于佛光的沐浴之中，身心安泰，障礙消除!塔內(nèi)塑48米高阿彌陀佛接引銅像，塔內(nèi)墻壁琉璃滿置，相映輝煌。
每層塔壁雕刻極樂世界九品蓮花圖、阿彌陀佛接引圖。
站在廣場(chǎng)上，仰觀寶塔、佛像，仿佛置身于極樂世界，得歷阿彌陀佛寶嚴(yán)之土!晝夜佛光普照，身心清凈，一塵不染，您會(huì)感到與佛同在，與宇宙同身!天王殿、大雄寶殿、七寶講堂、七寶池、八功德水等與其相映。
廣場(chǎng)周圍還建有2米寬、4.8米高的微縮長城。
整個(gè)工程環(huán)環(huán)緊扣，全部融入阿彌陀佛48大愿愿海中。
《觀經(jīng)》云：“以觀佛身故，亦見佛心。”吾人睹見阿彌陀佛相好光明，便可引發(fā)吾人求生極樂的善根。
此乃承辦請(qǐng)佛住世之大業(yè)，何等殊勝!廣場(chǎng)兩側(cè)有同時(shí)容納人的念佛堂;專以送人往生為目的的“清涼院(即敬老院)”有250個(gè)套間(表示老有所歸，圓滿之寓意，比丘有250條戒律);為挽回世間人之孝心，還建有“萬民孝心殿”，這是按佛家的方法存放骨灰，祭祀祖先的`地方，以期讓世人都能認(rèn)祖歸宗，尋本溯源。
另外還有閉關(guān)房、亭臺(tái)樓閣、園林園、凈土宗展覽館、接引殿(往生堂)、化身窯、希望學(xué)校、素餐館等。
如此集文化、慈孝、安養(yǎng)，念佛、成佛、往生諸多功能于一體的凈土文化苑妙趣天成，將西方圣境昭示目前，即以世紀(jì)角度視之，亦超邁絕倫。
仰蒙通山縣委縣政府和宗教局等部門的頒文批準(zhǔn)、鼎力支持;鳴謝佛弟-子，社會(huì)各界廣大信眾風(fēng)雨同舟，同心同德共勉，妙量法師惕勵(lì)朝夕，已圓成塔院報(bào)批、設(shè)計(jì)的第一階段，征地交款的第二階段工作也接近尾聲，現(xiàn)邁入實(shí)質(zhì)性建設(shè)的第三階段。
鏟土動(dòng)工開始建設(shè)，建塔造廟是整個(gè)工程的重中之重，尚需一定的資金缺口有待落實(shí)。
遙看釋迦時(shí)代須達(dá)多長者曾用金磚鋪地，把只陀太子的花園買下來供養(yǎng)給釋迦牟尼佛做弘法道場(chǎng)。
另《地藏經(jīng)》云：“若未來世中，有善男子善女人、遇佛塔寺、大乘經(jīng)典，新者布施供養(yǎng)，瞻禮贊嘆，恭敬合掌，若遇故者，或毀壞者，修補(bǔ)營理，或獨(dú)發(fā)心，或勸多人同共發(fā)心。
如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。”可見其建塔造廟之功德利益，贊莫能窮。
由是緣逢妙量法師建“彌陀塔院”之契機(jī)，懇祈諸山長老、三寶弟-子共同荷擔(dān)如來家業(yè)，積極樂之資糧，培不朽之功德，共同實(shí)現(xiàn)“將此身心奉塵剎，為眾生做鋪路石”的彌陀悲愿!盡自己最大力量共建人間凈土，以報(bào)佛恩、報(bào)師恩、報(bào)父母恩、報(bào)眾生恩!凡捐款者名單刻入光盤放入寶塔內(nèi)，彌陀晝夜加持保佑吉祥如意，50萬元以上者專建鍍金字功德碑。
十方檀信，緇白賢達(dá)、天下仁倫，一切有緣人士當(dāng)發(fā)大菩提心，舍本有之家珍，量力隨緣，布金捐助，為子孫后代種因植果，積福培德!如此，十方三世諸佛菩薩歡喜贊嘆!龍?zhí)鞖g喜!南無阿彌陀佛!
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南無阿彌陀佛!歡迎翻印流通!功德無量!
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十一
xxx國土資源局：
我單位負(fù)責(zé)招商引進(jìn)建設(shè)的上海大眾汽車斯柯達(dá)4s店項(xiàng)目已經(jīng)完成相關(guān)前期工作，特申報(bào)建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審，現(xiàn)就該項(xiàng)目有關(guān)情況報(bào)告如下：
1、信陽強(qiáng)能新型墻材有限公司概況。信陽強(qiáng)能新型墻材有限公司是市茶文化節(jié)招商引資項(xiàng)目，專業(yè)從事新型墻體材料的研發(fā)生產(chǎn)及銷售，年產(chǎn)加氣混凝土砌塊25萬立方米。
2、項(xiàng)目概況：擬建設(shè)信陽上海大眾斯柯達(dá)4s店。
3、項(xiàng)目的建設(shè)背景：目前公司已與上海大眾公司達(dá)成意向，并已遞交特許經(jīng)銷商申請(qǐng)，就項(xiàng)目建設(shè)相關(guān)事宜已協(xié)商一致，待項(xiàng)目選址完成后上海大眾方面來人確認(rèn)選址事宜。
4、建設(shè)地點(diǎn)：312國道沿線。
5、主要建設(shè)內(nèi)容和規(guī)模：上海大眾斯柯達(dá)標(biāo)準(zhǔn)4s店。
6、產(chǎn)品和工程技術(shù)方案：按上海大眾要求提供完成。
7、主要設(shè)備選型和配套工程：按上海大眾要求提供完成。
8、投資規(guī)模和資金籌措方案等內(nèi)容：3000萬元，自籌。
妥否，請(qǐng)批示!
申請(qǐng)人：
申請(qǐng)日期：20xx年x月x日
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十二
尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、善心人士及大德護(hù)-法三寶弟-子：
陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)舒楊村商州觀音寺，座落于丹江河南岸山坡頂端，土坯木質(zhì)建筑，歷史悠久，香火旺盛。
因年代久遠(yuǎn)，地基下陷，土墻多處裂縫;雖多次補(bǔ)修，安全隱患仍然存在。
寺院住持釋廣法(俗名：廖金梅)擔(dān)憂三寶弟-子和信眾的安危，雖已七十多歲依然發(fā)起重建觀音寺的大愿。
選址山坡根下開闊地段，得遇善心人士捐贈(zèng)佛菩薩像多尊，欲先蓋大雄寶殿，五間地基，基礎(chǔ)已處理好。
但因后續(xù)資金短缺，停工待薪。
多尊佛菩薩像安放于臨時(shí)搭建的棚子內(nèi)(鋼管架子上搭防雨布)，漏風(fēng)漏雨，廣法主持焦慮心切，仰望高大莊嚴(yán)的金燦燦的佛像，慈淚長流。
“佛呀，弟-子怎忍心讓佛菩薩像風(fēng)吹雨淋?！痹傅锰煜氯龑毜?子和善心人士助力修建觀音寺，使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi)，以慰藉三寶弟-子焦慮之心。
商州地處貧困山區(qū)，居士們大多處于溫飽線上，并不富裕，所捐資助對(duì)修建觀音寺來說無異于杯水車薪，但能發(fā)心發(fā)愿已是難能可貴。
我們商州觀音寺廟委會(huì)倡議天下三寶弟-子、善心人士及有緣人士捐資共建觀音寺。
以此因緣，福田廣開，功德彰顯于浩然天下;也是觀音菩薩給我們建功立德，廣種福田的機(jī)會(huì)。
特此普告天下。
歡迎善心人士可實(shí)地考察，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。
一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增福添慧。
廣法主持及觀音寺眾居士，為您祈福!愿佛菩薩護(hù)佑您及全家，一生平安，吉祥如意!合十感恩!
隨喜(捐款)賬號(hào)：62284xx956225012963
戶名：寥金梅(法名：釋廣法)
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(匯款同時(shí)請(qǐng)告知匯款人姓名、金額及電話，發(fā)短信和電話告知。
所募捐資金無論多少均入寺院功德簿)
商州觀音寺廟委會(huì)
3月1日(農(nóng)歷)
編輯：李浩剛李權(quán)
佛醫(yī)文化造福人類
聯(lián)系電話：156679xxxx0
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十三
第一段：介紹寺廟的意義與重要性（字?jǐn)?shù)：200字）
從古至今，寺廟一直扮演著宗教信仰的重要場(chǎng)所。它們是人們向神靈祈禱和表達(dá)敬意的地方，也是宗教文化傳承的載體。在中國，寺廟不僅是宗教信仰的場(chǎng)所，更是文化與藝術(shù)的交匯點(diǎn)。建設(shè)寺廟需要一定的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)投入，但它們給社會(huì)帶來的精神溫暖和文化遺產(chǎn)的保護(hù)是無法用金錢衡量的。作為一個(gè)寺廟建設(shè)者，我深切體會(huì)到了建設(shè)寺廟的重要性和正能量。
第二段：規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重要性（字?jǐn)?shù)：250字）
在建設(shè)寺廟之前，詳細(xì)規(guī)劃和設(shè)計(jì)是必不可少的。首先，要確定寺廟的整體風(fēng)格，以及哪些宗教元素和文化符號(hào)需要體現(xiàn)。然后，需要考慮到寺廟功能的實(shí)際需求，如禪修、禮佛、學(xué)經(jīng)等。此外，在規(guī)劃過程中還要注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡，遵循人與自然和諧相處的原則。仔細(xì)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)有助于確保寺廟的形象符合需求，同時(shí)也能為寺廟營造一個(gè)美好而舒適的精神環(huán)境。
第三段：項(xiàng)目資金的籌集與管理（字?jǐn)?shù)：250字）
建設(shè)一座寺廟需要大量的資金投入，因此資金的籌集和管理至關(guān)重要。我們采取了多種方式來籌集資金，包括個(gè)人捐贈(zèng)、企業(yè)贊助等。同時(shí)，建設(shè)寺廟的資金不能隨意使用，必須進(jìn)行合理的管理和分配。我們成立了專門的財(cái)務(wù)部門，制定了詳細(xì)的預(yù)算和支出計(jì)劃，確保每一筆資金都能用到刀刃上，實(shí)實(shí)在在地用于寺廟的建設(shè)和維護(hù)。
第四段：建設(shè)過程中的困難與挑戰(zhàn)（字?jǐn)?shù)：250字）
建設(shè)寺廟過程中，我們也面臨了許多困難和挑戰(zhàn)。首先是工期的管理，我們需要確保按照計(jì)劃進(jìn)行，不斷催逼施工方，同時(shí)保證施工質(zhì)量。其次是材料的選擇和購買，我們需要尋找合適的供應(yīng)商，確保材料質(zhì)量和價(jià)格的合理性。更重要的是，我們還需要處理好與當(dāng)?shù)卣途用竦年P(guān)系，確保在建設(shè)過程中不會(huì)給周邊環(huán)境造成不良影響。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)持信念，團(tuán)結(jié)一致，相互合作，克服一切困難，使寺廟建設(shè)順利完成。
第五段：寺廟建設(shè)的意義與回報(bào)（字?jǐn)?shù)：250字）
寺廟建設(shè)固然是一項(xiàng)艱巨而漫長的任務(wù)，但它所帶來的意義和回報(bào)是無法估量的。寺廟是人們向內(nèi)心尋求慰藉和寧靜的場(chǎng)所，它能為人們提供頂禮膜拜的地方，也能提供禪修、學(xué)佛的環(huán)境。除此之外，寺廟還是傳承宗教文化和增強(qiáng)人文關(guān)懷的重要載體。無論是寺廟的建設(shè)者還是前來參拜的信徒，都能從中得到內(nèi)心的寧靜和滿足。寺廟的存在也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
總結(jié)：建設(shè)寺廟并非一項(xiàng)簡單的任務(wù)，它需要規(guī)劃、資金籌集與管理、面對(duì)困難與挑戰(zhàn)等一系列的努力。但無論在哪個(gè)階段，我們都始終抱著敬畏之心，以虔誠之心去建設(shè)，用真誠之心去奉獻(xiàn)。寺廟的建設(shè)不僅是為了宗教信仰，更是為了守護(hù)人們心中純凈和寧靜的場(chǎng)所，為社會(huì)傳遞溫暖與希望。
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十四
尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。
20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。
20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。
了幻法師在接受四眾弟子懇請(qǐng)接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng)，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
根據(jù)佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。
為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。
該女眾住宿樓的修建，對(duì)于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。
如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費(fèi)，亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。
(后附禪院及在建工程近照)
為此，我們倡議：社會(huì)各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
(互聯(lián)網(wǎng)公開帳目地址：)
寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會(huì)各界人士前來實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
江油寶輪禪院
20xx年12月25日
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十五
尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及大德護(hù)-法三寶弟-子：
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。
幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會(huì)賢達(dá)、護(hù)-法大德發(fā)心，歷時(shí)十三載的漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。
其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn)，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴(yán)雷音道場(chǎng)于20xx年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi)，因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致火勢(shì)過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時(shí)，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側(cè)廂房部分過火，殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重，損失價(jià)值約1500萬元。
火災(zāi)發(fā)生后，臨夏州各級(jí)政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)-法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法-輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢問災(zāi)情。
面對(duì)如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí)，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場(chǎng)，無奈經(jīng)此一難，元?dú)獯髠?，故有賴諸位法師、**、護(hù)-法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。
提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師-父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!
隨喜(捐款)賬號(hào)：
戶名：張道宣(法名：釋昌宣)
1.中國農(nóng)業(yè)銀行卡號(hào)：6228483368126854379
開戶行：甘肅省農(nóng)行永靖縣支行
2.中國郵政儲(chǔ)蓄銀行卡號(hào)：622188859334770
開戶行：甘肅省永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)營業(yè)所
3.中國建設(shè)銀行卡號(hào)：4367424307010088132
開戶行：甘肅省永靖縣劉家峽支行
4.中國工商銀行卡號(hào)：6215582714000341420
開戶行：甘肅省永靖縣工行營業(yè)室。
捐款咨詢電話：13919409512(昌宣法師)
匯款請(qǐng)同時(shí)請(qǐng)告知匯款人姓名、金額及電話。
我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十六
二、寺廟項(xiàng)目承辦單位
寺廟項(xiàng)目主管部門
四、寺廟項(xiàng)目擬建地區(qū)、地點(diǎn)
五、承擔(dān)可行性研究工作的單位和法人代表
六、寺廟項(xiàng)目可行性研究報(bào)告編制依據(jù)
七、寺廟項(xiàng)目提出的理由與過程
第二節(jié)可行性研究結(jié)論
一、市場(chǎng)預(yù)測(cè)和項(xiàng)目規(guī)模
二、原材料、燃料和動(dòng)力供應(yīng)
三、選址
四、寺廟項(xiàng)目工程技術(shù)方案
五、環(huán)境保護(hù)
六、工廠組織及勞動(dòng)定員
七、寺廟項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度
八、投資估算和資金籌措
九、寺廟項(xiàng)目財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)評(píng)論
十、寺廟項(xiàng)目綜合評(píng)價(jià)結(jié)論
第三節(jié)主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)表
第四節(jié)存在問題及建議
第二章寺廟項(xiàng)目投資環(huán)境分析
第一節(jié)社會(huì)宏觀環(huán)境分析
第二節(jié)寺廟項(xiàng)目相關(guān)政策分析
一、國家政策
二、寺廟行業(yè)準(zhǔn)入政策
三、寺廟行業(yè)技術(shù)政策
第三節(jié)地方政策
第三章寺廟項(xiàng)目背景和發(fā)展概況
第一節(jié)寺廟項(xiàng)目提出的背景
一、國家及寺廟行業(yè)發(fā)展規(guī)劃
二、寺廟項(xiàng)目發(fā)起人和發(fā)起緣由
第二節(jié)寺廟項(xiàng)目發(fā)展概況
一、已進(jìn)行的調(diào)查研究寺廟項(xiàng)目及其成果
二、試驗(yàn)試制工作情況
三、廠址初勘和初步測(cè)量工作情況
四、寺廟項(xiàng)目建議書的編制、提出及審批過程
第三節(jié)寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性
一、現(xiàn)狀與差距
二、發(fā)展趨勢(shì)
三、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性
四、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的可行性
第四節(jié)投資的必要性
第四章市場(chǎng)預(yù)測(cè)
第一節(jié)寺廟產(chǎn)品市場(chǎng)供應(yīng)預(yù)測(cè)
一、國內(nèi)外寺廟市場(chǎng)供應(yīng)現(xiàn)狀
二、國內(nèi)外寺廟市場(chǎng)供應(yīng)預(yù)測(cè)
第二節(jié)產(chǎn)品市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)
一、國內(nèi)外寺廟市場(chǎng)需求現(xiàn)狀
二、國內(nèi)外寺廟市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)
第三節(jié)產(chǎn)品目標(biāo)市場(chǎng)分析
一、寺廟產(chǎn)品目標(biāo)市場(chǎng)界定
二、市場(chǎng)占有份額分析
第四節(jié)價(jià)格現(xiàn)狀與預(yù)測(cè)
一、寺廟產(chǎn)品國內(nèi)市場(chǎng)銷售價(jià)格
二、寺廟產(chǎn)品國際市場(chǎng)銷售價(jià)格
第五節(jié)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力分析
一、主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況
二、產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)
三、營銷策略
第六節(jié)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)
第五章寺廟行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局分析
第一節(jié)國內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)現(xiàn)狀
一、重點(diǎn)企業(yè)信息
二、企業(yè)地理分布
三、企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)
四、企業(yè)從業(yè)人數(shù)
第二節(jié)重點(diǎn)區(qū)域企業(yè)特點(diǎn)分析
一、華北區(qū)域
二、東北區(qū)域
三、西北區(qū)域
四、華東區(qū)域
五、華南區(qū)域
六、西南區(qū)域
七、華中區(qū)域
第三節(jié)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)策略分析
一、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)策略
二、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)策略
三、渠道競(jìng)爭(zhēng)策略
四、銷售競(jìng)爭(zhēng)策略
五、服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)策略
六、品牌競(jìng)爭(zhēng)策略
第六章寺廟行業(yè)財(cái)務(wù)指標(biāo)分析參考
第一節(jié)寺廟行業(yè)產(chǎn)銷狀況分析
第二節(jié)寺廟行業(yè)資產(chǎn)負(fù)債狀況分析
第三節(jié)寺廟行業(yè)資產(chǎn)運(yùn)營狀況分析
第四節(jié)寺廟行業(yè)獲利能力分析
第五節(jié)寺廟行業(yè)成本費(fèi)用分析
第七章寺廟行業(yè)市場(chǎng)分析與建設(shè)規(guī)模
第一節(jié)市場(chǎng)調(diào)查
一、擬建寺廟項(xiàng)目產(chǎn)出物用途調(diào)查
二、產(chǎn)品現(xiàn)有生產(chǎn)能力調(diào)查
三、產(chǎn)品產(chǎn)量及銷售量調(diào)查
四、替代產(chǎn)品調(diào)查
五、產(chǎn)品價(jià)格調(diào)查
六、國外市場(chǎng)調(diào)查
第二節(jié)寺廟行業(yè)市場(chǎng)預(yù)測(cè)
一、國內(nèi)市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)
二、產(chǎn)品出口或進(jìn)口替代分析
三、價(jià)格預(yù)測(cè)
第三節(jié)寺廟行業(yè)市場(chǎng)推銷戰(zhàn)略
一、推銷方式
二、推銷措施
三、促銷價(jià)格制度
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