優(yōu)秀寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)(匯總18篇)

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優(yōu)秀寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)(匯總18篇)
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總結(jié)讓我們對(duì)自己的努力有更清晰的認(rèn)識(shí),為接下來(lái)的行動(dòng)提供指導(dǎo)。通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,從而為個(gè)人的成長(zhǎng)找到突破口??偨Y(jié)是一個(gè)整理思緒、明確目標(biāo)、展望未來(lái)的過(guò)程。

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇一

政府:

根據(jù)中央和省市縣關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的指示精神,為了aa村的生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展再上一個(gè)新臺(tái)階,改善居民環(huán)境,提高農(nóng)村生活質(zhì)量。經(jīng)村民提議,村兩委會(huì)多次召開(kāi)村民代大會(huì)商討,全村上下達(dá)成建設(shè)新農(nóng)村共識(shí),我村欲進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)改造。

根據(jù)村民經(jīng)濟(jì)情況,經(jīng)老村民代表大會(huì)討論通過(guò),同意建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村綜合性整體規(guī)劃及實(shí)施項(xiàng)目如下:

一、全村統(tǒng)一規(guī)劃建房,全村每戶(hù)有房住,子孫后代有地建,合理節(jié)約國(guó)土資源;

二、建好村級(jí)綜合服務(wù)大樓;

三、建設(shè)村級(jí)服務(wù)休閑娛樂(lè)設(shè)施;

四、村級(jí)綠化,魚(yú)塘改造,土地平整、污水排放管道等基礎(chǔ)設(shè)施的改造;

五、村道的改造及道路兩邊的綠化;

六、苗圃基地,蔬菜基地,良田的改造工程;

以上項(xiàng)目根據(jù)規(guī)劃分段分期逐步改造到位,項(xiàng)目實(shí)施后,可改善插巖嶺村生活環(huán)境,提高群眾的生活質(zhì)量,為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。最終實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主的社會(huì)主義新農(nóng)村。

為使項(xiàng)目盡快開(kāi)工建設(shè),特申請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)予以批準(zhǔn)。

當(dāng)否,請(qǐng)予以批示!

申請(qǐng)人:

年 月 日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇二

尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及大德護(hù)法三寶弟子:

甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院,始建于唐,在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期,只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院,仰仗社會(huì)賢達(dá)、護(hù)法大德發(fā)心,歷時(shí)十三載的`漸次修建,才形成現(xiàn)有的規(guī)模。其建筑宏偉,香火旺盛,已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn),吸引著眾多慕名前來(lái)的香客和游人。

不幸的是,莊嚴(yán)雷音道場(chǎng)于20xx年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi),因寺院建筑類(lèi)型均為磚木結(jié)構(gòu),導(dǎo)致火勢(shì)過(guò)大,加之寺院周邊道路不便,搶救不及時(shí),造成了大雄寶殿、觀(guān)音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟,兩側(cè)廂房部分過(guò)火,殿堂之中佛像、經(jīng)書(shū)和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重,損失價(jià)值約1500萬(wàn)元。

火災(zāi)發(fā)生后,臨夏州各級(jí)政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)法居士群眾紛紛來(lái)寺慰問(wèn)或致電致信,蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長(zhǎng)老、大德法師率僧眾來(lái)寺慰問(wèn),浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢(xún)問(wèn)災(zāi)情。

面對(duì)如此浩劫,昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí),不畏挫折,毅然決心重修我佛道場(chǎng),無(wú)奈經(jīng)此一難,元?dú)獯髠?,故有?lài)諸位法師、**、護(hù)法居士和善心人士的支持,大發(fā)慈悲喜舍之心,廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助,以成善德,以就千秋,為寺廟添磚加瓦,籌集重建資金。提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩,師父和雷音寺全體僧眾,為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您,一生平安,早證菩提!合十感恩!

倡議人:

日期:20xx年xx月xx日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇三

市國(guó)土資源局:

我單位負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)建設(shè)的_項(xiàng)目已經(jīng)完成相關(guān)前期工作,特申報(bào)建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審,現(xiàn)就該項(xiàng)目有關(guān)情況報(bào)告如下:

一、建設(shè)單位基本情況

建設(shè)單位設(shè)立情況、性質(zhì)(中央國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、駐京部隊(duì)或其他性質(zhì)單位)、業(yè)務(wù)范圍和本單位現(xiàn)有用地情況。

二、建設(shè)項(xiàng)目基本情況

該項(xiàng)目建設(shè)的相關(guān)背景、必要性;

項(xiàng)目投資總額和資金來(lái)源;

建設(shè)項(xiàng)目前期工作進(jìn)展情況和已經(jīng)取得的相關(guān)批準(zhǔn)文件;

其他需要特殊說(shuō)明的情況。

三、建設(shè)項(xiàng)目用地情況

建設(shè)項(xiàng)目用地總規(guī)模確定的有關(guān)依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和過(guò)程等;

建設(shè)項(xiàng)目用地方式(包括征收、占用)等情況;

建設(shè)項(xiàng)目相關(guān)用地指標(biāo)情況,包括建筑密度、容積率、行政辦公及生活服務(wù)設(shè)施用地(或分?jǐn)偼恋孛娣e)情況等。

特此申請(qǐng)

此致

敬禮

申請(qǐng)人:

日期:

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇四

尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子:

四川綿陽(yáng)市江油寶輪禪院,地處詩(shī)仙李白故里江油郊區(qū)東山。20xx年7月,寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼,全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。20xx年9月,“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請(qǐng)接管寺院后,將寺院定位為北傳佛教凈土法門(mén)和南傳止觀(guān)法門(mén)兼顧弘揚(yáng),以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡(jiǎn)介)。

根據(jù)佛教儀規(guī),寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿,然而,寶輪禪修住宿樓只有一處,且房間少,條件差,既不符合管理規(guī)定,又無(wú)法滿(mǎn)足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此,寶輪禪院于20xx年7月開(kāi)始修建女眾住宿樓,建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建,對(duì)于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院,可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿樓已基本完成主體框架,但年關(guān)將至,寺院春節(jié)前急需支付10余萬(wàn)元材料款和人工費(fèi),亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)

為此,我們倡議:社會(huì)各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無(wú)論多少均入寺院功德簿,開(kāi)具收據(jù),實(shí)行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開(kāi)帳目,并接受社會(huì)各界監(jiān)督。

寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車(chē)寶輪禪院站下車(chē)即到),歡迎社會(huì)各界人士前來(lái)實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營(yíng)。

江油寶輪禪院

20xx年12月25日

捐款帳號(hào):126623652958戶(hù)名:陳毅杰(釋了幻)

開(kāi)戶(hù)銀行:中國(guó)銀行江油紀(jì)念碑支行

捐款咨詢(xún):

了幻法師:13795779371

蒲玨先(寺院會(huì)計(jì))13508123568

胥執(zhí)權(quán)(寺院出納)15386605237

倡議發(fā)啟居士:韓圓靜居士(18981180351)、陳照緣居士(18781199151)、葉演蓮居士(18011108025)。

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇五

住少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組

申請(qǐng)事由:

我少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組,家庭人口3人,現(xiàn)有住房(包括輔助用房)2個(gè)房間30m,由于原住房是用木材修建,年已久遠(yuǎn),局部開(kāi)始腐爛,已經(jīng)搖搖欲墜,父母住一間,我本人住一間(還是住在火房),居住條件實(shí)在窮迫,因此,申請(qǐng)新建住房1間123m,需使用面積123m(包括廁圈),建房地址在少三公路右側(cè)中山村曹永國(guó)住處往上50米處串村馬路兩側(cè),四界為東抵劉高峰地界,南抵劉代宇地界,西抵劉高銀地界,北抵劉高峰和劉高權(quán)地界。望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)勘察予以審核批準(zhǔn)為謝。

特此申請(qǐng)

申請(qǐng)人:___

__年__月__日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇六

區(qū)人民政府:

永陽(yáng)鎮(zhèn)是溧水區(qū)委區(qū)政府所在地,由原在城鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)、東廬鄉(xiāng)合并而成,區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化中心,鎮(zhèn)域面積144平方公里,常住農(nóng)業(yè)人口10.6萬(wàn)人,轄11個(gè)村,年新增死亡600人左右。

目前全鎮(zhèn)分別建有戴家茶場(chǎng)公墓、十里洛山公墓、沙河大崗山公墓、東山東廬山公墓、秋湖公墓等五個(gè)公益性公墓,綠化覆蓋率達(dá)30%,總占地面積約125畝。建有高中低檔三種墓穴總數(shù)有9222座,已使用7874座。

隨著城南新區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)速度加快,城鎮(zhèn)化建設(shè)的深入推進(jìn),重點(diǎn)項(xiàng)目的規(guī)劃開(kāi)發(fā),位于我鎮(zhèn)戴家公益性公墓周邊大量土地已被征用,同時(shí)秋湖村農(nóng)田整治,土地流轉(zhuǎn),涉及大量散墳平遷?,F(xiàn)有公益性公墓接近飽和,無(wú)處安葬以及農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣下葬的需求矛盾日漸突出。根據(jù)市、區(qū)相關(guān)要求,為加快殯葬改革步伐,本著合理規(guī)劃、優(yōu)化布局、節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境的原則,擬關(guān)閉戴家和秋湖兩個(gè)公益性公墓點(diǎn),在永陽(yáng)鎮(zhèn)秋湖村選址興建農(nóng)村公益性公墓,建設(shè)地點(diǎn)位于秋湖村蘆基山,占地約120畝,具體界限以實(shí)際測(cè)量為準(zhǔn)。資金來(lái)源:上級(jí)補(bǔ)助、鎮(zhèn)村自籌相結(jié)合。管理主體:在秋湖村蘆基山興建農(nóng)村公益性公墓,主要由永陽(yáng)鎮(zhèn)管轄,村民委員會(huì)建設(shè)、村集體經(jīng)營(yíng)、村委會(huì)管理,并指派專(zhuān)人負(fù)責(zé)日常管理、綠化維護(hù)和衛(wèi)生保潔等工作。村級(jí)公益性公墓,主要用于本村、鄰村骨灰安葬及散墳平遷。通過(guò)公益性公墓的建設(shè),規(guī)范安葬秩序,消除亂埋亂葬,改善生態(tài)環(huán)境,形成良好的鄉(xiāng)風(fēng)村容,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)有序發(fā)展。

妥否,請(qǐng)批示。

xx

20xx年x月x日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇七

伊祁山是“堯”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建,山頂廟宇已初見(jiàn)規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難,村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。

伊祁山(太子庵)位于順平縣萬(wàn)頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi),距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái),及原始氏族群居遺址。

這里人杰地靈,自古就是一片風(fēng)水寶地,相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯,姓伊祁,名放勛,史稱(chēng)唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西,定都平陽(yáng)。堯在帝位70年,90歲禪讓于“舜”,堯活了118歲。

因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建,成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因**年代損毀,山上寺廟只剩遺址。近些年,經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續(xù)修繕,山頂?shù)膹R宇已初見(jiàn)規(guī)模。

至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié),顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門(mén)弟子、文人騷客、八方而來(lái),云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀(guān)景賞花、參加民族文化活動(dòng),為親人祈福。

為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難,由山下張各莊村村民自發(fā)組織,民間募集資金,在山腳下修建廟宇一座。

由于資金短缺,困難重重,因此,懇請(qǐng)各方力量來(lái)捐助。希望您踴躍出資,有錢(qián)出錢(qián),有力出力,慷慨解囊,積少成多,共同完成這次修建。請(qǐng)見(jiàn)書(shū)者伸出捐助之手,以一顆真誠(chéng)恭敬的心去布施,根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無(wú)大小,愛(ài)心無(wú)大小,或把平常亂花的錢(qián)節(jié)省下來(lái),也可為修建寺廟添磚增瓦。

您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)?lái)終身的福報(bào)。一份善舉,功德無(wú)量,名留千秋,子孫增幅。

倡議人:xxx

時(shí)間:

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇八

××縣國(guó)土資源局:

××××項(xiàng)目屬××××××項(xiàng)目,該項(xiàng)目建成對(duì)××××具有重意義,該項(xiàng)目位于縣(區(qū)、特區(qū))××鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、辦事處)××村,擬占用農(nóng)用地××公頃(其中:耕地××公頃)、建設(shè)用地××公頃、未利用地××公頃),共計(jì)××公頃?,F(xiàn)該項(xiàng)目的前期相關(guān)工作已完成,特向貴局提出申請(qǐng),并提供如下相關(guān)資料。

1、用地申請(qǐng);

2、項(xiàng)目建議書(shū)、可行性研究報(bào)告、初步設(shè)計(jì)批復(fù)或核

準(zhǔn)文件;

3、建設(shè)單位有關(guān)資質(zhì)證明;

4、建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審意見(jiàn);

6、建設(shè)工程總平面布置圖;

7、環(huán)保、林業(yè)等有關(guān)部門(mén)的審批文件(涉及林地的);

8、有資質(zhì)的單位出具的擬征(占)用土地的勘測(cè)定界技術(shù)報(bào)告書(shū)和勘測(cè)定界圖;

9、補(bǔ)充耕地方案或說(shuō)明材料,涉及25度以上坡耕地的,提供證明及確認(rèn)材料;

10、經(jīng)批準(zhǔn)的土地復(fù)墾方案及相關(guān)材料;

11、經(jīng)批準(zhǔn)的社保方案及相關(guān)材料;

12、土地預(yù)存款繳費(fèi)憑據(jù);

13、其他相關(guān)資料。

申請(qǐng)單位:——

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇九

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:

保全廟,是紀(jì)念漢廣武君李左車(chē)和供奉其神位的廟堂。李左車(chē)著有兵書(shū)《廣武君》,論述用兵謀略,流傳甚廣,更有“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前2),韓信出奇兵,斬陳余,擄趙王,一舉滅趙后,采納李左車(chē)“按甲休兵,鎮(zhèn)趙安民,以兵威說(shuō)降,齊燕可定”的建議,不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車(chē)之計(jì),避免了戰(zhàn)事,保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困,廣施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹時(shí),總是讓過(guò)鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加,尊為神,立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷,廟宇早已香消玉殞?zhuān)钭筌?chē)一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的`“雹泉神”,一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

當(dāng)歷史的車(chē)輪轉(zhuǎn)到了20xx年,位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn),她的開(kāi)發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程,并于20xx年5月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè)園”原生態(tài)向社會(huì)開(kāi)放。為使景區(qū)更加具有觀(guān)瞻性和底蘊(yùn),為讓社會(huì)各界更加了解車(chē)鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化,計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米,東西寬32.6米,建設(shè)大殿一座、配殿兩座,為漢時(shí)建筑風(fēng)格,需籌資300多萬(wàn)元。

為了守護(hù)我們共同的精神家園,為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò),為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡,促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議:

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過(guò)的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界,歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來(lái),為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策,為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少,都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布,我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名,讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里,流芳千古,與天地共存。

各位鄉(xiāng)賢、各位志士,“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦,需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛,就讓我們攜起手來(lái),共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!

倡議人:xxx

時(shí)間:

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十

中國(guó)人民盤(pán)古文化是文化的根的父親。我縣盤(pán)古文化歷史悠久,或沉重,其學(xué)術(shù)資源的大部分系統(tǒng)跨兩個(gè)幾千年歷史,最典型的。菜朝拜殿是核心的盤(pán)古文化遺存的建筑。根據(jù)元,歷史記錄,老寺廟建在yuanshizu縣菜元(1278年),由于艾滋病經(jīng)過(guò)730多年。在重建后的14倍。現(xiàn)有的菜在1991年在這個(gè)網(wǎng)站的老寺廟建筑,只有一個(gè)突起的平臺(tái)上建設(shè)寺廟捐款倡議書(shū),占地0.4畝,規(guī)模太小,而更,也為歷史遺憾。

應(yīng)對(duì)盤(pán)古文化申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)盤(pán)古文化遺存,凝聚民族精神,旅游業(yè)的'發(fā)展,提升城市形象和文化品位。根據(jù)《宗教事務(wù)條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃,縣委、政府、縣xianrenda、4套團(tuán)體研究政協(xié)委員。在決定恢復(fù)板古老的寺廟,建立了“青縣提供籌備委員會(huì)廟”,全權(quán)負(fù)責(zé)其康復(fù)古老的神殿菜。

設(shè)置在古老的寺廟康復(fù)縣西南3公里盤(pán)古村姑大西部,盤(pán)古溝西岸、綠色、涌路南,清康熙27年(1688)磁盤(pán)寺廟網(wǎng)站,占地38畝,投資元。整體規(guī)劃以古老的寺廟,如文化街樓盤(pán)。這道菜寺區(qū)包括:yingbi,入口處,禹王殿,盤(pán)古廟和大廳等。盤(pán)古房子復(fù)制照明考試(15)和北京寺廟縣報(bào)盤(pán)太故宮風(fēng)格的建筑,建筑面積330平方米,眾議院27米長(zhǎng),寬12米高,17米。目前,建筑工地,圖紙?jiān)O(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。一部分錢(qián)也已到位。建設(shè)寺廟捐款倡議書(shū)都建造在6月,20完成這個(gè)項(xiàng)目的主體在今年年底之前,建于8月底。

但是恢復(fù)前所未有的水平,項(xiàng)目執(zhí)行,投入巨大,是社會(huì)各界慈善的人的支持。出于這個(gè)原因,我們建議對(duì)社會(huì)各界的關(guān)心和支持所有的施工組織,縣級(jí)單位wenren和慷慨,渴望捐款,在一種美德,只是年!我們的承諾:每一個(gè)收錢(qián)無(wú)論多少都記錄在這本書(shū)的質(zhì)量;所有個(gè)人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢(qián),所有雕刻世明平板;每一個(gè)個(gè)人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)的名字!

該協(xié)會(huì)籌措資金都統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公共賬戶(hù),并接受監(jiān)督和社會(huì)各界。所有感興趣的捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)請(qǐng)直接到我們的辦公室,也可以和聯(lián)系工作分配捐贈(zèng)事宜。早期康復(fù)的基金共同提高,以確保順利施工項(xiàng)目,請(qǐng)慈善人士試圖6月30日將匯款。

對(duì)父親的獨(dú)特方式盤(pán)古,讓位給一個(gè)誓言祖國(guó)。建設(shè)寺廟捐款倡議書(shū)祝你籌款天使奉獻(xiàn),是有價(jià)值的??赡鼙M快提供遠(yuǎn)寺,盤(pán)古精神光輝中國(guó)人!

準(zhǔn)備做地址:顧青縣和鄉(xiāng)人民政府

準(zhǔn)備聯(lián)系人:jizhe,sunhelin

銀行:中國(guó)工商銀行青縣分支

開(kāi)戶(hù)單位名稱(chēng):青縣盤(pán)古寺重建項(xiàng)目總部

戶(hù)口:0408002039300115578-

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十一

二、寺廟項(xiàng)目承辦單位

寺廟項(xiàng)目主管部門(mén)

四、寺廟項(xiàng)目擬建地區(qū)、地點(diǎn)

五、承擔(dān)可行性研究工作的單位和法人代表

六、寺廟項(xiàng)目可行性研究報(bào)告編制依據(jù)

七、寺廟項(xiàng)目提出的理由與過(guò)程

第二節(jié)可行性研究結(jié)論

一、市場(chǎng)預(yù)測(cè)和項(xiàng)目規(guī)模

二、原材料、燃料和動(dòng)力供應(yīng)

三、選址

四、寺廟項(xiàng)目工程技術(shù)方案

五、環(huán)境保護(hù)

六、工廠(chǎng)組織及勞動(dòng)定員

七、寺廟項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度

八、投資估算和資金籌措

九、寺廟項(xiàng)目財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)評(píng)論

十、寺廟項(xiàng)目綜合評(píng)價(jià)結(jié)論

第三節(jié)主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)表

第四節(jié)存在問(wèn)題及建議

第二章寺廟項(xiàng)目投資環(huán)境分析

第一節(jié)社會(huì)宏觀(guān)環(huán)境分析

第二節(jié)寺廟項(xiàng)目相關(guān)政策分析

一、國(guó)家政策

二、寺廟行業(yè)準(zhǔn)入政策

三、寺廟行業(yè)技術(shù)政策

第三節(jié)地方政策

第三章寺廟項(xiàng)目背景和發(fā)展概況

第一節(jié)寺廟項(xiàng)目提出的背景

一、國(guó)家及寺廟行業(yè)發(fā)展規(guī)劃

二、寺廟項(xiàng)目發(fā)起人和發(fā)起緣由

第二節(jié)寺廟項(xiàng)目發(fā)展概況

一、已進(jìn)行的調(diào)查研究寺廟項(xiàng)目及其成果

二、試驗(yàn)試制工作情況

三、廠(chǎng)址初勘和初步測(cè)量工作情況

四、寺廟項(xiàng)目建議書(shū)的編制、提出及審批過(guò)程

第三節(jié)寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性

一、現(xiàn)狀與差距

二、發(fā)展趨勢(shì)

三、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的必要性

四、寺廟項(xiàng)目建設(shè)的可行性

第四節(jié)投資的必要性

第四章市場(chǎng)預(yù)測(cè)

第一節(jié)寺廟產(chǎn)品市場(chǎng)供應(yīng)預(yù)測(cè)

一、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)供應(yīng)現(xiàn)狀

二、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)供應(yīng)預(yù)測(cè)

第二節(jié)產(chǎn)品市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)

一、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)需求現(xiàn)狀

二、國(guó)內(nèi)外寺廟市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)

第三節(jié)產(chǎn)品目標(biāo)市場(chǎng)分析

一、寺廟產(chǎn)品目標(biāo)市場(chǎng)界定

二、市場(chǎng)占有份額分析

第四節(jié)價(jià)格現(xiàn)狀與預(yù)測(cè)

一、寺廟產(chǎn)品國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷(xiāo)售價(jià)格

二、寺廟產(chǎn)品國(guó)際市場(chǎng)銷(xiāo)售價(jià)格

第五節(jié)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力分析

一、主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況

二、產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)

三、營(yíng)銷(xiāo)策略

第六節(jié)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)

第五章寺廟行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局分析

第一節(jié)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)現(xiàn)狀

一、重點(diǎn)企業(yè)信息

二、企業(yè)地理分布

三、企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

四、企業(yè)從業(yè)人數(shù)

第二節(jié)重點(diǎn)區(qū)域企業(yè)特點(diǎn)分析

一、華北區(qū)域

二、東北區(qū)域

三、西北區(qū)域

四、華東區(qū)域

五、華南區(qū)域

六、西南區(qū)域

七、華中區(qū)域

第三節(jié)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)策略分析

一、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)策略

二、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)策略

三、渠道競(jìng)爭(zhēng)策略

四、銷(xiāo)售競(jìng)爭(zhēng)策略

五、服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)策略

六、品牌競(jìng)爭(zhēng)策略

第六章寺廟行業(yè)財(cái)務(wù)指標(biāo)分析參考

第一節(jié)寺廟行業(yè)產(chǎn)銷(xiāo)狀況分析

第二節(jié)寺廟行業(yè)資產(chǎn)負(fù)債狀況分析

第三節(jié)寺廟行業(yè)資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)狀況分析

第四節(jié)寺廟行業(yè)獲利能力分析

第五節(jié)寺廟行業(yè)成本費(fèi)用分析

第七章寺廟行業(yè)市場(chǎng)分析與建設(shè)規(guī)模

第一節(jié)市場(chǎng)調(diào)查

一、擬建寺廟項(xiàng)目產(chǎn)出物用途調(diào)查

二、產(chǎn)品現(xiàn)有生產(chǎn)能力調(diào)查

三、產(chǎn)品產(chǎn)量及銷(xiāo)售量調(diào)查

四、替代產(chǎn)品調(diào)查

五、產(chǎn)品價(jià)格調(diào)查

六、國(guó)外市場(chǎng)調(diào)查

第二節(jié)寺廟行業(yè)市場(chǎng)預(yù)測(cè)

一、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)

二、產(chǎn)品出口或進(jìn)口替代分析

三、價(jià)格預(yù)測(cè)

第三節(jié)寺廟行業(yè)市場(chǎng)推銷(xiāo)戰(zhàn)略

一、推銷(xiāo)方式

二、推銷(xiāo)措施

三、促銷(xiāo)價(jià)格制度

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寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十二

尊敬的父老鄉(xiāng)親:

咱石仁底村在村兩委的領(lǐng)導(dǎo)下與全體村民的大力支持下,村貌、村情、村民生活有了很大的改變,家家幸福和諧,人人身體健康。

我村的“三官?gòu)R”,三官大帝,是為三元之神,以主宰天、地、水三界,一直是人們心中的信仰。人們逢年過(guò)節(jié)都會(huì)去信仰、求拜。大慈大悲,普度眾生。但眼看三官?gòu)R破破舊舊,別說(shuō)是讓神靈有個(gè)像樣的家了,就現(xiàn)在人們進(jìn)去求拜,自身安全都難以保證。純屬危房了,人們都需要安居樂(lè)業(yè),更何況是人們信仰的神靈呢!

針對(duì)于此,我倡議大家都伸出援助之手,盛世明時(shí),振家興邦,齊心協(xié)力,根據(jù)自己的能力出資、出物、出力,善心無(wú)大小,愛(ài)心無(wú)大小,希望大家都能為修建“三官?gòu)R”添磚加瓦。

您的.這份慈悲心、愛(ài)心和菩提心會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)?lái)終身的福報(bào)。一份善舉,功德無(wú)量,名流千秋,子孫增福!

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十三

佛曰:法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應(yīng)。

崇光寺始建于北魏年間,原名“宗圣寺”,是西域最早來(lái)華傳經(jīng)布道、開(kāi)宗立圣之精舍。

據(jù)查考:明英宗朱祈鎮(zhèn)罹難后,其妻錢(qián)皇后久聞此寺有唐石佛極其靈異,到寺上香許愿;后英宗果復(fù)位,為崇尚大佛之神驗(yàn),光大古剎之盛譽(yù),特敕賜名“崇光寺”并派司禮監(jiān)孔哲募資修繕,及至殿宇之大、香火之盛,遂成當(dāng)時(shí)我國(guó)北方規(guī)模較大的皇賜佛教道場(chǎng)。

歷史變遷,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,石佛蒙塵,寺院湮沒(méi)。

20xx年元月1日,前數(shù)日陰霾,這一天放晴,在原址出土亮現(xiàn)一尊高3.25米、重9噸的唐代釋迦牟尼佛成道石像,其碑文赫然記載“寺有古石佛像.穹然而高.若像微濕津津然如汗.有疾者濡之其疾即愈.比年亢旱.邑令具復(fù)禱于石像.果大雨三日.田野霑足禾黎倍收.柏鄉(xiāng)皆稱(chēng)佛之靈著”。

經(jīng)專(zhuān)家認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物,海內(nèi)外學(xué)者贊譽(yù)“華夏盛唐第一尊圓雕釋迦摩尼古石佛”。

為讓大佛繼續(xù)“慧傳千載,福佑萬(wàn)靈”,應(yīng)廣大信眾請(qǐng)求,柏鄉(xiāng)縣人民政府成立了重建崇光寺工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組,以柏鄉(xiāng)縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、邢臺(tái)市菩提寺住持萬(wàn)晨法師為首成立了崇光寺修復(fù)委員會(huì),發(fā)心護(hù)佛修寺,再現(xiàn)大唐古剎風(fēng)貌。

崇光寺重建選址神花“漢牡丹”之畔,占地40畝,采用唐代與現(xiàn)代相結(jié)合的`建筑風(fēng)格,共有二十八座殿堂及其它配套設(shè)施,建筑面積約一萬(wàn)五千多平方米。

整體規(guī)劃基本是對(duì)稱(chēng)式分布,中軸線(xiàn)依次建:牌坊、停車(chē)場(chǎng)、天王殿、放生池(三面觀(guān)音)、五百羅漢殿、大雄寶殿、法堂(藏經(jīng)閣)、萬(wàn)佛塔。

主體建筑左側(cè)為選佛場(chǎng)、閉關(guān)寮、彌陀殿、庫(kù)房、地藏殿、學(xué)戒堂、衛(wèi)生間等。

主體建筑右側(cè)為方丈樓、佛教協(xié)會(huì)、藥師殿、客堂、祖師殿、五觀(guān)堂、香積廚。

綜合區(qū)有流通處、素食苑、上客堂、治安室等。

建成后將是一座現(xiàn)代化新型叢林寺院,是佛教徒修學(xué)佛法之凈地,亦是獨(dú)具特色觀(guān)光旅游之勝地。

在柏鄉(xiāng)縣委、縣政府和十方信眾的關(guān)心與扶持下,寺院的籌備工作及修復(fù)工程進(jìn)展順利。

于20xx年10月25日舉行隆重的修復(fù)奠基法會(huì),法會(huì)昨日還是天降甘露、大雨如注,當(dāng)日卻是佛光普照、祥云萬(wàn)丈。

于20xx年5月10日唐古佛請(qǐng)進(jìn)主殿正位時(shí),昨天風(fēng)狂護(hù)日,當(dāng)天日麗風(fēng)和—可謂“天地人和之造化,萬(wàn)物性靈之功德”。

20xx年9月底大雄寶殿、天王殿、牌坊、廣場(chǎng)、放生池、部分寮房竣工,20xx年元旦隆重舉行釋迦古佛重現(xiàn)五周年和大雄寶殿落成慶典暨崇光寺諸佛菩薩羅漢像開(kāi)光法會(huì),標(biāo)志崇光寺重新崛起而恩澤十方。

為保證修復(fù)工作順利完成,由崇光寺修復(fù)委員會(huì)向社會(huì)各界發(fā)起倡議,誠(chéng)望各界人士同發(fā)善心,鼎力相助,量力隨緣,擇機(jī)布施,聚大眾之力,十方募捐,誠(chéng)促愿善舉早成,千年古剎重現(xiàn),共享興寺盛舉,其功之大,諸佛贊嘆,人天歡喜!崇光寺在您的關(guān)心和支持下,不久的將來(lái),必將建設(shè)成為邢臺(tái)轄區(qū)乃至華北地區(qū)的佛教勝地。

愿我佛保佑,把您布施的功德,回向給您的家親眷屬,祝他們身心安康,合家幸福,萬(wàn)事如意;同時(shí)祈望您已故先亡離苦得樂(lè),同獲解脫,往生凈土!

崇光寺修復(fù)委員會(huì)承諾,凡捐款人的姓名和捐款數(shù)額經(jīng)本人同意后將鐫刻于“功德碑”上,永世流芳;對(duì)捐款一萬(wàn)元以上的,將贈(zèng)送崇光寺定制的水晶佛菩薩像一尊,并頒發(fā)加蓋崇光寺印章的功德證書(shū)。

1、凡捐贈(zèng)一百元以上至一千元以下者,大雄寶殿外兩側(cè)鐫刻功德芳名永久保存。

2、凡捐贈(zèng)一千元以上至一萬(wàn)元以下者,大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存,并立延生或往生牌位三年。

3、凡捐贈(zèng)一萬(wàn)元以上至十萬(wàn)元以下者,大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存,并立延生或往生牌位五年。

4、凡捐贈(zèng)十萬(wàn)元以上至五十萬(wàn)元以下者,功德碑鐫刻芳名永久保存,每年舉行祈福消災(zāi)法會(huì),敬長(zhǎng)期消災(zāi)祿位或往生蓮位。

5、凡捐贈(zèng)一百萬(wàn)元以上者,單獨(dú)立功德碑鐫刻芳名永久保存,并永久設(shè)立延生及往生牌位,每年舉行祈福消災(zāi)法會(huì),敬設(shè)全家消災(zāi)祿位。

護(hù)佛建寺功德無(wú)量?;墼鲩L(zhǎng)蔭及后人

塑一尊佛像,結(jié)佛緣;威力無(wú)比,心喜悅—子孫乃人之龍鳳

鎦一縷黃金,蓄財(cái)富;取之不盡,相端莊—子孫是民之富貴

豎一根梁柱,穩(wěn)根基;福德相隨,業(yè)興旺—子孫為國(guó)之棟梁

捐一塊石頭,積資糧;智慧倍增,路平坦—子孫必青云直上

獻(xiàn)一片磚瓦,蓋如來(lái);身心康泰,家美滿(mǎn)—子孫定衣食豐足

以清凈心,捐款、供養(yǎng)、資助寺院正法道場(chǎng)建造者,可獲福無(wú)量,世間、出世間,一切善愿任運(yùn)成就!阿彌陀佛!!!

開(kāi)戶(hù)名:崇光寺

賬號(hào):040600260930007xxxx

開(kāi)戶(hù)行:中國(guó)工商銀行邢臺(tái)市中興支行

寺址:河北省柏鄉(xiāng)縣漢牡丹園西側(cè)崇光寺

建設(shè)銀行:621700012000xxxx戶(hù)名:左慶成(釋萬(wàn)晨法師俗名)

農(nóng)業(yè)銀行:622848125177xxxx戶(hù)名:左慶成(釋萬(wàn)晨法師俗名)

工商銀行:622202040600xxxx戶(hù)名:左慶成(釋萬(wàn)晨法師俗名)

郵政儲(chǔ)蓄:621098131000xxxx戶(hù)名:左慶成(釋萬(wàn)晨法師俗名)

支付寶賬戶(hù):xxxx1@

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十四

第一段:介紹篇章主題和重要性(大約200字)

寺廟作為宗教場(chǎng)所,是眾多信徒的信仰中心,具有重要的宗教、文化和歷史價(jià)值。建設(shè)寺廟不僅是信仰的需要,也是文化傳承和社會(huì)和諧的重要支撐。我曾參與一次寺廟的建設(shè)工作,通過(guò)這次經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了建設(shè)寺廟的重要意義以及其中的困難與挑戰(zhàn)。

第二段:準(zhǔn)備工作的重要性和挑戰(zhàn)(大約300字)

準(zhǔn)備工作是建設(shè)寺廟不可忽視的一環(huán)。首先,要從行政和法律角度進(jìn)行規(guī)劃和審批,確保建設(shè)合法合規(guī)。其次,需要調(diào)研和勘察工作,選擇適宜的地理位置,為信徒提供方便的交通和環(huán)境條件。同時(shí),要根據(jù)規(guī)模、風(fēng)格和功能,制定詳細(xì)的建設(shè)方案和預(yù)算。準(zhǔn)備工作的艱巨和復(fù)雜性,考驗(yàn)著建設(shè)者的智慧和耐心。

第三段:協(xié)調(diào)與溝通的重要性(大約300字)

在建設(shè)寺廟的過(guò)程中,協(xié)調(diào)和溝通起著關(guān)鍵的作用。首先,需要與各級(jí)政府、相關(guān)部門(mén)和社會(huì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通,爭(zhēng)取必要的支持和協(xié)助。同時(shí),建設(shè)者之間也要加強(qiáng)溝通和協(xié)作,明確各自的職責(zé)和任務(wù),確保工作的順利進(jìn)行。此外,與周邊居民和企事業(yè)單位的協(xié)調(diào),也是重要的一環(huán)。只有形成和諧的合作和共贏(yíng),才能推動(dòng)寺廟建設(shè)事業(yè)。

第四段:工程管理的挑戰(zhàn)與實(shí)現(xiàn)(大約300字)

工程管理是寺廟建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)。這不僅包括項(xiàng)目進(jìn)度控制、質(zhì)量把控和安全保障,還涉及資源的調(diào)配和利用效率。要確保施工質(zhì)量,需要在每個(gè)施工環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督和整改,及時(shí)解決施工中的問(wèn)題。同時(shí),建設(shè)者也要積極協(xié)調(diào)好各方利益關(guān)系,合理安排資源,確保工期和預(yù)算,做到安全、快速、優(yōu)質(zhì)完成寺廟的建設(shè)。

第五段:建設(shè)寺廟的意義和收獲(大約300字)

建設(shè)寺廟的過(guò)程雖然充滿(mǎn)挑戰(zhàn),但是其中也有很多意義和收獲。首先,寺廟的建設(shè)對(duì)于傳承和弘揚(yáng)信仰文化具有重要意義,為信徒提供了宗教信仰的場(chǎng)所和載體。其次,寺廟的建設(shè)還有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和就業(yè)機(jī)會(huì)的增加。最重要的是,參與建設(shè)寺廟的過(guò)程中,我深刻感受到了信仰和榮譽(yù)的力量,產(chǎn)生了一種深刻的滿(mǎn)足感和成就感。

總結(jié):(大約100字)

建設(shè)寺廟是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和意義的事業(yè),需要協(xié)調(diào)、溝通、管理和信仰的支撐。通過(guò)這次經(jīng)歷,我不僅從中獲得了成長(zhǎng)和收獲,也更加深刻地理解到了寺廟建設(shè)的重要性和意義。相信在未來(lái),我將繼續(xù)為寺廟的建設(shè)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

一、目的意義

該公路的建設(shè)是溪洛渡鎮(zhèn)公路網(wǎng)規(guī)劃的重要組成部分,也是溪洛渡三坪村與外界連接的重要通道。此項(xiàng)目的建設(shè),對(duì)于完善全鎮(zhèn)的公路網(wǎng),提高原干線(xiàn)(城區(qū))公路的通行能力,加快馬鞍山生態(tài)園建設(shè)和三坪村各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)三坪村與其他地方的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展都具有重要作用。同時(shí),對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)三坪村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、提高群眾生活水平都具有極其重要的意義。

二、主要建設(shè)內(nèi)容:

馬鞍山生態(tài)園開(kāi)發(fā)建設(shè)道路工程中的公路:

1、對(duì)現(xiàn)有永善二中至三坪二社約4公里的公路進(jìn)行改擴(kuò)建,改擴(kuò)建為8米寬的彈石路;

2、從三坪二社延伸至溪?jiǎng)?wù)公路石簡(jiǎn)槽處全長(zhǎng)3公里寬8米的公路進(jìn)行修建;

3、對(duì)公路兩側(cè)修筑30公分的排水溝,兩邊進(jìn)行綠化美化。

三、施工地點(diǎn)、規(guī)模、進(jìn)度安排及達(dá)到的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)

3、工程計(jì)劃:20_年3月底開(kāi)始做準(zhǔn)備工作,于8月初動(dòng)工,預(yù)計(jì)20_年3月完工,施工期限為8個(gè)月。

四、承擔(dān)項(xiàng)目的主要技術(shù)人員情況:

該工程的實(shí)施,將由工程領(lǐng)導(dǎo)組以招標(biāo)的方式,按其資質(zhì)等級(jí)、技術(shù)力量、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、管理水平、信譽(yù)等擇優(yōu)選擇專(zhuān)業(yè)施工隊(duì)伍。施工隊(duì)伍應(yīng)認(rèn)真做好施工計(jì)劃,必須要有多名專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員分段負(fù)責(zé)技術(shù)指導(dǎo)和施工測(cè)量。在整個(gè)施工過(guò)程中,縣交通局和縣水保辦,應(yīng)派專(zhuān)職技術(shù)人員在工地負(fù)責(zé)該公路建設(shè)的技術(shù)指導(dǎo)及監(jiān)督作用,確保工程質(zhì)量達(dá)到設(shè)計(jì)要求。

姓 名

部門(mén)及職務(wù)

技術(shù)職稱(chēng)

年齡

聯(lián)系電話(huà)

備注

五、準(zhǔn)備工作情況

目工程質(zhì)量。

六、本項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)后的經(jīng)濟(jì)(社會(huì))效益

該項(xiàng)目的建設(shè),是馬鞍山生態(tài)園區(qū)其他工程建設(shè)的需要,促進(jìn)生態(tài)園能如期建成。從而能夠滿(mǎn)足永善縣城人們追求豐富、多元化、立體性生活方式的需求;能夠促進(jìn)永善縣城建設(shè)成為山城、水電、園林、湖濱旅游城市的發(fā)展;能夠促進(jìn)充分依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和整合現(xiàn)有資源,加速永善融入川渝經(jīng)濟(jì)區(qū)和川南旅游規(guī)劃圈的步伐;能夠拉動(dòng)和輻射城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)周邊旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā);能夠促進(jìn)三坪村經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。

七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算(單位:萬(wàn)元)

總經(jīng)費(fèi): 180萬(wàn)元

其中:1.申請(qǐng)上級(jí)補(bǔ)助:

2.自籌資金來(lái)源及金額:

3.其他資金來(lái)源及金額:

科目用途摘要說(shuō)明

金額建設(shè)費(fèi)

必須的材料、設(shè)備和儀器費(fèi)

425#水泥、鋼筋 、砂石料、炸材物資

其他合計(jì)用款計(jì)劃

合計(jì)用款金額其中上級(jí)撥款自籌及其他資金

八、承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位及分工

為切實(shí)抓好馬鞍山綠化工程公路工程建設(shè),溪洛渡鎮(zhèn)人民政府成立公路建設(shè)指揮部,由鎮(zhèn)政府抽派人員參加該段公路的建設(shè),縣交通局和縣水保辦派專(zhuān)職人員在工地技術(shù)指導(dǎo)該公路建設(shè)。

領(lǐng)導(dǎo)組嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任制,做到責(zé)任到人、各司其職、各負(fù)其責(zé),以求實(shí)的工作態(tài)度和高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感,認(rèn)真落實(shí)“工程質(zhì)量終身制”,使項(xiàng)目工程得以按時(shí)、規(guī)范、快速、優(yōu)質(zhì)的完成。

鎮(zhèn)政府負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)厝罕婈P(guān)系、工程建設(shè)環(huán)境和治安、安全、矛盾糾分排查調(diào)處、房屋拆遷、土地征用、經(jīng)濟(jì)林果補(bǔ)償?shù)裙ぷ?交通局技術(shù)人員負(fù)責(zé)工程建設(shè)的技術(shù)業(yè)務(wù)工作。

九、主管部門(mén)審查意見(jiàn):

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:

__年__月__日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十六

湖北省通山縣九宮山釋妙量法師道風(fēng)高潔,勤精定慧。

在三年閉關(guān)期間抽血約三千毫升,以血抄佛經(jīng)六百余部,日誦《無(wú)量壽經(jīng)》十六部,佛號(hào)十二萬(wàn)聲,發(fā)大心度一切苦難眾生,克服了常人難以想象的諸多磨難。

弟-子深感在佛法秋晚時(shí)代,有這樣真修實(shí)證的龍象法器住錫震旦,是中國(guó)人民的大福報(bào),是苦海蒼生的大福田。

為“上報(bào)四重恩,下濟(jì)三涂苦”的弘法利生事業(yè)得以落到實(shí)處,妙量法師擬在湖北省通山縣啟建世界之最“彌陀塔院”。

此工程全部圍繞阿彌陀佛48大愿為中心:開(kāi)啟48米寬的山門(mén),踏在48米寬的公路上,緩步進(jìn)入480平方米的正方形廣場(chǎng)。

首先映入眼簾的是采用高科技手段制作的音樂(lè)噴泉,將西方三圣的影像隨著輕柔、悲憫的梵唄音在空中顯現(xiàn)出來(lái)。

穿過(guò)音樂(lè)噴泉就是兩尊18米高的觀(guān)音勢(shì)至銅像,兩尊菩薩騰云駕霧,寶蓋幢幡,腳踏紅蓮,無(wú)有間斷,時(shí)刻庇佑著眾生幸福吉祥,離苦得樂(lè)!

兩尊菩薩之后48米處,是宏偉壯觀(guān)、高聳云霄的彌陀寶塔。

此寶塔48層148米高,采用現(xiàn)代高科技將無(wú)量光芒射向天空,劃向宇宙,使人置身于佛光的沐浴之中,身心安泰,障礙消除!塔內(nèi)塑48米高阿彌陀佛接引銅像,塔內(nèi)墻壁琉璃滿(mǎn)置,相映輝煌。

每層塔壁雕刻極樂(lè)世界九品蓮花圖、阿彌陀佛接引圖。

站在廣場(chǎng)上,仰觀(guān)寶塔、佛像,仿佛置身于極樂(lè)世界,得歷阿彌陀佛寶嚴(yán)之土!晝夜佛光普照,身心清凈,一塵不染,您會(huì)感到與佛同在,與宇宙同身!天王殿、大雄寶殿、七寶講堂、七寶池、八功德水等與其相映。

廣場(chǎng)周?chē)€建有2米寬、4.8米高的微縮長(zhǎng)城。

整個(gè)工程環(huán)環(huán)緊扣,全部融入阿彌陀佛48大愿愿海中。

《觀(guān)經(jīng)》云:“以觀(guān)佛身故,亦見(jiàn)佛心?!蔽崛硕靡?jiàn)阿彌陀佛相好光明,便可引發(fā)吾人求生極樂(lè)的善根。

此乃承辦請(qǐng)佛住世之大業(yè),何等殊勝!廣場(chǎng)兩側(cè)有同時(shí)容納人的念佛堂;專(zhuān)以送人往生為目的的“清涼院(即敬老院)”有250個(gè)套間(表示老有所歸,圓滿(mǎn)之寓意,比丘有250條戒律);為挽回世間人之孝心,還建有“萬(wàn)民孝心殿”,這是按佛家的方法存放骨灰,祭祀祖先的`地方,以期讓世人都能認(rèn)祖歸宗,尋本溯源。

另外還有閉關(guān)房、亭臺(tái)樓閣、園林園、凈土宗展覽館、接引殿(往生堂)、化身窯、希望學(xué)校、素餐館等。

如此集文化、慈孝、安養(yǎng),念佛、成佛、往生諸多功能于一體的凈土文化苑妙趣天成,將西方圣境昭示目前,即以世紀(jì)角度視之,亦超邁絕倫。

仰蒙通山縣委縣政府和宗教局等部門(mén)的頒文批準(zhǔn)、鼎力支持;鳴謝佛弟-子,社會(huì)各界廣大信眾風(fēng)雨同舟,同心同德共勉,妙量法師惕勵(lì)朝夕,已圓成塔院報(bào)批、設(shè)計(jì)的第一階段,征地交款的第二階段工作也接近尾聲,現(xiàn)邁入實(shí)質(zhì)性建設(shè)的第三階段。

鏟土動(dòng)工開(kāi)始建設(shè),建塔造廟是整個(gè)工程的重中之重,尚需一定的資金缺口有待落實(shí)。

遙看釋迦時(shí)代須達(dá)多長(zhǎng)者曾用金磚鋪地,把只陀太子的花園買(mǎi)下來(lái)供養(yǎng)給釋迦牟尼佛做弘法道場(chǎng)。

另《地藏經(jīng)》云:“若未來(lái)世中,有善男子善女人、遇佛塔寺、大乘經(jīng)典,新者布施供養(yǎng),瞻禮贊嘆,恭敬合掌,若遇故者,或毀壞者,修補(bǔ)營(yíng)理,或獨(dú)發(fā)心,或勸多人同共發(fā)心。

如是等輩,三十生中常為諸小國(guó)王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國(guó)王?!笨梢?jiàn)其建塔造廟之功德利益,贊莫能窮。

由是緣逢妙量法師建“彌陀塔院”之契機(jī),懇祈諸山長(zhǎng)老、三寶弟-子共同荷擔(dān)如來(lái)家業(yè),積極樂(lè)之資糧,培不朽之功德,共同實(shí)現(xiàn)“將此身心奉塵剎,為眾生做鋪路石”的彌陀悲愿!盡自己最大力量共建人間凈土,以報(bào)佛恩、報(bào)師恩、報(bào)父母恩、報(bào)眾生恩!凡捐款者名單刻入光盤(pán)放入寶塔內(nèi),彌陀晝夜加持保佑吉祥如意,50萬(wàn)元以上者專(zhuān)建鍍金字功德碑。

十方檀信,緇白賢達(dá)、天下仁倫,一切有緣人士當(dāng)發(fā)大菩提心,舍本有之家珍,量力隨緣,布金捐助,為子孫后代種因植果,積福培德!如此,十方三世諸佛菩薩歡喜贊嘆!龍?zhí)鞖g喜!南無(wú)阿彌陀佛!

開(kāi)戶(hù)行:農(nóng)行通山支行營(yíng)業(yè)室

卡號(hào):

戶(hù)名:釋妙量

手機(jī):妙量法師(0)1xxxx223888

或寄:湖北省通山縣人民財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)公司

王定寶轉(zhuǎn)(妙量)收

郵編:437600

郵箱:

南無(wú)阿彌陀佛!歡迎翻印流通!功德無(wú)量!

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十七

__人民政府:

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我縣居住在郫縣郫筒鎮(zhèn)退休人員已達(dá)160余人,他們除年終有縣上或部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看望、慰問(wèn)以外,平時(shí)就連五一、七一、國(guó)慶、重陽(yáng)、中秋等重大節(jié)日也無(wú)人問(wèn)津,與其它縣形強(qiáng)烈的.反差。為逐步改變這狀況,讓他們老有所依,老有所樂(lè),我們借鑒松潘、茂縣、馬爾康、阿壩等縣的成功經(jīng)驗(yàn),于20__年元月2號(hào)成立了郫縣郫筒鎮(zhèn)老協(xié)聯(lián)誼會(huì)。協(xié)會(huì)的宗旨是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大退休人員,遵守國(guó)家法律法規(guī),認(rèn)真貫徹黨和政府的各項(xiàng)老齡工作方針,為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮余熱,協(xié)助黨委、政府實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng),老有所依,老有所教,老有所樂(lè)”的工作目標(biāo)。紅原縣退休干部職工駐郫縣老協(xié)聯(lián)誼會(huì),是民間自發(fā)性社會(huì)組織,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)采取自籌和縣上補(bǔ)助的方式,不足部分民間實(shí)行“aa制”。為了充分發(fā)揮聯(lián)誼會(huì)的服務(wù)功能,根據(jù)州內(nèi)部分縣的經(jīng)驗(yàn),我們特向縣委、政府申請(qǐng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)5萬(wàn)元。敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)為謝!!

此致!

敬禮!

__

二0__年一月二十五日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(shū)篇十八

尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、善心人士及大德護(hù)法三寶弟子:

陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)舒楊村商州觀(guān)音寺,座落于丹江河南岸山坡頂端,土坯木質(zhì)建筑,歷史悠久,香火旺盛。

因年代久遠(yuǎn),地基下陷,土墻多處裂縫;雖多次補(bǔ)修,安全隱患仍然存在。

寺院住持釋廣法(俗名:廖金梅)擔(dān)憂(yōu)三寶弟子和信眾的安危,雖已七十多歲依然發(fā)起重建觀(guān)音寺的大愿。

選址山坡根下開(kāi)闊地段,得遇善心人士捐贈(zèng)佛菩薩像多尊,欲先蓋大雄寶殿,五間地基,基礎(chǔ)已處理好。

但因后續(xù)資金短缺,停工待薪。

多尊佛菩薩像安放于臨時(shí)搭建的棚子內(nèi)(鋼管架子上搭防雨布),漏風(fēng)漏雨,廣法主持焦慮心切,仰望高大莊嚴(yán)的金燦燦的佛像,慈淚長(zhǎng)流。

“佛呀,弟子怎忍心讓佛菩薩像風(fēng)吹雨淋?!痹傅锰煜氯龑毜茏雍蜕菩娜耸恐π藿ㄓ^(guān)音寺,使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi),以慰藉三寶弟子焦慮之心。

商州地處貧困山區(qū),居士們大多處于溫飽線(xiàn)上,并不富裕,所捐資助對(duì)修建觀(guān)音寺來(lái)說(shuō)無(wú)異于杯水車(chē)薪,但能發(fā)心發(fā)愿已是難能可貴。

我們商州觀(guān)音寺廟委會(huì)倡議天下三寶弟子、善心人士及有緣人士捐資共建觀(guān)音寺。

以此因緣,福田廣開(kāi),功德彰顯于浩然天下;也是觀(guān)音菩薩給我們建功立德,廣種福田的機(jī)會(huì)。

特此普告天下。

歡迎善心人士可實(shí)地考察,大發(fā)慈悲喜舍之心,廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助,以成善德,以就千秋,為寺廟添磚加瓦,籌集重建資金。

一份善舉,功德無(wú)量,名留千秋,子孫增福添慧。

廣法主持及觀(guān)音寺眾居士,為您祈福!愿佛菩薩護(hù)佑您及全家,一生平安,吉祥如意!合十感恩!

隨喜(捐款)賬號(hào):622848295622501xxxx

戶(hù)名:寥金梅(法名:釋廣法)

開(kāi)戶(hù)行:陜西省商洛市商州區(qū)沙河子鎮(zhèn)中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行沙河子營(yíng)業(yè)所

捐款咨詢(xún)電話(huà):1303852xxxx(廣法法師)

qq咨詢(xún):197550xxxx

微信咨詢(xún):sz8095

(匯款同時(shí)請(qǐng)告知匯款人姓名、金額及電話(huà),發(fā)短信和電話(huà)告知。所募捐資金無(wú)論多少均入寺院功德簿)

商州觀(guān)音寺廟委會(huì)

20xx年3月1日(農(nóng)歷)

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4486543.html】

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