最新寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(案例13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 14:26:02
最新寺廟建設(shè)申請(qǐng)書(案例13篇)
時(shí)間:2023-10-29 14:26:02     小編:飛雪

在學(xué)習(xí)和工作中,我們需要不斷提升自己的能力和素質(zhì),以應(yīng)對(duì)不斷變化的挑戰(zhàn)。鑒于這個(gè)問(wèn)題的重要性,我們需要思考一個(gè)更完善的解決方案。以下是一些寫作范例供參考

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇一

尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及大德護(hù)法三寶弟子:

甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院,始建于唐,在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期,只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院,仰仗社會(huì)賢達(dá)、護(hù)法大德發(fā)心,歷時(shí)十三載的`漸次修建,才形成現(xiàn)有的規(guī)模。其建筑宏偉,香火旺盛,已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn),吸引著眾多慕名前來(lái)的香客和游人。

不幸的是,莊嚴(yán)雷音道場(chǎng)于20xx年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi),因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu),導(dǎo)致火勢(shì)過(guò)大,加之寺院周邊道路不便,搶救不及時(shí),造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟,兩側(cè)廂房部分過(guò)火,殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重,損失價(jià)值約1500萬(wàn)元。

火災(zāi)發(fā)生后,臨夏州各級(jí)政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)法居士群眾紛紛來(lái)寺慰問(wèn)或致電致信,蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長(zhǎng)老、大德法師率僧眾來(lái)寺慰問(wèn),浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢問(wèn)災(zāi)情。

面對(duì)如此浩劫,昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí),不畏挫折,毅然決心重修我佛道場(chǎng),無(wú)奈經(jīng)此一難,元?dú)獯髠视匈囍T位法師、**、護(hù)法居士和善心人士的支持,大發(fā)慈悲喜舍之心,廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助,以成善德,以就千秋,為寺廟添磚加瓦,籌集重建資金。提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩,師父和雷音寺全體僧眾,為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您,一生平安,早證菩提!合十感恩!

倡議人:

日期:20xx年xx月xx日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇二

盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久,延綿厚重,其學(xué)術(shù)資源在華夏文明史上最系統(tǒng)、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。據(jù)《元史》記載,青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年),敕建至今730多年。期間經(jīng)過(guò)14次復(fù)建?,F(xiàn)存盤古廟于19xx年在舊址東北處修建,僅廟堂一間,占地僅為0.4畝,規(guī)模太小,且有礙觀瞻,亦為歷史遺憾。

為配合盤古文化申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)盤古文化,凝聚民族精神,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務(wù)條例》和城市發(fā)展規(guī)劃,經(jīng)青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四套班子研究,決定復(fù)建盤古廟,并已成立“青縣盤古廟籌建委員會(huì)”,全權(quán)負(fù)責(zé)盤古廟復(fù)建工作。

盤古廟復(fù)建于縣城西南3公里盤古鄉(xiāng)大盤古村西、盤古溝西岸,青崇公路南,清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上,占地38畝,投資20xx余萬(wàn)元。整體規(guī)劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區(qū)包括:影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風(fēng)格,建筑面積330平方米,殿長(zhǎng)27米,寬12米,高17米。目前,建筑場(chǎng)地、圖紙?jiān)O(shè)計(jì)等準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。部分善款也已到位。擬于20xx年6月動(dòng)工,20xx年底前完成主體工程,20xx年8月底建成。

然復(fù)建工作規(guī)??涨?,工程浩繁、投入巨大,亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。為此,我們倡議:社會(huì)各界及所有關(guān)心支持青縣建設(shè)的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們承諾:凡募捐資金無(wú)論多少均記入功德簿;凡個(gè)人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者,均刻石銘碑;凡個(gè)人或單位募捐50萬(wàn)元以上者刻碑立傳,以彰功德,以留芳名!

本會(huì)對(duì)所有募集資金實(shí)行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開(kāi)帳目,并接受社會(huì)各界監(jiān)督。凡有意募捐者請(qǐng)直接到本會(huì)辦公室聯(lián)系,也可與本會(huì)指派的工作人員聯(lián)系募捐事宜。為早日籌齊復(fù)建資金,確保工程順利建設(shè),請(qǐng)各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。

追根尋祖莫過(guò)于盤古,施舍發(fā)愿莫過(guò)于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻(xiàn),功德明證!祈愿盤古廟早日?qǐng)A成,盤古精神輝耀華夏!

倡議人:

日期:20xx年xx月xx日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇三

尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子:

四川綿陽(yáng)市江油寶輪禪院,地處詩(shī)仙李白故里江油郊區(qū)東山。20xx年7月,寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼,全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。20xx年9月,“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請(qǐng)接管寺院后,將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng),以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡(jiǎn)介)。

根據(jù)佛教儀規(guī),寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿,然而,寶輪禪修住宿樓只有一處,且房間少,條件差,既不符合管理規(guī)定,又無(wú)法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此,寶輪禪院于20xx年7月開(kāi)始修建女眾住宿樓,建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建,對(duì)于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院,可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今,住宿樓已基本完成主體框架,但年關(guān)將至,寺院春節(jié)前急需支付10余萬(wàn)元材料款和人工費(fèi),亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)

為此,我們倡議:社會(huì)各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無(wú)論多少均入寺院功德簿,開(kāi)具收據(jù),實(shí)行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開(kāi)帳目,并接受社會(huì)各界監(jiān)督。

寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到),歡迎社會(huì)各界人士前來(lái)實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營(yíng)。

江油寶輪禪院

20xx年12月25日

捐款帳號(hào):126623652958戶名:陳毅杰(釋了幻)

開(kāi)戶銀行:中國(guó)銀行江油紀(jì)念碑支行

捐款咨詢:

了幻法師:13795779371

蒲玨先(寺院會(huì)計(jì))13508123568

胥執(zhí)權(quán)(寺院出納)15386605237

倡議發(fā)啟居士:韓圓靜居士(18981180351)、陳照緣居士(18781199151)、葉演蓮居士(18011108025)。

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇四

住少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組

申請(qǐng)事由:

我少普鄉(xiāng)中山村下寨村民組,家庭人口3人,現(xiàn)有住房(包括輔助用房)2個(gè)房間30m,由于原住房是用木材修建,年已久遠(yuǎn),局部開(kāi)始腐爛,已經(jīng)搖搖欲墜,父母住一間,我本人住一間(還是住在火房),居住條件實(shí)在窮迫,因此,申請(qǐng)新建住房1間123m,需使用面積123m(包括廁圈),建房地址在少三公路右側(cè)中山村曹永國(guó)住處往上50米處串村馬路兩側(cè),四界為東抵劉高峰地界,南抵劉代宇地界,西抵劉高銀地界,北抵劉高峰和劉高權(quán)地界。望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)勘察予以審核批準(zhǔn)為謝。

特此申請(qǐng)

申請(qǐng)人:___

__年__月__日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇五

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:

保全廟,是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》,論述用兵謀略,流傳甚廣,更有“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前2),韓信出奇兵,斬陳余,擄趙王,一舉滅趙后,采納李左車“按甲休兵,鎮(zhèn)趙安民,以兵威說(shuō)降,齊燕可定”的建議,不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì),避免了戰(zhàn)事,保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困,廣施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹時(shí),總是讓過(guò)鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加,尊為神,立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷,廟宇早已香消玉殞,但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的`“雹泉神”,一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年,位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn),她的開(kāi)發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程,并于20xx年5月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè)園”原生態(tài)向社會(huì)開(kāi)放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn),為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化,計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米,東西寬32.6米,建設(shè)大殿一座、配殿兩座,為漢時(shí)建筑風(fēng)格,需籌資300多萬(wàn)元。

為了守護(hù)我們共同的精神家園,為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò),為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡,促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議:

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過(guò)的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界,歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來(lái),為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策,為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少,都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布,我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名,讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里,流芳千古,與天地共存。

各位鄉(xiāng)賢、各位志士,“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦,需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛,就讓我們攜起手來(lái),共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!

倡議人:xxx

時(shí)間:

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇六

市國(guó)土資源局:

我單位負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)建設(shè)的_項(xiàng)目已經(jīng)完成相關(guān)前期工作,特申報(bào)建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審,現(xiàn)就該項(xiàng)目有關(guān)情況報(bào)告如下:

一、建設(shè)單位基本情況

建設(shè)單位設(shè)立情況、性質(zhì)(中央國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、駐京部隊(duì)或其他性質(zhì)單位)、業(yè)務(wù)范圍和本單位現(xiàn)有用地情況。

二、建設(shè)項(xiàng)目基本情況

該項(xiàng)目建設(shè)的相關(guān)背景、必要性;

項(xiàng)目投資總額和資金來(lái)源;

建設(shè)項(xiàng)目前期工作進(jìn)展情況和已經(jīng)取得的相關(guān)批準(zhǔn)文件;

其他需要特殊說(shuō)明的情況。

三、建設(shè)項(xiàng)目用地情況

建設(shè)項(xiàng)目用地總規(guī)模確定的有關(guān)依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和過(guò)程等;

建設(shè)項(xiàng)目用地方式(包括征收、占用)等情況;

建設(shè)項(xiàng)目相關(guān)用地指標(biāo)情況,包括建筑密度、容積率、行政辦公及生活服務(wù)設(shè)施用地(或分?jǐn)偼恋孛娣e)情況等。

特此申請(qǐng)

此致

敬禮

申請(qǐng)人:

日期:

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇七

伊祁山是“堯”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建,山頂廟宇已初見(jiàn)規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難,村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。

伊祁山(太子庵)位于順平縣萬(wàn)頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi),距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái),及原始氏族群居遺址。

這里人杰地靈,自古就是一片風(fēng)水寶地,相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯,姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西,定都平陽(yáng)。堯在帝位70年,90歲禪讓于“舜”,堯活了118歲。

因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建,成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因**年代損毀,山上寺廟只剩遺址。近些年,經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續(xù)修繕,山頂?shù)膹R宇已初見(jiàn)規(guī)模。

至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié),顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來(lái),云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng),為親人祈福。

為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難,由山下張各莊村村民自發(fā)組織,民間募集資金,在山腳下修建廟宇一座。

由于資金短缺,困難重重,因此,懇請(qǐng)各方力量來(lái)捐助。希望您踴躍出資,有錢出錢,有力出力,慷慨解囊,積少成多,共同完成這次修建。請(qǐng)見(jiàn)書者伸出捐助之手,以一顆真誠(chéng)恭敬的心去布施,根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無(wú)大小,愛(ài)心無(wú)大小,或把平常亂花的錢節(jié)省下來(lái),也可為修建寺廟添磚增瓦。

您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)?lái)終身的福報(bào)。一份善舉,功德無(wú)量,名留千秋,子孫增幅。

倡議人:xxx

時(shí)間:

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇八

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:

保全廟,是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。

李左車著有兵書《廣武君》,論述用兵謀略,流傳甚廣,更有“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”名言流傳至今。

漢高祖三年(公元前2),韓信出奇兵,斬陳余,擄趙王,一舉滅趙后,采納李左車“按甲休兵,鎮(zhèn)趙安民,以兵威說(shuō)降,齊燕可定”的'建議,不戰(zhàn)而屈人之兵。

李左車之計(jì),避免了戰(zhàn)事,保全了一方百姓。

他扶危濟(jì)困,廣施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹時(shí),總是讓過(guò)鄉(xiāng)梓。

人們對(duì)他感恩有加,尊為神,立碑、修廟、塑像。

千百年的歷史變遷,廟宇早已香消玉殞,但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”,一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn),她的開(kāi)發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程,并于20xx年5月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè)園”原生態(tài)向社會(huì)開(kāi)放。

為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn),為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化,計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。

設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米,東西寬32.6米,建設(shè)大殿一座、配殿兩座,為漢時(shí)建筑風(fēng)格,需籌資300多萬(wàn)元。

為了守護(hù)我們共同的精神家園,為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò),為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡,促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議:

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過(guò)的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界,歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來(lái),為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策,為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。

捐資不限多少,都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布,我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名,讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里,流芳千古,與天地共存。

各位鄉(xiāng)賢、各位志士,“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦,需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛,就讓我們攜起手來(lái),共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!

保全廟籌建工作委員會(huì)

20xx年3月

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇九

xxx國(guó)土資源局:

我單位負(fù)責(zé)招商引進(jìn)建設(shè)的上海大眾汽車斯柯達(dá)4s店項(xiàng)目已經(jīng)完成相關(guān)前期工作,特申報(bào)建設(shè)項(xiàng)目用地預(yù)審,現(xiàn)就該項(xiàng)目有關(guān)情況報(bào)告如下:

1、信陽(yáng)強(qiáng)能新型墻材有限公司概況。信陽(yáng)強(qiáng)能新型墻材有限公司是市茶文化節(jié)招商引資項(xiàng)目,專業(yè)從事新型墻體材料的研發(fā)生產(chǎn)及銷售,年產(chǎn)加氣混凝土砌塊25萬(wàn)立方米。

2、項(xiàng)目概況:擬建設(shè)信陽(yáng)上海大眾斯柯達(dá)4s店。

3、項(xiàng)目的建設(shè)背景:目前公司已與上海大眾公司達(dá)成意向,并已遞交特許經(jīng)銷商申請(qǐng),就項(xiàng)目建設(shè)相關(guān)事宜已協(xié)商一致,待項(xiàng)目選址完成后上海大眾方面來(lái)人確認(rèn)選址事宜。

4、建設(shè)地點(diǎn):312國(guó)道沿線。

5、主要建設(shè)內(nèi)容和規(guī)模:上海大眾斯柯達(dá)標(biāo)準(zhǔn)4s店。

6、產(chǎn)品和工程技術(shù)方案:按上海大眾要求提供完成。

7、主要設(shè)備選型和配套工程:按上海大眾要求提供完成。

8、投資規(guī)模和資金籌措方案等內(nèi)容:3000萬(wàn)元,自籌。

妥否,請(qǐng)批示!

申請(qǐng)人:

申請(qǐng)日期:20xx年x月x日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十

建設(shè)寺廟倡議書,寺和廟的通稱。《晉書·藝術(shù)傳·佛圖澄》:“百姓因 澄 故多奉佛,皆營(yíng)造寺廟,相競(jìng)出家?!币韵率切【帋?lái)的建設(shè)寺廟倡議書,希望能幫助大家!

尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及大德護(hù)法三寶弟-子:

甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院,始建于唐,在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期,只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。

幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院,仰仗社會(huì)賢達(dá)、護(hù)法大德發(fā)心,歷時(shí)十三載的漸次修建,才形成現(xiàn)有的規(guī)模。

其建筑宏偉,香火旺盛,已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn),吸引著眾多慕名前來(lái)的香客和游人。

不幸的是,莊嚴(yán)雷音道場(chǎng)于2015年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi),因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu),導(dǎo)致火勢(shì)過(guò)大,加之寺院周邊道路不便,搶救不及時(shí),造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟,兩側(cè)廂房部分過(guò)火,殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重,損失價(jià)值約1500萬(wàn)元。

火災(zāi)發(fā)生后,臨夏州各級(jí)政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)法居士群眾紛紛來(lái)寺慰問(wèn)或致電致信,蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長(zhǎng)老、大德法師率僧眾來(lái)寺慰問(wèn),浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法-輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢問(wèn)災(zāi)情。

面對(duì)如此浩劫,昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí),不畏挫折,毅然決心重修我佛道場(chǎng),無(wú)奈經(jīng)此一難,元?dú)獯髠?,故有賴諸位法師、活佛、護(hù)法居士和善心人士的支持,大發(fā)慈悲喜舍之心,廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助,以成善德,以就千秋,為寺廟添磚加瓦,籌集重建資金。

提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩,師-父和雷音寺全體僧眾,為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您,一生平安,早證菩提!合十感恩!

隨喜(捐款)賬號(hào):

戶名:張道宣(法名:釋昌宣)

1.中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行卡號(hào):6228483368126854379

開(kāi)戶行:甘肅省農(nóng)行永靖縣支行

2.中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行卡號(hào):6221888200059334770

開(kāi)戶行:甘肅省永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)營(yíng)業(yè)所

3.中國(guó)建設(shè)銀行卡號(hào):4367424307010088132

開(kāi)戶行:甘肅省永靖縣劉家峽支行

4.中國(guó)工商銀行卡號(hào):6215582714000341420

開(kāi)戶行:甘肅省永靖縣工行營(yíng)業(yè)室。

捐款咨詢電話:13919409512(昌宣法師)

匯款請(qǐng)同時(shí)請(qǐng)告知匯款人姓名、金額及電話。

我們鄭重承諾:所募捐資金無(wú)論多少均入寺院功德簿,開(kāi)具收據(jù),實(shí)行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開(kāi)帳目,并接受社會(huì)各界監(jiān)督。

伊祁山是“堯”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成為歷代佛教圣地。

動(dòng)亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建,山頂廟宇已初見(jiàn)規(guī)模。

為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難,村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇??

順平太子庵廟宇修建募捐倡議書

伊祁山(太子庵)位于順平縣萬(wàn)頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi),距保定45公里。

山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái),及原始氏族群居遺址。

這里人杰地靈,自古就是一片風(fēng)水寶地,相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。

堯,姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。

公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。

20歲其兄帝“摯”讓位于他。

后因水災(zāi)西遷山西,定都平陽(yáng)。

堯在帝位70年,90歲禪讓于“舜”,堯活了118歲。

因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。

經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建,成為佛教勝地。

每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。

后因動(dòng)亂年代損毀,山上寺廟只剩遺址。

近些年,經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續(xù)修繕,山頂?shù)膹R宇已初見(jiàn)規(guī)模。

山頂廟群照片

為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難,由山下張各莊村村民自發(fā)組織,民間募集資金,在山腳下修建廟宇一座。

由于資金短缺,困難重重,因此,懇請(qǐng)各方力量來(lái)捐助。

希望您踴躍出資,有錢出錢,有力出力,慷慨解囊,積少成多,共同完成這次修建。

請(qǐng)見(jiàn)書者伸出捐助之手,以一顆真誠(chéng)恭敬的心去布施,根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。

善心無(wú)大小,愛(ài)心無(wú)大小,或把平常亂花的錢節(jié)省下來(lái),也可為修建寺廟添磚增瓦。

您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。

愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)?lái)終身的福報(bào)。

一份善舉,功德無(wú)量,名留千秋,子孫增幅。

當(dāng)前情況: 廟宇設(shè)計(jì)共三間,現(xiàn)已打好地基,資金缺口較大,只有解決資金問(wèn)題方可往下進(jìn)行。

廟址位于張各莊村村東山腳,坐北朝南。

附照片:

已修建的地基(13年冬拍攝)

仰視照 (13年冬拍攝) 俯視照 (13年冬拍攝)

設(shè)計(jì)圖

中國(guó)人民盤古文化是文化的根的父親。

我縣盤古文化歷史悠久,或沉重,其學(xué)術(shù)資源的大部分系統(tǒng)跨兩個(gè)幾千年歷史,最典型的。

菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。

根據(jù)元,歷史記錄,老寺廟建在yuanshizu縣菜元15年(1278年),由于艾滋病經(jīng)過(guò)730多年。

在重建后的14倍。

現(xiàn)有的菜在1991年在這個(gè)網(wǎng)站的老寺廟建筑,只有一個(gè)突起的平臺(tái)上,占地0.4畝,規(guī)模太小,而更,也為歷史遺憾。

應(yīng)對(duì)盤古文化申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)盤古文化遺存,凝聚民族精神,旅游業(yè)的發(fā)展,提升城市形象和文化品位。

根據(jù)《宗教事務(wù)條例》及《城市發(fā)展規(guī)劃,縣委、政府、縣xianrenda、4套團(tuán)體研究政協(xié)委員。

在決定恢復(fù)板古老的寺廟,建立了“青縣提供籌備委員會(huì)廟”,全權(quán)負(fù)責(zé)其康復(fù)古老的神殿菜。

設(shè)置在古老的寺廟康復(fù)縣西南3公里盤古村姑大西部,盤古溝西岸、綠色、涌路南,清康熙27年(1688)磁盤寺廟網(wǎng)站,占地38畝,投資2000元。

整體規(guī)劃以古老的寺廟,如文化街樓盤。

這道菜寺區(qū)包括:yingbi,入口處,禹王殿,盤古廟和大廳等。

盤古房子復(fù)制照明考試17年(1504年)和北京寺廟縣報(bào)盤太故宮風(fēng)格的建筑,建筑面積330平方米,眾議院27米長(zhǎng),寬12米高,17米。

目前,建筑工地,圖紙?jiān)O(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。

一部分錢也已到位。

都建造在2010年6月,2010年完成這個(gè)項(xiàng)目的.主體在今年年底之前,建于2011年8月底。

但是恢復(fù)前所未有的水平,項(xiàng)目執(zhí)行,投入巨大,是社會(huì)各界慈善的人的支持。

出于這個(gè)原因,我們建議對(duì)社會(huì)各界的關(guān)心和支持所有的施工組織,縣級(jí)單位wenren和慷慨,渴望捐款,在一種美德,只是年!我們的承諾:每一個(gè)收錢無(wú)論多少都記錄在這本書的質(zhì)量;所有個(gè)人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢,所有雕刻世明平板;每一個(gè)個(gè)人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)的名字!

該協(xié)會(huì)籌措資金都統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公共賬戶,并接受監(jiān)督和社會(huì)各界。

所有感興趣的捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)請(qǐng)直接到我們的辦公室,也可以和聯(lián)系工作分配捐贈(zèng)事宜。

早期康復(fù)的基金共同提高,以確保順利施工項(xiàng)目,請(qǐng)慈善人士試圖6月30日將匯款。

對(duì)父親的獨(dú)特方式盤古,讓位給一個(gè)誓言祖國(guó)。

祝你籌款天使奉獻(xiàn),是有價(jià)值的。

可能盡快提供遠(yuǎn)寺,盤古精神光輝中國(guó)人!

準(zhǔn)備做地址:顧青縣和鄉(xiāng)人民政府

準(zhǔn)備聯(lián)系人:jizhe,sunhelin

銀行:中國(guó)工商銀行青縣分支

開(kāi)戶單位名稱:青縣盤古寺重建項(xiàng)目總部

戶口:0408002039300115578--

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十一

湖北省通山縣九宮山釋妙量法師道風(fēng)高潔,勤精定慧。

在三年閉關(guān)期間抽血約三千毫升,以血抄佛經(jīng)六百余部,日誦《無(wú)量壽經(jīng)》十六部,佛號(hào)十二萬(wàn)聲,發(fā)大心度一切苦難眾生,克服了常人難以想象的諸多磨難。

弟-子深感在佛法秋晚時(shí)代,有這樣真修實(shí)證的龍象法器住錫震旦,是中國(guó)人民的大福報(bào),是苦海蒼生的大福田。

為“上報(bào)四重恩,下濟(jì)三涂苦”的弘法利生事業(yè)得以落到實(shí)處,妙量法師擬在湖北省通山縣啟建世界之最“彌陀塔院”。

此工程全部圍繞阿彌陀佛48大愿為中心:開(kāi)啟48米寬的山門,踏在48米寬的公路上,緩步進(jìn)入480平方米的正方形廣場(chǎng)。

首先映入眼簾的是采用高科技手段制作的音樂(lè)噴泉,將西方三圣的影像隨著輕柔、悲憫的梵唄音在空中顯現(xiàn)出來(lái)。

穿過(guò)音樂(lè)噴泉就是兩尊18米高的觀音勢(shì)至銅像,兩尊菩薩騰云駕霧,寶蓋幢幡,腳踏紅蓮,無(wú)有間斷,時(shí)刻庇佑著眾生幸福吉祥,離苦得樂(lè)!

兩尊菩薩之后48米處,是宏偉壯觀、高聳云霄的彌陀寶塔。

此寶塔48層148米高,采用現(xiàn)代高科技將無(wú)量光芒射向天空,劃向宇宙,使人置身于佛光的沐浴之中,身心安泰,障礙消除!塔內(nèi)塑48米高阿彌陀佛接引銅像,塔內(nèi)墻壁琉璃滿置,相映輝煌。

每層塔壁雕刻極樂(lè)世界九品蓮花圖、阿彌陀佛接引圖。

站在廣場(chǎng)上,仰觀寶塔、佛像,仿佛置身于極樂(lè)世界,得歷阿彌陀佛寶嚴(yán)之土!晝夜佛光普照,身心清凈,一塵不染,您會(huì)感到與佛同在,與宇宙同身!天王殿、大雄寶殿、七寶講堂、七寶池、八功德水等與其相映。

廣場(chǎng)周圍還建有2米寬、4.8米高的微縮長(zhǎng)城。

整個(gè)工程環(huán)環(huán)緊扣,全部融入阿彌陀佛48大愿愿海中。

《觀經(jīng)》云:“以觀佛身故,亦見(jiàn)佛心?!蔽崛硕靡?jiàn)阿彌陀佛相好光明,便可引發(fā)吾人求生極樂(lè)的善根。

此乃承辦請(qǐng)佛住世之大業(yè),何等殊勝!廣場(chǎng)兩側(cè)有同時(shí)容納人的念佛堂;專以送人往生為目的的“清涼院(即敬老院)”有250個(gè)套間(表示老有所歸,圓滿之寓意,比丘有250條戒律);為挽回世間人之孝心,還建有“萬(wàn)民孝心殿”,這是按佛家的方法存放骨灰,祭祀祖先的`地方,以期讓世人都能認(rèn)祖歸宗,尋本溯源。

另外還有閉關(guān)房、亭臺(tái)樓閣、園林園、凈土宗展覽館、接引殿(往生堂)、化身窯、希望學(xué)校、素餐館等。

如此集文化、慈孝、安養(yǎng),念佛、成佛、往生諸多功能于一體的凈土文化苑妙趣天成,將西方圣境昭示目前,即以世紀(jì)角度視之,亦超邁絕倫。

仰蒙通山縣委縣政府和宗教局等部門的頒文批準(zhǔn)、鼎力支持;鳴謝佛弟-子,社會(huì)各界廣大信眾風(fēng)雨同舟,同心同德共勉,妙量法師惕勵(lì)朝夕,已圓成塔院報(bào)批、設(shè)計(jì)的第一階段,征地交款的第二階段工作也接近尾聲,現(xiàn)邁入實(shí)質(zhì)性建設(shè)的第三階段。

鏟土動(dòng)工開(kāi)始建設(shè),建塔造廟是整個(gè)工程的重中之重,尚需一定的資金缺口有待落實(shí)。

遙看釋迦時(shí)代須達(dá)多長(zhǎng)者曾用金磚鋪地,把只陀太子的花園買下來(lái)供養(yǎng)給釋迦牟尼佛做弘法道場(chǎng)。

另《地藏經(jīng)》云:“若未來(lái)世中,有善男子善女人、遇佛塔寺、大乘經(jīng)典,新者布施供養(yǎng),瞻禮贊嘆,恭敬合掌,若遇故者,或毀壞者,修補(bǔ)營(yíng)理,或獨(dú)發(fā)心,或勸多人同共發(fā)心。

如是等輩,三十生中常為諸小國(guó)王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國(guó)王。”可見(jiàn)其建塔造廟之功德利益,贊莫能窮。

由是緣逢妙量法師建“彌陀塔院”之契機(jī),懇祈諸山長(zhǎng)老、三寶弟-子共同荷擔(dān)如來(lái)家業(yè),積極樂(lè)之資糧,培不朽之功德,共同實(shí)現(xiàn)“將此身心奉塵剎,為眾生做鋪路石”的彌陀悲愿!盡自己最大力量共建人間凈土,以報(bào)佛恩、報(bào)師恩、報(bào)父母恩、報(bào)眾生恩!凡捐款者名單刻入光盤放入寶塔內(nèi),彌陀晝夜加持保佑吉祥如意,50萬(wàn)元以上者專建鍍金字功德碑。

十方檀信,緇白賢達(dá)、天下仁倫,一切有緣人士當(dāng)發(fā)大菩提心,舍本有之家珍,量力隨緣,布金捐助,為子孫后代種因植果,積福培德!如此,十方三世諸佛菩薩歡喜贊嘆!龍?zhí)鞖g喜!南無(wú)阿彌陀佛!

開(kāi)戶行:農(nóng)行通山支行營(yíng)業(yè)室

卡號(hào):

戶名:釋妙量

手機(jī):妙量法師(0)1xxxx223888

或寄:湖北省通山縣人民財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)公司

王定寶轉(zhuǎn)(妙量)收

郵編:437600

郵箱:

南無(wú)阿彌陀佛!歡迎翻印流通!功德無(wú)量!

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十二

尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子:

四川綿陽(yáng)市江油寶輪禪院,地處詩(shī)仙李白故里江油郊區(qū)東山。

20xx年7月,寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼,全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。

20xx年9月,“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。

了幻法師在接受四眾弟子懇請(qǐng)接管寺院后,將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng),以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡(jiǎn)介)。

根據(jù)佛教儀規(guī),寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿,然而,寶輪禪修住宿樓只有一處,且房間少,條件差,既不符合管理規(guī)定,又無(wú)法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。

為此,寶輪禪院于20xx年7月開(kāi)始修建女眾住宿樓,建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。

該女眾住宿樓的修建,對(duì)于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院,可謂建造工程浩繁、投入巨大。

如今,住宿樓已基本完成主體框架,但年關(guān)將至,寺院春節(jié)前急需支付10余萬(wàn)元材料款和人工費(fèi),亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。

(后附禪院及在建工程近照)

為此,我們倡議:社會(huì)各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊,踴躍捐資,以成善德,以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無(wú)論多少均入寺院功德簿,開(kāi)具收據(jù),實(shí)行統(tǒng)一管理,統(tǒng)一使用,公開(kāi)帳目,并接受社會(huì)各界監(jiān)督。

(互聯(lián)網(wǎng)公開(kāi)帳目地址:)

寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到),歡迎社會(huì)各界人士前來(lái)實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營(yíng)。

江油寶輪禪院

20xx年12月25日

寺廟建設(shè)申請(qǐng)書篇十三

第一段:介紹篇章主題和重要性(大約200字)

寺廟作為宗教場(chǎng)所,是眾多信徒的信仰中心,具有重要的宗教、文化和歷史價(jià)值。建設(shè)寺廟不僅是信仰的需要,也是文化傳承和社會(huì)和諧的重要支撐。我曾參與一次寺廟的建設(shè)工作,通過(guò)這次經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了建設(shè)寺廟的重要意義以及其中的困難與挑戰(zhàn)。

第二段:準(zhǔn)備工作的重要性和挑戰(zhàn)(大約300字)

準(zhǔn)備工作是建設(shè)寺廟不可忽視的一環(huán)。首先,要從行政和法律角度進(jìn)行規(guī)劃和審批,確保建設(shè)合法合規(guī)。其次,需要調(diào)研和勘察工作,選擇適宜的地理位置,為信徒提供方便的交通和環(huán)境條件。同時(shí),要根據(jù)規(guī)模、風(fēng)格和功能,制定詳細(xì)的建設(shè)方案和預(yù)算。準(zhǔn)備工作的艱巨和復(fù)雜性,考驗(yàn)著建設(shè)者的智慧和耐心。

第三段:協(xié)調(diào)與溝通的重要性(大約300字)

在建設(shè)寺廟的過(guò)程中,協(xié)調(diào)和溝通起著關(guān)鍵的作用。首先,需要與各級(jí)政府、相關(guān)部門和社會(huì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通,爭(zhēng)取必要的支持和協(xié)助。同時(shí),建設(shè)者之間也要加強(qiáng)溝通和協(xié)作,明確各自的職責(zé)和任務(wù),確保工作的順利進(jìn)行。此外,與周邊居民和企事業(yè)單位的協(xié)調(diào),也是重要的一環(huán)。只有形成和諧的合作和共贏,才能推動(dòng)寺廟建設(shè)事業(yè)。

第四段:工程管理的挑戰(zhàn)與實(shí)現(xiàn)(大約300字)

工程管理是寺廟建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)。這不僅包括項(xiàng)目進(jìn)度控制、質(zhì)量把控和安全保障,還涉及資源的調(diào)配和利用效率。要確保施工質(zhì)量,需要在每個(gè)施工環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督和整改,及時(shí)解決施工中的問(wèn)題。同時(shí),建設(shè)者也要積極協(xié)調(diào)好各方利益關(guān)系,合理安排資源,確保工期和預(yù)算,做到安全、快速、優(yōu)質(zhì)完成寺廟的建設(shè)。

第五段:建設(shè)寺廟的意義和收獲(大約300字)

建設(shè)寺廟的過(guò)程雖然充滿挑戰(zhàn),但是其中也有很多意義和收獲。首先,寺廟的建設(shè)對(duì)于傳承和弘揚(yáng)信仰文化具有重要意義,為信徒提供了宗教信仰的場(chǎng)所和載體。其次,寺廟的建設(shè)還有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和就業(yè)機(jī)會(huì)的增加。最重要的是,參與建設(shè)寺廟的過(guò)程中,我深刻感受到了信仰和榮譽(yù)的力量,產(chǎn)生了一種深刻的滿足感和成就感。

總結(jié):(大約100字)

建設(shè)寺廟是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和意義的事業(yè),需要協(xié)調(diào)、溝通、管理和信仰的支撐。通過(guò)這次經(jīng)歷,我不僅從中獲得了成長(zhǎng)和收獲,也更加深刻地理解到了寺廟建設(shè)的重要性和意義。相信在未來(lái),我將繼續(xù)為寺廟的建設(shè)和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

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