最熱傳播學概論的心得體會（案例16篇）

心得體會是對所學、所思、所感的深入思考和總結，是一種對自己學習和成長的記錄和反思。寫心得體會時，可以將自己的體驗和感悟與相關理論知識相結合?，F(xiàn)在讓我們一起來分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，共同進步。

傳播學概論的心得體會篇一

概論是一門非常重要的學科，它為我們學習其他學科和領域奠定了基礎。在學習概論的過程中，我有了很多收獲和體會。首先，概論幫助我培養(yǎng)了系統(tǒng)思維能力；其次，概論教會了我如何進行有效的思考和分析；最后，概論讓我明白了知識是與人生息息相關的。通過這門課程，我對學習和人生都有了更深刻的理解。

首先，學習概論培養(yǎng)了我的系統(tǒng)思維能力。在概論中，我們經(jīng)常需要從宏觀角度去思考問題，將各個知識點和概念聯(lián)系起來，形成一個完整的知識結構。這樣的學習方法幫助我養(yǎng)成了跳出細節(jié)的習慣，能夠以更全面的視野去看待問題。通過學習概論，我逐漸意識到知識是有機相互聯(lián)系的，只有將它們聯(lián)系起來，才能更好地理解和運用。

其次，概論教會了我如何進行有效的思考和分析。學習概論需要進行大量的閱讀和思考，我們需要從大量的信息中篩選出重要的內(nèi)容并進行邏輯推理。這個過程讓我明白了思考和分析的重要性，也培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在解決問題和面對挑戰(zhàn)時，我能夠更加冷靜地思考，并且善于總結經(jīng)驗和找到問題的本質。這種思考和分析方法不僅在學術領域有效，在日常生活中也能幫助我更好地處理問題和做出決策。

最后，概論讓我明白了知識是與人生息息相關的。概論中涉及了各個學科和領域的基本概念和知識，通過學習這些內(nèi)容，我對世界的認識更加全面和深入。概論還讓我明白了知識的價值和意義，它不僅僅是學術研究的工具，更是我們認識自身、理解世界和解決問題的利器。無論是在工作、生活還是個人成長中，我們都需要知識的支撐和指導。概論讓我深刻意識到，學習是一種積極的態(tài)度和習慣，只有不斷學習，我們才能不斷進步，不斷得到新的認知和體驗。

通過學習概論，我不僅僅掌握了一些學科知識，更鍛煉了我的思維方式和分析能力。概論讓我明白了知識的重要性和意義，它為我解決問題和面對挑戰(zhàn)提供了強有力的支持。在未來的學習和工作中，我會繼續(xù)運用概論所教授的方法和原則，不斷學習、思考和實踐，不斷提升自己的綜合素質和創(chuàng)新能力。讓概論成為我人生發(fā)展的基石，為我打造成功的橋梁。

傳播學概論的心得體會篇二

形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。

本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：

傳播學概論的心得體會篇三

第一段：引言（引出話題）

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想，也是我們學習的重要內(nèi)容之一。通過學習毛澤東思想概論這門課程，我深刻體會到了其思想的深邃和時代的獨特性。以下是我對毛澤東思想的一些心得體會。

第二段： 思想方法（總體闡述）

毛澤東思想以獨創(chuàng)性的思想方法為基礎，突出了實踐的重要性。他強調(diào)理論與實踐的有機結合，認為只有在實踐中檢驗和發(fā)展理論，才能使馬克思主義的真理得到新的發(fā)展。這種思想方法不僅深刻理解了實踐的重要性，也揭示了理論的革命性。同時，毛澤東思想的強調(diào)實踐中的發(fā)展和創(chuàng)新，為我們提供了一種方法論，即觀察實踐中存在的問題，并依靠實踐來解決問題。

第三段： 革命精神（追求真理）

毛澤東思想的核心是追求真理。他強調(diào)不斷發(fā)展和革新，永不停止的精神對于我們是非常重要的。毛澤東認為革命精神是無產(chǎn)階級人民的偉大力量，當面臨重大問題時，要求我們要積極主動，不斷地學習和實踐，以找到解決問題的正確路徑。在我們平凡的日常生活中，我們也應該秉持著這種革命精神，克服困難，不斷進取，追求真理。

第四段： 社會實踐（培養(yǎng)社會意識）

毛澤東思想注重社會實踐，認為每一個人都應該積極參與社會實踐，以培養(yǎng)社會意識。毛澤東指出，工農(nóng)兵都是人民群眾的創(chuàng)造者，而知識分子只是他們的宣傳員和藝術家。通過實踐的參與，人們能夠更好地理解社會問題，并主動投身到社會改革中，從而促進社會的進步。同時，毛澤東思想也倡導人們用社會實踐來檢驗和發(fā)展理論，保證理論與實踐的統(tǒng)一，真理與實踐的統(tǒng)一。

第五段： 政治學習（堅持黨的領導）

毛澤東思想還強調(diào)了黨的領導在中國革命和建設中的重要性。他認為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族利益最高的體現(xiàn)。毛澤東思想要求人們堅信黨的領導，聽從黨的指示，從而實現(xiàn)實踐活動的科學性和正確性。在我們?nèi)粘５膶W習和工作中，我們也應該不斷地加強黨的領導，堅定信仰，并在即將到來的實踐中用所學知識為黨和人民服務。

總結：

毛澤東思想是一部具有鮮明時代特色的馬克思主義思想，通過學習這門課程，我深刻體會到其獨特性和指導意義。毛澤東思想強調(diào)實踐與理論的有機結合，追求真理和發(fā)展創(chuàng)新，培養(yǎng)社會意識，并堅持黨的領導。這些思想和精神對于我們堅定信仰，實踐創(chuàng)新，參與社會改革具有重要的指導意義。相信通過不斷學習毛澤東思想，我們一定能夠更好地適應社會的變革，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

傳播學概論的心得體會篇四

概論作為大學教育的起始課程，旨在為學生提供一種全面的、多元化的學科知識基礎。在我修讀概論課程的一學期中，我獲益良多，不僅拓寬了視野、增加了知識，還培養(yǎng)了批判性思維和綜合分析能力。在這篇文章中，我將分享我對概論課程的體會和感悟，希望能夠為讀者帶來一些啟示。

首先，概論課程讓我領略到了知識的遼闊和復雜。在這門課上，我們涉及到了各種各樣的學科領域，如自然科學、社會科學、人文科學等等。這讓我意識到，知識的世界是非常龐大的，一個人很難精通全部領域，也無法局限于某個特定領域。通過學習不同學科的基本概念和理論，我開始了解到這些學科之間的相互聯(lián)系和依存關系。這樣一來，我的學科視野變得更加開闊，我也更加明確了自己的興趣和擅長的領域。

其次，概論課程培養(yǎng)了我批判性思維和綜合分析能力。在課堂上，我們常常要進行課文的分析和討論，通過這樣的練習，我逐漸養(yǎng)成了用批判的眼光看待問題的習慣。概論課還教會了我如何從不同角度來分析一個問題，這對于我以后的學習和研究都有著重要的意義。當面對一個復雜的問題時，我能夠從多個學科的角度來分析，并綜合各個方面的知識和觀點，從而得出全面和準確的結論。這不僅提高了我的學術能力，更讓我在日常生活中更加理性和客觀地看待問題。

另外，概論課程還培養(yǎng)了我團隊合作和交流能力。在概論課的學習中，我們經(jīng)常要進行小組討論和小組項目。通過與同學們的合作，我學會了如何與他人合作以完成共同的目標。每個人的觀點和貢獻都非常重要，所以我要學會傾聽和尊重別人的意見，同時也要學會表達自己的觀點。這樣的合作和交流讓我感受到團隊的力量，更加理解到一個問題往往需要多個人共同努力才能解決。這對于我以后的職業(yè)生涯和團隊合作有著重要的啟示和指導。

最后，通過概論課程的學習，我也培養(yǎng)了自主學習和自我管理的能力。概論課程不僅要求我們在課堂上積極參與討論和互動，更要求我們自主學習和思考。在這門課程中，我學會了自主獲取知識和信息的方法和技巧，比如如何利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)資源，如何篩選和評估信息的可靠性等等。同時，我還要學會合理安排時間，自我管理，以確保我的學習效率和成果。這樣的能力對于我的學術生涯和職業(yè)生涯都非常重要，因為只有自主學習和自我管理的人才能夠不斷成長和進步。

總而言之，概論課程讓我受益匪淺。通過這門課程，我開闊了眼界，培養(yǎng)了批判性思維和綜合分析能力，提高了團隊合作和交流能力，培養(yǎng)了自主學習和自我管理的能力。這門課程不僅為我進一步的學習和研究打下了堅實的基礎，更讓我成長為一個更加全面和綜合的人。我相信，通過這樣的學習經(jīng)歷，我將能夠更好地適應未來的挑戰(zhàn)和機遇，并為社會的發(fā)展和進步做出積極的貢獻。

傳播學概論的心得體會篇五

一切從是實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時間中按照客觀規(guī)律辦事。

一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。

“一切從實際出發(fā)”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經(jīng)過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據(jù)實際情況，一方面現(xiàn)在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現(xiàn)在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業(yè)問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現(xiàn)將更為突出)，因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題，也是同學，學校，家長乃至企業(yè)所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發(fā)展的關鍵，社會在關注，并將持續(xù)。

實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。

而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內(nèi)容。

從兒時接受愛國主義教育，小學時接受思想品德教育，到后來中學時的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學時期——將系統(tǒng)學習馬克思主義哲學。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的積累，尤其是在向黨組織靠攏的`過程中，我對馬克思主義的理解和認識也逐步地深入，也越來越明白其對于中國未來發(fā)展的重要指導意義。

曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠的東西，后來我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導的人生觀，價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。

馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，帶領全國人民取得了革命，建設和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。此外，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

了解了關于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴重超出普通民眾的承受能力。房價就是一個最明顯的例子：現(xiàn)代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個屬于自己的家，而就算勉強有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學生感覺到現(xiàn)實的苦惱與未來的迷茫。

利潤，掩蓋了實際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價漲價合理，無泡沫，從而接受物價虛高的價格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會財富的人也利用了市場的炒作性進一步哄抬了物價。購房團就是一個例子。可能有人會說消費者的收入增加了，但目前市場中的情況是工資永遠沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價，但很多地方的物價仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經(jīng)濟規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。

另外，在學習實踐的過程中，發(fā)揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠，不切實際，而是要實事求是，遵循客觀規(guī)律。學習講求的是循序漸進，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學的學習方法結合起來，根據(jù)自身的實際制定適合合理的目標和計劃。總之，遵循客觀規(guī)律，實事求是和發(fā)揮主觀能動性這兩者是辯證統(tǒng)一的。

傳播學概論的心得體會篇六

概論是大學的第一門通識課程，它為學生打下了全面的學科基礎。在學習概論課程的過程中，我深入思考了知識的本質和全球化時代對我們的要求，從而對概論的意義和價值有了更深刻的理解。通過這門課程，我意識到自己對于各學科的興趣和選擇，也認識到了跨學科學習的重要性。以下就是我對概論課程的心得體會。

首先，概論的學習培養(yǎng)了我廣泛的學科興趣。概論課程涵蓋了眾多學科領域的基礎知識，如人文科學、社會科學、自然科學等。通過接觸這些學科，我對每個領域都有了初步的了解和興趣。概論課程提供了一個機會，讓我能夠嘗試和探索不同學科，從而為我未來的學習和職業(yè)生涯選擇提供了更多的可能性。同時，我也發(fā)現(xiàn)了我潛在的興趣和優(yōu)勢所在，有助于我更好地選擇自己感興趣的學科和專業(yè)方向。

其次，概論課程讓我深刻認識到知識的本質和意義。概論并不是一門詳細而專業(yè)的課程，它更注重知識的廣度和多樣性。通過學習概論，我懂得了知識不是一成不變的，而是在不斷發(fā)展和演變的過程中產(chǎn)生的。概論讓我明白了知識的復雜性，以及從不同學科的視角來看待問題的重要性。這種跨學科的思維方式培養(yǎng)了我解決問題的能力和思考的深度，使我能夠更好地應對不斷變化的社會和職場需求。

再次，概論課程幫助我認識到全球化時代對知識和個人發(fā)展的要求。在全球化時代，知識和信息的交流發(fā)生在全球范圍內(nèi)，知識的界限變得越來越模糊。通過學習概論，我了解到越來越多的問題需要我們具備全球視野，要能夠在跨文化交流中展現(xiàn)自己的價值。概論課程教會了我關注全球問題、保持開放的心態(tài)，并激發(fā)了我積極參與國際交流和合作的愿望。概論課程提醒了我，要不斷學習和提升自己，以適應全球化時代的挑戰(zhàn)和機遇。

最后，概論課程使我認識到學習的重要性和持續(xù)學習的必要性。概論只是我們學習生涯的開始，它為我們奠定了全面的學科基礎。在概論課程中，我意識到學習并不是一個獨立的過程，而是貫穿一生的重要任務。我們需要時刻保持學習的狀態(tài)，不斷探索和更新知識，以應對社會和職場的變化。概論課程培養(yǎng)了我持續(xù)學習的意識和習慣，讓我明白了學習是一種能力的積累，是實現(xiàn)個人發(fā)展和成長的關鍵。

綜上所述，概論課程是大學學習中不可或缺的一部分。它培養(yǎng)了廣泛的學科興趣，讓我了解到知識的本質和意義，認識到全球化時代對知識和個人發(fā)展的要求，并讓我深刻認識到學習的重要性和持續(xù)學習的必要性。通過概論課程的學習，我為未來的學習和職業(yè)發(fā)展鋪好了基礎，也為我個人的成長和成就提供了啟示和動力。概論課程的學習經(jīng)歷將會一直伴隨我，并對我的學習和生活產(chǎn)生持久的影響。

傳播學概論的心得體會篇七

通過“導論”課程我了解了我所學習的這門學科包括電子電力與電力傳動、電力系統(tǒng)及其自動化、電機與電氣、高電壓與絕緣和電工理論與新技術五個研究方向、專業(yè)特色在于強電與弱電相結合，電工技術與電子技術相結合，軟件與硬件相結合，元件與系統(tǒng)相結合、同時也了解了這五個研究方向的具體研究方向、這個專業(yè)旨在培養(yǎng)具有工程技術基礎知識和相應的電氣工程專業(yè)知識，受過電工電子，系統(tǒng)控制及計算機技術方面的基本訓練，具有解決電氣工程技術分析與控制問題基本能力的高級工程技術人才、從這個專業(yè)畢業(yè)的我們能夠從事于電氣工程有關的系統(tǒng)運行、自動控制、電力電子技術、信息處理、實驗技術、研制開發(fā)、經(jīng)濟管理以及電子與計算機技術應用等領域的、但是為了我們到時候能夠更好地就業(yè)我們必須在畢業(yè)時具備以下幾個方面的知識和能力：

1、具有較扎實的自然科學基礎，較好的`人文社會科學基礎和較強的外語能力；

3、獲得較好的工程實踐訓練，具有較熟練的計算機應用能力；

傳播學概論的心得體會篇八

作為一名學生，追求知識和成長是我的使命所在。在大學學習中，最讓我印象深刻的課程之一就是“概論”。這門課程從理論到實踐，從宏觀到微觀，讓我對世界有了更系統(tǒng)化、全面的認識。通過不斷地思考和實踐，我深刻認識到了“概論”的重要性，這對我的學習和未來人生都有很大啟示，下面是我的一些心得體會。

一、概論的作用和意義

概論是一門綜合性課程，通過多種學科領域的融合，帶領學生逐步了解世界的本質和規(guī)律。在我們大學早期學習的時候，很多專業(yè)知識還未接觸。但是，通過“概論”，我們可以拓展視野，探索知識的各個領域，增強對知識的興趣，為日后的學習和未來的職業(yè)規(guī)劃奠定基礎。

二、探索知識的多樣性

“概論”涉及到的領域非常廣泛。比如，從宏觀的歷史演變到微觀的智力開發(fā)，從傳媒文化的廣告學到人與自然環(huán)境的關系，每一章節(jié)都在帶領我們探索新領域，并在其中發(fā)現(xiàn)自己興趣所在。我記得，當我學習了心理學知識后，對于自己的個性和優(yōu)點缺點有了更深刻的理解，甚至能夠更好地協(xié)調(diào)人際關系，這就讓我興奮不已。

三、學術能力的提升

“概論”不僅能夠讓我們探索知識的廣泛性，還能夠培養(yǎng)我們的學術能力。這門課程的作業(yè)形式不僅僅局限于填空和選擇題，還包括研究報告、論文和PPT等形式。在學習“概論”的期間，我們需要獨立思考和深層次的閱讀，這樣才能更好地理解本質和規(guī)律。通過這樣的過程，我們的學術能力和文獻查閱能力得到了提高，這對我們所有課程和未來的學習都是有益的。

四、啟示未來的職業(yè)規(guī)劃

“概論”更重要的作用是啟示未來的職業(yè)規(guī)劃。通過學習課程中的各種領域，我們可以發(fā)現(xiàn)自己對哪一個方向特別感興趣，并有機會接觸到這些領域的專業(yè)人士和組織。我認為，在此期間建立人際關系和積累經(jīng)驗，對于未來的求職和職業(yè)發(fā)展會有極大的幫助。

五、總結

作為一門綜合性課程，“概論”對我們的學習和未來職業(yè)規(guī)劃有著重要的作用。他拓展了我們的知識視野，讓我們稱為具有學術能力和閱讀能力的人才。除此之外，“概論”的知識也讓我們更加熟悉這個世界，更好地適應未來的職業(yè)需求。希望在將來的日子里，“概論”的課程仍能夠繼續(xù)升華，讓更多的學子受益。

傳播學概論的心得體會篇九

這樣給了自己的一個深刻的反思，自己的目標是不是定得太遠太高，不現(xiàn)實？確實是的，有時候自己認為所謂的高瞻遠矚的目標其實只不過是好高騖遠，不踏實的目標。在很多時候，在追趕比自己優(yōu)秀的同學時，心里很容易產(chǎn)生一種浮躁的心理，不夠平穩(wěn)。在進步、改善這方面，我確實需要向美國人學習學習，力求每一天都有一點點進步，每一天都能改善一點點自己的不足之處。不積硅步，無以致千里；不積小流，無以成江海。

（2）角色期待與角色表現(xiàn)。人在成長的過程中，會出現(xiàn)不同的階段，每個階段都被賦予了社會對它的角色期待。每個角色期待背后都有相應的角色表現(xiàn)。在今年端午節(jié)，我和一個好朋友，還有他的表叔一起吃飯。他表叔作為一個出來社會工作多年的前輩，指導我們大學生的規(guī)劃以及為人處事的道理。他表叔跟我同學說的一句話令我頗為震驚，“你作為你家的長子，你要想下你身上肩負的是什么責任”。這句話至今縈繞耳邊，時常警醒著我。有些東西隨著成長，其佯裝的外表該脫下就脫下。我承認，以前有太多太多的東西，沒有改變，確實做得不好，我并不是電影中的周星馳，不能胡亂地做出匪而所思的動作，因為別人會因我的角色表現(xiàn)而判斷我是一個瘋子，這里也不是電影世界。這是生活，我應該現(xiàn)實點，做出符合我角色期待的角色表現(xiàn)。在家、在學校都應該思考一下自己所處的位置，該拿出什么樣的角色表現(xiàn)。我相信我會慢慢改變。

（3）社會地位和結構的流動。我覺得覺得現(xiàn)在社會上存在這樣一種風氣：社會地位與金錢直接掛鉤。人，生下來就不平等。在廣東，很多資源，掌握在我們這一代的前一輩上，因改革開放很好掌握了賺錢的資源。試問，廣東很多龍頭企業(yè)董事長哪幾個擁有高學歷，很多都是高中學歷，靠的就是一步步實踐和一股勇氣賺了屬于自己的財富。一個家族企業(yè)，很好掌握各種資源：人脈資源（客戶）、貨源、管理經(jīng)驗和管理人才等。企業(yè)家們也有足夠的財力使自己的后輩得到較高的教育水平，只要其后輩不是智力問題，喜歡學習，喜歡實踐，身邊有優(yōu)秀的人才，接管前輩的生意也不是一件很難的事情。至于“富不過三代”這句話，我懷疑了。早一段時間，進了一個工廠，和工人階級一起工作。稍稍調(diào)查了他們的年齡和工資，有幾個和我年紀差不多，有幾個30幾歲。工資根據(jù)你以往的工作經(jīng)歷商議決定，其中有個前輩，35歲，他有3個孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。3個孩子，先撇開教育投資不說，生活費也成問題。在工廠里和工人同吃同住，這種感覺是在寫字樓里體驗不到的。感到生活上的巨大差距，生活來之不易，更應好好珍惜。處在社會底層的人，他們的孩子們得不到好的教育資源，向上結構流動的機會越來越來小，創(chuàng)造財富的機會越來越小。或許，只有教育才能改變他們的現(xiàn)狀，教育是一條向上流動的很好的途徑。但成功的只有一小部分人而已。為此，我更加堅定了知識的作用。要向上流動，先提高自己的教育水平。

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨

社會學是研究人類社會各方面的發(fā)展與在發(fā)展中或發(fā)展后的問題，而試圖以研究的結果來找到解決的方法。但事與愿違，社會學常常能找出問題卻找不到解決根本問題的方法。有時看似解決了，卻只是短暫的`表面上的治標不治本。因為社會學到底還是以人為本，是從人的角度去了解世界上的問題。我們有信仰的人都知道，無論是什么樣的社會問題其實都是人的問題。而人的問題根本就是在于人是有罪的人，且人是沒有辦法靠自己解決罪的。所以，我認為社會學只能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，卻不能找出問題的本質原因更不能從根本上解決問題?？梢哉f社會學是發(fā)現(xiàn)提出問題，而神學才能找出問題的本質原因也能從根本上解決問題。

社會學概論》配有網(wǎng)絡課程，大大豐富了社會學教材的內(nèi)容，對社會學教材做了廣度和深度的延伸?！渡鐣W概論》的內(nèi)容體現(xiàn)了社會學知識點面結合的特點，每章后附有思考題和推薦閱讀書目。通過對《社會學概論》的學習，讀者能夠具備社會學的基礎知識，了解從社會學視角分析社會的方法?！渡鐣W概論》不僅適用于大學社會學專業(yè)本科生的學習，還適用于黨政機關干部、企業(yè)管理人員以及對社會學有興趣的其他社會人士的學習。

作為社會學專業(yè)入門基礎課教材，《社會學概論》秉承社會學研究人與社會關系的主旨，介紹了社會學的基本概念、基本理論、基本方法，突出社會學本土化研究的特色。在篇章結構上，《社會學概論》以理論發(fā)展與方法為緒論，以社會互動、社會結構與社會不平等、社會制度、社會變遷與發(fā)展為邏輯主線，通過五編十九章的內(nèi)容，展示了社會學學科研究需要遵循的理論原則、社會學研究的方法和技術、社會學邏輯發(fā)展中的不同觀點，以及社會學研究在中國改革開放中的發(fā)展。

傳播學概論的心得體會篇十

學習“概論”的一門課程，是一項極具挑戰(zhàn)性的任務。這門課程涵蓋了許多不同領域的知識，如歷史、哲學、社會學、心理學、文化學等等。在學習和探究這些領域的知識時，我深深感受到了學習的意義和價值。這一篇文章將分享我在學習“概論”中得到的一些心得體會。

第二段：廣度與深度的平衡

在“概論”這門課程中，基礎知識的廣度和深度都十分重要。我們需要了解一個領域的總體概貌，同時也需要探究其中更深層的原理和細節(jié)。這一點給了我深刻的啟示，在學習其他課程或者進行其他的學術研究時，廣度和深度的平衡是必要的。

第三段：跨學科的思維

學習“概論”不僅需要廣度，而且需要跨學科的思維。我們需要將不同學科領域的知識進行比較、分析和綜合。這種能力對于解決現(xiàn)實生活中的問題非常重要，例如環(huán)境問題、社會不公等等。正因如此，我認為在未來的日子里，跨學科研究的重要性將越來越凸顯。

第四段：批判性思維與價值觀

批判性思維也是學習“概論”中非常重要的一部分。我們需要對各種觀點和理論進行分析和評價，發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足之處。在這個過程中，我們還能夠反思自己的一些價值觀和信念。學會批判性思維，不僅可以幫助我們變得更加理性和客觀，還可以更好地理解和尊重不同的文化和觀念。

第五段：個人成長與未來展望

學習“概論”對我個人的成長起到了積極的推動作用。在學習這門課程的過程中，我深刻認識到學術研究和跨學科思維的重要性；同時，我還提高了自己的批判性思維和探究能力。在未來，我將繼續(xù)努力提高自己的學術能力，并且運用這些能力去貢獻于社會和用于解決實際問題。

結論

在學習“概論”這門課程中，我從中獲得了豐富的知識和各種啟示。我發(fā)現(xiàn)在學術研究中，廣度和深度的平衡、跨學科思維以及批判性思維非常重要。這些思維方式和學習方法對于我的個人成長和未來的發(fā)展都起到了積極的促進作用。

傳播學概論的心得體會篇十一

第一段：引言（100字）

WTO是世界貿(mào)易組織(World Trade Organization)的簡稱，它是一個多邊貿(mào)易機構，目的是為促進全球貿(mào)易自由化和經(jīng)濟合作。在學習WTO概論這門課程過程中，我了解到了關于WTO的基本概念、歷史背景以及其在世界貿(mào)易中的作用。通過對WTO的學習，我獲得了許多新的觀點和認識，進一步加深了對國際貿(mào)易的理解。

第二段：課程內(nèi)容總結（250字）

WTO的學習使我對國際貿(mào)易規(guī)則有了更深入的了解。我了解到WTO是一個遵守規(guī)則的全球貿(mào)易組織，其旨在通過減少關稅和非關稅壁壘，促進貿(mào)易自由化。我學習了WTO的主要協(xié)議，包括《關稅和貿(mào)易總協(xié)定》(GATT)、《服務貿(mào)易總協(xié)定》(GATS)和《知識產(chǎn)權協(xié)定》(TRIPS)等。這些協(xié)議為國際貿(mào)易提供了規(guī)則和條款，并在爭端解決機制下實施。

此外，我還了解到WTO對發(fā)展中國家的重要性。WTO為發(fā)展中國家提供技術援助和貿(mào)易容差度，幫助他們逐漸融入國際貿(mào)易體系。發(fā)展中國家可以通過參與多邊貿(mào)易談判，爭取更公平和平等的對待，并促進自身經(jīng)濟發(fā)展。在全球化的背景下，發(fā)展中國家的參與對于實現(xiàn)共同繁榮至關重要。

第三段：心得體會（400字）

這門課程讓我深刻認識到貿(mào)易自由化的重要性。貿(mào)易自由化可以促進資源的最優(yōu)配置，促進經(jīng)濟效率的提高。WTO的存在為各國提供了公平和透明的貿(mào)易環(huán)境，使各國在經(jīng)濟合作中更加有信心。通過減少貿(mào)易壁壘和促進國際貿(mào)易，WTO有助于擴大市場和提高企業(yè)競爭力。

然而，我也意識到貿(mào)易自由化在某些情況下可能會帶來一些負面影響。貿(mào)易自由化可能導致一些行業(yè)的就業(yè)崗位減少，特別是那些無法與國際競爭相抗衡的行業(yè)。此外，一些發(fā)展中國家可能無法與發(fā)達國家同步參與全球貿(mào)易，導致貧富差距的進一步擴大。因此，在推動貿(mào)易自由化的過程中，需要綜合考慮各方利益，確保全球貿(mào)易的公平性和可持續(xù)性。

通過WTO概論的學習，我認識到國際貿(mào)易不僅僅是經(jīng)濟活動，還與其他領域的政治和文化有關。國家之間的貿(mào)易往來可以增進相互了解和友誼，并使世界各地的人們受益。此外，國際貿(mào)易也可以促進國際合作和和平發(fā)展。在全球化時代，通過更加開放和包容的貿(mào)易政策，我們可以共同面對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)共同繁榮。

第四段：對未來的展望（200字）

通過WTO概論的學習，我深感自己在貿(mào)易領域還有很多需要學習和探索。未來，我希望進一步了解WTO在國際貿(mào)易中的治理作用以及其在全球貿(mào)易中的挑戰(zhàn)。我還希望學習更多關于國際貿(mào)易法律和爭端解決機制的知識，為將來從事相關工作做好準備。

與此同時，我相信WTO概論的學習也讓我更加關注貿(mào)易自由化對社會公平和可持續(xù)發(fā)展的影響。未來，我希望能夠積極參與有關國際貿(mào)易的討論和決策，為推動貿(mào)易自由化和公平發(fā)展做出自己的貢獻。

第五段：總結（150字）

WTO概論的學習讓我對WTO和國際貿(mào)易有了更深入的認識。我了解到WTO在國際貿(mào)易中的重要作用，并認識到貿(mào)易自由化對全球經(jīng)濟的積極影響。與此同時，我也認識到貿(mào)易自由化可能帶來的挑戰(zhàn)和負面影響，需要綜合考慮各方利益，確保貿(mào)易的公平性和可持續(xù)性。通過WTO概論的學習，我對國際貿(mào)易有了更加全面的了解，并對未來在貿(mào)易領域的發(fā)展充滿信心。

傳播學概論的心得體會篇十二

傳播學概論課本，從各個方面介紹了傳播學要研究的內(nèi)容及其傳播的意義。課本的理論知識有很大的難度，但只要抓住個章節(jié)課本知識的重點話語，加一自己的理解及一些資料的輔助，就能大略的掌握課本理論知識所要表達的意思。

我比較感興趣的章節(jié)是第5章：傳播學的社會功能。它主要介紹的內(nèi)容就是大眾傳播以及人際傳播信息的社會作用，功能，以及傳播理論所涉及的一些特殊功能性。比如：傳播的三種社會功能—環(huán)境檢測功能。社會協(xié)調(diào)功能。文化傳遞功能。娛樂功能。

這個章節(jié)也是我認為的，對我的傳播學學習以及新聞專業(yè)知識學習具有啟發(fā)性的內(nèi)容之一。新聞傳播的學習以及專業(yè)新聞報道。采訪的學習，首先的前提就是要弄清楚傳播的社會功能及它在社會中的地位和作用，才能讓我們在這樣的前提下，才能意識到春播信息對社會中的重要性，以及它所造成的影響和作用。才能要求我們抱著嚴謹?shù)膽B(tài)度來學習新聞學以及傳播學的知識，嚴格要求自己今后在傳播信息，創(chuàng)作新聞作品時，考慮到的更多是自己的社會責任與社會作用，以次來嚴格要自己的學習和今后的工作，成為合格的新聞人才。

我認為最難學習及理解的章節(jié)多是一些理論性知識占主要內(nèi)容的章節(jié)，比如。第12章—傳播學的批判學派。以及個章中理論知識的部分，它們大多涉及傳播學研究的一些傳統(tǒng)和現(xiàn)代的各種派別的理論成果，語言比較專業(yè)拗口，讀起來比較生澀難懂。

我認為應該重點講解的內(nèi)容有第5章—傳播學的社會功能，第7章—內(nèi)容分析和信息交流。第9章受傳者研究及第10章—傳播效果的研究。這些章節(jié)的知識內(nèi)容較為難懂，而且與我們所學的新聞專業(yè)有很大聯(lián)系，對我們新聞專業(yè)知識的學習，學習寫作新聞，采訪技能等有只管重要的作用，只有弄清信息傳播的功能，作用和地位，弄清信息傳播的效果—傳播效果的影響因素，以及弄清信息受眾學要什么樣的信息，才能個好的為我們的信息傳播，新聞創(chuàng)作做好充分的準備，打好堅實的專業(yè)知識基礎，讓我們在今后的專業(yè)知識學習幾實踐中，更家得心應手。既然如此，當然，這些章節(jié)的理論知識的學習，是完全可以運用于今后的生活中的，為我們的學習及工作提供充分的"知識武裝"。

傳播學作為一門多科學的邊緣學科是植根于人類社會生活的傳播現(xiàn)象，它的誕生是有條件的，隨著人類認識能力的不斷提高，各類科學不斷延伸并相互聯(lián)系，各種新理論，新學說大量涌現(xiàn)，就為傳播學的產(chǎn)生作好了鋪墊，同時，由于生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，世界的各個地區(qū)的交流日益頻繁，客觀上成為傳播學產(chǎn)生和發(fā)展的催化劑，就在這樣的條件下，傳播學在美國問世了。

傳播學的研究對象是十分廣泛的，廣義上講它包括人類社會所有的傳播現(xiàn)象和傳播活動，而從狹義上講它又可以分為兩大派別，一派是以美國為中心的包括加拿大，澳大利亞等環(huán)太平洋國家在內(nèi)的傳統(tǒng)學派，另一派是和美國對立的以西歐為中心的批判學派，面對如此龐大的研究對象，針對不同的研究領域，要想取得好的傳播效果，研究的方法相應的也應該是多種多樣的，然而，事物之間的聯(lián)系總是多層面和多角度的，這就需要沒一種研究方法又相應的存在幾種不一樣的特點，以滿足對事物某一側面的深入研究和調(diào)查。

無論是什么樣的傳播學都離不開傳受者和受傳者這兩個主體。它們之間的溝通對于傳播的效果好與壞是至關重要的，傳播者的最終目的是為了滿足受傳者的信息需求，而受傳者作為信息的接受者更渴望從傳受者那里接受到自身感興趣的信息，這就需要傳受雙方之間建立一種互動關系，即傳受者對受眾進行調(diào)查，受眾給予傳播者信息反饋，。

雖說傳播的直接明顯的目的是取得最佳的傳播效果，而效果的產(chǎn)生自然對社會產(chǎn)生影響，而社會的發(fā)展也會給傳播學的方方面面帶來變化?？萍嫉倪M步日益豐富著傳播的媒介，提高傳播速度，擴大傳播范圍，使得傳播學更好為社會服務，為人民服務，讓新鮮的信息能夠一最快的速度傳遞到每一寸空間，讓傳播學的曙光照亮整個大地。

傳播學概論的心得體會篇十三

通過本學期對土木工程概論的學習，了解到土木工程專業(yè)是具有很強的實踐性的學科，與人類的生活，生產(chǎn)活動息息相關。當今世界，經(jīng)濟和現(xiàn)代科學技術迅速發(fā)展，雄偉的建筑已成為各國經(jīng)濟騰飛的象征，這對一個國家的經(jīng)濟起到了決定性的作用，隨著我國國民生活水平的提高，必然需要越來越舒適越來越寬敞的生活空間，這在一定程度上極大地促進了土木工程的發(fā)展。在當今世界，每一個優(yōu)秀的作品種能給人一種美的享受，虎門大橋，廣州塔，東方明珠電視臺，埃菲爾鐵塔，迪拜塔等等。這些著名的建筑物都給以我們深深的震撼。然而時代叫我們不能止步，生活的水平的不斷提高，人們對自己所處的建筑空間已經(jīng)不僅僅單純從數(shù)量上提出更高的要求，而且從質量上也提車了更高的要求，要求環(huán)境的美觀，有一定的舒適度。這就需要對建筑進行必要的裝修。如果說建筑主體工程構成了建筑的'骨架，那么裝飾后的建筑則成了有血有肉的有機體，最終以豐富的，完善的面貌出現(xiàn)在人們的面前，最佳的建筑應該充分體現(xiàn)各種裝飾材料的有關特性，結合現(xiàn)有的施工技術，最有效的手法，來達到構思所要表達的效果。建筑裝修要考慮建筑空間的使用要求，保護主體機構免受損害，給人以美的享受，滿足消防疏散的要求，裝飾材料和方案的合理性，施工技術和經(jīng)濟的可行性等。

同時隨著地球環(huán)境的日益惡化，人口的不斷增加，人們?yōu)榱藸幦∩?，為了爭取更舒適的生存環(huán)境，必將更加重視土木工程。在不久的將來，一些重大項目將會陸續(xù)興建，插入云霄的摩天大樓，橫跨大洋的橋梁，更加方便的交通將不是夢想。科技的發(fā)展，以及地球不斷惡化的環(huán)境必將促使土木工程向太空和海洋發(fā)展，為人類提供更廣闊的生存空間。近年來，工程材料主要是鋼筋，混凝土，木材和磚材，在未來，傳統(tǒng)材料將得到改觀，一些全新的更加適合建筑的材料將問世，尤其是化學合成材料將推動建筑走向更高點。同時，設計方法的精確化，設計工作的自動化，信息和智能化技術的全面引入，將會是人們有一個更加舒適的居住環(huán)境。一句話，理論的發(fā)展，新材料的出現(xiàn)，計算機的應用，高新技術的引入等都將使土木工程有一個新的飛躍。

土木工程既是一門科學，同時也是一門應用技術，是為人服務的的職業(yè)，它建設了整個文明的物質基礎。土木工程的根本工作目的是不斷的提高生活的質量。所以我們不僅僅是一個工程技術人員，也是社會的建設者，積極的投身社會建設是我們應盡的責任。

傳播學概論的心得體會篇十四

在學生的大學生活中，概論作為開學必修的一門課程，是最基本的入門教材。在學習這門課程時，我們要認真思考、全面了解并掌握的知識很多，這個過程是非常重要的，因為它有助于我們建立良好的學習習慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開拓我們的眼界。在學習概論這門課程的過程中，我受益匪淺，本文將會就概論課程的學習心得進行闡述。

第一段：初識《概論》

概論是一個既全面又通用的概念，它涉及到整個個學科的基本知識、方法和流程。不難看出，學習概論并不是只學某一門學科的基本原理，而是通過對各種知識領域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學科思維方式。在學習這門課程時，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨特魅力。

第二段：概論課程的知識結構

在學習這門課程的過程中，我逐漸意識到概論課程的知識結構。它可以分為總論和各個部分?？傉撌腔靖拍畹母攀?，包括科學方法、基本知識、學術流派等。而各個部分是指各種學科的基本知識與特定內(nèi)容，如數(shù)學、物理、化學、心理學等。在這些不同的知識領域中，每一個部分都可以作為一個獨立的子課程來探討。

第三段：概論課程的知識方法

概論課程不僅對于學科知識結構的探討很重要，而且還重視對于科學方法的介紹與體驗。在學習概論這門課程的過程中，我們可以學習到不同的科學方法，包括實驗、觀察、歸納、演繹等等。而這些方法的學習不僅是能夠幫助我們更好地理解學科知識，還能加強我們對科學的面向問題、方法論和思維方式的了解。

第四段：概論課程的思維模式

在學習概論的課程中，還有一個非常重要的方面是總結概論思考的基本思維模式。在這個過程中，我們將學習如何從不同的角度進行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實踐的角度等。通過這些思維模式的訓練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學術和生活中更加自如地解決各種問題。

第五段：總結

總結起來，學習概論課程是學術道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學科的基礎知識和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學的能力，讓我們更加善于通過各種渠道獲取知識，全面開拓我們的眼界，同時也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會對我們的未來學術道路有著重要的影響。

傳播學概論的心得體會篇十五

1老文獻往往能看出新東西。

如甘惜分前輩在《對新聞理論幾點分歧意見的看法》一文中，有史有論有觀點，其中在第四節(jié)“關于組織輿論”一塊，就和我們熟知的“議程設置”理論有所交集。小傳淺見，甘老的“組織輿論”面上比“議程設置”更寬廣，但討論的深度還比不上“議程設置”。當然了，后者經(jīng)歷了這么多學者的挖掘開拓，深度拓展也是自然而然的。

另外不得不佩服老前輩們的精神，這篇文章1981年3月發(fā)表，其中就涉及到《報刊的四種理論》中“社會責任論”，雖然《報刊》成書于1956年，但好像是1980年11月才被人大新聞系翻譯過來，新華出版社出版的吧，可見老前輩們一直在關注新聞傳播的最新動態(tài)。

小傳也想起，當年全國掀起一場由國防大學公方彬教授提起的“新政治觀”的討論，不久后，劉建明教授就來到廣院進行了一次新政治觀與新聞輿論的講座。那次恰好是小傳和小播兩人接待劉教授的，午餐時還聊到劉老師和張博士關于“中國共產(chǎn)黨宣傳家是不是傳播學主要原理的首創(chuàng)者”的商榷討論。這個后面再說。

2新聞傳播的關系不僅曖昧不清，甚至頗有沖突。

我們都知道新聞學和傳播學兩者“牽手”，升格為新聞傳播學一級學科，但新聞和傳播的關系一直以來也是新聞傳播繞不開也說不清的問題。

首先是研究范圍，有大牛說新聞的詞義本身就是模糊的，故而有必要區(qū)分“廣義新聞”和“本義新聞”；童兵教授也發(fā)文，呼吁“從界定每一個新聞學術語做起”。

于是，文獻中不少從新聞的定義開始做基礎梳理，鄭保衛(wèi)老師也一直對“新聞無學”進行持續(xù)的批評，人有“保衛(wèi)新聞學”的雅號。但是根據(jù)小傳對文獻中一篇《淺談傳播學的學術定位與學科發(fā)展》一文的研讀，鄭保衛(wèi)前輩在“傳播學的學術定位”上，個人覺得把傳播學“窄化”了。劉建明教授也在《傳播學的玄化與細化》一文中，甚至質疑稱：“傳播學不能成為一個獨立的專業(yè)”。但仔細研讀文獻后不禁發(fā)現(xiàn)，其實按照劉教授的觀點，玄化+細化，就能成就傳播學這一學科。

李希光先生和潘忠黨先生就因為李希光老師的“七個問題”意見分析嚴重，北卡羅來納大學的趙心樹教授出面調(diào)停，精準抓住了兩者分歧的一些“誤會”，首先就是概念引用時的“符號誤會”。即兩人雖然同用新聞、同用傳播，但新聞傳播的“兩名三意”導致兩人所言并非同一件事。這就是“界定好每一個術語”的重要性。當然，兩人爭議的主要是新聞傳播究竟是業(yè)界傾向的還是學術傾向的，這在后面我們再專門討論。

3傳播學代替新聞學？

這一提法頗有爆炸性：無論用誰代替誰，哪怕說以誰為主統(tǒng)領誰，聽起來肯定有人不舒服。其實這也是誤會大于分歧。

小傳曾在本科傳播學新生見面會上簡單和新生聊過，傳播學的研習可以關注三大明顯的領域，即歷史、方法和理論。當時鄧老師也提到，傳播學的學生要多多關注一些新聞的東西。我的觀點加上鄧老師的觀點，就是上面趙心樹老師提出的學科冠名的全面闡釋。

不過更多的研究者覺得新聞傳播可以更好“聯(lián)姻”，美美與共，這就不用多說了吧。

4新聞傳播，觀點碰撞不少，商榷文獻很多。

比如之前說的傳播學是否是一個學科，小傳之前寫過一篇學科與學派的文章，這里再補充一下“研究領域”與“成熟學科”，其實兩者并不沖突，也沒有誰更高級誰更低端的區(qū)分。比如某一個領域可以從不同的學科進行研究；同樣，同一個學科可以去研究不同的領域。

前面說一些老前輩對傳播學有一些明確的質疑甚至是批評，想來也有必要回應一下。比如說傳播學真的那么窄嗎？很多時候一些研究者只看到了傳統(tǒng)的“傳遞觀”的傳播學，甚至很多研習傳播學的人不知道在這之外還有作為“儀式觀”存在的傳播學。

具體的商榷很多，小到新聞商品化、大到學科之爭，在此不一一列舉了，后面有時間我們可以單獨拿出來一些重點問題剖析。這里講講文人商榷的一般進路以及誤會消除吧。

愚以為，很多的商榷存在誤讀，是誤會大于分歧的典范。比如劉建明教授和張勇鋒老師的“首創(chuàng)”爭議，兩人一個關注“原理”一個強調(diào)“理論”，原理和理論當然是不一樣的東西，張在批評劉時簡單等同了。這就是誤會之一：概念和對象的模糊。再比如，“太講邏輯”。有人說，講邏輯不是很好嘛？比如李彬教授講新聞研究要講“無用之用”，其本意在于呼吁大家不要以功利之心考察新聞研究，有時候看似沒用確是最有用的。不過王瑞棠博士就回應商榷，其中第一部分就糾纏形式邏輯，認為李彬教授的反駁新聞功利，用的標準還是“有用無用”，本質是用實用來反駁實用，不能接受。當然，你如果一定咬文嚼字，這樣的反駁對不對？有點道理的，但顯然是曲解原文意義了。另外還有一個就是研究范式的區(qū)分，這個不用多解釋，拉扎斯菲爾德當年與阿多諾的合作失敗，早就成了傳播學的一個公案，這是本體論、方法論、價值論等層面的區(qū)隔，有碰撞很容易理解。

5一些其他亮點的盤點。

限于篇幅，這里簡單說一下文獻中的小亮點。首先是上面講的學派研究范式對撞，于是有文獻《現(xiàn)象學：一種可資傳播學借鑒的哲學方法》，文章從現(xiàn)象學的角度來統(tǒng)和兩種范式。這篇文章闡明了現(xiàn)象學“本質直觀”的基礎，很好地解決了傳統(tǒng)方法和思辨方法無法妥善處置的個別與一般、現(xiàn)象與本質的關系問題。

黃旦教授的有功能主義向建構主義轉化也是很好的文章，不過小傳覺得可能篇幅限制，黃教授的討論沒能展開，不過這個視角確實能夠給我們帶來很多新的思考。小傳其實更多關注國際關系政治學的東西，建構主義的思維確實能夠在現(xiàn)有基礎上更好地解釋一些新聞傳播現(xiàn)象。有興趣的朋友不妨關注下。

另外，詹姆斯·凱瑞《新聞教育錯在哪里》引發(fā)的討論已經(jīng)超越了文本本身了，正如上文說的，這不僅是傳遞觀與儀式觀的區(qū)分，也不僅有實踐導向和理論導向的爭議。再聯(lián)想到前段時間某網(wǎng)紅對新聞學界的批評，很多時候還是站在一邊指責另一邊，缺乏一種溝通理解。

再者，特別想提出童兵教授的科學精神與人文精神，這些概念很好理解，但是真正認識到很難。現(xiàn)在新聞傳播開始呼吁更加“科學的研究方法”，但什么是科學呢？有科學精神當然是必要的，但科學精神與科學主義不是一回事。做質性研究，就不是科學了？否也。質性研究恰恰與定量研究一樣，屬于實證研究的大范疇。在說到騰訊的機器人寫作，怕什么？這不是我們的挑戰(zhàn)，恰恰使我們的機會，讓我們從很多低級的文本整理中逃脫出來，進行更好的文本創(chuàng)作。它淘汰的不是記者，而是“不太合格的記者”，優(yōu)秀的記者，永遠是稀缺品。機器很難理解人文，踐行人文精神。小傳現(xiàn)在在一個課題組，馬上要分析返回的數(shù)據(jù)，其中有一項情感分析，我還在發(fā)愁，我們用的海量數(shù)據(jù)的分析，后面肯定要依仗機器，如何提高分析的精度，還在發(fā)愁。

最后是新聞史。很慚愧，我很不擅長新聞史，甚至是門外漢。曾經(jīng)是理科生，神經(jīng)又大條，搞不來。不過文獻中有不少新聞史研究的東西，值得一看。這里提出來一點做結吧。

傳播學概論的心得體會篇十六

我的感悟有以下幾條：

首先是古人的文化魅力在于堅持與傳承是在不斷的改革發(fā)展中壯大完善的這一點是值得我們后人學習和發(fā)揚的，我為什么這么說呢?原因很簡單最早的中國文化只不過是是二層次：亦物質文化、精神文化；而后期就是三層次：物質文化、行為文化、精神文化；再到后期就是四層次：物質文化、行為文化、精神文化、制度文化。這是歷史和人類不斷改革進步的必然體現(xiàn)所以我們作為新時代的青年難道不應該更好的發(fā)揚和維護這種精神嗎?這便是我的第一個感悟作為新時代的青年應該更好的維護堅持改革創(chuàng)新的文化精神。

接下來是我的二個感悟：制度文化是把雙刃劍。在文化的傳承當中少不了制度的功勞，正是因為有好的制度，古人的思想才會開放，才會進取這就好像是科舉制度，能為國家網(wǎng)絡人才創(chuàng)建文化但制度也有另一方面是不好的消極的，列如：宗法制亦為專制制度也就是說古代以血緣關系為基礎維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度這樣的制度從一定角度來說限制了人才的流動和取用。對文化的交流發(fā)展給以屏障性，這樣的制度就明顯沒有后期唯才是舉的科舉制好，當然這些都是沒辦法和現(xiàn)代比的。所以說古代制度是把雙刃劍我們應該學會隨著時代的發(fā)展而演變，把好的一面無限擴展，爭取用到最大。

接下來我要說的是第三個感悟文化應有斗爭精神這體現(xiàn)在以下三點，我歸納總結為：

1.與自然斗爭。中國文化的創(chuàng)造有其物質基礎，而在古代中國，這個物質基礎就是農(nóng)耕生產(chǎn)方式。中國神話傳說中有許多這樣的例子：盤古開天地、女媧補天、后羿射日、精衛(wèi)填海、愚公移山、鯀禹治水、夸父逐日等。

3.推陳出新的改革精神。歷史上歷朝歷代的變法到我們現(xiàn)在的改革精神。我個人比較崇尚的是張居正的一條鞭法，所謂我們應當有斗爭精神這便是我的第三條感悟，下面說說我的第四條感悟文化應有龍馬精神。這種精神我是這樣理解的龍與中華民族、中國文化同步誕生。龍在中國文化中，是美好和威力的象征，代表興盛和發(fā)達，吉祥和幸運。龍成為中國文化奮發(fā)精神的象征。龍是以多元兼容、綜合創(chuàng)新、開拓奮進、造福眾生、與天和諧的精神底蘊，成為中華民族的圖徽和象征的。而其中的“開拓奮進”及“造福眾生”，就很適合馬，尤其是駿馬、千里馬。可以這樣說，龍的精神汲取、蘊含著馬的精神，馬的精神是龍的精神的.一部分。龍馬精神就是以強健的姿態(tài)開拓奮進，從而造福眾生的精神。這好像是像博客這樣的網(wǎng)絡文學它的宗旨多半不是謀利而是帶給別人幸福，歡樂是心靈的避風港。

第四個感悟：文化不應只存于精神，應與物資文化同步在這個問題上古陶神玉就是最好的體現(xiàn)在一定程度上它便是古人文化的載體史前陶器和玉器的制作是與史前農(nóng)業(yè)相律而發(fā)生發(fā)展起來的。從陶器和玉器的產(chǎn)地分析，可用“西陶東玉”來表述。黃河流域上游的仰韶文化以彩陶的制作為代表，東北紅山文化和長江下游的良諸文化則以五器最為發(fā)達。

炎黃時代的陶器和玉器涌現(xiàn)出大批珍貴的藝術品，開始形成中國造型藝術的特點，顯示出中國藝術傳統(tǒng)的發(fā)展方向。在中國文化中，玉器最初是裝飾品。新后器時代中晚期以后，小型玉器被大型玉器所取代，具有了一定的政治意義，滲透進社會等級觀念和原始宗教意識。往后，又發(fā)展成為標志高尚道德品質、象征吉祥如意貴重器物，所以對于物質文化我們也應該更好的傳承和發(fā)展并合理的進行利用和保護這便是我的第四條感悟了。

下面說我的最后一條感悟文化應該天人合一《老子》講重天道自然無為。這便是墨翟，主強兼愛與非攻。法家的是商鞅與韓非子，變法革新，法術勢三者合一。這便說明文化思想只有交流貫通才能體現(xiàn)出社會的美好和諧。

以上就是我所有的讀后感啊，歡迎老師閱讀批評指正，但是拒絕謾罵打擊。

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