邀請函是邀請他人參加特定活動或事件的一種書面方式。了解規(guī)則和基本技巧是學(xué)習(xí)和掌握任何一項運動的第一步。掌握一些范例可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的技巧。
信仰觀影心得篇一
近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動，真實可信”。
通過觀看革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個先進(jìn)的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設(shè)的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開拓，還是為小集團利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號：到“中國共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會；新中國成立100年，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點，是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力，堅強的意志和高尚的情操。它們會讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會做的，去為神圣使命而奮斗。
《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書。
__多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。
終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注?大我?而不是?小我?，所以他們是為了實現(xiàn)一個?大我?去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇?，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！?/p>
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團結(jié)同學(xué)，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
觀看信仰心得體會
袁紅波
求，我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，該片認(rèn)真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上的重要講話精神，以黨的__多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實片之長，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點教育片。
通過觀看《信仰》，本人認(rèn)為：信仰和信念是一個完整的精神體系和思想境界，是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問題，是每個共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。
看了《信仰》，使我更加堅定共產(chǎn)主義信仰，更加堅定中國特色社會主義信念，更加堅定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。
觀看紀(jì)錄片《信仰》心得體會
信仰觀影心得篇二
沒有永恒的孤獨和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時間對峙，與荒蕪對峙，與冷漠對峙，與世態(tài)炎涼對峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個時代，“權(quán)力”和“財富”成了越來越多人的信仰，這是國家的危機，民族的危機。
國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個國民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚，沒有信仰這股清流難以存活。
又如國人的信仰迷失，是因為繁雜的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過，有的尋回了，有的一世長嘆，所以我們更要學(xué)會守護(hù)自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢，是感動與溫存。但愿風(fēng)再起時，信仰不再因為俗世而奔馳，珍貴歲月中，她是心中的詩，神圣如斯。
信仰觀影心得篇三
電影作為一種形式豐富而強大的媒體，不僅具有娛樂性，更能為觀眾帶來深刻的思考和啟發(fā)。在觀影的過程中，很多人會形成自己獨特的觀影信仰，深信電影對于人類的發(fā)展和理解存在著重要的意義。本文將從多個方面探討觀影信仰所帶來的心得體會。
第二段：電影的意義與價值
電影作為一種藝術(shù)形式，具有無可替代的價值和意義。首先，電影能夠喚起觀眾的情感，使人們在影片中感同身受，與角色產(chǎn)生共鳴。其次，電影還能夠承載著各種思想和觀念，通過故事的設(shè)置、人物的塑造和對話的表達(dá)，傳遞給觀眾豐富的信息和理念。最后，電影還能夠展現(xiàn)出藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和想象力，通過視覺的表現(xiàn)形式，將抽象的觀念具象化，給觀眾帶來美的享受。
第三段：觀影信仰的形成與影響
觀影信仰往往來源于個人對電影的熱愛和體驗。觀影者通過長時間的觀影經(jīng)歷，逐漸形成對電影的信仰和思考方式。觀影信仰不僅是對電影藝術(shù)的認(rèn)同，更是觀眾自身的價值觀與世界觀的體現(xiàn)。觀影信仰會對觀眾的思維方式和情感體驗產(chǎn)生重要的影響，在觀看電影時，觀眾會以自己的信仰為基礎(chǔ)去感知和解讀影片，從中獲取不同的心靈滋養(yǎng)。
第四段：觀影信仰的啟發(fā)與思考
觀影信仰的形成并非一蹴而就，而是在多次觀影中不斷積累和反思的過程。從電影中，觀眾可以獲得故事背后的道德和價值觀的啟發(fā)，同時也能夠反思自己的生活和人生追求。觀影信仰讓人們從不同的視角去看待世界，擁有了更寬廣和開放的心胸。觀影信仰也幫助人們面對生活中的困境和挫折，給予了力量和勇氣去面對和克服困難，相信未來的可能性。
第五段：觀影信仰的發(fā)展與趨勢
隨著電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，觀影信仰也在不斷變革和演進(jìn)。觀眾對電影的需求和期待也在不斷提高，他們希望通過電影找到更多的共鳴和觸動。同時，隨著新技術(shù)的應(yīng)用，觀影的方式也在發(fā)生改變，觀眾可以選擇在家中觀看電影，或者通過網(wǎng)絡(luò)平臺觀看。觀影信仰會因此而發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化，但其背后的核心價值不會因此而改變。觀眾對電影的熱愛與信仰將永遠(yuǎn)伴隨著電影的發(fā)展與傳播。
總結(jié)：觀影信仰是一種深深的內(nèi)心追求和執(zhí)著。電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅給人們帶來娛樂，更能夠引發(fā)人們對生活、世界和人性的思考。觀影信仰讓人們從多個方面去理解和欣賞電影，深信電影對于人類的發(fā)展和理解存在著重要的意義。無論電影產(chǎn)業(yè)怎樣變革與發(fā)展，觀眾的觀影信仰將始終伴隨著他們，為他們帶來思考和啟發(fā)。
信仰觀影心得篇四
革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國_能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設(shè)中，正是那來自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無窮的力量;在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務(wù)是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實實為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實在，來不得半點虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實踐中總結(jié)提煉，親身體驗，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。
作為一名新時期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實際行動，對我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實實在在的行動來詮釋。
一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時?！痹诟锩?、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是_人審時度勢、當(dāng)機立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階?；鶎狱h員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力，把基層工作的熱點、難點作為改革創(chuàng)新的重點，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是_人的宗旨。新時期的_人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。
信仰觀影心得篇五
第一段：介紹觀影信仰的背景和重要性（200字）
觀影信仰是指每個人對于電影的信仰和追求，電影作為一種藝術(shù)形式具有獨特的表達(dá)方式和內(nèi)涵，能夠深刻地觸動人們的情感和思考。觀影信仰是每個電影愛好者內(nèi)心深處的呼喚，它是他們對于電影的熱愛和追求。觀影信仰是人們對于藝術(shù)的敬畏和向往，電影藝術(shù)通過影像和劇情向觀眾傳遞真實感和情感，讓人們在無窮的想象和共鳴中得到心靈的滿足。觀影信仰是每個電影觀眾心中的一種靈魂寄托，它讓人們在觀影過程中得到啟迪和成長，感受到生活的真諦和意義。
第二段：觀影信仰帶來的情感共鳴和啟發(fā)（300字）
觀影信仰讓我們能夠更深刻地理解和感受電影帶給我們的情感共鳴。每個人在觀影中都有不同的感受和體驗，電影作為一種藝術(shù)形式，通過影像和音樂喚起觀眾內(nèi)心深處的情感。觀影信仰讓我們更加關(guān)注和關(guān)心電影中的人物和故事，從中汲取啟發(fā)和教益。觀影信仰讓我們對于電影的審美和思考提出更高的要求，要求我們在欣賞的同時思考和探索，從中得到心靈的滿足和成長。觀影信仰讓我們能夠更好地理解電影中的藝術(shù)創(chuàng)作和表達(dá)方式，從而更好地欣賞和理解電影的內(nèi)涵和意義。
第三段：觀影信仰對于生活態(tài)度的影響（300字）
觀影信仰不僅僅停留在電影的世界中，它對于我們的生活態(tài)度和價值取向也有著重要的影響。電影作為一種藝術(shù)形式，能夠通過影像和劇情反映現(xiàn)實社會的問題和挑戰(zhàn)，讓觀眾思考并找到自己的人生方向。觀影信仰讓我們關(guān)注人性和社會問題，從中尋找到對人生的獨特理解和追求。觀影信仰讓我們更加樂觀和積極地面對生活，從電影中吸取正能量和啟示，提升自己的人生境界。觀影信仰讓我們從觀影中汲取智慧和力量，成為生活中的強者。
第四段：觀影信仰對于審美的提升和品味的培養(yǎng)（200字）
觀影信仰在提升我們的審美和品味方面起著重要作用。觀影信仰讓我們更加注重電影的藝術(shù)價值和表達(dá)方式，從中提升自己的審美水平和品味。觀影信仰讓我們懂得如何欣賞和辨識優(yōu)質(zhì)的電影作品，從而更好地選擇和體驗電影。觀影信仰培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力，讓我們能夠感受到電影中的細(xì)節(jié)和想象力，從中體驗到藝術(shù)給我們帶來的美和愉悅。觀影信仰讓我們成為理解和欣賞藝術(shù)的人，擁有更廣闊的藝術(shù)視野和思維方式。
第五段：總結(jié)觀影信仰的重要意義和影響（200字）
觀影信仰是一種對于電影的熱愛和追求，它讓我們能夠更好地理解和感受電影帶給我們的情感共鳴。觀影信仰還對我們的生活態(tài)度和價值取向產(chǎn)生重要影響，讓我們更加樂觀和積極地面對生活，并從中尋找到對人生的獨特理解和追求。觀影信仰還提升了我們的審美和品味，培養(yǎng)了我們的藝術(shù)鑒賞能力，讓我們成為理解和欣賞藝術(shù)的人。通過觀影信仰，我們能夠更好地理解和體驗電影的內(nèi)涵和意義，成為藝術(shù)的倡導(dǎo)者和傳播者。
信仰觀影心得篇六
觀影是當(dāng)今社會廣泛流行的一種娛樂方式，不同的人會因為觀影活動而形成不同的信仰體系。觀影信仰的種類也因人性的不同而各異，有些人信奉電影可以讓人健康快樂,有些人則認(rèn)為電影可以啟迪人的智慧，有些人則認(rèn)為電影可以傳播正能量等等。每一個信仰體系都有其內(nèi)在的邏輯和結(jié)構(gòu)，正如宗教信仰一樣，觀影信仰也給人們以心靈的滋養(yǎng)和發(fā)展。本文將從觀影信仰的來源、觀影信仰的形成、觀影信仰的影響、觀影信仰的底線以及我的觀影信仰心得體會來展開敘述。
觀影信仰的來源可以追溯到人類追求樂趣和娛樂的本能。一部好的電影可以帶給觀眾歡樂和快樂，讓他們暫時脫離現(xiàn)實世界的種種束縛。觀眾投入到電影情節(jié)中，與角色共同體驗到各種情緒和體驗，這種體驗成為他們生活的一部分，形成了對電影的信仰。此外，電影還可以啟迪人的思想，傳遞人文關(guān)懷，為觀眾提供有關(guān)生活、情感和人性的思考。這種啟發(fā)性的觀影經(jīng)驗也是觀眾形成觀影信仰的重要來源。
觀影信仰的形成與個人的心理需求和情感體驗密切相關(guān)。對于那些生活負(fù)重的人來說，觀影是一種釋放和緩解壓力的方式，他們借助電影的情節(jié)來尋求內(nèi)心平靜和放松；而對于富有創(chuàng)造力的人來說，觀影則可以給予他們靈感和創(chuàng)作的動力，他們從電影中汲取創(chuàng)作素材與方法。觀影信仰的形成還受到社會文化的影響，當(dāng)社會存在普遍的觀影文化和觀影氛圍的時候，人們更容易形成觀影信仰。
觀影信仰對于個人的影響是多方面的。首先，電影可以改變一個人的思維方式和價值觀念。優(yōu)秀的電影作品具有強大的感染力，通過精妙的情節(jié)和人物刻畫將人們吸引進(jìn)劇情中，進(jìn)而引發(fā)思考和內(nèi)省。觀眾會根據(jù)電影中描繪的時代背景、道德觀念和人物性格來審視現(xiàn)實生活，并進(jìn)一步調(diào)整自己的價值觀。其次，觀影信仰還能夠促使人們進(jìn)一步追求審美的完善。優(yōu)秀的電影作品總能給人以美的享受和美的感覺，使人們更加向往和追求美好。最重要的是，觀影信仰還能提供人們情感的抒發(fā)和寄托的渠道。人類是情感動物，喜怒哀樂都需要外化和釋放，而觀影則能夠為人們提供情感溝通的方式。
雖然觀影信仰給人們帶來了諸多好處，但是同樣也存在一些潛在的問題。首先，觀影信仰容易變成一種依賴。對于那些過度依賴電影來獲得快樂和滿足感的人來說，一旦沒有電影或者沒有他們喜歡的類型的電影可以觀看，他們會感到失落和不滿。其次，觀影信仰可能使人們失去對現(xiàn)實生活的關(guān)注和參與。人們過度追求電影帶來的情緒和體驗，往往忽略了自身的真實感受和身邊的人與事。最后，觀影信仰也容易陷入盲信和盲從的陷阱。一些觀眾聽從他人對電影的評價和解讀，直接接受他人觀點而不加思考和分辨。
對于我個人而言，觀影信仰讓我受益匪淺。觀影過程中，我不僅獲得了歡樂和快樂，還從中獲得了對人性與世界的洞察和理解。觀影讓我更加開放和包容，懂得在不同的角度看待和理解世界。同時，觀影也成為我與他人交流和交流的橋梁，通過討論電影情節(jié)和人物性格，我與朋友們增進(jìn)了彼此的理解和友誼。
總而言之，觀影信仰是一種信仰體系，它源于人類對樂趣和娛樂的需求，個體的心理需求和情感體驗也是其形成的重要因素。觀影信仰可以改變個人的思維方式和價值觀念，推動個體審美追求的完善，同時給人們提供情感抒發(fā)和寄托的渠道。然而觀影信仰也存在一些問題，如過度依賴、對現(xiàn)實生活的漠視和盲信盲從。對于我個人而言，觀影信仰給我?guī)砹藲g樂、思考和與他人交流的機會。
信仰觀影心得篇七
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風(fēng)破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進(jìn)的動力，才會擁有奮斗的目標(biāo)，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。
文藝復(fù)興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學(xué)并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我，知道我的價值的?！彼蒙鼒远俗约旱男叛??！坝廾敛粫肋h(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”
音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音，他對于音樂的追求，對于音樂的熱愛，對于音樂的執(zhí)著無疑是一個痛苦的過程，但在這個痛苦的過程中，他始終明白：“音樂能帶給人無限的快樂!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值!
愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰;愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰觀影心得篇八
“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方……”懷著無比崇敬的心情，我們觀看了革命紅色影片《信仰者》，再一次接受紅色的洗禮。引人入勝的故事情節(jié)，把我們帶進(jìn)了那個苦難深重、戰(zhàn)火紛飛的年代，影片中方志敏那一批老革命家浴血抗?fàn)?，矢志不渝的形象，在我眼前變得愈發(fā)清晰，愈發(fā)高大。
滄海橫流方顯英雄本色，歷經(jīng)生死才知信仰之堅?！缎叛稣摺分v述了方志敏同志英勇領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭以及被捕后在獄中斗爭的經(jīng)歷，為了配合中央紅軍長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍團直插國民黨腹地。蔣介石驚恐萬狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補給非常困難，方志敏決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨立第1旅。由于軍團長劉疇西的剛愎自用，造成軍事失利，在懷玉山被俘后，方志敏等紅十軍團高級將領(lǐng)們在獄中依然和敵人頑強斗爭，直至舍身成仁，體現(xiàn)出他們的浩然正氣和共產(chǎn)黨員的堅定信仰。
電影《信仰者》不僅從正面勾勒出革命先烈的光輝形象，更是從國民黨軍政人員對方志敏等人的敬仰反襯出英雄的偉大。敵軍旅長王耀武在俘虜了方志敏等一批紅軍高級將領(lǐng)后，認(rèn)為紅軍都是好樣的，只不過是信仰不同而已。譬如，身為國民黨元老的胡逸民，開始對方志敏等人不屑一顧，但慢慢了解后，對他們很是敬仰。再譬如，方志敏以他高尚的人格魅力和堅定信仰，感化了獄卒，最終獄卒愿意為營救方志敏作出一切努力。面對敵人以方志敏的妻兒威脅相逼，在大義和親情的艱難抉擇中，他義無反顧地選擇了前者，這些細(xì)節(jié)從人物的情感變化來折射出信仰力量的強大。
“信仰是石，擦出星星之火;信仰是火，點燃熄滅的燈;信仰是燈，照亮夜行的路。” 90多年來，正是一代又一代信念如鋼鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，與人民心連心，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。
作為中華民族的兒女，要追求理想，不能追求名利，要不懼困難，絕不動搖信仰。想想方志敏，即使身陷囹圇，依然信心滿懷，勾勒出“到那時，富貴將代替了貧窮，康健將代替了疾苦”的美好藍(lán)圖，這是何等堅定地信仰!我們?nèi)绻錾闲┐煺劬臀房s不前，又該是何等的羞愧?在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻因利用人民給他的權(quán)利來貪圖錢財、貪圖名利、最后墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，經(jīng)不起物質(zhì)和金錢的誘惑，就不會有矢志不渝的追求，就沒有為人民服務(wù)的崇高信念，也就迷失了自己。
那么，自己又如何堅定信仰呢?我認(rèn)為，應(yīng)認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想以及十九大以來習(xí)近平總書記提出的新時代中國特色社會主義理論，用為人民服務(wù)的宗旨引領(lǐng)平凡的工作，充分發(fā)揮先鋒模范作用。對自己本職的工作，要向雷鋒那樣專一行愛一行、要有責(zé)任感，不斷總結(jié)，有所追求，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)。要以為新中國的革命、建設(shè)、改革而浴血戰(zhàn)場、奉獻(xiàn)一生的英雄兒女：方志敏、雷鋒、焦裕祿、郭明義、楊善洲他們?yōu)榈浞?，堅守信仰，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，不斷提升服務(wù)意識和業(yè)務(wù)水平，在自己平凡的崗位上閃爍最大的光芒。人力資源和社會保障工作，關(guān)系民生大計，惠及千家萬戶，我們的每一件工作都在踐行著黨和人民賦予的責(zé)任，唯有堅守中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的信仰，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，急群眾所急，想群眾所想，打造陽光人社、廉潔人社、高效人社，才能為建設(shè)美麗幸福新橫峰推波助瀾!
信仰觀影心得篇九
央視播出的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》，以黨__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事。一個個令人心潮澎湃的信仰故事，也和這首歌詞一樣，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！薄翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”在那個“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代，無數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來的堅忍與力量讓世人驚嘆。
他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”?因為他們有信仰——馬克思主義。他們甘愿用生命去實踐、去堅守這份信仰。新中國成立后，面對“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里，共產(chǎn)黨人用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿，從雷鋒到吳孟超，從錢學(xué)森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”，造福社會，溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。
1955年10月8日，沖破重重阻礙，錢學(xué)森終于回到祖國的懷抱。而當(dāng)時，他已經(jīng)是名揚美國的空氣動力學(xué)家。當(dāng)有人問起他的人生選擇時，錢學(xué)森的回答是：“我為什么要選擇中國?我的回答是因為我選擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義理想，還因為我熱愛我的祖國?！薄拔抑慌ψ鲆粋€合格的中國共產(chǎn)黨黨員而已，尚不知是否真夠格。也因為這個緣故，我做一點事也是應(yīng)該的?！?/p>
中國科學(xué)院院士吳孟超說：有人信宗教，有人信佛教，我說我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡?，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個21歲的共產(chǎn)黨員――雷鋒。就是這么一個普通的年輕人，為什么能夠感動那么多人，影響著一代又一代人的成長?――這就是把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這就是“雷鋒精神”為社會主義建設(shè)時期共產(chǎn)黨人的信仰，立下的時代坐標(biāo)。
在改革開放新時期，信仰也在與時俱進(jìn)中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠，實現(xiàn)共同富裕，成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術(shù)，或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的號角，展現(xiàn)的是永葆先進(jìn)、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。
在信仰長河里，我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路，去創(chuàng)造更美好的生活。
信仰觀影心得篇十
在全國宗教工作會議上，習(xí)近平總書記明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?！?/p>
公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹立唯物主義世界觀，用馬克思主義世界觀認(rèn)識世界、改造世界，解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個徹底的無神論者。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，也是黨的紀(jì)律要求。2002年，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理。”黨員信仰宗教和參加宗教活動，不僅事關(guān)黨員個人的信仰問題，而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
古人說：“萬物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元氣和主心骨。95年來，我們黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念，產(chǎn)生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”，就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。
相反，本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖，信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀(jì)律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈；有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、“為官哲學(xué)”。
身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”？根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴(yán)重扭曲，“總開關(guān)”扳錯了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教，實際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這樣的黨員，不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。各級黨組織應(yīng)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機，引導(dǎo)黨員干部既學(xué)黨章黨規(guī)，又學(xué)系列講話；既嚴(yán)守底線，又追求高標(biāo)準(zhǔn)，真正做一個唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
信仰觀影心得篇十一
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領(lǐng)我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說《信仰》是法國作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對個體成長和社會發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說過程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對個人價值觀的塑造作用，同時也思考了信仰與現(xiàn)實生活的關(guān)系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關(guān)系、信仰的危害以及如何樹立正確的信仰等五個方面，談一談我的心得體會。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說中，主人公薩爾丹先生非常堅信神的存在和守護(hù)，這種堅定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅定不移，勇往直前。我們生活在一個喧囂而又忙碌的社會中，往往會面臨種種挫折和困難，此時，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實現(xiàn)自我價值。
其次，信仰對個人行為和社會影響深遠(yuǎn)。在小說中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。他對家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周圍的人們，并激勵著他們向上進(jìn)取。因此，通過薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個人的核心和價值觀，對于個人行為和社會影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時，個人的信仰可能與現(xiàn)實生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來自于信仰價值觀與社會價值觀的差異，也可能來自于個人信仰對于現(xiàn)實生活的期待與實際的落差。這使我們不得不面對一個困境，在信仰和現(xiàn)實之間做出選擇。然而，在這個過程中，我們應(yīng)該堅守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點，使信仰與現(xiàn)實和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個人的信仰過于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導(dǎo)致對他人的歧視和偏見。在《信仰》中，有一位角色就因為他過于相信自己的宗教，而對其他宗教的信徒持有偏見和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對他人的傷害，并阻礙了個體和社會的發(fā)展。因此，一個正確的信仰應(yīng)該是寬容和包容的，應(yīng)該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹立正確的信仰是我們應(yīng)該考慮的一個重要問題。正確的信仰應(yīng)該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應(yīng)該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點和偏見。另外，一個正確的信仰應(yīng)該能夠讓我們成為更好的人，讓我們在自己的行為和思想中體現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過樹立正確的信仰，我們可以在自我實現(xiàn)的過程中找到指引，實現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過閱讀《信仰》這本小說，我深受啟發(fā)和觸動。信仰是我們內(nèi)心深處的動力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅定不移。它對個人行為和社會影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實之間存在沖突和困擾，我們應(yīng)該尋求平衡和和諧。同時，我們也應(yīng)該樹立正確的信仰，通過理性思考和行為實踐，使信仰成為我們自我實現(xiàn)和社會發(fā)展的動力。
信仰觀影心得篇十二
信仰是人生中一種至關(guān)重要的力量，它不僅可以給予人們力量和勇氣，還可以引導(dǎo)人們在人生道路上保持正確的方向。有了信仰，人們在面對困難和挫折時會更加堅強和勇敢，同時信仰也能夠幫助人們認(rèn)識到生活的真實意義和價值。在自己的信仰道路上，我也有著一些心得體會。首先，信仰是堅守自己內(nèi)心真實目標(biāo)的力量。其次，信仰是激勵人們不斷追求進(jìn)步和完善的動力。最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會作出貢獻(xiàn)的指引。
首先，信仰是堅守自己內(nèi)心真實目標(biāo)的力量。在紛繁的世界中，人們常常被外界的誘惑和壓力所困擾，難以保持自己的獨立性和真實性。然而，有了信仰，人們就能夠明確自己的目標(biāo)和追求，并堅守自己的內(nèi)心，不受外界因素的左右。作為一個基督徒，我相信上帝對每一個人都有一份獨特的安排，我們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自己的使命。信仰使我堅信，只有通過堅守自己的內(nèi)心目標(biāo)，才能在生活中找到真正的快樂和滿足。
其次，信仰是激勵人們不斷追求進(jìn)步和完善的動力。信仰給予我們的不僅僅是對未來的期許，更是對現(xiàn)實的要求。作為一個虔誠的信徒，我相信盡管我們?nèi)祟惒煌昝?，但我們可以通過信仰和奮斗不斷提升自己。信仰使我明白，只有不斷追求進(jìn)步、完善自己，才能更好地為他人和社會貢獻(xiàn)。無論是在工作中還是在個人生活中，信仰給予我勇氣和動力去超越困難，勇往直前，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會作出貢獻(xiàn)的指引。在現(xiàn)代社會，人們常常受到誘惑和誘導(dǎo)，迷失了自己的方向和價值觀。然而，信仰給予我們明確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，幫助人們分辨善惡、正邪，并提供正確的道路。信仰使我明白，我們應(yīng)該追求正義、公平和善良，用自己的行為和言論來影響他人和社會。我認(rèn)為作為一個信徒，不僅僅是保持自己的信仰，更是要將信仰轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會作出真正的貢獻(xiàn)。
綜上所述，信仰對于個人來說具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的力量。它可以幫助我們堅守內(nèi)心真實目標(biāo)，激勵我們不斷追求進(jìn)步和完善，同時也指引我們行為，為社會作出貢獻(xiàn)。在我個人的信仰道路上，我深深地體會到了信仰的重要性和影響力。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅定信仰，不斷努力奮斗，為自己、家人和社會帶來更多的正能量和積極影響。
信仰觀影心得篇十三
信仰是人生的支柱，是引領(lǐng)我們前行的燈塔。它不僅是一種信念和追求，更是一種生活態(tài)度和精神追求。在信仰的道路上，我們不斷地汲取營養(yǎng)和心靈的力量，從而不斷地成長和進(jìn)步。在此，我將分享我對信仰的一些心得體會。
第二段：信仰給予人生的力量
信仰給人們帶來了力量，讓我們在生活中不斷地前行和成長。信仰不僅是一種精神支撐和安慰，更是一種行動指南。由信仰所帶來的力量，讓我們敢于追求自己的夢想，敢于面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。在信仰的力量下，我們能夠把握生命中的每一個瞬間，真正地活出自己的人生。
第三段：信仰給予人內(nèi)心的平靜和安寧
信仰還能給予人們內(nèi)心的平靜和安寧。在信仰的道路上，我們能夠不斷地靜下心來，找到內(nèi)心的安寧。信仰能夠讓我們遠(yuǎn)離焦慮和煩惱，感受內(nèi)心的寧靜和祥和。只有擁有內(nèi)心的平靜和安寧，我們才能夠面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，勇敢地迎接未來的一切。
第四段：信仰對人的行為和價值觀的影響
信仰對人的行為和價值觀也有很大的影響。在信仰的道路上，我們能夠樹立正確的道德和價值觀，從而為人處世做出更好的選擇和決策。信仰讓我們意識到自己的責(zé)任和義務(wù)，從而能夠更好地服務(wù)社會和他人。只有在信仰的指引下，我們才能夠成為真正的好人。
第五段：結(jié)語
信仰是人生的一部分，無論我們身處何地，它始終都是靈魂的支撐和動力。信仰能夠讓我們看到生命的真諦和意義，為我們的道路指引方向。在信仰的道路上，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧，樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。讓我們擁有信仰的力量，用我們的行動證明自己的信仰。
信仰觀影心得篇十四
作為一個人，信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐，能夠帶給我們方向和意義，同時也能夠激勵我們走向正確的道路。在信仰的路上，我們會遭遇許多困難和磨練，但每個人都會有不同的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我在信仰路上的心得體會。
第一段：信仰與我
信仰對于我來說，始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切，這是我堅守信仰的初衷。無論何時何地，我都堅信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時，我發(fā)現(xiàn)自己會迷失方向，然而我內(nèi)心深處總是明白，只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時，我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量，這也讓我更加堅定了信仰之路。
第二段：信仰與生命
信仰之路上，我也曾經(jīng)歷過靈魂的探索和重新建立。每個人的信仰之路都有所不同，我的信仰之旅也是有過起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過無盡的迷茫和痛苦，但這種經(jīng)歷也讓我更加堅定了對信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn)，信仰是我的精神支柱，在我最失落的時候，它給予了我最大的安慰和支持，使我始終保持一份樂觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲，讓我時時刻刻關(guān)注身邊的人和事，從中感受寬廣的愛和溫暖。
第三段：信仰與行動
信仰使我心中有了更高的追求和更強烈的行動力。我清楚地認(rèn)識到，行動是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰，卻缺乏實踐，那么信仰就變得無足輕重了。在日常生活中，我時刻堅守著自己的信仰。我的行動體現(xiàn)在去做善事、宣揚美德，關(guān)注和幫助弱勢群體。我堅信，這不僅是一種對自己的負(fù)責(zé)，同時也是一種對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅持實踐，才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。
第四段：信仰與人生態(tài)度
信仰更是帶給我人生一份感恩和樂觀的態(tài)度。在信仰的路上，我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會因一時的挫折而放棄堅持，也不會因心生怨憤而耽誤一生。相反，我會從失敗中吸取教訓(xùn)，從挫折中尋找更好的方案。我相信，如果堅持信仰，總有一天，我會在自己的努力和上天的幫助下實現(xiàn)自己的夢想，擁有自己向往的幸福和成功。
第五段：結(jié)語
信仰是我人生路上最珍貴的財富。我在信仰的路上成長，也在成長中更深刻地體會到信仰的意義和價值。我們每個人在信仰的路上有自己的堅持和體驗，但最終我們的目標(biāo)是一樣的，那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅，守護(hù)信仰的純潔和力量，它將激勵我們走向一個更加光明和美好的未來。
信仰觀影心得篇十五
第一段：引言（150字）
信仰是每個人內(nèi)心深處最為重要的一份珍貴財富。它可以讓我們在猶豫不決的時候有所堅持，處于低谷時保持自己的動力，同時，信仰也能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和安寧。在這篇文章里，我將分享一些我對于信仰的心得體會，希望能夠為讀者們帶來一些啟示。
第二段：信仰的意義與重要性（250字）
信仰是每個人生命內(nèi)在的總和，它能夠幫助我們在生活中保持一種持續(xù)的平衡和意義。信仰不一定指的是宗教信仰，它也可以體現(xiàn)在人生目標(biāo)的投入和追求上，或者是對于愛情、友情等感情的堅定。信仰可以讓我們在人生的道路上充滿勇氣和動力，同時也能夠幫助我們在困境中尋找到切實可行的出路，是每個人堅強和智慧的來源。
第三段：如何堅持信仰的重要性（300字）
有時候，由于生活中的各種原因，我們會失去那份原有的信仰。究竟如何才能夠堅持自己的信仰呢？首先，我們需要建立自己的信仰體系，這可以是基于道德或者價值觀的體系。其次，我們需要時刻提醒自己信仰的存在，可以設(shè)置一些提醒或者獎懲機制。最后，我們需要行動起來，只有持續(xù)的行動才能夠讓我們在信仰的路上越走越遠(yuǎn)！
第四段：信仰帶給我們的收獲（300字）
信仰能夠讓我們以更加積極的心態(tài)去處理周圍的事物，也能夠讓我們更加寬容和善良地對待他人。它能夠讓我們抵抗來自外部的誘惑，因為我們的內(nèi)心已經(jīng)有了更加堅定的信念。信仰還會讓我們少走一些彎路，因為我們已經(jīng)有了自己的標(biāo)準(zhǔn)和方向。更為重要的是，信仰還能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和平靜，在命運和風(fēng)雨中保持堅定不移的信仰，是人生中最美好的事情。
第五段：結(jié)語（200字）
無論是宗教信仰還是人生信仰，信仰給予了人們許多的啟示與方向。在信仰的路程中，我們或許會遇到挫折和難關(guān)，但只要我們堅信自己的信仰，就一定能夠度過難關(guān)。希望這篇文章能夠為更多人帶來一些情感上的啟示與安慰。最后，希望大家都能夠在自己的信仰路上越走越遠(yuǎn)！
信仰觀影心得篇十六
信仰是植于心、篤于行的信念，引領(lǐng)我們向前，照耀我們前行的路，8月6日晚觀看了電影《信仰者》后感觸頗多，影片展現(xiàn)__，劉疇西等老一輩革命先烈為了拯救百姓于水火，甘于奉獻(xiàn)，不怕犧牲的家國情懷，彰顯了一批批中國共產(chǎn)黨信仰者前赴后繼、流血犧牲、不屈不撓的奮斗精神。
電影《信仰者》講述1935年，為了配合中央紅軍長征，__奉命率領(lǐng)紅十軍北上抗日，路途不幸被俘，入獄后堅定信仰，決不屈服，深陷囹圇依然堅持寫作，壯烈犧牲前為后世留下泣血著作的故事。影片沒有停留在國共兩黨軍事戰(zhàn)爭的表面，而是更注重對革命先烈內(nèi)心的描寫。當(dāng)兩位美國記者要給__，劉疇西，王如癡照相時，盡管深陷囹圇，他們依然打起精神，展現(xiàn)了他們積極向上的精神。而通過獄中劉疇西下棋，老是悔棋，劉疇西孤身赴宴，則刻畫一名紅軍將領(lǐng)桀驁不馴而又勇于批評自己，劉疇西軍事上失利無損信仰上的勝出。__被捕后，國民黨為了對他勸降，開始給他優(yōu)待房間，想通過收買，讓__投降，見__不投降，便以酷刑相待，再到讓李幼斌飾演的顧祝同勸降，最后到蔣介石親自同__交談無果離開，反映了一位共產(chǎn)黨人對信仰的忠誠和舍生取義的品質(zhì)。
革命先烈雖然已經(jīng)離我們而去，但是他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，人不能沒信仰，有了信仰，才有了奮斗的支持。“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”這是__同志的名著《清貧》中的語句，作為一名醫(yī)保工作人員要甘于清貧，耐住寂寞，樂于奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上將服務(wù)信念落實到每一步工作中，認(rèn)真接待每個參保人員，為他們辦好每一件小事，為醫(yī)保貢獻(xiàn)自己的一份微薄力量。
醫(yī)保關(guān)系著千家萬戶，醫(yī)保工作就是經(jīng)辦服務(wù)工作，樹立了服務(wù)信念該如何在工作中實踐?首先要加強自身學(xué)習(xí)，打鐵還需自身硬，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主列寧義、毛澤東思想和，把為人民服務(wù)踐行在醫(yī)保工作中，加強醫(yī)保政策的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)能力的提高，不斷自我完善，自我革新，只有理論知識和業(yè)務(wù)能力扎實了，才能更好地指導(dǎo)實踐，更好的解答參保人員的疑惑。其次要自我剖析，糾正工作中的“怕慢假庸散”，對于工作中遇到的困難要勇于擔(dān)當(dāng)，善于換位思考，從參保人員辦事的角度去工作，急他們所急，想他們所想，利用現(xiàn)代化信息手段為醫(yī)保服務(wù)，爭取做到讓數(shù)據(jù)多跑路，群眾少跑腿，不斷創(chuàng)新，把醫(yī)保政策落到實處。再次要始終熱愛自己從事的醫(yī)保工作，以飽滿的精神投入工作中，始終如一的踐行服務(wù)信念，認(rèn)真接待每一個參保人員，傾聽他們的訴求，解答他們的疑問。
信仰是燈，照耀著前行的路，當(dāng)今社會，要繼續(xù)發(fā)揚革命先烈無私奉獻(xiàn)的革命精神，作為一名醫(yī)保人員要堅定服務(wù)信仰，將為人民服務(wù)信仰踐行在工作中。要在工作中苦干、實干，干出樣貌、干出水平，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，力求做一個與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。
信仰觀影心得篇十七
1935年，為了配合中央紅軍長征，__奉命率領(lǐng)紅十軍團直插國民黨腹地，蔣介石驚恐萬狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補給非常困難，__決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨立第1旅。軍團長劉疇西剛愎自用，不顧大家強烈反對讓剛剛組建的第20師打主攻，結(jié)果，由于新兵過度緊張，槍支走火，伏擊戰(zhàn)打成遭遇戰(zhàn)，損失慘重。當(dāng)年紅軍最年輕的軍團長——22歲的猛將尋淮洲中彈身亡。
在懷玉山，劉疇西再一次指揮失誤，命令主力部隊原地休息，沒有按計劃跟上先頭部隊。已經(jīng)成功突圍出來的__不顧個人安危以及參謀長粟裕的堅決反對，返回懷玉山，欲將主力部隊帶出懷玉山。這時，國民黨剿總總指揮顧祝同得到情報，急令十萬大軍將懷玉山團團包圍。閩浙贛蘇維埃政府主席__;軍團長劉疇西;第19師師長王如癡;第21師師長胡天桃;軍團參謀長曹仰山先后被俘，紅十軍團全軍覆沒。
__等紅十軍團被俘的高級將領(lǐng)們，在獄中和敵人頑強斗爭。蔣介石下令，想盡辦法勸降__等人。面對敵人威逼利誘，劉疇西說：男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到。
對于今天生活在幸福中的人們，尤其是80后、90后、00后的孩子們，他們并不知道上個世紀(jì)上半葉中國共產(chǎn)黨人為了民族的解放而付出了多么大的代價。外國強權(quán)勢力的侵略，軍閥之間的混戰(zhàn)，國民黨政府的腐敗無能，給中國人造成了多么大的蹂躪和傷痛。然而，一批又一批中國共產(chǎn)黨的信仰者們，用他們的血肉和思想，一直不懈地做著苦難民族覺醒和奮起反抗舊制度、建立新中國的偉業(yè)。
站在新時代的起點，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們這一代人手上。我們要做“信仰者”，堅守改革開放、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。雄關(guān)漫道，闖關(guān)奪隘，唯有堅守理想信念，不忘初心，堅定改革方向，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑。
我們要做“拓荒?！?，在推進(jìn)改革開放繼續(xù)前進(jìn)這一新征程上，擔(dān)當(dāng)有為。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開拓創(chuàng)新，偉大斗爭仍有許多重大課題需要探索實踐。我們要以少年心氣，青春銳氣，以思想大解放推動改革大突破，大膽闖、大膽試、大膽實踐，除體制機制弊端，興利民惠民之事，推動改革開放的航船抵達(dá)更廣闊水域。
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