總結(jié)是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)和尊重，也是對(duì)他人的分享和幫助?？偨Y(jié)不僅僅是對(duì)成果的總結(jié)，也是對(duì)過(guò)程的總結(jié)，我們應(yīng)該注重思考和自省。以下是一些通用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法，供大家參考。
信仰觀影心得篇一
信仰是什么?信仰是一個(gè)人最高的操守，是一個(gè)人在面對(duì)困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面對(duì)的勇氣;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責(zé)任，能沖破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，它總能將我們的心靈凈化。
人生長(zhǎng)短不好說(shuō)，也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí)，所有人都是一樣的，充滿貪婪和欲望，找不到正確的方向，只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋€(gè)值得守護(hù)的信仰。
在你的人生中，是否有這樣幾個(gè)朋友，她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí)，她們會(huì)在你身旁守護(hù)你，為你打抱不平;在你生病時(shí)，會(huì)頻繁地發(fā)短信、打電話問(wèn)候你;在你孤獨(dú)時(shí)，他們總是會(huì)在你身邊，給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有，也許，她們會(huì)成為你最重要的人，會(huì)成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰，這個(gè)信仰，叫做友誼。
心中有了一個(gè)信仰，孤獨(dú)便不可怕。
人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實(shí)若干年前，它只不過(guò)是那金色海灘上的一粒沙，聽(tīng)著游輪汽笛聲，看著那海與天的交匯處，等待養(yǎng)蚌人的到來(lái)，可變成珍珠的過(guò)程中要在那張大嘴里等候無(wú)數(shù)個(gè)黑暗的光陰，可對(duì)于沙粒來(lái)說(shuō)相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗，這點(diǎn)孤獨(dú)，又算得了什么?不知多少個(gè)黑夜都已度過(guò)，它一點(diǎn)也不懼怕，因?yàn)樽兊萌缤浅桨愕蔫惨恢笔撬男叛?，這個(gè)信仰，叫夢(mèng)想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢(mèng)中珍珠。
云被陽(yáng)光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽(tīng)著那游輪汽笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過(guò)，因?yàn)樗男叛?，它已不再是那金色海灘中的一粒沙?/p>
信仰觀影心得篇二
猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬(wàn)分，為先人事跡感慨萬(wàn)千。信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣?！斗ㄔ分榱帧肪砭潘模骸吧鸁o(wú)信仰心，恒被他笑具?！?沒(méi)有信仰之心，人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類(lèi)，一類(lèi)是有神論信仰，另一類(lèi)是無(wú)神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對(duì)未來(lái)充滿希望，相信因果循環(huán)，靠?jī)?nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。 無(wú)神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見(jiàn)為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無(wú)前世，也無(wú)來(lái)世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。
我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國(guó)外引燃到中國(guó)大地各處，他們傳播著信仰的火種并開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。歷史長(zhǎng)河中種種事跡告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制。用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候，我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實(shí)。所以，信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對(duì)人生意義的一種假定。人，就其本身來(lái)講沒(méi)有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒(méi)有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢鞘怯幸嬗邳h的發(fā)展的事，是有益于社會(huì)進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
信仰觀影心得篇三
沒(méi)有永恒的孤獨(dú)和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開(kāi)了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無(wú)信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時(shí)間對(duì)峙，與荒蕪對(duì)峙，與冷漠對(duì)峙，與世態(tài)炎涼對(duì)峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來(lái)越多人的信仰，這是國(guó)家的危機(jī)，民族的危機(jī)。
國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過(guò)是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對(duì)于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國(guó)民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來(lái)找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬(wàn)間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂(lè)觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚(yú)，沒(méi)有信仰這股清流難以存活。
又如國(guó)人的信仰迷失，是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會(huì)尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過(guò)，有的尋回了，有的一世長(zhǎng)嘆，所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢(mèng)，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y，珍貴歲月中，她是心中的詩(shī)，神圣如斯。
信仰觀影心得篇四
“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方……”懷著無(wú)比崇敬的心情，我們觀看了革命紅色影片《信仰者》，再一次接受紅色的洗禮。引人入勝的故事情節(jié)，把我們帶進(jìn)了那個(gè)苦難深重、戰(zhàn)火紛飛的年代，影片中方志敏那一批老革命家浴血抗?fàn)帲钢静挥宓男蜗?，在我眼前變得愈發(fā)清晰，愈發(fā)高大。
滄海橫流方顯英雄本色，歷經(jīng)生死才知信仰之堅(jiān)?！缎叛稣摺分v述了方志敏同志英勇領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)以及被捕后在獄中斗爭(zhēng)的經(jīng)歷，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地。蔣介石驚恐萬(wàn)狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補(bǔ)給非常困難，方志敏決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。由于軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西的剛愎自用，造成軍事失利，在懷玉山被俘后，方志敏等紅十軍團(tuán)高級(jí)將領(lǐng)們?cè)讵z中依然和敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至舍身成仁，體現(xiàn)出他們的浩然正氣和共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信仰。
電影《信仰者》不僅從正面勾勒出革命先烈的光輝形象，更是從國(guó)民黨軍政人員對(duì)方志敏等人的敬仰反襯出英雄的偉大。敵軍旅長(zhǎng)王耀武在俘虜了方志敏等一批紅軍高級(jí)將領(lǐng)后，認(rèn)為紅軍都是好樣的，只不過(guò)是信仰不同而已。譬如，身為國(guó)民黨元老的胡逸民，開(kāi)始對(duì)方志敏等人不屑一顧，但慢慢了解后，對(duì)他們很是敬仰。再譬如，方志敏以他高尚的人格魅力和堅(jiān)定信仰，感化了獄卒，最終獄卒愿意為營(yíng)救方志敏作出一切努力。面對(duì)敵人以方志敏的妻兒威脅相逼，在大義和親情的艱難抉擇中，他義無(wú)反顧地選擇了前者，這些細(xì)節(jié)從人物的情感變化來(lái)折射出信仰力量的強(qiáng)大。
“信仰是石，擦出星星之火;信仰是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;信仰是燈，照亮夜行的路?！?90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鋼鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，與人民心連心，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
作為中華民族的兒女，要追求理想，不能追求名利，要不懼困難，絕不動(dòng)搖信仰。想想方志敏，即使身陷囹圇，依然信心滿懷，勾勒出“到那時(shí)，富貴將代替了貧窮，康健將代替了疾苦”的美好藍(lán)圖，這是何等堅(jiān)定地信仰!我們?nèi)绻錾闲┐煺劬臀房s不前，又該是何等的羞愧?在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻因利用人民給他的權(quán)利來(lái)貪圖錢(qián)財(cái)、貪圖名利、最后墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，經(jīng)不起物質(zhì)和金錢(qián)的誘惑，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就沒(méi)有為人民服務(wù)的崇高信念，也就迷失了自己。
那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢?我認(rèn)為，應(yīng)認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想以及十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，用為人民服務(wù)的宗旨引領(lǐng)平凡的工作，充分發(fā)揮先鋒模范作用。對(duì)自己本職的工作，要向雷鋒那樣專(zhuān)一行愛(ài)一行、要有責(zé)任感，不斷總結(jié)，有所追求，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。要以為新中國(guó)的革命、建設(shè)、改革而浴血戰(zhàn)場(chǎng)、奉獻(xiàn)一生的英雄兒女：方志敏、雷鋒、焦裕祿、郭明義、楊善洲他們?yōu)榈浞?，?jiān)守信仰，愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升服務(wù)意識(shí)和業(yè)務(wù)水平，在自己平凡的崗位上閃爍最大的光芒。人力資源和社會(huì)保障工作，關(guān)系民生大計(jì)，惠及千家萬(wàn)戶，我們的每一件工作都在踐行著黨和人民賦予的責(zé)任，唯有堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的信仰，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，急群眾所急，想群眾所想，打造陽(yáng)光人社、廉潔人社、高效人社，才能為建設(shè)美麗幸福新橫峰推波助瀾!
信仰觀影心得篇五
第一段：介紹觀影信仰的背景和重要性（200字）
觀影信仰是指每個(gè)人對(duì)于電影的信仰和追求，電影作為一種藝術(shù)形式具有獨(dú)特的表達(dá)方式和內(nèi)涵，能夠深刻地觸動(dòng)人們的情感和思考。觀影信仰是每個(gè)電影愛(ài)好者內(nèi)心深處的呼喚，它是他們對(duì)于電影的熱愛(ài)和追求。觀影信仰是人們對(duì)于藝術(shù)的敬畏和向往，電影藝術(shù)通過(guò)影像和劇情向觀眾傳遞真實(shí)感和情感，讓人們?cè)跓o(wú)窮的想象和共鳴中得到心靈的滿足。觀影信仰是每個(gè)電影觀眾心中的一種靈魂寄托，它讓人們?cè)谟^影過(guò)程中得到啟迪和成長(zhǎng)，感受到生活的真諦和意義。
第二段：觀影信仰帶來(lái)的情感共鳴和啟發(fā)（300字）
觀影信仰讓我們能夠更深刻地理解和感受電影帶給我們的情感共鳴。每個(gè)人在觀影中都有不同的感受和體驗(yàn)，電影作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)影像和音樂(lè)喚起觀眾內(nèi)心深處的情感。觀影信仰讓我們更加關(guān)注和關(guān)心電影中的人物和故事，從中汲取啟發(fā)和教益。觀影信仰讓我們對(duì)于電影的審美和思考提出更高的要求，要求我們?cè)谛蕾p的同時(shí)思考和探索，從中得到心靈的滿足和成長(zhǎng)。觀影信仰讓我們能夠更好地理解電影中的藝術(shù)創(chuàng)作和表達(dá)方式，從而更好地欣賞和理解電影的內(nèi)涵和意義。
第三段：觀影信仰對(duì)于生活態(tài)度的影響（300字）
觀影信仰不僅僅停留在電影的世界中，它對(duì)于我們的生活態(tài)度和價(jià)值取向也有著重要的影響。電影作為一種藝術(shù)形式，能夠通過(guò)影像和劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，讓觀眾思考并找到自己的人生方向。觀影信仰讓我們關(guān)注人性和社會(huì)問(wèn)題，從中尋找到對(duì)人生的獨(dú)特理解和追求。觀影信仰讓我們更加樂(lè)觀和積極地面對(duì)生活，從電影中吸取正能量和啟示，提升自己的人生境界。觀影信仰讓我們從觀影中汲取智慧和力量，成為生活中的強(qiáng)者。
第四段：觀影信仰對(duì)于審美的提升和品味的培養(yǎng)（200字）
觀影信仰在提升我們的審美和品味方面起著重要作用。觀影信仰讓我們更加注重電影的藝術(shù)價(jià)值和表達(dá)方式，從中提升自己的審美水平和品味。觀影信仰讓我們懂得如何欣賞和辨識(shí)優(yōu)質(zhì)的電影作品，從而更好地選擇和體驗(yàn)電影。觀影信仰培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力，讓我們能夠感受到電影中的細(xì)節(jié)和想象力，從中體驗(yàn)到藝術(shù)給我們帶來(lái)的美和愉悅。觀影信仰讓我們成為理解和欣賞藝術(shù)的人，擁有更廣闊的藝術(shù)視野和思維方式。
第五段：總結(jié)觀影信仰的重要意義和影響（200字）
觀影信仰是一種對(duì)于電影的熱愛(ài)和追求，它讓我們能夠更好地理解和感受電影帶給我們的情感共鳴。觀影信仰還對(duì)我們的生活態(tài)度和價(jià)值取向產(chǎn)生重要影響，讓我們更加樂(lè)觀和積極地面對(duì)生活，并從中尋找到對(duì)人生的獨(dú)特理解和追求。觀影信仰還提升了我們的審美和品味，培養(yǎng)了我們的藝術(shù)鑒賞能力，讓我們成為理解和欣賞藝術(shù)的人。通過(guò)觀影信仰，我們能夠更好地理解和體驗(yàn)電影的內(nèi)涵和意義，成為藝術(shù)的倡導(dǎo)者和傳播者。
信仰觀影心得篇六
信仰是開(kāi)在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)有更美好的未來(lái)。英國(guó)的培根說(shuō)過(guò)，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的?！彼蒙鼒?jiān)定了自己的信仰?！坝廾敛粫?huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”
音樂(lè)天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來(lái)的同時(shí)不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽(tīng)覺(jué)，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂(lè)，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音，他對(duì)于音樂(lè)的追求，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著無(wú)疑是一個(gè)痛苦的過(guò)程，但在這個(gè)痛苦的過(guò)程中，他始終明白：“音樂(lè)能帶給人無(wú)限的快樂(lè)!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來(lái)成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥(niǎo)擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值!
愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰觀影心得篇七
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩(shī)意，夢(mèng)想和傳奇。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來(lái)站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越?！癹教會(huì)要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣?，其中真諦就在于承受苦難與愛(ài)他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的傳教士，不也正是為此而來(lái)到中國(guó)的嗎?來(lái)到這個(gè)幾乎未曾接受過(guò)宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來(lái)西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來(lái)無(wú)比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來(lái)的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無(wú)所畏懼;但同時(shí)也有人始終無(wú)法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說(shuō)，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會(huì)在無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類(lèi)支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類(lèi)的未來(lái)和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過(guò)的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛(ài)”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書(shū)中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無(wú)意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?/p>
擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無(wú)論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
信仰觀影心得篇八
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰是無(wú)數(shù)革命先烈為著新中國(guó)前仆后繼的堅(jiān)守，那是對(duì)中國(guó)_能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無(wú)比堅(jiān)定的信念;新中國(guó)建設(shè)中，正是那來(lái)自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無(wú)窮的力量;在新的歷史時(shí)期，信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅(jiān)守，堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實(shí)在，來(lái)不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，親身體驗(yàn)，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。
作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)詮釋。
一是要心懷大局?！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。”在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是_人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。基層黨員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來(lái)能寫(xiě)，站起來(lái)能說(shuō)，走出去能干的復(fù)合型干部。
二是要開(kāi)拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來(lái)要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開(kāi)辟新境界、開(kāi)創(chuàng)新局面的根本動(dòng)力，把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn)，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會(huì)用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國(guó)家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢(shì)的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是_人的宗旨。新時(shí)期的_人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。
信仰觀影心得篇九
電影作為一種形式豐富而強(qiáng)大的媒體，不僅具有娛樂(lè)性，更能為觀眾帶來(lái)深刻的思考和啟發(fā)。在觀影的過(guò)程中，很多人會(huì)形成自己獨(dú)特的觀影信仰，深信電影對(duì)于人類(lèi)的發(fā)展和理解存在著重要的意義。本文將從多個(gè)方面探討觀影信仰所帶來(lái)的心得體會(huì)。
第二段：電影的意義與價(jià)值
電影作為一種藝術(shù)形式，具有無(wú)可替代的價(jià)值和意義。首先，電影能夠喚起觀眾的情感，使人們?cè)谟捌懈型硎?，與角色產(chǎn)生共鳴。其次，電影還能夠承載著各種思想和觀念，通過(guò)故事的設(shè)置、人物的塑造和對(duì)話的表達(dá)，傳遞給觀眾豐富的信息和理念。最后，電影還能夠展現(xiàn)出藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和想象力，通過(guò)視覺(jué)的表現(xiàn)形式，將抽象的觀念具象化，給觀眾帶來(lái)美的享受。
第三段：觀影信仰的形成與影響
觀影信仰往往來(lái)源于個(gè)人對(duì)電影的熱愛(ài)和體驗(yàn)。觀影者通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀影經(jīng)歷，逐漸形成對(duì)電影的信仰和思考方式。觀影信仰不僅是對(duì)電影藝術(shù)的認(rèn)同，更是觀眾自身的價(jià)值觀與世界觀的體現(xiàn)。觀影信仰會(huì)對(duì)觀眾的思維方式和情感體驗(yàn)產(chǎn)生重要的影響，在觀看電影時(shí)，觀眾會(huì)以自己的信仰為基礎(chǔ)去感知和解讀影片，從中獲取不同的心靈滋養(yǎng)。
第四段：觀影信仰的啟發(fā)與思考
觀影信仰的形成并非一蹴而就，而是在多次觀影中不斷積累和反思的過(guò)程。從電影中，觀眾可以獲得故事背后的道德和價(jià)值觀的啟發(fā)，同時(shí)也能夠反思自己的生活和人生追求。觀影信仰讓人們從不同的視角去看待世界，擁有了更寬廣和開(kāi)放的心胸。觀影信仰也幫助人們面對(duì)生活中的困境和挫折，給予了力量和勇氣去面對(duì)和克服困難，相信未來(lái)的可能性。
第五段：觀影信仰的發(fā)展與趨勢(shì)
隨著電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，觀影信仰也在不斷變革和演進(jìn)。觀眾對(duì)電影的需求和期待也在不斷提高，他們希望通過(guò)電影找到更多的共鳴和觸動(dòng)。同時(shí)，隨著新技術(shù)的應(yīng)用，觀影的方式也在發(fā)生改變，觀眾可以選擇在家中觀看電影，或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)觀看。觀影信仰會(huì)因此而發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化，但其背后的核心價(jià)值不會(huì)因此而改變。觀眾對(duì)電影的熱愛(ài)與信仰將永遠(yuǎn)伴隨著電影的發(fā)展與傳播。
總結(jié)：觀影信仰是一種深深的內(nèi)心追求和執(zhí)著。電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅給人們帶來(lái)娛樂(lè)，更能夠引發(fā)人們對(duì)生活、世界和人性的思考。觀影信仰讓人們從多個(gè)方面去理解和欣賞電影，深信電影對(duì)于人類(lèi)的發(fā)展和理解存在著重要的意義。無(wú)論電影產(chǎn)業(yè)怎樣變革與發(fā)展，觀眾的觀影信仰將始終伴隨著他們，為他們帶來(lái)思考和啟發(fā)。
信仰觀影心得篇十
觀影是當(dāng)今社會(huì)廣泛流行的一種娛樂(lè)方式，不同的人會(huì)因?yàn)橛^影活動(dòng)而形成不同的信仰體系。觀影信仰的種類(lèi)也因人性的不同而各異，有些人信奉電影可以讓人健康快樂(lè),有些人則認(rèn)為電影可以啟迪人的智慧，有些人則認(rèn)為電影可以傳播正能量等等。每一個(gè)信仰體系都有其內(nèi)在的邏輯和結(jié)構(gòu)，正如宗教信仰一樣，觀影信仰也給人們以心靈的滋養(yǎng)和發(fā)展。本文將從觀影信仰的來(lái)源、觀影信仰的形成、觀影信仰的影響、觀影信仰的底線以及我的觀影信仰心得體會(huì)來(lái)展開(kāi)敘述。
觀影信仰的來(lái)源可以追溯到人類(lèi)追求樂(lè)趣和娛樂(lè)的本能。一部好的電影可以帶給觀眾歡樂(lè)和快樂(lè)，讓他們暫時(shí)脫離現(xiàn)實(shí)世界的種種束縛。觀眾投入到電影情節(jié)中，與角色共同體驗(yàn)到各種情緒和體驗(yàn)，這種體驗(yàn)成為他們生活的一部分，形成了對(duì)電影的信仰。此外，電影還可以啟迪人的思想，傳遞人文關(guān)懷，為觀眾提供有關(guān)生活、情感和人性的思考。這種啟發(fā)性的觀影經(jīng)驗(yàn)也是觀眾形成觀影信仰的重要來(lái)源。
觀影信仰的形成與個(gè)人的心理需求和情感體驗(yàn)密切相關(guān)。對(duì)于那些生活負(fù)重的人來(lái)說(shuō)，觀影是一種釋放和緩解壓力的方式，他們借助電影的情節(jié)來(lái)尋求內(nèi)心平靜和放松；而對(duì)于富有創(chuàng)造力的人來(lái)說(shuō)，觀影則可以給予他們靈感和創(chuàng)作的動(dòng)力，他們從電影中汲取創(chuàng)作素材與方法。觀影信仰的形成還受到社會(huì)文化的影響，當(dāng)社會(huì)存在普遍的觀影文化和觀影氛圍的時(shí)候，人們更容易形成觀影信仰。
觀影信仰對(duì)于個(gè)人的影響是多方面的。首先，電影可以改變一個(gè)人的思維方式和價(jià)值觀念。優(yōu)秀的電影作品具有強(qiáng)大的感染力，通過(guò)精妙的情節(jié)和人物刻畫(huà)將人們吸引進(jìn)劇情中，進(jìn)而引發(fā)思考和內(nèi)省。觀眾會(huì)根據(jù)電影中描繪的時(shí)代背景、道德觀念和人物性格來(lái)審視現(xiàn)實(shí)生活，并進(jìn)一步調(diào)整自己的價(jià)值觀。其次，觀影信仰還能夠促使人們進(jìn)一步追求審美的完善。優(yōu)秀的電影作品總能給人以美的享受和美的感覺(jué)，使人們更加向往和追求美好。最重要的是，觀影信仰還能提供人們情感的抒發(fā)和寄托的渠道。人類(lèi)是情感動(dòng)物，喜怒哀樂(lè)都需要外化和釋放，而觀影則能夠?yàn)槿藗兲峁┣楦袦贤ǖ姆绞健?/p>
雖然觀影信仰給人們帶來(lái)了諸多好處，但是同樣也存在一些潛在的問(wèn)題。首先，觀影信仰容易變成一種依賴(lài)。對(duì)于那些過(guò)度依賴(lài)電影來(lái)獲得快樂(lè)和滿足感的人來(lái)說(shuō)，一旦沒(méi)有電影或者沒(méi)有他們喜歡的類(lèi)型的電影可以觀看，他們會(huì)感到失落和不滿。其次，觀影信仰可能使人們失去對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和參與。人們過(guò)度追求電影帶來(lái)的情緒和體驗(yàn)，往往忽略了自身的真實(shí)感受和身邊的人與事。最后，觀影信仰也容易陷入盲信和盲從的陷阱。一些觀眾聽(tīng)從他人對(duì)電影的評(píng)價(jià)和解讀，直接接受他人觀點(diǎn)而不加思考和分辨。
對(duì)于我個(gè)人而言，觀影信仰讓我受益匪淺。觀影過(guò)程中，我不僅獲得了歡樂(lè)和快樂(lè)，還從中獲得了對(duì)人性與世界的洞察和理解。觀影讓我更加開(kāi)放和包容，懂得在不同的角度看待和理解世界。同時(shí)，觀影也成為我與他人交流和交流的橋梁，通過(guò)討論電影情節(jié)和人物性格，我與朋友們?cè)鲞M(jìn)了彼此的理解和友誼。
總而言之，觀影信仰是一種信仰體系，它源于人類(lèi)對(duì)樂(lè)趣和娛樂(lè)的需求，個(gè)體的心理需求和情感體驗(yàn)也是其形成的重要因素。觀影信仰可以改變個(gè)人的思維方式和價(jià)值觀念，推動(dòng)個(gè)體審美追求的完善，同時(shí)給人們提供情感抒發(fā)和寄托的渠道。然而觀影信仰也存在一些問(wèn)題，如過(guò)度依賴(lài)、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的漠視和盲信盲從。對(duì)于我個(gè)人而言，觀影信仰給我?guī)?lái)了歡樂(lè)、思考和與他人交流的機(jī)會(huì)。
信仰觀影心得篇十一
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽(yáng)光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開(kāi)生命的大門(mén)，就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。
未入川前見(jiàn)到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無(wú)限美好的土地，那樣平坦、開(kāi)闊、無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽(yáng)光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營(yíng)養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無(wú)限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無(wú)邊無(wú)際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長(zhǎng)大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有一些信仰。”每個(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽(tīng)到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說(shuō)我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒(méi)有，而是我們沒(méi)有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢(mèng)想。信仰，是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗?，我們知道自己?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛觯祟?lèi)社會(huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽(tīng)使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
信仰觀影心得篇十二
近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信”。
通過(guò)觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類(lèi)最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書(shū)籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開(kāi)拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽(tīng)到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：到“中國(guó)共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國(guó)家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)。
__多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注?大我?而不是?小我?，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)?大我?去尋找信仰，去踐行信仰?！眹?guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！?/p>
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌κ棺约撼蔀榫哂懈呱械乃枷刖辰绾偷赖缕焚|(zhì)、知識(shí)淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
觀看信仰心得體會(huì)
袁紅波
求，我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上的重要講話精神，以黨的__多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。
通過(guò)觀看《信仰》，本人認(rèn)為：信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界，是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問(wèn)題，是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場(chǎng)、政治原則的根本問(wèn)題。
看了《信仰》，使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹(shù)立新形象，在工作中干出新的成就。
觀看紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)
信仰觀影心得篇十三
1935年，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，__奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國(guó)民黨腹地，蔣介石驚恐萬(wàn)狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補(bǔ)給非常困難，__決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西剛愎自用，不顧大家強(qiáng)烈反對(duì)讓剛剛組建的第20師打主攻，結(jié)果，由于新兵過(guò)度緊張，槍支走火，伏擊戰(zhàn)打成遭遇戰(zhàn)，損失慘重。當(dāng)年紅軍最年輕的軍團(tuán)長(zhǎng)——22歲的猛將尋淮洲中彈身亡。
在懷玉山，劉疇西再一次指揮失誤，命令主力部隊(duì)原地休息，沒(méi)有按計(jì)劃跟上先頭部隊(duì)。已經(jīng)成功突圍出來(lái)的__不顧個(gè)人安危以及參謀長(zhǎng)粟裕的堅(jiān)決反對(duì)，返回懷玉山，欲將主力部隊(duì)帶出懷玉山。這時(shí)，國(guó)民黨剿總總指揮顧祝同得到情報(bào)，急令十萬(wàn)大軍將懷玉山團(tuán)團(tuán)包圍。閩浙贛蘇維埃政府主席__;軍團(tuán)長(zhǎng)劉疇西;第19師師長(zhǎng)王如癡;第21師師長(zhǎng)胡天桃;軍團(tuán)參謀長(zhǎng)曹仰山先后被俘，紅十軍團(tuán)全軍覆沒(méi)。
__等紅十軍團(tuán)被俘的高級(jí)將領(lǐng)們，在獄中和敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。蔣介石下令，想盡辦法勸降__等人。面對(duì)敵人威逼利誘，劉疇西說(shuō)：男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到。
對(duì)于今天生活在幸福中的人們，尤其是80后、90后、00后的孩子們，他們并不知道上個(gè)世紀(jì)上半葉中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族的解放而付出了多么大的代價(jià)。外國(guó)強(qiáng)權(quán)勢(shì)力的侵略，軍閥之間的混戰(zhàn)，國(guó)民黨政府的腐敗無(wú)能，給中國(guó)人造成了多么大的蹂躪和傷痛。然而，一批又一批中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰者們，用他們的血肉和思想，一直不懈地做著苦難民族覺(jué)醒和奮起反抗舊制度、建立新中國(guó)的偉業(yè)。
站在新時(shí)代的起點(diǎn)，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們這一代人手上。我們要做“信仰者”，堅(jiān)守改革開(kāi)放、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。雄關(guān)漫道，闖關(guān)奪隘，唯有堅(jiān)守理想信念，不忘初心，堅(jiān)定改革方向，才能不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑。
我們要做“拓荒?！保谕七M(jìn)改革開(kāi)放繼續(xù)前進(jìn)這一新征程上，擔(dān)當(dāng)有為。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開(kāi)拓創(chuàng)新，偉大斗爭(zhēng)仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐。我們要以少年心氣，青春銳氣，以思想大解放推動(dòng)改革大突破，大膽闖、大膽試、大膽實(shí)踐，除體制機(jī)制弊端，興利民惠民之事，推動(dòng)改革開(kāi)放的航船抵達(dá)更廣闊水域。
信仰觀影心得篇十四
信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強(qiáng)烈的情感和對(duì)宇宙萬(wàn)物的理解和認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的信仰追求和探索后，我也從中領(lǐng)悟到了一些關(guān)于信仰的心得體會(huì)。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅(jiān)守這五個(gè)方面，分享我的信仰心得。
首先，信仰對(duì)每個(gè)人而言都有著獨(dú)特的意義。信仰是對(duì)人生意義的追問(wèn)和思考，是探求真理和價(jià)值的方式。它幫助我們認(rèn)識(shí)自我、理解世界。信仰使我們意識(shí)到自己是一個(gè)微小而有限的存在，也使我們感受到整個(gè)宇宙的無(wú)限偉大。通過(guò)信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個(gè)人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對(duì)生活、對(duì)人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價(jià)值，使得我的人生更加豐富和有意義。
其次，信仰具有強(qiáng)大的力量。在人生的困難和艱辛?xí)r刻，信仰能夠給予我們無(wú)盡的勇氣和力量。正如一句古語(yǔ)所云“信仰是我們孤寂時(shí)的陪伴，困境中的向?qū)?。”信仰讓我們?jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。我曾經(jīng)碰到過(guò)很多困難和失敗，但是我始終堅(jiān)守信仰，相信信仰能夠給我?guī)?lái)力量。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是因?yàn)樾叛龅牧α?，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前?/p>
然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問(wèn)。人們?cè)谛叛龅牡缆飞贤鶗?huì)遇到各種各樣的困惑和疑惑。關(guān)于宇宙的起源、人生的意義等問(wèn)題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過(guò)面臨困惑和疑問(wèn)、探索和思考，我們才能夠更加堅(jiān)定地相信自己的信仰。在我個(gè)人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問(wèn)，但是我選擇用沉思和閱讀來(lái)解決這些疑問(wèn)，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問(wèn)是信仰成長(zhǎng)的一個(gè)重要過(guò)程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。
信仰的選擇是一個(gè)需要慎重考慮的問(wèn)題。信仰是人生的指南針，指引我們前進(jìn)。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關(guān)重要的。每個(gè)人對(duì)信仰的選擇都應(yīng)該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應(yīng)該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價(jià)值和理念來(lái)做出選擇。個(gè)人的信仰選擇應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過(guò)程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價(jià)值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。
最后，堅(jiān)守信仰是信仰成長(zhǎng)的關(guān)鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定，是永不動(dòng)搖的信念。在信仰的道路上，我們會(huì)面臨來(lái)自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅(jiān)守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音。堅(jiān)守信仰能夠給我們帶來(lái)堅(jiān)定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個(gè)人的信仰堅(jiān)守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。
綜上所述，信仰對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。信仰是對(duì)人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會(huì)遇到困惑和疑問(wèn)，但正是通過(guò)深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅(jiān)守是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過(guò)程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅(jiān)定地堅(jiān)守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。
信仰觀影心得篇十五
信仰是人生中一種至關(guān)重要的力量，它不僅可以給予人們力量和勇氣，還可以引導(dǎo)人們?cè)谌松缆飞媳３终_的方向。有了信仰，人們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，同時(shí)信仰也能夠幫助人們認(rèn)識(shí)到生活的真實(shí)意義和價(jià)值。在自己的信仰道路上，我也有著一些心得體會(huì)。首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。
首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。在紛繁的世界中，人們常常被外界的誘惑和壓力所困擾，難以保持自己的獨(dú)立性和真實(shí)性。然而，有了信仰，人們就能夠明確自己的目標(biāo)和追求，并堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不受外界因素的左右。作為一個(gè)基督徒，我相信上帝對(duì)每一個(gè)人都有一份獨(dú)特的安排，我們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的使命。信仰使我堅(jiān)信，只有通過(guò)堅(jiān)守自己的內(nèi)心目標(biāo)，才能在生活中找到真正的快樂(lè)和滿足。
其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。信仰給予我們的不僅僅是對(duì)未來(lái)的期許，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的要求。作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，我相信盡管我們?nèi)祟?lèi)不完美，但我們可以通過(guò)信仰和奮斗不斷提升自己。信仰使我明白，只有不斷追求進(jìn)步、完善自己，才能更好地為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)。無(wú)論是在工作中還是在個(gè)人生活中，信仰給予我勇氣和動(dòng)力去超越困難，勇往直前，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常受到誘惑和誘導(dǎo)，迷失了自己的方向和價(jià)值觀。然而，信仰給予我們明確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，幫助人們分辨善惡、正邪，并提供正確的道路。信仰使我明白，我們應(yīng)該追求正義、公平和善良，用自己的行為和言論來(lái)影響他人和社會(huì)。我認(rèn)為作為一個(gè)信徒，不僅僅是保持自己的信仰，更是要將信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)作出真正的貢獻(xiàn)。
綜上所述，信仰對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的力量。它可以幫助我們堅(jiān)守內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)，激勵(lì)我們不斷追求進(jìn)步和完善，同時(shí)也指引我們行為，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人的信仰道路上，我深深地體會(huì)到了信仰的重要性和影響力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)定信仰，不斷努力奮斗，為自己、家人和社會(huì)帶來(lái)更多的正能量和積極影響。
信仰觀影心得篇十六
信仰是植于心、篤于行的信念，引領(lǐng)我們向前，照耀我們前行的路，8月6日晚觀看了電影《信仰者》后感觸頗多，影片展現(xiàn)__，劉疇西等老一輩革命先烈為了拯救百姓于水火，甘于奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚募覈?guó)情懷，彰顯了一批批中國(guó)共產(chǎn)黨信仰者前赴后繼、流血犧牲、不屈不撓的奮斗精神。
電影《信仰者》講述1935年，為了配合中央紅軍長(zhǎng)征，__奉命率領(lǐng)紅十軍北上抗日，路途不幸被俘，入獄后堅(jiān)定信仰，決不屈服，深陷囹圇依然堅(jiān)持寫(xiě)作，壯烈犧牲前為后世留下泣血著作的故事。影片沒(méi)有停留在國(guó)共兩黨軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的表面，而是更注重對(duì)革命先烈內(nèi)心的描寫(xiě)。當(dāng)兩位美國(guó)記者要給__，劉疇西，王如癡照相時(shí)，盡管深陷囹圇，他們依然打起精神，展現(xiàn)了他們積極向上的精神。而通過(guò)獄中劉疇西下棋，老是悔棋，劉疇西孤身赴宴，則刻畫(huà)一名紅軍將領(lǐng)桀驁不馴而又勇于批評(píng)自己，劉疇西軍事上失利無(wú)損信仰上的勝出。__被捕后，國(guó)民黨為了對(duì)他勸降，開(kāi)始給他優(yōu)待房間，想通過(guò)收買(mǎi)，讓__投降，見(jiàn)__不投降，便以酷刑相待，再到讓李幼斌飾演的顧祝同勸降，最后到蔣介石親自同__交談無(wú)果離開(kāi)，反映了一位共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的忠誠(chéng)和舍生取義的品質(zhì)。
革命先烈雖然已經(jīng)離我們而去，但是他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，人不能沒(méi)信仰，有了信仰，才有了奮斗的支持?！扒遑殻瑵嵃讟闼氐纳?，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”這是__同志的名著《清貧》中的語(yǔ)句，作為一名醫(yī)保工作人員要甘于清貧，耐住寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上將服務(wù)信念落實(shí)到每一步工作中，認(rèn)真接待每個(gè)參保人員，為他們辦好每一件小事，為醫(yī)保貢獻(xiàn)自己的一份微薄力量。
醫(yī)保關(guān)系著千家萬(wàn)戶，醫(yī)保工作就是經(jīng)辦服務(wù)工作，樹(shù)立了服務(wù)信念該如何在工作中實(shí)踐?首先要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，打鐵還需自身硬，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主列寧義、毛澤東思想和，把為人民服務(wù)踐行在醫(yī)保工作中，加強(qiáng)醫(yī)保政策的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)能力的提高，不斷自我完善，自我革新，只有理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力扎實(shí)了，才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐，更好的解答參保人員的疑惑。其次要自我剖析，糾正工作中的“怕慢假庸散”，對(duì)于工作中遇到的困難要勇于擔(dān)當(dāng)，善于換位思考，從參保人員辦事的角度去工作，急他們所急，想他們所想，利用現(xiàn)代化信息手段為醫(yī)保服務(wù)，爭(zhēng)取做到讓數(shù)據(jù)多跑路，群眾少跑腿，不斷創(chuàng)新，把醫(yī)保政策落到實(shí)處。再次要始終熱愛(ài)自己從事的醫(yī)保工作，以飽滿的精神投入工作中，始終如一的踐行服務(wù)信念，認(rèn)真接待每一個(gè)參保人員，傾聽(tīng)他們的訴求，解答他們的疑問(wèn)。
信仰是燈，照耀著前行的路，當(dāng)今社會(huì)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命先烈無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神，作為一名醫(yī)保人員要堅(jiān)定服務(wù)信仰，將為人民服務(wù)信仰踐行在工作中。要在工作中苦干、實(shí)干，干出樣貌、干出水平，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，力求做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。
信仰觀影心得篇十七
信仰是人類(lèi)精神生活中的重要組成部分，是人們對(duì)自身存在和世界本質(zhì)的認(rèn)知和反思，有著深刻的意義和價(jià)值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導(dǎo)我們面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，信仰也是極具現(xiàn)實(shí)意義的，它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)準(zhǔn)確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價(jià)值。
第二段：探討信仰的來(lái)源和演變
信仰的誕生源自人類(lèi)對(duì)未知事物的求知和探索，隨著人類(lèi)認(rèn)知能力的增強(qiáng)，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類(lèi)的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過(guò)不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無(wú)論是什么樣的信仰，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┚裆系闹С趾椭敢?，是人們生命中不可或缺的一部分?/p>
第三段：談?wù)搨€(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)
每個(gè)人都有自己的信仰和信仰體驗(yàn)，無(wú)論是宗教信仰還是其他類(lèi)型的信仰，都能夠?yàn)樽约旱纳顜?lái)一定的價(jià)值。個(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)是非常私人和個(gè)性化的，也代表著個(gè)人生活和價(jià)值觀的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和挑戰(zhàn)
在當(dāng)今多元化和快速變化的社會(huì)中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時(shí)，信仰也需要適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個(gè)人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。
第五段：總結(jié)信仰心得和對(duì)未來(lái)的展望
信仰是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題，它與人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。通過(guò)對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)知自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來(lái)的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時(shí)也需要不斷地適應(yīng)社會(huì)變化和人類(lèi)需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。
信仰觀影心得篇十八
第一段：引言（150字）
信仰是人類(lèi)歷史上的永恒話題，也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個(gè)人對(duì)于信仰的理解和體驗(yàn)都不同。在我看來(lái)，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會(huì)到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定。
第二段：信仰的意義和重要性（250字）
信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們?cè)谏钪懈诱业阶约旱姆较?。其次，信仰可以帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量，讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的挫折和苦難時(shí)不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的存在意義和人生價(jià)值。
第三段：信仰對(duì)我的影響（300字）
信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個(gè)人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對(duì)我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛(ài)去面對(duì)生命中的挫折和難題。
第四段：信仰的實(shí)踐與思考（300字）
信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?，更需要我們加以?shí)踐。在實(shí)踐信仰的過(guò)程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)?lái)的不僅是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅(jiān)定和力量。面對(duì)生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。
第五段：總結(jié)（200字）
信仰給我們帶來(lái)的遠(yuǎn)不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問(wèn)題，也會(huì)經(jīng)驗(yàn)到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅(jiān)信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對(duì)生活的艱難時(shí)刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們?cè)谛叛龅牡缆飞希蔀閹Ыo世界更多正能量和價(jià)值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。
信仰觀影心得篇十九
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領(lǐng)我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說(shuō)《信仰》是法國(guó)作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過(guò)講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說(shuō)過(guò)程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的塑造作用，同時(shí)也思考了信仰與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關(guān)系、信仰的危害以及如何樹(shù)立正確的信仰等五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說(shuō)中，主人公薩爾丹先生非常堅(jiān)信神的存在和守護(hù)，這種堅(jiān)定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅(jiān)定不移，勇往直前。我們生活在一個(gè)喧囂而又忙碌的社會(huì)中，往往會(huì)面臨種種挫折和困難，此時(shí)，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅(jiān)持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，信仰對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響深遠(yuǎn)。在小說(shuō)中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生了積極的影響。他對(duì)家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠(chéng)和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周?chē)娜藗?，并激?lì)著他們向上進(jìn)取。因此，通過(guò)薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個(gè)人的核心和價(jià)值觀，對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時(shí)，個(gè)人的信仰可能與現(xiàn)實(shí)生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來(lái)自于信仰價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的差異，也可能來(lái)自于個(gè)人信仰對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的期待與實(shí)際的落差。這使我們不得不面對(duì)一個(gè)困境，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間做出選擇。然而，在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點(diǎn)，使信仰與現(xiàn)實(shí)和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個(gè)人的信仰過(guò)于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導(dǎo)致對(duì)他人的歧視和偏見(jiàn)。在《信仰》中，有一位角色就因?yàn)樗^(guò)于相信自己的宗教，而對(duì)其他宗教的信徒持有偏見(jiàn)和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對(duì)他人的傷害，并阻礙了個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展。因此，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該是寬容和包容的，應(yīng)該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹(shù)立正確的信仰是我們應(yīng)該考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。正確的信仰應(yīng)該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應(yīng)該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點(diǎn)和偏見(jiàn)。另外，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該能夠讓我們成為更好的人，讓我們?cè)谧约旱男袨楹退枷胫畜w現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過(guò)樹(shù)立正確的信仰，我們可以在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中找到指引，實(shí)現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過(guò)閱讀《信仰》這本小說(shuō)，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。信仰是我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅(jiān)定不移。它對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間存在沖突和困擾，我們應(yīng)該尋求平衡和和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該樹(shù)立正確的信仰，通過(guò)理性思考和行為實(shí)踐，使信仰成為我們自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
信仰觀影心得篇二十
親愛(ài)的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類(lèi)無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話！
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì)；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光！
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園
信仰觀影心得篇二十一
在全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念?！?/p>
公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺(jué)按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無(wú)神論開(kāi)始的”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹(shù)立唯物主義世界觀，用馬克思主義世界觀認(rèn)識(shí)世界、改造世界，解釋社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個(gè)徹底的無(wú)神論者。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，也是黨的紀(jì)律要求。2002年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理。”黨員信仰宗教和參加宗教活動(dòng)，不僅事關(guān)黨員個(gè)人的信仰問(wèn)題，而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
古人說(shuō)：“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?5年來(lái)，我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念，產(chǎn)生了無(wú)比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來(lái)，到哪里去”，就明白“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，就不會(huì)在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。
相反，本失則一切盡失。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀(jì)律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實(shí)，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈；有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、“為官哲學(xué)”。
身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無(wú)神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線，不信馬列信鬼神，不問(wèn)蒼生問(wèn)“大師”？根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，“總開(kāi)關(guān)”扳錯(cuò)了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教，實(shí)際上是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這樣的黨員，不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。各級(jí)黨組織應(yīng)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，引導(dǎo)黨員干部既學(xué)黨章黨規(guī)，又學(xué)系列講話；既嚴(yán)守底線，又追求高標(biāo)準(zhǔn)，真正做一個(gè)唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢(qián)唯官論者。
信仰觀影心得篇二十二
信仰心得是人們對(duì)于宗教、哲學(xué)等信仰體系的深入思考和體驗(yàn)后的結(jié)晶，是一種對(duì)人生意義和價(jià)值的思考和認(rèn)識(shí)。這些信仰心得有助于人們明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，為人生道路指引方向。在我的信仰追尋中，我意識(shí)到信仰給予我力量和勇氣，讓我改變了對(duì)世界的看法，培養(yǎng)了善良和智慧，同時(shí)也提醒我要保持謙遜和包容。在這篇文章中，我將分享我的信仰心得體會(huì)，并探討信仰對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要意義。
首先，信仰給予我力量和勇氣，鼓舞我面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。無(wú)論是失業(yè)、失戀還是其他各種挫折，信仰都是我堅(jiān)守下去的動(dòng)力源泉。信仰讓我明白，生命中的困難都是暫時(shí)的，只要堅(jiān)持自己的信念和努力，終會(huì)迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)我在低谷時(shí)，信仰是我心靈的支持，告訴我不要放棄，因?yàn)槊恳淮蔚苟际菫榱烁鼜?qiáng)大的起立。
其次，信仰改變了我對(duì)世界的看法。在信仰的指引下，我逐漸認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的小小與渺小，對(duì)于整個(gè)宇宙和存在的奧秘，我們只能探索其中的一部分。這一認(rèn)知使我更加謙遜和包容，學(xué)會(huì)尊重他人的信仰和觀點(diǎn)。我明白，每個(gè)人的信仰和人生觀都是來(lái)自不同的經(jīng)歷和思考，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。因此，無(wú)論與他人的觀點(diǎn)有多大的不同，我都能夠以理解和寬容的態(tài)度來(lái)面對(duì)和接納。
同時(shí)，信仰也是智慧和善良的根源。通過(guò)信仰的指引，我逐漸明白了什么是善良、什么是道德，以及人與人之間應(yīng)有的互助和愛(ài)心。信仰教導(dǎo)我要如何正確地對(duì)待他人，要用寬容和善意去理解他們，要用愛(ài)心去關(guān)心和幫助他們。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，信仰讓我學(xué)會(huì)判斷和抵擋誘惑，堅(jiān)持正確的道德底線。它是我行為準(zhǔn)則的來(lái)源，也是我在日常生活中做出正確選擇的依據(jù)。
最后，信仰讓我保持謙遜和追求真理的精神。在信仰的指引下，我認(rèn)識(shí)到人的認(rèn)知和智慧都是有限的，我們對(duì)真理的把握也只是似懂非懂。這種謙遜的態(tài)度讓我時(shí)刻保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索。信仰也提醒我，真理并非遙不可及，只要努力追求，就有可能靠近真理。因此，我始終懷抱一顆探索真理的心，努力學(xué)習(xí)和提升自己的智慧。
綜上所述，信仰心得扮演著重要的角色，它賦予我力量和勇氣，改變了我的世界觀，培養(yǎng)了我的善良和智慧，以及提醒我保持謙遜和包容。信仰不僅對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)有著重要意義，它也能夠影響社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)橛行叛龅娜藗兏訄?jiān)韌，更加寬容，更加樂(lè)于助人，從而為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。相信隨著時(shí)間的推移，我的信仰心得還會(huì)不斷豐富和深化，不斷引領(lǐng)我在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中前行。
信仰觀影心得篇二十三
6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，全篇共分為三集。第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)約50分鐘，影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
觀看了這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是――全心全意為人民服務(wù)。這三集里，分別闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹?guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！?/p>
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌κ棺约撼蔀榫哂懈呱械乃枷刖辰绾偷赖缕焚|(zhì)、知識(shí)淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
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