無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸。是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】一
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，它是清代著名文學(xué)家曹雪芹花費(fèi)畢生心血完成的。它內(nèi)容豐富，詞句優(yōu)美，是一本難得的好書。這個(gè)暑假我也親自領(lǐng)略了它的風(fēng)采。我感受最深的是全書對(duì)人、菜、詩(shī)的獨(dú)特描寫。
人——栩栩如生的形象。在這本書中有許許多多的人物，比如說(shuō)王熙鳳，通過(guò)閱讀，我們了解到她的狡猾、聰明和隨機(jī)應(yīng)變。在寫王熙鳳時(shí)，曹雪芹的筆下立刻出現(xiàn)了“八面玲瓏”這個(gè)詞。還有弱不禁風(fēng)，猜疑心重的林黛玉；小巧玲瓏，十分懂事的薛寶釵。曹雪芹利用整段或整篇文章來(lái)突出人物在說(shuō)話、行動(dòng)、舉止方面的特點(diǎn)，把一個(gè)個(gè)人物形象刻畫得惟妙惟肖。
菜——淋漓盡致的呈現(xiàn)。在這本書中，對(duì)許許多多的菜肴作了細(xì)致全面的介紹。單一道簡(jiǎn)單的茄子的描寫，作者把它寫與100多只雞一起燉，要經(jīng)過(guò)200道工序，結(jié)果燉出的茄子美味無(wú)比。這當(dāng)中曹雪芹竟然能把每一道工序?qū)懙们迩宄?，由此看?lái)，曹雪芹還是一位偉大的“美食家”呢！
詩(shī)——出神入化的境界?！都t樓夢(mèng)》這部書中的詩(shī)璨若繁星，每一首詩(shī)作，那優(yōu)美的詩(shī)句，那奇妙的境界讓我沉醉不已。我最喜歡《葬花詞》，我為詞的意蘊(yùn)、主人公的命運(yùn)和作家的匠心獨(dú)到家所深深的折服。
暑假中我閱讀了《紅樓夢(mèng)》，不但讓我獲得了許多的課外知識(shí)，更讓我對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民有了深刻的了解，產(chǎn)生了更加深厚的感情。更激發(fā)了我熱愛(ài)祖國(guó)，為民族的振興而學(xué)習(xí)祖國(guó)文化的熱情。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】二
暑假里，媽媽帶我到北京玩了幾天。臨走前，我跟著媽媽游玩了中華民族園。
匆匆吃完早餐，我和媽媽就坐上公交車到了目的地。一條馬路把中華民族園分為南北兩園，但兩園由一條天橋長(zhǎng)廊連接著，可以任意穿梭。
我們從北門進(jìn)去。剛走進(jìn)大門，就被這里的美景吸引住了:假山、瀑布、鮮花……完全不相信這是在北京這個(gè)大都市里所看到的景色。在這里，我讓媽媽給我拍了好多照片！
告別了假山，我首先參觀了撒拉族和臺(tái)灣族的寨子，又仔細(xì)參觀了朝鮮族、滿族和鄂倫春族的博物館。這些民族都各有特色：朝鮮族的衣服色彩比較鮮艷；滿族人民勤勞善于勞作；鄂倫春族人民勇敢愛(ài)捕獵，他們的墻上掛滿了弓箭以及動(dòng)物毛皮外套。這不禁讓我想到了一首兒歌《勇敢的.鄂倫春》，禁不住輕輕地哼了起來(lái)……
漂亮的樹(shù)皮房把我吸引到了京族的寨子。京族人民住在木樓里，樓前還種著水稻，綠的非常光亮。
繼續(xù)往前走，便到了苗族的寨子。精湛的上刀山雜技表演，贏得了陣陣喝彩。
出了苗寨就到了土家族的寨子，熱情好客的土家族人民為我們展示了一段土家族舞蹈，我和媽媽也參與了舞蹈互動(dòng)，開(kāi)心極了！
穿過(guò)了羌族寨，來(lái)到了傣族園。欣賞了一段傣族舞，聽(tīng)了《月光下的鳳尾竹》葫蘆絲演奏后，潑水活動(dòng)開(kāi)始了。因?yàn)闈娝碇８５囊馑?，一兩分鐘功夫，現(xiàn)場(chǎng)激情到了高潮。管他認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的，都用小盆子相互潑著，我和媽媽早已渾身濕透，但全然不顧。旁邊的外國(guó)朋友比我們還能“瘋”，索性拎起小桶倒了起來(lái)。
一首高亢的《青藏高原》把我們帶到了藏區(qū)，看完表演，又游覽了八角街。
穿過(guò)了過(guò)街天橋，就是南園。南院這邊的房子造型很獨(dú)特。三塔廣場(chǎng)后面就是民族園的博物館，里面布局的很整齊。戰(zhàn)車展、轎子展、祖宗堂、度量衡、紡織區(qū)……真是大開(kāi)了眼界。出了博物館來(lái)到了蒙古區(qū)，我坐在蒙古包里欣賞了馬頭琴表演和摔跤表演。最后，我們又參觀了維吾爾族區(qū)和畬族等其它展館。
中華民族園真讓人流連忘返??！
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】三
說(shuō)起禪機(jī)，可能最先想到的都會(huì)是與佛家有關(guān)的、有深?yuàn)W意義的言語(yǔ)，但是在閱讀完朵漁的這部《禪機(jī)——1840-1949中國(guó)人的另類臉譜》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那段早已離我們遠(yuǎn)去的時(shí)光當(dāng)中，竟然透著這樣濃的禪韻。
《禪機(jī)》分為悲風(fēng)、遲暮、維新、共和、啟蒙、梟雄、革命、國(guó)難、抗戰(zhàn)、解放共十幕，期間講述的并不是什么了不得的事情，也沒(méi)有多少振奮人心的場(chǎng)景，更多的是在那個(gè)特定的時(shí)代人們的歷史敘述。初讀時(shí)，我甚至還有些嗤之以鼻，如此這般的一本書，到底在哪個(gè)方面值得學(xué)校推薦給我們呢？但是，在文字的引導(dǎo)之下，輕視的心理?yè)]之而去，余留下的，只有一陣一陣沖擊心房的波濤。上至慈禧太后的后宮瑣事，下至學(xué)員在學(xué)校中的聊天談話，就是這些不被人們關(guān)注的、或者可以說(shuō)是無(wú)趣的邊角料里，任是誰(shuí)也不會(huì)想到，禪機(jī)，就是這樣隱蔽地匿藏于其中。
不要不相信，事實(shí)它就是如此的引人入勝卻又讓你摸不著頭緒。林則徐，可以說(shuō)是家喻戶曉的名人，可是他當(dāng)初竟會(huì)愚蠢地認(rèn)為戰(zhàn)勝英人的最佳方法，是斷絕運(yùn)送給他們的茶葉和大黃，而支持他這一理念的理由，竟只是他推斷這會(huì)使英人排泄不通！這一輿論，若是放在現(xiàn)在，不就是相當(dāng)于一道簡(jiǎn)單的證明題嗎：已知四邊形ABCD為平行四邊形，AB=AD，求證其為菱形。我們“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”的林則徐大臣這樣寫：因?yàn)樗倪呅蜛BCD為平行四邊形，AB=AD，所以四邊形ABCD為正方形。現(xiàn)在的結(jié)果是一個(gè)鮮艷的紅叉，而在當(dāng)時(shí)清政府昏庸的統(tǒng)治之下，換來(lái)的卻是道光帝的大力贊成！在你抱怨林則徐的同時(shí)，聽(tīng)，禪聲飄來(lái)了。人無(wú)完人，三國(guó)時(shí)諸葛亮都會(huì)錯(cuò)判導(dǎo)致街亭失守，更何況這么一個(gè)不比凡人聰明多少的林則徐呢？我們可以貶低他，但是我們不能忘卻的是，他虎門銷煙，轟轟隆隆的長(zhǎng)鳴、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的濃煙救醒了多少日日與煙槍為伍、瘦骨嶙峋的中國(guó)人民！這些無(wú)一不彰顯著他對(duì)清政府做出的卓越貢獻(xiàn)。特別是他其后還促進(jìn)了魏源編成了《海國(guó)圖志》，雖然那時(shí)的人民更相信風(fēng)水什么的迷信理念，但那是后話了。
隨著時(shí)間的流逝，胡適、魯迅、毛澤東等一系列救國(guó)人士站了起來(lái)，從文學(xué)、精神、行動(dòng)等多方面破口，為了新中國(guó)的明天奉獻(xiàn)著自己有限的生命和無(wú)限的感情?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他們，就不會(huì)有我們今天的生活。聽(tīng)，禪聲飄來(lái)了。舍得即是不舍得，不舍得即是舍得。什么意思？造就一番大而成功的事業(yè)，無(wú)論對(duì)身體還是心靈都是一個(gè)極大的耗費(fèi)，但是人不能退縮，只要能夠下狠心放棄這虛幻的組成，那么你遲早會(huì)迎來(lái)實(shí)質(zhì)性的輝煌。魯迅他們做到了，魯迅放棄醫(yī)學(xué)，發(fā)誓用文學(xué)這支長(zhǎng)槍掃清中國(guó)人民靈魂里的潛在隱患，他用自己的學(xué)業(yè)，換來(lái)了整個(gè)中國(guó)的澄明思想。功成名就后，他們自然放不下襁褓中的中國(guó)，但仍然是陸續(xù)駕鶴仙去，而他們并沒(méi)有消逝，那數(shù)個(gè)偉岸的身影始終閃現(xiàn)在中國(guó)上方天空的云層中，俯視著日新月異、興旺發(fā)達(dá)的中國(guó)。
有時(shí)間，去翻一翻《禪機(jī)》吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)形的禪就在你身邊。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】四
像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的小精靈，在方格紙上跳躍，盡情地玩笑嬉戲;像一條條清澈見(jiàn)底的小溪，流過(guò)筆尖，頓時(shí)一篇佳作躍然紙上。漢字，我們中華民族的漢字！
從小，我就與漢字拉起了手。在《格林童話》中，漢字拉著我的手，為我講述著一個(gè)個(gè)精彩的故事，愉悅了我的眼睛;在一本本的科普、歷史書上，漢字又告訴我世界的奇妙，祖先的秘密，開(kāi)拓了我的眼界，為我的大腦“充電”。漢字由橫豎撇捺折奇妙組合，同我們身體上的器官多么相似，它們就是我們的伙伴。如今，我們要將這群可愛(ài)的小精靈瀟灑地留在方格框里，給記憶留下無(wú)窮的回味。
漢字從古演變到今天我們使用的楷書，每一種字體都讓我著迷，它有一種智慧的力量，一個(gè)想象的天地，讓我瞬間有許多的靈性，在自己的空間飛翔和馳騁。現(xiàn)在，我參加了作文興趣小組，因?yàn)闈h字具有聲音、色彩和氣味的魅力，調(diào)動(dòng)了我寫作的情緒，漢字好像我的兵將，乖乖地聽(tīng)我調(diào)遣，流過(guò)筆尖構(gòu)成了一篇篇佳作。
看著自己熟悉的漢字，我不禁贊頌道：中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書法字體，各具特長(zhǎng)。篆書隸書，古色古香。
我愛(ài)漢字，我愛(ài)寫作，我更愛(ài)中華民族的漢字。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】五
我們中華民族有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如除夕、元宵、清明、端午……今天，我給大家介紹的是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一——中秋節(jié)。
在每年的家歷八月十五這一天晚上，人們無(wú)論在那個(gè)地方，都會(huì)回來(lái)跟家人團(tuán)聚。那一天晚上月亮特別大，特別圓，也特別亮。中秋節(jié)晚上，大家在一起吃月餅，吃完后走出門外賞月，這時(shí)，如果你拿望遠(yuǎn)鏡去望月亮，你會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮里似乎有一棵桂樹(shù)，有一個(gè)人在拼命地砍樹(shù)，可就是砍不斷。傳說(shuō)，那是犯了錯(cuò)誤的吳剛被王母娘娘懲罰，讓他把廣寒宮里的神桂樹(shù)砍倒，才可以回于宮繼續(xù)做神?？蛇@查神桂樹(shù)無(wú)論都砍不倒，吳剛也就回不了天宮，享不了福了。這個(gè)傳說(shuō)有趣吧！正像蘇軾所說(shuō)那樣：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
在我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安鎮(zhèn)，人們過(guò)中秋節(jié)時(shí)，除了吃月餅賞月外，還舉辦燒烤呢！今年，我們學(xué)校還舉行了猜燈謎、送燈籠的活動(dòng)。大人吃水果、吃花生、聊天、唱卡拉OK，笑聲不斷；而我們小孩呢，則舉著燈籠，在操場(chǎng)上閑逛，比一比誰(shuí)的燈籠大，誰(shuí)的燈籠亮，操場(chǎng)上頓時(shí)像有無(wú)數(shù)個(gè)一閃一閃的螢火蟲(chóng)似的，真好玩！
通過(guò)這次綜合性學(xué)習(xí)，我了解到我國(guó)人民非常重視親情，他們無(wú)論在多遠(yuǎn)的地方，都會(huì)思念家鄉(xiāng)，思念親人。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，不管多忙，他們都會(huì)回來(lái)和親人團(tuán)聚。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】六
關(guān)于弘揚(yáng)民族精神黑板報(bào)：民族自覺(jué)——一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向
關(guān)于弘揚(yáng)民族精神黑板報(bào)：民族自覺(jué)——近代西方學(xué)術(shù)界在這一時(shí)期提出“民族精神”概念及“民族精神”問(wèn)題，有其深刻的學(xué)術(shù)背景和社會(huì)歷史背景。在學(xué)術(shù)背景方面，18世紀(jì)是法國(guó)思想界精英在啟蒙運(yùn)動(dòng)中大放異彩的歷史時(shí)期。他們以“科學(xué)”、“理性”和“人性”沖破神學(xué)的束縛，以“推理的歷史”重構(gòu)“人類精神”，“人類精神的歷史”在這一時(shí)期成為時(shí)尚的學(xué)術(shù)用語(yǔ)。啟蒙思想家們對(duì)于人類精神的追求實(shí)際是對(duì)人類理性和自由精神的探索，它由此也導(dǎo)致一種“精神科學(xué)”的破土而出，而納入這個(gè)精神科學(xué)領(lǐng)域的不僅有歷史學(xué)，還有哲學(xué)、法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)等，一時(shí)間出現(xiàn)的歷史哲學(xué)、文化史學(xué)成為這種精神科學(xué)的典型分支。
關(guān)于弘揚(yáng)民族精神黑板報(bào)：民族自覺(jué)——通過(guò)對(duì)《馬克思恩格斯全集》的全文檢索，筆者查閱到馬克思恩格斯關(guān)于民族精神問(wèn)題的引用或論述共有八處。馬克思對(duì)于“民族精神”概念的運(yùn)用除一處是在《黑格爾法哲學(xué)批判》中引用黑格爾關(guān)于“民族精神”的論述內(nèi)容外，其余全部是對(duì)“民族精神”概念的直接使用。馬克思恩格斯沒(méi)有對(duì)民族精神進(jìn)行專門的研究和討論，也沒(méi)有對(duì)民族精神下一個(gè)確切的定義。但他們?cè)谟^察和分析世界范圍內(nèi)各民族國(guó)家的問(wèn)題時(shí)對(duì)不同民族在精神領(lǐng)域的現(xiàn)象并沒(méi)用忽視。馬克思恩格斯還曾多次在論述民族問(wèn)題時(shí)對(duì)“民族特性”、“民族性格”、“國(guó)民精神”、“民族意識(shí)”等與民族精神相關(guān)、相近的問(wèn)題進(jìn)行過(guò)生動(dòng)描述與精辟論述，把關(guān)于民族精神的思想滲透在民族問(wèn)題及相關(guān)的一系列的分析中，在總體上構(gòu)建了馬克思主義民族精神的基本思想，其內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面:第一，民族精神是一個(gè)民族性格的特征。一個(gè)民族的民族精神是這個(gè)民族之所以是這個(gè)民族而不是另外一個(gè)民族的根本特質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)定性，具有鮮明的民族性格。馬克思恩格斯覺(jué)察到不同民族在民族性格特征方面的差異。恩格斯說(shuō):“我畢竟是一個(gè)德國(guó)人，我不能摒棄德國(guó)人從亞當(dāng)那里繼承下來(lái)的天性?！?恩格斯在《英國(guó)狀況十八世紀(jì)》一文中指出:“英國(guó)人的民族特性在本質(zhì)上和德國(guó)人、法國(guó)人的民族特性都不相同?！薄凇队?guó)工人階級(jí)狀況》一書中，恩格斯評(píng)價(jià)了愛(ài)爾蘭人的民族性格，認(rèn)為他們按其整個(gè)民族性格來(lái)說(shuō)是和拉丁民族、法國(guó)人、特別是和意大利人相似的?！霸趷?ài)爾蘭人身L，感情和熱情無(wú)疑地是占優(yōu)勢(shì)的，理性必須服從它們?！?/p>
關(guān)于弘揚(yáng)民族精神黑板報(bào)：民族自覺(jué)——民族精神是民族自覺(jué)和民族解放的必要精神條件。馬克思在巴黎出版的《德法年鑒》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表的《論猶太人問(wèn)題》一文中，不僅對(duì)猶太人的解放問(wèn)題，對(duì)政治解放和人類的解放的關(guān)系問(wèn)題也進(jìn)行了深入的研究，還從一個(gè)新的視角，強(qiáng)調(diào)了猶太人解放過(guò)程中所需要的一種精神，闡述了民族精神在民族解放中的作用。他指出:“一個(gè)剛剛開(kāi)始解放自己，粉碎自己各種成員之間的一切障礙、建立政治共同體的民族，怎能鄭重宣布和他人以及和這個(gè)共同體隔絕的自私人的權(quán)利(1791年‘憲法’)。后來(lái)，當(dāng)只有偉大的英勇的自我犧牲精神才能拯救民族、因而迫切需要這種自我犧牲精神的時(shí)候，當(dāng)市民社會(huì)的一切利益必然要被犧牲掉、利己主義應(yīng)當(dāng)作為一種罪行受到懲罰的時(shí)候，居然再一次宣布了這種權(quán)利(1793年‘人權(quán)宣言’)?！?這里的“自我犧牲精神”就是指民族精神
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】七
弘揚(yáng)民族精神議論文是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)。雖然我們不能做到像董存瑞、邱少云那樣，為了整個(gè)部隊(duì)，為了戰(zhàn)斗的勝利而英勇獻(xiàn)身;雖然我們一時(shí)無(wú)法做到像雷鋒那樣聲名遠(yuǎn)播，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣，但我們應(yīng)該從我做起，從身邊的每一件小事做起，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神。
我們的鄰居有一位老人，年過(guò)八旬，孤獨(dú)一人，每天必須挑水、煮飯、洗衣……有個(gè)阿姨不想讓這位孤獨(dú)的老人每天都那么辛苦，就天天來(lái)幫老人挑水、煮飯、洗衣……還陪老人聊天。老人的兒子從外地歸來(lái)，拿了錢給阿姨，然而阿姨卻拒絕了，她說(shuō)道：“挑水、煮飯、洗衣……對(duì)一位老人來(lái)說(shuō)是那么的困難，而對(duì)我們來(lái)說(shuō)那是輕而易舉的事，看著一位老人去做，倒不如去幫幫老人，自己也會(huì)快樂(lè)，還有，助人是不圖回報(bào)的，若想要回報(bào)，那么快樂(lè)就是給你最大的回報(bào)了?！?/p>
阿姨的話中，我覺(jué)得助人應(yīng)該是一件麻煩事，而且有時(shí)還會(huì)耽誤時(shí)間，我一直否定阿姨的說(shuō)法。
有一次，放學(xué)了，同學(xué)們都趕著回家，因?yàn)檐囎犹嗔?，進(jìn)去容易，出來(lái)難呀!一位同學(xué)怎么弄也無(wú)法將車子拉出，看到這情形，我就幫他將其他的車子靠邊擠一下，讓他的車容易出來(lái)。接著他對(duì)我說(shuō)了聲“謝謝!”我呆住了，心中涌出了一股莫名的歡樂(lè)，這就是助人的回報(bào)嗎?這下我漸漸地確認(rèn)了阿姨的說(shuō)法。
還有一次我?guī)土艘晃焕夏棠烫羲?，受到了別人的稱贊，我的心里甜滋滋的，這讓我感到了助人為樂(lè)的快樂(lè)!
助人是不分事件的大小，有句話說(shuō)的是“勿以善小而不為”。其實(shí)現(xiàn)代生活中，人們往往通過(guò)一件小事來(lái)評(píng)論某個(gè)人。也許在諸如面試或別的考驗(yàn)中，某一件小事能最終改變?nèi)说拿\(yùn)，影響著人的前途!比如老師說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事：在一次的征聘幼兒教師時(shí)，考官故意讓一個(gè)小孩在旁邊哭。來(lái)征聘幼兒教師的人很多都視而不見(jiàn)，因而她們都沒(méi)去理小孩。只有一位阿姨看見(jiàn)小孩在哭，就去哄他，讓他不哭。結(jié)果這位阿姨被錄取了，原來(lái)小孩是考官給幼兒教師出的一道考題!
弘揚(yáng)民族精神，我們要從我做起，從身邊的小事做起，用充滿愛(ài)心的雙手去幫助每一個(gè)需要幫助的人，為祖國(guó)盡自己的一份義務(wù)!也許從平常做的每一件小事，既可以使我們感受到做的樂(lè)趣，也可以體現(xiàn)出我們?nèi)松膬r(jià)值，更可以展現(xiàn)出我們的人格魅力!
優(yōu)秀議論文800陽(yáng)光燦爛的午后，溫暖的空氣，濕潤(rùn)著草木，甚至連人的心也是溫暖的，我坐在翠綠的草坪上看活潑的孩子們玩耍。一陣哭聲引起了我的`好奇心，我轉(zhuǎn)頭望去，一個(gè)小女孩坐在草坪上，捂著腿上流血的傷口抽泣，我想那是一種傷痛吧。
傷痛是生命給我的最好財(cái)富。在溫暖的午后，想起留在我心底永久的傷痛。
那是一段灰色的日子。出于年少的輕狂，我開(kāi)始懷疑身邊的一切：老師殷切的嚀囑，朋友熱心相勸，父母苦口婆心的教育。然而我從未懷疑過(guò)自己。我就像一艘迷失方向的小船在波濤洶涌的大海上左擺右蕩。又或許像隨風(fēng)飄落的楓葉，在寒風(fēng)中顫抖。黑夜的海是恐怖的，我時(shí)而撞在礁石上，時(shí)而被頂天的巨浪拍打到水里。于是傷痕累累的小船在黑夜中越行越遠(yuǎn)，就像我在迷陣?yán)镌阶咴竭h(yuǎn)。那是一個(gè)刀光劍影的迷陣，我的手上，身上、臉上被鋒利的刀劃出了一道傷痕，鮮紅的血如同噴泉噴涌而出，而我就像那坐在草坪上哭泣的女孩，刺骨的傷痛深深地烙進(jìn)我的心底。
終于，船找到了燈塔，我找到了出口。但是那些傷痛已經(jīng)在我心底駐足。
如今，我?guī)е切﹤?，在?yáng)光中生活和學(xué)習(xí)。那些刻骨銘心的痛，成為我前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在我累的時(shí)候，在我困的時(shí)候，我便伸手撫摩那深深的傷口，而那傷口，而那傷痛便又向我侵來(lái)，讓我發(fā)漲的頭腦重歸清醒。
有人說(shuō)，傷痛只能成為人生路途上沉重的包袱，但我卻珍藏它們。因?yàn)槲业膫词且幻骁R子，照出我的懦弱，我的狹隘。傷痛是警鐘，敲醒我麻木的靈魂，傷痛是一條繩子，把懸崖邊緣的我拉回來(lái)，傷痛是一把鞭子，時(shí)時(shí)鞭笞著我不能重蹈覆轍。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹?！蔽宜?jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，匯集成一波波的傷痛，而這些傷痛已成為生命給我的最好的財(cái)富，我就像那個(gè)守財(cái)奴一樣死死地守住它們。我相信，終有一天，我能看到七色彩虹。
小女孩仍在那里哭泣著，或許終有一天會(huì)愈合，但我想，這份傷痛會(huì)久久地停留在她心里，或許終有一天，也會(huì)成為她最好的財(cái)富。
感恩，是生命給我的最好禮物。
秋天里，太陽(yáng)冉冉地落下去了。我坐在生物園的中國(guó)地形圖上，撫摸著起伏不定、姿態(tài)萬(wàn)千，形狀各異的中國(guó)大地，感受著它所濃縮著的遼闊與奇異，我陶醉了，在這壯麗山河面前，我的心胸攸然開(kāi)闊，我周圍的花草樹(shù)木都挺拔著身子，在南國(guó)的秋里蓬勃生長(zhǎng)。夕陽(yáng)染紅了天際，鮮明的豐富的橙色，它變幻無(wú)窮，奇麗壯美。我只能驚嘆，要怎樣才能更好的描述這美呢?
我的朋友，您知道是什么給了我發(fā)現(xiàn)美的眼睛嗎?是感恩。
自我呱呱墜地以來(lái)，我都自私地接受這一個(gè)世界給予我的一切，陽(yáng)光、愛(ài)、食物、思想、朋友。對(duì)呀，我這個(gè)權(quán)利可真夠大了，而且有時(shí)候大得能讓我自慚。想想，一個(gè)十多歲的孩子，還會(huì)常常對(duì)養(yǎng)育了自己許多年的父母發(fā)脾氣，耍性子。一個(gè)生命居然能讓許多個(gè)生命承擔(dān)起這痛苦，真有點(diǎn)不可思議。要是沒(méi)有這許多的生命，我，這一個(gè)渺小的個(gè)體，將是什么樣子。我應(yīng)該感謝他們，感謝他們?yōu)榱宋叶袚?dān)這沉甸甸的無(wú)言的痛苦。
大地是寬容的，它以它壯闊無(wú)比的胸懷包容下了這長(zhǎng)時(shí)間都很野蠻的人類。
是感恩讓我的眼界更開(kāi)闊了。是感恩后的回顧讓我發(fā)現(xiàn)這一切。感恩是一種和平，一種對(duì)生命的理解。是感恩讓我在危難中樂(lè)觀起來(lái)。因?yàn)槲抑?，我能生活在這個(gè)奇異的地球上，本來(lái)就是一種幸福。那么，眼前的一切危難，也就便得微不足道了。我時(shí)常微笑著，因?yàn)槲疫€能看見(jiàn)眼光，我還能和我的朋友們交流。生命是如此的奇妙，人竟懂得感恩。
我?guī)е卸鞯男拿鎸?duì)每一個(gè)人。所以他們也給予了我真誠(chéng)的友誼，熱情的幫助。我看到了，每當(dāng)他們向我伸出援助之手時(shí)，他們的無(wú)私之心在發(fā)亮。它熊熊燃燒著發(fā)出光和熱，暖和了我。
我感謝每一位為我付出過(guò)的人，我感謝太陽(yáng)，大地，植物給予了我生命，我感謝生命給予了我感恩，因?yàn)槲叶昧烁卸?，我的世界才逐漸光明起來(lái)。因?yàn)楦卸魑铱吹娇M繞在我身邊的愛(ài)。世界是如此的美。
感恩，是生命給我的最好禮物。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作文【通用8篇】八
關(guān)愛(ài)老人弘揚(yáng)美德
“藍(lán)天是白云的家，樹(shù)木是小鳥(niǎo)的家，小河是魚(yú)兒的家，美麗的梅縣是我的家鄉(xiāng)?！蔽覑?ài)我的家鄉(xiāng)，夢(mèng)想著為幸福家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。
那天，機(jī)會(huì)終于到來(lái)了。這是一個(gè)明媚的下午，老師組織我和幾位同學(xué)到敬老院開(kāi)展“學(xué)雷鋒”活動(dòng)。那天正好是重陽(yáng)節(jié)，我們懷著期待的心情來(lái)到敬老院，剛到門口，我們就看見(jiàn)一些老爺爺在下棋，再走進(jìn)院里，爺爺、奶奶們就迎了上來(lái)，我對(duì)著一位老奶奶說(shuō)：“奶奶，今天是重陽(yáng)節(jié)，在這首先祝您們福體安康！學(xué)校組織我們來(lái)這里與您們歡度重陽(yáng)了”老奶奶握住我的手，布滿皺紋的臉上露出了笑容，連忙說(shuō)：“好，好，乖孩子，謝謝你們！”我們從背后偷偷地拿出自己的小禮物送給了他們，那些小禮物是我們用積攢的零花錢買的，他們都對(duì)我們感激地說(shuō)：“謝謝你們，真的太謝謝你們了！”
接著，我們來(lái)到老爺爺、老奶奶的房間里幫他們打掃房間，折疊衣服……時(shí)間一晃眼就過(guò)去了1個(gè)多小時(shí)，汗水濕透了我們每個(gè)人的背衣，但看著我們收拾得干凈、整潔的房子，一種幸福感頓時(shí)涌上心頭。在臨走前，我們還為老爺爺、老奶奶獻(xiàn)上了精彩的表演，逗得他們哈哈大笑?？粗先藗兒湍老嗵?、開(kāi)心幸福的畫面，自己也感到無(wú)比的幸福、溫暖。
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