最新艾青的北方讀后感(模板14篇)

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最新艾青的北方讀后感(模板14篇)
時間:2023-10-28 23:08:13     小編:筆塵

讀后感是讀書的一種重要方式,通過它可以加深對書本內(nèi)容的理解和記憶。在寫讀后感時,要注意思路清晰,結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)密,語言生動。2.下面是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望對你寫作有所啟發(fā)。

艾青的北方讀后感篇一

艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前,在戰(zhàn)火紛飛的年代,度過他的熱血青春,讀完艾青詩選,令人印象深刻。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感,以供大家參考,我們一起來看看吧!

這些天無事可做,當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

有些事情是不可動搖和改變的,譬如對國家和民族的忠誠,譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判……無論歷經(jīng)世事滄桑,無論歲月無情漂洗,堅若磐石。

中國青年出版社為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年,出版了兩本艾青詩集,一本是《我愛這土地:艾青抗戰(zhàn)詩集》,一本是《時代:艾青詩選》。

我拿到這兩本詩集的時候,肅然起敬。盡管個中有不少作品,少年時就已爛熟于心,但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手,通宵達(dá)旦地端坐在案前,細(xì)細(xì)地重溫。

艾青,與智利的聶魯達(dá)、土耳其的西特梅克一起,并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩人”。作為上個世紀(jì)中國走進(jìn)世界的詩人,從上個世紀(jì)五十年代至今,國內(nèi)外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉,僅美國國家圖書館,就藏有三十余種此類詩選。各類版本,除了選目不同,在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異,亟待規(guī)范。

我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的,并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹,艾青之子,艾青晚年時期的秘書,由他負(fù)責(zé)編纂,是對艾青作品的正本清源。

艾青流傳至今、膾炙人口的作品,有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時期,影響了幾代人。國內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等,尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為,就藝術(shù)本身而言,這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代,無疑有失全面。

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,希望以下文章對您有所幫助!

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

我喜歡叫醒世界的太陽,重復(fù)著光明。

——題記

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的作文人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽,因為它刺痛了我的雙眼,讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

因為《艾青詩選》,我的人生至此追光。

最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。

在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

艾青的北方讀后感篇二

在風(fēng)雨中永不停息地疾梭

死后

化為夕陽光輝的一縷

可為一綠苔

在黑暗中不屈不折地昂首

枯后

化為清晨露水的一滴

艾青

你是詩歌中的一顆星星

沒有太陽的四射光芒

卻點燃了生命的意義

在那遼闊死寂的天際

執(zhí)著地

等待著溫柔的黎明

因為你說你沒有忘記

春日里的微風(fēng)

柔和溫馨

還有那受傷的祖國母親

也許正在寒夜一角受傷哭泣

當(dāng)秋風(fēng)飄零大地

你就把自己和詩歌

掛上枝頭

帶著落葉灑向傷痕累累的大地

艾青的北方讀后感篇三

此詩中,詩人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難,又謳歌北國民眾()自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國的決心,具有濃郁的愛國主義情懷。全詩多用意象抒情寫意,勾勒出一幅幅富動感的北國鄉(xiāng)土畫面。

艾青的北方讀后感篇四

艾青的《大堰河——我的保姆》,更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇,酣暢淋漓??梢哉f,抒發(fā)情感是詩歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛這土地》:

舉如我是一只鳥,

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

這首詩以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉,接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式,來表達(dá)自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅,又像“血”一樣莊嚴(yán),十分強(qiáng)烈,震撼人心。

《艾青詩選》讀后感四

詩歌在情感美的背后,往往蘊藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》,表面上寫林中之路,實際上是在寫人生之路;選擇不同的路,喻指選擇不同的人生道路。

艾青晚年,通過對坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀,創(chuàng)作了許多富有哲理的詩歌:如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例:

動作多么活潑,

精力多么旺盛,

在浪花里跳躍,

在大海里浮沉;

不幸遇到火山爆發(fā)

也可能是地震,

你失去了自由,

被理進(jìn)了灰塵;

過了多少億年,

地質(zhì)勘探隊員,

在巖層里發(fā)現(xiàn)你,

依然栩栩如生。

但你是沉默的,

連嘆息也沒有,

鱗和鰭都完整,

卻不能動彈;

你絕對的靜止,

對外界毫無反應(yīng),

看不見天和水,

聽不見浪花的聲音。

凝視著一片化石,

傻瓜也得到教訓(xùn):

離開了運動,

就沒有生命。

活著就要斗爭,

在斗爭中前進(jìn),

敬使死亡,

能量也要發(fā)揮干凈。

《魚化石》是一首哲理詩。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結(jié)的慘痛的人生感悟,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

曾經(jīng),一場史無前例的政治浩劫,無緣無故地奪去了詩人十多年的光陰。因此我們可以看到,詩中魚的遭遇正是詩人遭遇的某種象征。不僅如此,魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩評家謝冕說道:“這不是一個關(guān)于一條魚死亡的故事,而是一個涉及不同的魚而擁有一個共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個人遭際與時代風(fēng)云的疊合。”

最后兩節(jié)則將魚化石形象的寫照延伸到對于生存規(guī)則和斗爭哲學(xué)的闡發(fā)上來,告訴我們:生命來自運動,斗爭顯示生存,這是亙古不變的生命邏輯。

艾青的北方讀后感篇五

一開始讀這本書時覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個人,才對她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩集中排于首位,這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點。我認(rèn)為大堰河就像中國農(nóng)民的化身,就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命,并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽》,我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心,全詩貫穿著一個總體的象征形象,那就是太陽,以太陽來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個飽經(jīng)憂患的知識分子的角度,采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩人飽含深情的筆墨,給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩,品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩選》——你值得擁有。

所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

艾青的北方讀后感篇六

那個科爾沁草原上的詩人

對我說:

"北方是悲哀的。"

不錯

北方是悲哀的。

從塞外吹來的

沙漠風(fēng),

已卷去北方的生命的綠色

與時日的光輝

--一片暗淡的灰黃

蒙上一層揭不開的沙霧;

那天邊疾奔而至的呼嘯

帶來了恐怖

瘋狂地

掃蕩過大地;

荒漠的原野

凍結(jié)在十二月的寒風(fēng)里,

村莊呀,山坡呀,河岸呀,

頹垣與荒冢呀

都披上了土色的憂郁……

孤單的行人,

上身俯前

用手遮住了臉頰,

在風(fēng)沙里

困苦地呼吸

一步一步地

掙扎著前進(jìn)……

幾只驢子

那有悲哀的眼

和疲乏的耳朵的畜生,

載負(fù)了土地的

痛苦的重壓,

它們厭倦的腳步

徐緩地踏過

北國的

修長而又寂寞的道路……

那些小河早已枯干了

河底也已畫滿了車轍,

北方的土地和人民

在渴求著

那滋潤生命的流泉??!

枯死的林木

與低矮的住房

稀疏地,陰郁地

散布在灰暗的天幕下;

天上,

看不見太陽,

只有那結(jié)成大隊的雁群

惶亂的雁群

擊著黑色的翅膀

叫出它們的不安與悲苦,

從這荒涼的地域逃亡

逃亡到

綠蔭蔽天的南方去了……

北方是悲哀的

而萬里的黃河

洶涌著混濁的波濤

給廣大的北方

傾瀉著災(zāi)難與不幸;

而年代的風(fēng)霜

刻劃著

廣大的北方的

貧窮與饑餓啊。

而我

--這來自南方的旅客,

卻愛這悲哀的北國啊。

撲面的風(fēng)沙

與入骨的冷氣

決不曾使我咒詛;

我愛這悲哀的國土,

一片無垠的荒漠

也引起了我的崇敬

--我看見

我們的祖先

帶領(lǐng)了羊群

吹著笳笛

沉浸在這大漠的黃昏里;

我們踏著的

古老的松軟的黃土層里

埋有我們祖先的骸骨啊,

這土地是他們所開墾

幾千年了

他們曾在這里

和帶給他們以打擊的自然相搏斗,他們?yōu)楸Pl(wèi)土地

從不曾屈辱過一次,

他們死了

把土地遺留給我們--

我愛這悲哀的國土,

它的廣大而瘦瘠的土地

帶給我們以淳樸的言語

與寬闊的姿態(tài),

我相信這言語與姿態(tài)

堅強(qiáng)地生活在土地上

永遠(yuǎn)不會滅亡;

我愛這悲哀的國土,

古老的國土

這國土

養(yǎng)育了為我所愛的

世界上最艱苦

與最古老的種族。

艾青的北方讀后感篇七

艾青,原名蔣正涵,號海澄,中國現(xiàn)代詩人。他出生于浙江金華一個地主家庭,由“大堰河”收養(yǎng)長大。

《艾青詩選》是他親自編寫的一部詩集。在閱讀完后,我發(fā)現(xiàn)這篇詩選集的主要意象是太陽和土地,這兩意象表達(dá)出艾青對祖國土地的熱愛、對底層人民的同情與贊美及對光明的歌頌,是一首獻(xiàn)給祖國人民的贊歌。

而《艾青詩選》主要分三個時期:解放前,解放后以及歸來后。

解放前,他的作品以深沉,激越,奔放來詛咒黑暗,謳歌光明。如“當(dāng)黎明穿上白衣的時候,田野是多么新鮮!”“微黃的燈光,正在電桿上顫栗著它的最后的時間”正如他說的“為什么我的眼里常含淚水?因為我對著片土地愛的深沉?!?/p>

而解放后他仍一如既往地歌唱人民,禮贊光明,思考人生“彷徨在田野上的人們,誰曾有過快活呢?”“那么高的在天的極頂,那么使我們?yōu)槟阗橘朐诘厣稀?/p>

歸來后,他思想更為渾厚,情感更為深沉“在絕望的海底多少作文年,在萬頃波濤中打滾,一身是玉石的盔甲,保護(hù)著最易受傷的生命,要不是偶然的海浪把我卷帶到沙灘上,我從來沒想到能看見這么美好的陽光?!?/p>

艾青的詩一直保持著“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張,表現(xiàn)著他永恒不變的主題:歌頌人民,歌頌光明,歌頌祖國。他是“土地的歌手”,是一個有著強(qiáng)烈的愛國情懷的詩人。是一個愿意為革命獻(xiàn)身的偉大詩人。通過他的詩,我們可以看到當(dāng)時社會的黑暗、祖國的悲痛、人民的凄苦、希望和光明的距離?!叭碎g沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天?!?/p>

“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”艾青的夢,就是今天的我們的夢!少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年雄于地球則國雄于地球。不幸比起幸福來,是更好的老師。時間順流而下,生活逆水行舟。誦讀經(jīng)典,傳承文化,弘揚愛國精神,發(fā)奮學(xué)習(xí),砥礪前行,為國之更“雄”而讀書!

我生活著,故我歌唱!

艾青的北方讀后感篇八

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩,可艾青的一生經(jīng)過很多波折,可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的`愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個時代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青的北方讀后感篇九

關(guān)于《艾青詩選》,它的作者是艾青。原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號海澄。他,獲得過法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他,是被認(rèn)為中國現(xiàn)代詩的代表人物等。他的詩作以其獨有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽》《大堰河——我的保姆》,讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。

在戰(zhàn)爭時期,艾青寫出了《北方》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《向太陽》等,讓讀者以“太陽”“土地”“光明”為主要意象,讓讀者感受到戰(zhàn)爭時期,列強(qiáng)對中國的清略戰(zhàn)爭的殘忍和詩人對祖國的深沉的愛,對列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭的僨滿與和祖國同生死,心連心的決心。讓讀者身臨其境。

而在當(dāng)時的年代時,日本帝君為了自身的利益去侵略中國,讓人們過著昏天暗地、生不如死的日子讓詩人寫出了《北方》,在1938年,詩人在獄中寫下了《我愛這土地》讓讀者感受到詩人對祖國的無限贊美和深沉的愛。再之后,人民發(fā)起反抗,詩人對希望祖國得到戰(zhàn)爭勝利和光明,于是寫下了《向太陽》這首詩,看出作者對祖國的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。

之后,抗日戰(zhàn)爭勝利,祖國迎來光明,如詩人所希望的勝利和光明到來。寫出了《魚化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國改革開放也表達(dá)了祖國迎來了光明,勝利。

祖國在慢慢強(qiáng)大。

少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。我們怎么能讓先輩用鮮血換來的中國,再讓中國人的雙手讓這個祖國墮落呢。

我們是現(xiàn)在的新青少年,更要強(qiáng)大起來來維護(hù)祖國,保護(hù)祖國母親,不讓先輩的努力白付。中華少年,應(yīng)心存鴻鵠之志,肩承明月清風(fēng),待朝陽升起,待夕陽落下,護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華,我中華少年定當(dāng)與國無疆。

付吾輩之韶華,耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血,甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛,百盛不衰至此敬禮。

艾青的北方讀后感篇十

艾青是中國文學(xué)史上的著名詩人。他平實無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起,化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。

斯人雖已逝,但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。

為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的`詩句。艾青寫這首詩時正國難當(dāng)頭,這首詩寫出了他的憂郁,他那源于國民苦難的憂郁。

他用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫,與生命的博大形成對比。永恒之間,是為表達(dá)自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。

“初升的太陽,照在我頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱,一致地,向高空呼喊:看,我們笑得像太陽!”

他的詩就是冬日里的陽光,籠罩在中國上,照在老百姓的面龐上,這縷陽光像一把閃耀的尖刀,直捅反動派和地主們的心臟,劃開封建社會的黑暗。

他的詩中,有不屈的男兒本色,有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望,構(gòu)成了他的詩歌。

我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。把愛國之志變?yōu)閳髧?。將艾青的詩傳承下去,永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。

斯人已逝,詩情永存。終其一生,始終吶喊著的艾青,唯愛與詩不可辜負(fù)。

艾青的北方讀后感篇十一

當(dāng)最終一顆星星隕落,突如其來的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的.臉。

時針向前走,在亙古的時光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時代,無數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時針向后走,是無限的期望,當(dāng)光芒萬丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子,不是因為我們看不見自我的苦難,不是因為我們看不見饑餓與死亡,我們愛這日子,是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的,最可信音訊?!笨v使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽依舊能夠重新回來。

我頭頂上太陽,他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過的地方,都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽,你走過萬千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來,是你永遠(yuǎn)的追隨者。

艾青的北方讀后感篇十二

對于光,艾青有著自己獨特的見解:

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求,是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?!肮狻毕笳髦饷鳎饷髋c黑暗對峙,光明照亮大地,滋潤著萬物。在黑暗的年代,戰(zhàn)亂不止,狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光,是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來,重新看到曙光和希望一樣,無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動,拿起筆來,歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明,歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗石??嚯y是最生動的課堂,苦難會更加堅定我們的信心,會讓我們更加向往光明。同時,經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。

讓我們從地球出發(fā),飛向太陽……

艾青的北方讀后感篇十三

人世間,很多事需要堅持,比如:一個人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門之外,可能在你準(zhǔn)備放棄的時候,成功的大門就擺在你面前,你卻默默地離開。

艾青在新中國建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的時候,他創(chuàng)作了《礁石》,也可以說《礁石》是應(yīng)時而生,它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象,一個是浪;一個是礁石,有兩個主要的畫面,一個是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫;另一個是礁石屹立,面對浩瀚的浪花。

《礁石》塑造的是長年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅強(qiáng)不屈、堅定不移的礁石形象,它不僅是不向命運低頭的詩人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭精神的象征,也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意,也一定要保持堅強(qiáng)不屈,樂觀自信的精神形象。

讀這一首詩時,我不由得想到那次體育期末考試,分組時,同學(xué)們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來,我抬眼向周圍看去,發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的,當(dāng)時我也挺開心的,因為跑步時,若前面有一個人給你領(lǐng)跑,你就會有個追逐的目標(biāo),如果是自己領(lǐng)跑,就沒有那種沖勁,就會越跑越慢,耗時過長。

放棄有十五筆,堅持有十六筆,堅持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。

艾青的北方讀后感篇十四

細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來溫暖,伴著我們成長!給大地萬物帶來生機(jī),卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽,他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽,也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭﹑壓迫……”封鎖著中國,他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時,他也意識到新中國不能只建立與國土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:

“初升的太陽,照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的.尖刀,刺破了統(tǒng)治社會的黑暗,直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!

最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時候,我會想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

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