通過寫讀后感，我們可以記錄自己的成長和進步，也可以留下對作品的情感回憶，給自己帶來美好的回憶。如何寫一篇有思想、有情感、有觀點的讀后感？請跟隨我的步驟一起來探討。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。每篇讀后感都具有獨特的視角和觀點，有些觸動人心，有些令人深思，希望能夠給您帶來啟發(fā)和靈感。通過閱讀這些范文，我們可以學習到不同的寫作方法和思維方式，提升自己的寫作水平和思辨能力。同時，也希望大家能夠保持獨立的思考和個性的表達，以自己的獨特視角來寫出精彩紛呈的讀后感。讓我們一起來欣賞這些讀后感，并從中汲取靈感，開展美好的讀書之旅。
北方艾青讀后感篇一
剛開始我并不喜歡讀現(xiàn)代詩，這本書也在角落放了許久，直到一天閑來無事才隨便看看，可捧起書便再也無法放下?！栋嘣娺x》收集了艾青老先生20世紀30年代到七十年代末的主要詩篇。它本是詩集，可對于我來說，它已經(jīng)不僅僅是一本書了。
那個時代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上，像是人們對黑暗生活的宣言。一枚枚漢字，被賦予了生命，字里行間散發(fā)著不可磨滅的光輝，“五四”的戰(zhàn)斗精神填滿了一篇篇小詩。字是不會動的，可在這一首首詩中，卻好像一把把鐵錘，重重的敲擊著我的心臟，我因那些痛苦的生活而悲痛，感到無盡的`黑暗籠罩，又看到一束光，撕開黑暗的口，射了進來。每讀到一行詩，我仿佛聽到了那個時代的悲歌，從鮮血的黑暗中傳來，越拉越近。但我好像從希望的天邊聽到了另一個更大的聲音，是人們的吶喊，是作者的獨白，是新時代的喧歌。千萬種聲音交雜在一起，在我的胸廓中回蕩。一首詩繪出了那個時代的一個生活，不同人的畫面在文字間向我展開，我看到了烈日下，雙腳扎入土地的農(nóng)民，我看到霧靄中，孤寂的田野和森林，我看到了那個黑暗的小屋中狹小的空間，臟亂的地方將所有容納。
“為什么我的眼里常含淚水？應為我對這土地愛的深沉?！弊掷镄虚g中我仿佛看到了艾青老先生輾轉到延安看到的悲慘景象，看到了他眼中閃爍的淚光，好像聽到了那無聲的吶喊，那對黑暗的誓言！
我們不能低頭，不能放棄，要帶著期待，向遠方前行。
北方艾青讀后感篇二
艾青在詩集《北方》的序文中說：“我是酷愛樸素的，這種愛好，使我的情感毫無遮蔽，而我又對自己這種毫無遮蔽的情感激起了愉悅。很久了，我就在這樣的境況中寫著詩?！边@短短的幾句真誠的自白，對于了解這首長詩乃至艾青一生的詩，都是一個極為重要的提示?！侗狈健愤@首詩最為鮮明的藝術特色就是樸素，情感毫無遮蔽。
記得半個世紀之前，第一次展讀這首詩時，開頭四行作為小引的詩，就吸引住了我，覺得十分親切自然，它熱熱地貼近了我的未開墾的心靈：
“一天/那個科爾沁草原上的詩人/對我說：/‘北方是悲哀的?！?/p>
這四行詩仿佛輕輕打開了一扇門，一步就跨進了無邊無際使我日夜眷念的北方廣闊的天地，并喚醒了我的全部沉睡的近于詩的情感。我不久寫了《鄂爾多斯草原》，《北方》激起了我寫詩的熱情。當年我當然不會曉得這位“科爾沁草原上的詩人”是端本蕻良。對于他，北方無疑是最熟悉的，他一句深情的話就將北方的魂靈帶血帶淚地剖露了出來。而艾青把寫小說的端木稱為詩人，也是很有深意的。真的，在當年能說出“北方是悲哀的”這一句話，就應當被尊為詩人。
端木和艾青說的“北方是悲哀的”，是一個很深很深的真實的境界，至少在我當時的感覺上，它絕不僅僅指荒涼的大自然的景象而言，還有著更深的寓意，“悲哀”和“北方”是兩個平凡的詞，但這兩個詞一旦命運地關聯(lián)在一起，就成為一聲深情的呼喚，還有著歷史的可感的深度。這是生命的自來的語言，只能是這么樸素。
一首詩，這般親切和自然地寫來，在五四以來的新詩史上還是第一次吧?“這難道是詩的語言?”當年就有人提出過這個詰難。
“不錯/北方是悲哀的”。
詩人用親切的口語寫這首詩，跟他著意要無遮蔽地抒發(fā)內心的情感的意向一致，他只能這么寫，甚至帶著挑戰(zhàn)的姿態(tài)。排斥了華麗的矯飾，棄絕了空洞的說教語言，采用鮮活的有彈力和流動感的語言和語調，這正是現(xiàn)代詩應當有的藝術要素。困此，對于當年初學寫詩的青年是最有魅力和啟迪的。它引導了一代人寫起這樣的帶有散文美的自由詩。
艾青式的自由體詩不是離開了詩，而是更真切地體現(xiàn)了詩。當我們誦讀這首《北方》，便能理解詩人為什么要如此分行：
“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災難與不幸;/而年代的風霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊?！?/p>
只能一口氣讀下去，不能喘息和停頓，讀者的心只能與詩人坦誠的情感一起搏動。詩的語調是沉緩的，有力的，不但沒有分行的感覺，吟讀時，還深深體會到這些起伏的詩行正是起伏的情感的律動。沒有腳韻，更沒有那些外國學院派的“頭韻”和“腰韻”。然而讀艾青的詩(不僅指《北方》)，我們仍能自然地讀出它內在的有撼動感的深沉的節(jié)奏。艾青的自由詩，其實是有著高度的控制的詩，它的自由，并非散漫，它必須有真情，有藝術的個性，有詩人創(chuàng)造的只屬于這首詩的情韻，這樣才顯現(xiàn)出一個渾然一體，可以讓讀者沉浸其中，呼吸其中的廣大境界。
艾青為什么執(zhí)著地寫《北方》這樣情境的詩，還在創(chuàng)作中“激起了愉悅”?一方面說明藝術創(chuàng)作本身有著創(chuàng)造者的那種開創(chuàng)陌生境界的愉悅，但我以為，艾青當時還有另一種近乎挑戰(zhàn)者的愉悅，這就是他從當年流行的理念中沖出來，獲得解脫，這也是一種愉悅。那些年(三十年代末到四十年代初)有的詩無真情實感，只憑借空洞的叫喊以達到懾服讀者的聲勢。也還有另一些詩，無病呻吟，有病更呻吟，他們在孤獨中制作精巧的詩自慰。艾青的全部詩沒有一行是呻吟的，盡管有著那么深重的悲哀(民族的，個人的)。有悲哀而不呻吟，必須具有堅強的性格(艾青的性格中還有倔犟和直硬的素質)。不論是空洞的吶喊，還是空洞的呻吟，毫無疑問，都是理念的抽象的非詩的制作。而健康的詩總是樸素的，它絕對不需要用莊嚴的概念和美麗的詞藻來裝飾。因而當年寫樸素的詩，也是十分敏感的一種美學領域的戰(zhàn)斗。艾青在論詩的文章里多次談到了這一點。
讀艾青的詩，特別是這首《北方》以及他在北方寫的那些短詩，一點感覺不出詩人和他的詩與讀者之間有任何的隔閡，有什么心理上的距離，形成了感情的直接的交流。比如寫北方的自然的景象，沒有浮夸，沒有虛擬，讀者真正有置身其中的實感，并感受到了民族的深遠的苦難與土地的蒼茫所帶來的令靈魂驚醒的沉重感。詩人最后的幾十行詩，悲哀升華為巨大的力量，且有著深雋的哲思：
“我愛這悲哀的國土，/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語/與寬闊的姿態(tài)，/我相信這言語與姿態(tài)/堅強地生活在大地上/永遠不會滅亡;/我愛這悲哀的國土，/古老的國土/——這國土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族。”
這十幾行沉重的詩句，道出了艾青的胸懷與氣質?！侗狈健返恼Z言和情境，以及它顯示的寬闊的姿態(tài)，正是悲哀而古老的國土和種族賦予詩人塑造這首詩的靈魂?！侗狈健匪阅苡绊懸淮嗄甑男撵`，是完全可以理解的，它是一首充滿了愛國主義情操的詩。
北方艾青讀后感篇三
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應。
艾青就像是這樣一條魚，在災難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進。
在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發(fā)出的`遼遠的號聲。曾聽到“魚化石”發(fā)出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！
北方艾青讀后感篇四
此詩中，詩人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難，又謳歌北國民眾（）自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國的決心，具有濃郁的愛國主義情懷。全詩多用意象抒情寫意，勾勒出一幅幅富動感的北國鄉(xiāng)土畫面。
北方艾青讀后感篇五
今天的語文課是喚起我思念的一課。
《北方》這一篇詩文是艾青的萬千詩歌的其中之一，但比起其他文學作品，單看這字眼間，沒有什么更如此讓我對家鄉(xiāng)產(chǎn)生思念?！侗狈健返恼Z言是樸素的，平實中帶著一點悲涼。它的情感是真摯的，無不表現(xiàn)出詩人對北國的情深，但它是憂郁的，因為北方的環(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對北國的顧念與眷戀，他也以此抒發(fā)到了對國土的深沉摯愛。全篇以“北方是悲哀的”為字眼，抒發(fā)出北方的悲哀和作者對北方的悲哀。
我對文學的技藝是有限的，但熱愛是無限的。來到大學，更加喜歡自己寫一些東西，不為作與誰看，更為展現(xiàn)內心真實的自己。
北方艾青讀后感篇六
《艾青詩選》收集了艾青20世紀30年代到70年代末的主要詩篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時代”。這一階段是中華民族危機最為深重的時期，詩人幾經(jīng)輾轉抵達延安，接觸了社會底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實。因而艾青這一時期的作品多書寫國家民族的苦難，表達憂患意識，抒發(fā)對底層勞苦人民的同情，感情基調凝重深厚。
艾青的`詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及對現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
又反思一番，要實現(xiàn)自己在未來的美好生活，重要的是什么？是說說而已？是自我欺騙？……這些只會讓自己的生活越來越糟，只有自己堅持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來的美好生活才會實現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！
北方艾青讀后感篇七
詩歌的語言與日常語言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩歌常常表現(xiàn)出簡潔明快的特點，呈現(xiàn)出。
散文化、口語化。
的風格，詩中含有大量的設問、呼告、對話、引語等，極大地增強了詩歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩：
一個海員說，
他最喜歡的是起錨所激起的。
那一片潔白的浪花……。
一個海員說，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
那一陣鐵鏈的喧嘩……。
一個盼望出發(fā)。
一個盼望到達。
詩中寫海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們在驚濤駭浪面前勇敢前進、樂觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達”，因為到達象征著勝利，這是詩人最“盼望”的結果，也是渴望光明的表達。所以“到達”才是詩的著眼點。
北方艾青讀后感篇八
找一個溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽光，感受著微風拂面的溫柔。手持一本《艾青詩選》,一書、一角落、一下午、一世界。
有人曾這樣評價艾青：“艾青，就正是這樣的一個詩人：他的詩外表自然是積極分子式的，但他的本質和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉，和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上的?！?/p>
的確，時光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個中國人的血液都會沸騰，每一個中國人的靈魂都會受到洗禮。經(jīng)過時間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。
書中的時間時而靜止，又時而跳躍，卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫毤衣贸讨??！皶凶杂蓄伻缬?，書中自有黃金屋?！泵恳槐緯純A注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽光不燥，讓我們手持一本書，在詩中相遇。
正所謂一本書，一世界。
北方艾青讀后感篇九
愛青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時，爆發(fā)了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的`敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有一定思想深度的書。
北方艾青讀后感篇十
初次接觸“艾青”這個名字，是因那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉……”
在我的印象里沒有人能把愛國這種情懷寫的這樣婉轉而又直擊人心。
于是懷著某種不明的情愫，我拿起了這本《艾青詩選》。
翻開目錄一個個簡短而有力的標題映入眼簾：《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對這些標題感到熟悉親切的同時，又不由的感嘆道：原來詩人的創(chuàng)作素材也不過來自生活。
《艾青詩選》記錄了從30年代到70年代的事件，以革命的現(xiàn)實，深沉地唱出了祖國的土地和人民受到的災難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運！《北方》《乞丐》充分反應出來了。但是當中又激勵著咱千千萬萬不愿意墮落的華夏子民，為咱神圣的土地而英勇斗爭。
《新的年代冒著風來了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵，但英雄的陣營毫不動搖。”這句話我刻苦銘心，因為這是我們華夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭！
好歹這些熟悉的標題中間也有讓人難以理解的，比如《風凌渡》。隨手翻到這一篇，才發(fā)現(xiàn)，風凌渡是黃河上最大的渡口，黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙，古舊的渡船，古舊的布帆載著我們的命運，突破了風，風陵渡是險惡的，但我們總會被安全的帶到彼岸，潼關就在黃河的彼岸，他莊嚴地守著護著我們的祖國。
其實詩人之所以偉大，就是因為它能將原本厚重的情感融入到一部部作品中，而使這份感情，這份思想永遠的流傳下來。又或者，作品是他情感的一個宣泄口，只因有了如此充沛的情感，我們如今才能見到這一篇佳作。
而艾青與其他詩人的不同在于，他不像北島那樣犀利，不像食指那樣悲觀。他是深沉憂郁地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸，激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后，他也一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。
北方艾青讀后感篇十一
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談?！爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認真審視夢想這一個永恒的'話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應該積極適應時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的守于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
北方艾青讀后感篇十二
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。
我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。
詩人的感情從自我的.悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。
你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
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北方艾青讀后感篇十三
對土地的熱愛，對現(xiàn)實的不滿，對光明的渴求……在他的筆下用詩展現(xiàn)的淋漓盡致。
艾青的詩歌蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。在《我愛這土地》一文中，最后兩句話“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?！鄙羁瘫憩F(xiàn)了他對土地的熱愛。對土地的熱愛是艾青作品永唱不盡的旋律。他在文中多次提到土地和鳥，更加直接，富有激情地展現(xiàn)了他對土地的`熱愛與癡情。
艾青有對光明的強烈渴望，對美好生活的追求。太陽，光明，春天，黎明都是艾青文章的主題?！耙磺械拿蓝己凸庠谝黄??！边@些事物都強烈地表現(xiàn)了他對光明的向往與追求，對黑暗舊社會的痛恨。
艾青同情勞動人民，具有感恩之心。艾青從小在大堰河旁的一個農(nóng)婦家生存。所以他不忘撫育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通過寫他對大堰河的回憶與對話，表現(xiàn)了他對大堰河的感激之情以及寫出了大堰河悲苦善良一生。
北方艾青讀后感篇十四
假期里，我第一次翻開了《艾青詩選》，世界觀被又一次刷新。沒有遷客騷人的委婉溫存，沒有文人墨客的慨嘆萬分，卻像一位戰(zhàn)士握緊了的拳頭，一位將軍堅定的目光。他以筆為槍，激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們站起來，為神圣而不可侵犯的中國而戰(zhàn)!
艾青的.詩中，不僅蘊含著赤子之真心，更潛藏著情感的真諦?！吧屏嫉脑慈獫摬卦趦刃模绻爿p輕地推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出”，每每讀到這樣的語句，我都禁不住地感慨，他是怎樣的一個人，內心竟充實著滿滿的希望與善良，即使歷盡了人生滄桑，也不忘懷著一顆善良的初心看世間百態(tài)。
每一首詩，都包含著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自己最美好的感受。
北方艾青讀后感篇十五
“春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！?/p>
很早就聽說過艾青是有名的詩人，曾無數(shù)次幻想他的詩是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨獨鐘情于他的另一首詩：《愿春天早點來》。
這首詩是他前期的作品，風格深沉，表現(xiàn)對春天的無限向往。這是一幅很美的畫面：我站在屋檐下看著田野，門前有一條黃色的路，一直延伸到很遠很遠，池沼凝結著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來。待萬物復蘇，暖陽到來之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過冬天這樣的嚴寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽，喜歡溫暖。心中充滿陽光，充滿希望，期待春天的生機勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來，陽光變得柔和，伴著微風，夾雜著花香……。
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