實用弘揚樹人精神心得體會范文（20篇）

心得體會是讓我們更好地思考和領(lǐng)悟自身經(jīng)歷的思維工具。想要寫一篇較為完美的心得體會，首先要選擇一個合適的話題或事件進行總結(jié)?？梢赃x擇自己在學(xué)習(xí)中的收獲和感悟，工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，或者是生活中的感悟和體會等等。在寫之前要先做好準備工作，回顧自己的經(jīng)歷和感受，整理出要點和思路，確定寫作的主旨和結(jié)構(gòu)。在寫作過程中，要注重文字的準確和簡潔，表達個人真實的想法和感受，注意語言的連貫和流暢，結(jié)構(gòu)的清晰和有序。同時，還要注意審視和反思自己的成長和不足，提出進一步改進和提高的建議，讓讀者也能從中受益。下面是一些心得體會范文的分享，希望能夠為大家的寫作提供一些參考和借鑒。

弘揚樹人精神心得體會篇一

第一段：引言和背景介紹（200字）

弘揚精神是指在某一領(lǐng)域或社會中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個民族的發(fā)展和進步，是國家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們也可以發(fā)現(xiàn)弘揚精神的痕跡。然而，對于我個人來說，弘揚精神也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。

第二段：愛國精神（200字）

弘揚愛國精神是我體會最深的一種精神。作為一個中國人，我深深熱愛著自己的國家。當(dāng)我了解到我國的燦爛歷史和輝煌文化時，我感到無比自豪。愛國精神鼓舞著我們，讓我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。愛國精神鼓勵我們?yōu)閲易龀鲐暙I，哪怕只是做一件微小的事情。因此，在我的日常生活中，我時刻保持對祖國的思念，為祖國的進步而努力奮斗。

第三段：團結(jié)合作精神（200字）

團結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個團結(jié)合作的集體中，每個人都能發(fā)揮最大的潛力，取得最優(yōu)秀的成績。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對困難和問題，并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校，老師和同學(xué)之間形成了不競爭、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵，一起進步，這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽儭F結(jié)合作精神也教會了我尊重和包容他人的觀點，這一點在日常交往中尤為重要。

第四段：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神（200字）

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個時代的精神驅(qū)動力。在快速發(fā)展的社會環(huán)境下，我們需要敢于冒險，勇于突破傳統(tǒng)的束縛，追求新的發(fā)展機會。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵我們不斷學(xué)習(xí)和實踐，不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠在競爭激烈的社會中立足。在我的學(xué)校，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng)，我們的老師鼓勵我們提出新的觀點和思路，并給予實際的支持和指導(dǎo)。我也通過參與一些創(chuàng)業(yè)活動學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。

第五段：總結(jié)（200字）

弘揚精神給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。愛國精神讓我深深熱愛祖國，為祖國的繁榮而努力。團結(jié)合作精神教會我尊重他人，與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險精神，讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅定的信念和勇氣，讓我在日常生活中更加積極向上。我相信，只要我們堅持弘揚精神，我們的國家和社會將會越來越發(fā)展繁榮。

弘揚樹人精神心得體會篇二

進入大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗。對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認識的同學(xué)相互認識，并且要做到互幫互助，團結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴格訓(xùn)練，接受陽光的洗禮，面對種種的考驗。

給我們訓(xùn)練的教官是一個二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們；只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。

軍訓(xùn)一開始，同學(xué)們個個神采飛揚，對軍訓(xùn)充滿了好奇?？墒堑搅说诙?、第三天、第四天，問題來了。有的同學(xué)開始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時的生活太順暢，幾乎是衣來伸手，飯來張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。

軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認識到嚴謹?shù)臅r間意識和堅忍不拔的意志。哪怕是一個最簡單的動作，在訓(xùn)練場上，我們無數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會軍人的英偉。軍姿的紋絲不動，跨步的整齊有力，使我們真正體會到軍人的一絲不茍。

“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者；誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者。

古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。我作為新生中的一員，同樣也討厭這炎炎烈日，但我們卻必須堅持，因為這不僅是為了鍛煉我們的體魄，更是鍛煉自己的意志，才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。

如果說人生是一本書，那么，軍訓(xùn)的生活便是這本書的最美麗的章節(jié)；如果說人生是一出戲，那么，軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機會，同時也讓同學(xué)們在互幫互助中加深友誼。透過被曬得黝黑的皮膚，我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn)，如夢一樣，匆匆的向我們走來，他將讓我們少份依賴，多份堅強，少份怨天尤人，多份勇往直前。

軍訓(xùn)，將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章！

大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧，因此它顯得那么彌足珍貴。

嚴厲的教官：這是他留給我的第一印象，因為他不怎么笑。特別在第一天的訓(xùn)練中，他的嚴格被落實到了最實處。由于部分同學(xué)做動作不是非常標準，有的同手同腳、有的東倒西歪，惹得很多同學(xué)放聲笑了出來。這一笑招來的是教官的處罰：有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐，有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后，同學(xué)們一下子“安份”了許多，沒有人敢笑出聲來了，在這樣嚴肅的氣氛下大家的注意力高度集中，訓(xùn)練的效果還是不錯的。和高中時候的軍訓(xùn)相比，我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”，但是我感覺這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來的日子里，教官再也沒有罰過任何人，大家普遍都能夠很自覺地遵守訓(xùn)練場的紀律。氣氛漸漸變得輕松了，但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛之處。

可愛的教官：我知道自己在很多方面屬于“后知后覺”型，這回也不例外。在軍訓(xùn)開始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官嚴格要求的背后還透著一股“可愛”的味道?；蛟S是和我們漸漸熟悉的緣故，每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時，教官總會想方設(shè)法給我們找點“樂子”。他應(yīng)該很喜歡散打，因為他常常在我們面前講起2001年全國散打大賽的盛況，特別是決賽的那一場，教官很忘我的講了兩遍，最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”，我們聽得“不亦樂乎”，大家都有點“意猶未盡”。有時候教官也會讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，雖然題目有點老，但并不影響我們開懷大笑一番。這樣的“娛樂”活動讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥，我們在真正訓(xùn)練的時候也更加賣力了，好多次感覺到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對嚴肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。

好學(xué)的教官：教官的這個特點是我在他來我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后，教官向我們“請教”計算機方面的問題?；蛟S是因為教官在現(xiàn)實生活中的特殊身份，使他對計算機不是非常了解。面對教官提出的疑問，室友們盡自己所能進行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進行計算機方面的交流是非常難能可貴的，這絕對不是單一的“好奇心”的表現(xiàn)，我覺得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對應(yīng)的，在我們的生活中，不懂裝懂的人太多了，特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在，一句話似乎能夠描述如今人們對知識的態(tài)度：“知之為知之，不知為不之”。那些熱切渴望知識、主動追求知識的人們實在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒有我們高，但是從他的身上表現(xiàn)出來的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。

大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的，我很享受這個過程。我慶幸自己能夠有這樣的教官，我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步，從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會前進的腳步漸漸被人遺忘的精神。

1959年9月26日，在十年國慶前夕，以松遼盆地第三口基準井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標志，宣告了大慶油田的誕生。1960年，面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來到了大慶，開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會戰(zhàn)。會戰(zhàn)之初，幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下，剛到大慶的王進喜就喊出了為革命“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號。他帶領(lǐng)1205鉆井隊的幾十名硬漢，人拉肩扛卸運鉆機，盆端桶提運水搶開鉆，只用5天零4小時就打完了大慶會戰(zhàn)的第一口油井，創(chuàng)造了當(dāng)時的最高紀錄。在打第二口井時，發(fā)生了井噴。為了制服井噴，王進喜顧不上腿傷，跳進齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了，可他的傷腿已血肉模糊，泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進喜和1205隊工人們的英雄行為深深地感動了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊長累不垮、壓不倒，沒白天沒黑夜地干，就對住在他家的工人說：“大娘活了大半輩子，沒見過這么拼命的人，你們王隊長可真是個鐵人??！”從此，“王鐵人”的名號就叫開了。當(dāng)時的會戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個典型，決定樹立王進喜為大慶會戰(zhàn)的第一個標兵，發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進喜，人人做鐵人，為大會戰(zhàn)立功”的號召，一時間，一個學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開展起來。

在油田開發(fā)建設(shè)過程中，鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難，勇往直前，不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀60年代正值三年自然災(zāi)害時期，面對“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠鐵人精神，取得了會戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實現(xiàn)首車原油外運，到年底生產(chǎn)原油97萬噸，有力地支援了國家的經(jīng)濟建設(shè)。經(jīng)過3年半時間，高速度高水平拿下了大油田，從根本上改變了我國貧油的面貌。多年來，油田各級黨組織始終堅持對職工進行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育，并根據(jù)不同時期的形勢特點和職工隊伍的思想狀況，采取多種多樣、靈活有效的方式、方法，把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，努力建設(shè)鐵人式的職工隊伍。特別是在20世紀的八、九十年代，以“新時期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者，為保持5000萬噸的原油產(chǎn)量，在油井含水上升較快，油田地下情況嚴重惡化的形勢下，迎難而上，刻苦攻關(guān)，取得了重大科技突破，不僅5000萬噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻，而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明：鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人，就意味著大慶油田的大發(fā)展，油田建設(shè)的新突破。

鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神；不計名利，不計報酬，埋頭苦干的“老黃?！本瘢鹊?。40多年來，鐵人精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想信念和行為準則。

鐵人精神是對王進喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。

鐵人精神 - “愛國創(chuàng)業(yè)我最認真，求實奉獻我最根本！”是鐵人精神的核心價值。大慶精神概括為愛國，創(chuàng)業(yè)，求實，奉獻。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀念日。而鐵人王進喜是大慶精神的實踐者，鐵人王進喜1960年響應(yīng)當(dāng)時石油部的號召，從甘肅玉門帶領(lǐng)1205鉆井隊來到大慶油田參加石油開發(fā)大會戰(zhàn)，鐵人王進喜是大慶精神的發(fā)揚者。是大慶油田工人階級的杰出代表?！皭蹏鴦?chuàng)業(yè)我最認真，求實奉獻我最根本！”是鐵人王進喜精神面貌的真實寫照，是鐵人精神的核心價值。

鐵人王進喜，是中國工人階級的光輝形象，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，是頂天立地的民族英雄。今天，我們向鐵人王進喜學(xué)習(xí)，對于我們更好地繼承和弘揚大慶精神鐵人精神，積極地推進社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的意義，始終如一，真誠堅定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對某種思想、理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并以此作為自己的精神寄托和行動指南，它是一個人做什么不做什么的根本準則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分，它是鐵人王進喜的“靈魂”和“根脈”，它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩人龐壯國在《鐵人與中國》這首詩中形象而生動地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫道：“鐵人即鐵的中國/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”，“那個漢子摔開拐杖/其實是古長城摔開漫長的蹣跚與疼痛/”，“他脫掉羊皮厚襖/其實是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因為有了馬克思列寧主義，中國人民才在精神上獲得了解放，所以“鐵的中國”是指有了“鐵的信仰”的中國。同樣，有了“鐵的信仰”的人，才會成為“鐵人”，才會有“鐵的精神”。

1.矢志不渝，壯懷激烈的愛國主義情懷。鐵人精神為什么永遠給我們無盡的力量，其中一個重要的原因就是它總是用火熱的愛國主義精神激勵著我們。對于鐵人王進喜的愛國主義精神的豐富內(nèi)容，韓?？驹鲞^細致的研究。他說王鐵人的愛國，既是轟轟烈烈的，更是扎扎實實的；既是刻骨銘心的，更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛國主義精神》一文中十分清楚地從三個方面說明了鐵人王進喜愛國主義精神的主要內(nèi)容：一是王鐵人的愛國是傾心愛國，傾其全部身心熱愛自己的偉大祖國。在大慶會戰(zhàn)初期，面對生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦，鐵人說“這困難，那困難，國家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛國是敬業(yè)愛國，通過自己的事業(yè)的大成表達對祖國的大愛。鐵人愛國非常講究實際，反對空談，他斥之為“不干，半點馬列也沒有！”三是王鐵人的愛國，是求全愛國。他不但自己全身心愛國，而且苛求家眷、親人全方位愛國，明確要求“公家的錢一分不能占”。

2.積極向上，樂觀負責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達樂觀的人格。大慶會戰(zhàn)初期，晴天一頂星星亮，荒原一片篝火紅。條件十分艱苦，生活十分艱苦，而鐵人卻充滿了樂觀主義的精神，他在石油會戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿樂觀主義精神的詩句，“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價值的勞動，是鐵人的最大的享受和快樂。

3.堅忍不拔，無難不克的意志品格。堅忍不拔，無難不克是鐵人王進喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門油田“爭上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來。1958年初，玉門礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力，積極勘探開發(fā)新油田，發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署，組織一批先進隊“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時幾個著名的標桿隊參加了這場鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個老問題上有個大突破。而像王進喜的貝烏五隊這樣“一般的”先進隊則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過了“七一”，在一次調(diào)度會上王進喜提出要搬家上白楊河大干一場。他找大隊長和局長都沒有同意，最后，在市委書記劉長亮的支持下才闖進了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開始磨煉出一支“鐵”的隊伍。

4.積極刻苦，不怕犧牲的工作精神。最能表現(xiàn)鐵人王進喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個經(jīng)典故事：“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個經(jīng)典故事是我們整個民族積極刻苦，不怕犧牲的工作精神最光彩的縮影，是永遠不朽的樣板。只有崇尚勞動、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個永遠進取、永遠朝氣蓬勃的民族。鐵人王進喜良好的工作精神是我們永遠前進的旗幟。

5.嚴細認真，一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進喜是一個最講認真工作的人，是一個極端負責(zé)任的人。他說“對油田要負責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代的檢查”。他在工作中“猛如老虎，細如繡花”。他不管做什么事情總是事先認真謀劃，注意聽取各方面的意見。在鉆井中，他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況，杜絕事故發(fā)生。工人們都說他是“鉆機的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計”。

6.解放思想，實事求是的思想方法。鐵人王進喜從小家里窮，沒有讀過書，但他卻是一個認真學(xué)習(xí)，不斷從實踐中培養(yǎng)自己實事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井，雙倍地實現(xiàn)了他的“月上千，年上萬，祁連山上立標桿”的宏偉目標，就是在實際工作中堅持實事求是。他用大量的點滴時間和精力，及時地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊生產(chǎn)實踐的豐富材料，總結(jié)出經(jīng)驗和規(guī)律，創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊的生產(chǎn)實踐。特別是以后到大慶參加石油會戰(zhàn)，又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實踐論》和《矛盾論》，進一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實事求是的思想作了最樸實的表述：“白饃饃是蒸出來的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。

7.奉獻人民，自強不息的價值追求。在鐵人的一生中，總是把能為人民做事，看作人生的快樂和幸福。對于這一點，詩人趙守亞站在時代的高度，在《鐵人二十年》這首詩中作了熱情的贊美：“二十年啊，你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊，不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國/二十年啊，這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊，生命無法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國”。

8.感恩社會，摯愛大眾的道德人格。熱愛人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個貧苦的勞動人民家庭，和勞動人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手，把一個干裂的討飯要來的饅頭，在家鄉(xiāng)的河里泡軟后，送給父親吃的時候，他就開始朦朧地思索著貧窮是多么可怕。“恨不得一拳頭砸出一口油井來”，“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛人民和熱愛國家的情感，化作不竭的力量，不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績。

9.艱苦奮斗，不知疲倦的生命活力。鐵人王進喜是最富有生命活力的人。正如王獻力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫得那樣：“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女媧兮/蒼天補/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬古……”最讓我們感動的是鐵人要離開我們的時候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了，要為祖國的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年，鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。

弘揚樹人精神心得體會篇三

人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難，如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服，這就需要引導(dǎo)和弘揚正能量。這正是“弘揚精神”的重要意義所在。在中國的歷史長河中，有許多偉大的人物，他們以堅定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)，留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財富。本文將從三個方面反思自己，總結(jié)和感受“弘揚精神”的重要性，體味弘揚精神的意義。

第二段：展開

第一個方面是堅韌不拔。在生活中，每個人都會面對各種各樣的挫折，我們不能放棄，必須要保持一份勇氣和堅定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們在做維權(quán)工作的時候，遭到種種困難和挑戰(zhàn)，但是我們依然堅守理念、善意思考，對待每一名受侵權(quán)者全心全意。

第三段：展開

第二個方面是執(zhí)著追求。每個人都應(yīng)該有自己的追求，而且這個追求不能是幼稚的夢想。要成就一番事業(yè)，必須經(jīng)過無數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上，我們必須盡所能去尋找兩三點黃金，堅持、不放棄、不回頭。在維護權(quán)益的路上，無論遇到什么困難，都要始終保持信心和毅力，執(zhí)著追求自己的目標。

第四段：展開

第三個方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我們不能過于主觀地選擇方向，要多一點果敢和冒險精神，始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中，我們始終努力積累專業(yè)知識及處理活動技巧。只有這樣，才能在關(guān)鍵時刻把握機會，為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。

第五段：總結(jié)

作為現(xiàn)代人，我們時刻都要懂得如何弘揚精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說：“未曾失敗的人，你也不必過多地了解他們；而失敗過而又重新起步的人，會使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量?！背晒Φ穆飞铣錆M著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅定熱烈、有沖勁的心，不斷總結(jié)、不斷前進，一定會經(jīng)歷挫折，但也必然體驗到成功和快樂!

弘揚樹人精神心得體會篇四

中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，怎樣以實際行動踐行好全心全意為人民服務(wù)這個宗旨呢，我認為鐵人王進喜就是我們的典范，2014年5月29日，在敦煌大劇院聆聽了大慶油田歷史陳列館副館長、中國石油天然氣集團公司首席宣講員卞昌松和大慶鐵人王進喜紀念館講解員、中國石油天然氣集團公司首席宣講員關(guān)穎所做的《弘揚鐵人精神，踐行群眾路線》為主題的大慶精神，鐵人事跡現(xiàn)場報告后感慨萬千，報告會上卞昌松和關(guān)穎兩位專家以詳實的資料、獨到的見解，滿懷深情地講述了大慶石油會戰(zhàn)過程和鐵人“破冰端水保會戰(zhàn)”、“奮不顧身壓井噴”等感人事跡，深刻闡述了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”為主要內(nèi)容的鐵人精神形成過程和深刻內(nèi)涵，再現(xiàn)了大慶石油會戰(zhàn)的艱辛歷程和鐵人平凡而偉大的一生。

聆聽了大慶精神、鐵人精神事跡報告后，我再一次深刻體會到油田開發(fā)初期的艱苦歲月，油田工人胸懷全國人民，心中裝著強烈的宗旨意識，風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”，人拉、肩扛、搬運鉆機，破冰取水保證開鉆，用身體攪拌泥漿制服井噴。想到這些我不由的肅然起敬，老一代石油人，忠于祖國、熱愛人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實，以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”、“有條件上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài)，戰(zhàn)天斗地，勇往直前，攻克了種種無法想象的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，打下了中國石油發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，甩掉了中國貧油國的帽子，使夢想成為現(xiàn)實，使頑強拼搏、自強不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財富，成為中國石油人的特色文化和傳承不息的精神動力，大慶精神、鐵人精神也成了我們強化宗旨意識，踐行群眾路線的典范。

聽了事跡報告后進一步深刻感受到頗多：一是大慶精神、鐵人精神是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識的根本體現(xiàn)，它植根于人民群眾。如：鐵人說過：“干革命，就會遇到困難，有困難就要去斗爭，這不是看戲，不是下館子。國家缺油就要把油搞出來。要搞油就會有困難，你不去斗爭，要我們共產(chǎn)黨員干什么?不就是個死么?我是豁出來了，只要上午拿下油田，下午倒在鉆臺上也是痛快的！有了困難怎么辦?這就像打仗一樣，不能退下來。有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，天大的困難也要上。”這些樸實而震撼的語句就是踐行宗旨意識的真實寫照;二是真正的聰明和智慧來源于人民群眾。如，王進喜的房東王大娘，深受王進喜的所作所為感到，發(fā)自內(nèi)心說了一句話說：“王進喜真是個鐵人啊”就這一句話，傳到了總指揮部，傳到了國務(wù)院，最后命名為“鐵人精神”;三是實踐出真知。如：鐵人王進喜在自己的讀書筆記寫到《講進步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績不要忘了大多數(shù)，講缺點不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史》的富有實踐性、哲理性的五個講，現(xiàn)在細細評讀，意味深長。

為此，我們要積極實踐，僅靠書本是不行的，把書本讀完再去實踐也是不行的！實踐出真知，知真要實踐！

對照鐵人找差距，作為新時期的工會工作人員，在今后的工作中要做到以下幾點：

一是要像鐵人一樣學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個永恒的話題，王鐵人在那樣艱難困苦的歲月，在哪么艱苦的的生活和工作環(huán)境，在沒有上過學(xué)的情況下，憑著頑強毅力和刻苦的精神，一方面拼命工作，一方面擠時間學(xué)習(xí)，并堅持做學(xué)習(xí)筆記，給我們留下了在實踐中總結(jié)出的富有哲理的名言名句，成為鼓舞我們奮進的精神財富。

二是要像鐵人一樣干。我認為，“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實踐特征，最根本最突出的就是一個字：干！在這個意義上可以說，大慶精神、鐵人精神就是干的精神！因此，干是我們的必然選擇。要干負責(zé)任的事，負責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前，困難面前，不懼不退，不等不靠，挺身而出，知難而上，敢打敢拼，像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè)，去努力工作，去艱苦奮斗。說到底，就是要干，要大干苦干、真抓實干！只有這樣，才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準，講究嚴，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。

三是要有鐵人一樣的胸懷。鐵人王進喜不但是一個不怕累不怕死的鐵骨漢子，還有一片體貼溫暖同事的胸懷。雖然他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，仍然心系每個職工群眾：如：他看到天冷時工服不保暖，工人挨凍，就到縫補廠建議把棉工褲后腰加高加厚，給工人做皮背心和皮護膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時，他利用工余時間帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地，燒磚、割葦，蓋“干打壘”住房，讓工人和家屬“吃飽肚子去會戰(zhàn)”，“回來有個窩”。

還有鉆工子女沒處上學(xué)，整天在荒原上玩耍，他帶領(lǐng)人們在大隊機關(guān)附近支起一頂帳篷，建起了大隊級第一所小學(xué)——帳篷小學(xué)。后來，人們?yōu)榱思o念王進喜，把這所小學(xué)命名為“鐵人小學(xué)”。他到阿爾巴尼亞訪問期間，還惦記著鉆工們的困難，利用補助的一點外匯特意買了兩個“熱得快”，帶回來給職工燒開水、熬中藥。生產(chǎn)骨干張啟剛因工犧牲后，他和1205隊的職工經(jīng)常給他的老母親寄錢和糧票，一直供養(yǎng)到老。

今天，我們不論在任何崗位上，都應(yīng)該繼承和發(fā)揚大慶精神和鐵人精神，把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神發(fā)揚光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去，積極倡導(dǎo)新時期鐵人精神所蘊涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志，立足本職工作崗位，做好本職工作，讓鐵人精神激勵著我們，頑強拼搏、自強不息、勇攀高峰，為建設(shè)敦煌國際文化旅游名城做出新的更大的貢獻。

弘揚樹人精神心得體會篇五

近年來，弘揚正能量、傳遞正能量成為社會熱點話題。黨的十九大報告提出“培育和踐行社會主義核心價值觀，推進德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進一步推動了社會正能量的傳播和弘揚。本文將從個人層面，談?wù)勎覍τ诤霌P精神的一些感悟和心得體會。

第二段： 克服困難與不良情緒

生活中時常會遇到困難和挫折，這時候我們需要找到一種有效的方式來克服它們，這就需要我們培育和弘揚一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時，我會選擇將注意力更多地集中在自己的改進和行動上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時有動力、有信心，甚至可以通過培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。

第三段：與他人相處和諧

弘揚精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過程中。尤其是在現(xiàn)代社會中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個人的心情。我認為在與人相處的過程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過這些方式表達對別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。

第四段：關(guān)注社會正能量

在一個充滿故事的世界里，我們時常能聽到那些感人至深或者讓人動容的故事。這些故事可能非常簡單，例如那些默默無聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個故事背后都有一種對社會實現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進。這時候我們需要學(xué)會關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來源。希望更多的人能夠--通過傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會更加美好。

第五段：總結(jié)

弘揚精神是一種帶著行動和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚既需要個體的力量，也需要整個社會的共同努力和凝聚力。弘揚精神，是一種與時俱進、適應(yīng)環(huán)境和對自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個積極、健康的社會氛圍。期待通過我們的積極行動，去弘揚更多的正能量。

弘揚樹人精神心得體會篇六

樹人精神是指追求道德、智慧和健康的人生，以及為社會做出貢獻的人格追求。弘揚樹人精神對于個人的成長和社會的進步都具有重要意義。在我認真思考和實踐的過程中，我深切體會到了弘揚樹人精神的重要性及其對我個人的影響。以下是我對于弘揚樹人精神的心得和體會。

首先，弘揚樹人精神需要培養(yǎng)誠實、正直和道德的品質(zhì)。一個樹人應(yīng)該具備堅定的道德準則，秉持誠實正直的品德。誠實是樹人精神的基石。只有通過真實和誠實的對待自己和他人，才能建立起深厚的人際關(guān)系，樹立自己在社會中的良好形象。樹人精神塑造了我的個人品格，使我更加謙遜和堅守原則，始終堅持誠實和正直。

其次，弘揚樹人精神需要培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)新能力。樹人精神不僅僅是對道德追求的理解，還需要對知識和智慧的追求。通過批判思維，我們能夠?qū)徱暿挛锏谋举|(zhì)和內(nèi)在邏輯，并主動思考問題的解決辦法。創(chuàng)新能力則是指在實踐中能夠提出新的觀點和想法，用不同的方式解決問題。培養(yǎng)這些能力可以使個人具備更加卓越的能力和素質(zhì)，從而更好地為社會做出貢獻。

再次，弘揚樹人精神需要培養(yǎng)身心健康的習(xí)慣和生活方式。樹人精神注重的是全面發(fā)展，即身心合一的健康發(fā)展。只有保持身體的健康和積極的心理狀態(tài)，才能更好地投身于社會。在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)保持規(guī)律的作息時間、良好的飲食習(xí)慣、適度的運動，能夠為我提供良好的身體和心理健康基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的身心健康習(xí)慣，不僅對個人的成長有益，對于推動社會的健康發(fā)展也是至關(guān)重要的。

此外，弘揚樹人精神需要主動參與社會公益活動，并發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢。樹人精神并不是閉門造車，而是要與他人攜手共進，為社會作出貢獻。個人的專業(yè)技能和知識能夠有效地應(yīng)用于社會，為社會發(fā)展和改善做出貢獻。我在大學(xué)期間積極參與各類公益活動，通過自己的專業(yè)知識和技能，為社會提供力所能及的幫助。這不僅讓我更加深入了解社會的需求，也讓我看到了自己對于社會的貢獻所帶來的成就感。

最后，弘揚樹人精神需要不斷學(xué)習(xí)與進步。樹人精神強調(diào)的是自我超越和不斷的進步。只有不斷地學(xué)習(xí)和進步，才能不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。在學(xué)習(xí)和進步的過程中，我學(xué)會了適應(yīng)挫折和付出努力。不斷學(xué)習(xí)新的知識，提高自己的綜合素養(yǎng)，我相信我能夠更好地為社會做出貢獻。

總而言之，弘揚樹人精神對于個人的成長和社會的進步都起著重要的作用。通過培養(yǎng)誠實、正直和道德的品質(zhì)，發(fā)展批判思維和創(chuàng)新能力，保持身心健康的習(xí)慣和生活方式，主動參與社會公益活動，并不斷學(xué)習(xí)與進步，我們能夠弘揚樹人精神，實現(xiàn)自己的價值，為社會做出貢獻。我相信，只要每個人都能夠在日常生活中踐行樹人精神，我們的社會將會更加和諧、進步，我們的生活也會更加有意義和充實。

弘揚樹人精神心得體會篇七

第一段：引言和背景介紹（200字）

弘揚精神是社會發(fā)展和個人成長的重要因素，它的存在和傳播能夠激勵人們積極向上、奮發(fā)進取。弘揚精神不僅有助于增強民族凝聚力和凝聚力，也對個人的成長和影響力產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，如何弘揚精神成為一個重要的課題。本文將從“學(xué)習(xí)勇氣精神”、“踐行奉獻精神”、“傳承文化精神”、“樹立信念精神”和“培育團結(jié)精神”這五個方面談?wù)勎业母形蚝托牡皿w會。

第二段：學(xué)習(xí)勇氣精神（200字）

勇氣精神是弘揚精神的重要組成部分。在現(xiàn)實生活中，我發(fā)現(xiàn)每個成功的人都擁有著頑強不屈的勇氣。勇氣讓我們敢于追求自己的夢想和追求。在多次面對困難和壓力的時候，我意識到面對挑戰(zhàn)的勇氣是關(guān)鍵。無論遭遇多么艱難的局面，我們都應(yīng)該勇于面對和克服。通過自己的努力和堅持，我深刻體會到了勇氣精神的力量，也相信每個人都有無限的潛力去戰(zhàn)勝困難。

第三段：踐行奉獻精神（200字）

奉獻精神是社會進步的基石。通過無私奉獻，我們能夠為他人和社會帶來積極的影響。我曾經(jīng)參與一次義務(wù)勞動活動，幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝バ蘅樂课?。在活動過程中，我親身經(jīng)歷了奉獻精神的重要性。無論是用手中的鏟子、錘子，還是用自己的汗水，每一起貢獻都讓我感到自豪和幸福。我看到了貧困家庭臉上的笑容，感受到了為他人付出的價值和意義。通過這次經(jīng)歷，我深深體會到奉獻精神讓人向善，也讓人變得更加關(guān)愛共建。

第四段：傳承文化精神（200字）

中華文化博大精深，傳統(tǒng)文化精神是我們民族的瑰寶。傳承文化精神不僅可以讓我們更好地了解自己的根源，也更好地塑造自己的個性和價值觀。在我參加文化活動時，我深深感受到了傳承文化精神的重要性。無論是中國傳統(tǒng)的書法、繪畫，還是傳統(tǒng)音樂和舞蹈，每一個文化活動都讓我感受到了中華文化的博大精深。在傳承文化精神的過程中，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化給予我們的定力和豁達。傳統(tǒng)精神的傳承能夠讓我們自豪地說出自己的身份和身世，也能夠讓我們更好地走向世界，與其他文化進行對話和交流。

第五段：樹立信念精神和培育團結(jié)精神（200字）

樹立信念精神和培育團結(jié)精神是弘揚精神的最終目標。信念精神讓我們堅信自己的夢想和目標，不斷努力追求。在人際關(guān)系中，團結(jié)精神能夠增強團隊的凝聚力和執(zhí)行力。在我所參與的社團活動中，信念和團結(jié)成為我個人成長的關(guān)鍵。每一次活動，我都可以感受到信念和團結(jié)的力量。無論是克服內(nèi)心的恐懼，還是發(fā)現(xiàn)自己身邊的伙伴，這些都讓我堅定了自己的信念和擁有了更強的團結(jié)精神。通過這些感悟，我明白了只有堅持和團結(jié)，我們才能夠達到更高更遠的目標。

結(jié)論（100字）

弘揚精神對個人和社會都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)勇氣精神、踐行奉獻精神、傳承文化精神、樹立信念精神和培育團結(jié)精神這五個方面，我深刻領(lǐng)悟到了弘揚精神的價值和力量。只有敢于追求夢想、樂于奉獻、傳承文化、堅持信念和培育團結(jié)，我們才能夠讓自己不斷進步，也能夠為社會發(fā)展做出積極的貢獻。

弘揚樹人精神心得體會篇八

第一段：樹人精神的內(nèi)涵與重要性（字數(shù)：200）

弘揚樹人精神是我們每個人的責(zé)任和使命。樹人精神是指以修德為根本，培養(yǎng)全面發(fā)展和社會責(zé)任意識，力求成為對社會有益的人才。這種精神的重要性不言而喻。一個具有樹人精神的人將追求自己的全面發(fā)展，懂得關(guān)愛他人，具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)和專業(yè)能力，能夠為社會做出積極貢獻。同時，樹人精神也是社會進步和發(fā)展的基石，它的弘揚將為社會帶來更多高素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?/p>

第二段：樹人精神在教育中的重要作用（字數(shù)：250）

樹人精神在教育中起著重要的作用。教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過教育，我們可以將樹人精神融入學(xué)生的成長過程中。首先，教育應(yīng)該注重學(xué)生的德育教育，通過引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀念，培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)。其次，教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)科能力培養(yǎng)，提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，使他們具備扎實的專業(yè)能力。最后，教育應(yīng)該注重學(xué)生的社會責(zé)任意識培養(yǎng)，通過開展社會實踐和志愿服務(wù)活動，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、關(guān)注社會的意識和責(zé)任感。

第三段：如何弘揚樹人精神（字數(shù)：250）

要弘揚樹人精神，需要個人和社會共同努力。個人應(yīng)該從自身做起，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和專業(yè)能力，努力追求全面發(fā)展。同時，個人還需要積極參與社會實踐和志愿服務(wù)活動，提高自己的社會責(zé)任意識和群體榮譽感。而社會應(yīng)該為個人的成長提供良好的環(huán)境和機會，加強對全面發(fā)展人才的培養(yǎng)和引導(dǎo)，為他們提供更多的發(fā)展空間和機會。社會還應(yīng)該加強對道德觀念的宣傳和教育，引導(dǎo)人們積極塑造樹人精神。

第四段：我如何努力弘揚樹人精神（字數(shù)：250）

作為一個青年人，我深知樹人精神的重要性，努力弘揚樹人精神成為我的人生目標。首先，我始終堅持以修德為根本，注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，努力成為一個正直、守信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。其次，我注重全面發(fā)展，不只關(guān)注學(xué)習(xí)成績，還積極鍛煉身體，培養(yǎng)興趣愛好，提升自己的藝術(shù)、體育等方面的能力。同時，我積極參與社會實踐和志愿服務(wù)活動，盡自己的力量關(guān)愛他人，為社會發(fā)展貢獻一份力量。

第五段：展望未來，共同努力（字數(shù)：200）

展望未來，我們應(yīng)該共同努力，更廣泛地弘揚樹人精神。各級政府和教育機構(gòu)應(yīng)加大對樹人精神的重視，為教育提供良好的政策和資源支持。同時，家庭和社會也要共同努力，為青少年提供健康的成長環(huán)境和積極的社會氛圍，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。只有這樣，我們才能不斷弘揚樹人精神，培養(yǎng)更多全面發(fā)展、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬牛瑸樯鐣M步和發(fā)展做出更大的貢獻。

總結(jié)：通過弘揚樹人精神，我們可以培養(yǎng)出更多道德品質(zhì)高尚、具備專業(yè)能力、關(guān)愛他人、有社會責(zé)任感的人才。個人和社會共同努力，才能讓樹人精神在社會中發(fā)揮出最大的作用，為社會的繁榮和進步做出貢獻。我們應(yīng)該時刻銘記樹人精神的內(nèi)涵和重要性，努力堅守樹人精神，為實現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展共同奮斗。

弘揚樹人精神心得體會篇九

樹人精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，弘揚樹人精神對于培養(yǎng)社會主義核心價值觀，推動社會和諧發(fā)展起到了重要作用。近年來，我國在弘揚樹人精神方面取得了積極的成果，但仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)。本文將從三個方面總結(jié)和體會我國弘揚樹人精神的經(jīng)驗，包括教育體制改革、文化傳承和社會參與。

首先，教育體制改革是弘揚樹人精神的關(guān)鍵所在。我們要創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，為培養(yǎng)具有樹人精神的人才奠定基礎(chǔ)。在教育體制改革中，我們需要加大對教師培訓(xùn)和教育方法的研究，提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，通過設(shè)置社會實踐和志愿活動等課程，讓學(xué)生感受到樹人精神的重要性。只有通過教育體制改革，我們才能真正培養(yǎng)出具有樹人精神的新一代人才。

其次，文化傳承是弘揚樹人精神的基礎(chǔ)。樹人精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而傳統(tǒng)文化是弘揚樹人精神的重要基礎(chǔ)。我們應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，給予傳統(tǒng)文化更多的關(guān)注和重視。通過開展傳統(tǒng)文化教育和比賽，讓更多的人了解和尊重傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)起弘揚樹人精神的意識。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，讓他們積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚當(dāng)中。

最后，社會參與是弘揚樹人精神的重要途徑。弘揚樹人精神是全社會的責(zé)任和使命，在社會參與方面，我們應(yīng)該積極鼓勵和支持各界人士參與到弘揚樹人精神的活動中。政府應(yīng)該制定相關(guān)的法規(guī)和政策，為社會組織提供便利和支持。同時，我們還應(yīng)該加強社會媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺的引導(dǎo)作用，通過傳播正能量和樹人精神故事，激勵更多的人積極參與到弘揚樹人精神的活動中。只有通過廣泛的社會參與，我們才能真正形成濃厚的樹人精神氛圍。

總之，弘揚樹人精神是我們每個人的責(zé)任和使命。在全社會的努力下，我們已經(jīng)取得了一些積極的成果，但仍然需要進一步努力。我們要從教育體制改革、文化傳承和社會參與三個方面入手，不斷完善和深化弘揚樹人精神的工作。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具有樹人精神的新一代人才，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出更大的貢獻。

弘揚樹人精神心得體會篇十

弘揚精神是指通過宣傳、傳承和發(fā)揚某種精神，讓其在社會中得以流傳和發(fā)展。弘揚精神可以激勵人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì)，推動社會的進步與發(fā)展。弘揚精神既有助于激發(fā)人們團結(jié)互助、追求進步的積極力量，也有益于傳承和保護優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，賦予人們認同感和歸屬感。在個人身上，弘揚精神更是對人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn)，有助于促進個人追求全面發(fā)展，培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。

第二段：我所了解的弘揚精神

在我所了解的弘揚精神中，最具有魅力和價值的是團結(jié)友愛的精神。團結(jié)友愛是無論在家庭還是社會集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動人們積極主動地參與到集體事務(wù)中，共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是，在團結(jié)友愛的氛圍中，人們可以互相扶持和共同進步，從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會秩序。團結(jié)友愛的精神不僅適用于身處團隊的個人，也適用于社會層面的交流與合作。

第三段：弘揚精神對我的影響

在我個人生活中，弘揚精神對我產(chǎn)生了積極而深遠的影響。首先，弘揚精神給予了我對待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團結(jié)友愛的氛圍中，我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人，愿意與他人分享自己的快樂和困難。其次，弘揚精神激勵我立志成為一個充滿正能量的人。在團結(jié)友愛的集體中，我看到了他人對我的信任和幫助，這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是，弘揚精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對挫折和困難的勇氣與信心，使我積極面對生活中的各種挑戰(zhàn)。

第四段：我如何弘揚精神

弘揚精神需要在日常生活中進行實踐。為了弘揚團結(jié)友愛的精神，我積極參與各種集體活動，投身到團隊中。我與同學(xué)相互合作，互相幫助，共同為團隊目標而努力。我還經(jīng)常主動參與到社會公益事業(yè)中，盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過這些實踐，我體驗到了弘揚精神的樂趣和價值，也為身邊的人樹立了一個榜樣，引領(lǐng)他們跟隨。

第五段：弘揚精神的未來發(fā)展

在當(dāng)今社會，弘揚精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來了各種文化的碰撞，同一種精神的傳承和發(fā)揚需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此，我們應(yīng)該從個人做起，通過實踐去宣傳和傳承弘揚精神，為社會的穩(wěn)定和進步做出貢獻。同時，政府和社會組織也應(yīng)該加大對弘揚精神活動的支持和宣傳力度，為弘揚精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。

總結(jié)：弘揚精神是我們每個人都應(yīng)該重視的人生追求。通過了解和傳承弘揚精神，我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度，更好地面對困難和挑戰(zhàn)。同時，弘揚精神也能激勵我們不斷進取，樹立為集體貢獻力量的信念。只有通過我們共同的努力，才能夠傳承和發(fā)展精神，促進社會的穩(wěn)定與和諧。

弘揚樹人精神心得體會篇十一

弘揚精神是指傳承和弘揚一種精神文化，使之成為人們準則和信仰的一種行為。具有弘揚精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就，同時也能夠在生活中得到平和和自我的滿足。這是因為他們在行為中融合了某種精神文化的力量，不僅能夠推動他們的事業(yè)發(fā)展，而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動力。弘揚精神的價值和重要性不僅僅在于個人，也可以為社會的發(fā)展和進步帶來積極影響。

第二段： 弘揚精神的實踐路徑

那么，如何實踐弘揚精神呢？首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨特的價值理念和信仰觀念，因此在實踐弘揚精神之前，需要深入了解自己身處的社會文化環(huán)境，了解自己所崇尚的精神信仰。其次，需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚精神需要從自己身邊的小事做起，比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來，秉承信仰，帶領(lǐng)他人參與。

第三段： 我的精神信仰

在我看來，弘揚精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化，這是一種崇尚人類道德完善、推崇自我完善為目標的文化精神。在日常工作中，我會以儒家文化精神為指引，強化自我修養(yǎng)，比如遵守道德規(guī)范、對他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無論是遇到何種問題，我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。

第四段： 弘揚精神的收獲

我從實踐中發(fā)現(xiàn)，弘揚精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界，而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚精神可能會催生我們的人格成長，塑造我們的核心價值觀，使我們更加忠實于自己和自己的信仰。同時，它也會影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率，賦予我們內(nèi)在的動力和耐力，使我們更加堅定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。

第五段： 對弘揚精神的認識和思考

總之，弘揚精神不僅是個人價值的體現(xiàn)，而且是一個文化的傳承和發(fā)揚。既然我們身處在這樣一個文化的歷史內(nèi)涵之中，我們應(yīng)該擁有更加強大的信仰力和精神力量，追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此，我們必須努力實踐、傳承和弘揚這種文化精神，讓它在我們的日常工作和生活中深入融入，從而不斷地完善自我，推動社會文明的進步。

弘揚樹人精神心得體會篇十二

本文是關(guān)于優(yōu)秀心得體會范文：繼承大慶精神，弘揚鐵人精神學(xué)習(xí)體會，僅供參考，希望對您有所幫助。

為了更進一步貫徹落實集團公司會議精神，繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚鐵人精神。加強基層建設(shè)，我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求，我們在作業(yè)區(qū)集體學(xué)習(xí)中也掀起了“學(xué)文件、學(xué)經(jīng)驗、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學(xué)習(xí)活動。

在學(xué)習(xí)經(jīng)驗中我們采取了外部參觀和內(nèi)部參觀結(jié)合的方式學(xué)習(xí)先進典型經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在上水平中我們認真貫徹大慶會議精神、鐵人精神、按照基層建設(shè)“六項目標”要求自己在以往工作的基層上，全面提高上水平。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在找差距中我們對照黨員的“六不準”及涉油案件發(fā)生后對看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過學(xué)習(xí)和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號召力發(fā)揮的更好。并且我們在學(xué)習(xí)過程中還存在了不少缺點和不足。

一、作為基層的領(lǐng)頭羊更要全心全意投入工作的同時不斷學(xué)習(xí)，不斷進取、不斷提高要強化以下四個意識：

1、我們要強化監(jiān)督意識。我們遼河油田的前身是大慶673廠；于大慶油田有著血脈相連的感情，我們繼承了大慶的精神，鐵人精神。同時鐵的紀律和有效的監(jiān)督機制是贏得各項生產(chǎn)工作勝利的先決條件，腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會，經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內(nèi)容，學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識，理解和準確把握共產(chǎn)黨的先進性，通過嚴格而經(jīng)常性的組織生活，民主生活會等各種各樣的方式，對支部的每名成員的工作、思想、作風(fēng)實際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。

2、我們要強化服務(wù)意識。作為基層支部書記，不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上，而要把自己擺在為基層班站出成績、出人才。積極爭創(chuàng)“紅旗班站”的“服務(wù)”位置上，要圍繞基層的中心工作和重點工作。想法設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù)，而平時則要常關(guān)注黨員、干部、員工的個人實際問題。特別是年青員工的思想波動，在他們成長過程中為他們排憂解難，充當(dāng)鋪路石，讓他們安心工作早上成就。

4、我們要強化協(xié)調(diào)意識。我覺得一名基層主管就象這個單位的“家長”。要使這個單位的工作開展的有聲有色，那么我們這些“家長”協(xié)調(diào)工作是至關(guān)重要的。當(dāng)好支部書記，首先要先協(xié)調(diào)好與單位行政主管的關(guān)系，平時要多同行政主管多聯(lián)系、多請示、多匯報、多交流工作。及時了解班站每個時期內(nèi)的主要任務(wù)，并適時反映黨員干部的思想工作情況，使行政一把抓能更好地加強對班站長的思想和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。同時要協(xié)調(diào)好員工們之間的關(guān)系。一個單位員工工作在一起難免在工作、學(xué)習(xí)、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應(yīng)及時調(diào)查全面了解，有效協(xié)調(diào)、春風(fēng)化雨，使單位在整體上保持高昂的斗志，具有團結(jié)協(xié)作的精神。

二、作好支部書記應(yīng)該在具體工作中要能夠?qū)W以致用，用心投入工作，并且不是說就能夠認真做好的，我認為我們中心站現(xiàn)在在學(xué)習(xí)大慶和鐵人精神的時候還缺少以下幾種意識如果能夠做好我覺得；得心應(yīng)手，馬到成功。向馬部長所說的：“我們還要在實踐中摸索積累工作經(jīng)驗，才能更快的提高。”

1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上。但個人的思想水平，業(yè)務(wù)素質(zhì)，個人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的主要因素。因此，我們該多下站經(jīng)常和黨員、群眾進行談心，為他們辦實事。幫助他們提高認識，這樣才能贏得員工的信賴和擁護。

2、提高本部門業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力，領(lǐng)導(dǎo)水平等以外，還要對本單位的技術(shù)掌握，特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主，不要在技術(shù)上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當(dāng)做“門外漢”你就會失去很多和群眾交心的機會，做好政治工作將會成為一句空話。所以我要在進思想工作的同時，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高專業(yè)水平。在思想覺悟方面，在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好員工“領(lǐng)頭羊”有這樣才能算是一個合格的優(yōu)秀的基層書記。

3.、提高說服教育能力。支部書記要做好每個黨員和要求進步同志的思想工作，在實際工作中為黨員解決思想問題，必須要有過硬的說服教育教育能力?？總鹘y(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應(yīng)現(xiàn)在新時期政治思想工作要求的。隨著時代的發(fā)展及改革開放的進一步深入，人們的思想觀念和認識都發(fā)生了深刻的變化，作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關(guān)，焦點積極探索工作方法和新途徑新方法，要用說服于嚴肅性、藝術(shù)性和趣味性一體。

以上的不足之處和建議是我自己的一些體會，今后要在這次學(xué)習(xí)大慶、鐵人精神中仔細的查找自身的不足之處，要保持成效機制更好的開展中心站的工作。

弘揚樹人精神心得體會篇十三

細節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神，弘揚工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚工匠精神的

心得體會

截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适隆?/p>

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠精神不是

口號

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題

“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板。”

由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

弘揚樹人精神心得體會篇十四

工匠，并不陌生，但你了解過這個職業(yè)么。

工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權(quán)在工匠的心。細心耐心一些，沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。

弘揚樹人精神心得體會篇十五

弘揚英杰精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它傳承了中華民族五千年歷史的智慧和精神力量。英杰精神是指那些在國家危難及時挺身而出，為人民利益不計一切的偉大人物。在當(dāng)今社會，人們有必要繼承和弘揚這種精神，以激勵自己不斷進取，為社會做出貢獻。我認為弘揚英杰精神應(yīng)從正確認識英杰的價值意義，學(xué)習(xí)他們的奉獻精神，樹立追求卓越的信念以及踐行社會責(zé)任四個方面展開。

首先，我們應(yīng)正確認識英杰的價值意義。英杰是為國家和人民利益而拼搏的人，他們在最困難的時候挺身而出，為我們樹立了榜樣。他們將自己的利益擺在國家和人民之上，奮不顧身迎接挑戰(zhàn)。正是因為他們的努力和奉獻，我們才能享有安定和繁榮的社會。弘揚英杰精神意味著我們應(yīng)該追求超越個人利益的大我，將國家和人民的利益放在首位。

其次，學(xué)習(xí)他們的奉獻精神。英杰精神不僅表現(xiàn)在他們無私奉獻的行為上，也反映在他們對事業(yè)和責(zé)任的態(tài)度上。無論是古代的岳飛、文天祥，還是現(xiàn)代的雷鋒、鄧稼先，他們都以超越個人利益的行動和高度責(zé)任感感動了世人。學(xué)習(xí)他們的奉獻精神，意味著我們要有強烈的社會責(zé)任感和使命感，以更大的熱情和努力投身于建設(shè)和發(fā)展社會。

第三，要樹立追求卓越的信念。英杰之所以能夠成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，不僅僅是因為他們的行為本身，更重要的是他們的精神境界和對自身要求的嚴格。他們始終追求卓越，不斷超越自我，與時俱進。正因為他們始終保持積極向上的心態(tài)，并始終追求更好的自己，所以才能書寫下傳世的篇章。我們要從他們身上汲取力量，樹立追求卓越的信念，不斷超越自我，迎接新的挑戰(zhàn)。

最后，要踐行社會責(zé)任。英杰精神體現(xiàn)了為人民利益不計一切的偉大精神，它不只是一種價值觀，更是一種行動。通過踐行社會責(zé)任，我們能將英杰精神貫徹到生活的點點滴滴中。無論是盡己所能地幫助他人，還是用自己的智慧和能力為社會作出貢獻，都是對英杰精神的弘揚和傳承。每個人都有責(zé)任和義務(wù)為社會做出貢獻，只有每個人都踐行社會責(zé)任，才能共同推動社會進步。

總之，弘揚英杰精神是我們每個人的責(zé)任和使命。通過正確認識英杰的價值意義，學(xué)習(xí)他們的奉獻精神，樹立追求卓越的信念以及踐行社會責(zé)任，我們能夠不斷進取，為社會做出更大的貢獻。讓我們以英杰為榜樣，以弘揚英杰精神為目標，共同為實現(xiàn)中國夢而不懈努力！

弘揚樹人精神心得體會篇十六

今天是中國共產(chǎn)主義青年團建團xx周年的日子，也是五四運動爆發(fā)xx周年的日子。

雖然，五四運動爆發(fā)距今約數(shù)百年，但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運動，是中國新民主主義的開端，促進了馬克思主義在中國的傳播。他的存在證明了青年一代肩負著一個國家和民族的使命。

為了紀念五四運動，設(shè)立了五四青年節(jié)，它被固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的，對各行各業(yè)的喚醒。

提到五四運動，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”，愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心。

那么作為大學(xué)生的我們該如何發(fā)揚這種精神?

首先，就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次，就需要積極參與國家建設(shè)。青年是國家的生力軍，代表著民族的未來和希望。最后，就是樂于奉獻。我們應(yīng)積極樹立奉獻精神，為國家和人民奉獻自己的一生。

當(dāng)初戰(zhàn)爭的年代需要青年一代，而如今的國家建設(shè)和富強更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負起國家和民族賦予我們的使命，做自己該做的事。我們國家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵擾。這說明我們的國家還不夠強大。過去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無能是我們每一個中國人的見證。為了不讓歷史重演，我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國，發(fā)憤圖強，勵精圖治。

我們是國家的未來，民族的希望。我們是幸運的一代，也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，報效國家。

弘揚樹人精神心得體會篇十七

12月17日1時59分，探月工程嫦娥五號任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記發(fā)來賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠摯的問候。

習(xí)近平總書記在賀電中強調(diào)，“人類探索太空的步伐永無止境。希望你們大力弘揚追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏的探月精神?！弊鳛樾聲r代的干部，我們肩負實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠大夢想，為人民的幸福攻堅克難、努力奮斗。

厚植“探月精神”，做一個志存高遠、敢想敢干的“追夢者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，中華民族的追夢之路從未停止。習(xí)近平總書記曾說過，“夢想屬于每一個人，廣大勞動群眾要敢想敢干、敢于追夢?！眽粝胧切袆拥南?qū)?，沒有夢想，就會失去前進的方向。作為新時代的黨員干部，我們要始終做一個敢想敢干的“追夢人”。從個人角度出發(fā)，嚴格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實現(xiàn)自身價值。從國家角度出發(fā)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的新篇章。

厚植“探月精神”，做一個不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說過，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿鳎覀兊靡粤私庾匀唬鼮榍宄卣J識自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭鳴的思想學(xué)說。也正是因為自從“萬戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號任務(wù)的圓滿成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個國家、一個民族的發(fā)展進步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索，國力強盛到一家獨大，而六國因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來，中華民族經(jīng)過戊戌變法、洋務(wù)運動、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中提高自身。

厚植“探月精神”，做一個攻堅克難，為民服務(wù)的“實干家”。習(xí)近平總書記曾指出：“求真務(wù)實是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?！笨照?wù)`國，實干興邦。只有實干才能實現(xiàn)偉大目標。當(dāng)然，實干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰而干。我們黨代表著中國最廣大人民利益，我們的服務(wù)對象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會有意義;其次，要清楚干點什么，要敢于奉獻、真抓實干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細做實每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標準，拿出實實在在能讓人民滿意的工作成績。

弘揚樹人精神心得體會篇十八

作為一個被冬奧會激勵和感動的人，我深信冬奧精神中蘊含的力量是無窮的。近年來，中國積極投身世界體育事業(yè)，承辦了北京冬奧會。這項大型賽事不僅是一次體育盛會，更是一個國家向世界發(fā)出的邀請，讓全世界了解和認識中國的文化和人民。承辦冬奧會更是讓我們領(lǐng)略了冬奧精神的核心價值，如團結(jié)友愛、勇于挑戰(zhàn)、追求卓越和和平友誼。本文將從參與冬奧活動、學(xué)習(xí)奧林匹克知識、參與志愿服務(wù)、培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運文化這五個方面來闡述我對弘揚冬奧精神的心得體會。

第二段：參與冬奧活動

冬奧會帶動了中國冰雪事業(yè)的發(fā)展，讓更多的人參與到冬季運動中來。冬奧會期間，各種形式的冰雪活動如雪地滑行、滑雪、冰球等在全國范圍內(nèi)興起。我參加了一次冬奧會主題的滑雪活動，親身體驗到冬奧運動的魅力和樂趣。通過參與這些活動，我對冬奧精神的價值有了更加深刻的理解和感受。

第三段：學(xué)習(xí)奧林匹克知識

冬奧會不僅是一次體育賽事，更是一次文化盛宴。作為冬奧會志愿者的一員，我積極主動地學(xué)習(xí)了奧林匹克知識。我了解到奧林匹克精神的核心是追求卓越，這激勵著運動員們不斷超越自我、挑戰(zhàn)極限。此外，奧林匹克精神還包括和平友誼、團結(jié)友愛、公平競爭等方面。通過學(xué)習(xí)奧林匹克知識，我深刻認識到冬奧精神的內(nèi)涵和價值。

第四段：參與志愿服務(wù)

弘揚冬奧精神，離不開志愿者的積極參與和奉獻。作為一名冬奧志愿者，我深入了解和學(xué)習(xí)了志愿服務(wù)的理念和技巧。通過在冬奧會期間的志愿服務(wù)，我體會到了服務(wù)他人、奉獻社會的樂趣。我為參賽選手提供了信息咨詢、安全指引和翻譯等服務(wù)。這些經(jīng)歷讓我懂得了責(zé)任、奉獻和友愛的重要性，這正是冬奧精神所強調(diào)的價值。

第五段：培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運文化

冬奧會是世界頂級體育競技賽事，每一位選手的背后都有無數(shù)的付出和努力。正是他們在面對困難和挑戰(zhàn)時勇于拼搏的精神，才取得了卓越的成績。我從冬奧會的運動員身上學(xué)到了堅持不懈、勇氣和堅守夢想的力量。我們作為普通人更要培養(yǎng)這種勇于拼搏的精神，在面對困難時不懼怕、勇往直前。同時，我們還要傳承奧運文化，讓更多的人了解和關(guān)注冬奧精神的價值和意義。

結(jié)論：

弘揚冬奧精神是每位中國人的責(zé)任和義務(wù)。通過參與冬奧活動、學(xué)習(xí)奧林匹克知識、參與志愿服務(wù)、培養(yǎng)勇于拼搏的精神和傳承奧運文化，我們能夠深刻體驗到冬奧精神的偉大和激勵力量。只要我們每個人都能積極參與和努力奮斗，相信我們能夠?qū)⒍瑠W精神發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻。

弘揚樹人精神心得體會篇十九

是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實干、深謀遠慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國民經(jīng)濟制定了一系列規(guī)劃，推動了經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展；永濟村真抓實干，一步一個腳印，踏踏實實走好脫貧致富道路；仙路控股公司坐吃山空、不思變通，在市場化的競爭中敗下陣來。這些鮮活的案例無不啟示偉大的事業(yè)的實現(xiàn)，需要堅定不移的弘揚三種精神。

偉大事業(yè)的實現(xiàn)，需要深謀遠慮、高瞻遠矚的大局意識；

古語云：謀定而后動。謀劃在前，通考全局，方能成功。從改革開放的初步實踐到推動全方位的對外開放格局，從全面建設(shè)小康社會口號的提出到精準扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧；從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國際航天站……，新時代一件件舉世矚目的成就，無不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識。因此，我們要有深刻警醒自己，深謀遠慮、高瞻遠矚，才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂業(yè)、國家實力穩(wěn)步增強。

偉大事業(yè)的實現(xiàn)，需要求真務(wù)實、真抓實干的拼搏精神

偉大事業(yè)的實現(xiàn)，需要謙虛謹慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面，在功成名遂的時候，不可滿足已有成績，固步自封，驕傲自滿，失去憂患意識。風(fēng)靡一時的手機巨頭諾基亞正是由于躺在過去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，最終才會黯然退出手機市場。正所謂“生于憂患，死于安樂”，只有永葆危機意識，不斷進行自我革新、挑戰(zhàn)未來，才能取得最終的勝利；另一方面，在突破發(fā)展的道路上，也不能頭腦發(fā)熱、急于求成，照抄照搬他人經(jīng)驗，走上另一個極端。而是要明晰自我角色，利用自身優(yōu)勢，結(jié)合客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為大勝，積跬步致千里。

弘揚勞模勞動工匠三種精神心得體會

弘揚長征精神心得體會

弘揚憲法精神心得體會

弘揚憲法精神心得體會

弘揚勞模精神心得體會范文

弘揚樹人精神心得體會篇二十

“我們之所以贊頌勇氣，是因為人類總是在明知有風(fēng)險的時候，仍然選擇做我們該做的事?！?/p>

20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時間波及全國，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂的心，也深深地感動了我。

哪有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護服上，寫下激勵的話語。疫情無情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。

謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。

豈曰無衣，與子同裳。舉國上下一盤棋，軍民聯(lián)動共馳援，一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，在全國打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無數(shù)的黨員們堅守在各個小區(qū)防疫勸退點的崗位上，走在控疫防疫的第一線。

一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛。2月12日上午7點半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來到淄博淄川疫情檢查點，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長秀，今年53歲，2月12日早5點40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果，走了兩個多小時，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。

萬物皆有裂痕，那是光進來的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國，是有抬價牟利的商人，是有造假售假的敗類，但是更多的，是讓我們看到中國人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。

“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。”這場戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠的前方。

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