大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的閱讀的樸素議論作文【通用6篇】，希望能夠幫助到大家。
樸素議論作文【通用6篇】一
魯迅悼亡友
——偉大的大無(wú)畏精神
蔣介石于 1933 年 6 月，指使特務(wù)在上海公然將中國(guó)民權(quán)保障同盟副會(huì)長(zhǎng)兼總干事楊杏佛殺害了。魯迅和其他民權(quán)保障同盟的主要成員宋慶齡、蔡元培都收到了特務(wù)的恐嚇信，在黑名單上也有魯迅的名字。
魯迅置生死于度外，毅然前去參加楊杏佛的葬禮，并且破例出門不帶鑰匙，表示有去無(wú)回。他說(shuō)：“怕什么，殺死一個(gè)楊杏佛，會(huì)有更多的楊杏佛;殺死一個(gè)魯迅，會(huì)有更多的魯迅……”
魯迅的出現(xiàn)使特務(wù)驚慌失措。他身上透出一股無(wú)形的力量，尤其是那雙銳利的眼睛似乎能夠看透五臟六腑。特務(wù)們懾于魯迅在國(guó)內(nèi)外的崇高威望，沒(méi)敢下手。送殮回來(lái)，魯迅揮筆寫(xiě)下《悼楊銓》一詩(shī)：“豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒?！?/p>
英勇殺敵的戚繼光
——勇猛之軍所向披靡
明代民族英雄戚繼光初到浙江抗倭前線的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐墓佘娢窋橙缁?，?jiàn)倭寇沖過(guò)來(lái)，嚇得轉(zhuǎn)身就跑。這樣的軍隊(duì)怎能打勝仗呢 ? 在一次遭遇戰(zhàn)中，士兵又要逃跑，戚繼光大喝一聲，跳上一塊大石頭，面對(duì)成群的敵人連發(fā)三箭 , 射中敵酋，然后命令士兵隨自己沖殺。士兵見(jiàn)主將如此英勇，也壯了膽，吶喊著反撲上去。這一回嚇跑的是倭寇了。同一支軍隊(duì)，為什么前后表現(xiàn)如此不同 ? 顯然就在有勇和無(wú)勇上。
在刑場(chǎng)上獻(xiàn)花的姑娘
——勇于為真理獻(xiàn)身
車爾尼雪夫斯基 1856 年起擔(dān)任《現(xiàn)代人》雜志主編工作。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義席卷全國(guó)，各大學(xué)的革命浪潮風(fēng)起云涌。沙皇政府進(jìn)而對(duì)社會(huì)上的革命團(tuán)體和革命者實(shí)行直接鎮(zhèn)壓。 1862 年，《現(xiàn)代人》雜志被勒令?？鳛樵撾s志主編的車爾尼雪夫斯基也以“莫須有”的罪名而被捕了。在獄中，車爾尼雪夫斯基進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。由于缺乏證據(jù)，沙皇政府沒(méi)法對(duì)他定罪，然而又不甘心釋放他，竟偽造證據(jù)，進(jìn)行誣陷。這天，他們把車爾尼雪夫斯基綁在彼得堡梅特寧廣場(chǎng)中央的柱子上，對(duì)他進(jìn)行所謂的“宣判”，然后發(fā)配礦場(chǎng)服苦役。突然，一位姑娘走近臺(tái)邊，向刑柱投來(lái)一束鮮花。這位勇敢的姑娘立即被捕了。然而，她的行動(dòng)鼓舞了在場(chǎng)的人，緊接著又有好幾束鮮花落到車爾尼雪夫斯基的身旁，且四周都響起了一片高呼：“再見(jiàn) ! 再見(jiàn) ! ”
這位勇敢的姑娘永遠(yuǎn)留在人們的記憶里。
海明威和他的硬漢形象
——勇敢的人是不能被打敗的
美國(guó)作家海明威在《老人與海》中塑造了一個(gè)有名的“硬漢子”形象桑提亞哥，這位古巴老漁民在海上苦斗了 84 天，終于制服了一條比他的船大幾倍的馬林魚(yú)。然而成群的鯊魚(yú)卻輪番襲擊，吞食老人的捕獲物。老人用魚(yú)叉、船槳等抗擊了三天三夜，最后到達(dá)岸邊時(shí)，馬林魚(yú)還是只剩下一副骨架，老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運(yùn)，但卻是精神上的強(qiáng)者，他留下一句名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他 ! ”
在生活中，海明威自己也是一個(gè)有著無(wú)窮勇氣的“硬漢子”。他嘗試著吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，在非洲的原始森林闖蕩過(guò)，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。在創(chuàng)作上他曾表示要超過(guò)莎士比亞，干掉屠格涅夫，把莫泊桑、司湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。他下定決心，奮力拼搏，失敗了就再來(lái)，終于在 1954 年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
樸素議論作文【通用6篇】二
議論文素材：讀書(shū)
(1)引言
有人說(shuō)：“書(shū)是階梯，書(shū)是船只，書(shū)是良藥，書(shū)是營(yíng)養(yǎng)，書(shū)是智慧，書(shū)是老師，書(shū)是遺訓(xùn)、忠千和命令》”書(shū)，對(duì)于人類的重要性，怎樣評(píng)價(jià)，都不為過(guò)?？墒?，若不讀或不會(huì)讀，書(shū)有何用?朋友：你不僅要擁有書(shū)，愛(ài)書(shū)，而且要勤于讀書(shū)，要學(xué)以致用，那才能充份體現(xiàn)書(shū)的價(jià)值。
在我們面前的是茫茫書(shū)海，巍巍書(shū)山。讓我們?cè)跁?shū)海揚(yáng)帆奮進(jìn)，勝利達(dá)到彼岸;讓我們?cè)跁?shū)山努力攀登，成功地登上頂峰!
(2)事實(shí)論據(jù)
宋濂的讀書(shū)經(jīng)歷
宋濂字景濂，號(hào)潛溪。明代重臣，被稱為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。一代禮樂(lè)，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學(xué)士文集》。
他幼年家貧，常借書(shū)苦讀。在其《送東陽(yáng)馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經(jīng)歷：他細(xì)時(shí)就愛(ài)讀書(shū)，可是家貧買不起書(shū)。就經(jīng)常到有藏書(shū)人家借書(shū)，一借到書(shū)，就日以繼夜地趕抄，即使在數(shù)九寒天，硯水結(jié)冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書(shū)守信，按期歸還，有書(shū)的有家才肯不斷借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)時(shí)，遇到疑難，自己不能解決時(shí)，他就長(zhǎng)途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴(yán)冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風(fēng)冒雪，穿過(guò)巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書(shū)，終于取得杰出成就。
蔡元培六十年讀書(shū)如一日
蔡元培，號(hào)孑民，浙江紹興人。中國(guó)民主工革命家、教育家、科學(xué)家，知識(shí)界的卓越越先驅(qū)。編著有《蔡元培先集》。
蔡元培從少年時(shí)代起，就勤于讀書(shū)，百般天蚊蟲(chóng)多，晚上讀書(shū)時(shí)把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書(shū)。在他一生繁心工作和革命斗爭(zhēng)中，從未停止過(guò)讀書(shū)。他晚年回顧說(shuō)：“自十余歲起……讀到現(xiàn)在，將滿六十年了……幾乎沒(méi)有一日不讀點(diǎn)書(shū)的?！?/p>
由于他一生讀書(shū)不輟，因此，他知識(shí)淵博，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。
“三味書(shū)屋”的來(lái)歷
魯迅12歲進(jìn)“三味書(shū)屋”私塾從壽鏡吾先生讀書(shū)。魯迅先生后來(lái)曾著文《從百昔園到“三味書(shū)屋”》回憶這段經(jīng)歷。
“三味書(shū)屋”原名叫“三余書(shū)屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時(shí)間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認(rèn)者日之余，陰雨者晴之余也。“壽峰嵐先生據(jù)此為書(shū)屋定名，意在引導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間，勤奮讀書(shū)。
后來(lái)壽峰嵐讀到蘇軾贊揚(yáng)董遇“三余”的詩(shī)句：“此生有味在三余”。細(xì)細(xì)玩味覺(jué)得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢?！迸囵B(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興味，引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書(shū)三味，其樂(lè)無(wú)窮。
彭德懷書(shū)不離身
著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家彭德懷，因在1959年中共中央召開(kāi)的“廬山會(huì)議”上，上書(shū)批評(píng)1958年以來(lái)的左傾錯(cuò)誤，堅(jiān)持正確意見(jiàn)而遭批判和免職。他被罷官后從中南海搬出來(lái)，在清理東西時(shí)，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統(tǒng)統(tǒng)上交。他說(shuō)“凡是當(dāng)老百姓用不著的東西，我都不要。但是書(shū)，一本也不能丟?！卑咽詹氐亩嘞鋾?shū)都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三線工作時(shí)，又把這二十多箱書(shū)帶在身邊。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運(yùn)，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書(shū)。他對(duì)警衛(wèi)參謀說(shuō)：“我別的沒(méi)有什么吩咐，就是惦記我那些書(shū)?！?/p>
他工作之余就沉浸書(shū)海，桌上、床上、柜子上到處是書(shū)。他讀書(shū)十分認(rèn)真，他讀過(guò)的書(shū)加滿了批注。
曹禺在澡盆里讀書(shū)
我國(guó)杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺，在他23歲時(shí)就寫(xiě)出了《雷雨》，震撼了當(dāng)時(shí)戲劇界。后又寫(xiě)出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫(xiě)的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學(xué)苦讀是分不開(kāi)的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水，催正在讀書(shū)的曹禺洗澡。他進(jìn)內(nèi)室以后，很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)人出來(lái)，家人在內(nèi)室外聽(tīng)聽(tīng)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出水呼聲。又過(guò)了好久，仍不見(jiàn)人出來(lái)。曹禺的夫人生疑，推門過(guò)去一看，嗨!原來(lái)曹禺坐在盆里，正讀書(shū)入迷呢。他一手握著書(shū)本聚精會(huì)神地看著，另一只手拿著毛巾下意識(shí)地拍打著水面。他根本沒(méi)洗，可水早冰涼了。
愛(ài)迪生以書(shū)為枕
大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書(shū)分不開(kāi)的，他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當(dāng)枕，在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識(shí)，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩?！?/p>
富蘭克林和書(shū)
美國(guó)18世紀(jì)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林，參加過(guò)獨(dú)立上星期爭(zhēng)，參加起草獨(dú)立宣言，代表美國(guó)同英國(guó)談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報(bào)》，建立美國(guó)第一個(gè)公共圖書(shū)館。他在研究大氣電方面有重要貢獻(xiàn)，發(fā)明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛(ài)讀書(shū)。家貧無(wú)錢上學(xué)，從少年時(shí)代起，就獨(dú)自謀生。常常餓肚子省錢買書(shū)讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū)，已餓得走不動(dòng)了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個(gè)窮人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是?！备惶m克林說(shuō)著拍拍那只裝滿書(shū)籍的背包。
老嫗吃著面包，只見(jiàn)富蘭克林從背包里抽出一本書(shū)，津津有味地讀起來(lái)。“孩子，你怎么不吃面包啊?”老嫗問(wèn)道。富蘭克林笑著回答說(shuō)：“讀書(shū)的滋味要比面包好多了!”
經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，購(gòu)書(shū)能力有限，他只得經(jīng)常借書(shū)讀。他常在認(rèn)間向朋友敲門借書(shū)，連認(rèn)點(diǎn)起一盞燈，專心讀書(shū)，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續(xù)閱讀完，第二天一早，準(zhǔn)時(shí)把書(shū)還給書(shū)主，從不失信。
撲在書(shū)的高爾基
高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時(shí)代的一個(gè)木匠家庭，4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因?yàn)榧彝O為寒，他只讀過(guò)兩年小學(xué)。10歲時(shí)就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒，搬運(yùn)工人，守認(rèn)人，面包師。還兩度到俄國(guó)南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要利用一切機(jī)會(huì)，撲在書(shū)上如饑似渴地讀著。如他自己所說(shuō)：“我撲在書(shū)，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！?/p>
他為了讀書(shū)，受盡了屈辱。10歲時(shí)在鞋店當(dāng)學(xué)徒，沒(méi)有錢買書(shū)，就到處借書(shū)讀。那時(shí)的學(xué)齡前徒，實(shí)際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅(jiān)持讀書(shū)。
老板娘禁止高爾基讀書(shū)，還到閣樓上搜書(shū)，搜到書(shū)就撕碎。因?yàn)樽x書(shū)，還挨過(guò)老板娘的毒打。高爾基為了看書(shū)，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說(shuō)過(guò)：“假如有人向我提議說(shuō)：‘你去廣場(chǎng)上用棍棒打你一頓!’我想，就是這種條件，我也可以接受的?！?/p>
由于高爾基一生如饑似渴地讀書(shū)，勤奮不懈地努力，他寫(xiě)下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆?薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外，還寫(xiě)了劇本和大量的政論、特寫(xiě)、文藝評(píng)論等。
(3)理論論據(jù)
必須多讀書(shū)，多讀書(shū)才可以增益見(jiàn)聞。
徐特立《研究歷史的目的和方法》
看書(shū)的目的，在把書(shū)變?yōu)槲宜小?/p>
謝覺(jué)哉《學(xué)會(huì)想、問(wèn)和做》
讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子，甚至于成為書(shū)櫥。
魯迅《讀幾本書(shū)》
讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活。
郭沫若《天拓新詩(shī)歌的路》
愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本書(shū)以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
魯迅《讀書(shū)雜談》
要使書(shū)中的知識(shí)化為自身的經(jīng)驗(yàn)，自必從記憶入手。
葉圣陶《〈略讀指導(dǎo)舉隅〉前言》
用書(shū)如用刀，不快自須磨。
陶行知《詩(shī)的學(xué)?！?/p>
書(shū)能活用可通神。
董必武《向歐陽(yáng)海同志學(xué)習(xí)》
至于我，懂得雖不多，卻喜歡讀書(shū)。我信書(shū)中所述，衷心尊敬著書(shū)人。
[英]喬叟《善良女子殉情記前引》
毀書(shū)猶如殺人：殺人乃毀滅有理性的生靈、上帝的影像;毀掉一本好書(shū)則是毀滅理性，人心目中的上帝影像。
[英]彌爾頓《論出版自由》
當(dāng)今真正的學(xué)府用語(yǔ)藏書(shū)。
[英]卡萊爾《論英雄與英雄崇拜》
沒(méi)有文化的人管理書(shū)籍，好比太監(jiān)守護(hù)美女。
[英]揚(yáng)?E
一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想;一月不讀書(shū)，耳目失精爽。
清?蕭掄《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
人不知書(shū)，其去禽獸也，僅及半耳。
嚴(yán)復(fù)《救亡決論》
人與文學(xué)關(guān)的關(guān)系，“入迷”是必要的。
茅盾《論“入迷”》
積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。
北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》
閱讀是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。
[美]梭羅《活爾登?閱讀》
書(shū)應(yīng)能通向四個(gè)終端：智慧，虔，愉悅或?qū)嵱谩?/p>
[英]德納姆《論智慮》
讀一切好書(shū)如同與往昔時(shí)代最優(yōu)秀的人們交談。
[法]笛卡爾《方法論》
人們說(shuō)生命是最重要的，而我認(rèn)為讀書(shū)是最重要的。
[美]史密斯《回想錄》
書(shū)籍是心靈的良藥。
希臘諺語(yǔ)
知識(shí)的源泉在書(shū)本里流淌。
希臘諺語(yǔ)任何家具也比不上書(shū)那樣迷人。
[英]史密斯?S引自霍蘭德夫人《回憶錄》
讀書(shū)不就是無(wú)聲的談話嗎?
[英]蘭多《假想的談話》
愛(ài)好讀書(shū)，就能把無(wú)聊的時(shí)刻變成喜悅的時(shí)刻。
[英]孟德斯鳩《箴言集》
讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。
俄羅斯諺語(yǔ)
每當(dāng)我第一次閱讀一本好書(shū)，我就像結(jié)交了一位新朋友;每當(dāng)我閱讀以前讀的書(shū)，就像是故友重逢。
[英]哥爾德斯密斯《世界公民》
有些書(shū)只須淺嘗，另一些可以吞咽。只有少數(shù)好書(shū)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢消化。
[英]培根《論學(xué)問(wèn)》
選擇書(shū)籍，不次于選擇朋友。
美國(guó)諺語(yǔ)
對(duì)每本書(shū)都相信的人，不如一本書(shū)也不讀的人。
日本諺語(yǔ)
一本壞書(shū)，比十個(gè)強(qiáng)盜更壞。
意大利諺語(yǔ)
盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。
《孟子?盡心下》
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
唐?杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈十二韻》
故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
宋?蘇軾《送安忄享落第詩(shī)》
讀書(shū)不知味，不如束高閣。
清?袁枚《隨園詩(shī)話?補(bǔ)遺》
讀書(shū)有味身忘老。
宋?陸游《劍南詩(shī)稿?不寐》
藏書(shū)不難，能看為難。
清?鄒 《三借廬筆談》
樸素議論作文【通用6篇】三
粗茶淡飯勵(lì)志
——追求高遠(yuǎn)的志向就要吃苦
宋代大政治家范仲淹，年輕時(shí)就立志報(bào)國(guó)，從小讀書(shū)就十分刻苦， 21歲去附近長(zhǎng)白山上的醴泉寺讀書(shū)，經(jīng)常一個(gè)人燈下苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時(shí)，他的生活極其艱苦，每天早上煮好一鍋稀飯，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊;沒(méi)有菜，就用鹽水泡野薺當(dāng)菜，用來(lái)下飯，就這么簡(jiǎn)單的一頓飯。他的一個(gè)朋友的兒子看到了，給范仲淹送來(lái)許多好飯好菜。可是，幾天過(guò)去了，食物都原封不動(dòng)，已經(jīng)放壞了。那同學(xué)問(wèn)他為什么不吃，范仲淹說(shuō)：“我不是不感激令尊的厚意，只是我已習(xí)慣于粗茶淡飯了，我既然已經(jīng)立志報(bào)國(guó)，就做好了吃苦的準(zhǔn)備，如果現(xiàn)在就貪圖享受，以后還能吃得了苦嗎?”
正是這樣的經(jīng)歷，造就了后來(lái)的范仲淹。后來(lái)，范仲淹成為了北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。不僅在政治上有卓越的貢獻(xiàn)，同時(shí)在文學(xué)上取得了出色的成就。而他在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”也成為傳誦千古的名句。
老翁拜師
——立志不怕遲
明代的李贄，小時(shí)候家里很窮，但是一直都刻苦好學(xué)，他說(shuō)讀書(shū)人要有“超然志氣，求師問(wèn)友于四方”。他到北京之后，已經(jīng)是一個(gè)老人了，聽(tīng)說(shuō)澹園老人焦弘對(duì)《易經(jīng)》很有研究，就去拜焦弘為師。比他年輕 15歲的焦弘很感動(dòng)，與他成了忘年之交。李贄跟著焦弘學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，經(jīng)過(guò)三年的刻苦學(xué)習(xí)和研究，終于把難以理解的《易經(jīng)》學(xué)得很透徹。李贄59歲那年，單身來(lái)到湖北麻城，在一所寺院里住下來(lái)，專心攻讀，發(fā)憤學(xué)習(xí)。從儒家經(jīng)典到佛教經(jīng)文，從歷史名著到文學(xué)作品，他都認(rèn)真地研讀。他不光讀書(shū)，還批書(shū)寫(xiě)書(shū)，寫(xiě)了30多種著作。連李贄自己都說(shuō)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)“忘全其地之為楚，身之為孤，人之為老，須盡白而發(fā)盡禿也”。
李贄 70歲的時(shí)候，他寫(xiě)了一首詩(shī)《讀書(shū)樂(lè)》，最后兩句是：“寸陰可惜，豈敢從客”。表達(dá)了他雖已古稀之年，但決不浪費(fèi)光陰錯(cuò)過(guò)時(shí)間的勤勉精神。
戈?duì)柕乱簧哪繕?biāo)
——立志以后要腳踏實(shí)地才可以實(shí)現(xiàn)
有一個(gè)叫作戈?duì)柕碌娜?，他給自己設(shè)計(jì)了一張《一生的志愿》的表，表中按照各個(gè)階段確立了 127個(gè)目標(biāo)：到尼羅河探險(xiǎn);登喜馬拉雅山;駕馭大象、駱駝;探訪馬可波羅和亞歷山大一世走過(guò)的路;主演一部像《人猿泰山》那樣的電影;駕駛飛機(jī);讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;譜寫(xiě)一部樂(lè)曲;寫(xiě)一本書(shū);游覽世界上每一個(gè)國(guó)家;結(jié)婚生孩子;參觀月球……當(dāng)時(shí)他只有15歲。
戈?duì)柕掳阉哪繕?biāo)每一項(xiàng)都編上號(hào)，然后有步驟地一個(gè)一個(gè)去實(shí)現(xiàn)，等到他 59歲的時(shí)候，他已經(jīng)完成了106個(gè)目標(biāo)。他幾乎爭(zhēng)取每年都完成一項(xiàng)計(jì)劃，但也不斷地添加新的目標(biāo)，向自己提出挑戰(zhàn)。他堅(jiān)信，有一天他可以實(shí)現(xiàn)所有的目標(biāo)，直到最后一個(gè)。
一個(gè)人不怕立下太多的志向，但是一定要有把志向?qū)崿F(xiàn)的信心和勇氣，要腳踏實(shí)地地一個(gè)個(gè)去做，總有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，不要輕易放棄自己的目標(biāo)。
左思矢志不渝
——實(shí)現(xiàn)志向要有恒心
西晉文學(xué)家左思少年的時(shí)候讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)說(shuō)以后拍掌大笑，說(shuō)左思年紀(jì)輕輕，又粗俗不堪，居然妄想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話。就算寫(xiě)成了，也只是一文不值的一堆廢紙，只配用來(lái)蓋酒壇子。
左思根本不理會(huì)陸機(jī)的羞辱，毅然投入寫(xiě)作，他多次登門求教于曾經(jīng)游歷過(guò)岷地的張載，以熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗，并親自作了大量的察訪，收集了各種資料，然后全力寫(xiě)作。他在家里到處都放滿了紙和筆，甚至連籬笆邊廁所里也有，以便自己可以隨時(shí)記下想起來(lái)的好詞句。
左思花費(fèi)了大概十年的時(shí)間寫(xiě)作、整理和修改，終于完成了《三都賦》。他送去給陸機(jī)看，陸機(jī)手捧《三都賦》，又驚訝又慚愧，對(duì)左思佩服得五體投地。
樸素議論作文【通用6篇】四
1、道理論據(jù)：
志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮
一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！焯亓?/p>
一個(gè)沒(méi)有理想，生活就會(huì)沒(méi)有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義?！_蘭
2、事實(shí)論據(jù)
燕雀安知鴻鵠之志(略)
周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)。新學(xué)期開(kāi)始，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么？于是有人回答說(shuō)：“是為了家父讀書(shū)?！庇腥嘶卮鹫f(shuō)：“為明禮而讀書(shū)。”也有人說(shuō)：“為光耀門楣而讀書(shū)。”當(dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí)，坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái)，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書(shū)。”
馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí)，在馬克思的`同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺(jué)得，一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福……”
樸素議論作文【通用6篇】五
議論文素材：基礎(chǔ)
(1)引言
基礎(chǔ)是根本，根深才能葉茂。基礎(chǔ)扎實(shí)牢固，才可能有高、精、尖。沙灘上是絕對(duì)蓋不成高樓大廈的，求學(xué)問(wèn)，辦事業(yè)都要重視打好基礎(chǔ)。不注重在打基礎(chǔ)上下功夫，心浮氣躁，急功近利，其結(jié)果欲速則不達(dá)，往往以失敗告終
(2)事實(shí)論據(jù)
書(shū)法家的“墨池”
歷史上著名書(shū)法家，從小苦練書(shū)法基本功而產(chǎn)生的“墨池”。有兩處：一處是位于甘肅酒泉的張芝“墨池”。張芝是東漢著名書(shū)法家，當(dāng)時(shí)人尊稱為“筆圣”、“草圣”。他長(zhǎng)年勤奮練字，刻苦磨練基本功，常在池邊洗筆硯，結(jié)果將池水洗黑，色如墨水，故稱“墨池”。
晉代大書(shū)法家王羲之在會(huì)稽山陰(今浙江紹興)住地也有一個(gè)“墨池”。王羲之從小跟從書(shū)法家衛(wèi)失人(鑠)學(xué)書(shū)法時(shí)就懂得苦練基本功的重要，12歲時(shí)他就開(kāi)始鉆研書(shū)法論著。成人后，認(rèn)真臨摹名家手跡，因?yàn)槿照J(rèn)練字不輟，筆硯就在屬于前池塘里洗，天長(zhǎng)日久，一泓清水的池塘就變成一池墨水。由于他重視基礎(chǔ)，基本功孔實(shí)，所以后來(lái)達(dá)到書(shū)法的高峰，被人尊為“書(shū)圣”。他諸體皆精，尤其擅長(zhǎng)正書(shū)和行書(shū)。所寫(xiě)的《蘭亭集序》，歷來(lái)被評(píng)為“天下第一行書(shū)”。
石頭磨成漿
齊白石老人有三絕：繪畫(huà)、作詩(shī)、篆刻。他的篆刻布局奇肆樸質(zhì)，刀法剛勁雄健，獨(dú)樹(shù)一幟?？伤鯇W(xué)篆刻時(shí)，總是失敗，不是走刀字壞，就是石碎器毀，常常不得要領(lǐng)，他向篆刻家鐵安求教。鐵安對(duì)他說(shuō)：“南泉沖有的的石，你挑一擔(dān)回去，刻了磨，磨了刻，把一擔(dān)石頭磨成石漿，印就能刻好?！?/p>
齊白石司出了其中的道理：“這是要求我狠練基本功啊!”于是，真從南泉挑回一擔(dān)石頭，日以繼認(rèn)地刻個(gè)不停，刻了磨，磨了再刻，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他的篆刻藝術(shù)，終于在長(zhǎng)期的磨練中不斷提高，最后達(dá)到爐火純青的地步。與他的畫(huà)、詩(shī)一樣為世人稱道。
門采爾練畫(huà)
德國(guó)著名油畫(huà)家、版畫(huà)家門采爾是靠自學(xué)成畫(huà)家的。他平時(shí)苦練繪畫(huà)基本功達(dá)到了狂熱的程度。有一天，人們看見(jiàn)他坐在一條臭水溝旁，行人覺(jué)得奇怪：休息也不能坐在臭水溝旁啊?走近一看，原來(lái)他正在專心致志地在作畫(huà)呢!剛才他跨水溝時(shí)，不小心弄臟了鞋子，此刻他就是專心畫(huà)他那滿是污泥的鞋子。門采爾無(wú)論走到那里，身上都帶著畫(huà)筆。見(jiàn)到什么感興趣，就畫(huà)什么，終日手不離筆。有人對(duì)他開(kāi)玩筆說(shuō)：“你大概患了繪畫(huà)‘狂熱癥’吧?”門采爾詼諧地答道：“我希望我的這個(gè)病是絕癥?！?/p>
(3)理論論據(jù)
學(xué)者功夫，寧下而勿高，寧沉而勿浮。
明?胡居仁《居業(yè)錄學(xué)問(wèn)》
循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
清?張伯行《學(xué)規(guī)類編》
積絲成寸，積寸成尺;寸尺水已，遂成丈匹。
宋?王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠》
為學(xué)作事，忌求近功。
明?黃宗羲《明儒學(xué)案》
學(xué)者之患，在于好談高妙，而自己腳根卻不點(diǎn)地。
宋?朱熹《朱子文集?答胡寬夫》
合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下。
《老子》
褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
《管子》
行者必近而后遠(yuǎn)。
《墨子》
扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的“秘訣”。
蘇步青
萬(wàn)丈高樓平地起。
中國(guó)諺語(yǔ)
臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，避孕藥浚其泉源;思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎?
唐?魏征《諫太宗十思疏》
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江河。
《荀子?勸學(xué)》
當(dāng)攀登學(xué)問(wèn)的高峰以前，先應(yīng)該去學(xué)習(xí)它的ABC。
[俄]巴甫洛夫
知識(shí)的基礎(chǔ)一定要憑閱讀建立。
[英]培根
樸素議論作文【通用6篇】六
[名人名言]
我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊。(巴金)
愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的前途而奮斗，是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。(蘇步青)
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固下來(lái)的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情和為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。(列寧)
熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身.以徇國(guó)家之急。
語(yǔ)出東漢司馬遷《報(bào)任安書(shū)〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個(gè)人安危，在國(guó)家危難之際獻(xiàn)出自己的生命。這飽含愛(ài)國(guó)之情的話語(yǔ)己成為眾多愛(ài)國(guó)者的座右銘。
[事實(shí)論據(jù)]
魯迅三易其志我國(guó)著名的文壇巨匠魯迅為了祖國(guó)三易其志。他先學(xué)采礦，希望實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，后改學(xué)醫(yī)，欲救治民眾于疾苦;面對(duì)一些中國(guó)人精神麻木，他又棄醫(yī)從之，欲喚醒沉睡的國(guó)人。同時(shí)以筆作槍，捍衛(wèi)正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。
居里夫人命名釙瑪麗·居里是法籍物理學(xué)家、化學(xué)家，她生于波蘭華沙，后因求學(xué)留居法國(guó)。雖然身在他鄉(xiāng)，但是她心系祖國(guó)。1898年7月，她發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素，為了紀(jì)念自己的祖國(guó)——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/43279.html】
